高考语文 作文经典素材库 新人教版

第一篇：高考语文 作文经典素材库 新人教版

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1、严复的担忧

1912年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”，他认为会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于这样一种对中华民族前途与命运的担忧，试图将北京大学的文科与经学合二为一，完全用来治旧学，“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦道德文章于不坠”。这一行为在当时称得上用心良苦。

分析：严复保护中国传统文化的良苦用心在当时能有几人明晓？爱国的形式是多种多样的，我们不能只从一种角度、用一种眼光来看问题！

话题：“看待事物的角度”“目的与形式”

2、海明威和他的“硬汉形象”

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。

作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强 的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！”

分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。

话题：“成功的曲折”“永不言败”

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3、屈原汨罗投江

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期 正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实 现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵

强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈 原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂 自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题：“命运”“责任”“精神卫士” 4.岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你 了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。

但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安**亭，时年仅39岁。

分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

5、辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨 恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规

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专心 划。但是当时宋金议 和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题：“责任”“爱国”

6、宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937— 1945年)、解放战争(1945—1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗？

话题：“忠贞”“持之以恒”

7、张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就 降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不遗余力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

话题：“教育与爱国”“人生的目标”

8、于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”诗作于1964年公开发表，立刻

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专心 3 打动了无数中国人的心。

分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。

话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”

9、李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”，主张国共再度和 谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

10、肖邦的遗愿

1830年11月，费列德利克肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。

1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析：叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。

话题：“遗愿”“爱国——永恒的话题”

11、华罗庚立志回国

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著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去！”

分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

话题：“祖国的利益高于一切”“人生价值”

12、华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去！”

分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

话题：“祖国的利益高于一切”“人生价值” 13、80美元环游世界

有一位叫罗伯特克里斯托夫的美国人，想用80美元来周游世界，他坚信只要有信心，有诚意，任何目的都能达到。

年仅26岁的罗伯特完成了准备后，他就在口袋里装好80美元，兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功？全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标，就得坚定不移地走下去，那样才能取得最后的胜利。

分析：世界上有多少不可能完成的任务？罗伯特的经历印证了一句俗语：“世上无难事，只要肯登攀”。只要下定决心，坚持到底，就没有完不成的事情。

话题：“成功的魔杖”“梦想与坚持”“信念”

14、我竭尽全力

一天，戴尔泰勒牧师向教会学校的一个班宣布：谁要是能背出《马太福 音》中的第五章到第七章的全部内容，他就邀请他们去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。那是许多孩子做梦都想去的地方。但是，《圣经马太福音》 第五章到第七章有几万字，而且不押韵，要背诵有相当大的难度。

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但是有一天，一位11岁的学生竟然从头到尾，一字不漏地把原文背诵了下来，没出一点差错。泰勒牧师惊讶地张大了嘴巴，要知道最虔诚的信徒能背诵的也很少有，更何况是一个孩子。牧师在惊叹他有惊人记忆力的同时，不禁好奇地问：“你是如何背下这么长的文字的呢？”这个孩子不假思索地回答道：“我竭尽全力。”

16年后，这个孩子成了一家知名软件公司的老板，他名叫比尔盖茨。

分析：人们在做事之前，往往总是强调困难的因素，而不愿动手，其实，这只不过是为自己的惰性找一个借口。大多数时候，不成功仅仅是因为努力得还不够罢了。

话题：“立志与成功”“人生的奋斗”

15、项羽欲学万人敌

秦末农民起义领袖之一的项羽，生于楚国将官世家。小时候家里请老师教 他识字，没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术，又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。项羽袒露心迹说：“认字，能够写自己的名字，就足够 了；剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领！”于是项梁就教项羽学习兵法，终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。

分析：成功是诸多因素综合的结果。项羽抓住了主要因素，距离成功也就不远了。

话题：“人生设计”“努力的过程与结果”

16、左思立志 坚韧不拔

西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心 将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话；即使费力写成，也必定毫无价值，只 配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛 查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。

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分析：认准行动目标，不为外人所动，坚持就是胜利，挺住就是一切。

话题：“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”

17、普罗米修斯

希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同 情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙 斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛 苦，去换取你奴隶般的命运；我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。

分析：对一个信念坚定的人来说，任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。

话题：“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”

18、“这是我的权力”

老革命家陈少敏一生正直。“文革”期间，在中共八届十二中全会上，表决永远开除刘少 奇党籍的决议草案时，陈少敏坚决不举手。会后，康生恶狠狠地质问她为什么不举手，她义正辞严地回答：“这是我的权利！”后来她被下放到河南罗山县，受尽折 磨。她坚定地说：“不要犯软骨病，要坚持真理，实事求是，对群众、对国家、对党负

分析：坚持了自己的信念，就是坚持了做人的尊严，坚持的真理，也就是维护了个人和民族的尊严。

话题：“信念与尊严”“永不屈服”“骨气”

19、梨虽无主，我心有主

《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢？”

许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的

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专心 7 梨？它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”

分析：心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的，心灵有了污点，人生也就不再完美了。

话题：“心灵的维护”“追求完美人生” 20、孙中山的崇高信仰

伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么？就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

分析：孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。

话题：“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”

21、相信自己是第一

理查派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。

“妈！”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”

“你输了！”他母亲回答道。

“但是，妈！”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗？”

“理查！”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面！”

接下来的20年中，理查派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。

分析：能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。

话题：“激励的价值”“成功与自信”

22、中国人为什么不能干

被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士，1950年冲破美国的种种阻挠，回到祖国，决心在“一穷二白”的土地上，创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个中国人，我的事业在中国，我的归宿

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专心 8 在中国。” 有人问他，中国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗？他的回答是：“外国人能干的，中国人为什么不能干！

”钱学森的誓言最终实现了，中国卫星上天了，洲际导弹可以同外国“比武”了，载人航天事业也进入世界先进行列。

分析：一个人如果没有一颗爱国心，是不可能成就伟大事业的。

话题：“成功的因素”“爱国心”

23、不为五斗米折腰

东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。

陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤！”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。

分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。

话题：“品德与气节”“人生的追求”

24、曹雪芹戏谑权贵

清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦，但他却从不趋炎附势，巴结权贵。据说有个都统老爷过生日，下帖子摊派送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水，自己拿着一副对联画轴送去。正当都统老爷喝着清水，心里犯嘀咕的时候，曹雪芹把对 联挂了过来，上联是“朋友之交”，下联是“淡淡如水”，把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。

分析：在清贫的生活中，能做到不趋炎附势，不人云亦云，保持自己节操的人，是值得人们尊重的。

话题：“人的品格”“自尊与他尊”

25、明月照人

王夫之为了事业和理想，从来不为利禄所诱，不受权势所压，就是历尽千辛万苦，也矢志 不渝。明朝灭亡后，他在家乡湖南衡阳抗击清兵，失败后，隐居

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专心 石船山，从事思想方面的著述。他晚年身体不好，生活又贫困，写作时连纸笔都要靠朋友周济。每日 著述，以至腕不胜砚，指不胜笔。在他71岁时，清廷官员来拜访这位大学者，想赠送些吃穿用品。王夫之虽在病中，但认为自己是明朝遗臣，拒不接见清廷官员，也不接受礼物，并写了一副对联，以表自己的情操：

清风有意难留我，明月无心自照人。

清指清廷，明指明朝，王夫之借这副对子表现了自己的晚节。

分析：为了事业与理想，为了保持自己的气节与情操，有多少像王夫之这样的人啊！他们的高风亮节将光耀千古。

话题：“气节与情操”“高贵与低贱”

26、苏武牧羊

公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。匈奴 单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决 心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。

分析：敢于以死报国，是苏武忠贞的集中体现。正是如此，他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表，世人效仿的楷模。

话题：“爱国”“忠贞”

27、慷慨赴国难 誓死表忠心

1894年9月17日，在中日黄海海战中，邓世昌指挥“致远”舰一直冲杀在前。后在 日舰围攻下，“致远”舰多处受伤，船身倾斜。邓世昌对全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”“然虽死，而海军声威弗替，是 即所以报国也！”他毅然驾舰全速撞向日第一游击舰队旗舰“吉野”号，决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色，拼命逃窜，并向“致远”舰连连发射鱼雷，“致远”舰躲过一条泡沫飞溅的鱼雷后，不幸被另一枚鱼雷所击中而 沉没。邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志

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专心 杀敌报国，今死于海，义也，何求生为！”他养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂 以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。

分析：“慷慨赴国难，誓死表忠心”，以自己的生命为代价来表忠心，其爱国之志，苍天可鉴！

话题：“爱国”“视死如归” 区区此心 可誓天日

1911年的“三二九”广州起义，是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想 不到的困难，原计划一千多人兵分十路的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而 为之的起义，黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争，起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火？因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟，唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒，努力杀贼，书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书，一封寄给了孙中山，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。

分析：“明知不可为而为之”有时是任性，偏执，但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。

话题：“诚信”“执着” 只要主义真

1928年2月，由于叛徒告密，中共湖北省委委员夏明翰不幸被捕，敌人百般摧残他，他毫不屈服。反动派使出了最后一招，宣布对他“就地处决”。夏明翰要来一张纸，写下一首正气凛然的就义诗：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”夏明翰壮烈牺牲时，年仅28岁。

分析：夏明翰誓死不屈的壮举，是什么支撑着他呢？那就是对党的忠贞和对共产主义的坚定信念。

话题：“信念”“忠贞” 陆秀夫壮烈殉国

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元兵南进，南宋文武官员拥着11岁的端宗皇帝退到广州海面。不久，端宗受惊而死，大 家打算各奔前程。大学士陆秀夫挺身而出：“古人只有一旅一戍，还能中兴，现在百官都在，兵有数万，如果天不绝宋，岂有不能成功之理！”在他的坚持下，宋军 继续与元军作战。逃亡朝廷最后以崖山作根据地，在粮食断绝多日之后，元兵发起猛攻，终于打进崖山。为了不做俘虏，陆秀夫背起幼主，毅然跳进海里，壮烈殉国。

分析：陆秀夫能做出以身殉国的举动，原因只有一个：忠贞爱国。

话题：“气节”“忠贞” 刘胡兰生的伟大死的光荣

刘胡兰“生的伟大，死的光荣”

刘胡兰，一位10岁参加抗日儿童团、14岁参加共产党的小姑娘。解放战争时期，在一个偏僻的山村里，为掩护革命同志转移而被捕。她坚贞不屈，神情镇定，从容地卧倒在敌人的铡刀下，英勇牺牲，年仅15岁。毛泽东亲自为她题词“生的伟大，死的光荣”。

分析：女性一直是弱小者的代名词，但有谁敢说刘胡兰弱小？因为有了理想，弱小的身躯里也装着无限大的勇气。

话题：“生命的价值”“追求” 为自己定长远目标

董建华1937出生于上海，10多岁时移居香港。因不会讲广东话，同学们又听不懂他 的上海话，常常被取笑。董建华人小志气大，主动与同学们交谈，一字一句地学习广东话，只用了几个月的时间就消除了语言障碍。17岁时又到英国读书，父亲寄 给他的钱仅够学费及生活支出，所以到了暑假，他还得去打工，如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回忆学生时代这段经历时说：“不会说广东话要学，不会说英语要去英国，对我来说都是一个很大的挑战，而这种挑战给 了我一个很好的锻炼。我喜欢为自己定下一个长远的目标。定下目标，我便会坚定不移地朝着这个目标努力。我从小就培养出这样的个性。达到一个好的目标，是人 生的乐趣。”

分析：很多人都希望功成名就、出人头地，在羡慕别人的机遇与成就时，不妨先学习董建华，为自己定一个长远的人生目标，然后努力去实现它。

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话题：“成功之路”“目标与实践” 鲁迅为国弃医从文

在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从 电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。

分析：个人的理想重要还是民族的振兴重要？鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代，这样的选择又是何等伟大。

话题：“理想和现实”“选择”

球王乔丹

篮球上帝乔丹在一次中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是“做广告从来只做美国货”，因为，座驾事件与“尊严”息息相关。

从某种意义上说，球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上了堂很好的思想品德教育课，这才是一个“星”真正的道德良知和社会责任。相反，我们的各种“星”们，同样作为青少年们顶礼膜拜的偶像，他们的表现又如何呢？我们知道有的歌星歌唱得不怎么样，却热衷于把奇形怪态遁入极 端；有些影星不在表演上下功夫，却老是以绯闻来炒作自己；还有那些所谓的足球明星，球踢得极烂，可酗酒、打架等丑闻不断。在未成年人思想道德建设方面，我 们的“星”们有着不可推卸的社会责任，从这个角度来说，是不是应该好好学学人家乔丹呢？

分析：作为一名公众人物，在享有较高的社会回报的同时，也应该意识到其所肩负的社会道义和责任。

话题：“责任”“青少年领袖” 苏雄的傲气

现任BBDO广告公司亚太区董事长的苏雄认为：如果每一个广告公司都坚持自己的原则，那么整个广告圈的环境也就可以健康起来。而现在的情况是你不做，后面有一大堆公司在排队。

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专心

他说：“前段时间，我们在台湾的分公司出了这样一件事，我们有一个已经服务了十年的客户，他们的成功可以说有一半是我们服务的功劳，前段时间他们提出比稿(即广告公司为客户产品所做的市场预测报告。可以由广告公司主动来做，也可按客户的要求来做)，比稿后，他们要求谈价钱，但并没有按照比稿的结果来比较价格，而是让所有参加比稿的公司一起报价，结果另一家国际广告公司报出的是我们原先收费1/3的价格，客户问我能不能出比他 们还低的价钱，我当即决定这笔业务不做了，尽管他们占了台湾公司50%的业务额，但是我觉得作为广告人我们要有这个骨气。”

分析：国有国法，行有行规。不按规矩出牌，最终损害的将是整体的利益。有些人和企业只图一时的获利，缺乏长远的眼光，因小失大，最终难以做大做强。

话题：“规矩与方圆”“骨气” 朱自清不吃嗟来之食

我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家 12口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉” 的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年(1948年)8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。

分析：贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现，更是国格的表现。

话题：“骨气”“人格和国格” 程砚秋拒演

抗日战争时期，日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演，著名京剧表演艺术 家程砚秋当即拒绝说：“我不能给日本人唱义务戏，叫他们买飞机去炸中国人。”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残，担心自己的拒演连累别人，于是他不卑不亢地 说：“献机义演的事，我程某人宁死在枪口下也决不从命，请转告日本人，不要找梨园同行的麻烦。”表现出了崇高的民族气节。

用心

爱心

专心 14

分析：面对凶残的敌人，程砚秋“威武不能屈”的气节让人敬畏，令人钦佩。

话题：“气节”“大写的人”“国家兴亡，匹夫有责” 陆游气吞残虏

陆游一生以诗文为武器，抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤，气势雄浑，感情奔放。他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出的爱国诗人。

分析：陆游的爱国诗篇没有矫情，没有妥协，从中可窥见到诗人强烈的民族气节。

话题：“文学的力量”

用心

爱心

专心 15

第二篇：2014届高考语文 作文素材库 议论文论据(谦虚)

2014高考作文素材库：议论文论据（谦虚）

“一切真正的伟大的东西，都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者，凡是真正的伟人俊杰，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。

事实论据

吕岱哭徐厚

三国时的吕岱位高权重，名声显赫，但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直，常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满，认为徐厚太狂妄，并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后，吕岱失声痛哭，边哭边诉：“徐厚啊！以后我从哪儿去听到自己的过失啊！”

写我一生的错误

受世人崇敬的周因来，一生谦虚谨慎，平易近人，身为总理虽日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他建议：“总理，您给我们写一本书吧！”可他回签说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”

梅兰芳拜师

京剧大师梅兰芳，他不仅在京剧艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自己是外名演员而自傲。

有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久，梅兰芳到，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找老师。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就让开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”，向他致意问安。在座的人见状很惊讶，齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道：

记得前朝享太平，布衣尊贵动公卿。

如今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。

梅兰芳不仅拜画家为师，他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老人指出：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下？”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，称他“老师”。

名人谦虚

古希腊的著名哲学家苏格拉底，不但才华横溢著作等身，而且广招门生奖掖后进，运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博，智慧超群的时候，他总谦逊地说：“我唯一知道的就是我自己的无知。”

被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律，在热学上，他确定了冷却定律。在数学上，他提出了“流数法”，建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学，开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家，然而他非常谦逊。对于自己的成功，他谦虚地说：“如果我见的比笛卡尔要远一点，那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还

第三篇：语文素材库1

语文素材库

一、妙语连珠

1、幸福是什么？幸福是饥饿者手中的面包，是流浪人身上的那顶帐篷，是不幸者心中的向往。

2、拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意是幸福的；拥有激动的时刻是幸福的。只因我们能真实地享用生命的馈赠，从而品尝生命的真实。记住幸福，留下快乐。

3、幸福是微笑着的闪着泪光的双眼；是耳边亲切的问候；是孩子们在沙滩上玩耍；是风烛残年的老人携手夕阳；是全家人围成一桌在中秋之夜享受天伦„„

4、决定我们幸福与不幸，快乐与否的，不在于我们是谁，我们在什么地方，我们有什么，我们正在做什么，而在于我们怎么想。所以，追求着，便是幸福着。

二、素材点读

“欧美粗线条搭配中有着日泛儿的细腻，绝对日本混搭风格，绝对不输藤原浩之流。发型是日本最流行的牛郎发型，外着中古店淘来的二手衣服搭配LV最新款的纸袋。绝对谙熟混搭之道„„”“犀利哥”的故事源于2010年2月23日某论坛的一篇帖子《秒杀宇内究极华丽第一极品路人帅哥》，随即他迅速走红。此人被称为“极品乞丐”、“乞丐王子”等。日本、新加坡、美国、英国等国及港澳台地区的媒体也相继跟进，使“犀利哥”的影响波及海外。

“犀利哥”其实并不犀利。他流浪街头，风餐露宿，衣衫褴褛，神情木讷，害怕与人交流。在被炒作和被围观之后，他也毫无犀利之举，无奈之中他会哭，惊恐之中他大吼，最后因害怕而奔逃„„他只是一个让人怜悯的流浪汉。

在网络泛娱乐化和网络犬儒主义盛行的今天，这个本不犀利的流浪汉被犀利了，不仅外表被犀利，而且精神也被犀利。

【点读】人与人之间是平等和互相尊重的，虽然犀利哥是一个流浪汉，以乞讨流浪为生。但他有他自己的生活方式和习惯，他的穿着打扮直到沧桑的“眼神”都不是由他自己决定的，而是生活所迫不得以而被迫选择的。如果有条件，他当然不会“混搭”，不会腰上系红色绳子肩挎纸袋。而就是对这样一种生活所迫的状态，却成了众人调侃的对象，所谓的牛郎发型，限量版的腰带，诸如此类，人们在习惯于这种调侃的时候再慢慢泯灭人性。

以被人调侃的方式出名，在任何人包括犀利哥这样的流浪汉，都是一种悲哀。而我们所做的，恰好是在做这种悲哀之上无限扩大的催化剂。

同情和帮助别人，应该以尊重和平等的眼光去看待，尊重他人的生活，尊重别人的生存方式。现在的状况是，大家对于犀利哥的关注，只是在满足自己的娱乐，甚至没有人想到过要去同情和帮助这样一位流浪者。公共的道德在从虚拟到现实的大众娱乐里已经沦丧，而舆论还傻呵呵的跟在后面起哄，没有任何的德性来挽救和弥补众人的悲哀。

三、时文鲜读

平凡彰显伟大

冰 融

平凡的水滴，成就伟大的穿石。看似渺小柔弱的水滴，却能完成钢钎电钻才能完成的穿石之举，因为它源自于目标专一和持之以恒。水滴穿石，千古哲理，蕴酿于平凡，迸发出伟大，这种震撼发人深思。

萧伯纳曾说过：“有信念的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。”卓琳，一个平凡的女性，58年对丈夫的不离不弃和支撑，使伟人变得更伟大、更坚强，从而感动了中国。

平凡彰显伟大，是因为目标专一，矢志不渝。“对她爱的人不离不弃，让爱情变成了信念”。卓琳，一个大家闺秀，云南省首例考入北京大学的才女，1937年投笔从戎的抗日战士。她与邓小平结为夫妻后，矢志不渝地伴陪了丈夫58个春秋。一个女人要毕生忠于自己的丈夫，说着容易做着难，而卓琳做到了。她默默地站在一位时代伟人背后，用坚定的信仰和矢志不渝的爱，支撑着伟人度过劫波，支持着伟人创造新时代。她的平凡，成就了一个伟人，让一个民族崛起，令人肃然起敬。

平凡彰显伟大，是因为持之以恒，毫不动摇。“不动摇，一生不动摇，历尽沧桑绝不动摇。不是因为她是谁的夫人，而是因为她是一个不可动摇的人。”虽然说一日夫妻百日恩，也并不是哪个妻子都可以和丈夫患难与共白首偕老的，尤其像小平这样历经坎坷大起大落的同志，一个女人要跟他一辈子在一起，要遭多大的罪，可想而知了。然而卓琳，从抗日战争到解放战争再到十年**，经历了风风雨雨、坎坎坷坷。无论在丈夫得势或失势时，都能持之以恒毫不动摇地站在丈夫身边，伴陪了丈夫58个春秋，她对丈夫的不离不弃和支撑，使伟人变得更伟大，更坚强。

我们都是平凡世界的芸芸众生，我们每个人也都可以从平凡走向伟大。只要我们能在日常那些看似平凡的岗位上目标专一矢志不渝并持之以恒毫不动摇，往往也能在平凡中创造出伟大。一心为民，具有钉子精神的雷锋；在三尺票台上十年如一日为乘客服务的好乘务员李素丽；把群众的困难时刻记在心里，随叫随到的水电工人徐虎；平凡的邮差，完成伟大“长征”的投递员王顺友„„他们都是我们身边平平常常的人，但他们都在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献，在平凡之中孕育出伟大。

水滴可以石穿，平凡彰显伟大！

四、感动世界十大历史人物（上）

1、孔子：除了他，没有任何一个人的思想能够走这么远；除了他，没有任何一个人的学说能够得到世界上最多人的认可；除了他，没有任何一个人的声音在现代让人听见还震耳欲聋；除了他，没有任何一个人的名字在世界历史上留存这么长的时间。他，就是孔子。

2、司马迁：在历史上，他有着不可磨灭的地位；在身世上，他有着难以启齿的羞辱。自古以来不乏忍辱负重者，但将这两者结合得最早最完美的人却只有司马迁。一部《史记》，一场血泪，一段生时的屈辱，换回的是千年的敬仰与岁月的肯定。他告诉后人，用血泪涂抹的历史才是最坚硬的。

3、莎士比亚：如果用经典来形容他作品已经太苍白无力了，因为他本身就是一个经典。从罗密欧与朱丽叶的口中我们明白了什么是爱情，从哈姆莱特的思索中我们领悟了什么是人生，从夏洛克的伪善中我们看清了世人的嘴脸。我相信，当世界每个角落都在传阅他的作品的时候这个世界就文明了。

4、海明威：他的作品是硬汉，正像他简洁的语言一样；他的生活则是迷惘，正像他生活的时代一样。他生活在战争年代，留给人们的是战争的创伤与回忆。他去世于和平年代，留下来的是面对死亡毫无畏惧的坦然。“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，但他的精神是不可战胜的。”这句话从说出那一天起就飘荡在每一个强者的心间。

5、布鲁诺：“不管多数人相信与否，真理不会改变。”当他发出这样的呐喊时，也就料到了自己的死亡是不会改变的。正像在身边燃烧的熊熊烈火一样，他的思想同样迸发着熊熊的光芒，穿越历史的黑暗，照亮了千年的天文学界。一个瘦小的身躯，却有着博大的思想，而比他的思想更博大的是那穿透黑暗的光芒。他给了人们一个发光体，人们沿着他的光芒找到了光明。

第四篇：作文素材库

作文素材库

（一）从三人中选一人造福世界

多方面分析人或事，辩证看待

禅师解惑：林清玄年轻时失恋，向禅师求教，禅师说：人应该饿了吃饭，困了就睡觉

改变心态去面对。人生就是一步一步走，一点一点扔。走出来的是路，扔掉的是报复。这样路越长，心也越来越近。

禅师让徒弟在房间里挑选自己喜爱的，他挑了黄金就被和钱袋。由于两只手都抓满了东西，无法去挠自己

生活远比我们想想的复杂，因为双手不仅要用来捡拾，还要用来抓挠和抚摸。我们除了做自己想要做的事，还要给自己一份美好的生活。

苏格拉底问学生：你们谁能说出湖里共有多少桶水？柏拉图回答：首先要看多大的桶。

遇到困难时，转换思考问题的角度

神也会犯错，何况是人

用宽容的心对待别人

父亲告诉男孩：做父亲的总比做儿子知道得多

但男孩问：为什么爱迪生父亲发明不了电灯？

权威往往是空壳子，我们不可盲目跟从权威

老和尚叫小和尚捡柴，小和尚过不了和，摘了个苹果

坦然面对事实，面对过不了的困难，掉头也是一种智慧。放飞思想风筝，摘下一个苹果。乐观面对人生。

企业家的成功秘诀是决定将一部分空间留给下属发挥

管理层上更高一层的智慧，留个缺口，带来全局性的完满

三个人看见雨后支柱爬壁失败，有不同感想，有积极心态的成功了，有消极心态的失败了

有成功心态的人处处都有发掘成功的力量

10-1的答案有很多

要跳出思维定式，生活其实是多角度的不同的导游会描述出不同的一路风景

思考的怎样取决于个人的修养等多方面因素

教授问良心是什么？学生认为是磨平的三角形。

人之初性本善，但总会随外界变化而变化

A/B遇见老虎，A说，只要跑过B就行

没有危机感就是最大的危机感，要善于利用契机

苏格拉底和学生捡到宝贝，学生扔掉名和利感到轻松

放弃掉一些会加重我们步伐的身外之物

公司雇佣远离悬崖边的司机

不要和诱惑较劲，应该离得越远越好

过河没有桥

那就在河边做点事再掉头走吧

老太太提醒别人墙快到了，结果别人无视，自己看墙时墙却倒了

提醒别人容易，提醒自己难

豆子的哲学：豆子卖不出去，可以做成豆腐或者豆浆再卖

要懂得变通

“0”是什么？只有在问小学生时思维才广阔，有各种答案

不要被现实束缚，有时候也要让思想放飞

桑中生李

桑树上长出李树，比喻少见多怪，不要盲目轻信，要冷静分析，科学头脑 盲目跟风：明明是不喜欢的东西却为了与人套近乎而去了解

个性自我重要性

母马把草让给孩子，雄狮与子争肉

爱的表达方式不同

中彩票的祷告：一个落魄的中年人经常来向上帝祷告，祈求让他中彩票，但上帝告诉他应该起码买一张彩票

天上不会掉下馅饼，即使掉下来也需要弯腰去捡，所以投资银行很重要

南美洲安第斯山脉海拔4000米人烟罕见的地方，长着一种普雅花，开一次花需要100年

等待也是一种美丽

围脖盛行

围脖的草根、便捷、平民是朋友之间更亲

达人还是感人

达人秀中有很多获奖的都是残疾人

残疾人的感动与达人之间的关系是不同的有种感动叫做不求同生，但求同死

11.5火灾中一对夫妻相拥而死

感动不是惊天动地，不是要众人为之感叹，而是相拥淡淡的爱

各国的酒

不同国家拿出的都是自己最好的酒，唯独美国把各国的酒混在一起成了鸡尾酒 取其精华，去其糟粕，可以创造出第一无二美丽的东西

几米的画：女人穿着各色各样的衣服拼接起来

我们也是不同的东西一点一滴叠加起来的，生活才会丰富多彩

圣泉：战争中失去一条腿的士兵会到泉边祷告

知足长乐，笑对人生

只有加加林在面试时脱下皮鞋——后成为第一个上宇宙的人

细节决定成败

一杯水拿一分钟不重，拿一天会受不了

人要学会调节生活中的压力

鸿门宴，项羽优柔寡断

要回审时度势

佛陀、韦陀共同掌管的寺庙，才能欣欣向荣

如何运用是关键

（成功）梦想

李开复满怀理想

历经沧桑的老妇充满对诗的梦想，征服了岁月，拒绝了孤独，拥有了写诗梦想和超越岁月的青春——梦想成就一切

河边钓鱼，只钓小鱼，因为只有小锅

走出你自己划的界限，你就会发现事情原来可以那么简单，极限突破

宋朝禅师大慧门下有底子道谦，才能参悟佛，问师兄宗元如何开窍，宗元说，有三件事必须自己做，不能帮你吃饭，不能帮你上厕所，除了你之外，谁也不能拖着你的身子在路上走。

——你是你自己的动机，成功由你决定

想象力比知识更重要

失败

渔民抓螃蟹，把袋子打开一个小口，螃蟹有嫉妒心理，争先抛出，却一只未成，只能成为餐桌佳肴——嫉妒心理有推动力却不能正确导航，它能给我们指明一条路，却会伤害他人

从鱼缸回到大海的鱼，不喜欢鱼缸的窄小，但回到海中说：这鱼缸太大，我怎么也游不到边

新就是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大

斯巴达人VS马斯顿人

要有一种积极勇敢的精神，将“如果”说的肯定和坚决

管宁割席——交友勿苛，断交须慎

科赫将国王当做普通病人一视同仁——在权势面前让心灵站立

二战后一家德国人桌上放着鲜花——面对困难和障碍时不能失去希望和信心 富人请教哲学家自己变自私的原因——镜子——跳出钱眼，眼睛里就会有他人 科学家德福列斯特的裤子：三极管——贫寒并不可怕，不能失去精神

旅行者拿了聪明女人的宝石——有时震慑别人的不是你的财富，而是内心的力量 手抵住额头站不起来——找出无形的手指，重拾重心、信心、斗心

流浪狗照镜子——所处恶劣环境中的人更主动表达善意，情形就会改善

健康关键数字0.8——人生赢在0.8（0.8与1的区别）——人生要留一些空间、一些希望、不要让自己太满才会走得更远

售楼小姐慧眼看中大买主——机缘于平时用心和努力，是给有准备的人 沙漠种树（老人VS年轻人）——太过关心反而物极必反，人也一样 举案齐眉（梁鸿孟光）——品性高洁

一堆大难不死的夫妻事后的回答，劫后余生，想到别人——善良是人发自内心 和尚和苹果——懂得享受就在身边的幸福

救离出口最近的名画——设定的目标不应是最有价值的，而是最有可能实现的 背负十字架的人，自行减轻十字架最终需要时才后悔——压力带给我们的不只是负担，将会对我们的将来有所帮助，不能丢弃

等待上帝救助的神父——要学会抓住身边每一个机会

美前首相劳合乔治随手关上身后的门——学会忘记过去的错误，应当向前 竹林七贤——隐居，自由精神，魏晋风骨，淡薄名利

魏征——直言进谏

馒头税17%——社会现象，广开言路等

擦净自己的窗——有一颗善待一切的美好之心

生命的野草莓——快乐的真谛是苦中作乐

受文革影响的沈从文行为荷花开放感到惊喜——脚下虽多雨泥泞，眼前却荷花正好

桶与箍——自由VS约束

谁来拯救春天里的卖花女孩——社会现象关注弱势群体

网上晒照拯救失散的流浪儿——关注弱势群体

黄豆的卖法

墙，老人

关于水的调查报告

温水煮青蛙与热水烧青蛙——太舒适的环境往往是最危险的只有泥泞的路可以留下脚印

和尚找到完美的树叶

鲤鱼与鲶鱼

悬崖边的草莓

矮，胖，丑的公务员

善良的笨旅人

华伦达心态

爬楼——人生

名词的力量

执着要生活在有声控灯房里的人

三个金人——善于倾听是成熟的人的最基本素质

释迦摩尼问弟子“一滴水如何干涸”。答“放到大海里去”

关汉卿式的硬汉——中国脊梁：屈原、司马迁、李贽 鲁迅《中国失掉自信力了吗？》

邓稼先为科学事业奉献一生——英雄大碍

成熟，从不抱怨开始

路易斯康终于艺术建筑——对自己的热爱而热爱

海子《面朝大海，春暖花开》因受不了生活压力而卧轨自杀——好好活着就是爱 佛朗明哥舞者——梦，不变质

第五篇：作文素材库

作文素材库

历史国情

1、现在还有好多人不知道“地球和太阳谁绕谁转”！

据最近一项在全国范围内进行的抽样调查表明，公众的科技知识和对科技的理解程度十分有限。了解人类进化论知识的公众占76.4％，但不相信“最早的人类与恐龙生活在同一时代”的只有25％。有79.4％的人知道光速高于音速，但只有31.4％的人知道“电子比原子小”。天文地理知识也贫乏得很，不知道地球和太阳谁绕谁转的人高达17.6％，且只有不到一半的人知道地球围绕太阳转的周期为一年。有61.9％的人不知道相对论和爱因斯坦，83.6％的人不知道杂交水稻之父是袁隆平。

2、我国文学登上世界文坛

建国以后，我国一些著名的作家及其作品在国外获奖，为祖国赢得了荣誉。1951年丁玲的长篇小说《太阳照在桑干河上》获斯大林文学奖二等奖；周立波的《暴风骤雨》获三等奖。著名作家巴金1982年荣获意大利“但丁国际奖”，1983年法国总统密特朗授予巴金“法国荣誉军团勋章”，1985年巴金又被美国文学艺术研究院授予外国名誉院士称号。诗人冯至1983年获联邦德国歌德学院的“歌德奖章”，1985年他又被民主德国授予“格林兄弟奖金”。1985年法国授予诗人艾青“法国文学艺术最高勋章”。1987年王蒙获意大利第13届蒙代洛国际文学奖的诗歌奖，获奖作品为《西藏的遐思》。1988年11月贾平凹被授予美孚飞马文学奖，其作品为《浮躁》。

3、令人忧虑的“流失群”

据不完全统计，全国5000万中学生，竟有300万辍学。中共河北省张家口市委政策研究室的一份调查报告披露：1986年以来，共出现流失学生1573人，占在校生人数的2.13％。在这些流失生中“男多于女”“低多于高”“农多于城”。出现流失生的原因是多方面的，流失生问题给社会、家庭带来了很坏的影响，必须引起全党、全社会的重视，从思想教育抓起。

4、马戛尔尼与乾隆的“撞击”

最近翻译出版的法国佩雷菲特所著《停滞的帝国——两个世界的撞击》中讲过这样一段往事。

1793年，工业革命的暴发户英国派出以马戛尔尼为首的庞大代表团，以给乾隆祝寿为名而来华访问。他们为乾隆备办了代表英国最新科技成果的厚礼，包括天体运行仪、望远镜、热气球、新式大炮、各种枪支以及战舰模型等，当然还带着要求通商、开放口岸、派驻使节等条件。然而，封闭保守、妄自尊大的天朝皇帝，却把他们当成前来臣服的“番邦”，坚持以“三跪九叩”之礼拜见，双方为此“撞击”了好久，才以马戛尔尼跪一条腿而求得折衷。刚愎自用的乾隆不仅拒绝了英国的所有要求，对现代化的机械演示也不屑一顾，只看了两分钟，说了句“这些东西只配孩童玩”，就扬长而去。1860年英国人闯进圆明园时，当年送

给乾隆的大炮依旧放在那里，已经锈蚀不堪。这次中英接触的失败，实际上是使中国失去一个认识世界、正视世界的机会。

与此相反的是，马戛尔尼从北京出发，到杭州又到广州。乾隆本想向英国人沿途炫耀武力，结果却让人家看透了真面目，仍以冷兵器为主，装备落后，不堪一击。难怪，当时代表团中12岁的斯当东，40多年后作为英国下议院的“中国通”发表演说，力促政府发动了鸦片战争。

5、北京的古城墙和梁思成的遗憾

北京是历史悠久的古都。昔日，近40公里、平均宽10米的古城墙和“里九外七”的城楼（内城9座，外城7座），构成了举世无双的宏伟景观。建国初期，著名建筑学家梁思成曾提出，在古城墙上“砌花池”，“栽植丁香、蔷薇”，“或铺些草地，种些草花”；建成“可供数十万人纳凉游息”的“全世界独一无二的立体环城公园”。梁思成还专门上书中央，北京之优势就是众多古建筑加上旧城格局；所以，必须完整地保护内城。否则，新的建不好，旧的保不住，将两败俱伤。

如果梁思成的构想得以实现，今日的北京该是多么独具特色。可是，当时某些轻率、固执的非科学决策很快占了上风。尽管梁思成仍在奔走呼号，然而在“谁要再反对拆城墙，是党员的就开除党籍”的那种气氛下，反对的意见只有沉默。于是，北京的古城墙终于成了历史。

40年过去，梁思成的担忧已变成了现实。北京虽好，但你的古都风格在哪里呢？这时，再想想梁思成当年的建议，又该是多么令人遗憾，多么令人感慨。

爱国为民

6、永葆青春的“中国人的精神”

辜鸿铭是本世纪一二十年代、轰动京师的一位老先生。那时的他，戴瓜皮帽，穿方马褂，顶红缨辫，踱四方步，出入北大校园。在红楼的课堂上，大讲英国诗，是当时的京城一景。然而，辜先生对于洋人，是从不买账的。他用英文写的《中国人的精神》（又名《春秋大义》或《原华》），在西方世界曾有广泛影响。请看文中的几段：

“中国人身上有种难以形容的东西。„„我已经把这种难以形容的东西概括为温良。既不是源于推理，也非产自本能，而是源于同情心——来源于同情的力量。”

“中国一向被视为礼仪之邦，那么，其礼貌的本质是什么呢？这就是体谅、照顾他人的感情。中国人有礼貌是因为他们过着一种心灵的生活。他们完全了解自己的这份情感，很容易将心比心推己及人，显示出体谅、照顾他人情感的特征。”

“真正的中国人就是有着赤子之心和成年人的智慧，过着心灵生活的这样一种人。简言之，真正的中国人有着童子之心和成年人的智慧。中国人的精神是一种永葆青春的精神，是不朽的民族魂。„„民族精神不朽的秘密就是中国人心灵与理智的完美谐和。”

7、梁晓声痛写《伤心一跪》

作家梁晓声在他的《九五随想录》中讲过这样的事。

珠海某韩国电子公司30岁的女老板，经常迫使工人加班。一次，竟一周内不分昼夜，除了吃饭，不许休息，每天干十五六个小时。在十几分钟上厕所的时间内，有个老职工在工作台上打了个盹。这个韩国女人就操起铝板，打到老职工背上，并喝令全体中国工人，跪在她面前“反省”。不幸的是，一百多名中国人居然一齐跪了下去。只有一位青年工长未跪，而他却在回到车间后因顶撞老板遭到工人们的围攻。

梁晓声为此奋笔疾书，写出《伤心一跪》一文。可是，却如泥牛入海，未能见报。梁晓声为新闻界的沉默而感叹，为韩国女人的嚣张而愤懑。是谁给了她在中国城市侮辱中国人的特权？梁晓声写道：“那特权，还不是我们自己给的吗？„„既包括我们某些软弱可欺的民众，也包括某些媚外威内的大小官员。而且，细想起来，首先是后者们的膝盖骨在外国人面前变得软弱不堪，才导致我们某些民众在外国人面前的直硬不起。”梁晓声所言，振聋发聩，掷地有声，确实值得我们猛醒。

8、“把心脏带回祖国”

1830年，20岁的肖邦离开自己的祖国波兰，到法国去学习，当他向华沙告别时，波兰的进步知识分子赠给他一个银杯，里面装满了波兰的泥土。1849年10月，肖邦临终前，知道波兰的反动统治者不会允许把他的遗体运回祖国，便向姐姐说：“把我的心脏带回祖国去吧！”肖邦与世长辞后，亲友遵照他的遗愿，在墓穴里首先撒下伴随他多年的银瓶中的祖国的泥土，并把他的心脏带回波兰，保存在圣十字架教堂里。

9、贝多芬拒绝演奏

一天，贝多芬正在李希诺夫斯基公爵的庄园里，这时，突然来了几个侵略维也纳的拿破仑军队的军官。当他们发现大名鼎鼎的音乐家贝多芬时，立即要求给他们演奏，贝多芬断然拒绝了。可是，李希诺夫斯基公爵为了阿谀这些侵略者，竟强制贝多芬演奏。贝多芬愤怒已极，一脚踢开了客厅大门，冒着倾盆大雨回到自己住处，立即给公爵写了封信。信中有这样几句：“公爵，你之所以成为公爵，只不过是由于你偶然的出身；我之所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个。”

10、“为中华之崛起”而读书

“为中华之崛起”，这是周恩来同志少年时代在回答读书是为了什么时所说的话。鲁迅去日本留学，无论是学医，还是弃医从文，都是为着救国。学医，是为了救治像他父亲那样为庸医所误的人；从文，是为了用笔唤醒愚弱的国民。

一位年轻的中国科学工作者在国外参加了一次重要国际会议，他的学术论文在会上得到了高度评价，一下子成了会上最引人注目的人物之一。好几位外国教授对他说：“你应该留在北美。如果你这样做，你无疑将成为世界上几个最重要的计算机科学家之一。”我们的这位年轻学者说：“他们知道我的水平，但是他们不知道我的心。我生为中国人，死为中国鬼！为了祖国的荣誉，我愿奋斗终生！”

理想人生

11、创造幸运的人生

一个人若不敢向命运挑战，不敢在生活中做出开创之举，命运于他不过是一个狭窄的牢宠；他举目所见将只是蛛网和尘埃，充耳所闻，只是唧唧虫鸣。

西方谚语说幸运儿出娘胎嘴里便含着银匙，平凡的你我生来除了两手空空，小嘴一张也仅有哭啼之声。幸运既然没有“与生俱来”，获取之道，惟有靠自己创造。

就命运的戏码来定义：悲剧是将人生有价值的毁灭给人看，喜剧是将那无价值的撕破给人看。鉴于多数人的命运并非在悲喜剧两极之内，有人建议：对于命运何妨幽默以待？但幽默减少了人生的严肃性。幽默只能是一种品性，不能拿来当作人生鹄的。有人考据幽默（Humour）拉丁文原意是液体，是水做的。把幽默当作一贯的主义或一生的衣食饭碗，那便是液体凝固体，动物制标本，情人娶做妻。这样的人生完全失味走样。

与其默然忍受命运暴虐的毒箭，不如挺身反抗人世无涯苦难，通过挑战的勇气，创造幸运的人生。幸运如何创造？努力把自己的事做得更好，就是一种创造。这样，既为自己带来幸福，同时也为他人带来幸福。

12、启功的“自撰墓志铭”

自称“大熊猫”的启功老人年届八旬，是北京师范大学名教授，中国书法家协会主席。他不仅为人幽默洒脱，且文如其人。所著《启功韵语》一书中，有一“自撰墓志铭”，读来令人忍俊不禁。文曰：

“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋‘左’，派曾‘右’。面微圆，皮欠厚。妻子亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。”

短短七十二字，综述一生，可谓精彩绝伦。

13、托尔斯泰论“三魔”

列夫·托尔斯泰在他所写的《日记》中，记述情欲与“神”经常在他内心进行着激烈的斗争。他认为有三个侵蚀着他心灵的魔鬼：其一是“赌博欲”（也就是对钱财的欲望），这是可能战胜的。其二是“肉欲”，这是极难战胜的。其三是“虚荣欲”，这是一切欲望中最可怕，最难战胜的。其实，对于多数的芸芸众生来说，这三种欲望也同样会侵蚀着他们的心灵。

14、三位名人的遗嘱

牛顿的遗嘱：我不知道世人对我怎样评价，我却这样认为：我好像是在海滨上玩耍的孩子，时而拾到几块莹洁的石子，时而拾到几片美丽的贝壳并为欢欣。那浩瀚的真理的海洋仍展现在眼前。

布鲁诺的遗嘱：黑暗即将过去，黎明即将到来，真理终将战胜邪恶。

拿破仑的遗嘱：我的儿子不应只考虑为我之死而报仇的事。他应利用这个机会有所作为——要竭尽全力实现和平治国——我不得已用武力征服欧洲，而今天必须说服他，愿我的儿子从我播下的种子里冒出新芽：使法兰西土地上的一切繁荣因素蓬勃发展。我的儿子应是具有崭新思想和事业心的人，要继承和发扬我已取得辉煌成就的事业。用法律更新人们的思想，在各地建立新的政权机构，消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲。

15、人生是什么？

事业说：人生就是建筑历史的一块砖瓦；

奋斗说：人生就是与风浪搏斗的那双橹；

希望说：人生就是万绿之原的绚丽花朵；

友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯；

勤劳说：人生就是耕耘大自然的那头牛；

自由说：人生就是清晨冲出笼子的飞鸟；

贪婪说：人生就是用一切手段尽情占有；

失意说：人生就是那只断线飘摇的风筝；

困难说：人生就是那条坎坷曲折的山路；

挫折说：人生就是那在暗礁中行进的船；

无聊说：人生就是那一杯乏味的白开水。

朋友，你的答案是什么？

16、人生的支柱

马克斯韦尔·莫尔兹是美国著名的整形外科医生。他发现，与人们的生理整形相比较，心理整形更为重要，因而莫尔兹把心理整形称之为“人生的支柱”。莫尔兹特别崇尚“在人生道路上，奉行简洁的准则”，他说：

“你一旦奉行了简洁的准则，就会摆脱心灵受到的污染，摆脱使你的生活变得错综复杂的恼怒。简洁还意味着每次只确立一个目标，意味着你从此不再怨天尤人，意味着去做一切你力所能及的事。不再竭力效仿他人，想把自己变成某个他人。简洁要求我们对待生活应该像每天亲眼目睹的那样朴实无华，而不是梦幻生活该有怎样的色彩。简洁意味着心绪宁静，安宁应在你自己身上，那不是在数千里以外太平洋中某个阳光灿烂的虚假小岛上。”莫尔兹告诫人们永远记住亨利·索洛的名言：“人生为千头万绪的繁复而耗尽。要简洁、简洁！”

17、我决定„„

当今世界上最权威的科普作家阿西摩夫曾经说过这样一段话：

“我决定在20岁左右的时候获得理学博士，我做到了。

“我决定25岁的时候成为大学教授，我做到了。

“我决定30岁的时候在化学方面取得博士学位，我做到了。

“最后，我又决定成为一位整个时代的作家，我确实变成了这样一个人。”