第一篇:《力贱得人敬》读后感
读后感—读邹锐发言稿《力贱得人敬》有感
认真学习完《力贱得人敬》这篇文章后,内心不由得为这位平凡而又伟大的邹锐鼓起掌来。回想起自己,刚刚还在感叹为何时光如此匆匆,一年只见得着背影了。
顿时感触很多,同样的两年半,同样3%的生命,为什么价值会有如此大的落差?邹锐,从一个可以说是一无所有孱弱的小草,成才了一棵硕果累累的大树。他用3%的生命,创造了大于10%的价值,此刻,试问一下自己,同样3%的生命,我们又捡到了多少价值呢?
给邹锐第一次的鼓掌是敬佩他。敬佩他“力贱得人敬”的精神。敬佩他身体力行,用实践行动为我们诠释“力贱得人敬”这句简单的古老的却充满力量的格言。
“我一个人整整擦了一个多月的展车”;“三伏天我一个人平均每天为同事装15个铁牌”,很多聪明人都会嘲笑邹锐,“做傻事”也有很多聪明人对邹锐的行为睁一只眼闭一只眼,心里暗爽。可邹锐却没有被这种想法给影响,继续使出他的“贱力”。没想到正是这些所谓的聪明人,成就了邹锐现在的成绩,最终得人敬。
审视一下自己,难道我们不是所谓聪明人中的一位吗?不关自己的事情不去做,关自己的事情不想做,消极的工作心态,傲慢的工作态度,低下的工作效率。
我感到很惭愧。
更加让人敬佩他的是,他那种永远都把自己当做新人的谦卑心态和持续了两年半的工作激情。
邹锐仍然是谦卑好学的,哪怕他现在已经获得了成功。“碰到不懂的产品问题,客户问的难题,我就用笔记本记下来,找同事一一请教”,“我时刻提醒自己,面对成绩决不能不能骄傲自满,不管达到哪个高度,都要时刻记住自己也是由一名“打杂”的销售助理一点一滴、一步步成长起来的。”正是他这种心态,让他刻苦学习业务知识,让他能够入行销售,让他能够持续有两年半的激情,让他能够获得100多项的殊荣。我们也曾有这种心态和激情,不是吗?也许是刚来大兴的日子,也许是在大兴刚有成绩的日子。为什么邹锐的故事能让我们感动和共鸣,因为他的故事里面也有我们的影子。
给邹锐第二次的鼓掌是感谢他。感谢他讲述了一个感人的励志故事,可以让我们好好的予以借鉴。
邹锐的成功,绝不仅仅只是靠“力贱得人敬”。我觉得是他的企图心。从他进入大兴的第一天,他就有了强烈的企图心。他想入行汽车销售,他想成为一名成功的销售人员。他想成就自己在深圳的梦想。正是有了这个明确而坚定的目标,所以才会有“白天阅读,晚上温习,睡觉前都要想象一遍接待流程才能入睡”和“力贱得人敬”的行动。而且因为他所做的这些有效的行动,拉进了他和目标的距离,看到了自己的进步后,让他加强了信心,更加的努力,更加有激情。就是这样一个简单的良性循环,让邹锐在短短的两年半,硕果累累。
我更感谢他化身成了一面镜子,让我们这些激情即将泯灭、梦想即将消逝的人,好好的看看自己。
给邹锐第三次的鼓掌是祝贺他。祝贺他夙愿达成,实现了自己的价值。邹锐刚加入大兴的时候是一个门外汉,对汽车销售知识和技能基本没什么概念,甚至分不清车型。但凭着自己的工作态度,和平常的“力贱”,不仅入了门,而且成了两个销售小组抢手的人才。并在短短的两年半时间获得了2007年优秀员工、2008年卓越员工、2008年度“优秀讲师”、2009年度“优秀讲师”及销售冠军、客户满意度冠军、贡献冠军等100多个奖项。
邹锐受之无愧我们由衷的掌声。
屋子乱了,地板脏了,我们会想起来整理整理,打扫打扫。同样,思想乱了,思想脏了,我们难道不应该整理整理,打扫打扫么?那我们又如何不虚度光阴,而像邹锐一般成就自己的价值呢?
“没有方向的船,什么风都是逆风”,首先我们应该要有强烈的企图心,在具体工作上或者在行业上确定一个目标,当我们达成目标的时候,也就达成了我们的价值。
再者,我们要跳出原来恶性循环的怪圈,重新找回工作激情。有了激情才会让我们工作快乐,生活快乐,才能让我们坚持自己的目标。
最后,我们要为达成目标而作很多有效的努力,以“力贱得人敬”的内涵作
为行动指导,积极快乐的工作。只有我们自身有了价值,才会对企业有价值,才会对社会有价值。
希望我们能从邹锐的故事中体会到一点什么。
第二篇:贱狗阿宝读后感
贱狗阿宝读后感
《贱狗阿宝》这篇文章主要讲述了一只长得很丑的杂种狗从流浪狗变成一只有主人的狗,到最后被遗弃,死在了打狗队手里的故事。读完《贱狗阿宝》全文,感触良多。特别是阿宝对主人的忠诚,让我非常感动。
阿宝的主人并不喜欢阿宝,对阿宝也很不好,很不客气地用拖鞋抽阿宝,不大乐意让别人知道阿宝是他的狗,阿宝靠得太近了,便会被他一脚踢到一边去,主人跟女友分手后也常常拿阿宝出气,搬家了,主人就遗弃了阿宝,阿宝就这样被打狗队打死了。但是阿宝却对主人非常忠诚,主任打它骂它,遗弃它,但阿宝却始终相信主人会回来接它,就算是死的时候阿宝也挣扎着爬到主人的家门口......阿宝让我想起了另一只狗----忠犬八公。八公每天都送主人上班,接主人下班,没有一天中断过。可是有一天主人上班时突然心脏病发作去世了,没回来,八公就每天每天蹲在站台等主人坐车回来,直到死去。它不知道自己的主人死了,它只知道主人一定会回来,它一定要等到主人。
阿宝和八公一样都是忠犬,它们对主人的忠诚是我们人类都很难做到的,看看那些汉奸,卖国贼,贪官污吏,商业间谍,只要对自己有利,个个都见钱眼开,只要有利可图,可以没有人格,没有信仰,没有羞耻心,没有良心。在阿宝和八公面前,他们连狗都不如。
其实狗是人类忠实的朋友,我呼吁:善待我们的朋友,我们忠诚的朋友!
第三篇:《贱猴卡卡》读后感
《贱猴卡卡》读后感
李楠
今年暑假我每一天都过得快快乐乐。妈妈给我选了好多有意思的课外书。我还读了很多沈石溪的动物小说。其中印象最深的《贱猴卡卡》这本书。
这本书描述的是关于哀牢山野生动物救护站,救助受伤动物时发生的故事。救护站的工作人员救助了一只,受伤的猕猴。充满爱人的饲养员给他起名卡卡。卡卡,是他们猕猴群中,地位最卑微的。他的伤就是被他族群中的首领打伤的。卡卡在族群中受尽了欺凌,猕猴是社会等级森严,卡卡从小失去双亲,他在猴群中走路不敢抬头,几乎所有的猴子都有资格在他背上骑一下。他被猴王打伤到了救助站后,由于饲养员对卡卡偏爱,卡卡也会借助人对他的偏爱,变成了救助站里猴馆里的猴王。也变得爱欺负别的猕猴。等他伤好后,把他放归山林,可是他受不了,而不惜自残,想回到救护站,去过有人类给提供食物,住所,想不劳而获。失去了自己生存的能力。而只想去依赖人类。
这个故事给了我很深的触动,让我明白了,我不能因为爸爸妈妈对我的爱,而去不靠自己去做事情。那样等到离开爸爸妈妈时,我也会变成卡卡那样,不会去适应社会,不会自己生活。所以,我要从卡卡那里,吸取教训。自己能做的事情自己做,让自己自强自立。
第四篇:敬人诚信 敬业创新
敬人诚信 敬业创新
“敬人是为人处世之本;诚信是修身立业之本;敬业是成功进步之本;创新是发展壮大之本。”--青特人
一、敬人者,人恒敬之
孟子曰:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”
如果你去尊敬别人,你得到的也是尊敬;反之轻视别人,那么你看到的只有轻视;当你蔑视别人的时候,肯定你得到的也是蔑视。对于每一个人,都希望别人对己尊重,但要想得到别人的尊重,首先必须做到的是--尊重别人;对于一个企业,想要得到员工的尊重,尊重人显得格外重要。企业中人人都是平等的,没有哪个人不想得到别人的尊重,即便是车间一名普通操作工,某种程度上他们得到的尊重、可能比任何物质上的回报更具意义。
若要人敬己,先要己敬人,俗话说“投我以木桃,报之以琼瑶”,这是一种人与人之间的礼尚往来,敬人无出其外。对于任何一个企业来说,员工的认可、员工的激情无疑是企业最具竞争力的生命。
二、敬业先敬人
提起敬业,许多企业领导就大摇其头,在大谈当今职业道德滑坡,世风日下的状况之后,突然笔锋一转,便自然地从员工身上找原因,查缘由。最后归咎于员工的思想觉悟不高,职业素质低下,奉献精神贪乏等等等等。似乎要处理好这些问题,敬业精神就会重放光华,企业便会重获新生。虽然此言不无道理,但似非关键所在。窃认为,敬业应当从敬人做起,敬业先敬人。
学会尊重他人,爱戴他人,付出的越多,那么你得到的尊重与回报也就越多。东汉末年群雄逐鹿,刘备三顾茅庐,从襄阳隆中请出诸葛亮为其军师,敬人惜才之心千古流芳,而诸葛孔明是如何做的呢——终其一生不辞辛苦,兢兢业业,为国为民,呕心沥血,“鞠躬尽瘁,死而后已”,最终帮助实力羸弱的蜀国一步步走向强大,建立起魏、蜀、吴三足鼎立之势。敬人立业的例子,无独有偶,作为松下公司的董事长松下幸之助先生,亦将其员工视为师友。每天早晨竟不厌其烦地站在公司大门恭迎员工上班,以表达其对员工的感谢和敬意。这种敬人之举、敬业之情,在我们国家的企业中是绝对见不到的。
敬人与敬业是一个企业精神文明的具体表现,它不仅是每个职员面对的问题,更是管理层应该深刻思考的。
三、以诚为本,信能化金
诚实是企业的命脉,是一切价值的源泉。
企业要做到最优秀、最具竞争力,必须在企业诚信层面下工夫。技术可以学习,制度可以规定,但企业之间、企业内部之间至诚至信的企业文化、企业伦理却是很难移植、很难模仿的。从这个意义上说,企业文化才是最终意义上的第一核心竞争力;而企业伦理、企业信用、企业商誉是企业文化不可或缺的基本要素,而这些也是企业利润的源泉。
英籍美国学者查尔斯·汉普顿和阿尔方斯·特龙佩纳在对美、英、德、意、瑞典、日本、新加坡等12个国家15000名企业经理调查后指出,不同的企业在创造财富的过程中都受到各自独特价值体系的影响,但是有一点是相同的,那就是绝大多数的企业经理人都认识到,从事“反经济信用行为”的企业成本大大增加了,因为在现代社会信息传播的速度极快,社会舆论的监督力度也在不断增强,企业一旦偏离诚信的轨道,做出“反经济信用行为”,几乎马上就会被曝光,它最重要的无形资产——商誉就会受到重创,这对于任何企业都是致命性的打击。
四、敬业乐业 开拓创新
梁启超说,要把一种劳作做到圆满,第一要敬业,第二要乐业。
孔子也说过,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
“敬业”无疑是做好本职工作的根本,发自内心的忠诚、强烈的责任心于事业正如生命于万物,企业无敬业精神何以立。而“乐业”的心绪则是对待职业的最佳心态,孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,如果每个人都能从自己从事的职业中寻求无限趣味,那工作能做不好吗?有人说最有效的个人激励是金钱的杠杆。而在我看来,长期持续的兴趣和对职业目标的终生追求,才是敬业精神的本原。
敬业精神经常表现为员工对岗位生涯长期不懈的追求和强烈的工作偏好,甚至是具有艺术家般的热情、痴迷和癫狂,拥有长期熏陶和积淀起来的内在气质。他们往往具有强烈的冲动和实质性诉求,愿意为自己所向往的事业付出时间和精力。只有在这样饱含敬业精神的土壤上,才能开出开拓创新的花朵。创新需要敬业精神作为动力基础,而敬业需要创新来开拓激励之源。
急功近利并不能帮助我们复制一个完美的市场经济,敬人敬业、诚信创新加之一以贯之的执行力,才是我们青特突出重围、持续繁荣的动力源泉。
第五篇:靠天敬人(范文模版)
“靠天敬人”诠释隆力奇新经济形势下的经营理念
2013-05-07 17:07:37北方企业新闻网
最近商界盛行“稻盛和夫热”的现象。他创办的“盛和塾”,专责培育践行稻盛人生与经营哲学的全球企业家,吸引了近7000名的企业家学习。稻盛和夫是日本著名的实业家,他只手创办了两家世界500强企业,并且两家企业已连续50年实现正增长。他是日本四位“经营之圣”中年纪最小且唯一健在者。稻盛哲学的根本就是——敬天爱人。
“敬天爱人”出自明治维新三杰西乡隆盛的《西乡南洲翁遗训》,“天”就是道理,合乎道理即为“敬天”,即遵从事物的自然发展规律,不逆天而行;而“爱人”,便是由人的本性出发,自然为人。人都是自己的同胞,以仁慈之心关爱众人就是“爱人”。做人应该做的正确的事情,把员工放在首位,这就是对“靠天敬人”的诠释。结合隆力奇的“三个上帝”企业文化:企业的员工、客户(消费者)和社会有不谋而合之处。对企业而言,“靠天”就是要遵守社会法律,守住道德和法律底线,做规范、守法、诚实、信用的企业;关于“敬人”,员工是董事长的“上帝”;维系企业发展的根本是人才,吸引和留住人才是公司的长期致力的目标,人生在世最重要的事情就是要修炼灵魂,使其在谢幕之时比在开幕之初高尚一点点。公司珍惜每一位员工,尽力为每一个员工创造更适合展示自我,提升自我的舞台;董事长和员工的“上帝”是客户(消费者);企业创立之初就有,让广大的中国老百姓能够买得到、用得起物美价廉的大众日化用品,一直以来坚守“高质量、低价格、大覆盖”的经营理念,并且会一直贯彻坚持下去。
“付出不亚于任何人的努力;要谦虚,不要骄傲;要每天反省;活着就要感谢;积善行、思利他;不要有感性的烦恼。”“靠天敬人”的商业精神和哲学思想已经深深植根于董事长的管理哲学中。
敬畏上天,关爱众人。“靠天敬人”的哲学标志商业文明的新动力,隆力奇将会继续认真贯彻、深化“三个上帝”的企业方针,把“靠天,敬人”的理念贯彻到我们工作的每个环节!