如何将自己的思想让别人接受

第一篇：如何将自己的思想让别人接受

如何将自己的思想让别人接受

第1 认清人生的意义以及毕生所全力以赴的目标

为什么要这么拼命？因为你必须对得起自己的良知。

想要别人接受你的思想，第一步就必须先确认你的价值观；若是你连这个都摸不清楚，就很难去看透人生的意义，更不用说什么成就感了。

第2 列举出截至目前为止你自己的五件还不错的成就

知彼者，智也；知己者，大智也。

一个简单而有效的影响别人的方法是以身作则地领导。你通过以身作则来领导或者影响他人。

第3 明白自己有哪些专长和资源正是他人所迫切需要的天生我才必有用。

无论你的专长是得自专业训练或是业余摸索，都可转化成一股强劲的“气场”，千万不要妄自菲薄。

要使理性的说服变成一种有效的策略需要自信以及仔细的研究。

第4 挥别独行侠的日子

还想像小学生那样科科争第一？别傻了，这个世界只有团队成绩，没有个人成绩，因此也没有所谓的“第一名”。

告别独行侠的生涯，你的人生将从黑白转为彩色，全新出发。

第5 为自己建立自信，自助助人；己所欲，施于人！

人人都有改造世界的能力，你自然也不例外。多参加一些活动，帮助别人，也是帮助自己。

交流是一种相互关系。只有当每一方满足另一方的需求时，交流才会起作用。第6 拟定短期与长期奋斗目标，定期予以审视与修改

计划有用吗？有，至少可以让一个人培养出三分钟的热度。

拟定目标不仅可以督促自己，也能让别人得知你有哪些需要。只要你勤于跟别人沟通，那你的朋友自然就知道你有什么困难，进而藉着人际关系这张大网来帮你早日实现自己的梦。

策略性交流的目的有两个：求得了解和说服别人。如果不是想求得了解，那就一定是想用来说服别人。

第7 善于聆听别人的心声

有正常的听力，并不代表知道要怎么去听。

聆听的艺术就是：耐心听别人讲话，而且不要听错！

第8 要有高尚节操与专业涵养

口不择言，后患无穷。

人际关系的确很好用，但千万不要滥用。只要待人处事都能表现出一股高尚节操与专业涵养，那即使是你的死对头也会对你心服口服，推崇备至。第9 以敞开的胸襟去面对每个“结缘”的机会

伟人与凡人的差别，在于前者能敬重每一个人，包括三餐不济的流浪汉。

第10 让别人接受你的思想，关键要靠“悟”。别人告诉你也没有用。“借来的火，点不亮自己的心灵”。

第二篇：如何让别人悦纳自己

现代社会是重视交际的社会，如何在交际场合让人悦纳自己？首先要从注意自己的言行举止上入手，树立自己的良好形象，以下建议或许会给你启发。

一要保持仪表整洁大方，不要不修边幅。穿着打扮以和谐、得体为尺度，忌讳过分华丽、粗俗或与身份不匹配。

二要守时讲信用，不要随意背约。每个人都希望别人讲信用、守时间，对说话不

算数的人非常讨厌。这需要从我做起，对自己严格要求才能营造守时重信的氛围。

三要有意见当面讲，不要背后论人长短。人与人之间难免有意见相左之时，当面坦率讲出来，易被人接受，当面不讲，背后乱说别人坏话最令人反感，在贬低别人时也损害了自己的形象。

四要待人和气有人情味，不可冷若冰霜。无论生人熟人，权高位低都是人，每人都有自尊。以礼相待会令别人对你心存好感，拒人千里之外没有人情味的人，不会赢得别人的尊重。

五要乐于助人不要只顾自己。现在是一个讲究“双赢”的时代，那种一心为己的人最终会被人识破而众叛亲离。对别人的关心和爱永远是有价值的，人离开了情就是一架机器而已。

第三篇：习惯别人还是让别人习惯自己美文

最近在街上看到一本畅销书：《习惯决定命运》。看了后，我颇为不屑。什么叫“成功的习惯”？拿破仑称霸欧洲的时候有什么习惯？他兵败滑铁卢的时候又有什么习惯？

在我读过的名人传记中，有坏习惯的名人很多。比如说爱因斯坦从来不知道怎样把自己穿得像个人样；比如说丘吉尔，喜欢泡在浴缸里发表政见，为了迁就他这一习惯，秘书只好在他洗澡时陪在一旁以随时记录有价值的思想。

我想说的是，习惯并不能完全决定一个人的命运。世界上的酒鬼多得很，可并没有几个能够像武松那样“酒后打虎”一举成名；还有李白“斗酒诗百篇”，那是“君不见黄河之水天上来”的李白，并不是说咱跟李白一样酗酒，就能像李白一样成为千古风流人物。

记得小的时候，家人教育我“一屋不扫何以扫天下”。我跟他们说：“扫天下的人从来不扫一屋。”我的理由是：第一，革命导师马克思的书房就是由燕妮来收拾的；第二，扫好马路的清洁工有的是，没见到他们去扫天下。

我母亲简单地告诉我：第一，你不是马克思；第二，你扫不扫天下那是将来的事情，现在你必须自己的事情自己做一吃过饭必须洗碗，睡觉前必须收拾好第二天上学用的书包。

这件事情使我从小就明白一个道理，如果你什么都不是，你就必须按照别人的要求养成自己的习惯。别人吃饭的时候，你也要吃饭；别人睡觉的时候，你也要熄灯；别人大扫除的时候，你也要挽袖子。你不能说我的习惯和你们的不一样。但是你稍微有一点资本以后，你就可以让别人习惯你，而不是你去习惯别人。

这就像演员演戏，没有名气的时候，只好巴结导演随叫随到；有了名气，就可以跟人家谈“档期”了，让别人根据自己的档期来安排工作。没有小角色，只有小演员。至于习惯，也是一样。人的一生就是在“习惯别人”和让别人“习惯自己”中度过的，只不过有的人在“习惯别人”方面做得好一点，有的人在“习惯自己”方面表现得突出一点。而大多数成功的人，都是从“习惯别人”开始到最后使别人“习惯自己”。在这个世界上，最失败的人莫过于从“习惯自己”开始到最后不得不去“习惯别人”。

前一段时间，读一个家长写的文章，讲述自己教育女儿的体会。他的女儿在十几岁的时候就被美国著名大学录取，现在已经读到博士，前程远大。据说，他的女儿从小就由父母照顾，生活能力极其低下，不会做饭、不会收拾房间，甚至不知道随手关门和关灯。但是他认为这些都不重要，因为假如他的女儿成为居里夫人，这些事情完全可以请一个菲律宾佣人做。我的想法是他的女儿可一定得成为居里夫人，要不，从小被当作女王一样养大，最后万一有个闪失没有戴上王冠，可怎么过呀？从习惯别人到习惯自己，是顺风顺水，可是从习惯自己到习惯别人，那可是马不喝水强按头，难受啊！

第四篇：自己的花是让别人看的》

自己的花是让别人看的》 第三课时教学设计及反思

进士小学

曾桂香

教学目标：

1.从“美”谈开，感受德国人爱花的境界，感受变与不变，体会作者真切赞美德国这个奇特的民族。2.抓住 “境界”走进作者心中的“梦”，读懂作者的人生境界。教学过程：

一． 导入，重温花的海洋

1.听写一组词：家家户户

花团锦簇

姹紫嫣红

山阴道上

应接不暇。2.用上以上的词语说一段话。问：这些词，这些话汇成了一个：(板书)花的海洋。

3． 是啊，从这花的海洋里我们已经感受到德国人爱花之真切。然而，与别的民族不同的是他们自己种花是给别人看的（指课题说），家家户户如此，所以作者认为这是一种耐人寻味的 境界，由衷地赞美这是一个（板书）奇特的民族。

（点评：通过字词的复习，巩固了学生所学的字词，同时巧妙的通过说话练习，培养学生说的能力，同时让学生重温全文。）

二． 补充资料，理解“变与不变”。

1.这奇丽的景色，这奇特的民族，也许在德国人的眼里，这一切都很平常，要不女房东就不会自信地“莞尔一笑”了。季老同样是生活在一个爱花的民族里，为何觉得这很奇特呢？更让季老惊奇的是四五十年后旧地重游，发现美丽没有改变。到底变的是什么，不变的又是什么？

2.让我们一起从季老这些文字中寻找答案。引出：

季羡林《重返哥廷根》的片段：

我今天重返第二故乡，心里面思绪万端，酸甜苦辣一齐涌上心头。感情上有一种莫名其妙的重压，压得我喘不过气来，似欣慰，似惆怅，似追悔，似向往。小城几乎没有变。市政厅前广场上矗立的有名的抱鹅女郎的铜像，同三十五年前一模一样。一群鸽子仍然像从前一样在铜像周围徘徊，悠然自得。说不定什么时候一声呼哨，飞上了后面大礼拜堂的尖顶。我仿佛昨天才离开这里，今天又回来了。我们走下地下室，到地下餐厅去吃饭。里面陈设如旧，座位如旧，灯光如旧，气氛如旧。连那年轻的服务员也仿佛是当年的那一位。我仿佛昨天晚上才在这里吃过饭。广场周围的大小铺子都没有变。那几家著名的餐馆，什么“黑熊”、“少爷餐厅”等等，都还在原地。那两家书店也都还在原地。总之，我看到的一切都同原来一模一样。我真的离开这座小城已经三十五年了吗？

但是，正如中国古人所说的，江山如旧，人物全非。环境没有改变，然而人物却已经大大地改变了。我在火车上回忆到的那一些人，有的如果还活着的话年龄已经过了一百岁。这些人的生死存亡就用不着去问了。那些计算起来还没有这样老的人，我也不敢贸然去问，怕从被问者的嘴里听到我不愿意听的消息。我只绕着弯子问上那么一两句，得到的回答往往不得要领，模糊得很。这不能怪别人，因为我的问题就模糊不清。我现在非常欣赏这种模糊，模糊中包含着希望。可惜就连这种模糊也不能完全遮盖住事实。结果是：访旧半为鬼，惊呼热中肠。我只能在内心里用无声的声音来惊呼了。

在惊呼之余，我仍然坚持怀着沉重的心情去访旧。首先我要去看一看我住过整整十年的房子。我知道，我那母亲般的女房东欧朴尔太太早已离开了人世。但是房子却还存在。那一条整洁的街道依旧整洁如新。从前我经常看到一些老太太用肥皂来洗刷人行道，现在这人行道仍然像是刚才洗刷过似的，躺下去打一个滚，决不会沾上一点尘土。街拐角处那一家食品商店仍然开着，明亮的大玻璃窗子里面陈列着五光十色的食品。主人却不知道已经换了第几代了。我走到我住过的房子外面，抬头向上看，看到三楼我那一间房子的窗户，仍然同以前一样摆满了红红绿绿的花草，当然不是出自欧朴尔太太之手。我蓦地一阵恍惚，仿佛我昨晚才离开，今天又回家来了。

3．默读后汇报交流：

4.小结：这正是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”啊，变的是时间，不变的是环境，这不变的基石是民族的品性和特征。

5．于是季老走在街上，不由自主抬头一看，引读：又是家家户户的窗口上都开满了鲜花。由衷赞美：多么奇丽的景色，多么奇特的民族！让季老：仿佛又回到了四五十年前，做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。

（点评：通过阅读材料的补充，让学生从季老的笔触中找到“变”与“不变”。感受作者真切赞美德国这个民族，引出作者心中的梦。）

三． 走进季老心中的“梦”

1．季老为何会做一个花的梦，思乡的梦？这到底是一个怎样的梦的呢？让我们一起走近作者吧。请默读这些文字，在字里行间，你又发现了什么，有何感受？

补充季羡林的资料：

（1）2006年感动中国人物季羡林颁奖辞：

智者永，仁者寿，长者随心所欲。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。学问铸成大地风景，他把心汇入传统，把心留在东方。

（2）北大党委书记闵维方说：“季老心中装载的不仅仅是中国，而是整个东方、乃至整个世界。他是为传播整个人类的文化和精神毕生耕耘、无私奉献、闪闪发光。季老的人生原本就是一部书，一部启迪人智慧的书，一部净化人心灵的书，一部永远激励人奋进的书，一部令人回味无穷的书。”

在这些评价中，你最想说什么？

（3）季老家的书桌和饭桌等都是用了几十年的普通家具。他的饮食也十分简单：早餐一杯牛奶、一块面包、一把炒花生米；午餐和晚餐则多以素菜为主。季老每天都坚持看半小时的新闻联播，可他用的竟还是上个世纪70年代末买的19英寸电视机。生活上极其简朴的季老，却将一笔又一笔节省下来的工资和稿费慷慨地捐献给家乡学校，捐献给家乡建卫生院。

在长达七十年的学术生涯中，季老从不敢有丝毫的懈怠。四点半起床，五时吃早点，吃完早点就开始写作。在上班族每一天的“正式”工作开始前，季老已做完了一天中他要完成的学术研究和写作任务。我好奇地问：“每天4点半起床难道不困么？”他笑笑回答说：“怎么不困？但到时候就像有鞭子在抽，提醒我非起来不可。”这不由使我联想起季老在《罗摩衍那》后记中的一句话：“我恨不能每天有48小时用来工作，我始终不敢放松一分一秒。如稍有放松，静夜自思就感到十分痛苦，好像犯了什么罪，好像在慢性自杀。” 这是一种怎样的境界？ 忘我„„

2．季老被称为国学大师、学界泰斗、国宝等、被评为2006感动中国人物，可是他又是如何看待荣誉呢？（出示材料：季羡林老先生在面世的《病榻杂记》中辞谢“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”三顶桂冠）

《季羡林生命沉思录》中写道：

我的工作主要是爬格子。几十年来，我已经爬出了上千万的字。这些东西都值得爬吗？我认为是值得的。我爬出的东西不见得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能让人飞升成仙；但是其中绝没有毒药，绝没有假冒伪劣，读了以后，至少能让人获得点享受，能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童，爱一切美好的东西。这又是怎样的境界？

3.读到这里，我们突然明白：季老为何对德国民族的“人人为我，我为人人”感同身受，如同知音。我们突然明白：季老自己的人生境界不正是如此吗？“我为人人”不正是他一生追求的完美人生的梦吗？板书：人生之梦

（点评： 通过对作者平生的点滴以及人们对他的评价，感受作者心中的梦，领悟作者天高云淡的人生境界，人生的梦：我为人人。）

四、追随季老，真心对话。

1.如果让你给季老写信，你最想对他说什么，请你们拿起笔，写上你们真挚的话语吧。2.汇报：

3：小结：每个人都是一朵花儿，让我们绽放成最美的风景，在自己的心里，在别人的眼里。

（点评：与季老作心的交流是本节课的人文落脚点，也是言语表达的落脚点，学生通过一节课的阅读与理解，对季老有着更深的了解，对季老的敬佩之情油然而生，表达的欲望在课堂上得到宣泄，语文的训练得到落实。）

五、推荐季老的作品：

《学问人生》《留德十年》《二月兰》等

板书设计：

自己的花是让别人看的

花的海洋

奇特的民族

梦

我为人人

教学反思：

“第三课时”的着重点在“第三”，这“第三”指的是一些精品文章在正常的课堂教学已经达到教学目的的情况下，但仔细想想，似乎又觉意味无穷，于是展开第三课时的教学，或与作者进行深层对话，或在内容进行拓展，或让感情得到升华„„

拓展的方向：

广度：通过大量的课外相关的阅读，收集整理相关的资料，以此加深学生对课文所提到的人、事、物的认识，深度：拓展必须有一定的深度，可能是一个主题的探讨，可能是与作者进行心与心的碰撞，还有可能是感情的高峰体验„„

语文味：拓展必须立足语文训练，这是第三课时的重点，脱离语文训练的第三课时会变得不伦不类，甚至失去拓展的意义。如收集资料，整理资料的能力，快速阅读的能力，阅读理解的能了，言语的能力，写作能力，这些都是语文的要素，适当的利用精品课文开展这样的“第三”课时，学生的语文素养将会有质的飞跃。

第五篇：自己的花是让别人看的

《自己的花是让别人看的》教学设计

一、教材分析：

本文是我国著名语言学家,教育家和社会活动家,北京大学教授季羡林先生写的一篇精美隽永的短文.作者先点明了德国是一个爱花的国度;然后回忆了自己早年在德国留学时亲身感受到德国人非常爱花;接着用优美生动的语言,描述了德国家家户户窗口都开满鲜花的情景,并抒发了自己的感慨: “人人为我,我为人人”这种境界” “颇耐人寻味”,最后讲述作者再次来到德国,又看到这番情景,表达了自己旧地重游的感受,即对德国奇丽风景和与众不同风俗习惯的赞美之情.本文不同于一般写景物风情类的文章,不是纯粹描写景物,而是像拉家常一样娓娓道来,在讲述德国风景民俗的同时,用最精练概括的语言点明了通俗易懂但又意味深长的哲理,读起来让人既开眼界,又回味无穷,颇受教育.选编本文的意图,一是让学生了解一些德国的民族风情特点,积累优美语言;二是使学生在语言文字的训练中潜移默化地受到“人人为我,我为人人”的教育.二、教学目标：

1、认识3个生字，会写7个生字，正确读写“天性、宇宙、真切、脊梁、家家户户、莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇、耐人寻味”等词语。

2、有感情地朗读课文，能背诵课文第三自然段，积累课文中的优美语言。

3、了解作者所介绍的德国风景与风俗特点，结合上下文与生活实际体会含义深刻的语句，感受异域风情，理解“人人为我，我为人人”的人生境界。

三、教学重点：

1.理解词语的意思，读懂课文，有感情地朗读。

2.体会“人人为我，我为人人”的境界，并从中受到教育。

四、教学难点：

正确理解“自己的花是让别人看的，自己又看别人的花”的意思，与自己的生活实际产生联系，才能更好的理解“人人为我，我为人人”的境界。

五、教法与学法：

1、朗读法：这是一篇精美隽永的短文，在教学中指导学生开展多种形式的朗读，让学生体会语言的优美，自然地融入到课文的意境中去，领会其中深刻而丰富的思想内涵。

2、想象法：通过想象再现美丽景色，理解课文内容。

3、讨论法：引导学生充分发挥集体的智慧，自主学习、合作探究。

学法：

1、自主学习，自主阅读法：通过学生勾画圈点、读读想想，自主探索，合作交流，联系自己的生活体验和生活实际体会含义深刻的句子，从而受到启发，在阅读实践中逐步掌握阅读方法，养成良好的读书习惯，从而提高理解和运用语言文字的能力。

2、图文并茂，激趣朗读：在本课的教学中，采用“图文并茂，激趣朗读”的教学方法。即引导学生重感悟、重积累、重情趣、重迁移，体现学生的主体地位,引导学生自读、自悟，六、教学过程：

（一）通读课文，理清思路。激趣导入：

1.播放德国的风光课件，并讲解：德国，有迷人的蓝色多瑙河，有梦幻般的莱茵河畔，有神秘的黑森林„„总之，德国是一个极富魅力的旅游城市，它不仅风光无限美好，这个民族还有一道十分奇丽的景色。（把画面停在街道画面上）德国人家家户户喜欢把花栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。你们知道他们这是做什么？原来„„（板书课题：

25、自己的花是给别人看的）齐读课题。

2.读了这个课题，你有什么疑问？

预设：

自己的花为什么要给别人看？ 他们这样做是为什么呢？ 作者为什么写这篇文章？ 检查预习：

1、出示: 脊梁 莞尔一笑 花团锦簇 姹紫嫣红

如/入/山阴道上 应接不暇 耐人寻味 学生读、正音。

2、季老先生一生几次来到德国？（生：两次）

3．课文给你留下了最深刻的印象是什么？（学生对课文有个整体把握。）

4．季老先生在三十五年后重返德国，再次见到这样的景象，发出怎样的感叹？

5．交流出示：

多么奇丽的景象！多么奇特的民族！

齐读句子，什么词语首先跃入你的眼帘？（抓 “！”；“奇丽、奇特”）

板书：奇丽？ 奇特？

（二）品读重点，读中悟写。

师 ：作者为什么会发出这样的感叹？请同学们默读课文，画出有关景色奇丽和民族奇特的句子，可以做上批注，也可以与同桌交流交流。在德国看到了一种怎样奇丽的景色？

生自学。

师：哪些句子让你看到奇丽的景象？ 全班交流：（课件出示）

学生汇报时，相机展示重点句： ⑴走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。

师：你是从哪儿感到景色奇丽的？。

生：我是从“花团锦簇”、“姹紫嫣红”感受到景色奇丽的。师：（课件展示一朵朵、一簇簇，许许多多鲜花竞相开放的画面）“瞧，这些花儿都簇拥在一起，这一丛，那一簇，这就叫——花团锦簇。

师：“姹紫嫣红”是什么意思？ 生：形容花的颜色非常多。

师：(课件展示五颜六色的鲜花竞相开放的画面)不仅花的品种多，颜色也多，有红的、有黄的、有紫的„„真是——姹紫嫣红。

师：从句中还能体会到什么？

生：从“任何”、“家家户户”中我体会到人们都是这样的。师：还从哪里看出景色奇丽？

（2）许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。

师：让我们一起感受着迷人的景色吧！播放课件：德国的迷人景色。

师：看到这么美的花，你感受到了什么？ 生：我感到这儿的景色太美了。

师：你能通过读表现出来吗？（指导朗读）师：老师听出了你的愉悦。师：请闭上眼睛，伴着轻柔的音乐，听：（老师配乐朗读课文第3自然段）你仿佛看到了什么？听到了什么？嗅到了什么？

生汇报交流：

生：我仿佛看到家家户户的窗子上鲜花怒放，红的似火，粉的似霞，白的如雪，五颜六色，千姿百态，美丽极了。

师：谈得真好，想象丰富，谈出了自己的感受。请接着说„„ 生：我仿佛看到在这些奇特房子的窗台上的花连成一串，汇成了一条条花的彩带。

生：我仿佛看到主人们正把一盆盆快枯萎的花搬下阳台，换上一盆盆正在开放的鲜花。

生：我仿佛听到人们的声声赞美。

生：我感到逛街成了一种美的享受，花儿真香真美。

师：（出示课件）看了左边又想看（生：右边），看了楼上又看（生：楼下），看了近处又想看（生：远处），看了怒放的还想看（生：含苞欲放的）。眼睛都忙不过来了，这就叫做——应接不暇，生活中有哪些场面或事物让你“应接不暇”？

（学生联系生活实际理解“应接不暇”。）

师：走在这样的街上，如果是刚刚放学回家的你，心情会怎样？如果是留学在外的季先生，心情又会怎样？

（生交流）

师：真是“人在街上走，如在花间游。”带着你独特的情感，美美地读一读。（学生练读，再指名读，配乐朗读，齐读评价）师：这奇丽的景色是谁创造的？

生：德国人。

师：哪些句子让你体验到民族的奇特？

（3）家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。

师：指导“脊梁”的读音：jǐ lianɡ。理解“花的脊梁”就是花的背面，包括枝干和叶子。

师：自由读读这个句子。从哪些词中能看出民族的奇特？

生：这三个句子中连续用了三个“都”字，看出了民族的奇特。师:我们把花养在哪里？

生：养在家里。师：而德国人呢？

生：家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。

生：我曾问过女房东：你这样养花是给别人看的吧！她莞尔一笑，说：“真是这样！”

师：“莞尔一笑”怎样理解？ 生：也就是“微微一笑”的意思。师：从女房东的话中，你体会到什么？ 生：我体会到“人人为我，我为人人”。师：这又是一种怎样的境界呀？

（4）人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。

师：结合上下文，谈谈你对这句话的理解。

生：德国人把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。这是“我为人人”。是为了给别人看，自己又看别人养的花。（板书：我为人人）

生：走在街上的时候，自己又看别人的花，这是“人人为我”。（板书：人人为我）

齐读句子：人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。

（三）读写迁移，以写促读。

师：你身边发生了哪些“人人为我，我为人人”的事？

生：我想到了我们班捐书设立图书角，如果大家都为别人着想，反过来，别人也为你着想。

生：我们在图书馆里看书，不大声喧哗，不影响他人，这也是“人人为我，我为人人”。

师：像这样的事还有很多很多。四五十年后，季老先生又一次来到德国，看到的还是这样的景象，这时他又有什么样的感受呢？

生齐读句子：变化是有的，但是美丽并没有改变。（课件出示句子）

师：什么变了？什么没有变化？这里的美丽指什么？请写一写。课件出示：

变化是有的，但是美丽并没有改变。_______没有变_______没有变，_______没有变，原来，_______始终没有变。（写后交流）

师：不错！花的美丽没有变。

齐读：“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”

师：人们的习惯没有变。

生齐读：“每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。”

师：人的思想境界没有变。

齐读：“人人为我，我为人人。”

季老先生故地重游，他做了一个梦，梦里他看到了什么？ 课件出示：

我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦，梦见了_______；梦见了______ _。（生交流）

师：这是多么美好的愿望呀，让我们带着心中美好的情感，再读： 出示句子：我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。

师：这奇丽的花，这奇特的民族，深深地打动了季老先生，所以他发出了由衷地赞叹：多么奇丽的景色！多么奇特的民族！（生齐读）

（四）课外拓展，形成能力。

1、背诵自己喜欢的段落。积累描写花美的句子。

2、推荐阅读书目：《德国印象》、《季羡林散文》等。板书设计： 自己的花是让别人看的 景色奇丽 花美

人人为我，我为人人

民族奇特 人更美