细品花灯之美（5篇材料）

第一篇：细品花灯之美

细品花灯之美——观花灯有感

黄泽凯

乍一看，架空层里里外外变了一个模样。一夜之间。空虚的架空层犹如被法力无边的妖怪施了法术，眨眼间变出了成千上万个充满了迷人的诱惑，弥漫着魅力的芳华的宝灯，将人带入那神话传说中。

在大课间活动时，我与同伴们三五成群地来欣赏花，借此来看看自己与他人的差距。这里的花灯各式各样，有大有小，千奇百怪，令人目不暇接。它们车水马龙地挤在一起，争艳斗丽，也好似不希望让欣赏的人看到别人的美，而忽视了自己的丽。

我悠然自得地走在各个花灯间。突然，一只大白兔蹦了出来，目不转睛地看着我，好像在问我是谁。我端详了一下这只雪白的兔子，手情不自禁地伸了出来，呀！我竟然感觉到有一丝暖暖的感觉，不过很快又消失了。不知这是我的错觉，还是……

我继续走着，这是我后面传来了一声“快看！”我扭头一看，哇！那里竟然在表演着“鲤鱼跃龙门”的绝活。一只栩栩如生、活灵活现的小鲤鱼自由自在的游来游去，后来干脆跳起了多彩多姿的芭蕾舞。忽然，它的前方出现了一个“拦路虎”，但小鲤鱼却不把它放在眼里，它纵身一跃，轻而易举地跃了过去，完胜！

我摇了摇头，定睛一看，原来这只小鲤鱼是用竹子做一个骨架，再用红色和其他颜色的纸铺在上面做成的呀！

快要上课了，我本能地转身准备回班级，可是一道耀眼的光照到我的眼睛上，使我睁不开眼。慢慢的，光线变弱了，我缓缓的睁开眼，呀，原来使用会反射光线的碟片做成的花灯啊，真是令人拍案叫绝，因为它太巧夺天工了！

细细地品味花灯的丽，才可以知道它的艳；品味它的艳，才可知道它的光芒与制作它的汗水。

第二篇：享音乐之美,品社团文化

享音乐之美，品社团文化

第九届社团文化节启动仪式暨“音为爱”主题晚会顺利举行

为了丰富校园文化，营造社团文化氛围。11月14日晚上7点在我校学生活动中心广场第九届社团文化节启动仪式拉开帷幕。参加此次晚会的有旅游外语系党组织书记、校团委办公室主任、校老师代表们、威尼士水疗休闲会所总经理、桂林八大高校社团联合会、社团联代表、党宣四大部门、校五大组织、宿舍管理委员会校和社团联合会32个协会代表。

晚会伊始，开场乐队的一首《我相信》点燃了观众们的激情。首先，校党委办公室主任王迈老师为晚会致开幕词，她表示：文化节可以丰富校园文化、增强大学生的文化品味、增进社团间的交流，并指出社团文化范围要做到校园与社会兼顾，同时加强社团的科学管理，使社团成为大学生的广阔舞台。随后音乐剧《天仙雷》在绚丽的灯光下开演，幽默的情节、精彩的演出赢得掌声不断，反串角色八妹更是让人连连发笑。而后全校各社团纷纷在红地毯亮相，网络协会、茶艺协会、舞蹈协会等，以独特的服装，精彩的展示让观众充分了解了各个社团的特色。动听的音乐响起，一首《最近还好吗》让观众沉浸其中。吉他协会带来的吉他弹唱《知足》等歌曲引得场下欢呼声不断。之后精彩的抽奖环节带来惊喜连连，由团联合会主席进行抽奖，幸运观众积极回答问题，欢喜捧得礼品而归，现场气氛活跃。优美的舞蹈，动情的演唱，展示了学生们的多才多艺，展现了丰富的校园文化。晚会在音乐的海洋中逐步进入尾声。在一首《这就是爱》的背景音乐中主持人宣布晚会闭幕，最后嘉宾进行合影留念，此次晚会画上了圆满的句号!

这次文化节的节标也意义广泛:以汉字“文”为本体创作的节标同时可以抽象的看成大写数字“九”与阿拉伯数字“32”，象征着全校共有32个社团，社团联已走过九个年头并向多元化的方向继续发展。据悉此次文化节将为期一个月，其间有演讲比赛、化妆舞会等各个协会组织的活动，将展现给同学们各个社团的独特魅力。

大学生记者团实习记者:甄诚

第三篇：细品阳光的味道

细品阳光的味道

窗外，阳光渗透进来，淡淡的，暖暖的，慢慢地沁入我的心田。想象着网线另一端朋友阳光般的笑脸，我感到丝丝温暖，无形间流遍我的全身。想象着他睿智的目光，我感到了一阵理性的光芒，深邃的，明晰的，像咖啡像茶香，想象着文字从他的心灵间流淌，我感到了一泓激情，一腔热力，蓬勃升腾着，像雄鹰一样向那广阔的蓝天飞去。倾听着心灵深处的诉说，我感到一片光明，若隐若现，如蜡烛一般淡淡幽幽……无名的感动在内心深处滋生，一如窗外阳光的味道，只有用心去感受才能体会到那份欢愉。那味道轻轻的，幽幽的，淡淡的，温暖丰盈了我的生活。

阳光的味道真美！淡淡的，暖暖的，顿时所有的烦恼都在这融融的暖意中消失殆尽，自己犹如融化在那优雅舒缓的音乐中，获得一份朝圣洗礼后的释然与轻松。

终日里为生计奔波，为家庭忙碌，为事业打拼，行色匆匆中，开心的，不开心的，都在心里打转。心里的事情一多，心绪也一如一团乱麻，剪不断，理还乱，心气缺少了一份安宁，多了一份浮躁。一些苦闷的情绪和不愉快的记忆，也每每充斥于心际，从而使心境阴沉，心雨绵绵。这时候，我总会从朋友那里得一把雨伞，荫蔽我的心空，让我依然拥有阳光的心情，让黯然的心境变得亮堂起来。有了阳光般的心情，我便怀一份恬适坦然地接受现实，并默念着一切朋友“一切顺其自然”的叮咛，乐观地面对困苦，积极地看待人生。如此一来，倒觉得朋友心灵的阳光也折射到我的心里来了，驱走恐惧，驱走黑暗，驱走所有的阴霾。慢慢地，他阳光般的心情也深深地感染了我，让我眼前一切的一切都变得日渐明朗起来。

感动于总能时时通过网线，从朋友身上嗅到他灵魂深处所散发的阳光的气息，阳光的味道，并且也时时分享着他给身边人所带来的快乐的心情，并任由快乐恣情地蔓延。从他的博园蔓延到我的博园，从他的博文蔓延到我的博文，并让我们在且行且思中将绮丽的梦想变成美好的现实。并用美丽的梦想来描绘生活画板，阳光也铺就了画板的底色，凭添了和谐的韵律。这时候我与朋友似乎已经超越了心门外的那个高深莫测的世界，满眼是那种远离尘嚣的静谧，满心是宠辱不惊的悠闲。

也许明天风还会刮，天还要阴，雨还要下，人生的旅途还会荆棘遍地，险象环生，可是因为我们内心已没有患得患失、懊恼和大悲大喜的起落情绪，我们行色便多了一份超然物外的洒脱与安逸。此时此刻，当我们以一种阳光的心情打开

记忆的闸门，去翻看那些留在岁月里的心结，宛如看到了天上飘动的云朵，卷卷舒舒，美好的或者不美好的意象都会被我们阳光的心情燃亮，并放出夺目的光彩，同时也让我们的情愫中多了一些从容的淡定。

很多时候，人生的轨迹并不能按照我们的意愿去运行，但因为我们拥有了信念的支撑，就让我们时时拥有一颗轻松自在的心，让自己拥有一片清静的领地。清静不在热闹繁杂中，更不在勃勃的雄心中，翻过昨天，抛开得失，开阔心胸，心里自然会投射进阳光缕缕。

早晨起来，面对着网线另一端的朋友，我感受到太阳正冉冉升起，感受到阳光正洒满人间；午后小憩，闭目品味他文字间洒落的淡淡的阳光味道。欣喜的是我总能用心灵的触须时时与阳光接触，与阳光对话，用心去品味阳光的味道，并让自己的世界日益变得明净而亮丽！

2012-10-22

第四篇：味摩诘之诗,品和谐之美

味摩诘之诗，品和谐之美

唐代著名诗人王维的山水田园诗代表了唐代山水诗创作的最高成就，被誉为“五言之宗匠”，同时作为画家，他又开创了中国文人水墨山水画的先河，享有“南宗之祖”的盛誉。鉴于此，后人在评价王维诗画特点时常以“诗画混成”来概括。宋代词人苏轼在《东坡题跋》下卷《书摩诘蓝田烟雨图》中写过这样一句话：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”没错，王维既是诗人，又是画家，其所成就，不仅仅能诗善画，而是把艺术中的诗与画，通过他的他作，给以融化。然而，“诗中有画”却并非王维诗歌的唯一特点。

后人之所以认为王维诗中有画，是因为他善于将色彩、线条、构图等绘画技巧融入诗歌创作，使诗具有鲜明的色彩美、线条美、构图美，有强烈的空间感和主体感。最显著的例子是《终南山》，这首诗采用中国山水画独特的移动视点透视法，以精心的构图，简练的线条，成功地表现出高远、平远、深远的山水景象。诗人以俯瞰、仰视、前瞻、反顾等不同视线，由高及阔，由远转深，对终南山进行多方位，多层次的描绘，以大气包举的笔势艺术地再现了云烟变幻、阴阳起伏的名山雄姿，在景象的磅礴气势中，寄寓了诗人的坦荡胸怀。在这首诗中，诗人抓取典型的山景，以画家的技法，写山中烟云，宛如一幅泼墨山水画。然而王维在以画技、画意入诗的同时，也常以音响、乐感入诗，甚至可以说后者入诗的比例、程度比前者有过之而无不及。精通音律，曾任唐庭大乐丞的王维凭借着音乐方面深厚的修养与造诣，善于捕捉一般人难以察觉的自然山水的音响声息，将其艺术地融入诗歌意象境界中，从而使诗歌呈现出突出的音乐美、动态美。在他笔下，此类例子比比皆是。既有惊心动魄的交响乐: “万壑树参天、千山响杜鹃。”（《送梓州李使君》）也有感人肺腑的小夜曲：“雨中山果落，灯下草虫鸣。”（《秋夜独坐》）有动静相间的意趣：“声喧乱石中，色静松声里。”（《青溪》）更有以动写静的妙笔：“野花丛发好，谷鸟一声幽。”（《过感化寺昙兴上人山院》）在他笔下，音响描摹与人物活动相结合，创造出诗境中无比美好的生机。因此说诗中有乐同样是王诗的显著特征，再考虑到古代诗歌与音乐的天然联系，比如诗歌语言有平仄音调，可和乐而唱等特点，王诗的乐感就更加突出。

此外，王维诗中还富有禅意，集中表现为对寂静境界的追求。禅意的介入，使一些看似狭小的境界产生耐人寻味的内涵，使作品更富有诗意，蕴含有无限的哲理。这同样构成了王维诗歌的又一个显著特征。

所以，王维诗歌中蕴含画意，但画意绝非唯一特征，也绝非最主要特征。

另外，诗中有画是艺术意境创造的一般现象，而不是王维诗歌的个性特征。文学和绘画作为两种不同的艺术样式，其表达方式的区别是显而易见的：文学是通过语言和文字，营造出一个虚构的艺术世界，借以反映作家对现实生活的观察和思考，而绘画则是通过线条、色彩和构图，创造出一个具象的艺术画面，借以概括画家对现实世界的认识和理解。尽管如此，二者在创作意图和主旨方面却是“殊途同归”，即都借助一定的表达方式和手段，来反映现实生活和现实世界。从这个方面来说，在中国传统文化中，诗歌与绘画的关系表现得尤为密切，认为诗是有言之画，画是无言之诗。正如南宋的邓椿在《画继》画理部分开篇所说：“其为人也多文，虽有不晓画者寡矣，其为人也无文，虽有晓画者寡矣。”关于诗歌与绘画的这种关系，前人多有论及。清代贺贻孙在谈论王维诗歌特点时曾非常明确指出：“诗中有画，不独摩诘也。浩然情境悠然，尤能写生，其便娟之姿，逸宕之气，似欲超王而止，然终不能出王范围内者，王厚于孟故也。”

对王维诗歌进行具体分析后，我们还必须对其诗歌的主要特点做出一个合理精确的概括，即普遍和谐之美。在这里必须首先对和谐、普遍和谐的概念做一个简要的解释。所谓和谐原本是传统哲学上的一个概念，它是指矛盾因素的同一性，就是矛盾着的双方在一定条件

下达到统一而呈现出的一种状态。笔者本文之中的和谐是指不同思想、艺术形式、不同事物之间诸多元素达到均衡、稳定、有序、协调的艺术境界，而普遍和谐，与和谐在本质上并无根本区别，它仅仅强调了和谐的普遍性和多样性。具体到王维诗歌而论，这种和谐主要体现在以下四个方面：

1、多种艺术形式之间的和谐。如前所述，王维诗歌呈现出诗、乐、画、禅等诸形式的完美融和，并非单一的诗中有画，诗中有乐，诗中有禅。只有用诗、乐、画、禅的全面和谐即多种艺术形式的普遍和谐来概括才较为贴切。在中国文学的历史长河中，做到诗（文）画和谐，诗（文）乐和谐的作家不在少数，像我们熟知苏轼、姜夔、沈从文、艾青都是。但能将多种艺术形式完美地融和在一起，创造出浑然天成的艺术境界的，王维不愧是古今第一人。

2、佛家、道家、儒家理念之间的高度和谐。这是从王维诗歌的表现思想内容而言。倡导并追求个人人格的完美，是传统儒家、道家和佛家的共同主张，但由于思想不同，实现的途径、目标也大不相同。儒家讲求经世用世，注重立德、立功、立言；道家主张摆脱名利，顺任自然；佛家主张心如古井，处逆如顺。在王维身上儒家的影响固然不可避免，但佛家、道家的影响程度更深，三者相互折中并形成高度和谐，集中的通过诗歌创作表现出来。从而形成了佛家的宁静、道家的自由、儒家的热忱三者的完美统一。对社会现实王维抱着一种“无可无不可”的超然态度，即使重大的社会事件在其诗作中也很少反映。“晚年惟好静，万事不关心”，这样使王维得以从传统的“仕”与“隐”矛盾中解脱出来，以一种自由而超脱的心情去从事写作，形成一种形神相依，悠淡静谧的气度。这直接得宜于作者儒释道思想的和谐。王维后期的山水诗向往一种没有矛盾、完全自由、无限和谐的境界，在情与景的刻划中使作者的形神高度和谐，达到了澄静自守，和光同尘的境界。《竹里馆》一诗就在现实环境中展现了这种境界：一片幽静茂密的竹林，寂静无人，月光照耀空明澄静，诗人一人独坐竹林之中，弹琴长啸，悠然自得，超越世俗红尘，表现了作者灵魂的极度超脱与自由。

3、个人内心的和谐及人与人之间的和谐。自我内心的和谐是儒家和谐观念的起点，它要求个人思想和行为高度一致，这样才能达到个人身心的健全。推而广之，进而达到人与人的和谐。但是由于在中国历史上儒家思想一直占有主导地位，儒家入世主张与个人人格和谐之间极易造成冲突，达到个人内心和谐殊为不易。传统知识分子在入世观念的影响下，大多热衷于参政，只有失意时才退隐山林。并时时表现出壮志难酬、报国无门的苦闷与激越，因而在形神之间常处于极度矛盾状态。反映在诗歌创作中，集中表现为理想和现实的冲突，实然和应然的冲突。然而王维却是一个例外，诗作中绝少表现情与理的矛盾，表现出的是个人精神的自由，心境的恬淡和谐，这是诗人内心和谐的自然表露，是王维诗歌的又一特点。在个人内心和谐的基础上达到人与人的和谐，是顺理成章之事。《渭川田家》、《春中田园作》等诗表现了这种和谐之美。《渭川田家》描绘了一幅恬然自乐的农家晚归图，诗中“野老念牧童，倚杖候荆扉”，“田夫荷锄至，相见语依依”四句，尽写田园生活中人与人之间的温馨，充满浓郁的人性之美；《春中田园作》也取材于和平环境中的日常生活，描写人、物愉悦欢快地迎接春天的到来。“持斧伐远扬，荷锄觇泉脉”，描绘出物欣欣而向荣，泉涓涓而始流的春天美景，富有生气，充满生活之美，诗中“归燕识故巢，旧人看新历”这一特定形象，写出生活自然和谐的更替，写出了唐人对美好明天的憧憬和追求，洋溢着健康饱满的精神，引起读者强烈的共鸣。

4、人与大自然的和谐统一。王维不少诗歌皆在人与自然的依恋，沟通乃至融合之中展现出气韵生动的诗境美。如《山居秋瞑》这首山水诗，首联“空山新雨后，天气晚来秋”中“空山”二字笼罩全诗，既表示雨后山中空寂无人，又表明秋雨初霁，山中处处空旷宜人，为整个画面奠定了空灵洁净的基调。中间两联“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。”取景典型，得宜于作者匠心独运的艺术眼光：天色已晚，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖；泉水清冽，淙淙流泻于山石之上。视觉一明一暗，感觉一静一动，环

境清幽明净，优美如画，构成了和谐的自然美，在此美好的大自然中，洗衣归来的浣女，竹林中一路欢歌笑语；捕鱼而还的渔夫，顺流而下，扁舟划破了荷塘的宁静，静谧的空山顿时彰显出盎然的生机。这种自然环境的刻划，不仅着眼于景物本身，而且善于在自然景物中融入人的活动，把优美的自然环境与人的淳朴恬静结合起来，达到高度的统一，形成优美隽永的意境，从而将山水诗的艺术成就推到了前所未有的高度，为后世诗歌创作留下了不可企及的范本。

综上所述，无论是从诗歌创作的技巧、从诗歌所表现的内容还是从诗歌塑造的艺术境界方面来看，和谐之美都是王维诗歌的主要美学特征，普遍和谐正是其诗歌的主要艺术特色。

第五篇：细品作文600字

细品作文600字三篇

无论是在学校还是在社会中，许多人都写过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的细品作文600字3篇，希望能够帮助到大家。

在很多人眼里，母爱是比父爱更重要、更亲近的一种爱。沉浸在母爱中，就如同回到了春天，躺在万花丛中，享受着温暖的阳光，一切烦恼都烟消云散。而父爱，却少有人提及。

那难道父亲没有给我们爱吗？他一点也不关心我们吗？上帝不会无缘无故地在家庭中安排一位男性。很多人会问，如果父亲爱我，那他的爱体现在何处？我会告诉他们：“父爱不需要言语来表达，它时时刻刻在你身边的每个细微之处。”多少个夜晚，父亲们为了不让自己的孩子和妻子有衣食之忧，还不断在外奔波、努力工作。父亲的爱不像母亲那样直接的，那样温柔，但父爱如山，总是那么实实在在，在你遇到困难的时候，一个动作，一个眼神就能给你无尽的勇气和力量。

为了我的学习，从上初中开始，我的父亲特意换了一个不需要天天在外出差的岗位。每天早晨准时叫醒我，给我做好早饭，送我到学校。一次，雪后早上天气异常寒冷，地上结了一层冰。虽然一路小心翼翼，但在离学校的最后一个拐角，父亲的摩托车还是“刺溜”打了个滑，父亲和我一同从车上摔了下来。我的身下，是厚厚的雪；他的身下，却是厚厚的冰。我们慢慢地从地上爬了起来，父亲脸上粘着几颗冰渣，一些地方还擦破了些许皮肤，但他没有哼一声。只是慢慢将摩托车扶起，拍拍我身上的雪说：“没事吧？”“没事，你呢？”“没事。”可他扶车的右臂一直在颤抖。父亲皱了皱眉，抬手看了看表，“你先走过去吧。”我点了点头，快速走上人行道，一路小跑赶往学校，回头看时，父亲用左手艰难地推着摩托车往回走。

父亲很难开口对孩子说我爱你，但他会用自己的行动去帮助孩子。就像朱自清《背影》里的'父亲那样，虽然显得笨手笨脚，但为了孩子，再苦再累他也愿意付出。父爱的点点滴滴需要用心去品。

一簇簇幽幽香菊在院子里的静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口早上，雾色渐渐褪去，透过微微的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院里走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还。”他吟唱着诗句，步履悠闲地走过了院子，他就是陶渊明。

幽幽菊花与他作伴，下地耕耘的自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味，农忙时，便与菊花枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着清新与旷达!

可是，他真的活得像人所说的那样，处于桃源之地，与世隔绝，别有洞天?有多少人又能理解他离开了，人人都认为是幸福生活的官场情怀?能领悟出他那处在世俗纷争，污秽中?他明白，一个人无法挽回历史的潮流，既然这样，他只有愤然出世，也只有他自己明白。走得无奈，走得悲伤，走的寂寞，他痛恨自己的志向被这污秽的世俗所掩埋。他只有内在心理矛盾，派生出外在的“菊花”人生，于是希望自己“入”则清闲、自在，忘记一切“出”则兼济百好生生，以文穿透社会，抒写人生情怀。

“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外”“出乎的”便是外在豁达潇洒：“入乎的，”似乎就几近于亲情，雅致。我们常常只看到陶渊明简单的怡然自得，却不知，他的思想挣扎，内心苦闷的“内乎”。或许有人说他超然，或许有人说他超傻，这些相对他而言并不重要。在陶渊明的眼中，重要的是菊花是其真爱，是他人生的全部诠释。“采菊东篱下，悠然见南山，我们分明看到超凡脱俗的陶渊明，端一盅花茶，悠然品味着他“出入”的人。

小时候我们家过年，邀请了很多亲戚朋友来，我与父母一起，给他们拜年。大家脸上都洋溢着笑容，小孩子们上窜下跳，拉着父母同伴。我手里拿着红包，这里聊聊，那里讲讲的，可高兴了。

那时候我们是在义乌，可以燃放烟花爆竹。于是在大年三十那天晚上，我们全家吃完年夜饭，便出去买烟花。一群人嘻嘻哈哈地走着，一路都是卖烟花的，我拉着父母，跑着跳着，看到好看的烟花就想买。中途买了一大盒摔炮，于是我便手上拿着摔炮，突然的在父母面前摔一个。他们可是我的重点关照对象，因为差不多有三分之一盒都是他们面前摔的。一开始他们还会吓得后退，到后来就直接无视，连表情都没有变一下…… 摔炮摔累了，便拿出手持的烟花来。爸爸拿出打火机点火，“噼啪噼啪”，烟花散出美丽的火光，我挥起手，光化成一个图案，但很快便消失了。妈妈又拿出一根来，趁第一根还没烧尽，借着火点着了第二根。周围的小孩子也一蹦一跳的，手里抓着各式的烟花，挥舞着，笑着。大年初一，天还很冷，但是沿街散发出的年味儿，让这寒冷的天气温暖起来。

“嘣-啪!”几朵烟花不知被谁点燃，在夜空中散开，几秒后就化为光飘落下来。“嘣-”“嘣-”夜空接连不断的闪出花朵，都十分美丽。“妈妈，这里挺空旷的，我们也放一个吧!”我提议。“好啊!”妈妈看起来也十分赞同，放下一盒烟花盒，拆开包装，“快点火!”“嘣-啪!”“哇，好漂亮啊!”我拍着手，“再放一个!”“好!”“嘣-”“啪!”“哇-”我们都不禁张开了嘴，这真是难得的美景!

年也是这么美丽啊，但是马上就会过去。唉，真是一次美好的回忆呢!