13.电视对话节目主持人语言风格例析

第一篇：13.电视对话节目主持人语言风格例析

电视台对话节目主持人的语言风格例析

-------------以《鲁豫犹豫》为例

陈艳红对外汉语一班201230802114

美国NBC的《今夜》开了电视史上电视对话类节目的先河，同样上海东方电视台的《东方直播室》成为中国对话类节目的始祖。经过50多年的发展，电视对话类节目已经成为电视节目中的一个重要节目形态，占据了大量的媒体资源，据不完全统计，国内电视谈话类节目已经超过170多个。

那么何为对话节目呢？对话节目的定义就是以面对面人际传播的方式，通过电视媒介再现或还原日常谈话状态的一种节目形态，通常由主持人、嘉宾（有时还有现场观众）在演播现场围绕话题或个案展开即兴、双向、平等的交流，它本质上属于大众传播活动。对话节目根据内容分类则有以下四类：新闻信息类谈话节目，人际关系类谈话节目，综艺娱乐类谈话节目，专题对象类谈话节目。而根据形式分类也可分为以下四类：聊天式谈话，访谈式谈话，论辩式谈话，综合式谈话。

但无论对话节目如何分类，其都有着固定的三要素，这三要素缺一不可。这三要素就是主持人，嘉宾与观众。那既然是对话节目，做主导因素的主持人必定是其中最重要的因素。美国学者霍尔·汉麦斯顿认为，现代传媒谈话节目是商业性的个人神话，主持人就是这个神话的制造者。在现代传媒谈话节目中，主持人是品牌的象征，他们的成败直接决定了节目的成败。一个主持人的个人语言风格可以决定节

目的个性和风格。如崔永元的平民心态、真诚幽默的语言风格赋予了《实话实说》轻松的、富有人情味的节目个性；朱军的大气、真诚和宽容给了《艺术人生》深切的人文关怀和深厚的文化底蕴；而英达的贫嘴和调侃让《超级访问》像相声小品一样令人忍俊不禁。

个性的语言风格并非语言传播的目的，而是优化传播效果的手段。优秀的主持人有一个共同点，即没有套话、没有空话，对事物加以自己的分析，用自己的眼睛去观察世界，用自己的真情去感悟人生，把自己的思想、所得，用自己的语言与受众共同交流。同时，它也当然不是个人化语言，而是本体贴近栏目风格，栏目的招牌性语言。成功受用的主持语言应该有意识地突破某种俗套的节目主持语言模式，构建翻新语言术框架，会让受众或多或少的感受到本体节目的特征内涵，熟悉它的语言表达形式，感受到其气氛。并以主持语言带来的节目主体本身的个性的艺术魅力，推动观众从陌生到认可、熟悉和欣赏。个性化语言的形成与发展，既同主持人个人自觉地追求和探索分不开，又与现实社会的因素密切相关。随着时代的发展以及人们需求的多样化，主持风格也更加贴近生活、贴近百姓，个性化的语言风格也逐渐形成，或外露，或内向，或活泼，或沉稳，或直爽，或爱清静，或爱热闹；每一个节目主持人的声音特点也不一样，或纤细甜美，或明亮浑厚；每一个节目主持人的语调也不一样，或偏快，或偏慢。由此可见，时代的影响和观众的要求促使主持人创造自己的个性语言，也正是这些精彩丰富的个性语言，造就了我们今天缤纷多彩的节目主持语言风格。

比如，中央电视台的著名节目主持人赵忠祥，在主持节目时，语言特色朴实、亲切、庄重，有着鲜明的民族文化风格而又显示出自己的独特的语言创作个性。如主持电视系列片《大京九》，在讲到香港同胞与大陆同胞同饮一江水时，赵忠祥说:“东江水象血脉，让香港人与祖国息息相通。”这恰切的比喻，道出了香港同胞与祖国人民血浓于水的感情。语言与画面紧密配合，显得朴实庄重而又内涵深邃。而倪萍在主持《综艺大观》节目时，让人感到她的语言亲切、温馨而又活泼、自然。当她叙述自己与一位身患绝症女孩之问的情谊时，语言又是那样一往情深。

那接下来以对话节目《鲁豫有约》为例来作一个对电视对话节目语言风格的具体分析。《鲁豫有约：说出你的故事》是凤凰卫视专为鲁豫量身打造的谈话类节目，于2002年推出。经2005年改版后为日版后，重新在凤凰卫视推出，继续掀起中国脱口秀波澜。2008年正式进驻中国大陆-湖南卫视，在这个更大的平台上说故事。《鲁豫有约》节目寻访拥有特殊经历的人物，一起见证历史，思索人生，直指生命的体验与心灵秘密，创造一种新颖的谈话记录。这是主持人鲁豫对人的关注与被采访者心灵的对话，被《新周刊》誉为“15年来中国最有价值的电视节目”

那它作为一个成功的对话节目，其语言风格又是如何呢？首先一点，主持人最大的语言风格就是以情感人了。鲁豫主持一般多在“情”字上做文章，她用平和、安静、关爱而富有人文色彩的提问开启嘉宾的情感之门。她说话特别温柔，与嘉宾交流更像在一起随便的聊天。

访谈的过程中富有感性色彩，节目一开始便把自己的生活经历或感受与嘉宾交流，极富有情绪性，而嘉宾往往因为鲁豫的感性与之有共鸣，所以真诚地敞开心门，说出他|她的故事。在采访徐静蕾的时候，静蕾：奶奶可能是全世界我觉得最亲的人。小时候，我爸爸特别厉害，奶奶总是护着我，所以我觉得在奶奶那儿特别容易找到安全感，或者说是很温暖的那些东西。鲁豫：你跟我一样，我小时候也觉得最亲的人是奶奶。你是奶奶带大的吗？ 静蕾：对，幼儿园我只上过很短一段时间，大概五岁的时候我才开始上幼儿园的，我基本上小时候都是跟奶奶在一起的。其二，语言具有亲和力，鲁豫的谈话就像是拉家常，她更多的时候扮演一个“平常人”的角色，甚至全身心地融入到述说者的情感世界中，站在对方的角度去想去了解之后，对自己说的话做出适当的调整，拉近与对方的距离，使采访者者对她给予充分的信任，更乐意把真实的内心世界展现出来。在《我要减肥》节目时，鲁豫要采访了一个胖男孩。男孩从小因为肥胖，他遭遇了不少尴尬和歧视。接受采访时，胖男孩比较拘谨，情绪上也比较紧张。鲁豫就说：“我觉得，小的时候你要胖，没人觉得不对，人都觉得特可爱。到了什么时候开始觉得不好了。男孩：小学二三年级吧，买一条皮带。那会儿去的是百货商场。去了三趟，老是不够长。人说多大的小孩子啊？ 鲁豫：谁让你穿带皮带的裤子？你不会穿松紧带啊。其三，与嘉宾始终保持着一种平等对话的态度，谈话时很尊重当时人的意愿，做到了民主与平等的统一。鲁豫在采访过程中，善于用一种体贴、温柔的态度拨动嘉宾的心弦。鲁豫她不是标准的美女，但拥有极高的亲

和力，因为那永远不离笑容的脸给了她独特的气质，这种气质让别人愿意和她聊天。这样的亲和，让被访者频频放松心里戒备，这样的氛围下，好的采访自然而出。这一点也可归结于她永远用一种平等的心态来做节目来和别人交流。无论面对的是谁，都把他看作一个平常人，既不诚惶诚恐也不居高临下，而是以平视的眼光来看待，以平等的姿态来对话。其四，始终怀着善意的提问方式，注重对方的感受。她采访璩美凤时说的第一句话“光碟我没看过，这点你可以放心，因为我没看过才能很直接的看你的眼睛”。鲁豫的话很感性，也很善解人意，这是她的风格，同时也很契合节目舒心、平等的谈心氛围，更重要的是，让嘉宾在心理上逐渐接受了自己，从而放松、自然地打开话匣，袒露心扉：“他们的哭、笑、愤怒……都会让你感受到他们的真实、可爱。”再如《“神奇教练”马俊仁》那期节目，鲁豫从马俊仁对弟子的感情出发，简单地说了一句“你觉得都是小孩”，触动了嘉宾的心弦，让马自然而然地说出多年堆积在心里的话。其五，真诚与真挚。当与艾滋病患者相约时，鲁豫则是真诚地与嘉宾握手，交谈中不时地将手搭在女嘉宾的手上和肩上，鼓励她说出心中的故事。

这五点都是鲁豫主持节目的时候特别突出的语言风格。而这种语言风格恰恰就是《鲁豫有约》获得巨大成功的最重要的原因。其实，不仅仅是《鲁豫有约》这样的对话节目需要这样的语言风格，所有其他的对话节目也同样需要这样的语言风格，因为对于对话节目来说，主持人运用这种语言风格能够更拉近与嘉宾彼此之间的关系，从而使对话能够更顺利地进行。

第二篇：电视访谈节目主持人风格比较

电视访谈节目主持人风格比较

电视访谈节目起源于美国，1954年美国NBC推出的《今后》栏目，开创了电视访谈节目的先河。此后，电视访谈节目如雨后春笋，发展势头迅猛。但是在我国兴起的时间并不算长。1996年，中央电视台开办的谈话节目《实话实说》是电视访谈类节目在中国发展的真正领航者。

以往主持人只是作为一个“串词人”的身份，总是以一种枯燥，较为机械化的形象展现在公众面前。一档节目下来，主持人起到的也仅仅是一个承上启下的作用，观众对于主持人的印象并不深刻，节目有时也会因为主持人过于呆板做作的表现而失去应有的亮点。在电视访谈节目中，主持人是以一种平等的，只是为了聊天的朋友的身份出现在公众面前，平易近人的语气与动作表情流露，拉近了与观众的距离。这样的形式新颖让人感觉轻松愉快的节目，一经出现就受到了广大观众的欢迎。

主持人在电视访谈节目中与一般主持人的定义不同，在访谈节目中，主持人对于现场气氛的把握尤为重要，而主持人也是节目灵魂、成型的标志、风格的体现。访谈节目，换句话说也就是主持人的天地，主持人的节目，其风格与成败基本取决于主持人个人的风格与自身的能力和魅力。在国外，例如The Oprah Winfrey Show（《奥普拉脱口秀》）、The Jerry Springer Show（《Jerry Springer脱口秀》）等节目，都是直接以主持人的名字来命名的。优秀的谈话类节目主持人能够使一档节目长达数十年经久不衰，这就说明节目在公众中流传并不是时间可以影响的，而是在于主持人的个人能力魅力。

在访谈节目中，主持人处于主导地位。如果把主持人比作主人，那么嘉宾就是客人。那访谈节目就好比主人请客人到家中来宴客，主持人作为主人就要负责大大小小的事，确保整个晚宴流畅的，顺利的，热闹的进行下去。当然在不同的节目中，主持人自身又有不同的要求和自我定位。主持人在节目中表现出性格特点和主持风格，都不是刻意表现而能展现出来的，而是生活中真实自我的呈现，与主持人自身的生活经历和学识阅历是密切相关的。

在说到主持人的风格时，在以往的电视节目中，节目的性质、内容和目的往往对主持人风格的养成起到了一种限定作用。但是展现在公众面前的节目的风格特色，主持人的风采，所受到的影响更多的来自于主持人自身的悟性，也就是我们说的先天条件和后天努力。在前面提到的The Oprah Winfrey Show（《奥普拉脱口秀》）、The Jerry Springer Show（《Jerry Springer脱口秀》），两个均是美国的访谈类节目，但是节目风格迥然不同。

一般来说，生活类电视谈话节目通常是围绕人们的生活，去挖掘与每个人的生活都相关的话题，以关注人们在生活中出现的问题与困惑、人际交往中的关系处理，以及人们深藏内心的精神心理等话题为主要谈论对象。

像是这类的节目，公众往往关注的是一些公共话题，当然也有部分人关注的是一些特殊类的个人性话题，譬如性、暴力等诸如此类的话题。有需求就有供应，某些节目的制片人发现了这个特点，就尝试着以暴力、性丑闻、伦理方面的话题和情节来吸引大众，非常准确的抓住了公众好奇的心理，收视率也节节攀升。此类节目，就是以

前面提到的The Jerry Springer Show为代表的垃圾脱口秀。节目越来越成功，但是节目本身却越来越低价，以无神论为主要观点。而节目所邀请的嘉宾级别亦非常低，如通奸犯、同性恋、卖淫电视、仇恨组织成员，或一些在当时颇受争议的人。而现场，Jerry Springer他本人幽默风趣，语言讥讽功底极高。在开玩笑的同时，也能非常成功的挑起嘉宾之间的仇视，进而使得嘉宾们破口大骂，甚至拳脚相加。每当此时，现场的观众们总会表现的异常兴奋。虽说此类节目是垃圾类节目，但是Jerry Springer他能很准确的感知到公众所感兴趣的话题，并在节目现场以他出色的口才，挑动大家的神经。让大家猎奇的心理在此节目中得到很极大的满足。所以该节目在美国仍然能够赢得一席之地，也是有一定的原因的。当然很大一部分的原因，来自于Jerry Springer他从一个比较低俗的切入口来赢得大家的视线。正如Jerry Springer本人说，他们的节目就是要给美国社会当中各种畸形变态的个人、家庭或者人际关系一个机会、一个场所，让这些当事人讲述他们自己的故事。

再谈到The Jerry Springer Show形成鲜明对比的The Oprah Winfrey Show，她则是以一种积极的影响，被公众所追捧。当然，此中的原因在于The Oprah Winfrey Show的主持人Oprah Winfrey。奥普拉的节目，无一例外的也有很多关注个人化的敏感话题，但是她不同的是，奥普拉从来不以庸俗不堪、哗众取宠的题材和方式来吸引观众。她注重的是情感攻略。在访谈中，挖掘真情，以情感人、以情动人。奥普拉正是以她高超的谈话技巧和对现场的驾驭能力，赢得了无数的观众，也使得她自己成为脱口秀女王。从奥普拉自身的性格来说，她活泼风趣，总是真诚的，不戴面具把一个真真实实的自己展现给大家。也不忌讳自己的一些隐私问题。让大家能够触摸到一个有血有肉有真实情感的主持人。奥普拉大学毕业后，她在MJZ电视台，参与《六点钟新闻》的主持中，但是工作并不顺心，她在播报新闻时喜欢即兴发挥，非常容易受到情绪影响，随播报的内容时忧时乐，当时引起了部分观众的反感。当她转战到脱口秀节目时，她这种特点便使得她在访谈时如鱼得水。很容易便于嘉宾产生感情上的共鸣，使得嘉宾很快的融入访谈中，达到了真正意义上的谈话类节目。真实、轻松，时而感人时而欢乐。奥普拉以她独特的魅力和对现场的操控能力，使得她在访谈类节目中脱颖而出。

所以，在访谈节目中，主持人的风格在很大程度上影响了一档节目的风格和定位。当然，我们不能说那种风格更好更优。能让一档节目经久不衰，对主持人的要求还是异常高的，至少，是我们所不能及的。

第三篇：杜甫“沉郁顿挫”风格例析

沉郁顿挫例析

沉郁，指情感的深厚﹑浓郁﹑忧愤﹑蕴藉．指其诗以精练的字句表现广阔的意境，进而反映深刻的社会现实和深沉苍凉的感情；“若隐若现，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破”

顿挫，从字面上看，就是指语意的停顿挫折（间歇﹑转折），也就是指其诗语言、韵律曲折有力，平仄、叠词等方法的独特运用使其诗音节铿锵，愤激难抑。

登高

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回． 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来． 万里悲秋常作客，百年多病独登台． 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯．

《登高》思想情感的“沉郁”表现于下列三方面：

１﹑内容上的厚实丰满。无论是描摹现实，还是勾勒历史，杜诗都表现出厚实的思想内蕴和凝重的历史意识。《登高》中的“艰难苦恨”四字，包含着郁积难舒的爱国情感和排遣不开的羁旅愁思。不仅仅写出个人的漂泊西南衰老多病，鬓毛早衰止酒停杯，也从一个侧面反映出社会的动荡不安满目疮痍，人民颠沛流离受尽苦难。作者的悲情凝聚于这四字之中，郁结深厚而寄慨深广。

２﹑情感上的起伏回旋。杜诗中的情感表达不是平铺直叙的，而是有着隐显缓急的变化。《登高》首句“风急天高猿啸哀”，如来自天外，将诗人的“悲秋”情绪展现于读者面前。“渚清沙白鸟飞回”又语势舒缓，仿佛令这悲情受到限制。“无边落木萧萧下”，又将诗人的“悲秋”心境推向一个新的层次。“不尽长江滚滚来”滚滚而来的“长江”展现的开阔辽远的境界，又仿佛缓冲了这段悲情。在对景物的描绘中，可以揣摩到诗人悲情世界的情感起伏。

３﹑表达上的迂折含蓄。作者往往将充沛的感情隐藏于心灵深处，九曲回肠冲撞旋转，并不恣情宣泄倾泻无遗。《登高》具有沉而悲的特色，读者从作品中读到的是一个兀立高台的穷儒形象。然而，作者之情，悲郁深沉而并不过分，凄苦冷落而不见消沉。

《登高》语言形式的“顿挫”表现于下列四方面：

１、章法上开合变化。东方树《昭味詹言》论《登高》章法：“前四句景，后四句情。

一、二碎，三、四整，变化笔法。

五、六接递开合，兼叙点，一气喷薄而出„„收不觉为对句，换笔换意，一定章法也。”“悲秋”是《登高》主旨所在。前四句写景，作者的主观感 受与景物的客观特征达到和谐统一，产生的艺术魅力已非一般描摹景物的诗句可比拟。后四句的抒情，则将万里漂泊多病的孤零悲苦之情作了直接抒发。最后却令人颇感意外地落笔于“新停浊酒杯”这一生活细节上，纵横开合变化自如。正这是这种曲折有致的章法，既令文势波澜横生，也令情感的表达深厚凝重。

2、结构上的回环照应。《登高》

一、三两句相承写山景，二、四两句相承写江景，五、七两句相承写悲苦，六、八两句相承写多病。照应之妙，实不多见。首、颔二联写景，引出“悲秋”，颈、尾二联写景，由“悲秋”而及“苦恨”，因“多病”而致停杯。环环相扣浑然一体。

3、音节上的铿锵洪亮。前人评《登高》对仗艺术：“七言律八句皆对，首句仍复用韵，初唐人以创此格，至老杜始为精密耳”（许印芳《律髓辑要》）。前三联对仗工稳，无须多说。尾联亦用对仗，可谓难哉！尾联“不觉为对句”细味之，声律上的精细微妙，自出机杼独具一格。“繁霜鬓”“浊酒杯”对之甚工；“艰难苦恨”四字，恰为阴阳上去四声，抑扬顿挫节奏鲜明；“潦倒”“新停”四字，仄平交错，有为叠韵，声调悠扬意蕴绵长。《登高》一诗，无论是节奏、声韵，还是对仗，产生的音乐美臻于化境令人叹为观止。七律本有音律协和的特点，《登高》的音律调配，可令人体味诗人困苦惆怅的心境，达到很高的艺术境界。

4、词句上的精练警策。如诗中的“萧萧” “滚滚”前人评点曰：“‘萧萧’ ﹑‘滚滚’唤起精神”（杨万里《诚斋诗话》）诗中也有脍炙人口的名句, 如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来．”再如《蜀相》 “出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这一千古传颂的名句，曾引起多少悲剧英雄的共鸣！据《旧唐书•王叔文传》，唐代推行永贞革新的王叔文，预知政局将变大势已去，泪湿衣襟，但吟此句不已。此句众口相传，其魅力即在写出了无数悲剧英雄的心境。

沉郁和顿挫合为一体，沉郁凭借顿挫，顿挫服从沉郁，二者相辅相成，构成了杜诗的主要风格。《登高》这首七律，将深厚浓郁的“沉郁”之情寓于跌宕有致的“顿挫”之中，无疑是窥测杜诗风格的一个重要窗口，具有极高的审美价值.2

第四篇：电视人物访谈节目主持人素质

电视人物访谈节目主持人素质

近年来，我国广电事业迅猛发展，各种电视人物访谈节目此起彼伏，质量高低各不相同，主持人作为电视人物访谈节目的顶梁柱，其素质的好坏对电视人物访谈的质量起着决定性的作用。本文将对目前电视人物访谈节目的主要问题、主持人素质对节目的意义及如何提高主持人素质三个方面进行研究。当前电视人物访谈节目存在的问题

我国目前对电视节目主持人人才的培养还远远跟不上电视节目的增长速度，主持人素质的整体水平也偏低。主持人在提问，节目环节衔接和与嘉宾的交流上都达不到节目要求，各个人物访谈节目支持方式不尽相同，不足以引起观众的好奇心，满足不了电视观众的精神需求，使得电视人物访谈节目发挥不了应有的作用。

仰视嘉宾，没有正视自己的位置。电视人物访谈节目在对访谈对象的选择上往往都偏向于功成名就的知名人士，而由于我国大部分的节目主持人往往都刚刚进入电视访谈节目这个平台，使得对访谈嘉宾往往抱着仰视，崇拜和畏惧的心理。从访谈开始就树立起自己与嘉宾之间的距离和屏障，访谈过程都带着赞扬的味道，没有对嘉宾的内心思想进行深度挖掘，很难掏出嘉宾那些掏心窝子的话。为了使节目顺利进行，过于在乎嘉宾的心态，对那些负面敏感的话题往往避之不及，而这些恰巧是广大观众对嘉宾的好奇心所在，也是推动节目进入高潮的关键点。这样以来人物访谈节目就缺乏了真实性，节目收视率必然会大幅下降。

提问模式陷入套路化。向嘉宾提问是电视人物访谈节目的重要环节，是一个访谈节目能否体现其价值和作用的关键点，好的问题能够提高节目质量，满足观众需要，对主持人的知名度也有着深远的影响力。目前的的电视人物访谈节目台本编辑毫无创新，在提问设计上陷入套路化，主持在节目现场不能够随机应变，呆板的照着台本按部就班的将节目进行下去，节目现场缺少激情与活力。在提问中也没有让嘉宾与现场观众进行有效互动，例如以观众问话的方式向嘉宾提问，带动现场气氛，一方面满足观众，另一方面嘉宾能够透露一些心声，主持人与嘉宾的心理距离又拉近了一步。

节目形式单一，节目题材有限。随着广电事业的发展，各大电视台都想在各类电视节目中占有一席之地，电视人物访谈节目如雨后春笋般林立于电视节目之中。大部分的电视人物访谈节目往往是照搬国外热门节目，改名换姓投入到我国的电视节目当中，殊不知其根本不适应我国观众的心理需求，缺乏对电视人物访谈节目的创新，节目内容枯燥乏味。对于节目题材方面来说，制片单位没有看清未来电视节目的发展方向，国内的电视人物访谈节目往往通过邀请知名人物来提高节目吸引力，题材缺乏新意，而且资源有限，台本编辑不适应大众文化的发展，而现如今社会底层典型人物的生活经历才是观众最想了解的，所以人物访谈节目在节目选材方面存在局限性。长久发展下去，电视人物访谈节目得不到新鲜‘血液’的支持，其功能和本质将会老化。

2节目主持素质对节目的影响

主持人是电视人物访谈节目的主体，主持的素质对电视人物访谈节目意义重大

提高收视率，帮助其职能的实现。主持人的素质关乎到节目每一个环节的进行，一个优秀的节目主持人绝对不会照本念词，能够在台上展现自己的主持风格，使节目风格自成一派，树立电视人物访谈节目的业内标杆，提高节目收视率，真正意义上实现节目的职能。

3如何提高节目主持人素质

主持人能够拉近电视与观众之间的距离，主持人自身的素质决定了一个电视节目的质量，跟其他娱乐性节目相比，电视人物访谈节目内容单调，参与人物少，节目录制过程走的是严谨路线，这就要求电视人物访谈节目的主持人必须是高素质，高标准。

培养主持的政治思想

电视节目是宣传党和政府思想路线的重要机构，一头挑着人民群众，一头挑着党政机关。电视人物访谈节目也会时常邀请政府官员作为节目嘉宾，这就需要电视人人物访谈节目主持人要有丰富的政治知识和高度的政治感，培养主持人的政治思想是必然的。主持人的政治思想主要体现在节目中的谈吐，所以我们需要从主持人谈吐入手，让他们的谈话带有政治感，在台本编辑上，也要合乎时事发展，参入当前最火热的政治话题，对嘉宾进行提问，与嘉宾就此时进行探讨，向观众传达最新的时事要事。节目中的谈话也要保护国家形象，坚定自己的政治立场，着眼于人民利益，所以要求我们的电视人物访谈节目主持人学习当前党的基本路线，看清国家的经济社会发展形式，用政治武装思想。

提高主持人的主持素质

提高主持人的语言表达能力。提高主持人的语言表达能力包括提高主持人的语言组织能力和将书面文字口语化的能力。提高主持人的语言组织能力要求主持人平时多看，多学，多写。看：看文学书籍，新闻周刊，网络词汇。把这些时下最流行的语言和精彩的文学内容运用到节目主持当中，提高语言的多样化；学：学习优秀主持人的主持经验，增加自身的语言组织能力；写：锻炼自己的写作能力，试着编辑节目台本也有利于自身的语言组织能力。将书面文字口语话要求主持人有强大的普通话表达能力，在日常生活中主持人要养成日常交流说普通话的习惯。

有自己的主持风格。主持人主持风格鲜明独特是一档电视人物访谈节目的魅力所在，独特的主持风格能够能够打破节目主持当中固有的主持模式，给节目增添活力。树立主持人独有的支持风格需要改善僵硬的台风，适当使用诙谐幽默的语言，引起观众的共同感；不要片面模仿知名主持人主持方式，语言要亲民化，表情要有亲和力，谈吐大方，做到一针见血，这就是为何像李咏一类相貌平平的主持人在主持界却如鱼得水。观众喜欢就是他们的真实，所以主持人应当科学规划自己的主持事业，使自己的主持风格应观众的要求而改变，同时保持自己的特点，简单来说就是求同存异。

提高主持人的文化素养

电视人物访谈类节目要求主持人的知识涉及面广，思维敏捷清晰，对语言文字有超强的敏感力，谈话严谨等等，能够做到举一反三，抛砖引玉。知识涉及最基础的要求就是要了解政治，法律，历史，地理，文学方面的信息。目前的主持人在节目录制当中往往出现书到用时方恨少的情况，而且谈吐过于平民化，节目档次得不到提升，这都是因为主持人没有加强对知识文化的学习，提升自身文化涵养。

电视人物访谈节目时我国广播电视节目中盛行较早，较广泛地主持人节目类型，它通过主持人对访谈嘉宾的提问和谈话的形式来体现其节目风格和价值，自然主持人在其价值体现中起到了推动的作用，优秀的访谈节目主持人能够带动现场气氛，引领电视观众及现场观众对当次节目所传达价值的深思，突出电视人物访谈节目的作用。

（作者单位：延安广播电视台）

第五篇：诗歌语言风格

诗歌语言风格

4．绚丽：

诗。

其特点是有富丽的词藻、绚烂的色彩，奇幻的情思。如李商隐的

1．雄浑：雄浑指力的至大至刚，气的浑厚磅礴。其特点是：骨力挺健，气壮山河，气呑宇宙，气度豁达，气慨恢宏，气宇轩昂，气势浩瀚，气魄雄伟。它如奔腾咆哮、汹涌澎湃的大海，而不像碧波荡漾、涟漪粼粼的西湖；它若横空出世、千嶂连云的昆仑山，而不是一丘一壑、小巧宜人的苏州园林。在具体作品中，有的壮志凌云、刚毅雄健，如刘邦《大风歌》；有的慷慨悲歌、视死如归，如项羽《垓下歌》；有的胸襟豁达，豪情横溢，如曹操的《观沧海》。雄浑是盛唐诗歌的时代风格，它反映了盛唐欣欣向荣的景象和朝气蓬勃的活力。王昌龄的《出塞》(秦时明月汉时关)气势浩瀚，雄伟壮丽；王之涣的《出塞》(黄河远上白云间)想象丰富，境界辽阔；孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”(《临洞庭》)气魄宏大，气势壮观；王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”(《使至塞上》)何其高远，多么壮丽!而真正能够称为“雄浑”的是以高适、岑参为代表的边塞诗人。在他们的笔下，有狼山，有大漠，有绝域，有孤城，有奇寒，有酷热，有同仇敌忾的愤慨，有誓死戍边的决心。

5．俊爽：

即英俊豪纵，飒爽流利。代表诗人是杜牧。他的诗，纵横古今，雄视万代，畅谈历史，痛砭时弊，总结教训，忧国忧民，怀撑天之宏志，感报效之无门，另一方面，又矫健豪举，潇洒风流，流转飞动，畅快爽利。如《过华清宫绝句》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”以含蓄讽刺的笔调，深刻揭露了唐玄宗纵情声色，骄奢淫逸，醉生梦死的生活。再如《赤壁》(折戟沉沙铁未销)的节奏明快，《山行》(远上寒山石径斜)的轻盈飘拂，《江南春绝句》(千里莺啼绿映红)的俊逸秀美，“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名”(《遣怀》)的秀而不冶，艳而不妖，均是脍炙人口的佳作。

6．冲淡：冲淡，即冲和、淡泊，含有闲逸、静穆、淡泊、深远的特点。王维 2．豪放：豪迈奔放，谓之豪放。其特点既表现了作为主体的诗人的特点，又表现了作为客体的描绘对象的特点。就主体而言，情感激荡，格调昂扬；想象奇特，夸张出格；志向高远，襟怀旷达；气呑宇宙，力拔山河；傲骨嶙峋，狂荡不羁。就客体而言，往往拥有巨大的体积、伟大的力量而显示出特有的壮美、崇高，或显示出浑茫、浩淼的无限阔大的景象，因而气势峥嵘，场面壮阔，境界缥缈，极目无垠。李白是豪放风格之集大成者，情感激荡，格调昂扬，想象奇特，夸张出格，是李白豪放诗风的特点。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”(《将进酒》)气势浩荡，一泻千里；“草绿霜已白，日西月复东。”(《古风》)描绘光阴流逝之快，人事变迁之速，一气呵成，天衣无缝；“燕山雪花大如席”(《北风行》)“白发三千丈，缘愁是个长。”(《秋浦歌》)夸张虽不合理却合情。宋词中的豪放派，以苏、辛为最杰出代表，苏词注重将慷慨激昂、悲壮苍凉的感情融入词中，善于在写人、咏景、状物时，以奔放豪迈的形象，飞动峥嵘的气势、阔大雄壮的场面取胜，《念奴娇?赤壁怀古》是代表作。“大江东去”二句，将在广阔悠久的空间与时间中活动的人物一笔收尽，气魄恢宏，“故垒西边”至“灰飞烟灭”是咏古，感情高昂而浓挚，而“乱石穿空”数句，将峥嵘的态势、鲜明的色彩、巨大的音响，融于一体，气势磅礴，给人以“挟海上风涛之气的感觉”。“故国神游”数句转到自己，感情也由高昂跌入沉郁，全词的音调豪壮，“须关西大汉，执铁板”而唱。的山水诗有闲、静、淡、远的特点，他是冲淡派大师。如“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣深涧中。”(《鸟鸣涧》)“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”(《鹿砦》)这里，没有城市的喧嚣，没有人间的纷争，没有外界的纷扰，只有大自然的宁静，山水花鸟的生机。诗人尽情地消受着、欣赏着、陶醉着，投入到大自然的怀抱之中，变成了大自然的有机体了。诗人笔下的大自然，无不跳动着诗人的脉搏，回旋着诗人的声音，震荡着诗人的灵魂，因此，大自然已被人格化了。诗人笔下的大自然，就是诗人自己，它反映了诗人冲淡的心情。诗人自己已消融在大自然中了。这种消融，是把主观的情思化入客观的景物中，追求忘我无我的空寂境界，这就是冲淡的极至。不过，冲淡不是幻灭、死寂，而是富于生机的，它是诗人把活跃的生命转化为凝固的生命的结果，生命力由流动而转为静谧。

7．旷达：即疏狂不羁，通脱豁达，潇洒飘逸，高洁特立，代表作家是苏轼。苏

轼的词除了豪放外，更多的是旷达的词风。有雄才大略而又怀才不遇的苏轼，既要坚持不苟合随俗，又要随缘自适；既要“尽人事”，又要“知天命”，使其性格中带有典型的“旷达”的特征。“人生如梦，一尊还酹江月”(《念奴娇?赤壁怀古》)“老夫聊发少年狂”(《江城子?密州出猎》)这样的诗句，就带有明显的旷达的色彩。苏轼有时是尽力摆脱自我，把自己融化到大自然中，让自己有限的人生在大自然无始无终的运动中得到永恒；让人生的种种苦恼在超乎现实的纯美的大自然中得到解脱，让自己从与社会的种种矛盾中净化出来，与大自然天造地设的规律相和谐。如《水调歌头?明月几时有》，把人生现象与自然现象、人生哲理与自然规律等量齐观，泯灭了时空物我的界限。上阕才以不能“乘风归去”为憾，马上又以“何似在人间”自解；下阕才以“人有悲欢离合”为憾，马上又以“月有阴晴圆缺，此事古难全”自解，从而从大自然中得到慰藉与启迪，摆脱了人生苦恼。苏轼有时又极力地充实自我，使自我的精神世界得到最大限度的加强，从而抵御外界的一切侵扰，达到超脱。有时还以淡泊明志、向往归隐、洁身自好，甚至是痛饮纵欢、谈禅论道、自我麻醉的手段，求得对痛苦人生、黑暗现实、龌龊官场的心理超脱。3．清新：

其特点是用语新颖，不落俗套。如杜甫《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”四句写了四种景色，有动景，有静景，有近景，有远景，有实景，有虚景，色彩绚丽，语言清新生动。

8．明快：其特点是直接的，明朗的，爽快的，泼辣的，往往是斩钉截铁，一语破的。如白居易的新乐府诗。

部分诗、词人的语言风格

陶渊明的朴素自然 杜甫的沉郁顿挫 白居易的通俗易懂 李白的豪迈飘逸

王昌龄的雄健高昂

杜牧的清健俊爽 李商隐的朦胧隐晦 王维的9．平淡：又称质朴，其特点是选用确切的字眼直接叙述，全用白描，不加修饰，显得真切深刻，又平易近人。平淡不等于简陋和寒伧，它是用语上的返璞归真，体现了诗人的真功夫，如陶渊明的诗，李煜的词。

10．悲慨：触景生情，睹物伤怀，悲壮慷慨，谓之悲慨。大凡诗人，慨叹风云变幻之疾，痛惜韶光流逝之速，目击人民灾难之重，身受命运坎坷之苦，郁积壮志未酬之愤，而忧心忡忡、慷慨悲歌者，均以悲慨目之。可见，悲慨是时代的心声，诗人的呼喊，诗人面对**的现实，出于严肃的责任感，遂作悲慨。陈子昂的诗，就以悲慨而驰誉诗坛。《登幽州台歌》是最激动人心的悲慨之诗。诗人怀着壮志难酬的极度悲愤，登上城楼，泫然流涕，感慨万端。面对着悠悠苍天，茫茫大地，用如椽之笔，勾勒出过去、现在、未来的连绵不断的时间图卷，描绘出辽阔无垠的宇宙空间画面。其悲壮歌声，响彻云霄，慷慨之气，横绝太空。

诗画一体

温庭筠的绮丽香艳

高适的悲壮苍凉

李清照的缠绵悱恻 陆游的悲壮爱国

（孟）郊寒（贾）岛瘦 “韩孟诗派”的奇崛险怪

11．沉郁：如果说豪放是火山爆发，沉郁就是海底潜流。当诗人飘逸飞动、奔放不羁时，就形成豪放；当诗人沉思默处、忧愤填膺时，就变得沉郁。李白豪放，其体轻，其气清，故袅袅上升，飞入云霄，若野鹤闲云，随处飘逸；杜甫沉郁，其体重，故沉沉下坠，潜入心海，感情激荡，回旋纡曲。何为沉郁？沉郁，就是指情感的浑厚、浓郁、忧愤、蕴藉。“沉则不浮，郁则不薄。”杜甫之诗，为浓郁之极至。忧愁是杜诗沉郁的主要内容，他的忧愁，不只是个人的，更是国家的、民族的、人民的，因而这种忧愁具有丰富的情感层次，使其沉郁获得深厚的情感和崇高的价值。他的“三吏”“三别”“兵车行”《茅屋为秋风所破歌》都是沉郁的力作。

远

诗词总体语言风格

宫廷诗:缠绵宛转 田园诗:恬淡宁谧

山水诗:清新优美 边塞诗:悲凉

慷慨

讽喻诗:沉郁激愤 咏史诗:雄浑壮阔 怀古诗：幽深绵长 送别诗：意蕴深诗歌流派语言风格

浪漫主义:善于抒发对理想世界的热烈追求,常用夸张手法,语言热情奔放,想象瑰丽神奇 12．含蓄（委婉）：其特点是意在言外，常常不是直接叙述，而是曲曲折折的倾诉，言在此而意在彼，或引而不发，或欲说还休，让读者去体味。如杜牧的绝句，李清照后期的词。

13．自然：即不加雕饰的率真朴素的语言，多用口语，较少炼字，读来平白如话，自然生动，韵味无穷。如李白诗歌的语言，被誉为“清水出芙蓉，天然去雕饰”。例如“青天有月来几时？我今停杯一问之。”（《把酒问月》）“小时不识月。呼作白玉盘。”（《古朗月行》）都是脍炙人口的名句。

现实主义:注重按照生活本来的样子精确细腻地描写想象。豪放派:气势豪放,意境雄浑

婉约派:语言清丽含蓄,抒情婉转缠绵。

14．隽永：强调的是诗歌应有“味”，且“味”须深长。钟嵘的，《诗品》有“滋味”一说，当然这“味”并非给人以生理感受的“五味”，而应指给欣赏者带来审美感受的“味外之旨”。这种感受你能感觉到，但又难以说出来，也就是人们一般说的言近旨远，意味无穷的艺术境界。李煜的《相见欢》“自是人生长恨水长东”确实意味深长，达到了言有尽而意无穷的艺术效果。

15．幽默讽刺 在诗中多指诙谐、风趣或辛辣的笔调和趣味。如，“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”(章碣《焚书坑》)2