第一篇：弘扬社会主义荣辱观为新农村建设做贡献演讲
文章标题：弘扬社会主义荣辱观为新农村建设做贡献演讲
一代哲人陶行之先生曾称赞“傻瓜种瓜、种出傻瓜、惟有傻瓜、救锝中华”。当今，在这个充满金钱物质疑惑的世界里，一些人坦诚纯洁的目光开始变异，或迷茫、或贪婪、或狡诈、或虚伪。在他们的眼里，“诚实守信”只是无能的表现，“艰苦奋斗”则是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉洁奉公，坐享其成取代辛勤劳动，骄奢淫逸取代了艰苦奋斗，封建迷信取代了崇尚科学。一些人是非颠倒，欺上瞒下。。。荣辱观正在他们心中渐渐消退，长此以往，社会还会和谐，经济还会发展，民族还会振兴，国家还会强盛吗？
我那年仅六岁的小女儿经常用稚嫩的语言背诵着，“人之初、性本善、知荣辱、重品格”的三字经，可见树立荣辱观是古以有之，荣辱心人皆有之。摄取传统的精华，才拥有牢固的根基，反映时代的精神，才能引领时代的风尚！！[xiexiebang.com文章-http://www.xiexiebang.comxiexiebang.com帮您找文章]
阳春三月，万物复苏，和煦春风为我们送来了党中央的声音。胡锦涛总书记高屋建瓴地把树立社会主义荣辱观概括为“八荣八耻”，为我国公民道德建设树起了崭新的标杆，为我们每个华夏儿女指明了人生的价值取向和行为准则。
何为荣辱？不同时代，不同世界观、人生观、价值观的人。其荣辱观也是部同的！生活工作在社会主义中国的人们，应该树立什么样的荣辱观？当一个人了解了“八荣八耻”的时候，当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候，当一个人做到了“八荣八耻”要求的时候，就自然会明白,这时,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！
下面请听这一串光辉的名字：敬爱的周总理一贯提倡，“我们来自人民，应该一生服务于人民”，他身体力行，一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已；钱学森，中国导弹之父，美国人给其千万薪酬，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国；李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：“科学证明中国石油储备相当丰富”；；邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲；革命烈士汤兵，在落水儿童生命垂危的时候，伸出自己的双手，舍生取义……这些都是在我心中最伟大的人，可以说他们仰天不愧于天，俯地不负于地，心底坦然天地宽。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天，还是将来，“八荣八耻”的根本就是要学会做人，做一个有高度社会责任感的人，一个对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻人物将会永远被人民和时代所唾弃，必将被人民订在在历史的耻辱册上的罪人。
当今我国正处在大力推进社会主义新农村建设的关键时期，作为农业工作者的我们，任重道远，在工作生活中，一定要按照胡锦涛总书记的要求，树立社会主义荣辱观，以“八荣”为荣，以“八耻”为耻，明于荣辱之分，做当荣之事，拒有辱之行，从小事做起，讲正气、讲诚实、崇尚科学，热爱劳动，遵纪守法，艰苦奋斗，不断加强自身道德修养，刻苦学习，奋力拼搏，开拓创新，把自己塑造成为一个德才兼备的人，一个有益于人民的人。
同志们！我们整处在热火朝天的社会主义新农村建设工作中，树立社会主义荣辱观，树立社会主义荣辱观，大力弘扬“八荣”，从善如流；对“八耻”坚决说“不”，针锋相对，寸步不让。只要实实在在做人，认认真真做事，我们一定会在社会主义新农村建设工作中取的优异的成绩。
我们有理由相信，政治在农委领导们的正确指引下，全体工作人员的努力拼搏下，伊春市的社会主义新农村建设工作一定会取得巨大成功！！我们生活里洒满绚丽的阳光。
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第二篇：树立社会主义荣辱观为新农村建设做贡献演讲稿
一代哲人陶行之先生曾称赞“傻瓜种瓜、种出傻瓜、惟有傻瓜、救锝中华”。当今，在这个充满金钱物质疑惑的世界里，一些人坦诚纯洁的目光开始变异，或迷茫、或贪婪、或狡诈、或虚伪。在他们的眼里，“诚实守信”只是无能的表现，“艰苦奋斗”则是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉洁奉公，坐享其成取代辛勤劳动，骄奢淫逸取代了艰苦
奋斗，封建迷信取代了崇尚科学。一些人是非颠倒，欺上瞒下。。。荣辱观正在他们心中渐渐消退，长此以往，社会还会和谐，经济还会发展，民族还会振兴，国家还会强盛吗？
我那年仅六岁的小女儿经常用稚嫩的语言背诵着，“人之初、性本善、知荣辱、重品格”的三字经，可见树立荣辱观是古以有之，荣辱心人皆有之。摄取传统的精华，才拥有牢固的根基，反映时代的精神，才能引领时代的风尚！！
阳春三月，万物复苏，和煦春风为我们送来了党中央的声音。胡锦涛总书记高屋建瓴地把树立社会主义荣辱观概括为“八荣八耻”，为我国公民道德建设树起了崭新的标杆，为我们每个华夏儿女指明了人生的价值取向和行为准则。
何为荣辱？不同时代，不同世界观、人生观、价值观的人。其荣辱观也是部同的！生活工作在社会主义中国的人们，应该树立什么样的荣辱观？当一个人了解了“八荣八耻”的时候，当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候，当一个人做到了“八荣八耻”要求的时候，就自然会明白,这时,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！
下面请听这一串光辉的名字：敬爱的周总理一贯提倡，“我们来自人民，应该一生服务于人民”，他身体力行，一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已；钱学森，中国导弹之父，美国人给其千万薪酬，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国；李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：“科学证明中国石油储备相当丰富”；；邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲；革命烈士汤兵，在落水儿童生命垂危的时候，伸出自己的双手，舍生取义……这些都是在我心中最伟大的人，可以说他们仰天不愧于天，俯地不负于地，心底坦然天地宽。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天，还是将来，“八荣八耻”的根本就是要学会做人，做一个有高度社会责任感的人，一个对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻人物将会永远被人民和时代所唾弃，必将被人民订在在历史的耻辱册上的罪人。
当今我国正处在大力推进社会主义新农村建设的关键时期，作为农业工作者的我们，任重道远，在工作生活中，一定要按照胡锦涛总书记的要求，树立社会主义荣辱观，以“八荣”为荣，以“八耻”为耻，明于荣辱之分，做当荣之事，拒有辱之行，从小事做起，讲正气、讲诚实、崇尚科学，热爱劳动，遵纪守法，艰苦奋斗，不断加强自身道德修养，刻苦学习，奋力拼搏，开拓创新，把自己塑造成为一个德才兼备的人，一个有益于人民的人。
同志们！我们整处在热火朝天的社会主义新农村建设工作中，树立社会主义荣辱观，树立社会主义荣辱观，大力弘扬“八荣”，从善如流；对“八耻”坚决说“不”，针锋相对，寸步不让。只要实实在在做人，认认真真做事，我们一定会在社会主义新农村建设工作中取的优异的成绩。
我们有理由相信，政治在农委领导们的正确指引下，全体工作人员的努力拼搏下，伊春市的社会主义新农村建设工作一定会取得巨大成功！！我们生活里洒满绚丽的阳光。
《树立社会主义荣辱观为新农村建设做贡献演讲稿》
第三篇：大力弘扬社会主义荣辱观八荣八耻演讲
文章标题：大力弘扬社会主义荣辱观八荣八耻演讲
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛4日下午在政协民盟民进联组会上指出，社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。并且具体提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为
荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的八“荣”八“耻”标准。胡锦涛同志的谈话精神，是社会主义价值观的集中体现，是凝聚人心的坚强纽带，是实现宏伟目标的强大精神动力，是全体公民为人处世的精神指南。我们要按照胡锦涛同志的要求，牢固树立社会主义荣辱观，大力弘扬社会主义荣辱观，明于荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行。[本文出自xiexiebang.com--http://www.xiexiebang.com/]
诚实守信是我们民族的传统美德。敬爱的周恩来总理一贯提倡，“说老实话，办老实事，做老实人”，并身体力行，把此提到为人处世的一个规范和准则。一代哲人陶行知先生，曾称赞“傻瓜种瓜，种出傻瓜，惟有傻瓜，救得中华”。当今，在这个充满金钱物质诱惑的世界面前，有部分原本坦诚纯净的目光开始变异，或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里，“诚实”只是窝囊的别名，“正派”只是无能的表现，而“奉献”则是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉洁奉公，不劳而获，坐享其成取代了艰苦奋斗，弄虚作假取代了坦诚老实；真诚待人，实在做事，敬业勤奋，被看作不知时务，缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废，在有些人心目中是非含混，黑白颠倒，使坦诚实在的人遭到不应有的伤害，致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处可见，商场假货泛滥，官场形式主义、浮夸风屡禁不止，民间坑蒙拐骗无孔不入。这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。总书记的倡导告诉我们，要下大力气宣传公民道德规范，还要在社会文明问题上出题目、做文章，在重视经济建设的同时，一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会文明建设，使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。这具有十分重要的现实性与针对性。
当今我国改革和发展正处在一个关键时期，要把全面建设小康社会的宏伟蓝图变为现实，欺诈耍滑与事无补而有害，只有实干才能克服困难，加快发展，夺取胜利。为此，我们要大力弘扬“做老实人，说老实话，做老实事”的三老作风，努力营造支持、保护诚实人的良好氛围，让其充分享受到党和政府的关心、社会的爱护，使诚实人能够实实在在地干成事业，踏踏实实地干好事业，真正让其流汗而不流泪，吃香而不遭殃，使诚实之人无怨无悔。首先要从领导干部做起，率先讲正气、讲诚实、遵纪守法，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。坚守正确的世界观、人生观和价值观。同时对规矩本分，与人为善、以诚待人者要予以尊重、保护、使其得到实惠。对不诚实的失德失信、搞歪门邪道之人课以重罚,使其得不偿失,付出沉重代价。只有这样，实实在在做人，认认真真做事的良好风气，才能越来越浓，社会风气的好转才会有明显的进步。
在社会的变革年代，在物欲面前，在喧嚣声中，惟有坚持诚实，才能以不变而应万变，坚持诚实，就是守住本分，坚持诚实，就是守住灵魂，坚持诚实，就能把握自己，诚实，是人的最大保护伞，最有力的护身符。这些源于诚实之人于人为善，遵纪守法，不说谎，不作假，不搬弄是非，仰天不愧于天，俯地不负于地，心底坦然天地宽。
--------素材:
汲取传统的精华，才拥有牢固的根基；反映时代的精神，才能引领时代的风尚。
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征
第四篇：检察官为社会主义法治建设做贡献演讲稿
检察官为社会主义法治建设做贡献
演讲稿
文章标题：检察官为社会主义法治建设做贡献演讲稿
树立社会主义法治理念为社会主义法治建设贡献力量
－－践行社会主义法治理念演讲稿
理念是行动的指南。建设法治社会，必须牢固树立和始终坚持社会主义法治理念。以社会主义法治理念指导法治社会建设，就要深刻理解和把握社会主义法治理念的本质要求，坚持依法治国、执
法为民、公平正义、服务大局、党的领导。这五个方面相辅相成，体现了党的领导、人民当家作主和依法治国的
有机统一。
坚持社会主义法治理念，就要坚持依法治国。依法治国是社会主义法治的核心内容。依法治国就是把社会主义民主与社会主义法制紧密结合起来，实现民主的制度化、法律化，从而保障人民群众在党的领导下，依照宪法和法律的规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，维护和实现人民群众的根本利益。要确立和实现以宪法和法律治理国家的最具权威价值的取向，坚持法律面前人人平等，树立和维护法律权威，确立法律是人们生活的基本行为准则的观念，严格依法办事，做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。依法治省是依法治国基本方略在我省的具体实践。建设法治社会，必须不断推进依法治省，把依法治国的理念体现在各个方面、贯穿于各个环节、落实到各项工作。
坚持社会主义法治理念，就要坚持
执法为民。执法为民是社会主义法治的本质要求。这是我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和立党为公、执政为民的本质要求在法治上的体现。要确立一切权力属于人民、来自于人民的理念，把实现、维护和发展广大人民群众最根本的利益作为出发点和落脚点。要坚持以人为本的理念，在立法、执法、司法的各个环节上体现尊重和保障人权，做到为人民执法、靠人民执法，保证把“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的要求落到实处。
坚持社会主义法治理念，就要坚持公平正义。公平正义是社会主义和谐社会的一个基本特征，也是社会主义法治的价值追求。在建设法治社会的实践中，要把公平正义作为制定法律和进行制度安排的重要依据，从源头上防止社会不公正现象的出现与扩大，并在执法、司法活动中坚持合理合法、及时高效、程序公正的原则，建立保障公平正义的防线；把公平正义作为协调社会各个阶层
相互关系的基本准则，依法逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容的社会公平保障体系；把公平正义贯穿于权利与义务的辩证统一之中，坚持权利与义务的对称，保证广大人民群众依法行使权利和履行义务，所有权利的享有都建立在履行义务的基础之上，使遵纪守法成为公民的自觉行为，使公民的合法权益不受侵犯。
坚持社会主义法治理念，就要坚持服务大局。服务大局是社会主义法治的重要使命。要紧紧围绕党和国家工作大局开展立法、执法、司法工作，不断强化服务大局的各项措施，为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设提供强有力的法治保障。我国是一个法制统一的国家，建设法治社会要在国家统一的法制框架下加以推进，保证国家宪法和法律在浙江的严格实施，保证党的路线方针政策在浙江的贯彻落实，确保我省的法治建设有利于维护国家利益，维护改革发展稳定的大局。要从讲
政治的角度来想大局、谋大局、服务大局，正确处理服务大局与严格依法履行职责的关系，正确处理全局利益与局部利益的关系，正确处理执法的法律效果与社会效果之间的关系，追求法律效果与社会效果的统一。
坚持社会主义法治理念，就要坚持党的领导。党的领导是社会主义法治的根本保证。法治建设绝不是要削弱党的领导，而是要从理念上更好地强化党的意识、执政意识、政权意识，通过改善党的领导来更有效地坚持党的领导、加强党的领导，通过完善党的执政方式来更有效地提高党的执政能力、保持党的先进性。建设法治社会，必须旗帜鲜明地坚持党的领导，在党的领导下发展社会主义民主、建设社会主义法治，把党依法执政的过程作为实现人民当家作主和实行依法治国的过程，作为巩固党的执政地位的过程，作为建设社会主义政治文明的过程，把加强党的政治、思想和组织领导贯穿于法治社会建设的全过
程。
以胡锦涛同志为总书记的党中央提出的社会主义法治理念，是对马克思主义法学理论的继承、发展和创新，标志着我们党对建设中国特色社会主义法治国家的规律、中国共产党执政规律有了更加深刻的认识和把握。必须坚持用社会主义法治理念武装头脑、指导实践，把建设法治社会的过程作为学习和实践社会主义法治理念的过程，使各方面都能够坚持和实践社会主义法治理念，坚持社会主义法治的正确方向。
作为一名检察官，我们将进一步学习和树立社会主义法治理念，以社会主义法治理念知道自己的工作，为社会主义法治建设贡献力量。
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第五篇：弘扬社会主义荣辱观要加强机制建设
坚持社会主义荣辱观，形成褒荣贬辱的新风尚不可能自然而就,它需要机制的导航，正如清泉需要管导才能流入水缸一样。教育机制要“和谐”。把社会主义荣辱观转化为人们内心坚定的信念，离不开教育，开展教育离不开和谐机制。一是清理不和谐教育。现实生活中双重或多重的价值标准不会自行灭亡，不和谐教育现象还存在。比如学校教育，课堂上学生
接受集体主义熏陶，现实中却受唯利是图市侩习气影响；家庭教育方面，父母注意培养孩子的独立性格，但又不自觉地把孩子推向个人主义极端。在荣辱观教育中，要协调好道德理想与现实生活的反差，和谐处理好二者的关系。二是倡导荣辱观文化环境。良好的文化环境对新风尚的树立起着潜移默化的作用。社会主义荣辱观文化不能只停留在歌词、论文等创作形式上，要以社区文化、村镇文化、企业文化、校园文化为载体，营造好传播新风尚的生动氛围。三是创新社会、家庭、学校“三位一体”教育模式。社会主义荣辱观教育是大教育，其中社会教育注重环境育人，学校教育注重课堂育人，家庭教育注重生活育人。时代的发展为“三位一体”教育模式提供了许多便利，比如村民教育已办进了学校，家长学校已将学生教育与家庭教育结合起来。社会主义荣辱观教育要将三者整合，使它们在内容上、目标上协调一致，在方式、方法上互为补充，从而提高道德教育的水准和影响力。
评议机制要“贴近”。确定社会主义荣辱观为社会道德评价标准之后，对道德行为的评价就非常必要，它将促进社会新风的形成。评价要贴近工作、贴近生活、贴近群众。评价贴近工作，即“八荣八耻”要进入各类考核、评选中，要进入党风廉政建设中，要进入领导班子、党员干部队伍建设中。评价贴近生活，即要求“八荣八耻”进入学生守则、市民公约、乡规民约中。评价贴近群众，即要求将“八荣八耻”评价、评判权交给群众，让群众自己评议。为使评价机制做到“三贴近”，一要有评价组织。各级宣传部门及文明办，应引导人们自觉以“八荣八耻”来评议身边的人和事；行业协会，是行风评议的组织者；农村创建活动，是将“八荣八耻”道德教育融入到“乡风文明”建设中的重要途径。二要有明示行为。评价要评出榜样、先进，并在社会中广泛传颂。三要有批判功能。要将背离社会主义荣辱观的人和行为曝光，通过开展“社区议事会”、“道德评议会”、“广播曝光台”等形式，形成健康向上的道德舆论场，将荣辱观的评价触角延伸到社会生活的各个角落。
奖惩机制要“连心”。惩恶扬善、颂美批丑，是促进社会新风形成的重要环节。只有让正义的行为得到最广泛的赞赏，丑恶的行为才会成为“过街老鼠”。全社会应当形成对“八荣”行为大张旗彭表扬，对“八耻”现象严加制约的机制。一是奖惩意识要深入人心。要建立奖优罚劣的规章制度，运用宣传栏、公益广告、手机短信等方式广而告之，让全社会都掌握奖惩条规。二是精神奖励要震撼人心。对文明单位、文明个人要进行精神上的奖励，给予荣誉称号，进行宣传报道，使之震撼人们的心灵。三是物质奖励要慰藉人心。也许有人认为，弘扬社会新风尚不应当有物质意识。其实不然，对于那些为正义而致残甚至牺牲的人一定要给予足够的物质奖励，决不能出现让“恶者”快，“善者”痛的寒心局面。四是惩恶罚丑赢得人心。要充分发挥法律法规对道德建设的保障作用，依法惩治那些不讲道德的不法行为，用法律手段引导和规范社会道德生活。
过滤机制要“严格”。与社会主义荣辱观相对的非道德主义还存在，这种对立面将使社会主义荣辱观念变得模棱两可、流荡不定。因此，必须对非道德主义进行过滤。建立对非道德主义的过滤机制，要弄清楚哪些方面要过滤，怎样才能过滤等问题。当今社会要加强对以下非道德主义现象的过滤：行业方面以权谋私，以职图利，收受贿赂等社会公害行为，传媒信息中黄色成分，社会风气中“第三者”、“性自由”等失范行为。怎样过滤？一是行风建设要自律。行业、企业要以创建文明行业为龙头，建立行业协会，开展“共铸诚信”活动。二是文化进口要把关。现代社会文化交流越来越密切，我们一定要严把入口关，坚决剔除“泊来品”中的糟粕。三是文化服务要提档。要按照社会主义荣辱观的要求，做好文艺队伍的思想道德建设，进一步加大优秀作品的创作力度，要形成社会合力，开展好“送文化”工作，为人民群众提供更多更好的精神食粮。四是传媒通道要净化。我们应当采取有力措施，运用高新技术，净化荧屏声频互联网，加大对传媒通道的管理，依法打击各种丑恶现象。五是社会风气要导向。要加强社会舆论监督，激活个体“良知自律”，充分发挥道德谴责力量，宣扬具有时代精神和现代文明价值的新人、新事、新观念、新生活方式，批评和谴责不利于社会发展的非道德行为，让一切邪恶和不良现象无所遁形。
弘扬社会主义荣辱观，教育是根本，评价是必需，奖惩是手段，过滤是保障。在此基础上，建立健全相关机制，社会主义荣辱观的弘扬才能常抓不懈，才能一
抓到底。
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