第一篇：《兵车行》赏析
<兵车行>赏析
这首诗是讽世伤时之作，也是杜诗中的名篇，为历代所推崇。它以目击者的身份，纯用客观叙述的表现手法，真实地揭露了唐玄宗统治后期穷兵黩武给人民带来的莫大灾难。诗的开头写军人家属送别儿子、丈夫出征的悲惨情景，描绘了一幅催人泪下的送别图。接着通过设问，役人直诉从军后妇女代耕，农村萧条零落的境况。最后写征夫久不得息，连年征兵，百姓惟恐生男和青海战场尸骨遍野，令人不寒而栗的情景。全诗把唐王朝穷兵黩武的罪恶，揭露得淋漓尽致。诗寓情于叙事之中，在叙述中张弛有序，前后呼应，严谨缜密。诗的字数杂言互见，韵脚平仄互换，声调抑扬顿挫，情意低昂起伏。既井井有条，又曲折多变，可谓“新乐府”诗的典范。
全诗借征夫对老人的答话，倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛，百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
杜甫在长安候官那几年，世事看得多，逐渐对社会矛盾有了越来越深的体会。发为诗歌，便有《兵车行》这类针对时事发感慨的诗。
从开元末到天宝初，西南边境上进行过石堡之战和南诏之战。唐军伤亡惨重。仗还得打下去，于是继续征兵。杜甫痛惜人民的鲜血，因而根据生活感受，虚构出一位战士和作者对话的情景，发抒与人民共有的愤懑。这手法是从乐府民歌那里学来的。诗中语句通俗，间中使用口语，多处运用接字修辞法，民歌味十足。
开头几句，使读者像目击凄惨的场面，耳聆震天的哭声。细细品味，情韵无穷。诗中提到车马，都用象声词，而提到征人，则只写他们“弓箭各在腰”，以表示他们虽在行军，却死气沉沉。从车马有声到行人无声，转折了一下，但接着便大写人声了。那是爷娘妻子四种人在哭，一位征人就惹起四种哭声，读者可以想像其声之大；再加上“牵衣”“顿足”“拦道”几种哭法，都是凄厉、悲惨到声嘶力竭的，则其声之大更非常态可比。还有，那些爷娘妻子是“走”着的，即跑步追赶队伍的，他们脚步声和哭声混合起来，尘土飞扬，喧闹不止，整个场面更加乱七八糟了。
本篇在艺术上还有几个特别成功的处理：
“行人但云点行频”，只把一切痛苦的根源轻轻点出，却已经概括了征人无尽的悲哀。试想，他们的悲惨经历能冷静地逐条逐项地列举出来么？无数的悲愁翻涌着急于倾诉，结果却如公路出意外大塞车一样，嘴巴喃喃地只说得出“点行频”三个字。叙事如此，真是“得其神”了。诗人作家怎样才能在写人叙事之中“得其神”？必须全身心投入，形成生命体验！
前半首诗主要用七言句，显得激切；后半忽然插入五言句，节奏变得稍舒缓，恰到好处地反映着行人絮絮诉说的口吻。
“长者虽有问，役夫敢伸恨”是顿挫的句子。先说了不敢伸恨，然后又絮絮地伸恨，反映了行人的情态：起初有所顾忌，吞吞吐吐，终于忍不住，一副豁出去的样子，还是说了。结尾以鬼哭回应开头，句式也从五言变回七言，使读者感到今日之行人即明日之鬼队，不寒而栗了。
全诗从前线写到后方，从经济破坏写到社会心理变异，十分深刻。
第二篇：《兵车行》原文翻译及赏析
《兵车行》原文翻译及赏析
《兵车行》原文翻译及赏析1《兵车行》原文：
兵车行
杜甫 〔唐代〕
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出？
信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见，青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！
【注释】
辚辚(1in):车行时发出的咯咯的声音。萧萧：形容马的嘶鸣声。妻子：妻子和儿女。干：犯冲。点行：按丁口册强制点征入伍。北防河：黄河以北设防。营田：即屯田，士兵们不作战时垦荒种田。里正：即里长，管理户口、赋役等事。与裹头：替被征者裹头巾。因应征者年龄尚小，所以由里正替他裹头。武皇：汉武帝，他在历史上以开疆扩土著称。此处喻唐玄宗。荆杞：即荆棘。无东西：指庄稼长得不成行列。秦兵：来自秦地的兵士。役夫：被征集的士兵。
《兵车行》拼音解读：
chē lín lín，mǎ xiāo xiāo，xíng rén gōng jiàn gè zài yāo。
yé niáng qī zǐ zǒu xiāng sòng，chén āi bù jiàn xián yáng qiáo。
qiān yī dùn zú lán dào kū，kū shēng zhí shàng gān yún xiāo。
dào páng guò zhě wèn xíng rén，xíng rén dàn yún diǎn xíng pín。
huò cóng shí wǔ běi fáng hé，biàn zhì sì shí xī yíng tián。
biān tíng liú xuè chéng hǎi shuǐ，wǔ huáng kāi biān yì wèi yǐ。
jūn bù wén hàn jiā shān dōng èr bǎi zhōu，qiān cūn wàn luò shēng jīng qǐ。
zòng yǒu jiàn fù bǎ chú lí，hé shēng lǒng mǔ wú dōng xī。
kuàng fù qín bīng nài kǔ zhàn，bèi qū bù yì quǎn yǔ jī。
zhǎng zhě suī yǒu wèn，yì fū gǎn shēn hèn ？
qiě rú jīn nián dōng，wèi xiū guān xī zú。
xiàn guān jí suǒ zū，zū shuì cóng hé chū ？
xìn zhī shēng nán è，fǎn shì shēng nǚ hǎo。
shēng nǚ yóu dé jià bǐ lín，shēng nán mái mò suí bǎi cǎo。
jūn bù jiàn，qīng hǎi tóu，gǔ lái bái gǔ wú rén shōu。
xīn guǐ fán yuān jiù guǐ kū，tiān yīn yǔ shī shēng jiū jiū！
相关翻译
兵车辚辚作响，战马萧萧嘶鸣，出征兵士的弓箭都系在腰间。爹娘妻儿都赶来相送，尘埃滚滚，淹没威阳桥。亲人们牵着衣边，跺着双脚，拦道哭泣，哭声妻惨，直冲九天。过路的人向征夫打听，征人只说年年频繁点兵。有的人十五岁就去北方成守防河，到四十岁又编入军营去西北屯田。当年去的时候，里正为他缠头巾，归来时，头发已白，还要再去成边。边境上尸骨成山血流如海，皇帝开疆拓土的雄心，还未改变。你难道没听说，关东的二百州，村里荒草和荆杞都连成片。纵然有健壮的农妇在田间耕作，庄稼也长得陇亩混乱东西不辨。关东士兵吃苦又耐战，如今被调来遣去，还不如鸡犬。要不是你老人家问起这些，役夫我哪里敢倾吐怨言。就说今年已到了冬天，关西兵士却没有人能回家休息。官府急切地向百姓索要租税，可没有人耕种，租税从哪里征集?早知道生男孩会带来许多麻烦，倒不如生个女孩比较好保平安。生女孩，还能嫁给咱乡里的近邻；生男孩，却会战死埋没在荒草边。你难道没听说，就在那青海岸，自古以来白骨都无人收敛。新死的冤魂不散，旧鬼仍旧哭泣，天阴下雨哀声啾啾，让人肠断。
相关赏析
天宝以后，唐王朝统治者连年对西北、西南少数民族发动战争，给人民造成了巨大的灾难。对此，钱谦益描述道：“天宝十载，鲜于仲通讨南诏蛮，士卒死者六万。杨国忠掩其败状，反以捷闻。制大募两京及河南、北兵，以击南诏。人闻云南瘴疠，士卒未战而死者十八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。“(《钱注杜诗》)
杜甫学习汉乐府民歌“感于哀乐，缘事而发”的现实主义精神，自创新题以讽刺时世。他在诗中写出他在威阳桥畔亲眼所见亲耳所闻的情形，并假托与征夫的问答，深刻地反映了唐玄宗穷兵默武发动开边战争给人民带来的苦难。
篇首写行色匆匆的出征送别，兵车隆隆，战马嘶鸣，尘烟滚滚，千万人嚎啕大哭之声汇聚成震天的巨响在云际回荡。这段幕然而起的描写展现了一幅亲人被抓兵出征、眷属们奔走相送的震人心弦的图画，其中“牵衣顿足拦道哭”一句抓住细节刻画，连续用四个动作，把送行者那种眷恋、悲枪、愤恨、绝望的动作神态，表现得细腻入微。
“点行频”中的“点”字，是征、抽之意；“行“，是古代军制，二十五人为一行，所以把军队出身的叫“出身行伍”。“点行”就是征兵抽丁，“点行频”就是频繁地征兵抽兵抽丁。之所以会出现这种情况，与唐代的兵役制度有关。
本来，唐初因袭隋朝，实行府兵制。每三年或六年从军府州二十岁到六十岁的成年壮丁中征发。一旦确定军名，即成为府兵，隶属于折冲府，定期上番服役，冬季农闲参加军事训练。因为府兵服役还要自备衣粮，轮番服役更代也多不按时，家里又不免征徭，士兵很多逃亡，军队的战斗力越来越弱。
开元十一年，唐王朝废弃了府兵轮番卫成首都的制度，召募强壮兵丁十二万人，免其征镇赋役长期驻守长安。开元二十五年，朝廷又召募壮丁，长期戍守边疆。此后，卫士不再简补，中央禁卫军和边镇国防军全由召募而来的雇佣兵组成。至天宝年间，府兵制已名存实亡，而以募兵代替。
但由于统治者好大喜功，年年用兵，人民厌战，募而不应，甚至以“折臂”来逃避兵役，官府就强行拉捕。安史之乱爆发后，唐王朝四处抽丁捕勇，补充兵力。“点行频“也正是“战争频”的时代产物。
以下写“点行频”，是全篇的“诗眼”，朝廷频繁地征兵开边，边庭流血成海，妇女在家代耕，田园荒废，荆棘横生，而县官催租急迫，点出统治者开边之非。
末以惨语结，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成强烈的对照。诗人心情沉重，笔调哀痛，寓情于叙事之中，随着句型、韵脚不断变化，三、五、七言错杂运用，充分展现了他悲愤难遏、焦虑不安的心情，也让读者为之清然泪下。
诗中多处使用顶真的修辞手法，使音调和谐动听。诗歌还运用了对话的方式以及部分口语，使读者有身临其境的真切感。《唐宋诗醇》云：“此体创自老杜，讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪，闻之者足以为戒，《小雅》遗音也。“
作者介绍
杜甫(712-770),字子美，自称“少陵野老”。原籍湖北襄阳，后迁居河南巩县。诗人社审言之孙。年轻时应进士举，不第，浸游各地，后客居长安十年。安史之乱中提奔唐肃宗，授左拾遗。后弃官入蜀，定居成都洗花溪草堂。一度在剑南节度使严式重中任参谋，表为检校工部员外郎，故世称“杜工部”，严武死后携家出题，漂油江南，病元于途中。其诗以古体、律诗见长，展现了唐代由盛而我的历史过程，被称为“讲史”。是我国最伟大的诗人之一，与李白齐名，并称“李杜”，有《杜工邮集》。
《兵车行》原文翻译及赏析2车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出？
信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见，青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！
翻译
车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。
爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。
拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。
路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。
有的人十五岁到黄河以北去戍守，纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。
到里长那里用头巾把头发束起来，他们回时已经白头还要去守边疆。
边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。
您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。
即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。
更何况秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。
尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？
就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。
县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？
如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。
生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。
您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。
新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
注释
辚辚：车轮声。《诗经·秦风·车辚》：“有车辚辚”。
萧萧：马嘶叫声。
行人：指被征出发的士兵。
耶：通假字，同“爷”，父亲。
走：奔跑。
咸阳桥：指便桥，汉武帝所建，故址在今陕西咸阳市西南，唐代称咸阳桥，唐时为长安通往西北的必经之路。
干：冲。
过者：过路的人，这里是杜甫自称。
但云：只说点行频：频繁地点名征调壮丁。
或：不定指代词，有的、有的人。
防河：当时常与吐蕃发生战争，曾征召陇右、关中、朔方诸军集结河西一带防御。因其地在长安以北，所以说”北防河“。
西营田：古时实行屯田制，军队无战事即种田，有战事即作战。”西营田“也是防备吐蕃的。
里正：唐制，每百户设一里正，负责管理户口。检查民事、催促赋役等。
裹头：男子成丁，就裹头巾，犹古之加冠。古时以皂罗（黑绸）三尺裹头，曰头巾。新兵因为年纪小，所以需要里正给他裹头。
还：还（huán）。
边庭：边疆。
武皇：汉武帝刘彻。唐诗中常有以汉指唐的委婉避讳方式。这里借武皇代指唐玄宗。唐人诗歌中好以“汉”代“唐”，下文“汉家”也是指唐王朝。
开边：用武力开拓边疆。
汉家： 汉朝。这里借指唐。
山东：崤山或华山以东。古代秦居西方，秦地以外，统称山东。
荆杞：荆棘与杞柳，都是野生灌木。
陇亩：田地。陇，通“垄”，在耕地上培成一行的土埂，田埂，中间种植农作物。
无东西：不分东西，意思是行列不整齐。
况复：更何况。
秦兵：指关中一带的士兵。耐苦战--能顽强苦战。这句说关中的士兵能顽强苦战，像鸡狗一样被赶上战场卖命。
长者：即上文的道旁过者，也指有名望的人，即杜甫。征人敬称他为长者。
役夫敢申恨：征人自言不敢诉说心中的冤屈愤恨。这是反诘语气，表现士卒敢怒而不敢言的情态。
役夫：行役的人。
敢：敢：怎么敢。
且如：就如。
关西：当时指函谷关以西的地方。这两句说，因为对吐蕃的战争还未结束，所以关西的士兵都未能罢遣还家。
县官：官府。
比邻：近邻。
青海头：即青海边。这里是自汉代以来，汉族经常与西北少数民族发生战争的地方。唐初也曾在这一带与突厥、吐蕃发生大规模的战争。
烦冤：愁烦冤屈。
啾啾：象声词，形容凄厉的哭叫声。
创作背景
《兵车行》是历史生活的真实记录。唐玄宗天宝年间，朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。战争中丧师巨万，朝廷乃大举征兵，民不聊生。《兵车行》这首诗，很可能就是诗人见到这样图景的当时或其后不久写的。
赏析
全诗借征夫对老人的答话，倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛，百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
天宝以后，唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争，不仅给边疆少数民族带来沉重灾难，也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
据《资治通鉴》卷二百一十六载：“天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于泸南。时仲通将兵八万，……军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者什八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。”这段历史记载，可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
“行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《兵车行》没有沿用古题，而是缘事而发，即事名篇，自创新题，运用乐府民歌的形式，深刻地反映了人民的苦难生活。
诗歌从蓦然而起的客观描述开始，以重墨铺染的雄浑笔法，如风至潮来，在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图：兵车隆隆，战马嘶鸣，一队队被抓来的穷苦百姓，换上了戎装，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人，扯着亲人的衣衫，捶胸顿足，边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘，遮天蔽日，连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”，一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了，剩下来的尽是些老弱妇幼，对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸，怎么不扶老携幼，奔走相送呢？一个普通“走”字，寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩！亲人被突然抓兵，又急促押送出征，眷属们追奔呼号，去作那一刹那的生死离别，是何等仓促，何等悲愤！“牵衣顿足拦道哭”，一句之中连续四个动作，又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态，表现得细腻入微。诗人笔下，灰尘弥漫，车马人流，令人目眩；哭声遍野，直冲云天，震耳欲聋！这样的描写，给读者以听觉视觉上的强烈感受，集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧，令人触目惊心！
接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。
“道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征，四十岁还在戍边的“行人”作例，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想象，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
从“长者虽有问”起，诗人又推进一层。“长者”，是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏，但是压是压不住的，下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言，而后又终于说出来，这样一阖一开，把征夫的苦衷和恐惧心理，表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”，大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因，正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出？”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应，层层推进，对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句，不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情，也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述，又从抓兵、逼租两个方面，揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
诗人接着感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子还能嫁给近邻，男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女，是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争，男子的大量死亡，在这一残酷的社会条件下，人们却一反常态，改变了这一社会心理。这个改变，反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊！最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
《兵车行》是杜诗名篇，为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难，具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗，无论是前一段的描写叙述，还是后一段的代人叙言，诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情，都自然地融汇在全诗的始终，诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应，舒得开，收得起，变化开阖，井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛，给第二段的.倾诉苦衷作了渲染铺垫；而第二段的长篇叙言，则进一步深化了第一段场面描写的思想内容，前后辉映，互相补充。同时，情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合，随着叙述，句型、韵脚不断变化，三、五、七言，错杂运用，加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句，急促短迫，扣人心弦。后来在大段的七字句中，忽然穿插上八个五字句，表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情，格外传神。用韵上，全诗八个韵，四平四仄，平仄相间，抑扬起伏，声情并茂。再次，是在叙述中运用过渡句和习用词语，如在大段代人叙言中，穿插“道旁过者问行人，行人但云点行频。”“长者虽有问，役夫敢申恨？”和“君不见”、“君不闻”等语，不仅避免了冗长平板，还不断提示，惊醒读者，造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法，如“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人，行人但云点行频”等，这样蝉联而下，累累如贯珠，朗读起来，铿锵和谐，优美动听。最后，采用了通俗口语，如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等，清新自然，明白如话，是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此，曾这样说：“语杂歌谣，最易感人，愈浅愈切。”这些民歌手法的运用，给诗增添了明快而亲切的感染力。
(郑庆笃)
这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的讽刺诗，可能作于天宝十载（751）。天宝以后，唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁，战争的性质，已由天宝以前的制止侵扰，安定边疆，转化为残酷征伐。连年征战，给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。
《资治通鉴》卷216载：”天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于沪南。时仲通将兵八万，……军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬，未战，士卒死者十八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野?“
这首诗大概就是为此事而作的（沈德潜认为此诗乃”为明皇用兵吐蕃而作“（《唐诗别裁》），不确）。全诗分为两大段：首段叙事，写送别的惨状。”问行人“以下为第二段，由征夫诉苦，是记言。诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难，表达了对人民不幸的真挚而深厚的同情。这是杜甫第一首为人民的苦难而写作的诗歌。
这是一首七言歌行，诗中多处使用了民歌的”顶真“手法，诵读起来，累累如贯珠，音调和谐动听。另外，还运用了对话方式和一些口语，使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云：”此体创自老杜，讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪，闻之者足以为戒，《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风潮骤至，不可逼视。以下出点行之频，出开边之非，然后正说时事，末以惨语结之。词意沉郁，音节悲壮，此天地商声，不可强为也。"
鉴赏
1．章法严密
先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段：第一段（即“头”）共6句（按乐句计算，下同），一韵到底；第二、三段（即“两脚”）各14句，并四次换韵。从整体看，节奏整齐而又略有变化；且各段皆自有起结，析之则三，合则为一。
再说内容。其特点有二：一是前后呼应，例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属，颇有生离死别之意，下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还；又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝，第三段再说“县官急索租，租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进，这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出，接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明，又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因，揭示了事情的本质，使意境加深一层。循此继进，先以“君不闻”翻出一层新意，揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害，土地无人耕种，荆杞遍野；后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税，意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理，以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势，最后更以“君不见”翻出又一层新意，描绘了古战场的阴森景象，将满腔的怨愤一齐宣泄出来，也表达了人民强烈的反战愿望。
2．生动的场景描写
诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”，写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象，令人有人马杂沓之感，可以想见出征士兵之多；“弓箭各在腰”是视觉形象，表明一切准备就绪，只待一声令下就要出发。后四句为“主”，写士兵家属，突出地描写了他们的动作细节。“走”，表明这些人闻讯后立即跑了来，心情万分急切。他们料定，很可能这是生离死别，所以一见面就“牵衣”而泣，“顿足”而呼；待到队伍出发了，他们拦在道上，不让自己的子弟离去，而且哭得更厉害了，千万人的哭声汇成了震天巨响，仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛，借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤，使这首诗具有明显的倾向性。
结尾写青海战场的景象，好像是用摄影机拍下的一个全景镜头：漫山遍野，白骨纵横，在阴沉的天色和蒙蒙细雨中，不时地闪出磷火，传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象，真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场，其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶，颇能发人深思。
3．名句赏析
（1）“去时里正与裹头，归来头白还戍边。”
这是对前两句“或从十五北防河，便至四十西营田”所作的形象说明，读罢使人心酸不已。古代孩子留长发，15岁开始用头巾束发。如今，一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍，而且要到远离父母的北方去“防河”，这是何等可怜啊!所以，连里正也动了心，替他束发。人过40，头发渐白，又刚从前线回来，理当休息了，不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
（2）“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”
这两句写社会心理的变化。在封建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲；可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明：上句是自我宽慰之辞，为“宾”；下句是哀叹之辞，为“主”。以自我宽慰烘托哀叹，更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
场景、内容解读
1、送别场面—诀别
诗歌以重墨铺染的雄浑笔法，在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图：兵车隆隆，战马嘶鸣，一队队被抓来的穷苦百姓，换上了戎装，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人，扯着亲人的衣衫，捶胸顿足，边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘，遮天蔽日，连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”，一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了，剩下来的尽是些老弱妇幼，对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸，怎么不扶老携幼，奔走相送呢?一个普通的“走”字，寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵，又急促押送出征，眷属们追奔呼号，去作那一刹那的生死离别，是何等仓促，何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”，一句之中连续四个动作，又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态，表现得细腻入微。诗人笔下，灰尘弥漫，车马人流，令人目眩；哭声遍野，直冲云天，震耳欲聋!这样的描写，给读者以听觉视觉上的强烈感受，集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧，令人触目惊心!
2、征夫诉苦—抓兵
接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。
“道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征，40岁还在戍边的“行人”作例，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。
“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想像，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
3、征夫诉苦—逼租
从“长者虽有问”起，诗人又推进一层。“长者”，是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏，但是压是压不住的，下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言，而后又终于说出来，这样一阖一开，把征夫的苦衷和恐惧心理，表现得极为细腻逼真。
这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”，大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因，正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应，层层推进，对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句，不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情，也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述，又从抓兵、逼租两个方面，揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
诗人接着感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子还能嫁给近邻，男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女，是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争，男子的大量死亡，在这一残酷的社会条件下，人们却一反常态，改变了这一社会心理。这个改变，反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来，不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕，而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此，紧接着这个序幕，就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容：“去时里正与裹头，归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役；“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场；“汉家山东二百州，千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝；“县官急索租，租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持，而朝廷依旧逼索租税。可见，这种艺术概括方式的基本点是，由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗，我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难，而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
这首诗的意义还不止于此，更为重要的是，它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源；他敢于把战争的责任加在最高统治者身上，这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的，在《前出塞》中他曾写道：“君已富土境，开边一何多”“杀人亦有限，立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
诗人描写青海古战场的阴森景象，不是为了宣扬战争的恐怖，而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争，即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写，则是当时常用的一种表现手段，跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法，如“此古战场也，常覆三军，往往鬼哭，天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云”“天地为愁，草木凄悲，吊祭不至，精魂何依”等。
第三篇：《兵车行》教案
《兵车行》教案
高二语文组：孙槐
教学目标：
1学生自己查阅资料了解作者杜甫及有关背景知识。
2引导学生初读全诗，整体感知，把握感情基调。
3品味语言，探究深意，认识诗中所反映的统治阶级穷兵黩武给人民带来的深重灾难。
4引导比较阅读，品味诗人深沉激越的忧国忧民之情和精妙的艺术构思。教学重、难点：
1品味语言，探究深意，认识诗中所反映的统治阶级穷兵黩武给人民带来的深重灾难。2引导比较阅读，品味诗人深沉激越的忧国忧民之情和精妙的艺术构思。教学方法：朗读理解法，质疑探究法
教学时数：1课时
教学流程：
一、图片导入：
战争给人们带来的是什么？
战争使年幼的孩子失去父母，使无辜的百姓流离失所，战争使美丽的家园变成废墟，它带来的只能是一双双无助绝望的眼睛，是一阵阵捶胸顿足的呼号，是一个个难以愈合的心灵创伤！今天我们要学习的杜甫的《兵车行》就是这样一篇有关战争的乐府诗。
二、老师范读：老师先来诵读一遍，请同学们注意读音，尤其要注意领略诗中所描述的情景和抒发的感情。
大家听出来 萦绕全诗的感情基调是什么？悲愤！
三、带着这些感悟我们来学习第一部分。（车辚辚，--------，干云霄）
1、假如你就是杜甫，在第一段中你看到了一副怎样的场景？
一队队被抓来的穷苦百姓，换上了戎装，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正开往前线。征夫的爷娘妻子儿女乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人，扯着亲人的衣衫，捶胸顿足，边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘，遮天蔽日，连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。你听到了哪些声音？
（兵车隆隆，战马嘶鸣，风吹旌旗声，喧闹的混杂不清的人声，号哭声、千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。）这是一幅士兵家属前来送别的哭声震天的惨别图。
2、哪些句子能体现惨别的情景呢？
一个“走”字刻画出眷属们在亲人出征时追奔呼号去作那一刹那的生离死别的情景。牵、顿、拦、哭连续的四个细节动作,写出了孩子扯住父亲衣襟不肯放手，“征夫”爹娘老泪纵横、跺脚啼哭，妻子固执的阻拦、痛断肝肠、撕心裂肺的悲惨场面。运用夸张、动作的细节描写、顶针等方法，把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态表现得细腻入微。
3、有感情地诵读出这种场面。（学生诵读允许有不同的处理，有的可能侧重于悲哀，有点可能侧重于愤怒）
四、战争还未打响，士卒就已经死亡十之八九。那战争结束后会是怎样的情景呢？ 这种场面描写在诗歌中也有，请大家找找是哪几句。（“君不见青海头，古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”）
1、这又是一幅什么样的画面呢？哪位同学能根据诗句用自己的语言描述一下，大家要尽量地展开想象。（青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。）
说得非常好，绘声绘色，淋漓尽致地为我们展现了一幅恐怖的场景，让人不寒而栗！那我们为这幅图画概括为“鬼哭图”。
2、作者想象了一副让人不寒而栗的“鬼哭图”，这样写有什么作用呢？
这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天地的人哭，形成了强烈的对照。在青海战场战死的“旧鬼”，就是昔日咸阳桥头出征的“行人”；今天咸阳桥头出征的“征夫”，明天就将是青海战场的“新鬼”。陈陶《陇西行》也写道：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘；可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”
3、有感情地诵读出这种场面。
五、诗歌从开头的“惨别图”到结尾的“鬼哭图”，我们听到了一个相同的声音：哭声！开头的人哭，响彻云霄，结尾的鬼哭，哀怨凄厉。
1、那么造成这人哭、鬼哭的根本原因是什么呢？ 请同学们迅速在诗歌第二段中找出来进行概括。
造成人哭、鬼哭的根本原因是“点行频”，“边庭流血成海水，武皇开边意未已”。
关键字”频”写出战争之多，朝廷频繁地征召百姓们去边疆打仗。这和第一节征兵惨别图形成照应。
2、请同学有感情地诵读。
3、你读出了怎样的感情呢？频繁的战事发生在“边庭”，不是保卫疆土，而是为了“开边”，即用武力扩张疆土。这种扩张的战争，虽然伤亡惨重——“流血成海水”，但君王开边之意犹“未已”，仗还继续打下去。两句，既揭露了战争给人民带来的巨大苦难，又指出了苦难的根源，表现了诗人的悲愤。
4、补充 ：唐玄宗天宝年间，朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。749年，哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城，久攻不下，后虽侥幸取胜，但所部六万三千人损失大半；到这年冬天，所派驻龙驹岛的二千戍卒也全军覆没。751年四月，剑南节度使 鲜于仲通
又奉命进攻南诏(主要辖境在今云南省)，结果大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万，朝廷乃大举征兵。
六、正是统治者的穷兵黩武，不断征召百姓去边疆服役，导致士卒流血成海，白骨累累。那么战争给人民社会还带来了那些灾难？请在第二节和第三节的主体部分中找出一些句子来分析。
步骤：
1、质疑（对这一部分你有什么疑问吗？希望你们用一双质疑的眼睛审视诗歌的内容。）
一、“去时里正与裹头，归来头白还戍边。” 质疑：为什么里正帮他束发？
古代孩子留长发，15岁开始用头巾束发。如今，一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍，而且要到远离父母的北方去“防河”，这是何等可怜啊!所以，连里正也动了心，替他束发。另一学生理解为：里正是为了凑足征人的人数好交差。
二、“君不见汉家山东二百州，千村万落生荆杞”，千村万落长满荆棘和杞柳，农业生产极度荒废，神州大地到处是一片荒芜，满目疮痍，十分荒凉。人民生活无着，民不聊生。
三、“况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡”。伤亡如此惨重、生产如此荒废，“山东”已无兵可征，皇上依然一意孤行，征调秦地（关西）士卒。这些士兵能够耐苦战，但“被驱不异犬与鸡”，根本不把人当人，士卒与鸡犬没有什么不同。寓怨愤于嗟叹之中，全段于叙事之中情感浓郁。
四、“且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租岁从何出？写秦兵家庭遇到的困难。到了“今年冬”，仗继续打；农事依然无人照料，可是“县官（朝廷）急索租”，一个“急”字，索租不问百姓死活之嘴脸毕现！“租税从何出”没有人生产，何来租米？
五、老师补充：东汉陈琳《饮马长城窟行》中有“生男慎莫举，生女哺用脯。” 如果说在封建社会重男轻女的观念属于“正常”，那么重女轻男则是最大的“反常”。诗人们为什么说出“信知生男恶，反是生女好”这样的话呢？
学生讨论。老师提示： 中国一向重男轻女，可是由于战争，男丁大量死亡，在万般无奈之时，萌生了“生女犹得嫁比邻”的异常意识，只是人们的一种自我安慰而已。在杜甫后期作品《新婚别》中有诗云：“暮婚晨告别，无乃太匆忙”。可见在战争时期，生女嫁比邻也无法摆脱悲惨的命运。
诗人这种反常之语，颠覆了封建社会重男轻女的传统观念，正是愤激之语，最大限度地道出了役夫们内心的愤懑与控诉。
2、概括：战争对人民造成的灾难？
对士兵：超期服役，血流成海
对经济：生产凋敝，田园荒芜 对家庭：索租逼税，生计困难 对精神：愿生女孩，心灵创伤
【小结】
由征夫之口，我们明白了为什么诗歌从头到尾都贯穿着哭声，因为 血腥的战争葬送了无数士兵的生命。罪恶的战争使人民妻离子散，生计艰难再加上官府的索租逼税更是雪上加霜。频繁的战争破坏了农业生产使生产凋敝、田园荒芜。罪恶的战争给人们造成难以愈合的心灵创伤。本诗写出了从关西到山东，从边庭到内地，从行人到征夫，从物质到精神，战争对百姓带来的深重灾难。诗人借此批判了统治者穷兵黩武的罪恶，对劳动人民寄予了深切的同情。让我们带着感情全班诵读课文。
七：拓展训练：同样是反映战争灾难，表达反战情绪的乐府诗，两首在艺术构思上有什么不同呢？
战城南
战城南，死郭北，野死不葬乌可食。为我谓乌：且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃？ 水深激激，蒲苇冥冥； 枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。梁筑室，何以南？何以北？ 禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？ 思子良臣，良臣诚可思： 朝行出攻，暮不夜归！全文翻译
城南城北都有战争，有许多人在战斗中死亡，尸体不埋葬乌鸦来啄食。请为我对乌鸦说：“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声！战死在野外没人会为我们埋葬，这些尸体哪能从你们的口逃掉呢？” 清澈透明的河水在不停地流淌着，茂密的蒲苇草显得更加葱郁。勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲，但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。在桥梁上筑直了营垒工事，南北两岸的人民如何交往？
连禾黍都不能收获你吃什么？就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊！怀念你们这些忠诚的好战士，你们实在令人怀念：
咱们早晨还一同出去打仗，可晚上你们却未能一同回来。“战城南，死郭北，野死不葬乌可食。”开头三句，一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北，互文见义，是说城南城北，到处都在进行战争，到处都有流血和死亡。战争过后，大地上横七竖八，躺满了尸体，成群的乌鸦，“呀呀”地叫着，争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状，谁都不能不惊心动魄。
“为我谓乌：且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃！”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是：“客固不惜一己殪之尸，但我为国捐躯，首虽离兮心不惩，耿耿孤忠，豪气未泯，乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释，似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌，恐怕与诗歌的原旨不相合。这里，“豪”当同“嚎”，是大声哭叫的意思。“且为客豪”，是诗人请求乌鸦在啄食之前，先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”（《楚辞·国殇》）。诗人意思是：死难战士的尸体得不到埋葬，那腐烂的肉体，难道还能逃离啄食的命运吗？你们何不先为他们恸哭一番呢？
“水深激激，薄苇冥冥”两句，通过景物描写，进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着，茫茫的蒲苇瑟瑟着，似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。”突然，一声战马的长嘶，引起了诗人的注意：它身受重伤，已经不中用了，但仍然徘徊在死去的勇士身旁，悲鸣着不肯离去。表面上，是对战场上的景物作客观叙写，但这些景物，却是经过诗人严格挑选了的典型画面，无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
“梁筑室，何以南，何以北？禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？”这里，不只是对眼前战场的情景进行描述，而是把眼光移向了整个社会：战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊，而且破坏了整个社会生产，给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问：在桥梁上筑直了营垒工事，南北两岸的人民如何交往？劳动生产怎么能够正常进行？没有收成，君王你将吃什么？将士们饥乏无力，如何去打仗？
最后四句，诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣，良臣诚可思。”意谓：怀念你们这些战死疆场的人！你们实在令人怀念！“子”和“良臣”在这里是同位语，指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情，用一个“诚”字，倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻，暮不夜归。”两句是说：早晨发起攻击之时，你们个个都还是那样生龙活虎，怎么到了夜晚，却见不到归来的身影子呢？语句极其沉痛，引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应，使全诗充满了浓重的悲剧气氛。这首歌辞中死人居然说话了，这是浪漫主义表现手法的例证。
不同之处：
1、视角不同：《兵》是以“道旁过者”的形象进入诗中，表现出他亲眼看到了惨别的场面，又通过行人申诉，表现诗人亲耳听到了征夫的悲痛。《战》是以死去的士兵起来说话，要求乌鸦替他们悲鸣。
2、表现战场凄惨的选材不同：《兵》着重于“哭声”听觉，《战》着重于乌鸦吃尸体的视觉。
3、表达愤怒之情的方式不同：《兵车行》更直接，直指皇帝，显示了诗人的勇气，《战城南》在哀怨中隐藏着对战争的愤怒。
结束语：战争是可怕的，但比战争更可怕的，是人类贪婪的欲望，膨胀的自我！值得我们每一个人深深的思考！
第四篇：兵车行教案
兵车行教案
教学设想：
《唐诗宋词选读》分为12个专题。在第二专题“声律风骨兼备的盛唐诗”后，专设了第四专题“沉郁顿挫的杜甫诗”，该专题有4首诗，2首教学篇目，2首学生自学或老师选教。本课要学的系自学篇目。学习过程中主要解决三大问题：
1、读懂，理解字词句子；
2、理解诗歌的情感思想；
3、领悟表现手法和基本风格。学习中以诵读为主，在多读中逐渐推进学生的领悟能力；配以适当的赏析题，引导学生走上探讨之路。专题目标：
1、增进对杜甫个性的了解，对杜甫诗歌沉郁顿挫风格的了解。
2、了解古体诗的样式，理解诗歌的内容。
2、体会并赏析诗歌里的思想情感。
3、感受杜甫诗歌现实主义的风格。
4、背诵。本文增加目标：
领会本文场面描写，对话展开，镜头运用的手法。教时设置：1——2教时 过程：
一、导入
韩愈说：“李杜文章在，火焰万丈长。”杜甫是盛唐诗坛另一颗耀眼的巨星。他一生坎坷，却忧国忧民。他的诗歌记录了唐代由盛转衰的历史巨变，因而被世人称为“诗史”。杜甫集前代诗歌艺术之大成，形成了韵律完美，沉郁顿挫的独特风格。被尊为“诗圣”，为后世的诗歌艺术树立了博大精深的光辉典范。本单元的学习，主要是了解杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。杜甫诗歌的“沉郁”，主要表现为意境开阔壮大、感情深沉苍凉；再具体就是指情感的深厚、浓郁、忧愤、蕴藉。所谓沉，主要是就情感的深沉而言；所谓郁，主要是就情感的浓郁而言。所谓“顿挫”，主要表现为语言和韵律屈折有力，再具体就是说，从字面上看，就是指语意的停顿挫折（间歇、转折）；从结构上看，顿挫往往表现在起承转合处，交互为用，按理循脉，或起或伏，有情有景，相间相融。沉郁和顿挫是不可分割的。沉郁凭借顿挫，顿挫服从沉郁。二者有机结合，相得益彰。杜甫极善于运用反复、重叠、对比、衬托等手段，使沉郁之情巧妙地寓于跌宕有致、徐疾相间的顿挫中，把沉郁顿挫昭然揭示在人们的面前。
当然，杜甫的这种风格又由其个性气质、身世遭遇、情感思想所决定的。
二、了解杜甫
杜甫（７１２－７７０）：唐诗人。字子美，诗中尝自称少陵野老。祖藉襄阳（今属湖北），自其曾祖时迁居巩县（今属河南）。杜审言之孙。自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝三载（７４４年）在洛阳与李白相识。后寓居长安（今属陕西）将近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时的黑暗政治有较深的认识。靠献赋得始得官。及安禄山军陷长 安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司 功参军。不久弃官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家出蜀，病死湘江途中。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。许多优秀作品，显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，故被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，风格多样，语言精练，具有高度 的表达能力。继承和发展《诗经》以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌的现实主义高峰，起着继往开来的重要作用。《春望》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《兵车行》等诗，皆为人传诵。诗集《杜工部集》。
三、《兵车行》写作背景
《兵车行》是历史生活的真实记录。唐玄宗天宝年间，朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。八载（749），哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城（在今青海省境内），久攻不下，后虽侥幸取胜，但所部六万三千人损失大半；到这年冬天，所派驻龙驹岛(在青海湖中)的二千戍卒也全军覆没。十载（751）四月，剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏（主要辖境在今云南省），结果大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万，朝廷乃大举征兵。这件事，在《资治通鉴》
里有生动的记载：“人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者什八九，莫肯应募。杨国忠（时任宰相）遣御史分道捕人，连枷送诣军所„„于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。”如此摧肝裂肺的图景在历史上也是罕见的!《兵车行》这首诗，可能就是诗人见到这样图景的当时或其后不久写的。
四、朗读 注意读音：
车辚辚（）
耶娘（）
干云霄（）
荆杞（）
五、内容理解
1、理解下列词语，和同学交流，准备老师提问 兵车行
杜甫
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰，耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨？ 且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出。信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。
陇亩（）
啾啾（）
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
2、班级交流（兵车行——杜甫自创的乐府民歌体。为了表达感情的需要，杜甫未采用绝句、律诗那种格律严整的形式，而选用了灵活多变的句式，或三言，或五言，或七言，节奏疾徐顿挫。行，古体诗。车辚辚——辚辚，车轮转动声。干云霄——干，冲。
行人——从军出征的人，下文的“役夫”同义。点行频——一再按丁口册上的行次点名征发。或从——有的应征。北防河——向北去戍守西河 便至——即便到。营田——垦田。
裹头——古代男子行裹头礼后为成年，这里意即未成年就被抓，临行提前行成年裹头礼。
武皇——汉武帝，他在历史上以开疆拓土著称。这里暗喻唐玄宗。荆杞——杂草，枸杞类。健妇——健壮的妇女。无东西——不成行列。敢申恨——岂敢说怨恨。信知——确实知道。）
3、进一步理解诗歌的语言，请用现代散文串通全诗
（车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爷娘妻子儿女奔跑来相送，尘埃飞扬不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲云霄。
路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守，有的人四十岁到西部边疆去种田。去时里长给有的壮丁裹头巾，他们回时已经白头还要去守边。边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开
拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。况且秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢伸诉怨恨？就象今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼啾啾地喊叫。）
六、赏析
先思考，再和同学交流，准备班级发言
1、清人高宗弘历说“篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风雨骤至，不可逼视”请做简要分析。
2、“行人”分别诉说了哪些事情?“道旁过者”和“行人”形象的塑造有什么作用?
3、杜甫在这首诗里对这场战争有怎样的态度和情感？
4、说说这首诗的构思特色。
5、以《兵车行》为例，说说杜甫的诗歌被称为“诗史”的原因。
6、这首诗的语言有浓厚的民歌特点，试加说明。
（“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰”军情紧急，三字句，急促短迫，扣人心弦。“耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥”因为强征急抓，来不及告别，亲人们只得奔跑着赶来送别。人马奔走，尘土扬天。“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”场面凄惨，不忍近看。表现的是深沉积郁的凝重情感，整个句子，语言铿锵，一顿一挫，笔势汹涌。）
（“行人”分别叙说了两件事情，即“点行频”和“伸恨”。其中在“点行频”这一总题下又具体叙说了：十五防河，四十营田，里正裹头，白头戍边，流血成海，武皇开边，村落荒废，妇女耕田，士兵受虐。“行人”在“伸恨”的过程中，具体叙说了以下典型事例：关西未休兵，县官索租急，生男不如女，白骨无人收，新旧鬼烦哭。
诗人在这一叙事诗中塑造了“行人”和“道旁过者”两个人物形象。通
过设问的方法，让当事者“行人”即被征发的士卒的代表直接担当叙说者，而诗人自己却退隐到幕后，只作为事件的真实记录者，这样处理更增强了叙事诗歌的真实性。）
（“武皇开边意未已”，“开边”就知道这场战争不是卫国战争，“意未已”和“点行频”就表明统治者的贱视人命，穷兵黩武，一意孤行。“汉家山东二百州，千村万落生荆杞”，直陈战争对生产力的严重破坏。“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草”揭示统治者拿人民当赌注，视生命为草芥的残暴。可以看出作者对战争的谴责和对人民的同情。）
（一是全诗设计为场面描写，开头是悲惨的送别场面，接下来是长者和行人之间的对话场面。二是对话展开，设计了长者和行人的对话，好处是形成情节和人物形象，又使所写的内容更客观真实。三是镜头运用，开头让人震撼的送别镜头，接下来，又是一幅幅惨淡镜头，最后是青海战场漫山遍野，白骨纵横，雨夜磷火，凄厉鬼哭的阴森恐怖的镜头。）
（杜甫诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。这首诗就是以唐玄宗天宝年间，朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻丧师巨万，朝廷乃大举征兵为背景的，他的诗歌再现了那段真实的历史。）
（诗人采用了民歌的接字法：如：“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”，“道旁过者问行人，行人但云点行频”等，这样蝉联而下，累如贯珠，琅琅上口，铿锵和谐，优美动听。诗人还运用通俗口语。如：“耶娘妻子”、“去时里正与裹头，归来头白还戍边”、“被驱不异犬与鸡”、“租税从何出”、“信知生男恶，反是生女好”等，能收到清新自然、明白如话、生动鲜明的表达效果。）
七、背诵，作业。
第五篇：杜甫兵车行
所谓“旅夜书怀”，就是在行旅的夜里抒写自己的胸怀或怀抱。这首诗一向被认为是杜甫于唐代宗永泰元年（765）五月离开成都草堂以后，沿长江乘舟东下，秋天抵达忠州（今四川忠县）一带时所作。但是，首先，诗中“星垂平野阔”句所描画的图景，与忠州一带的峡谷地貌不合。其次，“细草”本是象征春天的景物，也与秋天不符，所以秋天写于忠州的结论是有疑问的。那么此诗究竟写于何时呢？
关于这首诗的写作，应该满足三个条件：一是在春天，二是在广阔的平野之中，三是在漂泊于大江上的船里。同时满足这三条的，有如下两个时间：①大历三年（768）春天，杜甫离开夔州，穿过三峡后，向江陵（今属湖北）航行时。②大历四年或五年春天，漂泊在湘江上时。长江贯流的湖北江汉平原，和湘江沿岸的湖南平野，都能与“星垂平野阔”所描绘的空间相应。但杜诗提及“大江”的二十多例子里，一个指湘江的也找不到。所以，将这个事实和“细草”的春意，“星垂平野阔”的平野综合考虑的话，《旅夜书怀》诗的写作时期应该确定为大历三年春。此前杜甫已经滞留夔州近两年，除因受到夔州都督柏茂琳的优待以外，大约也是为了等候朝廷任命新职。因为作为夔州都督的柏茂琳，可能向朝廷推荐过杜甫。但是，唐代宗没有起用他。这时，他感到“致君尧舜上，再使风俗淳”（《自京赴奉先县咏怀五百字》）的希望完全破灭了。于是在这年的正月，五十七岁的杜甫下定决心离开夔州。舟出三峡，顺着大江，进入江汉平原的江陵一带，他回想一生的坎坷遭遇和朝廷的黑暗腐败，抒发了“官应老病休”的愤激之情。
细草微风岸，危樯独夜舟。
微风习习，江岸细草如丝，一只竖有高桅的小船，孤伶伶地行驶在江上。首联点明地点、时间和环境，烘托出一种凄凉孤寂的氛围，这也是作者孤独感伤之情的外化。“危”，高的意思。“樯”，桅杆。
星垂平野阔，月涌大江流。
星星垂挂在远天，显出平野的辽阔；月光涌动在水面，大江在汹涌奔流。与上一联的近景相比，这一联是远景，上句写岸上，下句写江中，构成阔大雄伟的境界，有一种宇宙苍茫无穷之感。置身其间的细草、孤舟、诗人，该是何等的渺小。由此可见诗人孤独凄怆之情。诗中“垂”、“涌”两个“响”字，将星月精神描摩得毕肖。《四溟诗话》评价说“句法森严，‘涌’字尤奇”。
名岂文章著，官因老病休。
有点名声，哪里是因为我的文章好呢？但官职的确是因老且多病而不得不永远休止了。此联上句与“岂有文章惊海内”（《客至》）一样，既是自谦之词，又有自豪之意。下句与“罢官亦由人”（《立秋后题》）一样，表面上是自我解嘲，实质上是抒发愤慨。杜甫此时确实是既老且病，但他的休官，却主要不是因为这，而是由于不被任用。清代沈德潜《唐诗别裁集》说：“胸怀经济，故云名岂以文章而著；官以论事罢，而云老病应休。立言之妙如此。”
飘飘何所似？天地一沙鸥。
如此江湖落拓，到处飘泊，像个什么？就像那天地之间到处飘飞的一只沙鸥。诗人自叹身世飘零，无论是身后之名，还是生前之功业，似乎都游离于他。当这种悲愤交集的情感，外化投射在一只飘零于茫茫天地之间的白鸥时，诗人晚年飘零、孤独、寂寥的形象，便由此铸就了。
纵观全诗，始终有景，又始终满含复杂的情感。景的序列，随着诗人感情的逐步展开而自然地呈现，并且最终借助景，将感情的抒发推向高潮。大致说来，诗的前半重点写“旅夜”之景，后半主要是“书怀”。不过，前半写景状物，已经融注了诗人的主观意念；后半抒怀感慨，也有自然景物的烘托。全诗景情交融，正如清代王夫之在《姜斋诗话》中所说：“情景名为二，而实不可分。神于诗者，妙合无垠。巧者，则有情中景，景中情”。
全诗意境雄浑，《瀛奎律髓汇评》引纪昀的评论说：“通首神完气足，气象万千，可当雄浑之品。”诗人将“细草”、“孤舟”、“沙鸥”这些景象，放置于无垠的星空平野之间，使景物之间的这种对比，自然烘托出一个独立于天地之间的飘零形象，衬托出深沉凝重的孤独感。
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