掩卷而思--《蒋介石传》观后感

第一篇：掩卷而思--《蒋介石传》观后感

掩卷而思

——毛概课《蒋介石传》观后感

对蒋介石的一生进行总结，蒋介石有自己的勇气、精力和领袖品质，他不仅是一个有很大缺陷的人物，而且从希腊悲剧的意义上讲，他也是一个悲剧性的人物。

他的悲剧是他个人造成的。

——题记

历史是胜利者书写的。或许这是研读历史的人们的共识。原来我对这点并没有什么感觉，但随着年龄、知识的增长，阅读面的扩展，我不得不承认这一句话的深刻。

就以蒋公中正而言，从小到大的历史课上，老师只是千篇一律的教导我们“伟大领袖毛泽东带领中国人民打倒了日本帝国主义，挽救广大人民于水深火热之中，并率领我们建立起了伟大的新中国！，相”应的，教科书上也总是出现着毛主席攻无不克战无不胜的战争传奇；而对蒋介石，这个毛主席的“手下败将”，总是以绿叶陪衬红花的形式出现，以他的过错和失策，来彰显毛爷爷的伟大。久而久之，蒋介石的形象在我们的心中也就急转直下，和失败等否定意义也就产生了某种联系。于是，等我们渐渐长大，到了能与他人辩思的时候，也就脱口而出，蒋某如何不智不才、如何技穷计竭，毛主席这般英明神武、这般智谋超群。然而当我们再次自己去涉猎些不同立场，不同观点的人们对于历史评述的书籍时，却蓦然发现，“兼听则明偏信则暗”，历史似乎并不是我们习以为常的样子。并不是伟人就完美到毫无瑕疵，曾

经的失败者也好像并不是就失败的一塌糊涂。在浩瀚的史料中潜游时，历史在眼帘中不再是冰山一角，不说可窥全豹，至少斑纹也见到七八块了吧。

坦白的说，在老师播放《蒋介石传》以前，我个人对蒋介石的了解也就局限于教科书中的“老蒋”和战争影片中的“蒋委员长”，除此之外，可谓一无所知。原以为这版《蒋介石传》也不过说些无关痛痒的评价，给蒋某人个不咸不淡甚至有些讥讽的所谓“盖棺定论”。但是，总的看来，似乎使我有些小人之心度人之腹了。影片基本上还原了一个比较真实的蒋介石，从他的出身，他的权谋斗争、仕途攀爬，到个人感情、生活，再到后来从巅峰而下政治生涯和对中国历史走向的引导作用，方方面面基本都涉及到了，并且比较进步的一点，影片中的配音评论少见的没有共产党对国民党的一贯论调，虽勉强但至少一部分上承认了蒋介石对中国，对中华民族的贡献，肯定了他身上的一些积极面。虽然有些不太好听，我记得电影里的确说到，蒋介石在玩弄权术上是个中高手。

课下，本着对蒋公到底是怎样的为人，历史上有怎样的功和过的好奇，我在网上搜索浏览了下。不出所料，和所有有争议的历史人物一样，拥护者和反对者双方都声势浩大，剑拔弩张，不惜血本的彼此投掷着“史料炸弹”，针对诸如“蒋介石是否采取了绥靖政策”，“蒋介石是否有领导时局之才”，“蒋介石是否坚守民族大义”等等焦点唇枪舌战，俨然真理守卫者的样子。幸而有些评价还是很中肯，是除去了有色眼镜后，直面历史得出的结论，于我来说还是很受用的：

蒋介石属于那种少见的、非同小可的人物：这种人的勇气、工作能力、个人意志及其精力——全部耐力——是一般人所想象不到的。这种人对他们的时代和后世的不同影响取决于他们从事活动的政治背景、他们所继承的历史遗产以及他们国家的大小、国力或重要性。我们大家今天还受到列宁和斯大林的影响。希特勒曾给他那一代人带来过巨大的灾难。

丘吉尔由于打败希特勒这一贡献使他在未来的岁月里留下了烙印。佛朗哥和铁托改变了他们

国家的面貌，就象穆斯塔法．基马尔从前改变了一代人一样。历史的偶然使蒋介石不得不和另一个更加独特的人物——毛泽东共同统治中国并在这个国家里决一雌雄，这是蒋介石的不幸。这也就是说，蒋介石缺少那些将军和政治家流芳百世的先决条件——运气。

他的运气糟糕透顶，同样，他的错误也的确是不可估量的。由于蒋介石就是蒋介石，因此他做什么都要做得彻彻底底。按男人、军人、作家和思想导师、政治家和领袖等不同身份对蒋介石进行研究是毫无意

义的（就象不能这样研究戴高乐一样）。动机、失败和成就复杂地交织在一起，令人难分难

解。

或许正是错综复杂的因素赋予了历史以神秘感，增加了它的魅力。一切历史的人物得以在历史长河中转瞬的须臾留名而过，都不是

偶然，却也都是偶然。譬如刘邦，这个父母兄嫂瞧不起，生活都难以自立的人，竟能后来也站在光芒的顶端;朱元璋,这个曾经的光头和尚，也出人意表的摇身一变成为了帝王，这一切不说是意外，也是历史的因缘际会。所以，蒋公中正，或许有他人所说的不堪之处，但肯定也有他身上切合时代大背景的星星点点，也许再加之以命运的垂青。所以，于我而言 去研究蒋介石看的不是老学究般的刨根问底细细考证，也不是非要泾渭分明般的善恶之分，我只需知道蒋公是个曾经有益于中华的人，至于到底其中细节怎样，还是留待我徜徉书海是自己去探索，从其身体味到人世的沧桑，感受历史风云的激荡，洞察人生转角的瞬息万变或许才是我最看重的。与其顺手拈来别人的历史价值观，不如自己去探索真相来的真切。

盖棺难有定论，后人也未必能恰如其分的评价功过是非。但是，人需要有羁绊于大地之时还能去仰望星空的精神，同样也需要展望未来之时仍能不忘回首的虔诚，不求真的能鉴之可规避所有的错误，可至少能予我们以启迪，让灵魂有份厚重感。

第二篇：《蒋介石传》读后感

《蒋介石传》读后感

蒋介石戎马一生，他干过很多大事，也犯下许多错误。

1937年9月11日，蒋犯下了他一生中最大的一个错误。当时他命令少帅张学良，尽可

能地避免和日本人发生任何冲突。

这一命令注定了蒋介石最后的命运。

很多人认为蒋不爱国，缺少民族意识，可我认为不是这样的。他作为当时中国的最高统

治者，岂会不爱国？

1906年，蒋上一堂日本人教的卫生课。日本教员拿出一个土块，将它比做中国，说中国

有4亿人，而他手中的那个土块正好有4亿个微生物。这时蒋胸中一股怒火，他不顾军纪走

上前去，把那土块掰成八块两眼怒视教员问道：“日本五千万人，是否也像五千万个微生物

寄生在这八分之一中？”蒋当然是个爱国者！他坚持维护一个台湾原则，有很强的民族意识！

“谁搞台独，我要谁脑袋。”这是他的名言。

人这一辈子，孰能无过？但有些错犯了就很难改过；有些错改了也无法求得原谅；有些

错即使被原谅也永远都是个错！

蒋介石的人生不仅不完美，而且是个悲剧！政治人物似乎注定无法完美，可是蒋的悲剧

也是自己造成的。

其实我从不讨厌蒋，有时还有点喜欢他。他的缺点很多，性格古板，暴戾，神秘等。可

他是个孝子，他母亲也是个很好的，伟大的母亲！

有人说蒋介石是个成功的人，成功的原因是忠心，军事天才；也有人说他就是个失败者，是中国历史上失去中国的人。我想，他没有失败，他的人生时近时退，退一步是为了更好地

进一步！但是蒋的人生是不幸的，他遇上了毛泽东，输在了运气二字上，是生不逢时吗？他

到底是乱世之英雄呢，还算是治世之能才？也许都不是，也许都是。

蒋在他最后的二十年使得台湾经济告诉发展，他致死都没完成的梦想是“光复大陆”。这

又算什么呢？就像孙中山有时也是个不切实际的梦想家一样，蒋也是！

悲剧的人生~ ~

第三篇：蒋介石传读后感

蒋介石传读后感

做为一个历史人物，他是鲜活的。做为一个军人，最终他是失败的。做为一名政治家，他是有相当地位的。蒋介石的一切，说白了其实都是历史赋予他的。脱开历史，脱开当时的环境去评价蒋介石，是不客观的，也是不负责任的。正面战场是蒋领导的国民党军队在对日作战，中国共产党的起势，恰恰是当时国际局势和国内局势成就的。所谓时势造英雄，蒋介石在一段历史时期内顺应了当时的时势，成就了一段辉煌。而毛泽东也抓住了时势，只不过这个时势被毛牢牢把握住，并最终转化为胜势。

作为现代人，特别是年轻人，对历史人物妄下评论，本就不足。可能五年以后，十年以后，再次解读蒋介石又会是另外一番感受。茫茫众生，越是看的多了，听的多了，越觉得有句话说的对，顺势者昌，逆势者亡。何为势，大势亦为势，趋势亦为势，造势亦为势，气势亦为势。大势如滚滚洪流不可挡，顺应大势，方能生。趋势如高山流水，虽能折其流，终不能改其道。顺应趋势，方能明。明了时势，才能造势，大势为我所用，顺势而起，终成一派气势。

对于历史人物的评判，单纯的用对错来衡量，切入点就不高。以今人之能，诽古人之过，可见格局有限。在术的层面，成王败寇，成功者自会有人歌颂，或故意为之，或任由发展，成功者愿意自己被美化，乐于流芳百世。败者失势，一切归于尘土。

正所谓，古今多少事，都付笑谈中。仅以此借古明智，历练神魂。

第四篇：蒋介石传读后感

蒋介石传读后感

财管7班沈惟骏091360724

说到蒋介石，我们大概除只知道那场蒋宋联姻的世纪政治婚礼和四大家族，其他的可能了解得很少。我们对蒋介石先生的了解还很模糊，读过的书都是官方教材，要客观正确的了解蒋介石就应该读外国写的历史。打个简单的比方，文革到底发生了什么，历史书上是怎么写的？作为一个政治家和政治领袖，蒋介石是一个战术家而不是一个战略家。他比他的竞争对手们略 高一筹并善于控制他们。但是，尽管他统治了中国人口的大多数。但他实际上不了解整个政权的社会基础。

对蒋介石的一生进行总结。蒋介石有自己的勇气、精力和领袖品质，他不仅是一个有很大缺陷的人物。而且从希腊悲剧的意义上讲。他也是一个悲剧性的人物。

克洛泽的评价基本准确，蒋介石确实是一个悲剧人物，他的悲剧可以总结为以下几点：

1、性格的悲剧。他是一个独断专行的人，听不进意见，在北伐中，这个性格决定了他如黑马般成功，在孙中山走后的特殊时代，他超越廖仲恺、胡汉民、汪精卫，以其军事胜利主导党务政治；但是在解放战争中，他的性格有为他的失败埋下大祸，苏联和美国都希望一个和平的中国，甚至共产党都希望能牟个一官半职的就行时，他决绝了和平，他不要联合政府要独裁，他的失 败是必然的：苏联大力支持了共产党，将东北的日本武器全部给了共产党；美国停止了对蒋的军事援助，他的武器很紧张。

2、命运的悲剧。他的运气一直不好，从1927年开始，孙中山天真的去北京会冯玉祥，客死北京后，留下的烂摊子孙博士不要再操心了，但蒋却还只是个黄埔军校校长，他要对付党内竞争者，要对付共产党，要对付北伐军阀，要对付外国，一刻也没有停止。攘外必先安内，这没有错，至少他做到了99%，第五次围剿的胜利让共产党快消失了，当日本人救了共产党，蒋介石的 最后一击的胜利被共产党史诗般的长征及北上抗日的宣传给冲淡了，他又面临与其合作的可能，如果再晚半年，小日本再侵华，那历史将重演。

3、体制的悲剧。从一开始的北伐就埋下了祸根，为了尽快在党内竞争中取得胜利和决定权，蒋放弃了革命到底的机会，对冯玉祥、张学良、阎锡山等北伐军阀妥协了，虽然成立了国民政府，其实是军阀的暂时统一，蒋只是最大的一个军阀而已，这个体制注定了时刻的为了利益的反叛，时刻的命令不统一，时刻的党内斗争，无论在抗日战争还是解放战争中，都是如此，国民党如同一盘散沙。

其实，总其一生，蒋都不懂中国革命要解决的问题，他都从未真正统治过中国，他只是频于应付，他是一个军人，不是一个政治家；他是一个玩弄权术的军事独裁者，不是一个统治者。看完蒋传，再对比毛传，我突然感觉到，埋头干事情和嘴上唱歌一样重要，甚至在一定时候，会说的比会做事情的更能成功，中国人民是勤劳勇敢的，从来就不缺乏做具体事情的人，缺的往往是思想家，缺的是信仰。毛解决这个问题，而蒋频于奔命，这就是一个成功，一个失败的根本原因。

一个秀才，一个兵，秀才虽然在开始单挑兵是打不赢的，但是秀才号召一群农民把那个兵群

殴了一顿，于是他胜利了，这就是中国近代史。蒋介石先生生活在中国大动荡的艰难岁月，其经历和背景复杂，差之毫厘就会谬之千里。我们不能简单化。他也是一个有血有肉的、真实的人。他算得上是位英雄，最起码他风云世纪，影响了后人。

1出生与背景

中国近代史中一号曾叱 风云的人物, 生于淅江奉化溪口.祖父蒋玉表盐贩出身, 日子有天, 生意愈做愈大, 到了晚年就在镇上开设玉泰盐铺, 售卖油, 盐等各样集货.其子蒋明火(即蒋介石生父)将盐铺业务推至顶峰, 在当地算是薄有势力了。蒋明火原配徐氏, 1877年生蒋介卿, 于父亲在1895年死后掌理玉泰盐铺的业务, 这是后话, 容后再谈。徐氏不久便仙游, 蒋明火遂取其副手王贤东之堂妹王采玉为填房 , 她, 就是蒋介石的生母。方才谈到蒋介卿于其父死后掌理玉泰盐铺, 话说蒋介卿为人, 生性暴躁, 仗势凌人, 他平生有三好, 一好嫖妓, 二好骂人, 三好赌博, 于当地风评不佳, 又曾多次与王氏吵架, 母子关系日渐疏远, 但饶是如此, 蒋介石于日后对其兄长仍是照顾有加。

2北伐战争时期

蒋介石追随孙中山搞国民革命，受命于危难之际，创办黄辅军校，培养出一批革命的军事人才；率部东征，北伐，打垮北洋军阀，取胜军阀混战，争取张学良“东北易帜”，结束了清朝灭亡后的混战局面，重建自辛亥革命以来几乎崩溃的中央政府，进而从形式上统一了中国 3国共十年对峙时期

①货币改革

国民政府进行币制改革，用纸币取代银元（硬通货），由四大银行发行的货币为“法币”，其余货币一律停止使用。国民政府借此统一了货币发行权。同时稳定汇率，法币实行“外汇本位制”，盯住美元和英镑，但以美元为主，1元法币约合0.29美元。国民党政府统一货币发行，从理论上完成了货币近代化的进程。

②改定新约运动

从1928年6月起，国民政府大力宣传要摆脱不平等条约的束缚，并发起一场同列强“改订新约”的运动。这一运动主要集中于关税自主和废除领事裁判权两项。国民政府“改定新约运动”，恢复了我国长期丧失的主权，减少了一些帝国主义在我国长期享有的特权，否认了领事裁判权的合法性，增加了国家关税的收入，在客观上反映了人民的愿望和利益，具有一定的积极意义。但又很不彻底，其有关废除领事裁判权的规定，实质是一纸空文。[局限性所在]

③新生活运动

宋美龄和蒋介石结婚6年之后，首次投入的一场大规模运动，即旨在改造社会道德与国民精神的“新生活运动”。国民党于三十年代所推出的这场“精神方面的重大战争”(蒋介石语)，（“心灵道德建设”“使中国随时代潮流的进展而进步”，“移风易俗、改造社会”）（宋美龄在运动的推行和宣传上扮演了“火车头”）“新生活运动”当作其政治事业来看待，试图使国人在生活习惯和精神上“脱胎换骨”，不要让西方人“看不起我们”，并藉此让国人知道蒋夫人关心大家，其出发点不能说不正确，其用意不可谓不好，但是，这场运动的背景是数千年来根深蒂固的生活习惯和

贫穷的广土众民，再加上推行的方法不得当，宋美龄领导的这场运动就像许多运动一样，很快地走进历史而成为明日黄花。

④“白色恐怖”

蒋介石杀共产党，围剿红军，大打内战，背离孙中山的三民主义，打压、屠杀异己也是有罪的，但站他的角度看，也不必过多非议，毕竟战争是非常残酷的，他不以这些手段对付别人，其他人就可能会以这些手段对付他，那时侯北伐接近尾声，（第一次国共合作，共产党附体于国民革命发展自己，并且在行动中急于夺权发动苏维埃革命，破坏和背叛了国民革命。这样附体国民革命的结果，使得中共由1925年的不满千人，爆增至1928年的三万人。）共产党很可能夺权。

4.国共第一次合作

国共两党纲领若干原则的一致性成为第一次国共合作的政治基础；但二者的阶级利益（党的纲领）不同，又最终导致了第一次国共合作的破裂。国民革命时期第一次国共合作，共产党与国民党的合作，是以孙中山的新三民主义（与共产党的民主革命纲领若干原则的一致）为共同政治基础，是以共产党员以个人身份加入国民党、国共两党合作是党内合作为特点的。此时的国民党已改组为工人、农民、城市小资产阶级以及民族资产阶级的民主革命联盟，成为各个阶级革命统一战线的组织形式。

◆国民党三民主义：旧三民主义是孙中山指导辛亥革命的指导思想。其主要内容是民族、民权、民生三大主义。新三民主义则是在国民革命兴起之时，随着国共合作的实现，孙中山将旧三民主义发展成为联俄、联共、互助工农的新三民主义。与旧三民主义相比，在新三民主义中，民生主义具有更明确的反帝思想，民生主义中主张建立反帝反封建的各革命阶级的联合专政，民权主义则增加了节制资本等内容。

◆中国共产党的最低纲领，即党在民主革命阶段的纲领是：消除内乱，打倒军阀，建立国内和平；推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族完全独立；统一中国为真正的民主共和国。然后再进一步创造条件，以实现党的最高纲领：建立劳农专政的政治，铲除私有财产制度，渐次达到共产主义社会。

我以为，即使国共合作建立新中国，国民党最终也是共产党消灭的对象；实际上国民党在现代也有其存在的历史条件，中国近由新民主主义过度到社会主义不是社会经济发展的必然结果，今年的台湾大选，国民党显示出活力，今后也会有所作为，尤其对于民主政治的进步。有作为国共双方的核心人物，毛泽东和蒋介石各有自己的治国方略，假如蒋当政，我们走的就近乎韩国的路线是；民主是需要时间的，蒋由独裁走向民主也是需要时间的>

5.抗日战争时期

①首先要说的是，没有蒋介石就建不了抗日统一阵线。蒋的地位和作用是否没有其他人可以取代，比如换了李宗仁白崇禧或者其他什么人，中国就不能抗日，即使抗日也只能失败？②为什么开始不开始抵抗？

抗日战争期间，蒋介石在日本帝国主义侵占中国东北之际，顺应美英等帝国主义“绥靖政策”而

采取攘外必先安内的不抵抗政策，致使日本帝国主义顺利侵占东北后大举侵略中国，以至大片国土沦陷，人民惨遭屠戮┅┅我们想想：难道蒋介石不知道这样会使自己声望扫地、大失民心乃至下台吗？这其中是有战略考虑的。蒋介石学留日本时就对日本国民性有认识，当时中日国力悬虚，国际反法西斯又没形成同盟，中国难靠一己之力战胜日本。蒋介石“深知两方的实力，如即此仓卒应战，只有自取败亡。”中国自鸦片战争以后，中国从未战胜过世界强国日本，尤其中日甲午战争给中国留下深刻的伤痕，泱泱大国尽打不赢小小日本。1936年6月，蒋介石对英国人李滋罗斯说：“对日抗战是不能避免的。由于中国的力量尚不足击退日本的进攻，我将尽量使之拖延，（牵制日本）”。蒋介石曾表示“如果日本支持他完成革命”，则“满蒙问题也容易解决，排日运动当可绝迹”。

第五篇：《蒋介石传》读后感

《蒋介石传》观后感

回顾历史，尤其是新文化运动之后，这段历史呈现出众多英雄。正如战火弥漫的三国时代，乱世出英雄，亦或者是枭雄。而在20世纪初的中国人来说，一位不可不提的人物则无可厚非的非蒋介石莫属。

对于蒋介石的印象，从小就接受着“国民党反动派头子”、“美帝国主义的走狗”的熏陶，尤其爷爷奶奶那一代人都认为他是个十恶不赦的罪人。但是，经过这些年来两岸的逐步开放，双方有了更多的交流，对蒋介石的认识也将步入一个新的阶段。作为一个时期的中国领导人，一位曾咤叱风云的人物，对于风雨飘渺的中国有着深刻的影响。

蒋介石从一介草民，自小闯荡江湖，追随孙中山搞国民革命，危难之际受命创办黄辅军校，培养出一批革命的军事人才；率部东征、北伐，打垮北洋军阀，取胜军阀混战，争取张学良“东北易帜”，结束了清朝灭亡后的混战局面，重建自辛亥革命以来几乎崩溃的中央政府，进而从形式上统一了中国；更重要的是，蒋介石政府进行了金融改革，发展经济，领导抗战直至胜利，废除清政府签订的一系列不平等条约，中国渐渐成为一个大国„„所有这些贡献是不争的事实。

30年代，蒋介石推动了旨在改造社会道德与国民精神的“新生活运动”，希望用儒家伦理思想加强民众的心灵道德建设，移风易俗，革除陋习，改造社会。因此，我们在银幕上见到的蒋介石，常常穿着长袍马褂，可见他是个比较传统的人，受儒家思想影响很深。虽然当年的国民党政府是十分腐败的，但蒋介石本人实际上并不贪腐。而且他的民族意识也很强烈，坚定反对台独，不愿国家分裂。所以，蒋介石并不是前几代人所描述的那么十恶不赦。不可否认，蒋介石确实是有很大缺陷的人，他精通战术和权谋，却不是一个战略家。本书作者布赖恩·克罗泽把蒋介石和同时代的另一位伟人毛泽东相比较。蒋介石对宏观局势的分析和把握显得很不精到。这与战略眼光和战术运用娴熟的毛泽东相比，自然逊色多多。在战略上，他错误评估了日本侵略者的目的，认为日军没有殖民中国的企图，只是争取经济利益，于是制订了一个所谓的以空间换时间的计划，主动撤退，保存实力，并致力于“攘外必先安内”，以消灭共产党为首要任务。在中华民族生死存亡关头，他又低估了民众心中那强烈的民族主义精神，对外不抵抗 错误的政策使他慢慢地失去了众多民众基础，而共产党顺应中国人民的需求取代了国民党成为民族救亡运动的领导力量，争取到了众多的民众支持。虽然抗战取得胜利，但政府表现出来的日益腐败而 丧失民心，国民党内部派系林立、军阀割据，使国民党完全陷入了被动，最终败退台湾，偏居一隅。

此外，蒋介石的领导方法和艺术也很有问题，埋头军事斗争和巩固政权，不懂得“深入群众”，不太了解底层百姓的疾苦，更忽略对农民这个庞大群体的关心、关怀，似乎习惯于精英政治，擅长自上而下独裁式统治，偏重于经营城市从而忽略了占中国绝大多数的农村，最终共产党依靠农民壮大实力，从农村包围城市，终结了国民党的统治。

纵观全书，蒋介石一生都贡献在政治上，包括了与宋美龄的美满婚姻，最初想法也是获得更高的政治地位。显然，蒋介石在领导才能上，喜欢运用灰色手段进行统治并取得一段时期的成功。但没有正确认识和了解广大中国人民的需要以及错误的判断国际形势使得蒋介石

最终走向衰落。作者布赖恩·克罗泽在书中评价，“蒋介石有自己的勇气、精力和领袖品质，他不仅是一个有很大缺陷的人物，而且从希腊悲剧的意义上讲，他也是一个悲剧性的人物。”“他的运气糟糕透顶，同样，他的错误也的确是不可估量的。”历史不可复制，个人的特质也无法改变，后人只能望着历史的背影感慨万千。

不过，当历史真实的面纱逐渐被世人揭开时，人们对于蒋介石的评价也将逐步改变，正如前几年对于曹操的评价因为易中天教授而大受关注。蒋介石对于中国的贡献将会使人们信服，国共合作的新时期将不可忘却蒋介石的贡献。