第一篇:理工科院校开设西方经典音乐欣赏
理工科院校大学生对学习西方音乐欣赏的理解
摘要:莫扎特的音乐风格优美、秀丽、典雅、热情,听后是使人能产生心旷神怡的感觉;贝多芬的音乐集中体现了他那个时代人民的痛苦和欢乐、斗争和胜利。因此贝多芬的音乐作品重视激励着人们,鼓舞着人们的气质,即使在现在也使人们感到亲切和鼓舞;肖邦的音乐风格处处透露着优雅、细腻、精致,色彩性的和声处理的很有独特性,使人陷入一种无法自拔的浪漫。在音乐中,有魔鬼的诱惑,有上帝的昭示,有人类的挣扎。音乐是一个宇宙,音乐中有一切。
关键词: 理工科院校 西方经典音乐 大学生 修养
一、西方经典音乐的发展时期
西方经典音乐伴随着历史阶段的发展和变革,形成了与当时社会氛围相适应的各类音乐艺术形式和各种风格流派。它的创作背景一般可分为四个时期,所包括的内容与形式广泛多样,作品与史料丰富详实。它所承载的异域的人文风情,给听者以启发、震撼、感动。了解和欣赏西方经典音乐会使我们当代大学生的人文艺术修养更上一层楼。
西方经典音乐的创作背景一般可分为四个时期:第一时期——巴洛克时期,这个时期代表人物有德国巴赫也称音乐之父,亨德尔也称清唱剧大师,意大利的维瓦尔第等,这个时期的音乐风格旋律优美,柔和。第二时期——经典主义时期代表人物有海顿、莫扎特、贝多芬等,这个时期的音乐特征主题特点鲜明,有一定的冲突性。第三时期是浪漫主义和民族乐派,代表人物有得彪西、舒曼、舒伯特、拉威尔、柴可夫斯基等,这个时期的音乐背景比较复杂,作曲形式多样,音乐表现有些委婉抽象,且有号召力,有鲜明的民族风格。第四个时期——近代主义乐派,代表人物有斯特莱温斯基、马勒等,作品特征和声配器丰富,旋律性不太强,内涵深,有的还带有爵士风味,这个时期的作品较难理解。欣赏者自身的理解是根据自身的文化层次对音乐的理解,音乐不同于其他科学,它反应的东西是比较模糊的,也比较抽象的,因此,可以充分发挥自己的想象力,例如,在欣赏柴可夫斯基《天鹅湖》的场景时,可以想象一群长着翅膀如少女在宁静的湖面上翩翩起舞,若隐若现,也可想象一群天鹅在湖面上轻轻地,慢慢地游荡。总之发挥自己的想象,将三元素有机联系起来,多听著名作品,感觉是美的东西就去欣赏,思考,就会进入西方经典音乐欣赏最高层次。
西方经典音乐的雏形可以追溯到古希腊时代。在古希腊,人们将各种美德都归之于音乐,崇尚那种感召心灵的神奇威力。柏拉图和亚里斯多德曾深入地发展了关于音乐对于情感和道德影响的理论。古希腊人把音乐旋律称为法则(Nomoi),由此指明这是典范、神圣的模式。
在古罗马,音乐文化渊源于公元前5世纪的伊特拉斯坎人音乐,但更多地是吸收了外来的、主要来自古希腊的成果。音乐在古罗马国家的社会生活中起着重要的作用,军队中庞大的乐队成为了炫耀军威、鼓舞士气的工具。
文艺复兴时期,音乐摆脱了宗教的束缚,尽管仍受着宗教的影响。但是这一时期音乐得到了空前的发展,为后来的繁荣奠定了基础。十八十九世纪,经典主
义,浪漫主义先后登台,各领风骚几十年,西方经典音乐进入了辉煌的时期。产生了许多著名的音乐家,像贝多芬,莫扎特,舒伯特,柴科夫斯基等等。留给了后世无数的佳作。我们现在所熟悉的西方音乐,基本上是这一时期的作品。
音乐是一个宇宙,音乐中有一切。经典音乐是人们所追求之物的时代所写的音乐,人们极尽一切力量要有完美形式的音乐,像只漂亮的古希腊花瓶。歌德说:不爱音乐,不配做人。德国哲学家叔本华也说:有了音乐,人已经不再产生欲望,这种艺术已经完全得到了满足。音乐是各种艺术中第一位的,帝王式的艺术。达尔文:一个科学家的成功取决于丰富的精神状态和美好的感情世界,而不仅仅是一种理性思考。贝多芬:音乐要使人类的精神发出火花。音乐是比一切哲学、一切智慧更高的启示。音乐能使人的心灵与精神境界变得高尚,纯净,是一种精神的洗礼。爱乐使人发生着很深刻的变化,人变得很沉,但绝不阴,而是比不沉的人更光明,他观望着现实的世界,构想着美好的超越。他在日常中生活着,同时在另一个理想的空间中活动。爱乐的人中有相当多的人是完美主义者,是理想主义者。
二、西方经典音乐对人文修养的影响
经典音乐的发展普及是一个民族,一个城市的文明化程度的标志。西方经典音乐是西方文明中极为重要的一部分。西方经典音乐难于欣赏,成为一种阳春白雪的高雅文化。其实,经典音乐中有许多脍炙人口的音乐作品、片段,在我们生活中为人们所喜闻乐见。霍夫曼曾说,“音乐是所有艺术中最富浪漫主义——几乎可以说是唯一的真正浪漫主义艺术,因为它的唯一主题就是无限物。音乐向人类揭示了未知的王国,在这个世界中,人类抛弃所有明确的感情,沉浸在无法表达的渴望中。”
西方经典音乐中,有很多优秀的作品。或者宁静优美,或者激情高昂,或者意蕴悠长,认真去聆听的能给听者以启发、震撼、感动和深深的艺术熏陶。为什么说欣赏西方音乐对我们大学生的全面发展有帮助呢?这要从西方音乐,尤其是近二百年的音乐作品产生背景说起。每一部优秀的作品带给人们的都是作者对当时的社会现实的理解,和作者本人的思想。例如贝多芬的《第五交响曲》,《第五交响曲》的斗争主题原是启蒙运动时期悲剧的典型。在经典悲剧和它紧相联系的格鲁克的音乐剧中,人同命运的矛盾是不可调和的,但是严厉残酷的命运形象却常被描写为不可避免的,而人的胜利往往又是由于外界的力量而突然发生。贝多芬改革这个传统的主题,加以新的处理,使人的意志付诸行动;在他的交响曲中,人的胜利是同命运的暴力进行殊死的斗争得来的。他的《第五交响曲》揭示了人在生活中遇到的失败和胜利、痛苦和欢乐,说明生活的道路是艰难曲折和满布荆棘的,但是对社会负有的崇高责任感,使人格外奋不顾身去建立功勋。英雄扯断束缚着他的锁链,点燃自由的火炬,朝着欢乐和幸福的目标胜利前进。当我们欣赏这部作品的时候,作者那种对生活的渴望,向命运宣战的勇敢精神和无畏斗志所深深震撼。从黑暗到光明,通过斗争走向胜利,贝多芬的《命运》透过了我们的耳膜,穿越了我们的心灵。为我们的人生指明了方向。
三、高校开展西方经典音乐教育的意义
作为当代理工科院校大学生, 学习欣赏西方经典音乐将是提高自身人文修养、提高综合素质必不可少的一课。高校开设西方经典音乐教学活动的意义在于:
一、能够促进大学生提高思想道德素质。西方经典音乐教育是塑造的重要手段之一, 它能给学生以精神影响与滋养,可以起到 随风潜入夜, 润物细无声
第二篇:西方音乐欣赏教学大纲
《音乐欣赏》教学大纲
一、课程性质
公共选修课
面向全校本科专业
二、教学目的与要求
音乐欣赏是音乐文化系统中不可缺少的环节,它与音乐创作、音乐作品和音乐表演具有同等重要的地位。本课将注重音乐欣赏方法的介绍,培养同学的音乐欣赏能力。综合各方面的知识着重介绍各历史时期重要流派,重要体裁,中外代表性音乐作品。配以专业音像、音响资料使学生们在理论的指导下视觉、听觉得到审美享受。本课程的宗旨是科学性、知识性、趣味性与主观能动性相结合。
三、课程内容改革
通过多媒体手段介绍音乐家、乐器、音乐作品、器乐作品,融理论实践于一体。布置课外交流题目,培养学生独立欣赏能力。
四、论教学内容与学时安排(18学时)
总论
一、音乐欣赏概述
1、音乐的含义及基本构成
2、音乐的时代划分
3、音乐的主要类型
4、代表作曲家及作品 第一章 古代音乐(2学时)第一节 古希腊音乐
第二节 古希腊人的音乐观念 第三节 古希腊音阶 第四节 古希腊乐器
第五节 古希腊音乐的表现特点 第六节 古代罗马音乐 第二章 中世纪音乐
第一节 基督教的教会音乐 第二节 格里戈利圣咏
第三节 记谱法与唱名法的产生
第四节 复调音乐及音乐美学
第五节 世俗音乐
作品欣赏:
1.格里戈利:歌曲《慈悲经》
2.马肖:《圣母弥撒曲》之《信经》
第三章 文艺复兴时期的音乐
第一节 文艺复兴时期新的音乐观念 第二节 尼德兰乐派 第三节 意大利牧歌
第四节 德国宗教改革与新教圣咏 第五节 器乐音乐 作品欣赏:
1.迪费:弥撒《武装的人》之《羔羊经》 2.奥克冈:《安魂弥撒》之《慈悲经》
3.帕莱斯特里那:《二全音符弥撒曲》中的《圣哉经和降福经》 第四章
巴洛克时期声乐音乐(2学时)第一节 歌剧的诞生 第二节 清唱剧和康塔塔 第三节 欧洲各国歌剧 第五章
巴洛克时期器乐音乐 第六节
巴洛克时期的乐器 第七节
协奏曲与组曲
第八节
三重奏鸣曲与独奏奏鸣曲 第九节
序曲与交响曲 作品欣赏:
1.维瓦尔第:小提琴协奏曲《四季》之《春》 第六章
巴洛克时期音乐大师(2学时)第一节 巴 赫 作品欣赏:
1.巴赫:小提琴独奏曲《G弦上的咏叹调》 2.巴赫:大协奏曲《勃兰登堡协奏曲第二号》
第二节 亨德尔 作品欣赏:
1.亨德尔:清唱剧《弥赛亚》之合唱《哈利路亚》 2.亨德尔:管弦乐《皇家焰火》 第七章
前古典主义时期音乐 第一节
曼海姆乐派 第二节
格鲁克的歌剧改革 作品欣赏:
1.格鲁克:《奥菲欧》中奥菲欧的咏叹调《世上没有尤丽狄茜我怎么活》
第八章
维也纳古典乐派(2学时)第一节
海顿 作品欣赏:
1.海顿:《第94交响曲(惊愕)》第一乐章 2.海顿:《C大调弦乐四重奏》(Op.76-3)第二乐章 3.海顿:《D大调第104“伦敦”交响曲》第一乐章
第二节 莫扎特
作品欣赏:
1.莫扎特:《G大调弦乐四重奏》
2.莫扎特:《g小调第40交响曲》第一乐章
3.莫扎特:《唐璜》第一幕第三场二重唱《把手给我》 4.莫扎特:歌剧《费加罗的婚礼》序曲 第三节 贝多芬 作品欣赏:
1.贝多芬:《第三“英雄”交响曲》第一乐章
2.贝多芬:钢琴曲《c小调(月光)奏鸣曲》 3.贝多芬:《第五“命运”交响曲》第一乐章 4.贝多芬:《第九“合唱”交响曲》第一乐章
第九章 早期浪漫主义乐派(2学时)
第一节 韦 伯 第二节 舒伯特 作品欣赏:
1.舒伯特:弦乐五重奏《鳟鱼》 2.舒伯特:《小夜曲》
3.舒伯特:《降A大调音乐瞬间》 第三节 柏辽兹 作品欣赏:
1.柏辽兹:《幻想交响曲》 第四节 门德尔松 作品欣赏:
1.门德尔松:钢琴套曲《无词歌》之《春之歌》 第五节 舒 曼 作品欣赏:
1.舒曼:钢琴套曲《童年情景》之《七《梦幻曲》 2.舒曼:《狂欢节》
3.舒曼:钢琴套曲《童年情景》之《七《梦幻曲》 第六节 肖邦 作品欣赏:
1.肖邦:《第一钢琴协奏曲》第一乐章 2.肖邦:《c小调“革命”练习曲》 3.肖邦:《d小调前奏曲》
第十章
中期浪漫主义乐派(2学时)第一节
李斯特 作品欣赏:
1.李斯特:交响诗《塔索》
2.李斯特:钢琴曲《c小调第二匈牙利狂想曲》 第二节
瓦格纳 第三节
布鲁克纳
第四节
勃拉姆斯 作品欣赏:
1.勃拉姆斯:《大学节日》序曲
2.勃拉姆斯:管弦乐曲《匈牙利舞曲》第五号 第五节
弗朗克 第六节
柴科夫斯基
1.柴可夫斯基:《第六交响曲(悲怆)》第一乐章 2.柴可夫斯基:钢琴曲《六月—船歌》
3.柴可夫斯基:《D大调第一弦乐四重奏》(Op.11)第二乐章《如歌的行板》 第十一章
后期浪漫主义乐派(2学时)第一节 奥地利音乐家
一、马 勒
二、约翰.施特劳斯 作品欣赏:
1.马勒:交响声乐套曲《大地之歌》第一乐章《歌唱大地的苦难的饮酒歌》 2.约翰.施特劳斯:管弦乐《蓝色多瑙河圆舞曲》 3.约翰.施特劳斯:《春之声》圆舞曲 第二节 法国音乐家
一、古诺
二、圣-桑
三、比 才 作品欣赏:
1.圣-桑《动物狂欢节》之《天鹅》 2.比才:歌剧《卡门》组曲 第三节 意大利歌剧泰斗—威尔第 作品欣赏:
1.威尔第:歌剧《茶花女》选曲《饮酒歌》
2.威尔第:《阿伊达》中拉达梅斯的咏叹调《圣洁的阿伊达》 第四节 普契尼的歌剧
作品欣赏:
1.普契尼:歌剧《蝴蝶夫人》中蝴蝶夫人的咏叹调《晴朗的一天》 2.普契尼:歌剧《托斯卡》马里奥的咏叹调《啊!多么奇妙的和谐》 第五节 小提琴三杰
一、帕格尼尼
二、维尼奥夫斯基
三、萨拉萨蒂 作品欣赏:
1.萨拉萨蒂:小提琴独奏曲《流浪者之歌》 第十二章
民族乐派(2学时)第一节 俄国民族乐派
一、格林卡
二、强力集团 第二节 东欧民族乐派
一、斯美塔纳(捷克)
二、德沃夏克(捷克)作品欣赏:
1.斯美塔那:交响诗《我的祖国》第二乐章《沃尔塔瓦河》 2.德沃夏克:《e小调第九交响曲(新世界)》第一乐章
三、巴尔托克(匈牙利)
四、艾乃斯库(罗马尼亚)第三节 北欧民族乐派
一、格里格(挪威)
二、西贝柳斯(芬兰)作品欣赏:
1.格里格:管弦乐组曲《培尔.金特》第一组曲 2.西贝柳斯:交响诗《芬兰颂》第一部分 第十三章
二十世纪音乐(2学时)
第一节 印象主义音乐
第二节 表现主义音乐 第三节 序列主义音乐 第四节 具体音乐与电子音乐 第五节 机遇音乐与概率音乐
第三篇:制药工程开设院校
开设制药工程专业的重点院校有36所:北京理工大学、北京化工大学 北京中医药大学 中央民族大学 中国矿业大学(北京)天津大学 河北工业大学 太原理工大学 大连理工大学吉林大学 延边大学 华东理工大学 东南大学 南京理工大学江苏大学 中国药科大学 合肥工业大学浙江大学 福州大学南昌大学 山东大学郑州大学武汉理工大学湘潭大学 中南大学湖南师范大学华南理工大学重庆大学西南大学 西南交通大学四川大学 云南大学西北大学 西安交通大学 陕西科技大学 西北农林科技大学
具体实力没有排名,建议考中国药科大学、华东理工大学、四川大学、浙江大学、吉林大学之一
排名
1沈阳药科大学A+
2中国药科大学A+
3四川大学A+
4华东理工大学A+
5浙江大学A+
6天津大学A+
7山东大学A+
其他A类:华南理工大学、北京化工大学、大连理工大学、南京工业大学、西北大学、中南大学、郑州大学、西安交通大学、福州大学、北京理工大学、南京理工大学、青岛科技大学、太原理工大学、重庆大学、湘潭大学、西南师范大学、东南大学、济南大学、浙江工业大学、广东工业大学、河北工业大学
第四篇:开设采矿工程专业的院校
开设采矿工程专业的院校有:(共40所,排名不分先后)重点本科(211、985)
贵州大学东北大学福州大学重庆大学新疆大学中南大学太原理工大学中国矿业大学(北京)中国矿业大学中国地质大学(武汉)
普通本科
呼伦贝尔学院湘潭大学山西大同大学长江大学龙岩学院西南科技大学华北科技学院武汉科技大学安徽理工大学河北联合大学黑龙江科技学院江西理工大学昆明理工大学辽宁科技大学河北工程大学湖南科技大学内蒙古科技大学河南理工大学辽宁科技学院西安科技大学山东科技大学山东理工大学武汉工程大学辽宁工程技术大学
独立学院
江西理工大学应用科学学院
山东科技大学泰山科技学院 辽宁石油化工大学顺华能源学院
第五篇:浅谈理工科院校学生人文精神的培养
浅谈理工科院校学生人文精神的培养
摘要:目前高等院校特别是理工科学校校学生的人文教育的缺失极大地阻碍了学生的全面发展,同时由于学生人文素质的偏低给经济发展和社会进步也造成了不利影响。随着社会竞争的日益激烈,培养专业素质强、人文素质高的全面发展的人才已显得越来越重要。本文分析了这种现象的表现形式及产生的原因,并且对如何培养学生的人文精神作了几个方面的分析。从而对理工科学生人文精神的培养有重要的参考价值和指导意义。
一、引言
2005年温家宝总理在看望著名物理学家钱学森时,钱老曾发出这样的感慨:回过头来看,这么多年培养的学生,还没有哪一个的学术成就能跟民国时期培养的大师相比!举例说国家最高科学技术奖自2000年设立以来,共有18位科学家获奖,其中就有14个是1951年前大学毕业的。也就是“为什么现在的中国出不了大师级的人才?”很值得进行思考!对于此问题每个人都有自己的看法,有些人认为是体制问题,有些人认为是教育投入问题,其实人文精神的缺失也是重要一方面原因,理工科学生尤为显著。
二、人文精神的内涵
人文精神是一种普遍的人类自我关怀,它强调“以人为本”,重视人类对自身尊严、价值和命运的维护和关切,肯定他们对人性和理性的全面塑造和追求。高等院校,作为教书育人的最高学府,其人才培养的最终目标是将学生培养成为理性和人性全面、谐调发展的人。所以,高等学校不仅担负着对学生进行理性思维训练的重要使命,更担负着对他们的独立人格、自主精神、审美情趣、道德情操等人性方面进行培育和塑造的重要责任。但长期以来,理工科院校因自身学科结构的局限,常常对人文精神教育认识不足,导致上述学校人文教育缺失的现象。
三、当代理工科院校学生人文素质缺失的主要表现
当前理工科大学生人文素质不容乐观,主要表现在知识、能力和修养三个层面。在知识层面上,主要表现为人文知识面偏窄,知识结构不合理。在能力层面上,有些大学生口头和文字表达能力、动手能力、心理承受能力、协调人际关系能力等较差,在综合素质上不太适应实际工作的需要和要求。在修养层面上,由于人文素质不高,有些大学生抵御各种错误思想文化的渗透和侵蚀的能力较差,具体表现为:
(一)专业知识丰富,但文化素养有待提高
大学生走向社会后的表现大多是专业理论基础比较好,而实际工作能力差。随着拼音输入法的普及,学生上网打字用拼音敲出来。长此以往对于某些简单的字学生就写不出或者错别字连篇。中国古代有着灿烂的文化,延绵五千多年直到现在,可以说这些对我们是无价之宝,可我们的学生却对此知之甚少,特别是古代的经典诗词歌赋。
(二)以自我为中心,对他人缺乏人文关怀
随着独生子女的不断增多,这些孩子在以我为中心的环境中长大,在家里家长都娇惯着孩子从而孩子慢慢养成了不好的习气。对于在街上行乞或者寻求帮助的人有些学生视而不见。前段时间发生的“上海机场刺母事件”,孩子在日本留学在机场问母亲要钱但没有,所以他就连刺母亲几刀。这个事件在社会上引起了强烈的反省,母亲辛辛苦苦供儿子上学,儿子却不懂得去感恩回报而做出如此让人心痛的事情。
(三)道德滑坡,缺乏诚信
事实上有些大学生道德水准或者说是人品素质也有待提高。上完厕所不放水冲洗,随手乱扔脏物,凌乱不堪的宿舍。急功近利、“唯物是求”的新唯物论,政治信仰的模糊,民族感情的淡化,社会责任感的缺失等。尤其是考试舞弊,履历掺假,就业违约;拖欠学费,借贷不还等缺乏诚信的行为在一些高校中已成为一种普遍现象。甚至有的大学生还把作弊成功当作一种自我炫耀在同学中间公开说,造成了非常恶劣的影响。
(四)功利意识强烈,对人生根本问题淡漠
人文素质教育的一个重要意义在于让每个人都能认识人的生存意义,进而为他人、为社会创造幸福,去实现人生价值。可遗憾的是,当代大学生在拥有了精深专业知识的同时,却没能明白人生的真正意义。他们更多关心的是每天吃什么,穿什么,玩什么,交什么样的朋友对自己有利,做什么样的事对自己有好处,很少关心他人、社会及国家的前途、民族的命运。一个具有专业知识,掌握科学真理的大学生,头脑中所形成的理性、逻辑和对公理的信念,本应从科学的层面扩展到社会层面,关心社会,参与社会,影响作用于社会,产生一种对社会规律的敬畏和执着以及在需要时挺身而出的勇气。
四、理工科院校学生人文精神教育缺失的原因
目前,虽然许多理工科院校近些年逐渐优化了其人文素质课程体系,并在课内、外教学活动中增大了对人文学科知识的渗透,以期全面提升学生的人文素质。但因导致人文教育缺失的校内外因素尚未完全去除,目前这些教学上的调整和改变还很难在较短的时间内取得令人满意的成效。
(一)从教学对象的特点来看,由于受高中阶段文理分科和市场竞争意识下功利和实用价
值取向的影响,理工科院校的学生多偏爱把时间用在学习专业和与专业有关的知识上,很少愿意分配时间去接触有关人文学科方面的知识,人文教育课程主动学习的热情普遍偏低。
(二)从教学目标设定来看,在传统文理分化思想的影响下和目前就业市场的压力下,许多理工科院校依然无法放弃偏重自然科学的教育理念,在自身定位方面仍比较突出“应用型”人才培养目标,在教学方面仍比较强调对学生理性思维和职业技能的训练,而轻视对学生综合素质的教育。它的直接反映是:许多理工科院校的人文教育教学目标不明确,人文课程体系设置缺乏科学性和规范性。
(三)在课程体系设计方面,由于长期受到重理轻文思想的影响,理工科院校的人文教育课程门类普遍不全,虽然与以前相比,一些理工科院校也开设了必修类人文教育课程,但能归属到必修类的人文教育课程还比较有限,所以未能形成人文教育核心课程体系群。
(四)在教学组织方面,多数理工科院校文、理、工等多学科相互交融的学术氛围还没有形成,教师在传授理、工科专业知识和技能时缺乏人文学科和自然学科融合意识和能力,致使许多人文教育新理念难以在教学中得到实现。
(五)在教学效果评价方面,多数理工科院校缺乏人文教育成效展示平台和人文教育成效评价体系。在这种情况下,教师不能有效地衡量和检验学生人文知识学习的综合效果;学生则往往感受不到人文教育课程学习的重要性,并缺乏自身人文知识学习的有效评价和监督。
五、加强理工科大学生人文素质的方法与措施
人文素质的缺失已经明显成为理工科学生发展的障碍。因此加强理工科大学生的人文素质已经成为高等教育发展中刻不容缓的大事,这也就要求高校在增强专业教育的同时更要着重加强对理工科大学生的人文素质教育。
(一)改变理工科学院既有模式,树立现代教育观念
为加强对学生的人文素质教育,学校应开办文学、艺术、历史、哲学、管理、经济、法律、伦理等人文学科的课程,注重对学生进行情感、意志、兴趣、性格、思想、信仰等等人文素质教育,为理工科学生指示全面发展的方向,让他们对人与人,人与社会,人与自然有一个全面理性的认识,并在科技与文化中得到平衡,形成正确的价值观和世界观,树立正确的为人处世观念。
(二)摒弃应试为主的考核方式,加强课程改革
对于人文课程的考核,有的老师仅停留于考核背诵或者提交论文的形式,有些大学对文科课程要求很低,甚至考前就把考题告诉学生,或直接开卷考试,并且考试内容十分简单,这样都容易使理工科大学生产生敷衍的情绪,所以必须摒弃这些传统的考核方式。在课程设
置改革方面,高校教师应努力创新引导性教学方法使得人文课程的讲授丰富化、多元化,优化课程结构,切实提高课程质量,增加学生在课堂教学中的参与度。
(三)加强高校教师的人文素质修养
通常老师是学生的镜子,很多学生在学习的过程中渐渐会将老师作为一种示范,一种准则。所以高校教师必须意识到这一点,努力在日常教学和生活中表现出较高的人文涵养,在言谈举止中时刻起到表率作用,潜移默化地影响学生。高校教师首先应从情感上体验到人文精神的魅力,用教师的人格塑造学生的人格,用老师的精神来培养学生的精神。
(四)开展丰富多彩的校园文化艺术活动
学校应多开展校园文化活动,构建一个良好的人文环境。对于理工科学院更应注重科学教育与人文教育的结合,爱因斯坦也曾说过:我从音乐中得到的东西远远多于从书本中得到的。所以有时人文素质的提升利于专业知识的提高。因此学校应该多鼓励学生在课堂内外钻研人文素质问题,提高自身人文素养。为了培养学生对人文的兴趣爱好,具体说来学校可以成立专门的研究所、教育中心等,组成一个高效、精干的团队,保证他们一定的课时量,并且建立讲座等多种形式的教育机制,使学生在了解中产生爱好,在爱好中产生对人文的求知欲。
六,总结
目前虽然在理工科院校存在学生人文素养偏低的现象,但已有不少院校关注这个事情并且切实努力来改变这种状况。以广州大学为例今年的教育类专业专门开设的有《人文教育与艺术欣赏》这门课程,而且这门课是采用团队教学的模式,授课的老师都是各个方面的专家。这门课确实增加了学生的人文素养,受到学生的一致好评。相信随着学校改革的不断深入,以及人们认识的提高,理工科学生人文素养不高的现象一定会得到改变,我国的教育水平也会踏上一个新的台阶!
参考文献:
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