怎样理解解放思想（精选五篇）

第一篇：怎样理解解放思想

怎样理解解放思想、实事求是是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的精髓？

答案：(1)马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承的，它们都是无产阶级的科学的世界观和方法论，都以实践基础上科学性和革命性的统一为主要特征。毛泽东思想是马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的产物，邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段，是当代中国的马克思主义。

(2)解放思想、实事求是是马克思主义的精髓。马克思、恩格斯正是由于解放思想，不迷信以前的理论，严格地从当时资本主义发展的实际出发，总结了人类实践经验和科学发展的成果，才创立了马克思主义。解放思想、实事求是是马克思主义一贯强调、始终坚持的基本原则，是实践精神和科学精神的集中体现。马克思主义的功能和作用，也在于指导无产阶级及其政党更好地解放思想、实事求是。

(3)毛泽东思想也是坚持解放思想、实事求是的产物。毛泽东等老一辈革命家正是由于敢于解放思想、打破了对城市暴动论的迷信，把马列主义同中国革命的具体实践结合起来，按照中国国情确定自己的战略策略方针，才找到农村包围城市的正确革命道路，取得了新民主主义革命的伟大胜利。

(4)邓小平理论继承和发扬了解放思想、实事求是的传统，坚决反对“两个凡是”的错误主张，大胆地破除了在社会主义问题上长期以来束缚人们思想的教条观念，从中国的实际国情出发，从当代国际形势的实际和时代特征出发，才正确解决了如何在一个经济文化比较落后的国家建设和巩固社会主义的问题。邓小平理论开拓了马克思主义、毛泽东思想的新境界，是我们改革开放和现代化建设的指导思想，是反对一切教条主义和“左”、右倾错误的锐利武器。

(5)在新的历史时期，江泽民把与时俱进纳入党的思想路线的内涵之中，将“解放思想、实事求是、与时俱进”作为紧密联系的整体，看做是党在长期执政条件下保持先进性和创造力的决定因素。这样，就把毛泽东倡导的党的“实事求是”的思想方法和工作方法，邓小平概括的“解放思想、实事求是”的党的思想路线推进到了一个新的高度。

本篇文章来源于 青年人网公务员考试中心 原文链接：

第二篇：如何理解解放思想

我们组的论题是：结合实际，谈谈我对解放思想的观点。

（一），何谓解放思想？

邓小平曾经指出：“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”解放思想必须坚持以马克思主义为指导，而不是背离马克思主义的胡编乱造，同时必须敢于面对新情况新问题，敢于实践，实践才能出真知。

解放思想通常包括两种情况：

（1）对原先的认识进行再认识，这其中既有对原先认识中那些正确部分的坚持，也有对原先认识中那些错误部分的纠正。

（2）在研究新情况，解决新问题，总结新经验的基础上，形成新的正确认识。

1978年12月，邓小平发表的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的讲话，冲破了“两个凡是”的禁锢和思想僵化的状态，开辟了新时期新道路。1992年他再一次发表南方谈话，更是把改革开放和现代化建设推进了一个新的阶段。

进入21世纪，党的十六大以来国家领导人多次强调解放思想对于实现在新世纪新阶段实事求是的重要意义。胡锦涛同志在党的十七大报告中指出：“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”。温家宝总理也说“有人可能会问解放思想和改革开放还要进行多久，我可以明确告诉大家，将永不停止，一直到中国现代化的成功，到了那时也还需要解放思想”。

在历史上东西方都经历过解放思想。在西方的解放思想中包括：以近现代欧洲资产阶级政治体制确立的思想滥觞的是智者运动；为近现代欧洲政治体制的确立提供了价值取向的是文艺复兴；为近现代欧洲政治体制的建立奠定了思想基础的是文艺复兴。

而在中国历史上主要的思想解放运动有三大方面，分别为：春秋时期的百家争鸣；.清末维新、民主共和思潮；民国初年20世纪的新文化运动。他们对社会历史有着极大的影响。百家争鸣：新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。

辛亥革命：资产阶级救亡图存思想。抨击了封建思想文化，推动资产阶级革命高潮来临，使民主共和观念深入人心。新文化运动：使旧民主主义的文化运动，转变为由马克思主义理论指导的新民主主义的文化运动。为马克思主义在中国的传播开辟了道路。

而在共产党领导下的思想解放运动也有三大方面：

五四运动：为以后接受马克思主义准备了合适的土壤。导致了中国共产党的成立。从而使多灾多难、备受西方列强欺凌的中国开始找到了解放和振兴之路。全党整风运动：使全党尤其是党的高级干部对中国民主革命的基本问题的认识达到在马克思主义基础上的一致，促进了中国革命事业的发展，取得抗日战争和解放战争的伟大胜利。真理问题大讨论：冲破了“两个凡是”使人们从迷信盛行，思想僵化的状态下解放出来，导致了十一届三中全会的召开，使我们党恢复了“实事求是”的思想路线，确立了党的工作重心由“以阶级斗争为纲”转移到“以经济建设为中心”实行改革开放的轨道上来。

中国特色社会主义的创立和发展始终贯穿着解放思想的灵魂：在民主革命时期，中国共产党通过学习吸收马列主义的基本原理，并与中国革命实际相结合，创造并依靠毛泽东思想的指导，推翻了压在旧中国人民身上的三座大山，实现了一个社会主义国家在东方的崛起。这期间，始终贯穿着解放思想这一主线。十一届三中全会后，我们对什么是社会主义进行再思考，对如何建设社会主义进行再探索，终于从僵化地对待马克思主义经典作家关于社会主义的论述中解放出来，终于摆脱了机械搬照苏联建设社会主义经验的桎梏，使我们找到了中国特色社会主义道路，创立了中国特色社会主义理论，推动中国的社会主义现代化建设取得了举世瞩目的重大成就。

解放思想与事实求是的关系：所谓实事求是，就是一切从实际出发，理论联系实际，具体问题具体分析。实事求是是解放思想根本出发点和落脚点。解放思想是实事求是的前提。

（二）如何理解“解放思想是发展中国特色社会主义一大法宝”。

解放思想包含四大方面：1：解放思想的目的和对象：解放思想的目的就是实事求是，实事求是的目的是与时俱进，准确全面的认识主客观世界，从而有效和更好的改造主客观世界，使人类社会更加健康全面快速的发展，使人类和整个自然界更加和谐友好的共处共存。所以说，解放思想的对象有两个：一是认识，二是实践。认识方面的解放思想，就是要认识自己和他人，此物和它物，一种社会现象和另一种社会现象，它们是什么，将会怎么样。实践方面的解放思想，就是在改造主、客观世界的活动中解放思想，在采取什么手段、使用什么方法上解放思想。2：解放思想要解决的几个重要关系：决策和执行的关系；依靠集体智慧和发挥个人才智的关系；目的和手段的关系；继承和发展的关系。3：解放思想关键的着力点：公共管理人员是重点人群；政治体制改革和经济发展方式是重要领域；议事决策过程是关键环节；强化学习是解放思想的能力保证。4：解放思想是个永无止境、永不停息的过程：不仅要从初级教育就开始抓解放思想，更要注意解放思想不是天马行空、无所顾忌而是要积极稳妥，循序渐进。

（三）当代大学生如何解放思想

当代大学生是建设有中国特色的社会主义社会的主力军。从中国共产党的三次思想解放来看，解放思想并不是一蹴而就的，也不是一劳永逸的。马克思主义的中国化需要不断的创新，来指导社会主义的建设。随着时代的不断发展，中国大学生应担当起马克思主义中国化的重任。

一：摒弃部分传统思维方式，在实践中谋求创新。

二：警惕社会上错误的非主流思想，用批判的态度，纳长补短。

三：实事求是，只有勇于承认错误，弱点，才能不断改进。“发现问题---承认问题---找到解决办法---解决问题。”是我党保持与时俱进的核心思路。

活在当代，我们有挑战和机遇，在双重引导下，如何做好自己是很关键的，特别对于大学生，即将面对找工作的现实问题，更应该解放思想，实事求是，与时俱进。可能并不能每分钟保持最佳状态，但我们可以每天的坚持不懈。要学到一定的方法，确定好自己奋斗的方向，把目光放远点，看清前面的道路，抓住时机，实现价值。把解放思想，实事求是，与时俱进贯穿在学习生活中。

第三篇：怎样理解解放思想与实事求是之间的关系思想汇报

尊敬的党支部：

解放思想和实事求是二者是辩证统一的，不可分割的。邓小平同志把实事求是和解放思想联系起来、统一起来。在1980年12月25日的中共中央工作会议上，邓小平明确提出：“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”真正坚持党的思想路线，就必须坚持解放思想和实事求是的统一。

解放思想与实事求是具有根本的一致性。只有解放思想，才能做到实事求是;只有坚持实事求是，才能真正解放思想。思想不解放，就会僵化。思想一僵化，条条、框框就多起来了，就会教条地理解和执行党的路线、方针和政策;思想一僵化，随风倒的现象就多起来了，不讲党性，不讲原则，说话做事看“来头”、看风向，就会不尊重实际，不按照客观规律办事;思想一僵化，不从实际出发的本本主义也就严重起来，一切照抄照搬照转书本、文件和领导人的讲话，工作就缺乏主动性和创造性。毛泽东如果从书本中，不从俄国革命具体模式中解放出来，就不可能开创农村包围城市的道路。邓小平如果不从“两个凡是”的思想束缚中，不从以阶级斗争为纲的错误指导方针中解放出来，就不可能开创建设有中国特色的社会主义道路。

坚持解放思想和实事求是的辩证统一，就要按照邓小平同志提出的要求，在改革开放中做到“胆子要大，步子要稳”。胆子要大，就是要坚定不移地执行改革开放的总方针总政策，敢于试验，敢冒风险，开拓前进。步子要稳，就是在改革开放的具体步骤上要循序渐进，谨慎从事，注意选择恰当的方式和时机，及时总结经验，对的就坚持，不对的赶快改，新问题出来抓紧解决，避免犯大的错误。

坚持解放思想与实事求是的辩证统一，我们的改革开放和现代化建设就能健康、顺利地发展。全面改革和开放要求我们重新审视长期形成的传统观念，使我们的思想从那些被实践证明为不合乎时代进步、不合乎经济和社会发展客观规律的条条框框中解放出来。正是坚持解放思想和实事求是相统一的原则，我们才能既警惕右，又防止“左”，排除各种错误思潮的干扰，以一个又一个震撼人心的创新性论断，突破一个又一个理论和实践禁区，不断开辟马克思主义和社会主义现代化建设的新境界。

汇报人：xiexiebang

二〇一四年六月十三日

第四篇：如何科学理解解放思想

如何科学理解解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实之间的关系?

实事求是内在地包含一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理的内容。实事求是还内在地包含着解放思想、与时俱进、求真务实等内容。要做到实事求是，必须解放思想。邓小平指出：我们讲解放思想，是指在马克思主义的指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。

要做到实事求是，必须与时俱进。江泽民指出：坚持马克思主义，决不能采取教条主义、本本主义的态度，而应该采取实事求是、与时俱进的科学态度，坚持一切从发展变化着的实际出发，把马克思主义看做是不断随着实践的发展而发展的科学。要做到实事求是，还必须求真务实。胡锦涛指出：认识规律、把握规律、遵循和运用规律，是坚持求真务实的根本要求。大兴求真务实之风，就是为了使我们在推进各项工作时能够更好地把握规律性、增加主动性、减少盲目性、克服片面性。党在不同时期根据不同实践环境和具体任务，针对在贯彻实事求是的思想路线中存在的突出问题，分别突出强调解放思想、与时俱进、求真务实等，其目的和归宿，都是实事求是。它们既反映了党的思想路线的实质的一脉相承性，又体现了结合实践发展在具体表现方面的时代特征。

电路：《电路》邱关源 主编第四版 高等教育出版社

数字电子技术：《数字电子技术基础》阎石 主编 2005年12月 第4版

第五篇：怎样理解感恩

怎样理解感恩

人的一生中，小而言之，从小时候起，就领受了父母的养育之恩，等到上学，有老师的教育之恩，工作以后，又有领导、同事的关怀、帮助之恩，年纪大了之后，又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩；大而言之，作为单个的社会成员，我们都生活在一个多层次的社会大环境之中，都首先从这个大环境里获得了一定的生存条件和发

展机会，也就是说，社会这个大环境是有恩于我们每个人的。感恩，说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识；报恩，则是在这种正确认识之下产生的一种责任感。没有社会成员的感恩和报恩，很难想象一个社会能够正常发展下去。在感恩的空气中，人们对许多事情都可以平心静气；在感恩的空气中，人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起；在感恩的空气中，人们自发地真正做到严于律已宽以待人；在感恩的空气中，人们正视错误，互相帮助；在感恩的空气中，人们将不会感到自己的孤独……

人生道路，曲折坎坷，不知有多少艰难险阻，甚至遭遇挫折和失败。在危困时刻，有人向你伸出温暖的双手，解除生活的困顿；有人为你指点迷津，让你明确前进的方向；甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来，让你攀上人生的高峰……你最终战胜了苦难，扬帆远航，驶向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激吗？你能不思回报吗？感恩的关键在于回报意识。回报，就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激，并通过自己十倍、百倍的付出，用实际行动予以报答。“感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。“感恩”是因为我们生活在这个世界上，一切的一切包括一草一木都对我们有恩情！

“感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里，大自然给与我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理。对太阳的“感恩”，那是对温暖的领悟，对蓝天的“感恩”，那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的“感恩”那是我们对“野火烧不尽，春风吹又生”的叹服。对大海的“感恩”，那是我们对兼收并蓄的一种倾听。

“感恩”是一种回报。我们从母亲的子宫里走出，而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们，从不要求回报，但是我们必须明白“感恩”。

“感恩”是一种钦佩。这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩。

“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心；

“感恩”之心，就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是何等的尊贵，或是怎样的看待卑微；无论你生活在何地何处，或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地，你的生活中 便有了一处处动人的风景。

“感恩”是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。譬如感恩于为我们的成长付出毕生心血的父母双亲。

“感恩”是一种处世哲学，是生活中的大智慧。感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。

“感恩”是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡，所以，每个人都应该学会“感恩”，这对于现在的孩子来说尤其重要。因为，现在的孩子都是家庭的中心，他们只知有自己，不知爱别人。所以，要让他们学会“感恩”，其实就是让他们学会懂得尊重他人。对他人的帮助时时怀有感激之心，感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活。当孩子们感谢他人的善行时，第一反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。

“感恩”是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成功人士健康性格的表现，一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。在人生的道路上，随时都会产生令人动容的感恩之事。且不说家庭中的，就是日常生活中、工作中、学习中所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助，都值得我们用心 去记恩，铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才能真正对得起给你恩惠的人。

“感恩”是尊重的基础。在道德价值的坐标体系中，坐标的原点是“我”，我与他人，我与社会，我与自然，一切的关系都是由主体“我”而发射。尊重是以自尊为起点，尊重他人、社会、自然、知识，在自己与他人、社会相互尊重以及对自然和谐共处中追求生命的意义，展现、发展自己独立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色，感恩是学会做人的支点；感恩让世界这样多彩，感恩让我们如此美丽！

“感恩”之心是一种美好的感情，没有一颗感恩的心，孩子永远不能真正懂得孝敬父母、理解帮助他的人，更不会主动地帮助别人。让孩子知道感谢爱自己、帮助自己的人，是德育教育中重要的一个内容