郭继文申请书

第一篇：郭继文申请书

申请 书

尊敬的工会组织：

我叫郭继文，于去年来这个成立不久的单位工作，单位效益不好，每月只能开基本工资1000元，我妻子在家没有工作。我们还要供养得了重病的双亲。我父亲得了股骨头坏死，现在行走困难，我母亲得了脑血栓，生活不能处理。二老的病让我每年要借钱看病买药。生活的艰辛让我几乎喘不上气来。到了年底，还要还借来的钱。希望上级工会组织能帮帮我，谢谢！

申请人：郭继文

２０１３年12月１５日

第二篇：关于文学阅读-----郭继宁

关于文学阅读---------郭继宁

让阅读成为悦读!

A 李泽厚美的历程B 冯友兰中国哲学简史C 朱光潜西方美学史

独学无友，孤陋寡闻

本田成之《中国经学史》上海书店2001、姜光辉主编《中国经学思想史》卷1－2中国社科2003

王葆玹《今古经文学新论》中国社科2004、史华兹《古代中国的思想世界》江苏人民版2003

冯浩菲《历代诗经论说述评》中华书局版2003、宇文所安《中国文论：英译和解释》上海社科院版2003、蒙文通《古学甑微》巴蜀书社版1987

张舜徽《中国古代史籍举要》华中师范大学版2004、陈苏镇《汉代政治与春秋学》中国广播电视版2001、陈桐生《史记与诗经》人民文学版1998

卢国龙《宋儒微言》北京华夏版2001、路新生《中国近三百年疑古思潮研究》上海人民版2001

李致忠等《中国典籍史》上海人民版2004

束书不观，游谈无根

霍顿 欧洲文学背景——西方文学巨著背后的政治、社会、思想潮流人文92

布鲁姆《巨人与侏儒》华夏版2002

贝西埃等《诗学史》天津百花版2002

芬利主编《希腊的遗产》，张强等译（上海人民版2004）

詹金斯编《罗马的遗产》晏绍祥 吴舒屏译上海人民03

麦金太尔《伦理学简史》北京商务版2003

施特劳斯主编《政治哲学史》河北人民1996

汤普森《历史著作史》北京商务版1998，上册

伊利亚德《宗教思想史》 晏可佳等译上海社科院版2003

关于个人奋斗

路遥平凡的世界、罗曼•罗兰约翰•克利斯朵夫

杰克•伦敦马丁•伊登、司汤达红与黑

巴尔扎克高老头/巴黎与外省

革命

红旗谱、白鹿原、九三年(雨果)、群魔（陀斯妥耶夫斯基）、阿Q正传、人道主义．人本主义．人文主义．．．．．．、儒家革命精神源流考（刘小枫）、人文科学导论（尤西林）

周立波:《暴风骤雨》，曾获斯大林文学奖金、[英]乔治·奥威尔 :《1984》, 《动物庄园》

韦君宜 :《思痛录》、帕斯捷尔纳克：《日瓦戈医生》革命的伦理后果

（法）托克维尔《旧制度与大革命》 成名作《论美国的民主》 宏伟叙事／私人叙事（关于当代文学）现代性

１．废都（贾平凹）．卫彗．棉棉．．．可读可不读 存目、２．米兰•昆德拉 生命中不能承受之轻、３．加西亚•马尔克斯百年孤独、４．卡夫卡城堡、５．18世纪英国笛福 鲁滨逊漂流记、６．12世纪阿拉伯哲人 伊本•图斐利 哈义•本•叶格赞的故事

７．列奥·斯特劳斯 贺照田编 现代性的曲折:现代性的三次浪潮

现代性问题的由来

１．[美]列奥·施特劳斯《现代性的三次浪潮》贺照田编《西方现代性的曲折和展开》吉林人民02版 ２．《自然权利与历史》彭刚译 三联书店2003

３． 《共产党宣言》

４．刘小枫《 现代性社会理论绪论》沪三联书店1998

５．汪晖《当代中国的思想状况与现代性问题》《天涯》９７年第５期

现代性

（二）卡拉玛佐夫兄弟、沉重的肉身、共产党宣言、安东尼•吉登斯 现代性与自我认同

现代性社会理论绪论再说“理论”：n./v.•书犹药石，能度人生人，亦能灭人毙人。现代性“病毒”（艾柯《玫瑰之名》）

•培根：读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。

•孤独寂寞时，阅读可以消遣。高谈阔论时，知识可供装饰。处世行事时，知识意味着才干。懂得事务因果的人是幸运的。有实际经验的人虽能够处理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有学识方能办到。读书太慢的人驰惰，为装潢而读书是欺人，完全按照书本做事就是呆子。大学四载，光阴荏苒。如果从未经历过从《理想国》到《联邦党人文集》 的阅读历程,“大学”岁月虚度矣

第三篇：郭润文简历

郭润文

b.1955年，籍贯浙江，1982年毕业于上海戏剧学院舞台美术系，获学士学位，1988年结业于中央美术学院油画系助教班。

现任广州美术学院油画系教授，系副主任，广东美术家协会副主席，中国艺术研究院美术创作院特聘研究员，中国油画学会艺术委员会委员、常务理事，中国美术家协会理事、油画艺术委员会委员。

重要参展

1984年 前进中的中国青年美展 油画《生命》 中国美术馆

1989年 第七届全国美展 油画《回草原》 南京美术馆

1994年 第八届全美展 油画《失去的空间》 广东美术馆

1995年 中国当代油画家12人作品展 油画《艺术家的故事》等四幅作品 美国纽约 库柏联盟艺术学院

1996年 首届中国油画学会展 油画《生存问题》 中国美术馆

1998年 当代中国青年艺术家八人展 油画《欲望的解释》等四幅作品 意大利 雷委内青年艺术中心

1999年（世纪之门）中国艺术邀请展 油画《玩偶》等四幅作品 成都现代美术馆2000年 二十世纪中国油画展 油画《梦归故里》 中国美术馆

2002年 首届中国艺术三年展 油画《对白》等三幅作品 广州艺术博物院

2005年 “人与自然——第二届中国当代山水画.油画风景展” 油画《磨坊》 中国美术馆2005年 第二届北京国际艺术双年展 油画《出生地》 中国美术馆

2005年 “大河上下——新时期中国油画回顾展” 油画《出生地》 中国美术馆2007年 “全国画院优秀作品展” 油画《大家闺秀》 湖北艺术博物馆

2009年 “第十一届全国美展” 油画《守望》 湖北艺术博物馆

获奖

1993年 首届中国油画双年展 学术奖 油画《痕迹》 中国美术馆

1994年 第二届中国油画展 中国油画 油画《永远的记忆》 中国美术馆 艺术奖

1995年 第三届中油画年展 铜奖 油画《梦归故里》 中国美术馆

1997年 中国艺术大展 优秀作 油画《广州起义》 中国历史博物馆

1999年 第九届全国美展 银奖 油画《沉浮》 中国美术馆

2001年 中国小幅油画大展 艺术奖 油画《十九世纪铁匠铺》 中国美术馆2003年 第三届中国油画展 中国油画 油画《本命年》 中国美术馆 艺术奖2004年 美术文献提名展 提名奖 油画《艺术青年》 湖北美术院美术馆2006年 广东美协50年50件经典作品奖 油画《沉浮》 广东美术馆个展

2008年 郭润文油画展 中国美术馆

2010年 “第九届中国艺术节.全国优秀美术作品展” 油画《守望》广州艺术博物院

第四篇：郭东海申请书

申请书

尊敬的党支部：

我是应用化学0981班郭东海。很荣幸能有这次机会申请成为2011级新生班导。我们应院人才济济，当然离不开学校的正确教育方针，老师们的耐心指导，同学之间的相互影响。大学是人生的重要阶段，是一个学好专业本领，扬长补短的圣地。班导职务在学生的成长成才中扮演着极其重要的角色，也是很多优秀分子能更好地展现自己价值的一个良好平台。

对于班导的初步工作，大致分为以下几个部分：首先是迎新工作，一定要本着热情周到的原则，耐心细致的工作，急新生之所急，尽我之所能尽之力，让新生舒心、学院放心、父母安心；再者是军训，要做好防范意识，避免事情发生于未然，在新生的心中树立威信的同时，还要以身作则，不要太过于强势，待人要友善，晓之以情，动之以理；军训结束之后，首先要讲究工作方法，抓重点学生，创造工作佳绩。其次要做好阵地建设，加强班级管理，宿舍问题、到课率以及他们的生活都要时刻关心，要一直照顾着所带班级，引领着他们朝正确的方向走下去，把学习当做一种生活，激发大家的学习热情，提高同学们学习的积极性，引导新生大学大学仍是以学为大。

班导的重任在肩，我责无旁贷。我一定会勇敢地挑起肩上的责任。即使前方会有滔天巨浪，我也要勇敢地拿出“吹尽狂沙始到金”的毅力，拿出“直挂云帆济沧海”的勇气，去迎接旅途中的风风雨雨！今天让我在这里立下助导之约，让我告别春天的和煦，应承盛夏的流火，用青春诠释我的誓言，用汗水锻造我的明天。无论遇到什么挫折，我也绝不会气馁，仍会怀揣着自己的信念，找到通往成功的地图，迈出坚定的步伐，到达成功的彼岸。

我想如果我有幸能做班导，我一定尽职尽责工作，引导同学们积极进取，认真学习，学会做人做事。我一定严格要求自己，用自己激情去感染的他们，用自己的行动去树立模范，做一个优秀的班导。请党支部审核，特此申请！

此致

敬礼

申请人：郭东海

2011-06-17

第五篇：电影《焦裕禄》观后感---陈继文

电影《焦裕禄》观后感

在党支部的大力号召下，我和本学院内的各年级同学一起观看了《焦裕禄》这部电影，希冀从焦裕禄同志的身上，找寻更好地为人民服务的方向和本领。如果让我用一个词来形容我观看影片后的心情，毫无疑问，是震撼。从焦裕禄同志的事迹中，我读懂了什么是一名共产党员，什么是责任。

在片头，影片描绘了这样一个场面：漫天风沙中，焦裕禄同志的棺木被数不清的兰考人民抬着，缓缓走来，望着那一眼望不到边的送葬人群，听着那足以惊天地，泣鬼神的哀嚎声，一股黯然的伤感涌上每一个人的心头。一堆堆的黄土洒落在棺木上，一阵阵凄风吹过，在那一刻，仿佛天，也变得老了些。也许人固有一死，也许人本没有死，躯体的遁去为的只是让精神更好的长存。

毋庸置疑，导演是成功的，兰考是成功的。兰考这片被上天遗忘的土地是不幸的，直到焦裕禄同志的出现。我能清晰地回想起来，焦裕禄同志初来兰考时的一身寒酸着装，让我不禁莞尔，这还是一位县委书记的模样吗，虽然对于上世纪六七十年代全国的经济状况有所了解，但看到那与农民装扮无异的县委书记，还是让我有着不小的惊诧。不过，在我看到看见兰考人民的生活条件时，这又算不得什么了。说饿殍遍地着实夸张了些，却也相差不多了，当背井离乡成为一种向往，当吃饱穿暖成为一种奢望，对于仍然站在那片土地上的人来说，生命已然重新得到了定义，每个人都在生与死的漩涡中苦苦挣扎。焦裕禄同志在任期间，事无巨细，亲力亲为，在兰考那样恶劣的环境里，风沙漫天，黄土遍野，可以说行走都是负荷。然而即便如此，焦裕禄同志的脚印，总是如约定好了般准时出现在每一户兰考人民的家中。一次，焦裕禄同志为一户膝下无子女的老俩口送粮食时，失明的老大娘向焦裕禄同志问道，你是谁呀？焦裕禄同志真情回应道：大娘，我就是您的儿子！大娘疑惑，我没有儿子啊。焦裕禄同志接着说，我是毛主席派来看望你们的，我就是您的儿子。此言一出，无人不动容。诚然，党的宗旨是全心全意为人民服务，很多共产党员也这样做了，那在他们身上为什么没有焦裕禄同志身上所体现的那种真挚感呢，我们常说我们是人民的公仆，我们所做的一切都是为人民服务，那么什么是服务，什么是令人民满意的服务？自己满意就可以么？我希望所有共产党员都能明确的是，为人民服务，主体是人民，不是我们，只有人民满意了，我们才满足，只有我们把人民当做一家人，亲切备至，事必躬亲，才勉强可以说全心全意为人民服务。

面对兰考贫瘠，很多政府部门人员都有离去的心思，认为在兰考没有前途，无法施展才华和抱负，可焦裕禄同志却不以为然，这也让我们好好的上了一课，古人说，生于忧患，死于安乐。究竟我们在怎样的环境中，才能更好的施展自己的才华，是安逸么?是奢华么？不是，焦裕禄同志坚定不移的说道。