【最新2014年中农大】24中国传统文化概论【课程论文题目】大全

第一篇：【最新2014年中农大】24中国传统文化概论【课程论文题目】大全

中国农业大学网络教育学院

2014年课程考试

《中国传统文化概论》课程论文

（论文题目有效期：2013年12月16日至2014年11月16日）

题目：

一、谈谈学院宗法家族制度对于中国传统文化及至当今中国社会和人们观念的影响。

写作提示：

1．血缘宗法家族制度基本内容是什么

2．家族文化内涵

3．家族文化的现代遗留和影响

4．家族文化利弊分析

参考文献：

[1] 张岱年、方克立.中国文化概论[m].北京：北京师范大学出版社，2004.[2] 吕红平.农村家族与现代化[m].石家庄：河北大学出版社，2001.[3] 梁漱溟.中国文化要义[m].上海：上海人民出版社,2005.题目要求：

具体题目自定，但不能偏离主题；写作提示仅供参考，不是论文与标题。

二、分析比较儒家的德治和法家的法制。

写作提示：

1．儒家德治内涵

2．法家法制内涵

3．儒法之争及其各自利弊

参考文献：

[1] 瞿同祖.中国法律与中国社会[m].北京：中华书局2003.[2] 张晋藩.中国法律制度[m].北京：中国广播电视出版社,1992.[3] 易中天.先秦诸子百家争鸣[m].上海：上海文艺出版社,2009.题目要求：

具体题目自定，但不能偏离主题；写作提示仅供参考，不是论文与标题。

三、宗教产生和存在的原因是什么？谈谈你们当地的民间信仰？ 写作提示：

1．宗教产生和存在的原因

2．当地民间信仰

3．分析这些民间信仰产生的原因、功能与影响

参考文献：

[1] 孙尚扬.宗教社会学[M].北京：北京大学出版社，2001.[2] 宗力.中国民间诸神[M].石家庄：河北人民出版社,1986.[3] 吕大吉、牟钟鉴.中国宗教与中国文化[M].北京：中国社会科学出版社,2011.题目要求：

具体题目自定，但不能偏离主题；写作提示仅供参考，不是论文与标题。

四、结合具体古典诗歌谈谈古人的爱情观和友谊观。

写作提示：

1．以文化为背景分析古人的爱

2．情观和友谊观

3．比较中西方爱情观

4．结合具体古典诗歌谈

参考文献：

[1] 袁行霈.中国文学史[m].北京：高等教育出版社,2005.[2] 沈祖棻.宋词赏析[M].北京：北京出版社,1980.[3] 叶嘉莹.迦陵论词丛稿[M].上海：上海古籍出版社,1980.[4] 叶嘉莹.中国古典诗歌评论集[M].广州：广东人民出版社,1982.题目要求：

具体题目自定，但不能偏离主题；写作提示仅供参考，不是论文与标题。

五、中国饮食文化特征。

写作提示：

1．中国饮食文化特征

2．中西饮食文化比较

参考文献：

[1] 姚伟钧.中国饮食文化探源[M].南宁：广西人民出版社，1988.[2] 王学泰.中国饮食文化简史[M].北京：中华书局，2011.[3] 杜莉，姚辉.中国饮食文化[M].北京：旅游教育出版社,2005.题目要求：

具体题目自定，但不能偏离主题；写作提示仅供参考，不是论文与标题。

具体要求：

1．从以上五个题目中任选一题进行写作。

2．论文字数3000字以上。（专科2500字以上）

3．论文应立论准确，文必对题，理论应联系实际。

4．论文重点是联系实际，要自选案例，有自己的观点和体会，通过课程论文考核，学习应有所提高、有所创新。

5．论文要求规范化：

标题——内容提要（100—150字）——关键词——正文——参考文献

6．参考文献至少在5篇以上，并在文尾列出。

7．不在上述选题范围内写作，以及复制、抄袭别人论文，论文内容雷同者均以零分计。

附：

论文格式要求

1.论文开本及版芯

论文开本大小：A4纸；

正文页面设置：左边距：30mm，右边距：25mm；上边距：30mm，下边距：25mm。

2.层次和标题

一级标题：宋体、三号、加粗，段前段后间距为一行、左对齐、单列一行；

如：1 课程论文；

二级标题：宋体、四号、加粗，段前段后间距为一行、左对齐、单列一行；

如：1.1课程论文 ；

三级标题：宋体、小四号、加粗，段前段后间距为一行、左对齐、单列一行；

如：1.1.1课程论文 ；

3.摘要

摘要标题：宋体、三号，加粗，段前段后间距为一行、居中、单列一行宋体、小四号；

4.关键词

3～5个，宋体、小四号、各关键词间距3个空格；

5.目录

目录标题格式要求同摘要标题，目录内容中一级标题、后记、参考文献和附录为宋体、四号，二级标题为宋体、小四。

6．正文

必须从正面开始，并设置为第1页。

（1）正文字体：正文采用五号宋体，行间距为18磅。

（2）图、表、公式：图形要精选，要具有自明性，切忌与表及文字表述重复。图形坐标比例不宜过大，同一图形中不同曲线的图标应采用不同的形状和不同颜色的连线。图中术语、符号、单位等应与正文中表述一致。图序、标题、图例说明居中置于图的下方。

表中参数应标明量和单位。表序、标题居中置于表的上方。表注置于表的下方。

图、表应与说明文字相配合，图形不能跨页显示，表格一般放在同一页内显示。

公式居中对齐，公式编号用小括号括起，右对齐，其间不加线条。

文中的图、表、公式、附注等一律用阿拉伯数字按章节（或连续）编号，例：如图1-1，表2-2，公式（3-10）等。

文中表格均采用标准表格形式（如三线表，可参照正式出版物中的表格形式），图表单位要统一为国际单位制（SI）。

图、表标题采用小五号加粗；表格中文字、图例说明采用小五号宋体；表注采用六号宋体

(3)量和单位：应严格执行GB3100~3102：93有关量和单位的规定（参阅《常用量和单位》.计量出版社，1996）。单位名称的书写，可采用国际通用符号，也可用中文名称，但全文应统一，不要两种混用。

7.参考文献

参考文献按顺序编码，即按文中引用的顺序编码。作者姓名写至第三位，余者写“，等”（中文参考文献）或“，et al.”（英文参考文献）。

几种主要参考文献著录表的格式：

（1）连续出版物：序号 作者.文题.刊名，年，卷号（期号）：起~止页码

（2）专（译）著：序号 作者.书名（译者）.出版地：出版者，出版年

（3）论文集：序号 作者.文题.见(in)：编者，编(eds).文集名.出版地：出版者，出版年，起~止页码

（4）学位论文：序号 作者.文题：[XX学位论文].授予单位所在地：授予单位，授予年

（5）专利：序号 申请者.专利名.国名，专利文献种类，专利号，出版日期

（6）技术标准：序号 发布单位.技术标准代号.技术标准名称.出版地：出版者，出版日期

（7）网文：序号 作者.文题.网页链接地址.举例如下：

[1]梅树立，陈奎孚，张森文，等.两点边值问题的Shannon小波数值解法.中国农业大学学报，2002，7（2）：12~16

[2]朱文学.粮食干燥原理及品质分析.北京：高等教育出版社，2001，57~108

[3]Bettina G, Alexander S, Thompson G A.Translocation of structural P-proteins in the phloem.Plant cell,1999,11:127～140

[4]Dupont B.Bone marrow transplantation in severe combined immunodeficiency with an unrelated MLC compatible donor.In：White H J.，Smith R，eds.Proceedings of the Third Annual Meeting of the International Society for Experimental Hematology.Houston：International Society for Experimental Hematology, 1974，44~46

[5]欧阳忠.中国股市及农业板块的弱市场有效性假设的分析和应用：[硕士学位论文].北京：中国农业大学，2002

[6]姜锡洲.一种温热外敷药制备方法.中国专利，881056073，1980-07-26

[7]中华人民共和国国家技术监督局.GB3100~3102.中华人民共和国国家标准—量与单位.北京：中国标准出版社，1994-11-01

8.图（表）

图（表）标题宋体、五号、加粗，内容宋体、五号，表注为宋体、五号。

附

目录(示例)前言………………………………………………………………..1

1.1研究背景………………………………………………………1

1.2国内外研究现状………………………………………………3

1.3研究目的和意义………………………………………………5 2 ******………………………………………………………………6

2.1******..…………………………………………………………6

2.2******..…………………………………………………………7

2.3******..…………………………………………………………8 3******………………………………………………………………9

3.1******..…………………………………………………………9

3.2******..…………………………………………………………10

3.3******..…………………………………………………………10结论与建议..………………………………………………………..11

参考文献..……………………………………………………………..12

附录..………………………………………………………………......13

第二篇：中国传统文化概论论文

中国传统文化之我见

摘要：从中国传统文化的起源古代社会至封建社会，讲述她不同时期的文化特点，简述她的发展历程。从不同角度分析中国传统文化的精华与糟粕，对其精华，我们要传承，而对其陋习，我们则要加以改进，努力将中国的传统文化发扬光大。

关键字：历史悠久，有利有弊

引言：中国传统文化源远流长，博大精深。她哺育着一代又一代华夏儿女，滋润着我们的文化精神，造就了华夏民族淳朴善良的民风。她的神秘激发着我们一代又一代学子去探索，去求知，用我们善于发现美的眼光去揭开她的面纱。

一、中国传统文化的发展历程

悠悠的中华五千年文明史，是中华民族文化的一部史书，展示了中国传统文化的博大精深，它足以让我们所有中华儿女引以为豪，激发着我们不断探索它的决心。中国传统文化是中华民族重要的凝聚力，不论是它的产生根源，还是在以后的发展演变过程中都是我们先辈智慧的结晶。所以，我们有必要探索学习中国传统文化，去其糟粕，取其精华，传承中国传统文化，将其发扬光大。

中国传统文化源远流长，是在中国古代社会发展形成的比较稳定的形态。在原始社会时期，人们过着群体打猎的生活，渐渐地也就人们相互之间一种凝聚力，也形成了文化的

一种基础，人与人之间注重和谐，把人与人，人与集体，人与自然相结合起来就是当时文化的一种基本精神。这种基本精神也使传统文化具有兼容性，它包罗万象，以开放的姿态来面对各种文化，是中国文化拥有了广度，让中国传统文化具有了发展的一个邹形。

随着社会进入奴隶社会时期，传统文化变成了一种奴化的文化，为奴隶社会服务。在这当中最为重要的就是出现了文字，也就是第一种文字——甲骨文，这后来是历史记录奠定了基础。还有的就是在奴隶社会末期，也就是春秋时代，奴隶社会的文化达到鼎城，出现了百家争鸣的局面，其中以孔子为代表儒家文化，老子为代表的道家文化最为繁荣。期间还出现了我国古代的第一步伟大诗篇《诗经》，描素了从西周到春秋时期人们的生活风貌，文化背景，成为研究古代历史的重要的历史文献。

随着秦始皇统一中国，确立君主制度，中国社会开始步入封建社会。在各代君皇的统治历程中，儒家文化渐渐地被确立为主导思想，深受历代君主的提倡，慢慢的演变成宗权族权文化，提倡君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲的封建等级制度。科举考试是当时选拔人才的主要方式。科举制度在漫长的历史进程中也逐渐发生改变，直到明朝以后以八股科举考试为主，这成为科举考试的一次败笔，毒害了无数学子积极追求文化知识的心态，制约着中国文化的进步。在漫长的

社会，人们习惯了小农经济，自给自足的经济制度占据主要地位，实行高度的中央集权制度，统治者残酷的剥削着老百姓的劳动成果。由于受着封建儒家思想的桎梏，人们养成了顽固的封建主义思想，对外来文化的排斥，以至于中国慢慢的从世界文化中落伍，成为晚清政府深受列强欺压的根源。总的来说，虽然封建社会极大的束缚了传统文化的发展，但也形成了封建文化独特的一面，值得我们去研究，取吸取，取传承。

对于中国传统文化我们说不明道不尽，既爱之又恨之。我们爱她得的精髓，恨她的糟粕。

二、传统文化的精华

中国传统文化在很多方面起到了一定得的影响作用。首先，在人文素养方面，她把中国五十六个民族的各族文化特点有机结合起来，形成了中华民族特有的文化体系和人文素养，养成我们热情，好客，淳朴，勤俭的良好风俗习惯。其次，中国传统文化与时代的建筑风格很自然的结合在一起。一直以来，中华民族都崇尚人与自然的相处，提倡回归自然，返璞归真。在各种建筑物的周边都或多或少的与自然地的花花草草相互依托，符合人与自然和谐相处的文化本质，直到现在这种建筑风格依然影响着现代的建筑物。再者，中国传统文化对中国的经济发展有着决定性的作用。在不同的历史时期，统治者都已各时代的文化特点统治经济社会的发展，这点在封建时期尤为突出，他们以儒家文化为主导思想，大力发展小农经济，自给自足，也出现了历史上少有的几个鼎城时期，如：汉朝的汉武帝时期，大唐的贞观之治，清朝的乾隆年代，这些时期都是经济的顶峰，也是儒家文化盛行的时期。同时这时候，各个不同文化也很流行，比如佛教，这点尤其在唐朝尤为明显，在南宋和北宋时期，各种思想文化得到空前的发展，沿者无罪，不杀文人成为铁的规定。再到后来的元朝和清朝，因为由于少数民族成为统治者，不同的民族文化开始与大汉文化撞击，相互融合，出项繁荣的现象，把不同的文化一起融入到生活，政治，经济当中，这些都是传统文化对我们有利的一面。

三、阻碍传统文化的发展和文化中的弊端

每种事物都有两面性，传统文化既有其精华，也有其暇陋，一些文化中的陋习制约着文化前进的脚步。这当中最著名的就是秦始皇的焚书事件了。秦始皇驰骋战场，以扫六国，统一中国，实行中央集权政策，开辟封建社会。为了加强自己的统治地位，秦始皇导演史上著名的坑儒焚书事件，史书中除《秦纪》外，六国史书全部烧掉，此外，秦始皇还屠杀大量的儒生，造成人才流失。这对后来的统治政策起了很大的负面影响，许多统治者为了巩固自己的政权，开始实行文字狱，制约文人学者们的言论自由，文人大都为达官贵族作辞赋乐，供他们娱乐，极大的阻碍了文化的发展。虽然在某

些时期多种不同文化争鸣的现象，但是大部分时候还是独尊儒术，尤其是在汉代将儒家学说明确为基本统治思想以后，其他各派的学说都遭到遗弃。虽然说当时的这种做法对汉朝的统治有利，但对于中国文明和文化的发展来说是一个巨大的损失，在以后的进程中付出惨重的代价。尤其是在封建后期，中国逐渐在世界文明中落伍，使中国在近代科学在迈进是举步维艰。个人觉得，中国开始在世界文明中；落伍应该算是从明朝开始，明朝时期，开始实施八股科举考试，想尽一切束缚学者们得思想，使得他们整天沉迷于四书五经之中，而此时的西方开始出现资本主义的萌芽，各种思想文化盛行，出行了盛行一时的文艺复兴，为西方的近代文明与发展奠定了基础。虽然说在明朝时期也出现过资本主义萌芽，但是在当时的治国方针下是不容存在的。所以，中国的文化受到前所未有的攻击，在世界文明的浪潮中落伍。总之，中国传统文化存在的很多陋习，需要我们去认识，去改进，将其完善。

正如培根所说的读史可以使人明智，学习中国传统文化概论是一件意义重大的事情，它既可以增加我们对历史的了解，了解我国传统文化，也可以陶冶情操，提高文化素养，也可以让我们取其精华，去其糟粕，吸取教训，传承中国传统文化，很好的展望未来。

第三篇：中国传统文化概论论文

虽说中国拥有五千年文明，但到了现代的中国人，又有多少人真正了解中国的传统文化。就拿节日来说，现在满大街充斥着各种西方节日，而对于中国传统节日，又有多少人了解它，关于它的来源和文化背景。

中国是个多神信仰的国家，有些神话传说和历史人物被奉为神明加以崇拜和祭祀，由此而产生了一系列大大小小的民俗节日。而在众多节日中，尤以春节的规模，文化底蕴和影响程度最大。

春节到了，意味着春天即将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获又要开始了。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。

节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，置办年货。年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品等等。过年时人们还会走亲访友，互道新年，赠送礼品。小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。

在节前要在住宅的大门上贴上两个门神，在门的两旁贴春联。屋里还要张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，窗户上还要贴上窗花，门前挂上大红灯笼，在门的正中间还要贴上一个大大的福字。福字还可以倒贴，路人一念“福倒了”，也就是“福气到了’的意思。

春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的怪兽。年一来，树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰走，于是燃放鞭炮就成了春节期间必不可少的节目。

节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。

春节的习俗

扫尘

“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁的由来。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。

爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。

拜年

新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，互拜新年，恭祝来年大吉大利。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

春节食俗 腊肉

在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗。

年糕 年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。

真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

第四篇：课程论文题目

中国目前的民生问题

收入差距拉大问题

住房问题

物价过高问题

农民增收问题

教育改革与收费负担问题，看病难、看病贵、医疗保障问题，就业问题，司法公正问题

反腐倡廉

养老问题 安全问题（交通、工业、食品、校园、空气污染）

第五篇：课程论文题目

课程论文题目

1.企业并购中的人力资源整合 2.浅议企业基层执行力

3.梅林.凯的“一家人集体”评述 4.浅论企业文化建设 5.浅谈海尔文化

6.谈企业家在企业文化假设中的作用 7.浅论企业的人力资源管理 8.浅谈企业的人本管理 9.浅论我国分配制度改革 10.论组织提高员工敬业度的方法 11.如何管理员工沉默行为 12.组织沉默研究综述

13.论企业社会绩效与员工周边绩效的关系 14.管理者不当管理行为研究综述 15.如何进行有效的心理授权 16.关注和解决“过劳”问题 17.论组织公民行为管理

18.中小企业核心员工流失的深层思考 19.“90后”员工的多元化激励探讨 20.论员工忠诚度——以心理契约的视角 21.试论非正式组织在正式组织中的作用 22.从人力资本的视角剖析“考研热” 23.论组织公正与企业绩效 24.论组织公正与组织学习的关系 25.论员工的组织公民行为 26.论员工的组织报复行为 27.论分配公正与企业薪酬制度 28.论程序公正与企业制度建设 29.论互动公正与企业文化建设 30.论中国人的公正观 31.论文化冲突与整合 32.论服务型企业人力资源管理 33.论企业扁平化管理 34.论企业人性化管理 35.企业员工职业倦怠问题研究 36.员工心理契约的构建与管理 37.团队管理中的激励问题 38.论企业对员工的责任 39.知识型员工的激励和约束问题

40.现代企业职业经理人的激励机制与约束机制研究 41.论企业人力资源外包 42.企业人力资源管理纠纷的化解 43.企业内部员工层流机制与激励效应 44.企业文化与人本管理 45.企业员工继续学习机制构建 46.知识型员工心理契约违背及干预机制 47.企业员工的情绪压力管理 48.如何在企业中打造高情商的员工 49.从心理契约方向打造员工的忠诚度 50.某企业核心员工流失问题与对策研究 51.我国中小企业文化建设现状分析及其对策分析 52.浅谈私营企业核心员工的心理契约管理 53.企业的跨文化管理 54.民营企业文化建设研究 55.某某公司企业文化透析 56.企业领导力培养研究 57.有效管理沟通的障碍及其突破

58.学习型组织创建过程中存在的问题及对策 59.家族企业成长与职业经理人 60.浅析团队精神在企业发展中的作用 61.中小企业如何吸引和留住人才 62.并购企业文化整合流程研究 63.“以人为本”的人力资源管理探析 64.实施企业文化管理促进企业可持续发展 65.家族企业人力资源管理的现状与对策

66.浅谈企业人力资源管理新模式——建立“学习型组织” 67.论企业整体激励框架的构建 68.中小企业吸引人才的策略分析 69.企业知识型员工管理浅析 70.浅谈企业文化对民营企业的重要性 71.试论现代企业管理中的员工激励问题 72.民营企业的员工工资激励机制研究 73.我国家族企业人力资源管理问题分析 74.企业人力资源管理外包浅析 75.关于提升企业新员工入职培训的思考 76.浅议公正与信任

77.浅议管理者如何才能有效授权 78.浅议管理者的人格魅力

79.浅议企业如何才能有效招聘优秀的员工 80.浅议创新型企业的学习能力。