取舍议论文

取舍议论文1

新高二年级的同学们，你们好，初次见面，希望能成为同学们的良师益友。对于同学们来说我是三个级长里面的新面孔，上一年我是在高三年级任教。

经过一个多月的暑假，同学们马上要开始高二的征程，不知道大家这一个多月都做了什么，不知道大家在心中对高二这一年有没有憧憬，有没有想法，有没有计划？或许有一部分同学知道自己要什么，或许有更多的同学还是浑浑噩噩，不知所措。

站在高二这个十字路口，向左走是堕落，向右走是奋进。

或许很多同学已经在心里嘀咕，级长又要讲大道理了，我也并不否认我接下来要讲的其实是再简单不过的道理，目的很简单，听完后能引发大家一点思考就足够了。前些天去电影院看了韩寒的《后会无期》，王珞丹的一句台词让我印象深刻：“听过很多道理，可依然过不好这一生”。咋一听似乎是对道理的不屑，可是再想想，如果听过道理后能好好的想一想，说不定这一生可以过得好一点。道理没有配合思考和行动那就只是一句空话而已。

好吧，电影要看，脑子也要动。

鱼和熊掌不可兼得，正是如此，我们不得不面对一个又一个的选择，一次又一次的取舍。高二我们会有不少同学成为社团的干部，工作会越来越忙，而且还身兼多职。这就是一个取舍问题了，社团工作好的，我有很多优秀的.学生同时也是十分优秀的学生干部。是不是能够舍去一些工作，以保证基本的学习时间。去年我有一个学生叫做林顿，说不定在座还有同学认识他。他工作能力强，高二的时候曾经身兼多个职务，一度影响到了学习，在高二后半段他舍去了很多工作，学习也及时有所提高，不过后来他还是跟我说，如果能够早做决断，学习上就不会有所遗憾了。

高二这一年是许多稍微落后的同学奋起直追的好机会，要追上前面的同学就必然需要比别人付出更多的努力，那你是不是能够暂时舍去周末上网玩游戏的时间，是否能够舍去一颗爱玩多动的心。

再举个例子，有许多男同学喜欢打球，我也喜欢打球，读书的时候我也几乎都每天打球，但是我发现一个问题，很多男同学中午顶着大太阳在拼命打球，然后下午就睡上两节课。课堂效率是很重要的，在课堂上能够解决越多问题，学习效率就越高，课后的练习效果就更明显，不少同学反映课后做题慢，课堂效率不高就是原因之一。喜欢打球的同学不是让你们不要再打球了，而是要有适当的取舍，而不是毫无节制的。

我教的是物理，所以简单讲讲高二理综的情况。高二的综合科目学习的任务会有所加重，按照计划各个科目都会在高二就完成所有新课内容的学习，高二综合科每周都会有5节课，也就是说几乎每天都有课，课后就要完成作业。有些同学学习习惯不好的老是要把学习任务积压，久而久之小问题就变成大问题，科目成绩不好没有成就感就失去学习的兴趣，高三有不少学生学习是瘸腿的，有很大部分原因就是高二出现了学习上的小问题而不去及时解决慢慢就变成了大问题。问题要及时解决，其一就是提高课堂效率，其实上课能解决问题，效率要远远高于课后自习，其二就是要及时问出来，查辅导书问同学问老师。

取舍议论文2

“还有二十分钟。”监考老师那柔和的声音在沉寂的教室中响起，虽然是轻轻的，却让我心中猛地一震。时间已经不多了，可是我还有一道题的验算没有做出，整张试卷也没有检查过。怎么办？略加思考，我毅然选择了继续检验那道题。

以我对自己的自信，认为基础题是不会错的。

“叮铃铃……”交卷的铃声响了，我徒劳地放下笔。尽管算了二十分钟，最终，我还是没有攻下那道题的验算。交卷后，我急忙去找老师对答案。“B、D、D……”咦？第一题为什么选B？我心里“咯噔”一下，暗暗一惊，再仔细看题，呀，我竟然没有看清选项！一道选择题就是三分啊！不过，我还是抱着一线希望继续对下面的答案，一会儿，我呆若木鸡地将答案放回去，天啊，又错了一道填空题！我不禁从头凉到脚。怎么会呢？我竟然因粗心丢了五分。我懊恼极了，就因为自己错误的选择，因小失大，这不是捡了芝麻丢了西瓜嘛！更何况连芝麻也没捡到。为此，我难过了一下午，可一切已成过去，再懊悔也于事无补了。

这个惨痛的教训告诉我，做事情要学会取舍。舍得舍得，只有适当的舍，才会有所得。正如这次考试，如果我能正确选择，放弃那一分，去检查前面的`题，就能避免不应该的，更大的失误。其实，不仅考试如此，生活也是这样。当我们面临选择时，要正确地判断孰轻孰重，舍弃那些应该舍弃的，抓牢必须而且能够得到的。

学会取舍，也就意味着你学会了把握自己的人生。

取舍议论文3

学会取舍一个富翁得到了财富却失去了幸福，一个人得到的越多，失去的也就越多。看到多家媒体报道‘‘遇到老人扶不扶’’的问题，我们始终纠结，如果扶，可能被敲诈，如果不扶，自己心里过不去。我们的生活质量虽然大大提高，但人与人之间却缺少了一份信任。

现在有多少少年因为迷恋网络而误入歧途，失去了自己光明的前途和朋友家人。我们虽然获得了高科技带给我们的方便，但是同时又有多少父母失去了自己正在豆蔻年华的'孩子。

我们到新家有一段时间了，但和邻居之间没有打过一次招呼，甚至不知道邻居的名字。我们虽然住进了各式各样的高楼大厦，但却不如以前走在乡间的小路上与邻居聊天好了。

升入小学之后，原本曾经和自己亲密的小伙伴，却因为在学习上的‘‘忙碌’’而逐渐疏远。我们虽然前途无量，但却失去了珍贵的友谊。

我们在得到的同时，也失去了十分宝贵的东西。这就是人生中的矛盾，我们应该学会取舍，学会选择。且行且珍惜。

取舍议论文4

面子，从社会学的角度来讲，即指情面，是一个人凸显其自身价值的体现。对于它，取之有度，取舍自如，方可为一种智慧。

那么，什么样的面子该取，什么样的面子该舍呢？

当面子作为尊严，体面，人格或是上升到国家层面时，这种则该取。

对于这种面子，鲁迅称之为“中国的脊梁”，吴晗称之为“骨气”，此时，面子则是不容置疑，不可亵渎，凛然不可侵犯的

回望历史，我们可以看到的是，伯夷、叔齐两兄弟商朝亡后，宁饿死不食周栗；文天祥宁为玉碎不为瓦全。他们的所作所为，为国家赢得了面子，显的更光荣伟大。

展望今朝，我们可以看到朱自清先生宁死不吃美国的救济粮，他身上的民族气节使我们撼言；尼克松访华时，周总理怎么也不愿让美国在中国建立卫星地面站，而是坚持租用美国卫星，即使耗资100万美元也要维护中国主权，这一举动维护了中国的面子，显示的是一种大国的智慧。

然而，当面子体现为虚荣、名利时，该舍。这种面子往往是一种伪装，是一种虚假，一种负担。

类似的例子俯拾皆是，往远一点看，项羽因此自刎乌江；曹操为此杀杨修，不退反攻，最后失败。往近一点看，有些寒门子弟好不容易考上了大学，却碍于面子，常常掩盖自己的`家庭状况，不惜举债消费甚至对自己的父母装作不认识，这样的做法往往会露馅，洋相进出，最后无地自容。

在他们的眼里，面子就是一切。不顾实际，想入非非，把面子夸大，结果却是死要面子活受罪。这类人，他们所追求的面子是一种虚荣。如果要再深入探究，虚荣的背后，是不愿也不肯认账的强烈自卑心理，为了虚假的自尊而干出愚蠢的事。不是捡了芝麻而丢了西瓜吗！

在这种面子下，“不要脸”不失为一种良策。“苦心人天不负，三千越甲可吞吴”，古有越王勾践卧薪尝胆终有成就，韩信受得了胯下之辱终成一代名将，李世民敢于纳谏终成一代明君。当今社会，成功的企业家，如马云，史玉柱，俞敏洪都是能放得下自己的身段，吃的苦中苦，方为人上人。他们是真正自尊自强的人，他们不会在乎被那么多人视为生命的细枝末节，他们不会去随大流，去盲从，也不会去攀比，怎么做来的实际，怎样做性价比高怎么来。因为他们有底气，他们不自卑。

所以，面子要取之有度，恰当的取舍才能真正彰显出自己的智慧。

取舍议论文5

如果，你为了一颗流星的陨落而悲伤哭泣，你将在自己逐渐晕开的成像里，错过那几乎满出夜空的群星闪闪。

谁也不知道，星星为什么而坠落；谁也没有想到，星子舍弃了众生编织的神话，选择背付一个人合掌许下的愿望。

它失去了，它放弃了与月对影的举杯之约，离开了和烟火比绚丽的争奇斗艳；它得到了，它获得窗口边，一双透着光亮，漾着喜悦和纯真的眼，灿烂了一座心湖，映出了长长，白亮亮的余影荡荡。

星替自己决定了取与舍，我们的'心不也如是？

出发去旅行，总有碰到叉路的时候。向左走，还是向右走？左手边是更多背着不同故事的人──感到可耻的酒鬼，一个人住在城里的国王，日复一日等着别人赞美的虚荣者，尽忠职守的点灯人……右手还是一群窃窃私语的玫瑰，用自己的香语渲染了金色的麦田，狐狸好奇的探着鼻子，眯起双眼想看清远方的旅人，寻找一份驯养的慰藉……旅行的意义，可以是单纯想环游世界，可以是寻找失落的感动；旅行的真谛，是要在每一个路口，选择往后回忆的景致。择你所爱，爱你所选，当回忆涌现，细细品尝当时自己做的取舍──在“取”的芳香里微醉，为“舍”的情怀保留想像。

人生不是永远笔直，柏油色的直道，而是九拐十八弯后，矗立了朝两个方向背道而驰的叉路。也许一条路通往低唱雾歌的森林，一条路指向响着潮声的海岸，也可能两条路都走向渺茫的远方。该得什么，该失去什么，当下无法体会，只有向前走了一段路以后再回首，才能体会自己做的决定。

抬头，满天繁星，和几道流星划过天际。

取舍议论文6

生活中我们往往有时需要在取和舍中作出选择。伤敌一千，自损八百这句话是在告诉我们在取得成功的时候，往往会付出代价。所以说要想取得就应该先舍弃。

其实，从古到今的历史长河中有那几个著名人物不是先舍后取呢？结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明的饮酒写出了他晚年时得到的那一份悠闲宁静的田园生活。然而结合历史背景可以知道他在做彭泽令时不愿与品质低下的督邮想迎。于是他舍弃了当时黑暗、混乱的官场，当天就辞职回乡，内心向往着得到无忧无虑的田园生活。可是谁又能想到就是因为他的这一份舍弃，得到的是采菊东篱下，悠然见南山这些名诗名句留给后人欣赏品读？狂放不羁的李白又何尝不是如此，本能享受荣华富贵，却选择游走于世间，这天子呼来不上船的狂放不羁取得世人羡慕的精彩生活，这样随心随性的取舍难道没有使他受益无穷吗？

时代不同，背景不同，不同的人也有不同的.取舍。如果说陶渊明是为了取得田园生活而舍弃黑暗官场，那么与之相比，苏武的舍就显得更加伟大。

一位白发苍苍的老人凝望着荒凉的戈壁边际，双眼流露出他对取舍深远的思考。公元前1，苏武在出使匈奴时被匈奴扣留，要求其背叛汉朝效力于匈奴，许他以丰厚的俸禄和高官。有了官位和俸禄，他本来可以留在这里过锦衣玉食的生活，可是他却舍弃了权力和金钱，坚持不向匈奴投降，结果被流放到贝加尔湖孤独终老。也许苏武他并没有想到，自己舍弃了功名利禄却取得了流传千古的美名，他的故事也一直被人们所熟知，所以说只有在舍弃之后才会有所取得。

孟子舍鱼而取熊掌，舍生而取义的思想传扬至今。然而回首当下，越来越多的人为了满足贪婪的内心，为了取得物质的荣华富贵解除对物质的渴望，甚至不愿舍弃自己至今拥有的一分一毫。

旧的不去，新的不来，商鞅变法中，秦国正是因为舍弃旧的国法，才得到更有效的治理，使其他六国统一。我们应该要学会舍弃，如果既想要取得又不肯舍弃，最终只会事与愿违，先取后舍才是最值得我们去做的。

取舍议论文7

在我们日常生活中总会有一些矛盾的事，让我们不知如何取舍，时常困惑不已。在面对这些矛盾时，我们唯一要做的是就是根据自己的实际情况，做出适合自己的选择。

有个人想买一辆车，经过他自己的反复研究，他认为沃尔沃是一个不错的车型，但由于听了朋友关于沃尔沃的特差评语他放弃了购买的决定。或许他的放弃对他来说是一个不得已的选择，但是不经自己的实践调查，你又怎么能确定那是真实的呢？因此，对于别人的意见我们要学会取舍。

在我们人生道路上这样的情况不计其数，在你努力执着的做某一件事时，总有人会说：“别在一棵树上吊死。”那我们是否要听呢？曾轶可是一个在无尽的流言和非议中不断成长的“快乐女声”，在“快乐女声”的舞台上，有评委力挺她进入决赛，有评委因她入围而愤懑离席，有观众为她着迷，也有人讽刺挖苦。

人们斥责着这样一个五音不全的怪胎，竟也来参加这样的选秀节目，父母劝过她，朋友阻止过她，但是谁都无法阻断她对音乐的'热爱。她知道父母朋友是为了她好，但她就是不愿意放弃，她就是要选择音乐这条道路。依然用她那坦然的爱唱歌的青春情怀，默默的告诉大家：她喜欢唱歌，纵使她的歌声并不悦耳。至今，她在强手如林的演艺圈里靠着坚持走出了属于自己的道路，创造出属于自己的小小传奇。是执着打败了外界的流言蜚语，是内心对音乐的热爱让她做出了正确的选择。

然而只要执着就能取得成功吗？不，我们需要的更多的是别人的意见，能够弥补我们的不足。

另一位“超级女声”——尚雯婕，有着平凡的外表和声音，在每一次登上舞台时评委总会给她指出一堆不足，有的甚至指责她，对她不屑一顾，然而每次站在PK台上时，她总是能够留下来，她每一次的蜕变所有人都看在眼里，通过别人的指责她明白自己的不足之处，听取吸收评委的意见，最后一举夺冠。

当我们面对一些矛盾的话时，我们要学会取舍。跟从自己内心的声音，选择适合自己的道路，吸收适合自己发展的言论，将自己武装的更强大，从而走向成功。

取舍议论文8

在这个世界，我早已习惯了那平凡的生活，早已习惯每天以平凡的渡过。因为平凡，才会让我如此寂寞。我以后难道只能如此的平凡吗？我知道世界上有名气的人只是少数。我也知道做一个平凡的人，每天过平凡的生活，不受拘束地过也没有什么不好。但是，我难道不能成为少数人中的.一个吗？我不要每天如此平凡地过，我也要成为不平凡的人，追随自己所想要的东西。那么，就从现在开始吧，努力吧，梦想并不遥远。

我不仅讨厌平凡，更讨厌欺骗。现在，我早已习惯了欺骗，社会也早已习惯了欺骗。在这个充满了伪装的社会里，人类早已有了提防之心，从此，心与心之间的距离越来越远，能够信任的人也越来越少。甚至，你在不知不觉中已是别人的傀儡，可你一直都被那些可笑的谎言所蒙蔽。在谎言的社会里，活着真的很累，每天都对自己说：“善良的人总会是占大多数的。”但，真会是这样吗？我不要虚伪的善良，我需要的是真诚。我想，大家也是这么认为的。

贪，再也不会出现在我的“字典”里，因为，它也是我所厌恶的。以前的我总会想着多要零花钱。后来，我才渐渐发现这是个不好的习惯，于是，我不再贪了。同时，我学会了放弃。因为，当你能够放弃了一些，自然会得到一些。我不要贪心，我要学会取舍，因为放弃也是一种别样的美丽。

我不要平凡、欺骗、贪心，我需要非凡、真诚、取舍。

取舍议论文9

新的一学期又开始了，亲爱的同学们也将步入紧张而充实的初三最后一学期的生活。初三是一个神秘的名词，它又是三年学习中终期的一个代名词。人生的道路虽然很长，但关键的往往却只有几步，而初三就是这关键几步中的第一步。我们只有迈好这一步，才能顺利通往人生的顶点。同学们，初三是机遇，初三是挑战，初三这座大山就横在我们面前。为此，我们只能选择拼搏，不能后退！寒窗九载，只剩最后一搏，同学们，再加一把劲，每天进步一点点，那就是成功，只要不放弃追求，就永远不会被打败！

在这纷纷扰扰的世界中，我们总是不自觉地要面对选择，取与舍。而这些最终的结果，总能影响到我们原本平静的生活，或者，影响我们的一生。

平静和纷扰像是一个世界里的两条平行线，永远不会相交，永远也不能相交。而它们却总是能存在于一个空间里，却又互不干扰。而取与舍的道理不正也和这相似么？若是你自私的选择了索取，那么你就会失去那些你不为所知的一切，比如说亲情，爱情，友情等等一切的东西；若是你选择了放弃，那么你又会在无形之中得到一份肯定，一份赞许，一份好感……

取与舍总是在一念之间，或许你会得到你想要的一切，又或许你会失去一切。放弃，并不意味着你失去了一切，而是在冥冥之中，上帝又给予了你一切。生活就是这样，没有所谓的.不公平，上帝给予每个人的都是公平的，不会去刻意的偏袒某人，某物。

我们有时拿生命去刻意守候的，或许就是我们将要注定失去的。如果真的失去了，那我们大可不必对它念念不忘，我们这时应该豁然选择放弃。我坚信，只有选择放弃，删去所剩记忆，到那时你必然会体会到，原来释怀是这么轻松……

看着昙花一点点的枯萎，我就会不自觉地想起它们短暂的生命，不禁暗自为他们惋惜。或许这时我们应该选择释怀，而不应该为它们惋惜不已。想想它们存在的真谛，即使它们的一生十分短暂，但是它们用尽一生的力量为世人展现属于它们的魅力，我们便会豁然开朗。

在机会有我们只有一步之遥时，紧紧抓住它，不要放手，或许你这一放手就会造成许多原本不应该存在的烦恼。即使你抓住了它，你也应该好好地利用它，不要让“废品收购站”成为它的新家。

或许在人的一生中，我们更应该学会的是取与舎。有舍才有得，无论什么时候，都要将这句话牢牢地记在心中，因为它有可能决定着你应该失去什么，应该得到什么……

取舍议论文10

人生就是一场旅途，不必在乎目的地，要在乎的，是沿途的风景，以及看风景的心情。唯有正确取舍，才能心情坦然。

周日清晨，有些许寒意，拉开如纱的窗帘，外面是一片素白。下雪了。

坐在书桌前，我像一只蝼蚁，面对书籍堆成的高山，不知如何越过。初三的学习生活，学业繁多，生活中压力总是不可避免，难免少了惬意的时光。再望向远处，雪下飞花，荡气回肠，何不想出去走走？

推开窗的一角，有风进屋，似吹醒了我沉重的头脑，几朵雪落在指间，又黯然消逝。忽而听到几声爽朗的笑声，银铃般清脆，雪中，两个小男孩互相打闹，脸上绽开笑颜，在温婉的雪色中悄然生辉。心中的.向往愈加强烈，若能漫步雪间，哪怕无声无言，该多么令人神往！

飘进的片片柔雪令我打了不少寒颤，合上窗，便决定披上母亲织的厚实的大围巾出门。刚准备起身，响起“咚咚”的敲门声，一定是妈妈回来了，如果跟她说我要出门，她会同意吗？作业还有不少没完成呢……想着，便条件反射地坐回书桌前。

妈妈进来了，冻得红润的手中捧着一杯牛奶，热乎乎地冒气，没等我上前，她将牛奶递给我，轻声说：“累了吧，喝杯牛奶再做吧。”她的声音轻轻的，似心中踮脚跳舞的声音，在我耳畔荡漾，好似化了这一季的冰霜。

累，固然是有的，可面对着日夜为我操劳的母亲，心中的类怎觉少了几份。

哦，对了，我想出门来着。想张口，话却又被我自己吞入肚中，面对母亲的关怀，若我在这时提出要出门，可不是太荒唐？一直以来，母亲为我，为这个家庭付出甚多，未曾见她抱怨，而我，为了一时惬意，却要放弃清晨的学习时光？我想，我不是这样的。

我接过牛奶，温度刚好，母亲出去后，我喝下一大口，感受来自母亲的温暖，我在心中暗想：这可比满天飞雪要温暖吧！

提笔，坦然而书。

让我们怀揣一张纸上路，管他是泛黄的，还是新的呢？看花开花落，云卷云舒。生活因正确取舍而坦然。

取舍议论文11

在风中奔跑，心绪随风飞扬，郁结随风释放。那是一种极致的回归状态，没有羁绊，没有纷扰，有的只是静静地守候，静静地享受。哪怕这种自由是在一个黑黢黢的晚上，即使有一点星光，也可以照亮奔放的胸膛。

不为物役，不被财驭，精神才得以自由驰骋。庄子在濮水边垂钓，楚王派了两个大臣去找他，想让他做官。庄子潇洒地拿着鱼竿连头都没有回。他对来的两个人说：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”你看庄子多豁达，让两个大夫去琢磨答案。庄子说，回去吧，我宁愿像乌龟一样在泥水中自由地爬行。拒绝高官厚禄，宁愿在尘世凡林做一个平凡的人，做一个精神快哉的人。这种拒绝是需要勇气的，拒绝的背后是庄子对自由之境的追求。大鹏抟扶摇而上者九万里，高飞的大鹏就是自由的庄子；鯈鱼出游从容，自得其乐的鯈鱼就是自由的庄子。鲍鹏山说庄子像一棵树，一棵守护心灵的树，遗世而独立。

卢梭年轻的时候因为创作歌剧《乡村占卜师》而声名鹊起，国王要赐给他一份年金，当时对于潦倒的卢梭来说，有了这份年金他的生活就有了保障。但是卢梭拒绝了，后来他在《忏悔录》一书里写道：“那笔可以到手的年金，我是丢掉了，但是我也免除了年金会加到我身上的枷锁。有了年金，真理完蛋了，自由完蛋了，勇气也完蛋了。从此以后怎么还能谈独立和淡泊呢？我就只有阿谀奉承，或者噤若寒蝉了。”

卢梭和庄子都是大智者，面对抉择的时候，他们更在意的是自己独立的思想，更注重的是给奔放的灵魂安个自由的家。当我们想要拥有太多的时候，我们会逐渐丢失太多生命中的坚持，当我们变成了一颗颗圆润的卵石，殊不知，我们丢掉的棱角曾是我们最在意的东西。

太多时候，我们在带着枷锁跳舞。当下很多的草根选秀节目，一些人因为一些机会，从此放下了锄头，离开了田野，站到了漂亮的舞台上，在闪烁的镁灯下放歌。一位歌者说很怀念当初的无拘无束。是的，当年，你站在苍穹下唱歌，天上的星星是舞台的装饰灯，蛐蛐儿是热心的听众，那个时候，没有他人的审视，没有外界的喧哗，有的只是从心底燃起的我要歌唱的简单情愫，朴素、自然。

生活中，我们要面对很多取舍。拒绝，不容易做到，一旦做到，你便像一个在风中穿行的孩子，自由，自在，灵魂安然。喧嚣的都市中，茫茫的人海间。怀着一颗平常之心，把“取舍”埋在心底，让生活变得简单，让人变得轻松。

当我们行走在漫漫人生路上，经历着人生中的风风雨雨，在人生一个又一个岔路口迷茫徘徊时，我们应当要学会取舍。只有学会取舍，我们才能看透得失的道理，轻松的笑看人生。

佛家说，舍，就是得；不舍，哪有得。放下，便得自在。自古以来，孟子就有“鱼和熊掌不可兼得”与“生义不能两全”的思想。面对事物，要做到“舍鱼而取熊掌”，做到择优舍劣，只有懂得“优胜劣汰”的内涵所在，领会他内在的精华，才能在日后面对重大抉择时做出正确取舍。而面对正义与生命的抉择时，“舍生而取义”则是一种通悟。世间万物，皆不永存。唯有正义与真理会永远流传在这天地之间。唯有精神上的存在，才是永恒。

溯洄历史沟渠，无数人在面对正与恶、生与死的取舍时，选择了正义与死亡，舍弃了罪恶与生存。意大利自然科学家布鲁诺是一个正直的学者，为了捍卫“日心说”，经过八年监禁，最后被处以火刑。布鲁诺在面对生死取舍与正义邪恶的取舍时，选择了带着正义而死，舍弃了屈服于邪恶的苟且偷生。最终，时间的积淀证明了一切，布鲁诺为正义而死的精神永远流传在这世界。

古今中外，这样的事例还有很多。一部科学史证明一条定理：为了科学的发展，必须会有所牺牲。两弹元勋邓稼先为了氢弹的研制开发受到核辐射而身患癌症去世。俄国物理学家利赫曼和罗蒙诺索夫，曾打算利用在屋顶上竖铁杆的办法，把空中的雷电引下来仔细研究。一个电闪雷鸣的夜晚，当他们两个攀上屋顶时，突然一道闪光掠过，利赫曼教授随之倒地。然然而罗蒙诺索夫在给利赫曼念完悼词之后，又继续开始冒着生命危险解释雷电的奥秘。面对这些无谓的探索者的为了科学发展舍弃自己生命的精神，我们怎么能不受到启迪和激励！

学会取舍是一门学问。它的价值似足色的黄金，永远不会贬值。与她为伴，付出的是无悔的信念，获取的是肯定与赞扬。知己的定义是坦荡中的愉悦、理解中的幸福。任何功利的迎取应和，都是一时间的获得。只有精神的存在，才是永恒的流传。把握每一个“取舍”的时机，在学会取舍的同时，体会到人生的真谛。

人生是一列火车。当驾驶在西伯利亚高原上时，总得怀念起林边小站热带的惬意；当酷暑难耐，又怀念起冰霜刷上的睫毛。取得秋季金麦的穗子，就得舍去春日艳冶之桃杏。铁轨或许南北纵贯，目的地却亦可东西横跨──重在自己的选择。江南水乡苏也好，雾淞凝气满州也罢，意在景亦于焉膺心。

功成名就常为人所乐，却为必能久，故周易爻卦九龙为亢龙有悔。达极盛者必致灾祸。楚汉相争，泗水刘邦称帝，分封功赏。张子房毅然舍去功爵，只封了个小小的留侯。反之，韩信终于扬眉吐气，对在淮阴，不可一世，气焰甚烨，终招致祸患，被乱箭射死。舍得舍得，高下自见。

人间的'功、名常感人心。常常受人肯定，相当得激励，之后照着别人褒奖的方向去行。蓦然回首才惊觉那未必是自己心之所归。我曾参与一项计划，开始做的挺好，大家都称赞，自己的能力也被老师大大肯定，甚至语出“直接博士班毕业算了”。我知道自己很幸运，有这个能力做好，也已花了许多心力下去，但我知道我并不真喜欢这个题目，做起绑手绑脚的。

经历好一番友情的呼唤，老师的劝说，我还是离开了我的团队，组织了新的团队。一切都从头开始，计划而发表迫在眉睫。虽然实在很辛苦，也曾经后悔过，但还是埋首完成它。在发表中，得到相当专业的评价和教授高度的赞誉，而且我喜欢它。

休士顿的太空总署基地在发射火箭时，猛烈的喷射气流将火箭推向空中。但在出大气层前，它必须舍去推进器才能获得足够的动能。若没有舍，也得不到星星最炫丽的画面。超新星爆发永远只会是物理学家推论出的想像。

舍弃是极端痛苦的，犹如母亲要生出孩子一样。但若是舍不得孩子出来，孩子也会自己出来。但回眸凝视，一切也不如想像中糟糕。若不放手，也无法再度拥抱鲁冰花放的原野。有舍未必有得，不舍注定难得。人生是一列火车，拥抱开放的未来及把握所有的可能，相机才能收藏最多的风景。

在这纷纷扰扰的世界中，我们总是不自觉地要面对选择，取与舍。而这些最终的结果，总能影响到我们原本平静的生活，或者，影响我们的一生。

平静和纷扰像是一个世界里的两条平行线，永远不会相交，永远也不能相交。而它们却总是能存在于一个空间里，却又互不干扰。而取与舍的道理不正也和这相似么？若是你自私的选择了索取，那么你就会失去那些你不为所知的一切，比如说亲情，爱情，友情等等一切的东西；若是你选择了放弃，那么你又会在无形之中得到一份肯定，一份赞许，一份好感……

取与舍总是在一念之间，或许你会得到你想要的一切，又或许你会失去一切。放弃，并不意味着你失去了一切，而是在冥冥之中，上帝又给予了你一切。生活就是这样，没有所谓的不公平，上帝给予每个人的都是公平的，不会去刻意的偏袒某人，某物。

我们有时拿生命去刻意守候的，或许就是我们将要注定失去的。如果真的失去了，那我们大可不必对它念念不忘，我们这时应该豁然选择放弃。我坚信，只有选择放弃，删去所剩记忆，到那时你必然会体会到，原来释怀是这么轻松……

看着昙花一点点的枯萎，我就会不自觉地想起它们短暂的生命，不禁暗自为他们惋惜。或许这时我们应该选择释怀，而不应该为它们惋惜不已。想想它们存在的真谛，即使它们的一生十分短暂，但是它们用尽一生的力量为世人展现属于它们的魅力，我们便会豁然开朗。

在机会有我们只有一步之遥时，紧紧抓住它，不要放手，或许你这一放手就会造成许多原本不应该存在的烦恼。即使你抓住了它，你也应该好好地利用它，不要让“废品收购站”成为它的新家。

或许在人的一生中，我们更应该学会的是取与舎。有舍才有得，无论什么时候，都要将这句话牢牢地记在心中，因为它有可能决定着你应该失去什么，应该得到什么……

取舍议论文12

人生有得与失，也有取与舍。 ———题记

人生有很多得与失，有时你得到的不一定是最好的，失去的也不一定是最坏的。有时得到是好事，也可能是坏事；有时失去是坏事，也可能是好事。有时你得到一些东西时却又要失去一些东西。就像：你用邪恶的手段得到了些什么，同时你却失去了你以前的纯真与善良。如果你得到一件梦寐以求的礼物时，同时你又失去了本应有而因为拥有这个礼物却没有了的东西。人生中总有得与失，我们应该怎样面对它们呢？说老实话，其实我也不知道。

曾听老师讲过一个故事：一个守财奴一天傍晚在回家途中遇到了一个歹徒，歹徒说：“我知道你很有钱，你是要钱还是要命？”守财奴想了半天还是没有回答歹徒的问题，歹徒怒了说道：“你到底是要钱，还是要命？”守财奴说：“你急什么，我不是在考虑吗？”

还有一个小故事：抗日战争时期，八路军让乡亲们准备离开，乡亲们舍不得屋里的东西，不想离开，一个八路军团长做乡亲们的'思想工作说道：“不要怕被敌人打烂了家里的东西，我们今天离开了这个地方，就是为了明天能夺回这个地方。”

每件事情都会有得与失，就像我们的人生旅途一样，所以不要害怕得失，得到不一定好，失去也不一定坏。

而我也时常会面临得与失。

那天正如晏殊的一句诗一样“无可奈何花落去。”我的那段得失也在那个季节上演。

清晨，天还不大亮，一向有好习惯“晚睡早起”的我起了床，天气有种朦胧之美，但让人有丝透不过气来的感觉。妈妈还没起床，昨晚的计划今天又要全家出去玩，唉！也不知去何地？桌上有几张名片，很漂亮，天空蓝蓝的，下面有一个古老的街道，空气有点阴沉，整个画面有点儿复古。我心里有想法了，我要去这儿。不知是不是我那天不太幸运，一个电话过了过来，原来是通知我要去上声乐课。我心想“不要啦，不要啦，我要去玩，我要去寻找这个美丽的街道。”但是我开不了口，我也明白父母肯定不会让我请假去找这个古老而又透着神秘的街道。

我站在一个十字路口，前面似狼，后面似虎，走哪一条道路，都会面临得与失的考验。我不敢向前，也不愿向后，进退两难。“还是下次吧！”小天使说道。“不行，不行，我们去找那街道吧！你看多漂亮，多怀旧。”小恶魔说道。我不禁想“去哪呢？下次我还会去吗？还有心情去吗？”于是我做了决定，我要去寻找那个复古而美丽街道。也许我会失去一次学习声乐的机会，但我永远不会忘记那个复古的街道和那街道上路人的微笑。

人生本就有得与失，每个人每天都可能面临得与失，但终将会有前或后的选择结果。

高中议论文范文： 取舍

摘要：孟子说过这样一句话：“鱼,亦我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.”在数学上,当遇到一个除不尽的数时,我们要去取舍;有时为了事情的必要,也要去取舍;在选择题前,也要为了最恰当的答案进行取舍;同样现实生活中,也是这样.孟子说过这样一句话：“鱼,亦我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.”在数学上,当遇到一个除不尽的数时,我们要去取舍;有时为了事情的必要,也要去取舍;在选择题前,也要为了最恰当的答案进行取舍;同样现实生活中,也是这样.人们常常苦恼——是舍人情取公道,还是舍公道取人情?!

人情不可少,公道不可无啊!

在人际交往中,往往会因为一些事情找人情、拉关系帮自己办事,由于亲情关系,难以拒绝,只能做违背良心的事,否则别人说你假正经.那么你将出卖了你的良知.相反,有些人并不会因私事找人情拉关系,也不会因私事帮别人办事,只知道做为一个有一定权势的人要我国家出力,要遵守国家的规章制度;但是,他会我了自己的良知失去“人情”,让亲友们“刮目相看”.人情——通过亲友关系,做一些违背良心事的工具.公道——为正义而坚持自己的诺言去做一些对得起良心的事的一颗火红的心.唉!公道啊,人情啊,你曾让多少人染白了双鬓让多少人违背了自己的良心,让多少人迈入死亡的陷阱„„

若不是你们,也许他们不会染白双鬓,不会违背自己的良心,更不会走向绝境.但,正是因为你们,人们才发现一大批的所谓的“好人”和一大批对国家有用的人才.人世间就是这样,为了必要性必须选择,因此,不同道路是行人,他们的目的地也不会一样.