教师应当具备的六大智慧：教师的人格智慧

第一篇：教师应当具备的六大智慧：教师的人格智慧

教师应当具备的六大智慧（1）：教师的人格智慧

“师德是教师最重要的素质，是教师的第一智慧”。师德，就是教师智慧的核心。教育的逻辑不正是这样的吗？因为“亲其师”才“信其道”，教育才能产生效果。教师需要什么样的智慧？这是一个难于回答的问题，古今中外的教育大师们，从理论基础、实践做法，为广大教师提出了不少真知灼见，为我们的成长提供了科学依据或模仿对象。

什么是智慧？

所谓智慧就是辨析判断、发明创造的能力。教育智慧是教师创造性的挖掘教材，处理教材的能力，是前瞻性的预测出学生的中远期发展趋势，并给予相应诱导使之成才的能力。

一名骨干教师应该具备六种智慧火花：从内容看，包括教育智慧的深刻、独到和广博；从方法看，包括教育智慧的启发、机智和绝招，六种智慧火花包括：教师的人格智慧；教师的课程智慧；教师的教学智慧；教师的管理智慧；教师的成长智慧；骨干教师的十种能力。这就是一个骨干教师，应该具备六种智慧火花。

第一：教师的人格智慧

中国的早期社会，传统文化主导下，学而优则仕，是读书人追求的境界，读书人入不了仕，才去教书，做教师是读书群体中的末流，更是读书人的悲哀。至圣先师孔子，在仕途上没有发展，为了吃饭维持生计教一教别的孩子。随着社会的发展，读书人教书做教师，成了庞大的社会阶层，成了一种职业，一种事业。从人类社会的角度看，教师是人类灵魂的工程师；从人类文明的角度看，教师是人类文明的传承者；从奉献精神的角度看，教师是太阳底下最光辉的事业。教师的人格只会包括：教师的境界，教师的治学，我们先来探讨教师的境界。

一、教师的境界

从育人的意义上看，教师的人生境界，可分为：自然境界、功利境界、道德境界和人类境界，一个教师追求的人生境界越高，他培养出的一代新人的人生境界也越高。

如果一个教师，只能顺应教师的本能和社会风气去做，对自己所做的工作只是顺其自然，那么他的人生境界就是自然境界。

如果一个教师，做事动机是功利的，教书是为了糊口，补课是为了酬金，高考是为了奖金，写论文是为了晋级等等，那么他的人生境界就是功利境界。

如果一个教师，意识到自己是教育战线的一员，自觉为学生的利益做教育教学工作，对学生负责，所做的事情都是有道德有意义的，那么他的人生境界，就是道德境界。

如果一个教师，意识到教师整体之外还有一个更大的整体，意识到自己不仅是教育战线的一员，还是全社会、全人类的一员，并且自觉为社会、人类的利益做有意义的事情，并明白其中的意义，那么他就进入了更高的人生境界，即人类境界。这是为师的四种境界。

二、教师的治学

根据教师的治学态度，可分为四个等级，即庸师、严师、名师和大师。借用国学大师王国维在《人间词话》中所讲的，人生的三种境界，来探讨教师四种治学态度。

1、庸师。教师只知道教书，不考虑教人，既不研究前人的经验，也不努力形成自己的风格，无所作为，如果说有教学效果，只能是误人子弟。形象地讲，叫做“做一天和尚撞一天钟。”

2、严师。教师能高瞻远瞩，认清前人走过的路，总结前人的经验，以严谨的态度治学，关心学生的学习行为，能达到“严师出高徒”的效果。形象地讲，叫做“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”做学问成事业者，首先要有执著的追求，登高望远明确目标与方向，了解事物的全貌。

3、名师。教师能冥思苦想，孜孜以求，犹如热恋中的情人，不惜一切地追求所思。以科学的精神对待治学，关心学生如同亲人，有名气；他培养的学生能达到“青出于蓝而胜于蓝”的效果。形象地讲，叫做“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们教师要对教育事业，有股百折不挠的痴迷劲，为它牵肠挂肚，为它时悲时喜，为它如醉如痴，为它无怨无悔，就是累瘦了也觉得不后悔。

4、大师。教师苦苦追求，不断探索，达到一朝顿悟，揭前人未揭之秘，辟前人未辟之境，做出独创性的贡献。对事理、对教学能变复杂为简单，变简单为复杂，以创新的精神对待治学，关心学生终身发展，有思想，可以达到“化腐朽为神奇”的效果。形象地讲，叫做“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这句比喻经过长期钻研，经过多年的磨练后，就会逐渐成熟起来，别人看不到的事物，他能明察秋毫，别人比理解的事物他能豁然领悟贯通。这在难以解决之时，突然找到了答案是的心情。

这是教师治学的四种治学态度。

作为教师，我们要追求的境界就是做一名合格的人之师；同时，要追求更高的人生境界，追求道德境界和人类境界，更高的治学境界。庸师能把聪明的孩子教成笨蛋。陕西师大考民办教师，作文题是《班门弄斧又何妨》。文题出的特别好，本意是启发教师不要只迷信书本，迷信权威，要敢于向权威挑战、敢于创新。结果竟有47人第一句写的是班门弄斧要不得，理由是学校的周边环境本来就不好，再在班级门前耍弄斧子，会出人命的。这样的老师不是巫师又是什么?这样的老师一定会把聪明的孩子变成笨蛋。

对教师职业的追求，每个人会有不同的回答，在教育教学中，从是否能赢的学生的喜欢能得到一些启示。

三、什么样的老师受学生欢迎？

老师都希望自己成为一名受学生欢迎的好老师，什么样的老师受学生欢迎？如何成为一名受学生欢迎的老师？网上一度流传“最受学生喜欢的十种老师”不妨我们共同分享。

一是像父亲一样严而有度的老师。这种老师往往把班级管理得井井有条，又受到学生的尊敬和喜欢。这样的教师认为，学生正处于成长发育阶段，难免犯有这样或那样的缺点和错误，必须按照学生的言行规范来严格要求他们，这些缺点错误是难免的，所以对他们的要求应该有度，按照他们的成长规律，给予他们改正缺点错误的时间和机会，不能一味的批评和指责，甚至体罚或变相体罚。

二是像母亲一样慈爱的老师。这种老师多为中年女教师，她们有抚养孩子的经历和体验，知道抚养一个孩子的辛苦，所以对待学生表现出关爱和耐心，体现出一种母爱。学生愿意将自己的心里话和烦心事告诉她，而且在她那里，总是得到满意的回答和耐心的指点，所以他们对这种老师感到特别的亲切，也特别听她的话。

三是实习老师。这种老师处于实习阶段，把所学的教育理论刚刚用于实践，没有受到教育世俗的影响。他们的年龄与学生很接近，大哥哥大姐姐，所以与学生很合得来。他们受到自己学校的约束，不敢指责或体罚学生，同时又不对学生将来升学负责，代课少，与学生相处的时间多，经常跟学生一起玩耍，很知己，自然受学生欢迎，离去后学生念念不忘，保持通信来往。

四是有宽容心的老师。这种老师心胸开阔，善解人意，对学生缺点错误采取宽容的态度，给学生很好的印象。比如，一个学生上语文课画画，被语文老师发现后，老师指出他画画，选择错了时间和地点是不对的，同时鼓励他在合适的时间和地点发展自己的兴趣和特长，动之以情，晓之以理，让学生口服心服，这个学生后来不但打好了知识基础，而且发展了个人兴趣和特长，很感激老师。

五是热爱学生的帅哥老师。对长得很帅青年男教师，学生视为青春偶像，但有个前提就是跟他们合得来，是哥们，而且课讲得特好，学生认为他有本事，让人崇拜。痛恨那些动不动叱责甚至体罚学生的青年老师，认为他们无能，只会用武力征服学生。

六是温柔的美女老师。欣赏年轻女教师长得漂亮，衣着得体，温柔大方，感觉这种女教师声音好听，讲课有表情，绘声绘色，上课很轻松，是一种享受。特别喜欢上这个老师的课。对学生有耐心，知心姐姐。

七是风趣幽默的老师。这种教师讲课往往用具体生动的事例引入新课，深奥的道理讲得深入浅出，浅显易懂。在学生感到疲劳时，就会来几段风趣幽默逗学生快活，让学生乐学。特别善于激发学生的兴趣和热情。调动学生学习的积极性。学生学得轻松愉快而且效率高。

八是充满爱心的老师。老师特别关心贫困家庭学生，和离异家庭缺乏家庭温暖的学生。经常将没有饭吃的学生带到自己家吃饭，将自己孩子的衣服给没有衣服穿的学生穿。老师的行动深深地感动和感染着学生，使学生对老师无限崇敬，自然得到学生的喜欢和爱戴。

九是以身作则，说到做到的老师。这种老师是学生的表率。凡是要求学生做到的，自己首先做到，凡是学生一下子难以做到的，从不强求学生。教学生做人，自己首先做好人。总是实事求是，循序渐进。计划性很强，阶段性很强。

十是真才实学的老师。这种老师并非有多高的学历，而是勤奋学习严谨治学。要给学生一杯水，自己就要备有一桶水。这水不仅是知识方面所要准备的，也是人格和魅力必须具备的一种能力，是具体的反映教师的道德观念、面貌和才智。这种老师本身德才兼备，要求学生品学兼优，这样的老师是学生的表率、榜样和楷模。

总体上看，受学生欢迎的老师，一般有十个特点：严而有度；像妈妈；实习老师；有宽容心；帅哥且热爱学生；美女且温柔；风趣幽默；充满爱心；以身作则，说到做到；有真才实学。我们可以将这十个特点归入两个关键要素：第一，有“专业素养”，比如有教育智慧，有真才实学；善于管理，严而有度，以身作则，说到做到。第二，有“积极心态”，比如风趣幽默、像妈妈那样温柔、有爱心、有耐心、有宽容心；像实习老师那样有平等意识和新鲜知识；像帅哥、美女那样有良好的精神气质。

第二篇：教师应该具备哪些教学智慧？

《教师专业成长》作业

请谈谈教师应具备哪些课程智慧和哪些教学智慧？

课程智慧就是备课智慧，教学智慧就是上课智慧。教师应具备的课程智慧，一在吃透教材，把握课程资源；二在超越教材，用好课程资源。教师应具备的教学智慧，一在重视人文教育，既重教书，更重育人；二在重视教学艺术，既授以鱼，更授以渔。

一、教师应具备的课程智慧就是备课智慧。

课程智慧就是备课智慧。通常说，备课就是备教材（课程）、备学生、备教法，备教学情境。可见，备课智慧中包含了教材、学生、教法、教学情境诸要素。上述各个方面都很重要，但这里重点阐述备教材方面。

（一）吃透教材，把握课程资源。

教师的课程智慧首先表现在吃透教材，把握课程资源。人们常说，“十月怀胎，一朝分娩”，老师的备课如“十月怀胎”，授课如“一朝分娩”。备课到了烂熟的地步，课程的某章某节了如指掌，授课时就能左右逢源，提纲挈领，牵一发而动全身。突出重点破解难点，不怕啰嗦，要言不烦；无关紧要的则轻轻带过，似乎不关痛痒。开放改革之初，某物理教师，年年任教初三的重点班。他上课只带教本，不带教案。上课前几分钟从宿舍到课室的那一段路他总翻着书，口中念念有词，上课一般都不看教本讲课，但学生却喜欢他的课，年年统考平均分都在县里前几名。究其因是他对教材早已了然于心，重点难点把握得当所致。说他不备课是冤枉，从宿舍到课室看书，不是

备课，是在备教法，在考虑如何“分娩”。可见，要具备课程智慧，就得吃透教材。

老师的备课还需要“给人一杯水，自己先备有一桶水”的境界。这就是说要有大的阅读量，才能开拓视野，心中有数；肚中有料，才可以“十月怀胎”。也可以说，老师对所授的课程不但能有个透彻的理解，而且能对与之相关相邻的知识也有比较深层次的了解，授课时才能高屋建瓴，游刃有余。人们常说某某老师讲课精彩，某某老师讲课举例信手拈来，如数家珍，这就是大阅读量的功劳，大阅读量的结果。

可见要吃透教材，用好课程资源，不但要“十月怀胎”，还要“先备有一桶水”。才有可能“一朝分娩”，“给人一杯水”。

（二）超越教材，用好课程资源。

一个优秀的教学工作者，他不是一个简单的“教教材”的人，他应该是一个善于“用好教材”的人。“吃透教材”如果只停留于“照本宣科”，就未能超越教材。超越教材就是充分“利用”教材、“更新”教材。对待现有教材，或“先减后加”，即结合学生实际剔除某些课文内容是“减”，再给学生“拓展阅读”材料是“加”；或“不按教材顺序教”，自己根据教材的某些标准调整教学顺序来教，或“补充”教材，甚至“重新开发”教材等等，就是超越教材。

能超越教材，用好课程资源的前提是吃透教材，但吃透了教材也未必敢超越教材，还需要放下包袱，解放思想才能真正敢于超越教材。应试教育几十年，对教师而言，搞教学研究，莫如说搞应试研

究。面对应试教育，老师也只能围着团团转，因此，还得解放思想，轻装上阵。孔子大智善导，有教无类，入门子弟三千，达贤者七十二。其课程的设置没有严格的审批，大有依学生特点而开设课程的可能。如果孔子没有渊博的学识，如坐春风般的授课技巧，能做到这样吗？不可能！如果碰上应试教育，孔子或能免俗，但大多数教师或会考虑如何应试。可见，要超越教材，还需要教师和办学者解放思想，才能有更好的做法与收获，教师才能更好地开发和用好课程智慧，为教育事业服务。

二、教师应具备的教学智慧就是上课智慧。

究竟怎样才算上好一堂课？众说纷纭。从教师的职业性质与功能看，韩愈《师说》：“师者，所以传道授业解惑也”。意为教师的职能就是传道、授业、解惑。不但要传道，还要授业解惑，完整的教育应是既教书，更育人。再从教学内容与形式来看，一堂好课，教学内容既包含社会科学知识，又包含自然科学知识，既包含基本知识、基本技能的习得，更包含思想、人格的教育；教学形式不是简单的传与承，而是有改造有创新的艺术性的传与承。

（一）重视人文教育，既重教书，更重育人。

1.重视传道，成人为本。所谓人文教育，是指对受教育者所进行的旨在促进其人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育，其实质是人性教育，是“成人“教育，其核心是涵养人文精神。它使人理解并重视人生的意义。我们通常说，对于学生和子女，先成人再成才。或者说，德才兼备。若然是有德无才，还可成人；

有才无德，就很难说了，或贼也不如。可见，先成人再成才的重要。因此，一堂好课，教师的教学智慧首先体现在人格教育、为人教育、价值观教育上。《论语》“子路曾皙冉有公西华侍坐”章，孔子与学生谈理想，谈人生，充分体现了教书育人功能。孔子以其渊博的知识，高山般的人格魅力让人敬仰，感染他的学生，影响他的学生的成长，是人文教育的体现。具教学智慧的老师，不能忽视人文教育的潜移默化功能。

教师的教学智慧还体现在重形象更重气质上。一堂好课，影响学生一生的，不一定是这一课所授的某个知识章节，可能是老师的一举手一投足，一手漂亮有力的粉笔字，抑扬顿挫的语调，以及老师的人生观、价值观、为人做事的原则、健康的人格气质等等。这对中小学生而言更甚。因此，作为优秀的教师，无论课上，还是课后，展示给学生的应该是充满正气，知识渊博，诚实可信、和蔼可亲，言行堪为师表的气质，因为这气质感人、魅力动人，都是教学智慧的展现。

2.重视“双基”，授业解惑。具教学智慧的老师，绝不放松基础知识、基本技能的教学的。课堂教学的过程就是让学生习得谋生之技，开智挖潜，并让之最优化、最大化的过程。魏书生的“知识树”把初中语文知识的主干与枝叶形象切分出来，让学生学习，既有整体主干的认识，又有局部枝叶的学习，是一个非常有利于双基教育的例子，把学习效果提升到最优化，最大化。我们平常说，文以载道，文道结合，就是在思想教育的同时，不要忘记了教学基础知识和基本技能，不能有所偏废。一句话，既教书又育人。在实际中，有的家长关

心的往往是教书，却忘了育人，这是不好的现象，但作为老师就应该把握好这应有的教学智慧。

（二）重视教学艺术，既授以鱼，更授以渔。

1.教是传，不是单纯的传，是能达即师的传。一堂好课，教知识教做人，不是单纯的教，应是艺术性的教。孔子授课是启导式的教；教育家叶圣陶让学生先“知”后“行”知行结合的教；许多教育行尊，推行“玩游戏”式、“认地图”式、“学走路”式、“知识树”式、抓重点破难点的启发式的教等。这些“式”在教学过程中，先由小及大，即先知识点、知识结构学习，再到整体学习；或反过来，即先整体学习、知识结构再到知识点学习，其间无优劣之分，但都灌注了艺术性。重视开发智力的教学艺术，是“会捉老鼠就是好猫”的贤达智慧，其目的是既授以鱼，更授以渔。

2.学是承，但不是单纯的承和机械的承，而是主动体验，主动学习的承。“玩游戏、认地图、学走路、知识树”，是老师为引导学生善学的一种善教艺术，是乐教乐学寓教于乐的一种。“知识树”看似细化的一种强记手段，但其实宏观把握，微观洞悉，由大及小，或由小及大，具艺术性和操作性。学习中，学生是主体，老师为主导，能主导学生善学正体现了老师既授以鱼，更授以渔的教学智慧。

3.教学互动，及时反馈，激励为上。老师的教与学生的学都不是单纯的，教与学是互动的。教学的互动表现在学者对教者的教能及时反馈，教者能及时对学者及时反馈的激励上。例如，课堂提问，能及时对学生的回答作出肯定或激励对学生来说就非常重要。对学生 的作业及时批改，不但体现教师的工作态度，更体现教师的教学智慧。教师未能及时批改作业即未能及时反馈，必然给学生造成一种“不要紧”的误会。既然“不要紧”，学生就慢慢来，对教师的教学效果势必造成影响。因此及时反馈，激励为上，教与学做到艺术性的互动，能充分体现教师的教学智慧。

总之，教师不但要具备吃透教材，超越教材，用好课程资源的课程智慧；还要具备重视人文教育，既重教书，更重育人；重视教学艺术，既授以鱼，更授以渔；重视教学互动，及时反馈，激励为上的教学智慧，才能用好课程资源，上好每一堂课，才能更好地传道、授业、解惑。

第三篇：学做智慧教师

2011年 青岛市教育教学优秀成果奖优秀论文

征文 统一封面

文章标题： 学习先学后教，学做智慧教师 作者姓名： 朱晓莉 所在单位： 即墨市第二中学 通讯地址： 即墨市第二中学 邮 编： 266214 电 话： 053281720004 手 机： *** E-mail: zhaodehe198312@163.com

学习先学后教，学做智慧教师

——读《教学革命——蔡林森与先学后教》 暑假我认真阅读了《教学革命——蔡林森与先学后教》这本书。一看到书的题目，便勾起了我的兴趣。题目中的“先学后教”与我校实行的“生本课堂”不是很相似吗？蔡林森的“教学革命”是颠覆一些陈旧的传统、创发新锐教学方法的革命吗？带着这些疑问，我在众多书籍中选择了它，想要看看它有什么教学良方，蕴含着什么教育智慧。

全书用五章，详细地介绍了先学后教的应用价值，教学法的形成与发展，以及它的理论基础，操作方法，普遍推广等等。蔡林森老师发明的先学后教，完全颠覆了传统教学的模式，以一种全新的姿态呈现在实践中的课堂。书中精辟的理论知识与详尽的案例叙述，撩开了先学后教的神秘面纱，使我恍然大悟，受益匪浅。

结合我校的“生本课堂”，我谈谈我的收获。

一、指导学生自学，突出学生主体地位。

周国平说：“一切教育归根到底都是自我教育，一切学习归根到底都是自学。”自学成功与否是上好课的基础。要加强学生自学的目的性和实效性，自学就必须在教师的指导下有目的有步骤地进行。学生自学前，教师要抓住知识点提出问题，突出重点，确定学生自学思考的方向。我校实行导学案导学，出示学习目标和使用说明，明确学生“看什么”、“自学的方法”、“自学的时间”、“自学的要求”，引导学生预习自学，让学生把时间用在刀刃上。

学生通过这样的自学，对新知获得丰富的感知和初步的理解，发现问题，带疑听讲，在教学中使教师的教与学生的学目标一致，同步和谐，既突出了学生的主体地位，又有效地克服了学生自学中的盲目性。让学生先探索，先实践，能使学生真正成为学习的主人，有利于培养学生良好的学习习惯，有利于提高课堂教学效率。

二、少讲精讲，发挥教师的主导作用

我们要学会根据教学内容的不同要求，正确地把握教材，精心地设计课堂的教学过程，少讲精讲，发挥教师的主导作用。教师的主要任务是帮助学生纠正错误，解决疑难问题。对教材中一些学生能看得懂的知识，不作过多反复的讲解，采用让学生自学探讨、交流；对于一些重要的知识或难以理解的内容，则围绕这些基础知识设计问题让学生展开讨论，甚至争论，从而达到让学生掌握这些基础知识的目的。

教师要充分地相信学生，以学生为中心，以“兵教兵”为主，只要是学生能够解决的老师坚决不插手，这就充分调动了学生的积极性，使学生的能力得到了锻炼。试想在我们平时的授课中，即使有过学生的讲解，我们往往认为学生讲得不够清楚，总要重讲一遍。这样，岂不是既浪费了时间，又无形中打击了学生学习的积极性？当然，学生讲得不完整，老师要补充；学生讲错了，老师要改正。教师要发挥主导作用，变讲为导，引导学生发现问题，解决问题；引导学生自我探究，寻找规律；引导学生积累，拓展学生的思维，培养创新能力。

不教才是教，永远坚信学生学的自觉和能力，时刻警惕老师的教变成越俎代庖，才是教育的真智慧。

三、课上多检查，后进生先答，体现人文关怀。

多检查，会让学生高度紧张，不停的思考，不停地向知识的高峰攀登。它是最能体现学生掌握水平的，也考察老师的协调能力与处理问题的能力。因为对于出现问题的解决与补救，对学生的督促以及习惯养成教育都是门艺术，就看你是否掌握得纯熟。有的老师提出“三分教，七分管”可以说正是基于对这一环节相当的重视而言的。

检查过程中，教师要巡视、收集学生出现的问题并归类，特别是要注意后进生有哪些问题，哪些是主要的，哪些是次要的，哪些是普遍的，哪些是个别的。发现问题后不要急于辅导，要让学生自己动脑，让学生高度紧张地学习。这时教室里听不到教师的声音，但教师的大脑应该高速运转：学生的哪些问题是接下来要重点讨论的，哪些学生上台更正（或回答）更具代表性，还有哪些内容是要教师加以突出、引导的。一系列的问题考验着教师的科学素养和教育智慧。在回答的顺序上，也要讲究先是后进生后是中等生，最后优等生的次序。这就与我们平时的课堂理念有很大的不同，因为我们总喜欢要成绩好的学生回答问题，特别是在有人听课的时候更是如此。可以说，这给老师来了一次彻底的革命，充分体现了人文关怀，体现了不让一个学生掉队的理念，更是蔡林森“没有教不好的学生”理念的实践。对后进生也是一种鼓励，有时甚至会起到非常好的效果。我有一次上课提出一个问题，环视全班，后排有一只手引起我的注意。没想到就是他的回答是那么到位，我马上表扬鼓励他。之后我发现他回答更积极了，笑也更甜了。这怎能不让我欣喜呢。

四、精练，让学生跳出题海。

最后的当堂训练，既是一节课的总结，也是学生能力得以提高的保证，更是我们减轻学生负担的最后一道防线。

在这个模式当中，我觉得最为关键的应该是练习题的设置，在学生自学的时候，思考题、检测题的编制，最为重要，在最后的当堂训练中更是如此。如果设置的问题不能有很强的针对性，恐怕是事倍功半；如果设置合理，就会起到事半功倍的效果。要想把练习题设置好，老师必须要能够静下心来，深入到教材当中，深入到学生当中，绝不能蜻蜓点水式地走马观花，浅尝辄止。

“当堂训练”的题目要把握好度，有层次性，坚决反对题海战术。这一过程的实施需要老师对练习题去杂存精，让学生下笔练习真正起到巩固和提高能力的作用，而不是机械地重复；还需要老师能精心安排，促进学生的思考，提高学生的效率，做到练一题（或几题）掌握一种类型的思路和做法。

“先学后教”打造了洋思和永威，收获了斐然的成绩。我们到底是要全盘照搬，还是结合本学科的实际特点取其精华？我想可以看看蔡林森老师的做法。经过多年实践，蔡林森和洋思中学采用了“先学后教，当堂训练”的教学模式。到永威后，蔡林森针对不同学科、不同课型、不同基础和不同学段的学生，继续研究推广这种教学模式。可见，蔡林森也是不断实践、不断思考、不断探索的。所以我认为，只有真正把握以学生为主体，灵活运用“先学后教，当堂训练”教学法，才能成为适合自己的、最有效的方法。照搬照抄、死板套用，只能是东施效颦的结果。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”教育智慧无穷无尽，我还要继续阅读教育经典，不断努力探索。做一个专业的智慧型教师，将是我永恒的追求。

第四篇：感悟教师智慧

感悟教师智慧

——一束“红光”的启示

陈霞

又一堂语文课正有序而紧张的进行着„„我和同学们一起激情洋溢的探究着《云南的歌会》三个场景的盛况，我们一起诵读一起点评其中的精彩之处，并把关键字眼在黑板上做好板书，同学们也在书上做好旁批，课堂秩序井然。突然，就在我转身准备把“村寨传歌”写在黑板上时，一束刺眼的红外线光射到黑板正中，我看见了，同学们看见了，此时教室出现了骚动并发出了异样的声音，随即五十几双眼睛盯着我。

怎么办？我知道同学们最想看我怎么收拾这个在课堂上捣乱的学生？我旋即转向黑板，一边把头偏向同学们，一边说：“谢谢刚才那位同学，是他提示我该把板书的几个字写在这里„„”于是我把“村寨传歌”这几个字艺术的刻在了刚才那束红光处„„同学们很快活的又继续着《云南的歌会》的片段欣赏。

不一会，下课了。我收拾好课本准备回办公室，余××同学却走到我面前，“老师，刚才是我在玩红外线光，本来想逗大家玩玩的，可老师您却那样赞我，我就不好意思了。老师，我现在向你保证，我以后一定要好好上语文课了，不信，你看我的。”他说得信誓旦旦的，我微笑着，拍拍他的头说： 1

“老师相信你！”看着他高兴地离去，我就回到了办公室。随后的一周，余××真的认真的上我的语文课了，还做好笔记呢。

我不禁陷入了沉思。

余××是一个双差生，不管上什么课，他都管不住自己，老是影响别人，影响课堂教学秩序，老师批评他，他还不服气，大家提到他都直摇头。像那次他自己主动认错，还是头一次。

我一直在思考，是什么原因让他做出这样的决定呢？我百思不得其解。最后，我悄悄地问了几个和他平时要好的几个同学。他们的话让我顿悟：“老师，我们犯错时你不当面骂我们，还很给我们巧妙地留面子，我们上课再捣乱就太不像话了噻......”

原来，理由就这么简单。

是呀，给足别人面子，就是给自己面子，就是给自己一片天！其实，要给足学生面子是一件不容易的事情，那需要我们教师有足够的教育智慧。就如那一束红光的事件吧，如果老师缺乏课堂教学处理方法的话，或许那堂课会不欢而去，或许余××同学就会更肆无忌惮的发展下去。

我不禁再次陷入沉思：教师的教育智慧多重要呀！教育智慧看似高深莫测，其实也并非不可捉摸。在教育教学实践中，只要我们老师通达人性，放开心胸，打开心量，把眼光

放远，从人性而行，从良知而行！尤其是面对我们的学生犯错时，老师多一点褒扬，少一份呵斥，或许学生会给你一片崭新的天地。

第五篇：智慧教师征文

昌平区教育学会关于转发“北京市第四届“智慧教

师”教育教学研究成果征文通知”的通知 各中小学、幼儿园、职业学校：

为协助北京市教育学会做好北京市第四届“智慧教师”教育教学研究成果征文活动，促进全区教师教育科研水平的提高，昌平区教育学会现将征文具体的要求通知下发给各校：

一、文稿要求：

请作者按原通知的“征文内容”及“征稿须知”等的要求整理文稿。提示：一定要认真阅读“征文内容”，紧紧围绕主题撰写征文。

二、上交材料要求：

1、A4纸打印的文字稿一份，电子版文稿word文档一份；

注意：word文档的名称为“作者+题目”，并且仅为一个文件，不要出现首页与正文分为两个文件的现象

2、目录要求：由各个学校集中整理报送，上交时需要电子版目录一份Excel文件，不用打印，为烦劳各位报送的老师，将论文的顺序与目录的顺序排一致。论文题目内无需另加书名号。

三、报送时间：2014年6月10日

四、代收评审费50元。

五、报送地点：昌平区教育学会办公室（昌平区教师进修学校后楼三楼西侧）

联 系 人：张老师

联系电话：*** 8011902

5昌平区教育学会2014年2月25日

附原文通知：

北京市第四届“智慧教师”教育教学研究成果征文通知

经北京市教育学会研究决定，对从事中小幼、职高、校外、特殊教育的干部、教师（班主任）和教育教学及科研管理工作者进行征文。现将有关征文事项通知如下：

一、征文目的教师是“人类灵魂的工程师”，是决定教育质量的最重要因素。有了好教师，才可能有高质量的教育。广大干部教师在实践中承担着最大的教育重任，为培养各类人才、提高全民族素质积累了很多、很好、很宝贵的经验，取得了丰硕教育科研成果。为了总结和推广经验、为教育事业的健康发展增添新的活力，北京市教育学会决定从2013年12月至2014年6月底举办北京市第四届“智慧教师”教育教学研究成果征文活动。

二、征文内容

（一）科研天地：征集各级各类教育科研课题研究成果的报告或论文。报告或论文要注重选题和科研方法，并以教育教学实验为基础，面向基础教育工作者的实际；注重联系基础教育教学、课程与评价改革实际发展的数据分析。在关注学校教育、教学、科研、管理和对学生知识、技能、情感态度养成的基础上，重视对教师成功经验、教育教学智慧与失败教训的提炼和总结，并注意相关数据的统计，并予说明。

（二）管理决策：征集校长及主任、园长、教研组长、班主任、少先队辅导员和图书管理员在学校日常管理中的经验性的文章或论文。文章选题要理论联系实际，包括介绍学校管理、班级特色、队伍建设、家校合作、团队活动以及校外工作等方面的好做法、好的建议；及健康教育、安全教育、应急教育、教书育人、资源开发和利用等方面的决策、举措与策略分析。

（三）教学新探：征集提炼和总结教师在教学实践中的教育教学策略、模式、技巧、反思、案例、分析、措施和经验的文章或论文。文章选题要突出《课程标准》和新课程理念的要求，强调新方法、新过程、新收获，不求尽善尽美，但求创新突破，能给人以实践层面的启示，并具有可操作性。

（四）教育漫谈：征集以漫谈形式揭示相关解决教育问题的文章。文章内容应体现教书育人、为人师表的精神和对教育的新诠释，对相关规律的揭示，能给人以理论层面的启示，点亮教育工作者教书育人的智慧火花。

三、征文须知

（一）首页：首页应注明“北京市第四届‘智慧教师'教育教学研究成果征文”字样；写清楚文章题目、工作单位、作者姓名。作者姓名之下应写明通讯地址、邮编、单位电话和本人电话、电子信箱。（见样张）

（二）征文要求：稿件用A4纸打印稿（一份），附评审费50元。来稿经北京市第四届“智慧教师”教育教学研究成果征文领导小组组织专家评选出一、二、三等奖项。对获奖者颁发北京市教育学会获奖证书，通知作者单位给予奖励。部分获奖稿件将陆续在《北京教育教学研究》、《北京教育学院学报》、《北京教育学院学报(自然科学版)》刊发。10份以上征文，请做一份征文目录表格（表格内容：姓名、学校、征文题目）以电子版的形式发至jyb82089136@163.com信箱。

四、征文收稿时间

2014年3月1日至10日2014年6月1日至28日

五、提交征文、评审费方法

（一）征文和评审费提交到所在区县负责征文的办公室。学校统一将征文纸质版一份、评审费和征文总目录（按论文纸质稿顺序排列）提交区县征文办公室（各区县学会地址见附件）。再由区县征文办公室统一交到市征文办公室。

（二）征文和评审费也可以提交到《北京教育教学研究》编辑部。联系电话：毛宗慧82089136手机：***，收稿收款人：毛宗慧

（三）征文和评审费还可以通过邮局寄稿、汇评审费。地址：北京市西城区什坊街2号 北京教育学院综合楼602室，邮编：100120收稿收款人：毛宗慧

北京市第四届‘智慧教师'教育教学研究成果征文

文 章 题 目

工作单位：北京市昌平区巩华中心小学作者姓名：通讯地址：北京市昌平区巩华中心小学邮政编码：102206单位电话：69731596本人电话：电子信箱：4