城市绿地手法【你敢把这个文字看完吗？】

第一篇：城市绿地手法【你敢把这个文字看完吗？】

城市绿地手法【你敢把这个文字看完吗？】2010年12月06日 23:16:46 转自

杨

利

伟

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随着时代的发展，城市绿化正步入一个新的阶段。在古代，城市的绿化主要靠园林，包括皇家宫苑、私家园林及寺庙园林等。由于古代社会的解体和西方文化的东渐，其园林形式便走向近代，即公园，上海近代最典型的公园有复兴公园、虹口公园及公家花园等等。这种公园形式一直延续到上世纪末，可见其生命力。但从上世纪末开始，随着社会的变革和城市的发展，这种划定范围、收门票入园游玩的形式便渐渐地不适合人们的需求了。

曾记得在上世纪末，上海有好多公园纷纷破墙透绿，把围墙拆去，改为铁栅栏，让公园里面的绿化与园外共享。然而不久，这种做法仍满足不了人们对城市绿化的需求。因此，城市大型绿地这种形式也就应运而生了。

如今，城市大型绿地如雨后春笋般地出现了。以上海为例，现今已有延中绿地、太平桥绿地、徐家汇绿地（公园）、长寿绿地、黄兴绿地（公园）、华山绿地及古城绿地（公园）等等。这种绿地不但范围大（如延中绿地达23公顷），林木、草地、水面等一应俱全，而且不设围墙，人们可以自由自在地出入，很受人们喜欢。而且由于这种绿地的出现，使城市绿化面积大大增加。如上海，人均绿地面积已从上世纪70年代不足1平方米增加到7平方米以上。从整个城市的人居质量来说，无疑大大提高了。

当今，城市大型绿地的迅猛发展，一个亟待提出的问题是如何把城市大型绿地搞得更美，锦上添花。这也是人们所期待的。因此，笔者在此要说一说城市大型绿地设计中的一些手法问题。有如下几个方面：

一是大型绿地的组景；

二是大型绿地的地面、水面和道路； 三是大型绿地中的林木花草；

四是大型绿地中的建筑、雕塑和小品。

在此先说大型绿地的组景。组景是园林及室外环境总体规划中不可忽视的一个问题。大型绿地宜分区，按照绿地形状、周围环境及绿地本身的功能进行分区，并分出主次，做到流畅。一般说，分区可有动、静之分，旷、奥之分。也可按照特征来分区，如林木、水面、草坪等等，并互相进行有机组合，统一风格。

在大型绿地的组景中，更值得重视的是应用“借景”、“对景”手法。

借景，在城市大型绿地中所借的是指绿地以外之景物，多为建筑物，有的城市有山，也可借山景。如上海古城公园，可以借东方明珠电视塔、金茂大厦等高层建筑物。这些形象要在规划设计时确定，在什么位置、方向能看到它们，而且形象动人，构图完美。在设计大型绿地的茶室、休闲场所时一定要注意这种借景。

对景与借景不同，对景是相对的，彼此相互为景。如一个茶室，坐在茶室里看对面的一个亭子，是一个景，宛如一幅画；反之，若坐在亭子里看茶室，也应当是一个景。因此，对景就要求设计者重视绿地中景点的安排，切忌此景看彼景美，彼景看此景不美。

在组景设计中，不但要重视静态的景，而且要注意其动态，一路行走一路观景，景景入画。我国古代有“步移景异”之说，这种手法值得重视。有的建筑物，从各个角度看其形象相差无几，如金茂大厦、东方明珠电视塔等；但有些建筑物则由不同的方向看去形象就会不同，如上海人民广场的市府大厦，淮海路附近的花园饭店等。古人云：“安得帆随湘势转，为君九面写衡山”。这种手法值得吸取。

万一从有的景点看某个建筑，觉得形象不佳，这就可用“障景”手法，挡住那些不好看的形象。可用墙体、建筑物、树丛等，将它掩除；或在此做水面，人行不到，也就看不到不佳之形象。其实，上海共青森林公园的手法值得重视，在园内很少能看到园外之物。园内四周林木如今已长密了，几乎看不到园外之物，在视野中，只见一片绿色，令人感到似已远离喧嚣的大城市，置身于自然森林之中。此时，四周的空气也觉得格外清新，好象处于“氧吧”之中，令人陶醉。总之，借景、对景，包括障景，这些手法须重视，但更须活用。

古代造园手法仍大有用武之地，但决不能照搬照抄，须灵活用之。组景的好坏是大型绿地形态设计的命脉。大型绿地是当今城市中不可缺少的一部分，但更应当是高质量的，令人喜闻乐见的。

与古代的园林和近代的公园不同，当今的城市大型绿地的特点，就是大而开放，因此它们的手法也就有所不同。这里要说的是城市大型绿地的底界面处理。

何谓底界面？人所处的空间，可分上、下、前、后、左、右六个界面。《庄子·齐物论》中说：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。……”这就是说，人对所存在的空间总是以一个方盒子的形式来理解和认知的。底界面对人来说特别重要，人的起居、活动等等，总离不开地面。同样，城市大型绿地的底界面也很重要。这种底界面有好多形式，如草地、硬地、水面、路面等。当然还有坡地。在这里着重要讨论的是草地、硬地和水面的处理手法。

草地可大可小，其范围须用边界物进行交代（如树、路、房屋等）。小块草地（大约500平方米以下）的处理手法与公园中的草地处理手法无多大区别，而中国古代园林很少有整片的草地。草地上的草，须修剪整齐，不要高高低低，草的种类繁杂，否则有杂草丛生、荒芜之感。大块草地（大约500平方米以上）的处理手法，类似于西方传统的大型庄园中的草地手法。其实它们也有不同手法，一般说英国的处理得自然，包括地面坡度、林木和房屋的配置等，都显得自然；法国的处理得人工味浓，包括道路、林木等，讲究工整、对称，或做出几何图案，就像凡尔赛宫及维康府邸中的园林等，几乎都用这种风格。还有一种是讲究绿地的细部处理，这就是伊斯兰园林（包括西班牙的），很讲究细部。它们在总体上讲究对称布局，如印度的泰姬·玛哈尔陵园等等。这是伊斯兰文化的风格，包括他们的建筑装饰和绘画，都是如此。“细密画”，就是他们特有的绘画艺术。

大型绿地的草地设计，首先须确定大小，然后做出风格。以上说的几种风格孰优孰劣？其实每一种风格都有优劣，但更须指出，切莫做得不伦不类。

草地除了草皮本身外，还须注意两点，一是轮廓形式，二是内部分隔。很大一块草地，人在一端看对面，几乎看不清其轮廓形态。这是视觉特征，好比一个大型湖面，如杭州西湖，你若站在平湖秋月处望湖对面的柳浪闻莺等处，几乎是一直线的湖岸；但其实那里的湖岸是很曲折的。若是小块草地，则边界的曲、直是很容易看出的。

再说草地分隔。草地面积大，上面须开小路。过去好多草地边上往往竖一块牌子，上写“不许践踏草地”，这其实是不妥的做法。要让人们不踩草地，应当了解人们为什么要踩草地。大多数的人是想抄近路。如一块方草地，就要走对角线，这比走边近多了。那么不妨因势利导，就在这里做一条小路。有的人到草地上去活动，这其实也是正常的，也许出于人的亲自然的本性吧。不过这种踏青一般不会太影响草的生长，不像走路，总是走一个方向，一条线。草地上做小路，就是草地的分隔。这种分隔要注意的是路形，功能和形式都重要。还须指出，在同一个大型绿地中，这种小路要风格统一，不要有的直线，有的折线，有的曲线。

城市大型绿地的另一种底界面是硬地。除了草地，硬地也值得注意。当今好多大、中城市，晨练之风大盛，每天早晨几乎所有的室外公共场地都被用来晨练。太极拳、扇子操、各种武术等等，特别是上了岁数的人，几乎都出来晨练。有的找不到地方，只好在较宽的人行道上晨练。其实这也可以看作是城市大型绿地的一个功能吧。晨练就得有硬地。当然这些硬地还有其他功能，如举行各种活动。

硬地也须重视手法。城市大型绿地对人来说是以休闲为主的，因此其环境不要太严肃，而是要活泼自然。如果这种空间做成方的、圆的，中轴线对称，则对休闲是不妥的，而是要做得自然，注意形状的自然性，曲曲折折，给人有自在之感。当然这种自然不是做作，而是根据环境条件和人的活动特点，自然而然地形成的。

硬地的地面材料，可用天然石料、水泥块（或现浇）、地砖、砖块等。须注意的是地面的肌理。并成图案，多用四方连续图案。要注意的是变化与统一的原则。同时，整块大型绿地中几处硬地，若用统一的图案，则会产生整体感，切忌形式各异，风格不统一，变得杂乱。当然也可以有二、三种，交替出现，即变化与统一。或者图案一样，材料不同；图案不同，材料相同。设计者切莫低估这些细部，实际上它们对整块绿地的优劣也是很起作用的。

硬地还须重视边界的形态。一般说，要看与它比邻的是什么。如硬地边上是草地，可以不做边缘处理，硬地自然地终止，不做任何修饰，显得自然。有时做一些收头处理，如硬地边界是水边，则为了安全，须做一些围护之物，如做适当高度的短墙（为安全起见，此高度须按地面与水面的高差而定，高差越大，短墙应越高）。当然也可以做栏杆。这栏杆本身也是形象，若做得好，也可成为绿地的一个标志物。如杭州西湖边上的栏杆，用水泥墩，两墩之间用铁链条连起来，这个链的形状是曲线，很柔和，与西湖的风格十分配合。北京颐和园的栏杆多为汉白玉栏杆，在上面做出许多雕饰，这是因为它是皇家园林。

硬地边界也可以用灌木带来收头，这些灌木宜修剪得整齐，其高度最好不要超过1米，否则会产生封闭感。

大型绿地底界面还包括水面。绿地中须有水面，当然水面可多可少，可大可小；水面形状也可各种各样。一般说，水面聚，有汪洋之感；水面散，有不尽之意，各有各的美学效果。这种处理手法，也和古代园林的相仿，只是它更大型化，而且为开放性。杭州西湖大还是南京玄武湖大？其实两者差不多，但人们看起来是西湖湖面大，这正是因为它聚，没有什么分隔，只在北、西两边做了两堤（白堤、苏堤），分出两个狭小的里西湖和西里湖。玄武湖却不同，它在湖中有环洲、樱洲、梁洲、翠洲和菱洲，并用桥、堤相连，将玄武湖分割、遮挡，因此看不出它到底有多大。水面大好还是水面小好？这也须从大型绿地整体出发，不能说哪一种好。但是，水面只是一大块，没有分割、变化总是美中不足。古人云，景须“旷”“奥”结合。杭州西湖水面虽聚，但其中也有小岛，如三潭印月、湖心亭、阮公墩等。中国古代的池水处理，多做“三山”小岛，名曰蓬莱、瀛洲、方丈，其实也可以看成是大型水面的处理手法。

水面可以视为底界面的一种，人虽不能站在水面上，但水面上可以设小岛、行舟楫。人在船上（或岛上），水面也就成了底界面。因此湖面上的船只造型也须重视。杭州西湖的“划子”，与淡妆浓抹的西湖风格很相宜。但后来出现了大船，而且搞得很富丽，这种船也许能乘更多的人，但与西湖风格不甚合宜。能否有个两全其美的办法？

城市大型绿地是当今的一种新的城市绿化形式，包括它的手法在内，有许多方面有待我们去实践，在实践中得出理论。无论如何，它前途无量。

城市绿地，关键在“绿”。林木花草最重要，其中更以林木为主角。城市大型绿地植些什么树？按照树的体量形态，树可以有乔木和灌木两大类，在绿地中这两类都是需要的。但无论是高大的乔木还是低矮的灌木，在种植时有几点还须提出。

一是疏与密。在我国的书画理论中，有“疏可跑马，密不通风”之说。也就是说，疏密要得体，最忌不疏不密。疏与密，关键在于空间，因为疏则透，密则挡，这就要看设计的要求了。

二是整齐与自然。在城市绿地中，树可以随意地种，显得很自然，所谓“天然去雕饰”；也可以整齐地排列，如行道树，就须排列整齐。又如那些法国皇家园林，树木种得更整齐。最不好的是似齐非齐，不伦不类。还须指出，不是所有的树都可以整齐地排列的。我国有一座城市，用松树作为行道树，这是不成功的做法。因为松树个性很强，要它整齐地排列在马路两边是很难做到的。但松树可以种得很密，所谓黑松林，也很入目；而单独一棵松树，有蟠龙虬结、老气横秋之劲，是很美的，当然要等它长大以后才好看。有许多树是可以整齐地排列的，经过修剪，很有秩序感，如悬铃木、白桦、水杉、龙柏，橘树、冬青等等。但龙柏要慎用，因为它多用于墓地，有比较固定的含义。

银杏也是很好的树种。但银杏有雌雄之别，雌的银杏树冠较矮而密，排列成行也还可以；雄的银杏高大而富有个性，不适宜做行道树。

树有树龄，有的树活几百年不足为奇，如银杏、香樟、柏树等；但有的树则活不长，如柳，50年以上者就算是老树了。但寿命长的，树长得慢，反之则快，所以绿地之树还须注意树龄。树龄长的与树龄短的兼植比较理想，如香樟与杨间植，等杨树枯萎时，香樟树正好长大，仍是一片绿。

三是色调。树的绿色，其实色调差别很大。红枫一类当然色调比较特殊。一般的绿色树叶，绿的差异也很大，选择时应当重视。如香樟、银杏、悬铃木之类，是暖色调（绿色偏黄）；冬青、棕榈、雪松等是冷色调（绿色偏青）。暖色调好还是冷色调好？其实无所谓好坏，关键在于这一环境适宜于暖调还是冷调。但若冷暖调不分，乱植一通，总是不妥的。

四是树形。树有落叶树和常绿树两类，大型绿地在选择树种时，最好常绿树和落叶树间植，让冬天也有绿。但落叶树在冬天叶子落尽时也是很好看的，树枝以天空为背景，也很美，称“冬态”。在中国画里叫“繁枝”。这种树形姿态优美，很有可看性。

其实，每一种树都有自己的形态特征，在绿地中植什么树，设计者还须懂得它们的个性。在此列举几种供参考。

雪松：高可达50余米，枝条轮生横展，小枝下垂，叶针形，雌雄异株，雄的顶较高，雌的顶较矮，而且分叉。原产于我国西南喜马拉雅山麓，为世界四大园林观赏树种之一。

银杏：又名“白果树”，高可达50米，叶扇形，叶脉二叉分出。早春开花，落叶树，为第三纪孑遗植物，被称为“活化石”，是我国二级保护植物，为庭园观赏树，木质可作建材，种仁可食用或药用。

水杉：高近40米，落叶乔木，叶条形，羽状，交互对生成两列。雌雄同株，是我国特有的孑遗植物，国家一级保护植物。原产四川、湖南、湖北等地，现在各地广泛栽植。

榕树：常绿大乔木，树干生气根，下垂入土而成新的枝干，藉此构成巨大的树冠，叶卵形。分布于我国浙赣以南各地。可作行道树。

枫杨：又名“麻柳”，落叶乔木，小枝有片状髓心，羽状复叶，叶轴有翅，春末开花，雌雄同株。分布于我国南北各地，常生于溪边或河谷低地。

榆树：又名“白榆”，落叶乔木，高可达25米，叶互生，椭圆状卵形，边缘有锯齿或重锯齿。早春先叶开花，产于我国北部，长江以南平原地带亦多栽培。为重要的造林和绿化树种，木材可作建筑和车辆用材。

香樟：常绿乔木，高可达30余米，叶卵状、椭圆状卵形，春夏开花，花小，淡黄色，果仁球形紫黑色。广布我国长江以南及西南各地。全株均可提取樟脑和樟油。

枫香：落叶乔木，高可达40余米，叶互生，三裂状，边上有细锯齿，秋后叶红色，雌雄同株，春季叶生花开。

槐树：落叶乔木，高近30米，奇数羽状复叶，小叶卵形至卵状披针形，夏季开花，黄白色，成顶生圆锥花序，荚果念珠状。分布于我国各地，为绿化树或行道树种。

悬铃木：又叫“法国梧桐”，落叶乔木，高可达30余米，树皮灰褐色，云片状剥落。叶3～5掌状分裂，边缘疏生缺刻状粗齿。春天开花。广泛分布于世界各地，我国长江流域广泛栽培，为优良的行道树种。

楝树：又叫苦楝，落叶乔木，高达20余米，二至三次羽状复叶，小叶卵形或椭圆形，春夏间开花，花淡紫色，成腋生圆锥状聚伞花序，核果近球形，淡黄色。分布于我国山西、河南及南方各地，可作为行道树或绿化树种。

梧桐：又名“青桐”，落叶乔木，高15～20米，幼树树皮绿色，平滑，叶大，径可达20余厘米，掌状3～7裂，夏季开花，单性，雌雄同株，花小，黄绿色，果实为??? 果，开裂呈舟状，种子着生在边缘上。产于我国及日本。木材可制家具和乐器。

女贞：常绿灌木，也可以归为小乔木，高约6米，叶对生，卵状披针形。初夏开花，花白色，花序圆锥形。核果蓝黑色。分布于我国华南和长江流域各地为常见的庭院绿化和绿篱树种。果实称“女贞子”为常用中药。

桂花树：又叫“木犀”，常绿乔木（又为灌木），高可达十余米，叶对生，椭圆形，秋天开花，花白、淡黄、橙黄、橙红等，种类较多，花香浓郁。分布于我国长江流域各地，为珍贵的芳香观赏植物，我国十大名花之一。

黄金树：落叶乔木，高可达30余米，叶对生，宽卵形，顶端渐尖，表面近无毛，背面密生柔毛，基出三脉，初夏开花，花冠白色，唇形，下唇内面有黄色条纹和淡紫色斑点。圆锥花序顶生，果细长，果壁厚。原产美国，我国亦广为栽培。喜阳光，适生于肥沃疏松土，宜作绿化树。

林木作为绿化，是一个层次；但在我国传统文化中，往往还有高层次的含义。例如梅、兰、竹、菊，叫“四君子”。竹由于它是空心的，所以古代文人说它虚心好学。所谓“宁可食无肉，不可居无竹”。相传晋代的王子猷（即王徽之）暂借别人的空房居住，要求家人种竹，家人说暂时住一下何必如此麻烦。但王子猷说：“何可一日无此君。”后来“此君”就成了竹的代词。这些文化高层次的意义，在城市绿地中也得重视。但还必须将绿地文化注入新的内涵，新的形态，它毕竟不同于古代园林。

有的树，种在什么位置，除了作为绿化外，在文化上也有些讲究。如在传统民居中，有“前樟后楝”之说。宅前要种樟树，宅后要种楝树，吉祥的。杭州西湖的岳王庙前面，就植有香樟，这些树如今已古老苍劲，姿态也甚美。

现在兴市树、市花。如上海的市树是白玉兰，春天开花，满树洁白，十分好看。作为市树，就有了文化色彩，或者说提高了它的价值品位。如果上海的一些大型绿地中多植些白玉兰，初春时节，人们必然会觉得更有文化内涵。

城市绿地，也是市民休闲之地，不是自然荒野，因此就要有人们休闲的物质保证，须有一些建筑物及其他人工之物，即房屋和其他的雕塑、小品等。从类型来说，大体有:休息亭、茶座、餐饮用房、展示厅、孩子活动场所、厕所等建筑物，以及坐凳、椅子、栏杆、果壳箱、路灯、标志牌、花车、护树杆、雕塑等。

城市绿地中的这些人工之物，有两个最重要的原则，一是宜小不宜大，二是宜分散不宜集中。建筑物大，从尺度感觉上说对绿地空间的开阔性就有影响;建筑物小，相对地说绿地空间就会觉得更宽广舒坦。若绿地中的建筑物聚合在一起，不但有碍其功能，而且也有碍于景观。化整为零，一个个的小建筑，星散于绿地之中，才觉得大小适度，绿地开阔，富有自然感。

城市绿地中的建筑物，还须注意形式，变化与统一是手法的最重要一点。如果不统一，就会有杂乱无章之感。什么叫变化与统一?举个例子:上海外滩的建筑，从总体看是统一的，但细看之，则各有不同，例如，从前的汇丰银行(今浦东发展银行)和怡和洋行(今上海外贸局)，同样是西方古典式建筑，但两者形象又不相同。

上海古城公园绿地中的茶室是个较好的例子。这座建筑体量不甚大，而且又做得有变化，有灵气之感。在这座建筑中，还能依稀看出某些“古城”之味，如在墙面、台级等处，其用料和细部都会令人联想到古城之“语义”。而且建筑临水而建，更能使人感受到水乡之味。

建筑宜散不宜聚，分散会有空灵感，聚合则往往会显得笨拙。法国巴黎有座拉·维来特公园，属“解构主义”流派，其中建筑好像是把一座巨大的房子分解、拆散开来似的。不说“解构主义”的流派观点，只就它们的体量、布局而言，都是小型的，点缀在公园中，也是合乎宜散不宜聚的准则。

近年来上海建成了许多绿地(或称开放性公园)，如延中绿地、太平桥绿地、黄兴绿地、徐家汇公园、古城公园等，在这些绿地中，无论茶室、餐饮、廊子、休息亭等，都做得小型化，有灵气。但我们还是要提出，建筑宜小不宜大，因为有时往往会看不到优点，建筑会越做越大，以为大才有“气派”，才“伟大”。因此还须把话说在前头。

大型绿地中的建筑，还包括许多小品。小品虽小，但往往是绿地中的亮点，不能不重视。

绿地中的坐凳，虽然以功能为重，路边每隔一定的距离就须设置固定的坐凳或椅子。但这些凳椅造型如何，怎样布置，是应当重视的。绿地、公园，对市民来说是休闲场所，人在里面要自由自在，所以这些凳椅不宜排列得太整齐，也不宜排得太密。有的绿地，道路又宽又直，两边的树、坐凳和椅子排列整齐，有碍于休闲，而且也不好看。另外，这种坐凳、椅子在就坐时，是为了休息、观景，同时还有私密的要求。有些地方，坐凳、椅子置于没有什么好景之处，他们坐在那儿，必然觉得无趣。有的坐凳、椅子置于路人众多之处，则失去私密感，人坐其上，似成陈列品，“众矢之的”之感很不好受。杭州西湖，在白堤、苏堤等处的椅子，设在湖边，离开道路有一定的距离，而且面对水面，观景极佳，则幽静宜人。

当然，坐凳、椅子的造型也值得推敲，不能总是这种形式，百年不变。设计者能否多创造一些新的坐凳、椅子形式，给人一种新鲜之感。当然，坐凳、椅子的形式不能不顾坐的功能。

栏杆是一种隔离、围护之物，但从其形式和与空间的关系来说，也应当是一种小品。栏杆除了它的空间功能外，还须注意它的造型。栏杆的形式，在我国传统的栏杆中，不外石、砖、木、竹等几种，到了现代，又有铸铁和钢筋混凝土制成的。就其形式来说，可谓越来越多样了。这里须提出一个准则，即形式应当符合材质。若有悖于材质，不但有虚假之感，同时往往也不牢。另外，栏杆的高低和虚实也须注意。虚则有通透感，实则有隔挡感，各有其空间效果。设计者不能只注意栏杆，不顾空间需求。栏杆的高度若太高，虽然能保证人们不跨越，但对空间来说，则显得封闭;栏杆低(一般说低于90厘米)就有空间通透感。这就要注意空间的分隔要求，空间要求分隔感强烈，则要做得高一些，反之则要做得低一些。

休息亭几乎每个公园和绿地都有。但亭子的形式，不能只是传统的攒尖顶形式，四方亭、六角亭、八角亭等，而不会创作出更新颖多样的亭子形式。设计者应当创作出更多的新颖而又与绿地环境和谐的亭子。

城市绿地中厕所当然不能少，厕所不能太露，但又须易被找到。其实在建筑设计中厕所也是难的，不能小看。厕所太显露，有失大雅;太隐蔽，人们难以找到也不好。这就须用某些暗示手法，在树丛后，墙垣边，略露一角，引人前往。当然还可以做些指路标之类。

孩子活动场所形式可谓丰富多样，但也要不断创新，不能总是滑梯、秋千、跷跷板之类。好玩、安全、益智和有利于健康、形式新颖，是孩子活动场所创作、设计的准则。

路灯也很重要，特别是开放性绿地，这里全天24小时有人来，所以夜间照明很重要。但路灯本身的造型也应当考虑，不能夜间照明效果好，但白天看灯本身造型却不美。其实路灯在白天应当看作是一件绿地中的小品。

小品是大型绿地中不可缺少之物。雕塑，从广义上说也是小品。近年来，城市雕塑发展很快。其形式包括具象的、抽象的，其材料有不锈钢、水泥、石、木等。具象的必须注意形象的美。有的雕塑，看来是具象的，但造型有失水准。本来应当是美的形象，但结果反而成了丑态，可谓大杀风景。

城市绿地中还有好多带有功能性的小品，如果壳箱、标志牌、花车、护树杆之类，也不能忽视其造型。一般的城市行道树，护树杆就是护树，所以多是一根水泥杆，插入泥地中，再用橡皮绳与树捆在一起，以防树被风吹倒。这是纯功能的做法，但在大型绿地或公园中，还须考虑形象，要求是既起到护树的作用，又有美观效果，也须有一番设计。

花车是放盆花的车，可以移动，可以放置于一处地方，作花卉展览。特别是春天杜鹃花展，秋天菊花展等。如果用花车来布置，就会既好看又方便。花盆放在花车上，花车推到一处地方，陈展出来，十分好看。展览结束，连车一起推走，十分方便。这种花车，在造型上也须讲究。要么是古典式的，要么是现代式的，也要进行设计，不能随便用一辆黄鱼车了事。花车也是造型内容。

标志牌包括指路牌，注意、警告牌，以及临时的告示牌等。这些东西当然有很强的功能性，但也须注意其形象，不能随便竖一块破旧不堪的木牌。更值得提出的是这些标志牌最好要有统一的形式，在同一块绿地(或公园)中，有同一的标志牌形式(包括边框、色彩、字体等)，只是大小、形状有所不同。城市绿地中的建筑及其他小品必须重视，不仅在功能上要重视，更要重视形象。本文强调形象，因为功能的重视似是老生常谈，而形象易被忽视，所以更有强调的必要。

城市绿地手法，说到这里告一段落。笔者才疏学浅，还望专家和诸读者批评指正。但对于城市绿地这一新东西，我们务必重视起来，在实践的基础上重视其理论，更上一层楼。

第二篇：你还记得这个新闻吗

你还记得这个新闻吗

在这个信息翻涌的时代，一个人坐高铁占了别人的座不让，被人翻了个底朝天，还被铁路部门处罚半年内不得乘坐火车，当事人在耍无赖的时候怎么也想不到用这种方式让全国人民认识了他，他的行为并没有罪不可赦，但因为全国人民都看到了，所以他“倒霉”了。这样的新闻隔三差五的会牵动着全国人民的视线，像是有一个教官对着几亿人的庞大队伍喊着向右看齐，众人甩头的动作都能形成一股风，弱不禁风的城墙也会颤抖一下，再则轰然坍塌。

这是新时代的特征。

发生在8月27日，宝马哥砍人反被砍死。

全名大讨论的时候，有个律师发声，会判定砍人者故意伤害罪，最后四天后检察机关公布决定，砍人者的行为正当防卫。初中政治里给我们定义了正方防卫，但潜规则是“打赢了坐牢，打输了住院”，如果没有全民关注，砍人者一定会被判故意伤害罪。

发生在7月15日，长生生物的疫苗事件爆发。

朋友圈的朋友们在这几天给我们这些还没有做父母的人普及了一下疫苗的单据长什么样。董事长被抓了，股票跌到谷底，总理发话了，监管部门受罚了。如果没有全民关注，年轻的父母们不一定知道自己孩子注射的是有问题的疫苗。

发生在4月26日，鸿茅药酒发布企业自查报告，面向社会公众致歉。来自广州的医生谭秦东被远在几千公里外的内蒙古凉城警方跨省逮捕，关了几个月，精神几度失常，因为它是一个地区的支柱企业，警方“正义”的关押了写了一篇文章的人。如果没有全民关注，谭医生不知几时能放出来，我们也不知道这样的事件的发生。

当全民大讨论推动了法律的健全，必定是社会的进步。七月份培训的时候，疫苗事件的第二天，老师在课堂上问我们对于疫苗事件的看法，一排的回答者不乏为人父母者和受害者，回答大多是充满愤懑的，有一个女老师说，我们个人势单力薄，可能能做的就是持续关注，保持这件事的热度，让政府更为重视。可是我们都有自己的生活，很快就会忘了这样的事，遇到这样的事的时候，我们也会发一条微博，@几个大V，大多数时候沉入海底。

刘强东在美利坚跟女学生喝了点酒被警局抓了，王思聪捧着西瓜带领大家一起围观着大洋彼岸的有关于性侵案件的五个等级的处罚。设想之如果这件事发生在我们境内，有没有五个等级去定罪，有没有省级的法律明确的定义？

前段时间重读《未来简史》，讲到信息爆炸的今天，赫拉利说以前人们面对舆论的时候是选择封锁消息，这点我们所见太多，现在的处理方式是覆盖，转移人民的注意力，这点看看卓伟发微博的时机选择就可以看得出来。

当“头条”更多的是民生问题，而没有被明星出轨占去，大概就是社会的进步。

第三篇：你敢竞争吗？课堂设计

第九课《生命的林子》

第三框你敢竞争吗？（教学设计）

恩施市书院中学蔡德梅

教学目标：

1、情感、态度、价值观目标：培养学生敢于竞争的意识；

2、知识目标：正确面对竞争中的成功与失败；

3、能力目标：要敢于参与竞争。

教学重、难点: 让学生在竞争中正确面对成功与失败

教学方法：情景体验，分组讨论，自主、合作、探究，引导、归纳、整理。

课前预习：

学生课前预习书本，了解这一框内容，并完成相应预习题：（独学）

1、搜集：我们班有关个人、集体参与竞争的例子。

2、思考：面对竞争，人们的态度有哪些？产生不同态度的原因是什么？

教学过程：

一、观看画面情景导入（5分钟）

1、展示画面独立思考：请同学们观看一组图片，画面出现的内容反映了什么共同主题？学生思考后做回答。

师小结：是的，在自然界、在社会、在职场、在学校，竞争无处不在，竞争是我们每个人，每个国家乃至全人类前进的动力。面对激烈地竞争，你敢亮出自己的名字吗？那么，今天就让我们一起尝试：“你敢竞争吗？”（板书课题并展示导学目标）

（激励语：今天的课堂是充满竞争的课堂，推选各组组长成为评审团成员：

1、将要评价本节课同学们的学习情况；

2、评出最具竞争力的个人和小组！）

二、活动过程：

活动一：你说、我说、大家说、共同分享有关竞争的故事。

说一说我们班个人、集体参与竞争的故事

生说„„师评价„„

师小结：竞争出智慧，竞争有利于我们成长，竞争促进我们集体的发展和进步。

（过渡语：今天，老师也带来了一个关于竞争的故事，让我们一起欣赏一段《花样滑冰》赛场视频）

活动二：自主思考合作探究 ：正视竞争中的成败（15分钟）

① 观看《花样滑冰》视频情节一

小组合作探究：在比赛失误、严重摔伤的情况下，此时此刻，他们会怎么做？试猜想他们的比赛结果并说出你的猜想理由。

学生说„„，师点评„„

师小结并过渡：同学们说的都有道理，到底怎样了呢？请接着观看„„

②继续观看视频情节二：

1、思考：他们是成功了还是失败了？谈谈你的看法。（小组讨论）（代表发言„„，师点评„„）

师小结：真正意义上的成功，是一次次对自己的超越，而不应该是金牌的绝对值。成功没有固定的模式，依靠自己的努力，在奋斗的过程中都能感到不同的成功„„

2、情景模拟（记者采访：刚才看到你们在赛场出现了意外，是什么力量让你们继续坚持比赛？你对自己的这场比赛有什么评价？）

（学生活动，师点评„„）

师过渡：是的，失败并不可怕，有竞争就会有失败，那么失败究竟意味着什么？

3、理解失败：师引导学生对失败的理解

（1）师引导学生说。

（2）看书中《失败意味着什么》，要求：

①自己读„„

②摘选让你最受启发的一句，用开火车的方式站起来大声读。

（3）师小结

教师总结： 亮剑精神本来是我们国家军队的军魂-----狭路相逢勇者胜。从他们的身上，我们感受到了亮剑精神也体现在我们班，也是我们班的班魂。

四、课结束前评价 ：

1、小队长评价：（自己小组，其它小组）

2、自我评价：在本次课的竞争中的你做的如何？以后准备怎样改进？（思考、班上交流）

3、评选：

（1）最佳竞争小组：

（2）最佳竞争之星：

五、课堂小结：（5分钟）

师：在今天的课堂上同学们表现非常出色，老师看到了你们敢于竞争的勇气，敢于亮剑的精神，老师想送给大家几句话共勉：（出示幻灯片，学生站起来读）

面对竞争，我们无所屈服，向今天的自我挑战。

励志成才，我们无所畏惧，向未来的彼岸远征。

报效祖国，我们无所保留，向成功的巅峰攀登！

结束语：少年强则国强！同学们，加油吧，在竞争中赢得自我，赢得尊重，赢得美丽的人生！为实现 “中国梦”“强国梦”贡献自己的一份力量。

第四篇：一堂价值39万元的课,把它看完,你一定会有收获

一堂价值39万元的课，把它看完，你一定会有收获

如果你能认真看完这篇文章，你真的会收获很多，虽然你不会像身历其境一样得到课程的内容，但如果你懂得思考，你真的会有很打的收获！

幸福是自己去争取的，不管是友情或爱情很多事情，错过了就没有了,所以如果你没有认真看完这篇文章，以后你就没有了！

我已经把这篇文章打印，放在电脑旁边！体会其中的深奥道理！

如果他说得真的是真理，你会按他所说的去做么？我想，只要你用心了，哪怕你做到了一点点，你就是进步的，你就学到了新知识，你就进步了！

导言：

黄力泓说：「想要减肥的人千万不要跟胖子在一起」；

黄力泓说：「每个人都有250位朋友，80%对你毫无帮助。」

每个人都有朋友！比的是你能吸引什么样的人成为你的朋友！

是否能悟透近朱者赤近墨者黑的道理？

2006年4月份，我到新加坡去参加美国全球竞争力研究院院长黄力泓博士的『魅力总裁理财课程』，来回机票加上住宿和课程费用，大约花39万台币。

黄力泓在第一堂课就令我的印象十分深刻，他是全世界最会引导别人如何理财的竞争力大师和国际企业家，学员来自马来西亚、新加坡、中国大陆和台湾、日本，大家十分兴奋的准备听他分享理财最重要的第一个关键，黄力泓要每个人写下10位和自己最亲近的朋友，大家感到一阵子的莫名，接着罗勃特.T.清崎要大家写下这10个人的财务状况，把所知道的一切详细的写下来，包括：他们有多少存款、多少房子、车子、每个月收入多少、有多少负债、„„等，再写下他们跟你聊天时谈到他们对金钱的看法„„，尽你所能的写下你身边和你最亲近的10个人，他们的财务状况。

听一堂课值三十九万­

在场来自于5个国家300多位学员就认真的写作业，黄力泓每隔5-10分钟就要大家再写多一点，就这样写了将近一个小时，终于把这10位亲近之人的财务状况写完了，黄力泓问「现在各位知道为什么了吧？」大家搞不懂他所指的意思，互相转头看了一看，黄力泓接着说：「你是否发现你和所写的人财务状况差不多呢？」大家才猛然的觉醒，真的耶！资产100万的人，他的朋友们大约也是100万左右，有一间房子的人，他的朋友们也大多有一间房子，而使用信用卡循环利息的人，他的朋友们几乎都处于负债的边缘或状态，接着黄力泓要大家分组彼此就刚刚所写来的内容加以讨论自己的心得，原来他所要传达第一个最重要的观念就是中国古老的重要思想，「物以类聚，人以群分，近朱者赤，近墨者黑」！

医生的朋友们，通常也都是医生；TAXI司机的朋友，通常也都是TAXI司机；亿万富翁他 1

们的朋友通常也都是亿万富翁；当老板的人，他们的朋友通常也是一位老板；得SARS的人，他的家人也会很快被传染，因为人跟人之间本来就会互相的影响，尤其是言语和思想的传染力是极为惊人的，你为什么会抽烟？因为是你的朋友拿烟给你抽；你为什么爱打牌？因为你的朋友常常找你去打牌；你为什么买奔驰车？因为你公司的主管或同事也买奔驰车；你为什么会去读MBA？因为你的兄弟姊妹或朋友也读MBA；你为什么渴望有百万或千万年薪？因为你看到身边有人跟你做同一份工作，却有如此耀眼的成绩。­

黄力泓说：「想要减肥的人千万不要跟胖子在一起」，因为一个人之所以会成为胖子就是他高兴的时候吃、心情沮丧时也吃、忙碌的时候想吃、无聊的时候更是不停的吃，若你跟他在一起，一定会受到他的影响，那你的瘦身计划就不可能成功了！­

当很多朋友浇你冷水­

美国全球竞争力研究院院长黄力泓说：每个人都有250位朋友，他们分别出现在两种场合，一个是你的婚礼，一个是丧礼，而这些朋友有80%是对你毫无帮助，他们通常不会给你正面、积极的影响，当你渴望有任何作为的时候，他们通常会浇你冷水，告诉你种种的坏处和各种失败的可能。­

有20%的朋友，他们是属于较积极的，会给你正面的影响，而有5%的朋友则会帮助你，重大改变你的一生！所以，你对朋友们不该一视同仁，你应该花80%的时间跟那些会重大影响你一生，那5%的朋友在一起。­

当我们都讨论完那篇「与我们最亲近10位朋友的财务状况」后，黄力泓说：若我们想要改善我们的财务状况的话，那一年至少要做一次检讨，每隔一年要重新写下我们最亲近的10位名单，因为要花多少时间和别人相处，是我们可以自行决定的，然而我们的朋友同样是我们自己所选择的，想想看，若你身边的10位朋友，他们不是身价亿万就是千万，那过5年之后，你的身价会是多少呢？­

也许你会问：「我那么不起眼，我只是一个小角色，那些身价千万、亿万的富翁为什么和我交往呢？」是的，大多数人都不习惯跟比他成功或比他富有的人在一起！但若你想要改变你的财务状况，那你就会想办法多结交一些会赚钱、会规划自己财务的人为朋友，通常一位企业家或亿万富翁他们最想结交的朋友，除了其它的企业家之外，就是律师和会计师或财务顾问，不然就是医生，因为有钱的人会喜欢跟有知识、有专业的人在一起，因为这样有钱的人会变得有知识，而有知识的人也会变得有钱。­

有钱的人大多刚开始也是一个不起眼的小角色，微软的创办人BillGates，大家都知道他读哈佛大学、中途休学，在自家中的车库开始创业；Dell计算机的总裁MichaelDell也是在大学宿舍开始创业；台湾经营之神王永庆从卖米小弟做起；扬名国际的卧虎藏龙大导演李安，之前也在家中10年苦写剧本，*朋友的接济，他们大多都接受过贵人的帮助或提拔才会有今日的成就和影响力，在有今日的地位之前，他们真的也是不起眼的小角色，不同的是他们拥有梦想、拥有雄心壮志。

所以你可以列下，在你周遭有哪些人你渴望认识他们或者他们已经认识你的人，将名单列下来，不仅仅只关于财富，像有哪些人特别有自信、有魅力，哪些人婚姻特别令你羡慕、哪些人活的既健康又快乐，你可以从「请教」他们开始，你可以这样说：您好！我是某某人，我听我一位

朋友提起，您在________方面有过人的成就，是否能请教您最重要的3个关键是什么呢？我是否能请您用餐？你最喜欢哪间餐厅呢？大多数的人都喜欢跟别人分享他们的成就，当你能认同他的成就，甚至点头、做笔记、带录音机〈笔〉去录下你们谈话的内容，我相信你会获得超乎你想象的结果！­

创业致富与吸毒之间

美国人际关系权威哈维麦卡说：「在这地球上，人与人之间的关系不会超过6个人之间的相互关系」，也就是说，你的朋友的朋友的朋友〈6个人〉„„，是成龙、是周润发、是严凯泰、是张艺谋、是黄力泓、是你想得到的任何人，你可以透过朋友的介绍认识更多你认为能帮助你的人。

仔细想想你能带给别人什么好处？你能替想认识的人拍张照片或画张画了解他的目标，替他收集他喜欢的相关资料吗？你能写信给他，让他知道他带给你什么样的影响吗？­

因为我们是非常容易受朋友影响的，朋友总是会影响我们「看什么样的书」「去哪里旅游」、「买什么样牌子的音响」、「是去打高尔夫球、打桥牌或打麻将」、「做什么样的工作」、「买什么样的车、以及跟谁买车」、「介绍其它的朋友互相认识」、「一个月该赚多少钱」、「做什么样的生涯规划」、「进行何种投资理财」、「参加什么样的团体或活动」、「做什么生意或参加标会」。­

朋友会直接且深刻的影响你，影响你上进也可以影响你堕落，甚至可以说：「我们的命运不是掌握在自己手里，而是掌握在我们的朋友手里！」­

为什么会合伙创业？因为朋友的影响­

为什么会结伙抢劫？因为朋友的影响­

为什么会去飚车？因为朋友的影响­

为什么会去打麻将？因为朋友的影响­

为什么渴望赚钱？因为朋友的影响­

为什么穿鼻洞、舌钉？因为朋友的影响­

为什么要吸毒？因为朋友的影响­

为什么要出书？因为朋友的影响­

为什么要爱喝茶或喝酒？因为朋友的影响­

为什么会去做传销或保险？因为朋友的影响­

为什么会有这种或那种习惯？因为朋友的影响­

伍思凯有一首非常成功的歌叫「分享」，有一段歌词是：「与你分享的快乐，胜过独自拥有至今我仍深深感动„..」，请问你的朋友究竟都「分享」些什么给你呢？他们的「分享」对你造成什么样的影响？你是否深刻的感受到我们的命运掌控在朋友的手里？­

妳(你)又分享些什么给你的朋友?­

有5%的朋友会帮助你，重大改变你的一生，花点时间认真找出你的贵人，跟紧他！­

一个人的态度决定他的高度­

只要有呼吸就有希望­

希望是追求理想的第一步­

勇敢是突破自我生命的力量­

听一位面试官这样说！（这是一篇难得的文章，值得你花五分钟去看完它，再花十分钟去回味，并从那一刻开始改变一些东西）­

今天的面试，我给每个人的时间，不会超过5分钟。­

有一个人我只和他谈了3分钟，留下他的简历，他后面的同学用一种没有希望的眼神看着他，说：“这么快？”­

我说：“你会更快。如果你不假思索的用两句话描述你的优点，我就招你，1分钟”。可惜他断断续续，说了一大堆——显然他心理的“谱”，是他彩排好的自我介绍，我“打乱”了他的部署。­

有一个学生，本来我觉得不错，她只用一页的简历，就表达了她的优势和特点，当我决定招她的时候，习惯的问下学期还有没课并看简历，却看不到她的学校名字，“为什么没写学校名？”，“因为„„我的学校不怎么样„„”。我还是问了她的学校，然后拿起笔，在她的简历中帮她写下她的母校，然后在她眼前竖起简历：“有没写错？”­

“没有。”­

我今天对所有留下的简历，只是做一个动作（在认为特别适合的，打钩）。这是我唯一写字的简历，我不知道她明不明白，我是在告诉她什么。她的做法让我大打折扣。­

如果我是负责教育的，我有一把足够大的铁锤，我会抡起来把所有的中国学校都砸掉，因为现在不会有一个学校敢站出来说：我们学校是“教做人的”——全部都是“教书”的。­

当然，也有些学生非常善于销售自我，比如，有个应聘网页设计的学生，因为他做的东西都是在学校的内部网，没法把作品展现给我看，他和我说：“我把作品放到一个叫职友集上，你可以看。”还有一个应聘文案助理的，也是将她的文章传到自己的BLOG上。晚上我回去打开他们的主页，觉得他们放在网上的内容很充实，比如应聘文案助理的学生，上面有很多她的随笔作品，我看到她不错的写作思路和思维水平，我决定明天通知这两个人上班。他们都是来自那些被人看成“差学校”的学生，但是，他们善于利用多种途径，来表达他们的优势。比如善于利用“职友集”、BLOG这种新的免费工具，的确成为他们赢得我的信任的关键。­

总结今天的感受，我认为：­

未毕业，先失业，不是因为没有工作机会提供，而是就业能力结构失衡；就业难的关键，也不是因为毕业生多，教育水平下降，而是自我认知的能力模糊，就业信心和自我价值期望的下降。天之骄子的高傲姿态消失，是好事，但取而代之的不是平衡心、平常心，而是一种自卑、浮躁和茫然。­

你可以认为我摆谱、摆资格，但是，作为毕业生，我相信你还是愿意听听一个5年人力资源

总监、有过1万人次面试经历的人力资源工作者，对你的如下“不满”：­

不要递给我花里胡俏的简历，给我一点简洁（不是简单）而能突出你自己的表达——面对成千上万的求职者，你真的以为HR会去看你那封100个人有99个差不多的求职信、和装订得像书本一样的简历模板内容吗？­

不要对我说太多的自我介绍，我不敢说3、5分钟我就准确判断了你，但是30秒之内我就定格了你的第一印象；我之所以很快结束你的面试，是因为你的后面排队的人真是太多，我也曾经作为毕业生这样苦苦的等待，我只是为了给更多的人一个和你一样平等的机会，而后我会挑选请你到我办公室复试；你认为我给你的时间太少，而流露出失望（自己是不是没被看中了？）眼神的那一刹那，你就丢失了再次获得复试的机会。我永远坚持：你的信心就是我的希望。你的岗位机会不是我给你的，而是你自己争取的。­

不要一副“只要你招我我什么都肯做”的姿态，这样给我一种“卖身”的感觉，我请你是因为你会为公司创造价值，所以不是你“求”职，而是我“请”你。这不是叫你抬到姿态，而只是希望你抬起胸膛。­

不要对我拒绝收你的简历，报以晦气的脸色或失望的情绪。我不接收你的简历，不是你不行，而是不适合我的公司；我不接收你的简历，不是不给你机会；而是不想给你根本不存在的期待（如果我收了，你会等待着我通知你）；不是我不给你面子，而是我不想浪费你和你父母的血汗钱——尽管每一份简历只有1、2元，但是我没有任何理由，去浪费属于你的1分1厘，何况你还是一个纯消费者；我是在帮你节约，让你能够将它投给属于你的机会。我从不想当我拿不了那么多简历回公司的时候，把你的希望孤伶伶的留在招聘场地里；我更不希望，当招聘会结束以后，你的简历会在冷清的场地，像其它被丢下的简历一样，雪花般漫天飞舞，任人践踏——我决不加入这样的行列，而宁可以拒收给你打击（你也必须开始懂得直面这样的打击），因为你熬了多少个夜晚做出来的那个简历，代表的就是你，上面写着你的价值，和你的尊严。我始终认为，任何人都可以狠狠的批判教育制度，但是绝对不可以否定你的价值，更不可以践踏你的尊严！­

不要不敢说出和写下你毕业的学校，无论她是如何的差，你是从那里走出来的，因为我绝对不会要这样的人：看到他父母的时候，因为他们的背景不好而不敢认他们；或者有一天离开我的公司，去到一个更大的公司面试的时候，不好意思说我是来自一个不是500强的公司。对公司来说，你的价值和价值观，决定了一切。英雄莫问出处，如果你是一个狗熊，哪怕你从天堂走出来，也还是狗熊。­

不要给我罗列一大堆你的学习成绩和从事的所谓实习（因为很多毕业生也曾经到我这里来兜一圈，参观一下，盖个章名曰“实习”），你只需要挑选一件特别的事情，要点式地说明过程和结果，让我知道你是怎样做事的。­

不要不敢用眼睛看着我，你不敢瞧我的时候我也瞧不起你。­

不要在回答“你的薪酬要求”的时候，多了那么多废话。我不想听每个人都重复着“因为我是毕业生，没有社会经验，所以如果公司觉得这个要求太„„我也可以„„”，我的钱也许也是刚刚从人民银行印出来的，但是它们不会因为还没有被流通转手，而减损它的价值。其实我不在乎你说的是5000，还是1500，我在乎的是你说出一个数字的那种语气、眼神。我尊重每个人都

有自估劳动力价值的权利（但公司自有它的薪酬制度，不会特殊对待你），但我喜欢干脆利落的同事，干脆利落是一种自信，是一种做事风格，也是一种做人态度。我会固执的认为：你说出这个数字前后带了多少个字符，就表示你做事有多拖泥带水；或者你的自我认识和自信是多么摇摆不定。­

人生简短，价值无限，告诉人家你是独一无二的，你就是你，你成就你。

第五篇：情绪管理,看完你就不一样(经典推荐)

第一集 中国人最需要情绪管理

1.情绪没有好坏，它是我们对环境的一种反映。

2.全世界的人都有情绪的起伏，中国人变化最大。中国人很容易生气。

3.说好听，警觉性很高，任何风吹草动，都有影响。说难听，怀疑心很重，凡事先多方怀疑，再反应。所以中国人做事情时前面是比较缓慢的，先缓后快。4.在中国社会说话要特别小心，特别谨慎，用词要特别注意。

5.中国人容易发脾气，因为我们的个性是能屈能伸，我们的弹性是世界最大的。6.我们总认为别人不应该这样对待我，实在不公平。7.我们的自尊心不允许被轻视，怎么能够看不起我？ 8.我们又喜欢自己做主，而很多人偏偏喜欢摆布我。

9.西方是大家都一样才叫公平，中国人是我最特殊才叫公平。

10.中国人是天底下最讲道理的，但是中国人生气的时候是蛮不讲理的，不生气的时候比谁都讲道理。

11.一切一切的管理，情绪管理第一优先。

12.中国人见面都不谈正事，拉东扯西，实际上就是在进行情绪管理，稳住对方的情绪，然后再谈正事。

13.任由情绪主宰我们的一切，后果很可能十分严重。14.因此极力压抑、控制，结果造成没有表达的压力。15.没有表现的情绪，并不表示没有情绪，有待爆发。16.为人群奉献自己，才是生活的价值，要终生努力。17.我们怕冒险，勉强安于现状，却又不能实现理想。18.这种内心的矛盾和挣扎，成为我们一种情绪债务。19.情绪管理要修己安人，修己就是稳定自己的情绪，安人就是稳定对方的情绪。第二集 情绪包括四方面的反应

1.情绪的状态有很多种，高兴、伤心、兴奋、惊讶、愤怒、沮丧都是情绪。情绪各有不同的产生原因，要仔细加以了解才能辨明。

2.情绪包括四方面的反应：主观感觉、生理变化、表情动作、行为冲动。3.情绪完全是你主观的感觉。

4.养儿子不教害自己全家，养女儿不教害别人全家。5.冲动的结果就是后悔。

6.中国人是复仇心最强的，复仇期最长的。7.生气是用别人的错误来惩罚自己。

8.情绪只是一种警讯，它只是提醒你：你身体哪方面出了问题。第三集 我们经常背负情绪债务

1.自由自在才成熟稳定。自由自在的情绪，才是成熟的人表现的自然状态。能够摆脱过去的偏见，又能正确地处理当前事务。情绪自由，表示并没有背负情绪债务，十分可贵。

2.我们的教育带给我们许多情绪的债务。

3.三十岁以前要学东西，三十岁以后要丢东西。4.大部分的人不能够自由自在，有很多情绪负债。严重地扭曲了对当前事务的看法，造成心理障碍。过分敏感、做出过度反应，失去控制力都有可能。5.中国人没有同情心。我们同情弱者，但毫不同情那些吃亏上当被骗的人。6.太敏感的人很吃亏，不敏感的人很倒霉。

7.情绪债务的三个来源：依赖型、控制型和竞争型的性格，产生不同约束；长期的伪装和压抑，使尚未得到表达的压力增大；不愿意改变现状，却又对现状不满，一直在挣扎。

8.老师要特别注意，我们经常好心办坏事。

9.压抑控制情绪不好：任由情绪主宰我们的一切，后果很可能十分严重；因此极力压抑、控制，结果造成没有表达的压力；没有表现的情绪，并不表示没有情绪，有待爆发。

10.不要压抑，不要控制，要用适当的方法来疏解。

11.人生这一辈子就是为了实现自己的理想，但理想有公有私，为自己的理想所做的事是没有功劳的，无需人知的。

12.人生只有一个理想：不断提升自己的层次。

第四集 情绪负债造成我们自己

1.我们是自己所造成的：各种各样的人生经历，造成了今日的我，逃不掉；童年的情绪遗产，成为我们最早的、无辜的债务；不断抑制自己的情绪，却感觉越来越不安，奈何！

2.人必须要为自己负起全部的责任。3.十八岁以前，你长成什么样子是父母给的，十八岁以后你长成什么样子都是你自己搞出来的。

4.依赖型性格的问题。时常在好坏和喜恶之间，自我困扰。童年时自问我好吗？我坏吗？长大后还摆脱不掉。我可爱吗？我令人讨厌吗？也经常用来折磨自己。5.懂得越多越不敢说对错，懂得越少越敢说对错。6.正向情绪和负向情绪可以共存。我们把情绪简单分成正向或负向，增加了迷思。情绪反映我们内在的感受，并没有好坏喜恶之分。每种情绪都有其独特价值，使我们体验完整生活。7.人天生有叛逆的心。

8.我们教小孩子是非分明，就是让他一辈子痛苦不堪。9.人要同中有异，异中有同。

10.情绪是靠自己调整的，是可以管理的，但不能控制，不能压抑。

第五集 我们常把责任推给外界

1.我们常逃避情绪责任：人人都是自己的主人，应该对自己的情绪负责任；但是我们宁愿逃避，表现出一付无可奈何的样子；造成自己对情绪、行为的无力感，放任情绪流窜。

2.只要你观念一改变，脾气马上就改变了。

3.没有人会因为你的抱怨而改变。而我们最大的悲哀就是老想去改变别人。4.真正的环境与我们的想象有很大落差。5.我们情绪不好，一个重要的原因就是我们满脑子都是“一定”。有了“一定”就很容易失望，引起情绪的起伏。

6.我们对自己对别人是双重标准，中国人都是双重标准。7.西方人要求你不要骗别人，中国人要求你不要骗自己。8.人一生只做一件事：修己（不断改变自己）。

第六集 常见的治标情绪管理法

1.管理情绪治标的方法：打沙袋、写骂人的信、出去散步、找出气筒等等。这些都是治标的方法，初用有效，久了便无良好效果。因为它们都没有摸着问题的核心所在，徒劳无功。这些治标的方法尽量少用。2.人在情绪高昂的时候是相当不理性的。

3.中国人经常是“言者无心，听者有意”，所以要慎言。

4.人是不能看破的，那样容易消极。但人要看开，用平常心看待。5.我们不是被事情困扰，而是被看待事物的观点所惑。6.看待事物的观点，才是影响情绪的真正根本原因。7.把自己的心态调整好，对稳定情绪才有良好作用。8.改变心情是治标，调整心态才是治本，两者并重。9.从小积累的情绪负债，必须以调整心态快速偿还。10.提醒自己只有治本才能掌握核心问题根本解决。

11.我们对外界很难控制，但对自己的情绪却是可以控制的。12.太多的选择就等于没有选择。

13.我们对别人既不能在乎，也不能不在乎。

第七集 明白著名的ABC理论

1.A指引发的事件，也就是我们感觉到存在的事实。2.B代表我们的信念，也就是对A事件所持的观点。3.C是B所引发的情绪和行为的结果，所产生的反应。4.求人不如求己，一切操之在我。

5.发生任何事情，先闭起嘴巴，然后用大脑去思考，再去反应。

第八集 最好无条件的接受自己

1.老子和佛陀倡导无条件的接纳我们自己，不分好坏。即使表现得很差，或被人看不起也不需要计较。任何世俗的评价，都无所谓，用不着有什么反应。2.相随心转，转变自己的观念，就可以改变自己的相貌。3.老天就是天地自然。4.我们从小所接受的教育，都是有条件地接纳自己。常常为了自己的表现不佳而自我贬抑，后悔不已。引起种种不同的情绪反应，很不容易无条件接纳。5.常把感恩放在嘴巴上的人，没有感恩的心。6.我们要坚定一个信念：我可以改变一切。7.心想事成就是观念可以决定一切。

8.人是观念的动物，观念改变，言行态度跟着改变。我们要改变自己的选择，必须从观念着手才有效。不要对自己的一切，做出任何世俗的评价与反应。9.通过调整自己的观念来改变自己。

10.结果是我们不能控制的，过程是我们可以调整的。11.我们要合理的阿Q，不能过分的阿Q。

12.我们自己就是主人，有权利决定自己所要的选择。先接纳自己，再走出自己要走的路，用不着慌张。记住相随心转，用自己的心来转自己的相最要紧。13.21世纪会实现孔子的“大同”的理想，“大同”的意思就是大同小异。

第九集 现代人具有极大的选择力

1.现代科技发达，人类具有改变外界环境的伟大力量。只要选择不理性、不正确，人类很可能自我毁灭。有史以来最强大的选择力量，掌握在现代人手中。2.科学技术给我们带来很大的便利，也带来了有史以来最严重的威胁。

3.往昔情绪欠稳定，所能造成的祸害，不可能太大。现代人破坏力增大，情绪不稳定所造成祸害很大。在这种情况下，大家都应该慎重选择自己的情绪。4.我们要慎始善终。

5.只有自己管好自己的人才有资格不要别人管。6.口才要好，但一定要懂得不讲话。7.最好养成习惯，凡事不要立即反应以求慎始。谋定而后动，对情绪也应该如此，千万不要草率。想一想，自己的观点对不对，调整合理然后反应。

第十集 我们经常无意识的选择

1.每一个人都有机会，只是我们不会选择。

2.爱情无条件，婚姻是有条件的。新时代更应该讲门当户对。

3.经常重新整理自己的观念，不合理的丢掉，合理的发扬。观念要随着时代而进步。

4.越有能力改造自然的人，越应该尊重自然。

5.可以创新，但不可以乱变。而现在我们的产品都在乱变。可以有意识去创新，但不可以怎么高兴就怎么。要尊重现实，也要有前瞻性。从旧的开创出新的。

第十一集 觉察自己现有的真正情绪

1.人最大的敌人是自己，因为我们不了解自己。了解别人容易，因为旁观者清；了解自己难，因为当局者迷。

2.教育强调智能发展，集中在外在知识和信息方面。使得情绪感受力发展迟缓，受到忽略，相当麻木。容易受外在环境影响，理性被情绪淹没，很冲动。3.要把焦点放在可以控制的部分。

第十二集 非理性的信念有两大类

1.夸大和不切合实际。2.实话实说不是直话直说。

3.我们常用一定来制造痛苦，因为现实经常不一定。不一定才是真的，一定就是夸大，并不符合实际。

4.当人家告诉你一定的时候，你要想到不一定。5.历史是重演的，但每一次重演都不一样。6.差不多是最好的，差不多就是不能差太多。7.因为我们的观念不正确才产生许多烦恼。

第十三集 我们获得很多的毒性教条

1.孔子的基本主张：无可无不可。2.我们既不赞成，也不反对。

3.因为没有主张，所以中华民族的道理是没有错的，中华文化没有糟粕，只有人做错了。

4.一个人在很单纯的环境里是长不大的。5.聪明是后天才启发出来的。6.分数不能代表一个人的价值。7.我们现在太过注重外表。8.天底下最自由的是中国人。

9.人不要跟别人比，我们要和自己比。10.我们不要去要求别人，而要反求诸己。

11.一个人要把自己管好，就是管理好自己的情绪。

第十四集 情绪管理只有一条规则

1.情绪管理只有一条规则：当你脑筋很清楚的时候，你的情绪是很稳定的。2.我们是情绪的主宰，如果情绪随着外界的环境而变动，怎么能够管理？我们可以做情绪的主人，才有办法把情绪管理好。只有心态正确，心情就会变好，情绪也相对稳定。

3.一个人不要摆架子，但要给别人脸色看。

4.胡适70岁的时候写了一篇文章，把自己以前对中华文化的那些批评全部否定掉了。

5.没有文化的糟粕，没有好与坏，一切合理就好。

6.在中国社会你不要去讨好任何人，因为讨好不了；你也不要得罪任何人，因为得罪不起。

7.一个活在掌声中人是活不久的。8.文化没有好坏，只有它的特殊性。

第十五集 我们都是独一无二的人

1.任何事情都有相当的道理，但都不能强调，一旦强调，最后都是错误的，这就是过与不及。

2.我们的文化与西方不同，拿西方的标准看中国，当然一无是处，反之亦然。3.大家彼此尊重包容，那么大家情绪都很稳定。4.无可无不可，你自然心态很平和。5.面对相同一件事，每个人的情绪反应却不尽相同，主要来自文化、家教、性别、个人特质的不一样，若能深入了解，有助于彼此更加包容，互相谅解。6.每一个人都有一些错误的观念，包括自己在内。7.我的行为只代表部分的我，并不能表示全部的我；我虽然不全然好也不会全然坏，比人实际上也一样；改进坏的部分，加强好的部分，大家都会很快乐。8.在中国社会太过自我，太过叛逆的人是没有前途的，但这并不代表我们没有自我；我们就是扯来扯去，最后扯到一个合理点。

第十六集 怨天尤人并无实际作用

1.父母对儿童要求过多过高，小孩就形成盲目抗拒。2.反求诸己比怨天尤人更有效。

3.凡发生过的事情都是好事情，没什么好后悔的。4.我们所有问题都出在：贪小便宜，怕吃亏。

第十七集 改变别人不如改变自己

1.我们要长进的最好办法就是改变自己的习惯。而改变习惯的最好办法是用另一个习惯来代替它。

2.改变别人是很困难的，多调整自己。3.求神不如求人，求人不如求己。4.物质是最高度的密集的精神。

5.你心中有神它就有神，你心中没有神它就没有神。6.西方的神创造人，中国的神都是人创造的。

7.你的情绪会影响到别人；你要让别人平稳，你要自己先平稳；一旦发生什么错误，你先改变自己，他人会相应改变。8.21世纪人类要有意识的改变世界。

第十八集 理性情绪并非不动感情

1.西方人是理性的，很有礼貌，但毫不关心你，没有感情；日本人是感性的，盲目服从；中国人是情性的，不一定有礼貌，但很关心你。2.人没有感情，不足以为人。

3.喜怒哀乐是人之常情，人人都有；我们很容易感情用事，只要合理，大家都会欢迎；过与不及的感情，才会引起反感，最好小心避免。4.适可而止，差不多就好。

5.性格是很难改的，习惯是可以改的。

6.人活着就有问题，有问题是正常的，没有问题是不正常的。7.人是天生的破坏者。

8.成绩越好，成就越高，越可能不孝。9.千金难买回头一望。

第十九集 设法摆脱二分法的思维

1.一般人的是非都是很感情用事的，是非理性的。2.教一个人是非分明就是让他一辈子情绪不安宁。小学生教他用二分法是没有办法，随着年龄阅历的增长，我们要教育他们逐步摆脱二分法，实行三分法。3.此处失，彼处得；有得必有失，有失必有得。

4.把二看成三，多出很大的灰色空间，人我都愉快。以二合一来代替二选一，不走极端，更合理有效。想到一定，立即想到不一定，比较容易找到合理点。5.不懂事的人声音都很大，懂的人都很谦虚。

6.要把是非，好坏，善恶合起来想，不要分开，这样你就会快乐幸福。

7.不公平才是真的公平，公平就是不公平。把公平与不公平合起来想，我们接受合理的不公平。

8.好坏，善恶，是非，生死都是一样的，什么时候明白了这个道理，我们就开悟了。

第二十集 愤怒和忧郁的有效管理

1.愤怒就是拿别人的错误来惩罚自己，这就是愤怒的真相。2.观念改变，行为就会改变，情绪就会改变。3.你忧虑什么，把它写出来，然后去解决。

4.有病要忘病，病才会好。没病，总是想，也会想出病来。5.你把好坏，善恶，对错合起来看，就没有好坏，善恶，对错。

6.有时候很明确，有时候比较模糊，以合理为限度，情绪就会很稳定。

第二十一集 无助感比无力感更麻烦

1.凡是对自己要求过高的人，迟早都是无力感。

2.大事老天做主，小事人做主；小事情谋事在人，成事在天；大事情谋事在天，成事在人。凡事做大事的人都没有自我没有理想没有使命，否则你做不了大事。3.大事是无法计划的。有计划的，只能做小事。

4.人为的努力最多达到小康，大富大贵是天给的，是因为祖上有德。5.人各有特点，谁也不用羡慕谁。

6.人应该合理的逆来顺受，过分的逆来顺受就是无助感。

7.中国人的自信是对老天有信心而不是对自己有信心。对自己太过自信的人，老天就不会保佑他了。天就是自然的规律。8.中国人要顺天而行，而不能逆天而行。

第二十二集 难过与哀伤激发适应性

1.有好就有坏，有利就有弊，看你怎么转化。2.哀伤是疾病的主要原因。

3.大恩不言谢。家人是不能说谢谢的，因为此恩无法还。

第二十三集 焦虑与害怕

1.焦虑是自己选择的。

2.一切都是无常的，但我们要认为一切都相当的有常。3.天无绝人之路，船到桥头自然直。

4.命是一定的，但一切都可以改变。你不变命就一定，你变命就跟着改变。5.你天不怕地不怕，所有人都怕你，你就没有前途。盲目的怕会伤害自己。6.中庸之道是无过亦无不及。7.相反的两面合起来想。

第二十四集 羞愧感与罪恶感的作用

1.羞耻心就是爱面子。

2.和谐社会就是每一个人都要懂得羞耻。3.不要丢父母的脸就叫孝顺父母。4.一切都是我们自己的选择。5.人对人是一面镜子。

6.中华文化只有一个“孝”字。7.合情合理，由情入理。

（一）要不要管理好情绪

有一个男孩脾气很坏，于是他的父亲就给了他一袋钉子，并且告诉他，当他想发脾气的时候，就钉一根钉子在后院的围篱上。第一天，这个男孩钉下了40根钉子。慢慢地，男孩可以控制他的情绪，不再乱发脾气，所以每天钉下的钉子也跟着减少了，他发现控制自己的脾气比钉下那些钉子来得容易一些。终于，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有的钉子都拔出来了。于是，父亲牵着他的手来到后院，告诉他说：“孩子，你做得很好。但看看那此围墙上的坑坑洞洞，这些围篱将永远不能回复从前的样子了，当你生气时所说的话就像这些钉子一样，会留下很难弥补的疤痕，有些是难以磨灭的呀！”从此，男孩终于懂得管理情绪的重要性了。

你现在的心情如何！是欢乐、烦恼、生气、担心、害怕、难过、失望或者是平静无常呢？还是你根本不懂自己的心情！一早起来，也许你看到阳光普照而心情愉快，也可能因为细雨绵绵而心情低落；你也许因为逃课没被点到名而高兴，然而考试快到又让你担心；谈恋爱的你，心花怒放，失恋的你却又垂头丧气„„我们拥有许多不同的情绪，而它们似乎也为我们的生活增添了许多色彩。然而，有情绪好不好呢？一个成功的人应不应该流露情绪？怕不怕被人说你太情绪化？所以宁愿不要有情绪„„其实真正的问题并不存情绪本身，而在情绪的表达方式，如果能以适当的方式在适当的情境表达适度的情绪，就是健康的情绪管理之道。

通常因为面子、情境等场合因素所致，我们会不自觉地在他人面前隐藏真实的情绪，或者我们会将强烈的情绪转换为较不具杀伤力、震撼力的方式表现，而只让别人看到一部分真实的情绪，这都是非常符合社会规范、十足社会化的行为表现。或许我们未必完全清楚自己有这样的行为表现，但是我们确实是适宜地掌握自身的情绪，决定了合适的呈现形态，在不扭曲事实的情况下，在掌控范围之内，我们作出于人、于己皆恰当的决定与行为反应。

如果我们能够明白这些行为都是经过自己抉择、决定的结果，进而能为自己的情绪负责任，则不必要的情绪问题便可以减少。问题是，生活中所面临的许多事对个人而言是具有威胁性的，有些大到足以引起个人内心焦虑的事，旁人看来却只是芝麻绿豆大，然而对个人而言，却可能意味着个人形象、价值感、自尊心的折损和破坏，令人方寸大乱！此时，恐怕就得费些工夫才能对情绪操控自如了。

关于情绪能力的“软糖实验”

实验人员把一组4岁儿童分别领入空荡荡的大房间，只在一张桌子上放着非常显眼的东西：软糖。这些孩子进来前，实验人员告诉过他们，允许你走出大厅之前吃掉这颗软糖，但如果你能坚持在走出大厅之前不吃这颗糖，就会有奖励，能再得到一块软糖。结果当然是两种情况都有。专家们把坚持下来得到第二块糖的孩子归为一组，没有坚持下来只吃一块糖的孩子归为另一组，并对这两组孩子进行了14年的追踪研究。结果发现，那些向往未来而能克制眼前诱惑的孩子，在学业、品质、行为、操守方面，与另一组相比有显著优越的表现。这说明，决定人生成功的因素并非只有传统智商理论所认定的那些东西，非智力因素特别是情绪智力对个人的成功有着极为重要的影响。

人的自控能力大小跟人生成功与否有着密切的关系。心理学家经过长期研究认为：人与人之间的智商并没有明显的差别，但有的人之所以成功，有的人之所以未能成功，与各自的情商有密切关系。情商的要素之一就是人的自控能力，从某种意义上讲，情商表现的是人们通过控制自己的情绪来提高生活品质的能力，即如何激活自己的潜能，如何克制自己的情绪冲动，如何使自己始终对未来充满希望，等等。

（二）能接纳自己的情绪吗 1．你有没有对情绪的迷失？

一般而言，我们会将情绪简单分为正向情绪和负向情绪，即爱的反面是恨，喜悦、高兴的反面是难过、沮丧。然而，有些人却过度夸大情绪的负面影响，产生对情绪的迷失。例如，认为如果你对别人生气就表示你不喜欢他；或者认为表达生气就表示不尊重或者没有爱。所以当父母对你生气而大骂时，你可能就会全盘否定他们对你的关爱；或者父母的某些做法令你不高兴时，你可能会觉得有很深的罪恶感，觉得自己不应该这样；等等。其实爱恨是可以并存的，所有正向与负向的感受都可以同时存在，情绪只是反映出我们内在的感受，并没有好坏之分，每种情绪都有它独特的价值，如果仅仅为了某种情绪而忽略其他情绪，我们就无法完整地体验生活。

此外，我们对情绪还存在错觉，认为可以选择性地去掉一些情绪，可以完全不生气或者完全不难过，可以永远快乐。实际上当我们压抑情绪时，就累积了一些紧张，而压制了我们感受快乐与爱的能力。情绪的能力是整体的，只有自由地体验各种情绪，才能感受更多流畅的情绪。就如纪伯伦所说：“悲伤在你心中切割得愈深，你便能容纳更多的快乐。”“当你快乐时，深察你的内心吧。你将发现，只有那曾使你悲伤的，正给你快乐。当你悲伤时，再深察你的内心吧。你将明白，事实上你正为曾使你快乐的事物哭泣。” 2．你怎样对待和处理自己的情绪？

阿强前两天因为考试没考好，心理有挫折感。他一直责怪自己平时不够用功，考前没好好准备，考试的时候没仔细看，他觉得自己不是一块念书的料，自己比别人差，因而很灰心！他开始垂头丧气，故意远离人群，一个人躲在角落，心情很沮丧。

酷妹把她的朋友小顽子的心爱的偶像签名照弄丢了。那是小顽子千辛万苦、排了两三个小时队，才得到的偶像的亲笔签名，现在却被醋妹弄丢了，小顽子真的很生气。可是酷妹是她最好的朋友，怎么可以对她生气呢？而且生气是不好的，万一失控，不晓得会不会伤害到其他人呢？而且酷妹也许就不再跟她做朋友了，所以她告诉自己：“算了！丢了就丢了，生气也无济于事。”虽然这样，她还是心有疙瘩，无法再像以前一样对待酷妹。

小东的学习成绩不好，不喜欢上课，经常逃课去网吧玩游戏。父母经常教育他，希望他专心读书，将来能凭自己的本领自食其力。但是，小东总是嫌父母啰嗦，与他们争吵。有一次他跟父母吵架，一气之下把电视机给砸了，令父母很伤心。

上面三个故事中呈现出来的是某些同学对情绪的态度与处理方式，比较有代表性。如果主角换成是你，你会有什么感受？你会怎么处理你的情绪呢？有些人在面对情绪时，完全被情绪所控制，当负面情绪产生时，就任由情绪牵制他们的一切思想、感受和行为。影响层面小一点的包括个人心情不愉快、生活功能受到限制；影响层面广泛一点的包括人际关系出现问题，更严重的是他们可能因一时冲动，做出严重的举动，造成生命、财产的损失，后悔莫及。另外，有些人则是对负面情绪感到害怕、恐惧，担心自己若感受到生气、愤怒、悲伤、沮丧、紧张、焦虑等情绪，情况会更加糟糕，甚至会发生无法预测的后果，因而就极力压抑、控制自己的情绪；但是，没有表现出的情绪，并不表示没有情绪，所以原本被引发的情绪仍会间接地影响自己或者人际关系等。也有些人不满于负向情绪的控制和预防，他们认为情绪是非理性的，所以一个理性成熟的人不应该表现出自己的情绪。他们不允许自己处在负面的情绪中，拼命告诫自己“要理性”，“要控制情绪”，“我不应该焦虑，焦虑只会让我表现得更糟”，“我不应该沮丧，沮丧只会侵蚀我的斗志”，“我不能生气，生气代表我是一个不能把情绪管理好的人”。因此，他们塑造自己成为有修养的人，预防可能会引出负面情绪的情境。然而如果我们一味地否认、压抑或控制负面情绪，我们将失去适当地反映真实情绪的能力，所以也将无法真实感受到快乐等正面情绪，而变成一个单调无情绪的人。

其实，当我们失去感受负面情绪的能力，也就失去感受正面情绪的能力，然而许多人却很排斥负面情绪的发生或存在，对它敬而远之，除了因为它带给人们不愉快的感受之外，也因为它会使我们其他方面的运作和表现受到影响。然而排斥并不能防止这些负面情绪的出现，只是徒增自己适应上的困难而已。所以有效管理情绪的方法，绝不是压抑或控制，而是学习接纳情绪，允许自己有情绪，然后通过适当的方法加以表达或纾解。（改编自：《情绪管理》，第163－164页，（台湾）蔡秀玲、杨智馨著，安徽人民出版社，2001年版）3．能不能对惹你生气的人发怒？

那些在不应当愤怒时而愤怒的人，被视为无能；愤怒的方式，愤怒发作的时刻，以及愤怒的对象不适合时，也被视为无能的表现。（——亚里士多德）

下面请听听在重要公正事务所工作的年轻人让·马克的诉说：

我从来没愤怒过，童年时期除外。那时我对金属玩具发火时，我的家长立即告诉我：“人不能对东西生气。”而且按照他们的观点，对人也不能生气。进入青春期以后，我心情经常不好，他们都会要求我：“不能用自己的情绪影响别人，要控制自己。”除了最小的妹妹阿丽思，我的姐妹们比我更服从，后来阿丽思与一个个性很强的人结为夫妻。我父母履行自己的说教：总是彬彬有礼，笑容满面，心平气和，即使与他人争辩时也是这样。我还是能想起父亲驾驶汽车时，有人在前方“甩鱼尾”他愤怒的样子（他字字句句按照交通规则行事）。在生活中，无能力愤怒的表现，不久就给我带来许多麻烦。同龄青少年向我挑衅时，我无能力反击。因此我常常跑到女孩子那里躲避，因此成为女孩子们的知心人。我学习成绩很好，很容易就找到了工作，也因为我的性格类型令雇主们喜欢，我平和、礼貌，而且很能干。但是仔细想一下，我很苦恼，因为我常常被雄心更强或咄咄逼人的人欺负。他们故意这样做，我想是因为他们不害怕我。有时，我因对某个同事霸占了有意思的项目，或因跟我开让我不高兴的玩笑而反复琢磨，心里很不舒服。但是只要一面对他们，我有教养的“好孩子”表现就占了上风，我表现出彬彬有礼，只不过与之拉开点距离而已。妻子因此常常谴责我，因为她是我无能力对进攻做出反应的直接见证入，她非常愤怒。这种无能力发怒的压力变得越来越大，于是我决定去和心理治疗师谈一谈。其实不是我害怕对方的反应，只是他人进攻时，我感到内心的退缩，于是变得无动于衷，可事后我非常愤怒。家长把我训练得太有教养了！

让·马克对不能将愤怒表达出来而造成的不良后果描写得淋漓尽致；

――他人对自己的任意摆弄；

――私下里常常对自己的无力反击而痛苦烦恼；

――一个男人缺少表达愤怒的能力，被看做唯命是从，缺乏男子汉气魄。

因此，不要因为自己表达了愤怒而觉得自己不好，你有权愤怒。当你愤怒时，请你这样想：

――最好能够控制，但是我不一定总能做到；

――我情愿不伤害别人，但是如果发生了，我也能承受；

――最好在我有道理的时候愤怒，但是我也有权做错事；

――我喜欢被人接纳，但是我不可能让所有的人喜欢我。

（三）如何有效地管理自己的情绪

诺贝尔文学奖得主赫曼赫塞说：“痛苦让你觉得苦恼的，只是因为你惧怕它、责怪它；痛苦会紧追你不舍，是因为你想逃离它。所以，你不可逃避，不可责怪，不可惧怕。你自己知道，在心的深处完全知道——世界上只有一个魔术、一种力量和一个幸福，它就叫爱。因此，去爱痛苦吧。不要违逆痛苦，不要逃避痛苦，去品尝痛苦深处的甜美吧。”要记住，其实情绪本身并无是非、好坏之分，每一种情绪都有它的价值和功能。因此，一个心理健康的人不否定自己情绪的存在，而且会给它一个适当的空间允许自己有负面的情绪。只要我们能成为情绪的主人，不是完全让它左右我们的思想和行为，就可以善用情绪的价值和功能。

在许多情境下，一个人应该泰然接受自己的情绪，把它视为正常。例如，我们不必为了想家而感到羞耻，不必因为害怕某物而感到不安，对触怒你的人生气也没有什么不对。这些感觉与情绪都是自然的，应该允许他们适时适地存在，并缓解出来。这远比压抑、否认有益多了，接纳自己内心感受的存在，才能谈及有效管理情绪。

至于管理情绪的方法，就是要能清楚自己当时的感受，认清引发情绪的理由，再找出适当的方法缓解或表达情绪，我们可以归纳成为以下三部曲。1．ＷＨＡＴ――我现在有什么情绪？

由于我们平常比较容易压抑感觉或者常认为有情绪是不好的，因此常常忽略我们真实的感受，因此，情绪管理第一步就是要先能察觉我们的情绪，并且接纳我们的情绪。情绪没有好坏之分，只要是我们真实的感受，我们要学习正视并接受它。只有当我们认清我们的情绪，知道自己现在的感受，才有机会掌握情绪，也才能为自己的情绪负责，而不会被情绪所左右。2．ＷＨＹ——我为什么会有这种感觉（情绪）？

我为什么生气？我为什么难过？我为什么觉得挫折无助？我为什么„„找出原因我们才知道这样的反应是否正常，找出引发情绪的原因，我们才能对症下药。3．ＨＯＷ――如何有效处理情绪？

想想看，可以用什么方法来纾解自己的情绪呢？平常当你心情不好的时候，你会怎么处理？什么方法对你是比较有效的呢？也许可以通过深呼吸。肌肉松弛法、静坐冥想、运动、到郊外走走、听音乐等来让心情平静，也许会大哭一场、找人聊聊、涂鸦、用笔抒情等方式，来宣泄一下或者换个乐观的想法来改变心情。

二、有趣的情绪小故事

（－）笑是良药 1．笑声护士。

据美国芝加哥《医学生活周报》报道，美国一些大型医院和心理诊所已经开始雇用“幽默护士”。她们陪同重病患者看幽默漫画并谈笑风生，以此作为心理治疗的方法之一。幽默与笑声，帮助不少重病患者或情绪障碍者解除了烦恼与痛苦。

笑声一般都是人们所喜欢的，每个人都不愿意看到朋友愁眉苦脸。最新的医学研究发现，笑口常开可以防止传染病、头痛、高血压，可以减轻过度的精神压力，因为欢笑可以增加血液中的氧分，并刺激体内免疫物质的分泌，对抵御病菌的侵袭大有帮助。而不笑的人，患病几率较高，而且一旦生病之后，也常是重病。美国医学界将欢笑称为“静态的慢地”。笑能使肌肉松弛，对心脏和肝脏都有好处。如果生活中没有时间去慢跑，我们可以每天多笑一笑，甚至哈哈大笑几十次，以调节身体状态，增进健康。

耶鲁大学心理学教授列文博士说：“笑表达了人类征服忧虑的能力。”笑又往往是人欢乐的一种表达，之所以欢乐，是人体在生理上产生了某种愉悦的缘故。

赶紧笑起来吧！别等到生病以后才咧开嘴。2．笑的妙用。

名医张子和曾采用使人发笑疏导法治愈了一个人的怪病。当时有个官吏的妻子，精神失常，不吃不喝，只是胡叫乱骂，不少医生使用各种药物治疗了半年也无效。张子和则叫来两个老妇人，在病人面前涂脂抹粉，故意做出各种滑稽的样子，这个病人看了不禁大笑起来。第二天，张子和又让那两个老妇人做摔跤表演，病人看了又大笑不止。后来张子和又让两个食欲旺盛的妇人在身边进餐，一边吃一边对食物的鲜美味道赞不绝口，这个病人看见她俩吃得津津有味便要求尝一尝。从此她开始正常进食，怒气平息，病全好了。

著名科学家法拉第年轻时，由于工作十分紧张，导致精神失调、身体非常虚弱，虽然长期进行药物治疗却毫无起色。后来一位名医对他进行了仔细的检查，但未开药方，临走时只说了一句话：“一个小丑进城胜过一打医生！”法拉第对这句话仔细琢磨，终于明白了其中的奥秘。从此以后，他经常抽空去看马戏、滑稽戏与喜剧，经常高兴得开怀大笑，愉快的心情使他恢复了健康。3．欢笑诊所。

据说现在每天早上，在印度孟买的大小公园里，可以看见许多男女老少站成一圈，一遍又一遍地哈哈大笑，这是在进行“欢笑晨练”。印度的马丹·卡塔里亚医生开设了150家“欢笑诊所”，人们可以在诊所里学到各种各样的笑：“哈哈”开怀大笑；“吃吃”抿嘴偷笑；抱着胳膊会心微笑„„以此来治疗心情压抑等心理疾病。

4．笑能拯救生命。

加利福尼亚大学的诺曼教授，40多岁时患上了胶原病，医生说，这种病康复的可能性是五百分之一。他按照医生的吩咐，经常看滑稽有趣的文娱体育节目，有的节目使他捧腹大笑，有的节目使他从心底发出微笑。他除了看有趣的节目，平时还有意识地和家人开开玩笑。一年后医生对他进行血沉检查，发现指标开始好转了。两年以后，他身上的胶原病竟然自然消失了。为此，他撰写了一本《五百分之一的奇迹》，书中提出：“„„如果消极情绪能引起肉体的消极化学反应的话，那么，积极向上的情绪就可以引起积极的化学反应„„爱、希望、信仰、笑、信赖、对生的渴望等等，也具有医疗价值。”中外许多心理学家、运动学家认为，一般性的笑，能使隔膜、咽喉。腹部、心脏、两肺，甚至连肝脏都能获得一次短暂的运动。捧腹大笑，它还能牵动脸部、手臂和两腿肌肉的运动。当笑停止之后，脉搏的跳动会低于正常的频率，骨骼肌也会变得非常松弛。5．装笑也管用

美国一广告公司的部门经理弗雷德工作一向很出色。有一天，他感到心情很差。但由于这天他要在开会时和客户见面谈话，所以不能有情绪低落。萎靡不振的神情表现。于是，他在会议上笑容可掬，谈笑风生，装成心情愉快而又和蔼可亲的样子。令人惊奇的是，他的这种心情“装扮”却带来了意想不到的结果——随后不久，他就发现自己不再抑郁不振了。

美国心理学家霍特指出，弗雷德在无意中采用了心理学的一项重要规律：装着有某种心情，模仿着某种心情，往往能帮助我们真的获得这种心情。

有些人通常在情绪低落的时候避不见人，直到这种心情消散为止。这么做果真是好办法吗？

多年来，心理学家都认为，除非人们能改变自己的情绪，否则通常不会改变行为。当然，情绪、行为的改变也不是说变就变、想变就变的“瞬间”现象，而是有一个心理变化的内在过程。心理学家艾克曼的最新实验表明，一个人老是想像自己进入了某种情境，并感受某种情绪时，结果这种情绪十之八九果真会到来。需要注意的是：随着年龄、性别、职业、性格等因素的不同，情绪变化的程度和时间也不一样。情绪有了变化之后，伴随每一种情绪的外在表现，生理反应也会出现变化。华东师范大学心理学系孔教授研究后认为：一个故意装作愤怒的实验者，由于“角色”行为的潜移默化影响，他真的也会愤怒起来，表现在待人接物、言谈举止等方面；同时，他的心率和体温（心率和体温都是愤怒的生理反应指标）也会上升。为了调控好情绪，不妨偶尔对自己的心情进行一番“乔装打扮”。

（二）有害的情绪 1．可怜的小羊。

历史上有个著名的医师叫阿维林纳，他对动物的生存环境做过一个试验。他把两只小羊同样喂养，其中一只放在离狼笼子不远的地方，由于经常恐惧，这只小羊逐渐消瘦，身体衰弱，不久即死了；而另一只小羊因为放在比较安静的地方，没有狼的恐吓，而健康地生存下来了。2．致命杀手“生气水”。

最近，美国一些心理学家做了一项实验，他们把正在生气的人的血液中所含物质注射到小老鼠身上，并观察其反应。初期，这些小老鼠表现呆滞，整天不思饮食。几天后，它们就默默地死掉了。美国生理学家爱尔玛为了研究情绪状态对健康的影响，设计了一个很简单的实验：他把一支支玻璃管插在正好是0℃的冰水混合物容器里，然后分别注入人们在不同情况下的“气水”，即用人们在悲痛、悔恨、生气时呼出的水汽和他们在心平气和时呼出的水汽作对比实验。结果表明，当一个人心平气和时呼出的水汽冷凝成水后，水是澄清透明、无杂质的；悲痛时呼出的水汽冷凝后则有白色沉淀；悔恨时呼出的水汽沉淀物为乳白色；而生气时呼出的“生气水”沉淀物为紫色。他把“生气水”注射到大白鼠身上，几十分钟后，大白鼠就死了。由此可见，生气对健康的危害非同一般。

有分析表明：人生气10分钟会耗费大量精力，其程度不亚于参加一次3000米的赛跑；而且生气时的生理反应也十分剧烈，分泌物比其他任何情绪状态下的分泌物都复杂，且更具毒性。因此，动辄生气的人很难健康长寿（很多人都是给气死的）。生气发怒引起的后果有：

伤心损肺：气愤必然引起心跳加快，心律失常，使心脏受到邪气的侵袭，诱发心慌心痛，呼吸急促，引发气逆胸闷、肺胀、咳嗽及哮喘。

伤脾伤肝：生气时除了伤脾脏外，还会导致尿道受阻或失禁，并使肝胆不和、肝部疼痛。

伤脑失神：人在发怒时心理状况失衡，情绪高度紧张，神志恍惚。在这样恶劣的心理状态和强烈的不良情绪下，大脑中的“脑岛皮质”受到刺激，时间久了就会改变大脑的正常运作。

可见，生气发怒可使呼吸系统、循环系统、消化系统、内分泌系统和神经系统失调，并带来极大的损伤。生气还会引起皮肤憔悴、双目红肿、皱纹增多、妇女月经不调，甚至影响生育。生气的妇女在哺乳期不仅奶水减少，而且在生气后给婴儿喂奶，婴儿有可能中毒，轻者长疮，重者生病。老年人在发怒时由于内耳小血管、微血管痉挛性收缩，血液供量不足，会形成血管栓塞，导致突发性耳聋。精神刺激是引发癌症的活化剂。德国医学博士认为，相当一部分癌症是由病人激烈的内心冲击引起的。患有心脑血管疾病的人在生气时还容易诱发心肌梗死和脑血栓。

为了自身健康，请你尽量不要生气，实在是生气，也要学会克制、幽默、宽容等消气艺术来减轻或消除心理压力。3．嫉妒是心灵的地狱。

有一个人，非常嫉妒他的邻居，他的邻居越是高兴，他越是不高兴；他邻居的生活过得越好，他越是不痛快；每天都盼望他的邻居倒霉，或盼望邻居家着火，或盼望邻居得什么不治之症，或盼望下雨天雷能蹿进邻居家，劈死一两个人，或盼望邻居的儿子夭折„„然而每当他看到邻居时，邻居总是活得好好的，并且微笑着和他打招呼，这时他的心里就更加不痛快，恨不得往邻居的院里扔包炸药，把邻居炸死„„就这样，他每天折磨自己，身体日渐消瘦，胸中就像堵了一块石头，吃不下也睡不着。

终于有一天，他决定给他的邻居制造点晦气，这天晚上他在花圈店里买了一个花圈，偷偷地给邻居家送去。当他走到邻居家门口时，听到里面有人在哭，此时邻居正好从屋里走出来，看到他送来一个花圈，忙说：“这么快就过来了，谢谢！谢谢！”原来邻居的父亲刚刚去世。这人顿觉无趣，“嗯”了两声，便走了出来。

这个故事中的主人就是出于嫉妒，把自己置于一种心灵的地狱之中，折磨自己。但折磨来折磨去，却一无所得。嫉妒是心灵的地狱。嫉妒的人总是拿别人的优点来折磨自己。别人年轻他嫉妒，别人长相好他嫉妒，别人身材高他嫉妒，别人风度潇洒他嫉妒，别人有才学他嫉妒，别人富有他嫉妒，别人的妻子漂亮他嫉妒，别人学历高他嫉妒„„德国有一句谚语：“好嫉妒的人会因为邻居的身体发福而越发慌怀。”所以，好嫉妒的人总是40岁的脸上就写满50岁的沧桑。