生命与尊严哪一个更重要

第一篇：生命与尊严哪一个更重要

讨论这个话题,可能要看一看当时你所处的条件.比方说,在荒郊野外,一不小心撞上一只吊睛白额大虫,那么,你所要做的事情,或逃或躲,恐怕还是以保命为上.在那种情况下,若非有武二郎的身手,或者拥有可以置对方于死地的现代化武器,那么可以说,“尊严”二字,是比较没有意义的.换个说法,在那种情况下,唯一的尊严,就是用尽智慧和体能,去捍卫你的生命.有时候,我们的敌人如果是野兽一般的东西,那么,保存自己的生命,在适当的时候去消灭它,应该是无可非议的-----和畜生,你去和它讲什么尊严?

说到这里,想起2007年网上热议的一个话题.大概的意思是,如果一位妇女在孤境遭遇色狼,在呼救和用智都无法脱生的情况下,那么,她是应该拼死反抗呢,还是忍辱求生呢?显然的,在那种情况之下,妇女同胞还是应该暂时忍住屈辱,最好能通过语言或者其他方式获取关于歹徒的尽可能多的信息,以便在第一时间能够迅速协助公安机关破案,把罪犯绳之以法.所以,在我们遭遇无法避免的不幸时,如何用最小的牺牲去避免更大的不幸,是我们的智慧,也是生命赋予的尊严.以上两件事情,说的都是个人的生命在遭遇畜生以及类似于畜生的侵袭时,应该采取的行动.这两件事情的前提是:生命和尊严的选择,可能与传统的观念有关系,但是,和国家的安危和民族的大义没有关联.在国家安危和民族大义面前，作为炎黄子孙，我们要坚持的，是在任何反对、分裂和攻击我们祖国的对手面前的义正词严和从容不迫；是为捍卫伟大祖国的尊严而不惜牺牲自己的一切。作为中华儿女，我们永远充满了自豪和骄傲，祖国尊严才是我们的尊严；民族的气节就是我们自己的气节。我们应该做到对同胞谦让有礼，对国际友人不卑不亢。我们既不要崇洋媚外，妄自菲薄；也不要狂妄自大，不知天高地厚。-----我想，这或许就是我们作为华夏儿女的尊严吧！

从个人的利益出发,应该是生命更重于尊严.因为,从个人的角度来说,说白了,尊严,无非就是面子挂不住,人格受到侮辱,名誉受到侵害,或者是利益被损毁.但是,我们应该知道,有些尊严是可以通过道歉,赔偿损失或者由法律惩罚而挽回的.所以,对于个人而言,尊严小于生命,是小尊严.所以,千万不能以为被强奸了去上吊是维护了自己的尊严,也不要觉得一脚踢死当众辱骂你的混混是维护了自己的尊严.鬼鬼想说的是,用智慧的方法和理智的态度让侵犯你尊严的人受到惩戒,你就已经很绅士地找回了自己的尊严.千万不要钻牛角尖说,不当场反击,尊严就没有了----须知,尊严是可以找回的.从国家和民族的利益出发,原则上,是国家尊严要重于个人的生命的,这就是大尊严.为了维护大尊严,抛头颅,洒热血是应该的,是值得人们敬重的.但是,如果不一定用生命.用其他的方法也可以抗击敌人,避其锋锐,保存有生力量,那么,还是理智一点好.比如说二万五千里长征,战略转移也是为了不与敌正面对抗,不做无谓的牺牲(虽然过程中牺牲的数量也很大,但那是长征之初无法预见的).那么按照中国的传统观点,不敢正面撕杀,无疑是没有面子的事情,是胆小的表现---无论你是因为牵挂80岁的老母,还是由于力气只有对方的一半大,都不是理由.所以,工农红军那时战略转移的真正含义,是躲避蒋美的追剿,这一点,相信大家应该是没有异议的吧?当然,有一点是要指出的,前提是不做叛徒.所以,那些在严刑拷打中为保护战友和组织而英勇牺牲的烈士们,是因为维护了大尊严,而更加彰显出了个人生命的伟大!

而古时候的那些典故，当然也可以来重新理解。如果说齐国的饥民不吃嗟来之食还算是一种对个人尊严的维护，那么，晋人不饮贪泉之水就是一种滑稽的作秀了。至于卧薪尝胆的辛酸和跨下之辱的尴尬，都是因为主人公胸怀抱负，所以才能够自我激励，最终达成自己的目标。而后人如我等，又有谁能说他们活得没有尊严？

可见，一个人的生命所处的历史时期不同，面临的政治环境不同，他们对尊严的理解也不一样，所以，作玉作瓦，面临的选择就自然地不同了。总之，在眼下国家欣欣向荣、蓬勃发展之时，还是要以大肚量，大胸襟来积极地融入和谐的社会大家庭，享受快乐的生活；但是，当遇到少数的黑暗丑恶时，我们理所当然的是要与之斗争的!斗争的方式，应该是既要勇敢，又要机智。

-----“保存自己，才能够消灭敌人”，这句话，永远是可以借鉴的。对吗?

生存高于一切，没有生存，哪来的尊严？有了生存才会想到要尊严，因为生存的难题解决了，人的生活水平诉求也会随之提高，生活水平提高了也就有了尊严。过份地自视清高刚是自欺欺人罢了，连生存都成了问题又何来的尊严之说？难不成说你的能力没有发挥，你的水平还未表现，穷困潦倒之际说自己的远大理想未曾实施否？ 有人常常引以自豪地说:我平素不喜欢求人.此话的理解是让人家知道他是个性坚强的人,无需别人的帮助和支持,而就能完成所有的一切.而此话常挂嘴边我认为毫无意义.我们立身处世,虽然原则是自力更生,不要随便言人,但这个社会是个大团体,一个人的能力总是有限的,当你处于顺境时你想不到你要求什么.然而人生变幻莫测,谁又得知前路没有阻碍呢!而当你陷入困境时你可曾想过?其中滋味相信你就不会随便言不求人吧!生存是一切生命的意义。不努力生存下来，其他的一切只能是空想。生存大于一切，只有选择了生存，抛开其他，你才能有机会去做你想做的，你要做的。生存重要,人活着就是为了生存嘛.但活要活得有尊严,有骨气.没有生存，何来面子？ 请不要用从前的礼节来限定现代人。高中政治中有，有个观点叫做：物质基础决定上层建筑，连孟子都承认“此一时，彼一时”，他的学说和孔子都有很大的不同，不是因为他不尊重他的祖师爷，而是时代变化的需要。生命只有一次 尊严还可以再找回来！

“留着青山在，何愁没柴烧？！~”是为了什么，当然是为了尊严，否则就是“留的青山在，茅草丈把高”，处处充当缩头龟，受人欺的生命还有什么意思。

没有了生命何来尊严，这个确实是个问题，但关键要看这个尊严是指谁的尊严，如果是国家的尊严，那么我们就算有十条命也豁出去了。

如果认为“生命比尊严更重要”，我以为可以从生命的唯一性来辩，因为唯一所以可贵，因为唯一所以珍惜，因为唯一所以我们反对一切种族屠杀、生灵涂炭。另外人活着为了什么，就是单单为了尊严吗，不是，人活着是为了让世界更美好，烈士抛头颅撒热血是为了什么，是单单为了祖国的尊严吗，不是，是为了让后代生活的更美好，这个美好包括安定、富足、强大当然还有尊严。

看待问题不能片面，辩论也一样，尽管你是一方，但决不能单刀直入，而应该借力打力。生命是基础，而尊严是这个基础上的建筑之一，因此我们不去否定它，而应该力在证明它不是关键。而站在尊严位子上的也应该承认生命是尊严的前提，而这个前提是为下文服务的，前提固然重要，但没有下文的前提又有什么用呢？

这样就能豁然开朗了。

第二篇：尊严比生命更重要

尊严比生命更重要

时间：2012-11-26 17:51:09 点击：899

什么是尊严？早在很久以前，我就在努力思索过这个问题的答案。

在以前学过的历史知识里，找出一位有尊严的人物是多么容易。比如说项羽，在女诗人李清照的诗中写道：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”堂堂西楚霸王，面对四面楚歌，毫不痛惜的选择了自刎。再如为了大清国而英勇献身的海上英魂邓世昌，在弹尽人亡之际，毅然选择跳入海中，为国捐躯。这两位英雄都有着共同的性格，“宁为国亡，不为寇杀”。如此豪迈的英雄气概究竟从何而来，那就是尊严！

一个人如果没有尊严，那么他注定会遭受到他人的谴责。我们在鲁迅先生的杂文《中国人失掉自信力了吗》中看到了当时已经失掉了尊严的国民党政府。因为失去了尊严，才会屈服于“国联”这种东西，最后走向衰落。鲁迅先生在驳斥国民党政府谬论的同时，也举出了相关的英雄的事例。“我们有并不失掉自信力的中国人在”。肯定的是，只有有尊严的人，才有自信力之说，当时的社会现实正是活生生的例子。在后来的抗日战争中，我们伟大的共产党战士就是因为知道“尊严比生命更重要”，所以才会站起来，在抗日前线奋勇杀敌，抛头颅，洒热血，捍卫民族尊严。

个人的尊严与民族的尊严是紧密地联系在一起的。一个国家，一个民族如果失去了尊严，那么必定走向灭亡。所以我们每个人都要成为有尊严的人，这样，国家和民族才会强盛。尽管有少数人不认同“尊严比生命更重要”这一观点，然而，在中华上下五千年的历史中

第三篇：生命与尊严哪个更重要

“生命与尊严哪个更重要？”

——六年级学生辩论会实录

海门市通源小学六（5）班全体同学 指导老师：陆莉、徐勇

“生命诚可贵”，裴多菲这样告诉我们。那么，理解生命的意义，就是对“生命诚可贵”的最深刻的感悟。奥斯托洛夫斯基生前每天早晨第一个念头是“赶快生活”，然后开始一天繁忙而充实的工作。带着对生命如此的珍视，他告诉了人们“钢铁是怎样炼成的”。梁实秋一生洒脱，去世前却呼唤“给我很多很多的氧气”，言语间透出对生命的深深眷恋。只有热爱生命，才会在短暂的生命过程中寻找并理解生命的意义。

“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”，一首宋代著名诗人李清照的《夏日绝句》，把西楚霸王自刎乌江、豪气冲天的尊严抒发得淋漓尽致。面对滔滔不绝的乌江水，面对江东父老，项羽用一腔热血映红了乌江水，也诠释了尊严的真正涵义。

生命与尊严哪个更重要，这个话题恐怕在每个人心中都有自己的答案，从越王勾践的卧薪尝胆到刘胡兰的“生的伟大，思的光荣”，从邓小平的三起三落到韩信的胯下之辱，从文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”到司马迁的发愤写《史记》┄┄这一幕幕历史画面无一不在争辩着生命与尊严孰轻孰重，谁是谁非。

历史到了今天，这个话题还在继续：生命与尊严究竟是哪个重要，是“生命诚可贵”还是“尊严价更高”，这些问题都不是三言两语能说得清楚的，需要我们细细的思考。今天，我们请来了海门市通源小学的陆莉老师、徐勇老师以及他们的学生，就“生命和尊严哪个更重要”展开一场你来我往的辩论赛。比赛首先从一个古老的故事《嗟来之食》开始了┄┄

（故事引出辩题）

陆老师：春秋时，齐国发生饥荒。黔敖在路边摆了些吃的，施舍给挨饿的人。他对一个饿得不像样子，用袖子遮住脸的人吆喝：“喂，来吃吧！”那人轻蔑地说：“我就是因为不吃„嗟来之食‟才饿成这样的，收起你的假仁假义吧！”说完就径自走了，最后被活活饿死了。

生命和尊严到底哪个更重要？智者见智，仁者见仁。今天，我们就围绕这个话题，展开一次辩论，正方辩题为“生命更重要”，反方辩题为“尊严更重要”。课前同学们已经自由选定了辩题，并搜集了许多相关资料。

（第一环节：各抒己见）

陆老师：首先进入本次辩论会的第一个环节——各抒己见。请正方同学首先发表自己的观点，最好能结合事例谈，更有说服力。

贲杰：人的生命只有一次，短短几十年光阴，我们不应该逞一时之气而放弃大好光阴。如果连生命都没有了，还谈何尊严？古有韩信甘受跨下之辱，越王勾践卧薪尝胆，能屈能伸才配当大丈夫！

龚逸洋：改革开放的总设计师邓小平，在他的一生中曾三次遭受了比较大的挫折，设想，只要他在其中的任何一次挫折面前为了尊严而舍去自己的生命，就不会有我们今天改革开放的巨大成就了！

沈佳欢：司马迁受了酷刑以后，发愤写《史记》。如果他当初不甘忍受如此大的侮辱而选择轻身，还会有流芳百世的巨著《史记》吗？因此，生命比尊严更重要。……

陆老师：听听反方同学又是一番怎样的见解。

张明：刘胡兰面对敌人的铡刀，宁死不屈，维护了中国人的尊严。她的故事家喻户晓，毛泽东主席曾为她亲笔题词：“生的伟大，死的光荣”！她虽然只活了短短十六年，但她的精神必将永垂不朽。

宋雷钢：项羽兵败后，在乌江边拔剑自刎，宁死不投降。李清照的《夏日绝句》写得好：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”言下之意不言而喻。

朱天宇：爱国志士文天祥面对敌人的软硬兼施，视死如归。他在狱中写下的绝笔诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”激励了一代又一代的后人。今天我想高呼一声：生命诚可贵，尊严价更高！

陆老师：经过第一环节的各抒己见，双方的观点已经很明确了。下面进入第二个环节——针锋相对

（第二环节：针锋相对）

陆老师：请两方同学讨论商议，拟定一个考问对方的致命问题。讨论时间为5分钟。

（5分钟后）

陆老师：请正方同学提问。

正（齐）：没有生命哪来尊严？

姜晓倩：从古至今，多少爱国志士为了国家的兴亡而牺牲自己的生命。他们是舍去个人的生命换来国家和民族的尊严！

张音：为什么要维护国家和民族的尊严？不就是为了挽救老百姓于水深火热之中，也就是保住大多数人的生命吗？那么，说到底不还是生命重要吗？（掌声）……

师：下面请反方同学提问。

反（齐）：没有了尊严，生命有何意义？

陆圆圆：俗话说得好，“留得青山在，不怕没柴烧。”只要你保存了实力，通过自己的努力拼搏，不仅可以挽回尊严，甚至可以取得更大的胜利。韩信不就是一个很好的例子？如果他当初不能忍一时之辱而将那个无赖一剑刺死，那么他就不可能后来成为大将军了。

徐家荣：他成为了大将军，也就挽回了更大的尊严。你们这样说，不就证明了我方的观点吗？你们最终还是承认了尊严更重要。（掌声）

徐博：放弃尊严暂且活着，是为了获得更大的尊严。但是，请注意，只有活着才能获得更大的尊严。所以，归根结底，还是活着更重要！（掌声）

陆老师：通过第二轮的针锋相对，正方略胜一筹，不过反方的发言同样很精彩。（第三环节：古今贤文）

陆老师：下面是本次辩论赛的最后一个环节——古今贤文。请双方同学借用古今中外的名言警句再次表明自己的观点。

正：古今贤文——生命篇

小不忍则乱大谋。

大丈夫能屈能伸。

识时务者为俊杰。

留得青山在，不怕没柴烧。

忍耐是苦涩的，但它的果实却是甘甜的——卢梭

反：古今贤文——尊严篇

士可杀，不可辱。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

失去尊严，使人成为奴才。——罗曼 罗兰

徐老师：听了同学们的发言，老师首先觉得很高兴，高兴的是大家能对这样一个话题有了自己的思考，尤其是大家引经据典、旁征博引、谈古论今，充分显示了我们通小学生的风采。作为辩论赛，我们的观点必须或正或反，而事实上，生命和尊严是一个极为辨证的话题：当需要我们用生命来捍卫尊严的时候，尊严是至高无上的，任何形式的“抛头颅，洒热血”都是“死得其所”的，是重于泰山的，是极具价值的；

而为了保住自己的生命而暂且丢弃尊严时，我们需要的是“留得青山在，不怕没柴烧”的精神，只要活着，韬光养晦，明修栈道，暗度陈仓，总有“东山再起”的一天。只要我们在人生的大是大非、大起大落面前，把握好人生的船舵，就能使人生更有价值。

希望今天的辩论会能给大家留下思索和启迪，更希望同学们今后多读书、读好书，以人为镜，以史为鉴。

感谢大家的参与，谢谢！

第四篇：企业发掘人才和培养人才哪一个更重要

感谢主席，尊敬的各位评委，对方辩友，再次问候现场各位。今天我方所持观点是“企业发掘人才更重要”。首先，开篇立论，概念先行，我们来剖析一下今天的辩题。什么是“发掘”呢？现代汉语词典给出的解释是：发掘意为把潜藏的东西挖掘出来，强调深入发现。其更深层的是对人才的一个重新启用的过程，以达到人尽其用的目的。我们今天的辩题是“企业发掘人才与培养人才哪一个更重要”既然是比较性命题就要有一个比较标准，我方认为就企业的长期的战略发展来说，发掘人才更能为企业获取长远利益。下面由我来就我方观点进行阐述。我方认为企业发掘人才更重要有以下三点原因：

第一，就发掘的本意来说，发掘意为人尽其用，即针对每个人的潜在优势，正确安排，合理使用，以充分发挥其专业特长，即让被安排的人与其被安排的工作岗位协调匹配变得尤为重要，这是一种科学的合理的人力资源优化配置。企业的首要目的是盈利，而人尽其用能够让企业利润最大化。我们并没有否认培养人才的重要，只是发掘人才能为企业创造更大的利润。美国著名经济学家萨缪尔森做过一项调查研究显示：企业重新启用人才中有79%在两年内使公司的业绩同比增加4%--7%，成本节约0.3%。这更能佐证我们的论断是正确的。

第二，就社会分工方面来说，社会上的很多大学，各种高职高专院校以及培训机构他们的主要职能便是培养专业人才。我们并不否认企业应该承担社会责任，但并不代表企业应该为他们的过失负责，如果一味的利用有限的资源来培养人才的话那么会无谓的增加企业的成本，减少承担社会责任能力。比尔·盖茨曾说：“一个好员工，应该是一个积极主动去做事，去提高自身技能的人。这样的员工，不必依靠管理手段去触发他的主观能动性。”一个好的员工应该积极去充实自身技能而不是全权由企业来承担。

第三，就企业的社会责任来说，企业应该为社会提供更多的就业岗位。邓小平同志指出：

“我们现在不是人才多了，而是真正的人才没有很好的发现，发现了没有果断的启用。”现在有很多怀才不遇的人，如果企业能够很好地发掘到给他们提供就业岗位，既能

减轻社会就业压力又能充分利用人力资源，为企业带来效益，一举三得，何乐而不为呢？

综上所述：我方坚持认为“企业发掘人才更重要”。

第五篇：努力和天赋,哪一个更重要美文

01

20世纪90年代，针对美国五年级的学生，斯坦福大学的两位教授做过一项心理学实验。

学生被分成A、B两个组，当他们完成一项任务以后，研究者分别对他们采取两种鼓励措施，A组是“你真聪明”，B组是“你真努力”。

实验发现，如果一直受到“你真聪明”的夸奖，学生会回避他们吃不太准的任务，过度重视自己的排名，忽视技能掌握。研究者猜测，他们是为了保持看起来聪明，而躲避出丑的风险。

如果一直受到“你真努力”的夸奖，学生会更倾向于选择具有挑战性的任务，参照其他人的方法和技巧。在他们看来，失败是因为自己不够努力，加大努力程度，是一个好的选择。

研究者在实验报告中写道：“当我们夸孩子聪明时，等于是在告诉他们，为了保持聪明，不要冒可能犯错的险。”

一个孩子做好一件事，你夸他很努力，或者告诉他成功是因为外在努力结合了自身的智慧，他会觉得“嗯嗯，我成功有道理啊，我下回还这么努力，就可以再次成功”；如果你夸他聪明，他会觉得“啊呀，我成功是内在原因啊，我不论努不努力都会成功，没意思，谁让我是天才呢”。

02

在日常生活中，有两种人会强调努力的作用，而低估天赋的重要性。

一种是清华北大毕业的人，长期只跟校友混在一起，他所能看到的，都是更努力的人才会有更大的成就，懒惰只会让人与人之间拉开差距。于是，他感慨努力比天赋更重要。

另一种是进入乒乓球国家队的人，并不是顶尖选手，但是他的乒乓球天赋，已经足够碾压大部分未能入选的人。然而在他总结自己运动成就时，会强调自己不靠天赋靠努力。

天分高的人强调努力更重要，那是高智商小圈子对比后的结论，一般人不要信；天分一般的人强调努力可以改变命运并付出努力，我们应该尊敬他们；天分不行，但是坚决不努力的人，就注定了一生碌碌无为。

03

努力看似简单，一天十多小时的伏案工作而已。其实很难，因为日复一日的劳作，至少需要耐心和毅力的配合。

任何一个有成就的人，都必须经过长时间的训练和工作，挥洒汗水之后才可能有成就，这是普遍不变的情况。

按照目前的研究，智商高于140的儿童大约占全部人口的1%，大部分孩子其实属于那99%正常水平，且智力水平的高低，并不能决定一个人成就的大小以及生活是否幸福。

夸奖孩子聪明，会让孩子因为天生的优势感到自豪，其实只是塑造了一种假自信。孩子面临的绝大多数问题，仅靠聪明是不够的，当这种天生的优势变得不明显，孩子感到自己好像不够聪明了，这种源自“聪明”的自信也就被破坏了。

如果是不那么聪明，甚至有点自卑的孩子，夸他們聪明也很有必要，因为他们需要建立自信，需要被认可。因材施教，是教育的一个重要原则。

世界上没有不成器的孩子，只有用错方法的家长。愿每一个小孩，都能成为他们想成为的那种大人。