第一篇：大学生课堂“低头族”现象调查及对策探讨
摘 要：通过对重庆某高校课堂“低头族”现象进行调查，发现智能手机在大学生群体中普及率极高，近1/3的学生是名副其实的“低头族”，这对大学人才培养和课堂教学的实效性提出了挑战。师生对“低头族”的态度却较为消极。我们需从发挥学生主观能动性、提高教学实效性、充实文化活动和改善校园环境等方面着手对课堂“低头族”进行理性评析和积极应对。
关键词：大学生；“低头族”；调查
中图分类号：c915 文献标志码：a 文章编号：1002-2589（2016）06-0098-02
低头族，英文名“phubbing”，是由澳大利亚麦肯和macquarie大辞典联手精心杜撰而来，形容那些只顾低头看手机而冷落面前的亲友的“低头族” [1]。“phubbing”由phone（手机）和 snubbing（snub冷落的进行时态）两个词语组成。“低头族”带有极强的感情色彩，是一个现象的负面描述。“智能手机强迫症”“屏奴”“刷屏”等词语都是对“低头族”现象的真实描写。“低头族”现象在大学课堂十分普遍，不仅影响学生身心健康，也对课堂教学和校园文化建设带来了挑战。为更清楚地了解大学生对课堂“低头族”的认知、态度及产生的原因和影响，笔者特意制作了关于“低头族”的问卷调查。
一、调查对象与方法
笔者在重庆市某高校随机发放问卷300份，回收290份，有效问卷275份，有效率94.83%。调查对象主要为大
一、大
二、大三年级学生，其中男生110人，占40%，女生165人，占60%。问卷包括单选题、多选题和主观题三种题型，涵盖了大学生“低头族”的基本情况、大学生对课堂“低头族”的认知、“低头族”产生的原因及其影响，以及教师和学生对“低头族”的态度等五方面的内容。
问卷调查结果均采用spss19.0统计软件进行分析，结合文献研究和个体案例分析、定量和定性研究相结合，得出调查结论，并分析得出对策。
二、调查结果与数据分析
1.大学生“低头族”基本情况调查。智能手机在大学生群体中普及率高，多数用于娱乐消遣活动。调查数据显示95%的同学拥有智能手机，将近13%的同学有至少2部智能手机，包括ipad、平板电脑等其他上网设备。在“您使用手机的主要用途 ”（多选题）中，有85.38%的同学选择上网浏览信息，包括聊天、看新闻、娱乐八卦，50.25%的同学将手机用来看电影或电视剧，主要为女生；20.12%的同学将手机当成游戏机，主要为男生；仅13.46%的同学使用手机是为了满足基本通讯需要。
近1/3的同学是“低头族”，对其产生的危害有一定的认识。86.14%的同学知道或者听说过“低头族”，仅有少部分同学表示在生活中并没有注意到“低头族”。当我们对“低头族”的现象进行解释之后，28.35%的同学认为自己就是“低头族”，21.26%的同学认为自己不是“低头族”，另有50.39%的同学表示“要视情况而定”。对于新闻媒体报道的“低头族”所产生的危害，43.25%的同学表示要引起重视，22.63%的同学表示“虽然有所危害，但自己忍不住，还是会玩手机”，34.12%的同学认为无所谓。
2.大学生课堂“低头族”现象调查。大学生在课堂上使用手机频繁，尤其是在“无关紧要”的人文社会课程上。“上课的时候，您会玩手机吗？”70.74%的同学选择会玩手机，其中46.7%的同学表示自己机不离手，上课时间一半以上都在看手机；另有12.96%的同学表示，上课时间自己会视情况而定是否玩手机，比如做其他课程的作业，或者跟其他同学聊天；只有16.3%的同学表示上课时间不玩手机。“您一般在哪些课程上玩手机？”15.93%的同学表示，几乎每节课都会玩手机；2.22%的同学表示在专业课上偶尔会玩手机，81.85%的同学表示常在与专业无关的课程上玩手机。由此可知，同学们对非专业课程的重视度不够，尤其是我们的人文社会课程。
课程教学的实效性低成为学生“低头族”产生的主要原因。“您认为是什么原因产生了课堂‘低头族’？”42.6%的同学选择了“课程枯燥、无聊”；22.87%的同学选择了“课程不重要”；17.26%的同学选择了“对手机的依赖”；另有9.64%的同学选择了“受身边同学的影响，其他人看，我也看”；7.17%的同学选择了其他原因。从数据显示，在产生“低头族”的原因一项中，将近65.47%的同学选择与课程有关。因此，我们进而提问，“如果课程非常有趣，并与同学们的需要和社会现实紧密结合，您还会选择玩手机吗？”90%以上的同学回答“不会”。
“低头族”沉溺于网络世界，用于学习、生活、锻炼的时间相应减少，对大学生的全面发展造成了一定的影响。29.26%的同学认为长期玩手机使自己的视力严重下降，出现脊椎疼痛等症状；10.74%的同学认为自己成为“低头族”之后，对学习提不起兴趣，成绩有所下降；15.19%的同学认为长期“低头族”使自己沉溺于网络世界，缺乏了与朋友、家人之间的沟通交流，人际关系有所生疏；只有10.74%的同学认为“到目前为止，还没出现问题。”
教师和学生对于“低头族”的态度明显消极，上课老师对课堂纪律管理有待提高。“您对‘低头族’持什么观点？”的调查中，11.48%的同学选择了“支持，无聊的课程不听也罢”；47.04%的同学“反对，认为‘低头族’是在浪费青春和资源”；而41.48%的同学表示，从未思考过这个问题。由此，同学们对“低头族”所产生的影响并没有清晰的认识。同时，在“任课教师对于在他的课堂上出现‘低头族’的态度是___？”数据显示，65.56%的同学表示“上课老师会稍微提醒”；而30%的人选择“老师会放任不管”；只有4.44%的同学表示，“上课老师很严格，不允许出现这种情况。”
大多数学校对高校“低头族”并没有相关的应对措施，仅有个别高校推行“无手机课堂”。调查显示，对于推行“无手机课堂”学生的态度不一。对于学生“低头族”现象是否有必要在学校实行“无手机课堂”，44.32%的同学认为有必要，37.89%的同学认为没有必要，还有17.79%的同学选择了无所谓。仅有部分同学认为如果不采取措施，“低头族”可能还会继续增加，进而影响学习环境。
三、调查结论与建议
“低头族”的出现与智能手机的普及和网络世界的发展密切相关，但更为深层次的原因在于：学生的自控力不够，易受网络和同辈群体的影响；课程教学的吸引力不强，无法激发学生的学习热情；校园文化活动的凝聚力不高，无法提高学生的参与度；课堂纪律管理不严，变相助长了“低头族”的蔓延等等。因此，“低头族”现象的出现需要我们各方共同努力，理性认识，调整心态，积极应对。
1.充分发挥学生的主观能动性，提高学生的自控能力，帮助他们养成良好的生活习惯。大学生是十分活跃的群体，易受新鲜事物的影响，但自控力稍弱。调查中，虽有将近三分之一的同学是“低头族”，但仍有13.46%的同学能正确使用手机。因此，要降低课堂“低头族”的第一步就是要发挥学生的主体力量，培养自主意识。首先，正确认识手机的使用与学习的关系，明确碎片化的网络知识永远无法替代课堂的系统性教学。手机只是我们获得知识、人际交往的辅助性工具。其次，调整心态，多参加集体活动，转移对手机的依赖感；多与身边的同学、朋友、家人和老师交流，渐进摆脱“手机强迫症”。第三，大学生在成长的关键时期，其思想意识的发展和行为习惯的养成，极易受到同辈群体的影响。因此，大学生要择良友交之，自我筛选交友环境，提高自控力和约束力。
2.提高课堂教学的针对性和实效性，增强课程的吸引力，激发学生的学习兴趣。课堂“低头族”的产生原因中，65.47%的同学认为跟“课程”有关，所上课程的不重要或课程的枯燥，都会使学生产生厌烦感，更不要说吸引学生的注意。“低头族”既已成事实，老师就应该积极面对，了解学生之所需，紧跟时代发展，不断提升自我素养，提高教育的针对性和实效性。针对不同专业、不同年级、不同专题，采用不同的教学方式方法，包括语言组织、授课手段、教学技巧等，不能一份教案通讲全校，更不能“十年如一日”，要在分类、分主体教学中有所突破和创新。同时，要转变观念，主动向学生群体靠拢，了解“低头族”感兴趣的话题，将网络信息与课程教学相结合。当然，更重要的是加强课程建设，尤其是被学生打上“无关紧要”“可有可无”标签，又对学生全面发展起重要作用的课程，一定要遵循其思想需要和受教育规律，与学生的学习和生活密切融入，增加师生互动，使教学入脑、入耳、入心，才能提高学生听课的积极性。
3.举办丰富多彩的校园文化活动，提高学生的青春活力，培养学生健康的生活方式。智能手机的普及只是“低头族”出现的诱因，并非主要原因。比如，“尽管印度的手机用户数量位居世界第二，互联网对传统媒体的冲击也崭露头角，但虔诚的印度人仍然保持着读书看报的传统，在街头时常可以见到翻阅报纸的老者，而不是沉迷于手机阅读与娱乐的“低头族”[2]。读书使人明智，读书可以怡情。学校可以举办主题性的读书活动，让学生养成读书的习惯，使他们放下手机，回归书本。除此之外，还可以举办丰富多彩的文体活动，充分发挥校园文化活动的育人功能，激发学生参与课外活动的热情，让学生主动参与到校园文化建设中去。在活动中，感受文化的蕴意、知识的魅力、运动的快乐、生命的意义，也可养成健康良好的生活习惯。
4.“疏”“导”“督”相结合，为学生培育良好的受教育环境。作为学校和任课老师不能一味地批评和责怪学生，要正视“低头族”出现的原因，多采用疏、导、督相结合的方式，创造良好的受教育环境。“疏”即疏通，就是要主动帮助学生，尤其是要帮助有“手机强迫症”的同学分析问题之所在，帮助他们转变观念和矫正行为，帮助他们正确使用网络。“导”即引导、导向，就是要在高校形成良好的学风、教风和校风。各主体要形成共同的舆论和行为导向，对课堂“低头族”进行积极管理和引导，不能视而不见，更不可“放任不管”。“督”即监督，就是采用一些强制手段，制定规章制度，对课堂“低头族”形成外在约束力。监督还发挥学生群体的自我监督、相互监督、相互帮助的主体性，“把虚拟的请出去，把真实的留下来，让学生从低头看手机，变成抬头学习与生活，学会厘清生活、学习、娱乐之间的界限，懂得自我约束，这才是走出手机低头迷途的正道。”[3]
大学生“低头族”的出现，是多方面作用的结果，也是现代社会发展不可避免的一个诟病，需要我们积极应对和引导。
第二篇：浅谈低头族现象
浅谈低头族现象
随着手机的普及，“低头族”的日益兴起，世界上最遥远的距离逐渐变为“我就在站在你的面前，你却在低头玩手机”。看似戏谑的一句玩笑却包含现代人独有的无限荒诞与无奈。
“低头族”，英文称之为“Phubbing”，由phone(手机)与snub(冷落)组合而成，传达出因专注于手机而冷落周围人的行为，而戏剧性的是低头族的出现与手机的初衷背道而驰，手机本为便捷人们沟通交流的工具，却终究难逃沦为疏远冷落人心之物的命运。
生活中任何地点都会出现这样的场景：无论是在地铁、餐厅、电梯还是路上，人们都低头关注着自己的手机。从家庭聚会到朋友相约，人们无时无刻都在刷新微博、微信等网络社交软件，完全无视身边的人。低头症不仅蔓延到了年轻人，甚至是波及老少。
然而，低头症不仅影响了我们的学习，也影响了我们的生活。一方面，他们浪费大量时间玩手机游戏和发送信息，尤其是在课堂上。另一方面，它也会导致健康问题。例如，在沙发上使用手机会导致背部和颈部疼痛。
手机给人们带来的联系方式的快捷多样，不一定就能拉进彼此的距离。人与人距离的远近是由我们所交流的内容决定的，而手机只提高了交谈的效率，并未提供心与心之间交流的效率。社交软件中各种拉黑、屏蔽的设置，聊天时的句句敷衍以及那句众人皆恶的“呵呵”，都使你怀疑手机的使用是否真的能够使人心的距离拉近。正所谓有缘千里来相会，无缘对面不相识。分割两地的有情之人，哪怕是需要3个月才能到达的书信，也能使他们的距离拉近。
低头族现象的背后是现代科技与人性之间的碰撞，如今科技浪潮浩浩荡荡，手机的广泛使用木已成舟。佛教有云，“一花一世界”，后一句是“一页一菩提”，而人类的当前现状是“一机一世界”。一部手机可以有一万本书、一万部电影、一万种游戏、一万种你想得到的信息，造成了人心疏远的一万个伤心的理由。这一万个伤心的理由归结起来其实只有一个理由，那就是手机变得比一个真实的人更加有趣了。面对一个真实的人时，我仅仅只面对他一个人；但面对手机，我就面对了整个世界，于是人对手机的依赖越来越深。
在古代，耕田插秧和织布纺线，常年要低头；手不释卷和笔耕不辍，也要低头。两者都是好得无比的，可能是因为耕种纺织和读书写作都需要低头，所以有一个美妙的成语，叫做“心织笔耕”。凭常识估算，当代人每日信息输入的时长和容量，都一定大大超过了历史上任何一个时代。热衷于刷微信微博，长期接受碎片信息，让你的思维变得狭隘，难以进行复杂的思考，这个在我自身也有这样的体会。碎片化知识通过连续的新鲜内容，不断的刺激你的大脑，让你始终处于“啊！又知道了新的东西”的喜悦中，从而难以自拔，这也就是我们难以抑制刷微博、刷朋友圈的缘故，因为我们只需要付出很少，就可以沉浸在获得了新东西的刺激里面。但是，因为这些获得的信息缺少跟其他信息的联系，因此难以被我们提取，而提取越少的内容就会被提取的多的内容挤压在记忆的底部。因此，这些碎片化的信息及其容易被我们遗忘，你以为你得到了很多，但其实你什么都没有得到。近年传来某些高校上课收手机的新闻，这是部分高校应对“低头族”现象的措施，挽救课堂“抬头率”，但硬性规定的效果如何又另当别论了。很多年前，大学是知识的殿堂。没有PPT等易复制的电子资源和丰富的图书资源之前，大学承载了当时的人们对知识几乎全部的渴望。教授一边讲课一边板书，同学们在下面疯狂地做笔记。再看如今，进入大学以后上课认真听课的少之又少，大部人都选择玩手机等方式来度过，大学的课堂上充满了低头族，大多是玩游戏、聊天、刷微博刷微信，让无可奈何的老师难免感到痛心不已。大学究竟是学习的终点还是学习的起点？这不由得引起深思。
大学是锻炼与提升的舞台，也是学校到社会的一个重要过度，但上课玩手机却会浪费我们宝贵的时间和精力，在这样美好的青春时光，我们更应该做一些有意义有价值的事，我们应该为我们的目标和理想负责，而不是一味地沉溺于手机。
第三篇：拒绝课堂低头族倡议书
“绿色课堂，拒绝手机”倡议书
亲爱的同学们：
大家好！随着数据网络的不断发展，手机在我们生活中
已不可或缺。但是我们也不得不承认手机在给我们提供巨大便利的同时也带来了日益严重的问题：
部
分
大
学
生
沉
迷
于
手
机，如今的课堂已渐渐没有了琅琅的读书声，笔尖摩挲纸面的沙沙声，师生互动的讨论声，越来越像老师的独角戏。取而代之的是短信、微博、微信、QQ、手机游戏„„怎么让大学生回归课堂，告别对手机依赖成为我们关心的问题。
为促进我院学风文明建设，提高教学质量，我们向全院同学倡议：上课时将手机调成静音模式并上交至收纳处统一保管，下课后再取回手机。自觉维护课堂秩序、专心听好每一堂课、记好每一次笔记，以专注、专心、专一的态度走入课堂，以求知、尊重、渴望的思想面对知识。放下手机，再追随前辈思想的深度，屏蔽网上粗俗浅薄的段子；放下手机，感受课堂上老师同学们分享知识的快乐，放弃网上虚无缥缈的友谊。大学不能让手机驰骋课堂，若每位同学都能自觉上交手机、专心学习，那就不再有“QQ、微信、短信声，声声入耳”的情况存在，而是回归“家事、国事、天下事，事事关心”的拼搏状态，体现我们财大学子斗志昂扬的青春风采！
亲爱的同学们，让我们一起行动起来吧，从我做起，从现在做起，从每一节课做起，让我们带着一颗求知、进取的心走进课堂，勿让手机干扰我们的思绪，还课堂以宁静，拒绝“低头族”，让手机休息一会吧!
金融学院团总支、学生会
2015年3月19日
第四篇：拒做课堂低头族倡议书
亲爱的同学们：
科学技术日新月异，当手机从一种奢侈品变为人们日常生活中的普通工具的时候，已经越来越成为你我生活中的一部分，而手机的智能化也让手机这一原本只是通讯工具的载体变为娱乐消遣的工具。它就像是一把锋利的双刃剑，在带给我们便利和喜悦的同时，也给我们的成长带来了许多烦恼。
如今的课堂已渐渐没有了琅琅的读书声，消失了笔尖摩挲纸面的沙沙声，不见了师生互动的讨论声。取而代之的是电话铃声、短信、微博、微信、手机游戏……让我们的精神倦怠，心里牵挂，沉迷其中。此起彼伏的声音让我们神游四海，心不在焉；让上课认真听讲的同学备受干扰，无法聚精会神；让辛勤授课的老师深受影响，让丰富的课堂内容悄然消逝。
为进一步净化校园课堂环境，校团委特向全体同学发出以下倡议：
一、上课前请自觉关闭手机或将手机调为静音。专心致志听课，提高课堂学习效率，遵守课堂纪律，不影响他人学习，维持良好的课堂秩序。
二、课堂上，同学们应该相互监督，认真学习，紧随教师授课内容，提高自己的听课质量，活跃课堂气氛。让我们的课堂变成真正知识的海洋。
三、养成合理使用手机的良好习惯，做到以学习为主，娱乐为辅，以理智的态度对待手机。不沉迷于手机聊天、手机游戏等，坚决抵制不良信息的干扰和诱惑。同时对迷恋手机的同学进行劝阻，同学之间互相督促，共同提高。
四、校团委、校学生会、各系（分院）、各班学生干部应率先垂范，以身作则，自觉接受老师和同学的监督，带头上课关闭手机或者不使用手机，积极配合老师的教学活动。
同学们，我们正年轻，风华正茂，我们充满朝气，我们积极进取。为了自己的理想与未来，让我们行动起来，从我做起，从现在做起，让手机休息，让课堂回归。这样，我们才能在知识的海洋里中流击水、浪遏飞舟！
倡议人：xxx
20xx年xx月xx日
第五篇：大学生“族化”现象
摘要：分解大学生“族化”成因，从族化的主要矛盾中寻求解决方案，能更有效的帮助大学生形成健康的生活方式，从而降低族化透明度，使社会整体健康发展，对中华民族的正强化有重要意义。
关键词：“族化”主要矛盾大学生健康
“族化”是具有类似价值观，审美观，思考逻辑，条件背景，生活方式，兴趣爱好等相似个体的群体化表现，社会活动使不同群体的的总体特征及分类有了符号化的区分，例如：月关族、啃老族。“族化“群体不同于传统意义上的群体，而是对某一类人的总称，个体之间并不存在一定的互动，所以不能与传统意义上的群体混淆概念。
一、大学生族化原因分析
大学校园族化日益严重，各种“XX族”的个体对周围环境也产生了一定的影响，使得族化浓度不断加深。从正面分析我们能得出一些族化现象的原因，但并不能总结出主要矛盾，所以这就要求同时要从侧面分析。
1、为什么当代大多数青年进入大学校园？社会发展程度的要求。
当今社会早已经济全球化，这是人类的全球化活动产生的。高速发展的社会经济与不断膨胀的人口，促使优胜劣汰的形势更加严峻，学历贬值速度加快，所以对人才的要求更加严格。进入大学接受高等教育的普遍人群比没有接受高等教育的人更有就业优势。然而对当代部分大学生而言，期望值与实际值往往差距太大，然后就会产生不适应性。
2、大学校园不同族群到底是怎样产生的？社会综合因素及大学生内在因素共同作用。
社会综合因素包括了会影响到大学生思想的所有外刺激，而内在因素就是每个人在进入大学校园前已经形成了固定的思考逻辑和拥有了不同能力，所以对不同刺激会有不同的反映，这些反映体现在具体的思想内容和行为上。这里要强调的是思想和行为是不能分开的，因为不同思考方式会有不同的想法，而这些想法是难以捉摸的隐性因素，显性因素就是行为，所以同一行为可能是由不同思想条件下而产生的。
3、现代社会文化是怎样影响到大学生族化形成的？
现代社会文化在这里是指新时代发展条件不同地域、不同专业领域、不同信息载体、不同时代条件的各种信息相互交融、筛选，自然或人为形成的一些可接受到的流行性或非流行性因素。人在理想状态下筛选信息的原则是接受感兴趣的或认为对自己有益的信息。进一步深化理解，这种筛选信息的原则起源于对外界事物的有形或无形的感知，或者说进入大学校园前所形成的一些对事物固定的认知态度。
4、国家政治体制及政策对大学生发展有如何影响？人才扩大化的同时也产生了族群扩大化的双向影响。在国家积极推展人才强国的战略下。大学不断扩招，每年的毕业大学生不断增加，同样造成了学历贬值，就业压力增大。这就要求当代大学生必须拥有更强的能力才能更好地去适应现代社会。
5、家庭历史是怎样影响大学生的入学态度？早期是否形成相对正确的人生观。
众所周知，孩子早期的家庭教育环境非常重要。但是在我国这个复杂的人口大国里，教育观是由不同收入阶层、不同教育背景、不同家庭文化、不同地域文化等等一系列复杂因素共同作用下产生的。按这种理解条件下，一般人们都会认为家庭贫困的学生会更加努力学习提升自己的能力，然而现实中这部分学生在大学却显得更加的无所事事，颓废。当然这只属于部分现象不概括所有，只是这种趋势俞显明显。
二、怎样解决大学生族化问题。
从上述分析中可以总结出思想是影响行为的最直接因素，“族化”的根本原因在与思考逻辑的相对错误，要逐渐解决的这个“族化”问题首先要从有效的思想引导开始，使大学生建立相对正确的思考逻辑从而改变行为，逐步解决“族化”现象。
族化现象的直接原因是就业形势对大学生造成的巨大压力。在学校好好学习，并不一定就能有份好工作。提升自身的竞争优势才是关键，所以这需要学校与我们自己的共同努力。学校需按照社会需求建立学科体系，完成知识补充；提供更多的锻炼实习机会；设置心理教育课程时常辅导学生，形成健康的心理环境。我们也一定要树立正确的人生观，建立自己的追逐目标，对自己要有一个合理的定位；不断通过各种社会实践活动提高自己的综合素质；多思考问题，改进自身缺点。
学号2011310007
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