第一篇:告诫通知书
告 诫 通 知 书
山西华夏建筑工程监理有限公司:
2011年3月4日下午,我公司在榆次花园路保障性住房建设项目工地检查时,发现你单位存在施工关键部位无人旁站、管理失控的现象,主要问题如下:
1、正在进行3#楼桩基施工的施工现场,你单位监理部无一名管理人员在现场进行监管。
2、施工现场环境脏乱差、消防管理不到位,未按照现场文明施工有关规定进行管理。
集团公司在2月17日检查中,曾发生过你单位监理人员不在场的问题,并责成整改,此次仍然发生同一问题,表现出你单位没有从思想上高度重视,缺乏责任心。为此,对你单位提出告诫:
1、责成你单位针对存在的问题立即进行整改。
2、迅速配齐项目班子,对工程施工全过程做好监管,对关键部位、关键工序要全程旁站,坚决遏制施工现场无监理人员在场的事情发生。
3、如再次发生此类问题,将按照监理合同及我局保障性住房建设施工现场相关管理制度对你单位进行加倍考核直至解除合同。
二〇一一年三月八日
告 诫 通 知 书
中铁三局集团建安公司:
2011年3月4日下午,我公司在榆次花园路保障性住房建设项目工地检查时,发现你单位存在施工关键部位无人监管的现象,主要问题如下:
1、正在进行3#楼桩基施工的施工现场,你单位项目部无一名管理人员在现场进行监管。
2、施工现场环境脏乱差、消防管理不到位,未按照现场文明施工有关规定进行管理。
你单位项目部从施工安全、质量卡控、文明工地建设等方面都存在较大问题。对相关规章制度落实不够,管理不到位。2月16日上级领导检查发现问题后,没有从思想上高度重视,3月4日又发生上述问题,为此,对你单位提出告诫:
1、责成你单位针对存在的问题立即进行整改。
2、加强现场管理,对施工过程中各分部、分项工程进行全方位质量卡控,及时发现问题,及时处理、整改。同时要规范施工现场各项管理工作,切实做到文明施工,管理有序。
3、如再次发生此类问题,将按照施工合同及我局保障性住房建设施工现场相关管理制度对你单位进行加倍考核,并停工整顿,直至解除合同。
二〇一一年三月八日
第二篇:告诫通知书回复
关于喀什地区安居富民工程质量管理工作告诫
通知书回复
致喀什地区安居富民工程建设领导小组:
我乡接到编号为16的安居富民工程质量管理工作告诫书以后,现已按要求完成整改内容,现报上,请予复查。
1、上海东方设计院前期设计我乡新建“别墅”为240墙加保温,经协商讨论节约建筑成本改为370墙,同时部分村民要求取消三楼建筑,建筑面积与签订合同变化很大,故乡政府与施工队签订临时建筑施工合同。
2、我乡已对各施工建设房屋面积做出最后的确定,并统一签订建筑施工合同,对合同中工程质量、对违约责、质量保修。预付款、工程进度款、工程质量保证(保修)金的数额、支付时限及抵扣方式;对安全措施和意外伤害保险费用支付方式、数额及时限;对工程质量保证(保修)金的数额、预扣方式及时限;对工程竣工价款的结算与支付方式、数额及时限做出详细说明
3、由于我乡集中连片新建二层楼“别墅”式安居房为邀招标工程,没有承建方公司公章。
4、派出专人负责加强我乡在合同及相关文件归档管理工作。
5、方案已上报完毕。
泽普县阿克塔木乡人民政府
2011年9月28日
第三篇:安全告诫制度
第十七条安全告诫制度
(一)公司实行对营运客车驾驶人安全告诫制度。
(二)安全告诫由车属单位安全管理人员负责具体实施,要做到简明扼要,以正面提醒为主,并根据营运客车驾驶人的特点,突出重点,增强效果。
(三)每天或每班对出车的营运客车驾驶人分别进行至少一次安全告诫,并针对不同营运客车驾驶人和当日的天气、路况、行车方向、旅客的流量等实际情况,制定具体的告诫方案,对营运客车驾驶人当面进行询问、告知。
(四)安全告诫工作流程:
1.安全管理人员应在出车前到达发车现场进行安全告诫。
2.观察营运客车驾驶人的身体、精神状况和情绪表现,确定是否适宜驾驶车辆。
3.询问了解营运客车驾驶人的休息与睡眠、近期工作与生活、是否饮酒和服用药物等情况,确定是否符合安全行车的基本要求。
4.检查营运客车驾驶人所携带的驾驶证、从业资格证、行车证、车辆道路运输证和《驾驶证明》、《替班通知单》是否齐全有效,车辆当日安全例检是否合格等。
5.督促营运客车驾驶人做好对车辆的日常维护和检查。
6.通报天气变化情况,车辆运行线路上的道路情况。
7.叮嘱营运客车驾驶人牢记安全第一、谨慎驾驶,不超员、不超速,按规定途中休息,确保行车安全。
8.告诫过程中发现营运客车驾驶人存在问题的,应及时上报,采取相应的处置措施。
9.告诫及特殊情况处置完毕,填写告诫记录并由营运客车驾驶人签字确认后,存档备查。
10.特殊情况下,不能到现场对营运客车驾驶人实施安全告诫的,可通过电话、手机短信、监控信息及其他有效途径进行安全告诫。
(五)告诫记录应有以下内容:营运客车驾驶人的姓名、车辆牌号、运行线路;告诫的时间、地点;重点查看的结果和告诫效果以及必要的处置情况。
第四篇:一种告诫,一种承诺
大家好,今天我要演讲的题目是《一种告诫,一种承诺》。岁末年初,媒体上一个关键词被频频使用,这就是先进性教育。作为改革开放20多年来我们党在全党范围内开展的一次人数最多、规模最大的集中性教育活动,这次以实践三个代表重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动引人注目,意义深远,对党内来说它是一种教育、一种告诫,对人民群众来说,它是一种告示、一种承诺。共产党员无论在革命、建设还是改革时期,都是一个光荣的称号。它是先锋战士的标志,是高尚人格的体现,是引领无数人们奋发前行的旗帜。先进性是共产党员的称号所固有的,但却并非是一劳永逸的。在三个代表重要思想已经确立为全党指导思想并越来越深入人心的今天,在改革开放取得巨大成就并已经雄辩地证明我们党的理论、纲领、路线、方针、政策是完全正确的今天,在我们党的执政理念、执政能力、执政基础不断提高和增强的今天,在各级党组织和广大党员面临突发事件、关键时刻的考验能显示出强大战斗力的今天,为何还要开展保持共产党员先进性教育活动呢?回答这个问题,首先必须看到我们党所面临的新形势、新情况、新环境、新问题,这些对共产党员的先进性提出了新的更高的要求,迫切需要我们像保护自己的眼睛一样,去精心地呵护这种先进性,保持这种先进性。先进性教育活动对各级党组织来说是一种教育、一种告诫。在苏联、东欧各国共产党和不少国家的老牌执政党相继垮台后,我们党还能不能始终保持先进性,进而加强和巩固执政地位;在世界各国经济、科技、社会发展竞争十分激烈的大背景下,作为执政党我们能否带领人民群众完成富民强国的伟大复兴;在发展社会主义市场经济条件下,我们能否趋利避害既最大程度推动经济发展,而又能把负面影响减少到最小范围;在坚持按劳分配原则的同时,我们能否把收入悬殊控制在人们能够承受的范围;在各种思想、理论、思潮、观点相互碰撞激荡的大背景下,能否保持马克思主义的指导地位并使其与时俱进;特别是在改革开放的全过程中,能否从根本上解决~问题从而使我们党赢得民心,始终立于不败之地......等等。严峻的现实告诫我们,惟有我们的党不断加强先进性建设,回答好、解决好新时期出现的各种新问题、新情况,经受住各种挑战和考验,才能与时俱进地完成人民和历史赋予党的伟大使命。先进性教育对广大党员来说也是一种教育、一种告诫。每名党员都必须凭借自身的努力,充分发挥自己的主观能动性去开展好这次活动。我们常说,外因是变化的条件,内因是变化的根据,这个道理在这里是同样适用的。修犹切磋琢磨,养犹涵养熏陶。自省、修养,无论古今中外都是一种磨砺、陶冶人性的基本方式。中国古代的许多政治家、思想家都非常强调人的修养。孔子还把修养与政治联系起来,不仅强调修己以敬,认为只有修养好自己的品德,才能严肃认真地对待一切事情,而且强调修己以安百姓,认为只有修养成高尚的品德,才能使百姓得到安定。《大学》、《中庸》更是把正心、诚意、修身提到了治国、平天下的高度,强调自天子以致于庶人,壹是皆以修身为本。我们共产党人坚持无产阶级的政治立场和马克思主义的科学世界观,但并不否认修养的积极作用。无产阶级革命导师都曾强调过加强政治修养、科学修养、艺术修养和思想意识修养的重要性和必要性。共产党员加强自身的修养,根本上就是要加强党性锻炼,始终保持自己的先进性。要自觉学习实践邓小平理论和三个代表重要思想,深化对党的十六大和十六届三中、四中全会精神的理解,强化全心全意为人民服务的宗旨观念,始终按照党章规定的党员义务和标准,全面总结着自己的思想、工作和作风,胸怀全局,心系群众,立足岗位,开拓创新,善于组织群众、教育群众、服务群众,在人民群众中起到凝聚、引导作用。先进性教育对广大人民群众来说,是我们党在新时期对他们再次做出的郑重承诺:不论国内外形势如何变化,不论经济社会如何发展,不论改革开放如何深入,我们党始终代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益,这是永远不会改变的。必须承认,在现实生活中,有些群众对我们党和广大党员干部还能不能实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,还能不能坚持先进性,是有疑虑的。在全党开展保持共产党员先进性教育活动,就是要向广大人民群众进行一次告示,做出一种承诺——我们党有信心、有能力解决自身的问题,有信心、有能力履行执政使命,提高执政成效,有信心、有能力始终实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。一个党员就是一个个体,组合起来就是一个群体。告诫和承诺,分别是两个个体,但集中到一点,就是要让我们党、让我们各级党组织、让我们的党员干部更好的实践三个代表重要思想,开展好先进性教育。可以坚信,这次先进性教育活动,势必会在保持新时期共产党员先进性和加强党的先进性两个层面上大大推进,势必会使全党实践三个代表重要思想的自觉性和本领提高到一个新水平。愿我们在新的一年里共同努力,让共产党员的时代先进性旗帜永远在大地扎根,在蓝天飘扬,在人民心中闪光!
第五篇:《圣经》的告诫
本书主要讲了人类与自然的区别与关系,人类的起源,人类的文明,人类的科学。主题有环境保护、古迹保护、生命的作用和意义、科学精神。
人类真正的光荣是科学。科学是什么?科学应当是对自然事物的客观反映,而不应该是自然的主宰,我们不能说:“自然正在按照科学的定律运行着。”科学禁止了人对科学以外的东西的认知。如果科学走向恒定,把科学以外的东西称作伪科学,强迫自然符合科学,见到不符合的就闭上眼睛,装作没看见,那么科学也要成为迷信。
科学发明的动机是什么?无论科学技术多么发达,我们都不能否定,现在是我们发明机器的动机与原始人发明石器的动机并没有什么两样的,都是用来满足人类不断膨胀的享受欲望。因此,人类的文明对自然造成了破坏,科学技术越发达,破坏越严重。这种文明本身并不是要毁灭地球,它本应在人类的理性控制之下。但正如爱因斯坦所说:“除了我们的思维方式以外,一切都改变了。”人类把地球当成了自己的私有财产,成了地球的统治者。
我曾经看过一本书,叫做《人类曾经被毁灭》(听说已经遭禁,为什么不容假说呢?里面的例子有许多都是被封锁的,就是闭上眼睛。),整本书根据无数的例子、古代世界到处都相同的神话和科学的数据证明了下面这个科学假说:中国天神话中的“天”、甲骨文中的“天”与现在的天根本不是一回事。那是一个有形有体的天——它就是现在天空中的月亮。大约在15000多年以前,一艘来自宇宙深处的外星人飞船——月球宇宙飞船驶进了太阳系,并降临地球近地轨道,悬浮在中国西北地区的上空,低得仿佛一踮脚就可以摸得着,传说中的神降临了地球。月球宇宙飞船上的高级生物降临地球后,利用地球动物基因,通过剪切、拼接、重组,创造了人类。之后还教育了人类,有了人类的第一代文明。《周易》、中医、金字塔都是这一代文明的遗留物。由于当时人的理解能力还不完善,所以高级生物只教给了方法,没有讲原理,这就造成我们现在对中医的原理一无所知。后来月球飞船中爆发了骇人听闻的战争。被击伤的月球宇宙飞船被迫飞离地球,“天”与地发生分离,诱发了滔天的大洪水,吞没了平原、谷地上的一切生灵。侥幸活下来的高山牧羊人没有能力把第一代文明继承下来,而是发展起我们今天的物质文明。
在《圣经》当中,当上帝知道了夏娃带领亚当偷吃了“知善恶果”后,十分震怒,他说:“那人已经与我们相似,能知善恶,现在恐怕他伸手又摘生命树上的果子吃,就永远活着。”于是,上帝将他俩赶出了伊甸园。“知善恶果”在这里代表一种知识、一种文明。不同的文明对善恶的看法相去甚远,大洪水前文明的善恶标准肯定与今天物质文明的有所差别。上帝就是告诫后人应当延续大洪水前的文明模式,否则,人类社会将要遭遇意料之外的困难。本来,人们以为上帝自私,不让人类发展如此好的物质文明:动物被驾奴了,沼泽被疏干了,江河被防治了,森林被开发了,荒原被耕种了,时间被计算出来了,空间被测量出来了,天体运行被识破了,海洋被横渡了,高山被跨越了,世界各地都被打上了人力的印记。但是近年来,环境保护的广泛开展,掀起了对于发展物质文明的反思。另外,西方的科学主张“还原论”,即杯子由陶瓷做成,里面有分子,分子里有原子……而人原来都是具有“整体论”的思维模式的。但是,随着科学技术的发展,“还原论”出现了许多弊端,许多学科已经开始向“整体论”转化。人转了一个大圈,最后回到了当初的起点。看来上帝是够英明的,在人类初期,他了解物质文明将给人带来的困难。
这个文明的转化目前人类是没有资格的。人类离取消“征服自然”的口号还需要时间。但是,人必须对自然界保持基本的尊敬,否则,就难保人类的生存和发展。幸好,人类仅仅处于文明发展史的黎明时期,离太阳变冷还有十几万年光景,我们不必期望过高。文明的等级越高,歧视就越少。原先的奴隶、奴隶主阶级歧视已经消亡,国籍、肤色、种族歧视已经逐渐消亡。当人之间的歧视消灭完成后,剩下的是逐步消除物种歧视。对实验用动物是物种歧视的一部分,终有一天,我们的后代在回顾20世纪我们在实验室的所作所为时,将感到恐怖与不可思议,正如我们现在回顾古罗马竞技场中的屠杀于18世纪的奴隶贩卖时赶到恐怖与不可思议一样。随着歧视的消亡,人类的文明一定会改变。依照现在的观点,若消除物种歧视,那么难道不可以吃生物、踩死生物、消灭微生物吗?自然界原是弱肉强食,人类的文明抵抗它并逐步地从同阶级推广到全人类。再要推广,难道教猫不吃老鼠?所以说,用现在的观点看,消除物种歧视、弱肉强食是不可能、不应该的。
尽管如此,我们仍然有必要知道,如果人的价值只在于掠夺来满足自己的欲望,那么人类与自然界的其他动物就没有区别。我们今天的探索决不是为了沉浸在辉煌之中,而是为了明天的道路更宽广。科学的尴尬正面对上帝的嘲笑,源于环境的压力,改造、占有物质资料的道路已经受到了反思和怀疑,人类转了几千年的科学圈子,又回到了当初的起点。