读《忠经》有感[合集]

第一篇：读《忠经》有感

暑假期间，我读了一部对我教育意义非常大的书——《忠经》。

《忠经》主要讲了什么是忠道。忠道是宇宙及人类社会第一要道。君主要以忠道来治理国家，国家才会繁荣昌盛；而臣子为国君做事，理应坚守忠道原则，深思筹划，默默实施，匡正国家失误，安抚国民不满。如果国君贤明，大臣忠良，万事就会大吉大利。

在我国五千年的历史长河中，有许多忠于国家，忠于人民的英雄人物，他们精忠报国、不怕牺牲，为国家和人民的利益着想，为民族的昌盛贡献自己的力量。

南宋初年，抗金名将岳飞，从小就喜欢习武、射箭，参军时，母亲在他的背上刻了四个字：精忠报国，从此岳飞立誓报效祖国。当金兵南下侵略南宋时，岳飞带着一颗忠心率军奋战，从金军手中收复建康，在郾城大败金军，收复了许多失地。你们认为岳飞算不算是一位忠臣呢？

我想大家都看过《杨门虎将》这部电视剧吧，杨业一家为抵御辽国侵略，英勇杀敌，屡战屡胜。但在一次战役中，朝中大臣潘仁美，却为了一己之心，暗算杨家，杨家战败。大郎、二郎不幸战死；杨业被辽军围困，撞碑而死。你们说杨家将和潘仁美哪一个是忠臣呢？

抗日战争时期，我国涌现出无数民族英雄：甘将热血沃中华的赵一曼，用牺牲精神唤起民众的抗日将领李兆麟，为抗日战斗到生命最后一息的魏拯民，驰骋抗日战场宁死不屈的名将赵尚志……他们哪一个不是为了国家的安危、民族的存亡，用满腔热血谱写一首首可歌可泣的抗日英雄曲？

现代社会中，原呼和浩特市的市委书记牛玉儒勤政为民、鞠躬尽瘁；原登封市公安局长任长霞打击犯罪分子，为群众撑起了一把保卫伞；还有为了祖国的荣誉不怕牺牲的航天英雄杨利伟、费俊龙、聂海胜。

第二篇：读《经山海》有感

读《经山海》有感1

最近读了鲁迅先生的《朝花夕拾》心里甚是佩服，阅读过书中的每一篇文章，他都可以将人物形象、社会背景都写得淋尽致。

其中，在鲁迅笔下有许多不同性格的人物，比如有没有民族歧视的.藤野先生，有心毒手辣的衍太太，有精神萎靡的范爱农等，把每一个形象都描绘得栩栩如生。

在这里，我认识了小时候鲁迅的保姆——阿长，长妈妈。“长妈妈”是鲁迅儿时的保姆，她睡相不好，喜欢切切嚓嚓，而且还踩死鲁迅喜爱的隐鼠，这些都使鲁迅对她感到厌烦，但是当她真诚善良的一面表现出来时，鲁迅不禁心生敬意和感激。

长妈妈为“我”买渴望已久的《阿长与山海经》。可以看出长妈妈乐于助人。长妈妈讲长毛的故事，可以看出长妈妈愚昧无知。长妈妈教导“我”：饭粒落在地上，必须捡起来，最好是吃下去，可以看出长妈妈节俭质朴。

长妈妈的睡相不好可以看出她不拘小节。长妈妈让“我”恭喜，吃福橘，可以看出她真诚、善良。长妈妈虽然无知可笑、愚昧落后的缺点，但她身上也有纯朴、善良、仁慈的美德，这些美德是值得肯定的。

读《经山海》有感2

夏日炎炎，正值居家避暑读书的好时节，摆满新书的书柜上，我一眼看中了这本封面印着大海的书——《经山海》。坐在沙发上，我迫不及待地翻开了它......

经山海是一部反映新时代中国乡村振兴伟业的现实主义小说，乡村兴，则国兴，这本书很好地诠释了这个时代主题。经山海，顾名思义，就是经山历海的意思，全书以主人公吴小蒿的成长为线索，以历史的眼光见证中国新时代的进步与发展。吴小蒿通过干部招考，被任命为山海相间的楷坡镇的副镇长。她在任期间，我们见证了这位副镇长的成长，她有自己梦想，为追求远大的志向而奋斗，励志不倦，我们目睹了楷坡镇在她的带领下，跟上时代的步伐，而她也成为新时代女性的榜样。

“中国强，农业必须强；中国美，农村必须美；中国富，农民必须富”。

渔业强——楷坡的海产品很受欢迎，但由于各种原因，产量低，小蒿作为副镇长分管渔业发展和安全，为了提高渔业产量，带领村民走技术养鱼之路，联系同学，决定让楷坡镇与国之重器“深海一号”合作，以此达到提高渔业产量的目的'。

农村美——美不仅是环境的代名词，还指村民的道德美，村中的风气好，小蒿为这个“美”字，也是费了很多心思——与渔霸斗智斗勇，一波三折，成功打击了渔霸，赢得了渔民的掌声。

农民富——楷坡风景优美，有着几公里的黄金沙滩，但来这里玩的游客却寥寥无几，小蒿灵机一动，在领导和居民的协助与支持下，兴办旅游业，沙滩变宝，游客不断涌入，推动了楷坡的经济发展。同时小蒿鼓励渔民开通农村电商，发展网上销售，产品销售推向广大市场。

一位基层干部有多么不易。吴小蒿可怜、可爱，亦可敬。她在的楷坡镇奋斗出乡村振兴的画卷，她坚强，她不屈，正如一棵小蒿草，即使被踩倒在地，也要把腰杆挺起，她始终抱有一颗全心全意为为人民服务的宗旨，无论风雨，坚守一个中国共产党员默默为人民服务的精神。

这不正是我们青少年需要学习的品质吗？我们青少年是祖国的小主人，不管我们的未来如何，我们都应尽己所能，接稳时代的接力棒，为振兴中华民族而努力学习！

读《经山海》有感3

当我知道这是一本让鲁迅先生也神往的书时，我决定花时间去仔仔细细的读它。去看看，它凭什么让我这样敬佩的一位文学家如此渴慕。

书香墨气依然浓烈，在不到三万一千字的篇幅中，记载了大约四十个奇特的国家，五百五十个大小不同的山川，三百条河流，一百多位历史人物，四百多个各种各样的神魔仙妖人鬼，还有形色各异的植物、矿产、祭祀、装束、病症、日月升落、工匠技艺、传闻古史……如各种滋味的山珍海馐，却没有一道相同。不禁想起网络上泛滥成灾的劣质意识流文字，在与之对比之下，更显突兀和肤浅模糊，味如嚼蜡。

梦回红楼，依稀看见了潇湘妃子黛玉的身影。我为她悲为这她忧，追溯至前，这要以泪报恩，泪尽而终的绛珠仙子颦儿原是姑瑶之山的瑶草。叶胥成，花鹅黄，实如菟丘，雨过颦眉，风动飞花——素雅而妖娆怜人的美，不正是黛玉所拥有么？文人墨客所歌颂的，就是这敢呐喊反抗的瑶草美。正所谓“秦敦汉鼎存肤骨，瑶草琼枝作鬘鬟”，若不是这如清风，带五味的特别，袁中道怎会将其写入《武当》予人做鬘鬟与秦敦并提呢？

是怎样的瑶草造就了这样绮丽的瑶草文化，又是怎样的人构想出这样能一语成谶的瑶草！而我又何尝不想持瑶草遍插那些劣质文字所在之处，让这从远古流传下来的美味去拯救那些无味的蜡呢！

黛玉走过，下一道，便是我的至爱。

千年华夏人，十年仙剑梦。女娲，又是一个从《山海经》中走出的人儿啊！在苗疆杜鹃湖畔人面蛇身日变七十的女神，捏土造人，炼石补天，给我留下了太多的遐想。而今似乎是在兜兜转转之后又与她再次相遇，真真觉着只有“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”才能道出我的心境。可是，这种又遇故人的心情总有些心酸。

只因“改”，已经深入人心。假借他人之名，改出己之风。文学确实多元化了，但是，又有多少和女娲一样，被些许愚昧者改得面目全非的还在祸害人眼呢？罢了，自闭视听绝不可取，还是只能默默忍受。

唯独这《山海经》，因为它敲碎了《尚书》的捆绑，摒弃列入“正史”的诱惑，甘于不被诸子所撰。自然地，这刚从山巅海底采集的珍馐便完完全全的保留了独有的原汁原味。哪怕还有泥土的

芬芳、海风的.腥咸，也正是我所渴望的纯正。就像品汤，原味的醇香绝对比味精的搅和来得更美。

或许装这这些美味的容器玲珑小巧，远远望去总会让人感觉没有大盆巨鼎来得痛快。可是，事实总是出人意料的。这一篇篇短小精干的文章，竟是中国，乃至整个东亚的小说之祖。煎炸炖煮焖炒烤，万变不离其中。

道是《山海经》，却引领了中国整个小说文化，将五千年的中华神话文化精华集于寥寥几万字之中。若不是着寥寥数万字，怎来红楼一梦？怎来四人西游？怎来屈原“书离骚招魂回天问九歌”？

拨动时钟的指针，仅仅三万字的时间，山与海，天与地，顿时熠熠生辉。六界，岂止一个“奇”字足矣？

茫茫国学似海洋，《山海经》不过只是沧海一粟。而这一粟，足矣让我咀嚼不停歇。若真是有国学弱水三千，我便只饮这一滴。仅此一滴从远古流来的甘露，便撑起了小说的天空，滋润了我痴于写作的心，更加明白了鲁迅先生他的神往，他的渴慕。

读《经山海》有感4

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的.我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如xx-xx写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

在鲁迅写的《阿长与山海经》中，阿长是个响亮的人，她有可敬可爱之处，反之，也有可恶可恨之处。在这里，阿长，我要对你说：

阿长，你的缺点太多。你不应该切切察察指手划脚的，搬弄是非是不对的。人不应该太过控制你的少爷，你是个佣人，更不应该打小报告。不可以在床上摆大字，把小主人弄到一边去。还是那句话，你是佣人，不应该睡得那么死，你的主人还要对你发令呢。你不该信，用那些古怪的仪式让小主人不耐烦，也不应该自吹自擂，你没有让别人不能开炮的功能，更不能故意去吓唬小主人。

阿长，你的优点也很多。你长得很矮，名字里又没有“长”字，别人叫你阿长，你却接受了这个莫名其妙的名字，这代表你在相当大的心胸。别人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小主人把他的渴望告诉了好多人，就没告诉你。

你问得含糊不清，就这样，还准确地买到了山海经，可以知道，你所历经的困难。在小主人没给你任务，你用自己的血汗钱，买回了那本书，证明你有着崇高品质。

阿长，愿苍天有眼，保佑你的灵魂吧。

读《经山海》有感5

暑假里，我读了许多书，其中最令我着迷的要数《山海经》。书中描述了各种奇怪的国邦，长相奇特、拥有特异功能的神兽，经典神话故事精彩纷呈。

青丘国四季如春，原野上种满了五谷，年年丰收，国民富饶，是九尾狐得道成仙的地方。九尾狐长着九条尾巴的，能模仿婴儿的哭声，还能变幻成人形，只要有它们出现的地方就会平安吉祥。

丹穴山上有种叫“凤凰”的`美丽神鸟，身体像普通的鸡，全身上下都是鲜艳的五彩花纹，喜欢唱歌跳舞，一出现就会天下太平，连战争都会马上停止。

羽民国的人长着翅膀和鸟嘴，氐人国的人长着鱼一样的鳍和尾巴，三苗国的人喜欢排着队走路，大人国都是巨人，而菌人国的人高不过一寸。会唱歌的斑马是鹿蜀，背着眼睛的九尾羊叫猼訑(bóyí)，无头战神是刑天，帮愚公一家移山的是于儿，百鸟之王是白帝少昊。

山海经是一本有魔力的书，那些奇特的神兽和不可思议的故事令人着迷，每次捧起书，我都被深深地吸引，忘记周围的一切，就像是去一个神奇的世界旅行。

读《经山海》有感6

我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长”的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了！

读了这篇文章，我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈一生坎坷，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地善良，热心帮助孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的`名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我看不起她，最后我对她又有新的敬意。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。

文中鲁迅对绘图的《山海经》的渴慕至极，以至于一坐下就想起，长妈妈来问了，“我”也只是随便对她说说，阿长她不是学者啊。可是没想到的是，不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁迅买来了绘图的《山海经》！于是“我”“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，那四本小小的书本，“我”渴慕已久的书，里面画着“我”渴慕已久的人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人……

一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，长妈妈故去了这么久，她却依然让鲁迅又爱又恨，又敬又畏。在这里我又想起我自己，妈妈整天这样的爱护我、疼着我难道我不应该报答吗？

成语平平淡淡：质量中等或低于中等水平，普普通通。如：钱钟书《围城》：“像现在平平淡淡，情感在心上不成为负担这也是顶好的，至少是顶舒服的。”又如：她过着平平淡淡的生活。

成语识文断字：识字。指有一点文化知识。如：清·文康第三十八回：“当着人家识文断字的人儿呢？别抡荤，看人家笑话。”又如：你看，先父是个举人，我自幼就识文断字。——老舍《女店员》第一幕

读《经山海》有感7

这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一齐的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。

长妈妈是一位经历沧桑的人，她不仅仅迷信，并且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯，她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，再加上当鲁迅明白是她“谋杀”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅是烦厌，还有憎恶！直至之后，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。

关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用钱买了《山海经》，正如鲁迅说的有些事别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。长妈妈，这个劳动妇女，朴实善良的她，给我留下了深刻的印象。

有这样一些人，他们在我们的身边默默的陪伴，或许他们的`一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了欢乐与幸福。就你的教师一样，他会毫不留情的指出你的错误；就像你的家长一样，整天的对你絮絮叨叨；就像你的朋友一样，逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“多谢”。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾！

读《经山海》有感8

这个暑假，我读了一本古老的百科全书名叫《山海经》，收获了很多。

《山海经》里有很多稀奇古怪的生物，给我留下了深刻的印象。有比我们常见的小狐狸多八条尾巴的九尾狐，有羽毛美丽、端庄典雅的凤凰，有不知满足、喜欢大吃大喝的饕餮，还有长了四只翅膀、三只尾巴的.怪鸟，真是既让我感到好奇，又让我心生畏惧。

读了《山海经》，我发现很多以前就有所耳闻的中国传统神话故事，它们都给我留下的深刻的印象，如精卫填海，夸父追日，盘古开天辟地，比翼鸟等。其中，最令我印象深刻的就是精卫填海了。

“精卫填海”讲述了炎帝的女儿女娃一次去东海边玩耍时不慎落入海中，化身为精卫鸟，不知疲倦地在山海之间来回飞，衔起树枝石头抛入东海中，只为了能够把海填平。精卫不怕困难，敢于和大自然做斗争，渴望改变自然，为了达成自己的目标不停努力。我们国家的科研人员，医护人员就像书中的精卫一样，努力让我们的国家更加强大，让我们的生活更加美好！她的精神感染了我，我也要向她学习。我要和精卫一样，不向困难低头！

《山海经》让我感受到中国文化的深厚底蕴和中国古代人们的智慧。它就像天空和海洋，深不可测。我今后也会更加喜爱中国文化，去探寻更加精彩的世界！

读《经山海》有感9

《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的`惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。

《朝花夕拾》这本书反映着封建社会的种种陋习，也反映着鲁迅想要改变的愿望，让我们看到了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族魂。

全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。

读《经山海》有感10

读了《朝花夕拾》这本书，认识到了鲁迅的老师藤野先生，保姆阿长，朋友范爱农，亲人父亲……以及鲁迅本人。其中，令我印象最深刻的就非保姆阿长莫属了。

阿长还有另一个名字叫长妈妈，其实她本不姓长，只是体型比较高大，又因为叫惯了，也没有改口。说明了连姓名都被人忘却的长妈妈不正是千千万万旧中国农村妇女的典型代表吗？“她教给我的道理还很多，例如，人死了，不该说死掉必须说‘老掉了’；死了人，生了孩子的`屋里不应该走进去。”这些道理既有传统美德又有封建的迷信。这恰恰印证了长妈妈即朴实又有些愚昧的形象。

“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”鲁迅只不过和长妈妈随口一提，找妈妈便记下了，这回事，而且“别人不肯做，或不能做的事情，她却都能够做成功。她确有伟大的神力。”这件事虽小，但让小时候的鲁迅心理有很大的震动。

“然后黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，留在鲁迅心中的只有深深的怀念。

读《经山海》有感11

袁珂有言：“《山海经》匪特史地之权舆，乃亦神话之渊府。”或许你不曾详尽的阅读过《山海经》，但你一定对收录其中的夸父逐日、精卫填海、大禹治水等神话内容十分熟悉。郭璞先生的《山海经传》为我们开启了了解山海世界的大门，鲁迅先生的《阿长与〈山海经〉》激发了我们对它的无限遐想，今天我又从这部《观山海》中欣赏到了一个更为精致的神话世界。

《观山海》是一部内容丰富、图文并茂的《山海经》通俗读本，它由国风美学画师杉泽前后耗时三年构思编绘，译注部分由撰者梁超编写，全书生动新奇又有趣。据说，《山海经》最初曾有图，后不幸失传，仅留文字，有许多画者尝试着重新绘制，但普遍不能表现的完美，而杉泽却将其中的异兽绘制的极为精美，富有艺术性和想象力。《观山海》不仅仅是一部画集，图侧的《山海经》原文摘写和精简注解又为我们创造了了解图画的工具，作者似乎将他眼中的神话世界完美融入了《山海经》中。

读《观山海》，那精美的图画让我眼前一亮，风趣的语言让我多了了解的兴趣，文字下我又知道了一些不曾了解过的知识。古文中异兽的风貌在图画中能一一领略，感叹画者技艺之余，又为作者天马行空的幻想折服。古老晦涩的文字，神秘莫测的山川草泽，浮现的灵感被画笔记录，神话的世界在画纸上丰满，东方水墨艺术的突破画法配以精妙的文字，还原一个精彩绝伦的神话世界。

我们知道刑天是一位无首、肚脐为嘴的战神，对他的形象我们只有一个简单的特征印象，而在杉泽笔下，我们可以看到一个持盾握斧、输而不屈、威风依旧的无畏英雄，他的永不妥协精神似乎在画中就有所体现。人面蛇身、人面鸟身的妖物，西王母、九凤等经典的神人异兽，在它们看似纯粹的.造型下，包涵着浓厚的传统社会观念，华夏先民浪漫恢弘的想象，在历史的长河中不断演变，镌刻成了一幅幅华美的画章。

作者在后记中记道：曾想透过《山海经》去倚望神话世界，却发现它本就是一方无边的天地，还来不及驻足于每道美景之前，旅途便到了我力所能及的尽头，只有案桌上只只旧去的画笔，替我珍藏着这段时光。作者用画笔记录着他的梦想，我们从中体会着作者的热爱。

意存笔先，画尽意在。杉泽对《山海经》的热爱和执着，我们在图画中即可窥见，他想要传达的对古籍奇书的赞美和传颂永远保留画中，经典永流传。

让我们在《观山海》中回味古籍经典，再现《山海经》壮丽篇章。

读《经山海》有感12

我认为长妈妈是许多旧式女人中的一个，她地位很卑微，原因是现在甚至没有人知道她的名字以及她生于哪年。她对家中的人并没有很浓厚的情感，因为自从她到鲁迅家里做保姆后，一直都没回家，直至临死时，才回家看最后一眼。她有许多缺点，但也有不少美德。通过她常背地里说人坏话与喜欢切切察察，还有她夜晚不雅的睡相可以看出，她是一个饶舌多事、粗俗、不拘小节的人；通过她在元旦时的古怪仪式和那些烦琐之至的'道理可以看出，长妈妈是一个希望获得幸福、有着淳朴愿望、真诚善良的人；通过长妈妈跟鲁迅讲“长毛”的故事可以看出，她是一个有些无知可笑，迷信但也十分淳朴的人；通过长妈妈为鲁迅买回渴慕已久的《山海经》可以看出她是一个善良、仁慈、愿为鲁迅帮忙的人，全文运用了先抑后扬的手法和对长妈妈态度变化可以看出鲁迅是为突出长妈妈的美德而不是缺点。

读《经山海》有感13

读完一本书或一片文章，我都会有很多感受，但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。

这篇文章的主要内容是：鲁迅小时候，家中的保姆——“阿长”懂得很多规矩，并把这些规矩都教给了小鲁迅，而且经常陪伴他，因此他很喜欢她。但自从她不小心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后，鲁迅便很憎恨她，觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时，阿长却在过节时，跑了半个城市给他买了回来，让鲁迅很感动。

这篇文章让我知道了世界上有一种像“阿长”这样的人，她把自己知道的`规矩像教给自己的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，

当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，却是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。

“阿长”的美好品德让我想到很多人，如：老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。

读《经山海》有感14

孙老师送了一套《山海经》给我，当我读到这套书时，我都舍不得放手了。之所以这么喜欢这本书，是因为里面的怪物太奇怪了，有的怪物可以治病，有的怪物一出现就会发生天灾，有的怪物的名字就是自己的叫声。我们最喜欢的西王母竟然是长相像人，却长有豹子的'尾巴，老虎的牙齿，善于长啸，蓬头乱发的形象，真是太不可思议了。纵然你的想象力再丰富，当你看到《山海经》中描述的这些神兽，你还是会大吃一惊。

我喜欢的是凤凰。因为她代表和平和安宁。其中有好几篇就专门写凤凰。其中有这样一个故事：有一年两个部落爆发了一场大战争，平民老百姓极其痛苦。有一个年轻人说：“我们去找凤凰吧。她肯定能给我们带来和平和安乐。”年轻人就带着大家翻山越岭，历尽千辛万苦，终于来到凤凰的住处。他们恳求凤凰说：“凤凰，我们的家人正被外族欺压，请您救救我们吧。”凤凰叫了叫，就收留了他们，然后她飞到战争的上空，掀起一阵飓风，把战士们吹得东倒西歪，这才告诫他们永世不能动粗，双方握手言和!凤凰就这样凭着自己的神力给老百姓带来幸福和安康。真的是灵兽!

《山海经》真的是一本有意思的书，我强烈推荐大家都来读一读!

读《经山海》有感15

这是篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜爱“切切察察”、喜爱“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的很多“我听不耐烦”的规则。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很具体。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经验。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的.感情改变。由最初的我不大佩服她，最终我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经验苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的宏大，别人不愿做或不能做的，她却胜利了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最终对她的缅怀、祝愿，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

读完此篇文章，不难发觉，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与怜悯，让我们再一次回到纯朴的年头，去关怀身边一个人。

第三篇：何为忠——读《水浒传》有感

宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠；潘金莲和西门庆毒死武大郎后，武松为兄报仇将两人杀死而落得一身罪名，这还是忠。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。

在当今这个社会中，相信很多人都能对国家、亲人做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够为了朋友、甚至陌路而做到一个“义”字。

宋江，早先为山东郓城县押司，整日舞文弄墨，书写文书，是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发，被官府缉拿，幸得宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。被迫上梁山。可见一“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

人一生可无名望、可无金钱但不可无“忠义”。

第四篇：读《忠犬八公》有感

读《忠犬八公》有感1

读《忠犬八公》有感有一本书，有一句话，有一只秋田犬曾感动了无数人，这本书叫《忠犬八公》这句话叫“等待”，是为了永不忘记爱我的人，这只秋田犬叫“八公”。

这本书讲述了秋田犬八公的一生，八公和上野教授见面时，上野教授把经历了冬日长途颠簸的八公裹进了怀里，让八公对上野教授产生了好感，后来八公就每天到车站接上野教授，直到有一天上野教授因脑溢血突发去世了，那一天，八公等了好久好久，始终没有等到上野教授，但它依然一如既往每天在车站等候着，直到它老去死去。因为它知道或许哪一天上野教授坐了另一列火车，或许哪一天上野教授没有去东京大学，或许.....反正它就是知道上野教授会回来的，因为上野教授曾经郑重承若过它。 动物也是有感情的，尽管它没有复杂的思维，可我愿相信它也会思考，狗是最通人性的，它的要求很低，只要你对它好它便会很忠诚的对你，所谓的忠诚，就是不要忘记你所有爱过的人，我相信终有一天，人与其它的动物也能成为好朋友...... 我和邻居家的小狗很要好，有一次我带它出去玩，回家的路上，不知从哪里冒出一只大狼狗，冲着我们大叫，这时我吓坏了，小狗就挣脱了链条，向大狼狗跑去，它们便开始撕咬起来，或许是哪里咬疼了便慢慢的走到我的身边，而不是去某个角落里缩成一团，这就是人与动物之间一种独特的情感。 八公的故事让我知道了爱的意义，人与动物之间深刻温暖的情谊。

读《忠犬八公》有感2

我记忆中最美的事情就是一家人坐在一起读着一本书的时候，因为实属难得，所以至今那本书的内容我仍然记忆犹新，同时带给我的震撼十分之大，以至于我不得不用笔来记录下我的感受。

故事其实很简单，一条狗名叫八公，它热爱它的主人，每天在车站等待着主人下班回家，可是，有一天，他的主人心脏病突发而死掉，再也回不来了，可八公却一直在车站等候着，这一等就是十年。

和父母一起读完整本书，我们都在同一时间里沉默了，各自肚子里都揣着不同的想法。但共同的一点，我们都被八公的行为所感动了。

感动之余，更多的是思考。

十年啊，人的一生能有几个十年，更何况一只狗？

八公的等待令我震撼，在这个快节奏的时代，每个人做事都在赶着时间，很多人都讨厌等待，讨厌枯燥乏味的干着同一件事，可是八公却都能做到这些，十年来，它每天唯一做的事情就是，等待。

日复一日，年复一年。

八公本来可以选择呆在一个安逸舒适的家里，吃喝不愁，也会有人像从前的主人那样精心地照顾它，何乐而不为？可事实是，它选择了每天靠着别人的施舍来生活，选择了在寒冷的冬天，狂风暴雨的黑夜里一个人静静的躲在一个角落里，继续等待着，选择了一次又一次的失望。最后，它在等待中永远地闭上了眼睛。

在动物的世界里，我想他们比人类要单纯的多，不然，在别人把八公当做赚钱的工具时，八公仍然感激地看着喂了它一口食物的人。八公倾尽一生等待主人，也是感恩主人当年收养它，从心底希望再次看到主人的身影。

我又想动物比人类要执着的多，十年的漫长等待，树木已经经历过十次的新陈代谢，大雁已经经历过十次的南迁，人们也都已经老了十岁。八公它有没有在这十年里感到过累？我想答案肯定是有的。可八公一直在坚持，这正是因为主人是八公的所爱之人。

十年等待，可是八公最后并没有成功，我感到眼眶有些微微湿润。

书中有一句话是这么说的：“音乐有种神秘的力量，无法复制，与其一样的还有生命，人心，创意的火花等等。”我想说，无法复制的还有八公与主人生活的时光，八公的执着等待，八公为了所爱之人倾尽的一生。

我又不禁想到了人，我们人能否做到八公那样单纯？能否做到八公那样执着？能否做到八公为了爱的人不顾一切？答案还有待考虑。

坚持不懈的做好每一件事，就算这件事枯燥无味，就算这件事耗费的精力和时间都很长，就算这件事在别人眼里看起来毫无意义，只要自己心里肯定，这一生就无憾。

我想，为了所爱之人倾尽一生又何妨？

读《忠犬八公》有感3

前不久，我读了一本感人的书《忠犬八公》。这本书的作者是美国作家莱丝丽，刘洋翻译，是湖北少年儿童出版社出版到的。

故事中的“八公”是一条犬的名字，它忠诚于主人的精神深深地打动了我。八公的老主人上野英三郎教授在给学生讲课时，心脏突然停止了心跳，不过八公却不知道主人永远回不来了，依然每天很准时的下午三点在车站等候主人，就这样在同一个地方一直等候了十年。它就期盼着主人从火车上下来的那一瞬间，轻轻的一个拥抱，就是小八期待的全部多么让人感动啊！为了一份爱，苦苦守候十年，而这十年对于狗狗来说已倾尽它的一生。

读完了这本书，我泪流满面，八公让我明白了什么叫忠诚，什么叫不离不弃。再想一想自己，有一次在我们学校的科技节活动中，活动分为四个小组组装机器人，哪个小组完成任务的时间最短就能获胜。就是我们休息准备零件的时候，另外一组我的好朋友小明过来找我，对我说了悄悄话：“周兄弟在你们组轮到你组装的环节时，你的速度能放慢点，尽量拖延点时间吗？”如果你能拖延时间，让我们组拿第一名，我就把我买的那个限量版乐高机器人送给你。听到那个限量版机器人的名字，我不由得有一点激动，因为我收集的乐高机器人全集缺少的就是他手里的这个，但是我瞬间清醒，我坚定地对他说：“这是不可能的，我不会因为自己的利益去出卖我的集体，失去对小组的忠诚。”听了我说的话，小明的脸刷的一下红了。最后通过激烈的比赛，我们组最终获胜。

从那一刻起，我想：一个人无论干什么，都需要忠诚，长大后，我要为我的家庭忠诚，更要为我的祖国忠诚

读《忠犬八公》有感4

在我的书架上有一本令我回味无穷的书—《忠犬八公》。一条狗，一个人，演绎了一场感人肺腑的故事。

故事其实很简单，八公是一条秋田犬，主人都叫它小八。小八每天风雨无阻地在车站等主人下班。因为主人突然意外离世，再也没有回到车站。它毫不知情地在车站苦苦等候了十年，最终生病去世。十年对我们来说是人生的一个阶段，但对于狗来说是它的一生。小八虽然用它的一生还是没换来主人的到来，但它就是坚持等待，用它的执着，告诉着人们，它与教授之间的深厚感情。

读完这本书，我感到很惭愧。作为学生，我虽有勤奋，但不够刻苦；虽有决心，但很难持久；虽有进步，但也常常会原地踏步。我知道我最大的敌人还是没有耐心，缺少坚持。记得有一次，我遇到数学作业上的一道难题。我在草稿纸上演算了好几遍，可还是没有任何头绪，我急得涨红了脸，抓耳挠腮，无比烦躁，于是把草稿纸揉成一团，把难题丢一边去了！现在想想真不应该，如果我当时再多坚持一会，说不定那道难题就会迎刃而解了吧！

我还记得去年暑假爸爸妈妈教我打羽毛球时，爸爸还为我买了一副比较专业的球拍。起初我兴趣盎然，当我拿起球拍和羽毛球准备发个帅气的球时，球拍跟施了魔法一般不听使唤，球跟猴子似的乱串，我竟然连个球都发不出去，这让我很恼火，扔下球拍不想学了。后来爸爸告诉我：“遇到再困难的事，也不能轻易放弃，可以对自己说‘我好累’，但绝不能在心里承认‘我不行’，没有不透风的墙，没有不过网的球。”妈妈也是手把手地教我，还给我看了一些羽毛球冠军的训练视频，我看着他们满头汗水认真苦练，最终如愿站在奥运领奖台上，成为万众瞩目的奥运冠军，不禁有些许憧憬，于是我不断鼓励自己。经过大家坚持不懈的努力，终于我的第一个球顺利出拍了。

坚持是世界上最简单，却也是最难的事。今后，我不管做任何事都应该有始有终，不要半途而废。一个人虽然坚持做一件事很累，但是最终的结果会很美，我相信坚持会让我收获更多的美好和喜悦。

读《忠犬八公》有感5

门前大树叶子黄了，寒风潇潇，门前大树又绿了，春意盎然。那充满希望的眼神，仿佛就在眼前，那雕塑般的身子，时时浮现脑中。一条名叫“八公”的秋田犬让我感动了一个寒假。

这是一个非常感人的真实故事，讲述一名大学教授养了一只小秋田犬，取名“八公”。教授每天精心地照顾它，“八公”慢慢地长大了。之后的每天，八公早上将教授送到车站，傍晚等待教授一起回家。不幸的是，教授因病辞世，再也没有回到车站，然而八公在之后的时间里依然每天按时在车站等待，直到最后死去。后人在八公去世后在他天天坐的花池边给他立了个雕像，直到现在他依然在那里坐着等他的主人回来。

在教授去世的那一天，八公曾反应异常，似乎感觉到了什么，这是科学无法解释的，也许，是爱的力量吧。十年，对于人来说也许只是生命的几分之一，但对八公来说，那是它的一生！一条狗，竟可以用自己的一生去等待，也许，这就是情的力量吧。

为何八公能用自己的一生去等待呢？是因为教授对它的爱。为了能让八公早点吃上早饭，改变了自己起床后的泡茶仪式；为了让八公更开心，教授带着它去公园、海边散步，给它讲解知识。他们成了一对形影不离的好朋友，教授无微不至的爱换来了八公至死不渝的忠诚。

八公用它自己的行动诠释了忠诚，让我感受到了人间大爱的力量。平凡的生活中总会有那么一种无声的爱温暖触动着我们的心灵，在我们的成长岁月中也被各种的爱包围，我们要珍惜身边爱我们的每个人，在享受爱的同时也要学会回报爱！

读《忠犬八公》有感6

在浩如烟海的文学著作中，我最热衷的是由西班牙作家路易斯·普拉茨用朴素、真挚的语言写出的《忠犬八公》。这是根据一个真实的故事改编而成的，每天早晨，一只叫小八的.秋田犬都会送主人去车站，每天下午五点半小八都会准时在火车站门外等待它的主人归来。有一天，主人突发急病去世了，再也没有出现在车站，而小八却在车站等了主人十年。

小八对主人的爱和忠诚深深地感动了我。看了它的故事，我就想到了爷爷家养的那只小狗“奶牛”。一看名字就知道我为什么给它取这个名字了吧。“奶牛”身材虽然矮小，但眼睛却是水汪汪的透着一股精神劲儿。“奶牛”很乖也很调皮，每次我去爷爷家，它都会摇晃着小尾巴迈着轻巧的步伐冲过来，在我腿边转圈，高兴地手舞足蹈，好像在热烈欢迎我的到来。

今年春节的时候我回爷爷家过年，这可把“奶牛”高兴坏了，它时时刻刻地跟在我的脚边。有一次，我去小卖部买东西，“奶牛”也乐颠颠地跟了出来，看着它那天真无邪的小眼神，我都被萌化了。“奶牛”对买东西似乎不感兴趣，在我要进去买东西的时候，它离开我，钻过一个菜园的门边进到园子里去了。它东瞧瞧西望望，一副很稀奇的样子。等我买东西出来它还在园子里乐此不疲，怎么叫它也不出来，索性我就先回家了，以为过不了一会儿它也就会回来。可是我左等右等，天黑了，村子里四处响起了鞭炮声，可“奶牛”还是没有回家。我和哥哥拿着手电筒在村里四处找它，可是一点踪影都没有。

每天我都在盼着“奶牛”回来，就连过年也变得没有意思了，七八天过去了，“奶牛”还是不见踪迹。就在我和爸爸妈妈准备返城的时候，奇迹竟然出现了——“奶牛”摇头摆尾一蹦一跳地回来啦！我急忙跑到厨房将一块排骨扔给它，看它吃得带劲儿，我不禁想到它这些天在找家时的困难，寒冷的晚上没有“安乐窝”，七八天没有一点肉腥。或许它当时也曾像书里的小八那样困苦、无助和失望，但是它终于和我们重逢了！

“奶牛”对我们不离不弃，就像书中的小八，在火车站旁的等待，也许这就是它与教授之间最真挚的情感方式。恍惚间，我仿佛看到了小八和主人重逢后一起幸福地走出车站……

读《忠犬八公》有感7

读《忠犬八公》有感有一本书，有一句话，有一只秋田犬曾感动了无数人，这本书叫《忠犬八公》这句话叫“等待”，是为了永不忘记爱我的人，这只秋田犬叫“八公”。

这本书讲述了秋田犬八公的一生，八公和上野教授见面时，上野教授把经历了冬日长途颠簸的八公裹进了怀里，让八公对上野教授产生了好感，后来八公就每天到车站接上野教授，直到有一天上野教授因脑溢血突发去世了，那一天，八公等了好久好久，始终没有等到上野教授，但它依然一如既往每天在车站等候着，直到它老去死去。因为它知道或许哪一天上野教授坐了另一列火车，或许哪一天上野教授没有去东京大学，或许……。反正它就是知道上野教授会回来的，因为上野教授曾经郑重承若过它。动物也是有感情的，尽管它没有复杂的思维，可我愿相信它也会思考，狗是最通人性的，它的要求很低，只要你对它好它便会很忠诚的对你，所谓的忠诚，就是不要忘记你所有爱过的人，我相信终有一天，人与其它的动物也能成为好朋友……我和邻居家的小狗很要好，有一次我带它出去玩，回家的路上，不知从哪里冒出一只大狼狗，冲着我们大叫，这时我吓坏了，小狗就挣脱了链条，向大狼狗跑去，它们便开始撕咬起来，或许是哪里咬疼了便慢慢的走到我的身边，而不是去某个角落里缩成一团，这就是人与动物之间一种独特的情感。八公的故事让我知道了爱的意义，人与动物之间深刻温暖的情谊。

读《忠犬八公》有感8

有一种情感不分界限、不分种族；有一种情感，虽然可能是短暂的，却能得到心灵的永恒；这种情感就是爱。

这一本书讲了大学音乐教授收养了一只小秋田犬，取名为小八。之后的每一天，小八每天早上将教授送到车站，傍晚等待教授一起回家。不幸的是，教授因为心脏病而去世了，再也没有回到车站，但小八却毫不知情。然而，日复一日，年复一年，每天在车站等待教授。每天开始希望“诞生”，每天最后希望“死亡”，无尽的失望，无尽的痛苦。小八风雨无阻的出现在同一时间同一地方等候主人十几个年头，直等到死去的那一天。

而读这本书时，小八闯入了我的视线，让我感受到了一刻震撼，一种永恒；我寻回了那种原始而真诚的感觉，我流泪了，不是哭泣，是为了祭奠与怀念小八，一只普通的小狗竟会有这么大的毅力和决心，若是其他的狗，守望几天就会走了，而它，是一只日本武士们的狗，这意味着他不屈不饶。小八在那痴痴等待，不管春去秋来，不管严寒酷暑。可能，它的等待，是为了永远不忘记它爱的人。

它终究还是跑到车站等，等到生命的尽头。它等待，为了主人的那份恩情，主人走了，它留在了原地，春去秋来，它相信它的主人会回来，它试着远眺，试着寻找，它想看到远方主人拿起那颗孤单的小球对它说：八公，捡回来！岁月匆匆如风划破它的眼角，留下一颗饱含期待的泪，它累了，倒在了雪地上，闭上了眼睛，回想着主人与它的往事。在梦境里和教授坐上了那辆金色的火车，离开了东京，离开了人世。

这一本书使我热泪盈眶，心情久久不能平静。并告诫我们要珍惜身边所拥有的，同时也揭露了人世间的悲哀！我对周围的一切很少有被感动的瞬间。此时此刻，我十分感动，多想此刻能陪在小八的身边，为他遮挡那刺骨的寒风，陪着小八静静的等待主人的回归！这本书在我的心里留下了永恒的记忆，“八公”的形象在我的脑海里挥之不去。教授对小八不求回报的关爱，竟换回小八如此纯粹的感情。是啊，只要我们善待动物，像朋友一样珍惜他们。

他们也会像“八公”一样善待我们人类的。

读《忠犬八公》有感9

盛夏的阳光从窗户里照射进，细碎的尘埃在光束里翻滚。我微微仰起头，目光搜索着，书架上满满当当的书里，一本名为《忠犬八公》的书映入我的眼帘。翻开书页，我和他们的相遇，就此开始。

在拥挤而喧哗的车站，帕克按部就班地乘坐火车去大学上班。一只小狗的出现打破了他的安静。它像一个稚嫩的孩童，一双圆溜溜会说话的眼睛紧紧地盯着帕克，好像抓救命稻草一样。帕克是犹豫的。按规定，火车上是不能带小狗的，再说他是去上班，一个大男人带着一只小狗去上班该多滑稽，别人会怎么议论呢？于是，帕克抱着小狗，去寻找它的主人。所有人都表达了对小狗的喜欢，可是没人愿意收留它。怎么办呢？当善良与弱小相遇，眼神与眼神对视，灵魂与灵魂在那一刻达成共识：哦，就这样吧，就让我们在一起吧。

它与帕克朝夕相伴。它不再是一条流浪的小狗，成了他们家正式的一员，还有了名字——八公。日子还是原的日子，日子又不是原的日子。小狗的到，给帕克带了许多的牵挂和惊喜。在与帕克的嬉戏中，八公长成了一只漂亮的大狗。但它还是小时候的那只，信任依赖着帕克，简直须臾不能分离。每天早上，八公送帕克去火车站上班。到了车站，进了车厢，帕克与八公挥手道别。门渐渐关上了，八公目送着帕克的影子消失在站台，才不情愿地转身，独自回家。傍晚五点，八公又会准时出现在站台，它是接帕克回家的。站台上，一人一狗，像久别重逢似的，欢天喜地，仿佛满世界都跳动着它们的快乐。

快乐的日子总是短暂的。这天早上，帕克一如往常要去上班，八公却怎么也不肯跟他出门，它撒娇着，呜咽着，调动了作为一只狗全部的智慧，想挽留住帕克。它叼一个球，想和帕克玩扔球接球的游戏。这是帕克以前教过它，但它一直没学会的技艺。帕克推迟了动身，和它玩了起。帕克把球扔出去，八公立即把球叼回。但是，惊喜终究还是没有挽留住帕克，帕克依然登上了去上班的那列火车。这一走，帕克再也没有回，他倒在了大学的讲台上，他死了，死于突发性心肌梗塞。

在帕克走后的每一天，八公都在车站等他回，它的眼里蓄满了悲伤，眼神却坚定而执着。不管是烈日炎炎，还是寒风刺骨，一天天，一年年，八公一直守在那里，直到生命的尽头……

多善良的人啊！多忠诚的狗啊！原花开是有声音，就像动物是有感情的，谁对它好，它便对谁好。这种真心诚意，尽心尽力的情愫，感动着我，荡涤着我。有些人一转身就是一辈子，有些事一恍惚就定格为回忆，世事沧海桑田，但情却会永恒。感谢盛夏里的这一次遇见。

读《忠犬八公》有感10

佛言，性由心生，灵性天成。

八，是最具灵性的数字，上至天堂，下到人间。

它在佛铃声声中来到人间，命运将它指引着它来到他的身边。行人匆匆却没有人为它驻足，直到那个人的出现。

一双黑色的皮鞋在它面前停下，好奇地抬头。是他和蔼的笑脸，“嘿，小狗，你走丢了么？”狗狗黑白的视野里没有过色彩，却有温暖，从帕克第一次对小八笑开始。没有人认领它，没有人愿意收留它，除了帕克·威森教授。

或许是因为它的脖子上写着“八”的吊牌，又或许是它是小八所以它叫小八。每天它目送着帕克教授从仓库离开，透过一条小小的缝隙看着帕克教授的卧室窗口，然后入睡。从第一天来到威森家起。

帕克教授是个耐心的人，他教小八捡球，甚至身体力行。它却从没有捡过球。

小八渐渐长成大狗，它每天送帕克先生去火车站，然后每天在帕克先生回来前在车站门口等他。等待那个银发黑衣的老教授，等待那一声熟悉的“Hachiko！”和熟悉的笑靥。

从夏始春余到秋风飒飒，从雨雪漫天到春雨如酥。日影西斜，它踏着轻快的脚步，一步，两步，三步，跳，再一步，转身坐下。小小火车站的红色大门正对着它，里面人来人往。

小镇上的帕克教授是个很好的人，喜欢一份糖两份奶的咖啡。帕克教授有一只狗狗叫小八，会在每天教授下班前在火车站门口等他回来。

传说狗能看见许多人不能看见的东西，在那个狂风卷地的夜晚它一定知道了些什么。

第二天，阳光明媚仿佛昨夜的狂风只不过是一个幻觉。帕克教授像往常一样和妻子道别，打算带着小八去火车站。它却反常地不跟着教授离开。当它叼着球来到火车站旁的热狗摊时，教授很惊喜。伊藤健对教授说过：“秋田犬如果捡球的话肯定是因为有特殊的原因。”是因为什么特殊原因？

那一天，教授捏着和小八玩耍的球晕倒在大学的课堂上，再也没有醒来。

小八是一只狗狗，它不知道它也不懂死亡的意义。再也没有人会和它一起追赶臭鼬，再没人和它一起在河边奔跑，再没人会像他那样为它按摩，再没有人会用嘴叼着球教它如何捡球。它只知道教授没有回来，它要去车站等待，它相信有一天教授会像往常一样打开门，亲切地呼唤它：“Hey！Hachiko！”

火车站来来往往人流如织，认识它的人会在路过时跟它打招呼“Hey！Hachiko！”都不是啊，来往声音不绝，却没有它要等待的那熟悉的声音。每天都有许许多多的人从它身边走过，认识或不认识，独独没有了教授的身影。没关系，它会等下去，帕克教授会回来的。

每天，他都会在火车站门口等着。一步，两步，三步，跳，再一步，转身坐下。小小火车站的红色大门正对着它，里面人来人往。岁岁朝朝又十年，三千六百五十三个日日夜夜，三分之一个轮回，他的大半生。都在那小小的火车站的红色大门口看人来人往，等待着那黑白视野里唯一的温暖出现。

日影西斜，它踏着蹒跚的脚步，一步，两步，三步，四步，再一步，转身坐下。小小火车站的红色大门正对着它，里面从人来人往到空无一人。列车员关上了灯离开，消失在茫茫夜色中。圣诞夜的灯火映着白雪，一只年老的秋田犬趴在雪上正对着简陋的火车站。梦里暖橙色的灯光透过车站大门。姗姗来迟人推开门亲切地对它说：“Hey！Hachiko！”“汪！”终于，还是等到了。

八，是最具灵性的数字，上至天堂，下到人间。帕克教授说，身边处处是上帝的馈赠。圣诞夜天使降临，烛光中指引它前往天堂。愿你安好，阿门。

都希望着愿得一心人，白首不相离。其实不仅仅是是人，还有动物植物。灵性天成，万物皆有灵，而性本善。真心要以真情来换，没有真心又以何来换真心？《忠犬八公的故事》讲述的不只是忠诚，还有爱，人与人，人与自然。

第五篇：忠,还是——读《三国志》《三国演义》有感

忠,还是——读《三国志》《三国演义》有感

鞠旻昊

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

杨慎的这首《临江仙》最能概括三国那个群雄并起，战火纷争的年代，那个流传千古，依旧是人们谈论不尽的时代。“千秋功过，留待后人评说”，那个时代忠臣还是奸佞，忠诚还是反贼，都没有一个确切的答案。

从很小的时候，三国，就伴随着人们的成长。而人们看的最多的是《三国演义》而非《三国志》，所以，人们的脑海中就形成了这样一个观念，每每提到曹操，人们总会想到奸佞，小人，挟天子以令诸侯这些词，而恰恰是这些观念使得曹操在人们的心目中就成了一个奸臣的形象。

而曹操也成为了一个充满争议又充满传奇色彩的人物。而对于我来说，我更欣赏的并非刘关张赵诸葛亮，而是曹操。

曹操，东汉末年杰出的政治家，军事家，文学家，书法家，曹魏政权的奠基人。为什么说曹操是奠基人呢？因为魏政权是曹操死后他的儿子曹丕所建立的，而不是曹操。在《三国演义》中，曹操被渲染成一个玩弄权力，专权，奸佞的小人，但那只是罗贯中眼中的曹操，要知道，在那个时代，读书人都是追求的儒家学派的“忠君，爱国”。东汉时期是刘姓为皇帝，所以人们就默认刘备为真命天子，而曹操只是一个反贼。

其实不然，《三国演义》只是一本小说，加入了作者的个人思想的色彩，与《三国志》相比，《三国演义》中的许多情节也是虚构的。例如人们熟知“温酒斩华雄”，《三国演义》中说关羽斩的华雄，其实不然，华雄是被孙坚所杀；再比如“三英战吕布”，其时刘关张并未参加，而吕布则是被孙坚击退。而为了渲染人物形象，所以《三国演义》中多的是虚构的情节，作为小说，这也是无可厚非的。

而曹操在《三国志》中记载到，玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”唐太宗李世民也称赞他说：“帝以雄武之姿，常艰难之运。栋梁之任，同乎曩时；匡正之功，异乎往代。”历史上的人对曹操的评价还是很高的，其实，倘若不是曹操在东汉末年的改革措施，东汉早就湮没在了那个时代。但“分久必合，合久必分”，三足鼎立是时代发展的必然趋势，是曹操的才华让东汉王朝得以延续数十年，这真的是一个所谓“奸臣”所为吗？

曹操能够统一中国的北方，就是因为他的军事才能，政治才能。用鲁迅的话讲：曹操是个很有本事的人，至少是一个英雄。曹操的成就绝非偶然，不仅是军事成就，在文学史上，曹操的作品也是一颗闪亮的星。到今天，人们依旧能吟出“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”。依旧能吟出“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”。殊不知这就是曹操留下的名篇。

如此一人，我并不相信他是奸臣，其实，正如杨慎所写，“是非成败转头空”，忠与奸早已不那么重要，忠还是奸，每个人都有每个人不同的看法，不必强求。

诚然，古今多少事，都付笑谈中。