怎样才能做到实事求是

第一篇：怎样才能做到实事求是

实事求是”有两层意思，相当于认识的两个阶段:一层是掌握实际情况，大致相当于感性认识阶段；一层是探索普遍规律，大致相当于理性认识阶段。

认识实事求是，有赖于我们通过对历史和现实的反思达致规律性的认识。这是实事求是的目的。

从中国的历史看，从经验教训看，应该说，如何做到实事求是，目前的关键还在感性认识，也就是要先解决如何掌握实际情况的问题。掌握实际情况，是规律性认识的基础。基础不牢靠，建不起高楼大厦。一项决策，如果依据的事实是假象，就会南辕北辙，走向主观愿望的反面，产生严重的后果。从这个意义上说，我们要做到实事求是，不必“好高骛远”。

毛泽东说:“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”(《实践论》)掌握实际情况，直接接触实际事物是极其重要的，但却是不够的。现实中有大量的情况是通过间接的方式了解的，比如媒体的报道、专门部门收集的信息情报、人们交往中的口耳相传，等等。前者叫做第一手资料，后者叫做第二手资料。实践证明，通过直接和间接两种方式掌握可靠的两手资料，都不是容易的事情。

掌握第一手资料不容易。原因多种，显见的两条:第一，感官有时也骗人。一般人相信耳闻目睹，尤其相信“眼见为实”。其实，耳听固然常常为虚，眼见也未必处处为实。“魔术”就是一种障眼法，使不可能的事情“发生”。这种“公然”的骗术，说明人类的直接观察能力是非常有限的。在自然科学的大多数领域，人类的直接观察是既“失聪”又“失明”的，不借助于科学仪器(如声纳、显微镜、天文望远镜等)就会一事无成。

第二，很难避免片面导致的失真。盲人摸象就是最好的例子。大象长的什么样？摸到大象腿的说像一只圆桶，摸到大象尾巴的说像一把扫帚，摸到大象腹部的说像一面鼓，每一个盲人都把自己摸到的那个局部的“真”(腿的确像圆桶、尾巴的确像扫帚、腹部的确像鼓)当作整体的“真”(大象)。现实生活中，从一个角度、一两个方面或一件事、一两次表现观察事物，就以为看到了事物的全部，就作出一个整体的判断，这样以偏概全的例子比比皆是。事实上，由于人的精力、时间，观察的工具、方法，观察对象的范围、性质等多方面的限制，人的直接观察很难避免片面性。

掌握第二手资料更不容易。原因多种，显见的也有两条:第一，信息传递故意造假。有些造假是被迫的，封建时代说真话要冒杀头的危险，现代社会大大进步了，但说真话在一些领域还是要冒一定的风险。毛泽东曾经看到过这个问题，他在1959年的一封信中写道:“应当说，有许多假话是上面压出来的。上面‘一吹二压三许愿’，使下面很难办。”有些造假是故意的，目的不是媚上以邀宠(主动的非被迫的)，就是媚俗而趋利(市场化民主化条件下的新表现)，不外毛泽东早就指出过的:“无实事求是之意，有哗众取宠之心。”

第二，信息传递客观失真。生活中的经验告诉我们，口耳相传的信息，每经过一个人，就会多少变样，以至面目全非。其中固然不免搀杂故意的成分，但也有客观必然性。其实，不管哪一种信息传递方式，传递的层次越多、次数越多，失真的程度就越大。值得注意的是，根据心理学的研究，人在接受信息时有某种喜欢假话、相信假话的倾向。相对于体制和社会风习强制或诱导的造假，这种心理倾向可归类为一种客观因素。假话有人愿意听，是因为好听。古人早有“信言不美、美言不信”的说法。《战国策》载有“曾参杀人”的故事:一个与曾参同名的人杀了人，有人跑去告诉曾参的母亲说曾参杀人了，曾母不信，说我儿子不会杀人；一会儿又有人跑去说曾参杀人了，曾母还是不信；过了一会儿又有人说曾参杀人了，这下子曾母害怕了，赶紧跑了。假话说得多了，尤其经过多人传递，不由你不信。这似乎应了那句话:谎话说一千遍就变成了真理。

第二篇：怎样才能做到爱岗敬业

文章标题：怎样才能做到爱岗敬业

怎样才能做到爱岗敬业

我有幸参加了xx行组织的到xxx厂生产车间参观学习的活动,亲眼目睹了xxx厂姐妹们在轰鸣的躁音中,在闷热的四处散发着异味，而且是十分狭窄的环境中挥汗如雨辛苦劳作的情景。听厂领导介绍，她们一站就是xx小时,即使是吃饭都要站着吃,可每个月只能挣到八九百元,而

且由于长年接触化学药品,很多人的手指头都溃烂…..身临其境,望着这样的一群姐妹们,我起初非常平静的心一下子变得十分沉重起来。

由此，我想到早已被大家说烂了的老话题：爱岗敬业。我粗浅的不知好歹的对我行从业人员的行为状态进行了分类。一种是积极进取勇于负责开拓创新的上进之人，一种是踏踏实实工作任劳任怨勤奋朴实的忠实之人，一种是随遇而安不求有功但求无过的一切随缘之人，一种是不修身正已却这山望着那山高心浮气躁之人，一种是沾轻怕重玩弄嘴皮子功夫的做表面文章之人。黑格尔说过一句话：存在的就是合理的。从哲学角度讲千真万确，可从局部角度而这又是不合理的，一个单位是决不会允许影响该部门进步和发展的思想和行为得以存在的，以上这五种人的行为状态有的是必须发扬光大的，有的是要改进和提高的，有的是要坚决破除的，可我们如何才能做到这一点呢？我想应该解决两个方面的问题，一个是决策层的工作作风问题，就是单位领导的主导思想，工作作风以及个人的喜好等问题，再一个就是员工的责任心及团队精神，文化素质以及工作作风和能力方面的问题。[xiexiebang.com文章-http://www.xiexiebang.com/找范文,到xiexiebang.com]

俗话说，没有不好的群众，只有不好的领导。一个团队的风格和作风就是该团队主要领导的思想和精神的体现，这就像一支军队一样，什么样的长官就带出什么样的士兵，也就带出什么样的军队，一个企业文化形成的内容往往就是该企业主要领导主张所喜欢所蕴含的文化内容。这些内容是企业的风向标，是企业文化的主流，如果领导喜欢忠实肯干的那么这些人就会得到全员的认可，如果领导喜欢溜须拍马玩嘴皮子的人那么这些人就有市场，所以说为了中行的事业，这了我们将来还有饭吃，我们的领导就一定要高瞻远瞩，宏扬正气，敢抓敢管，创造一个勤奋工作创新进取就能得到重用和褒奖，无所事事、华而不实就要受到批评和处罚的良好的工作氛围和环境。

一名员工要做到对待工作具有团队意识和高度的责任心而且还能够不断的提高自己的思想和业务素质，真正的爱岗敬业。尽职尽责问题的关键是心态问题，人为心声，我们如何改造认识问题和解决问题的思维方式，从而形成一个良好的心态呢？我想在我们不断学习和反思的过程中明白一些道理，形成几个方面的品质至关重要。

一个是要有“爱”和感恩的心，一个人对家庭对妻子儿女有爱，他就会有责任感，就会精心地去呵护和照料她们，一名员工如果真的热爱自己的单位和所从事的工作他就会团结关心他人，任劳任怨时时刻刻为岗位和工作着想。我们还要怀着一颗感恩的心，俗话说：滴水之恩当涌泉相报，中行让你拿着不错的薪水，衣食无忧，干干净净体体面面，你就要感恩，就要受岗敬业就要尽职尽责地工作。不然怎么对得起这份来之不易的工作？

再有我们要有一颗宁静淡泊的心，有句话叫“失败是成功之母”我们每个人在生活和工作中都是从失败开始的，都吃过亏都受过不同程度的挫折，生活的失意和工作有不顺心自然会影响到一个人的情绪和心态，一个有人文精神的单位和人性化的领导是会给予员工关心和帮助的，但要从根本上解决问题关健还是要靠自己的心里调整，古人说:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。保持心里的宁静和淡泊,堂堂堂正正的做人,勤勤恳恳地做事，不以物喜不以已悲。宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫观天外云卷云舒。如果能以此种心态做人做事,那些失意和挫折还算得了什么？！要知道，一觉醒来太阳依旧灿烂。

最后要说的是关于德行的事情，这是最主要的一点，爱与宁静淡泊只是方法，而德行是根本，贯穿中国几千年的儒家文化，中心讲的就是一个“德”字，如果一个人具有了“仁，义，礼，智，信，温，良，恭，俭，让”这个人能不优秀吗？他的心态能不好吗？他能不好好工作尽职尽责吗？

《易经》中说：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物，我们要做到爱岗敬业，尽职尽责根本的就是要具备美好的德行，学习学习再学习，思考思考再思考，见善则迁，见过则改，积微成著，积善成德，在新的形式下创新求实，打造知名品牌。

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第三篇：如何做到实事求是

如何做到实事求是面对高速发展的现代化的信息社会。大学生应该做的是什么，我们不是空想家，父母也不会养我们一辈子。他们提供给我们最好的机会，让我们丰满羽翼，让我们能够适应这个高速发展的社会，我们来到这里立足点是学习知识、技能好多同学为什么还是像和尚撞钟那样，在自己最需要补充能力的时候忘记了自己应该是做什么的。他们还在空想一日暴富吗？还是等待父母为他们安排好一切，从小事做起难道不可以吗？好多人认为小事别人做好了，自己做大事。之中思想是不对的。我们要一实事求是为依旧做了就是做了，没做就永远不会做。小事都不会做，何谈大事呢？古人云：“误以恶小而为之，误以善小而不为”着不仅仅是教诲我们做人的原则，也告诉我们不管做大事还是小事，都是水滴石穿，日久天长积累的结果。那有天生下来就是伟人、英雄的。他们都是在不段的在小事中磨练自己意志和追求。从而是自己更加强大，傲视群雄。站的更高才能看的更远，这句话一点也没错，你难道愿意碌碌无谓、平平凡凡当个井底之蛙吗？相信每个人都有自己理想和追求。脚踏实地是我们做人的根本，脚踏实地也就是以实事为依据，努力一步一步去做你应该做的事。

然而，作为我们学生让我们的身份决定了我们的任务是学习。所以我们要学习更多的知识，一点一滴的去积累。学习当然也包括学习怎么去做人，这是我们最重要的。实事求是的做人是我们大学生的根本。

“实事求是是当代大学生的做人根本”我们要怎么才可以做到呢？

首先：要有一个长远的目标和自己的追求，有自己的计划。将来我们要面对的是社会，去找一个很好的工作，适合自己发展的工作，职业生涯规划要从现在做起。

其次：我们要为了自己的目标理想，在学校德望这段时间里努力是自己知识、能力都有所提高。做一个优秀的大学生。

再次：在大学的这段时间里，努力完成几件让我们一辈子都忘不了的好事。

我们所做的还有很多很多，不是泡字虚拟的网络世界，也不是沉迷于校园恋情，大丈夫志在四方，我们要放眼世界，思想开阔，与时局俱进，一切从实际出发，理论联系实际实事求是做好每件小事，才是我们的做人根本。

国贸0910班

周启航

30号

第四篇：教师怎样才能做到爱岗敬业

教师怎样才能做到爱岗敬业

教师职业是太阳底下最光辉的事业，它不仅担负着教学，又担负着育人的责任。教师的言传身教,对学生的学习成长以及发展方向都起着十分重要的作用。作为教师既要热爱热爱自己的事业、又要热爱自己的岗位。那么怎样才能做到爱岗敬业呢？

要做到教师的爱岗，就是热爱教育事业，具体体现在热爱工作和热爱学生上。热爱工作，意味着尊重和珍惜自己的选择，表现着对教育界事业全身心投入和不悔追求的信念、态度和决心；一个热爱教育事业的人，会感到教学对他人生的意义与生命的价值，他会在教育教学活动中感受到生命的律动和活力，体验到人生的快乐与幸福，捕捉到生活的精彩。

教师的敬业它体现在教师备课、上课、批改作业、辅导学生这些平凡、琐碎的教学工作的基本环节中，这些平淡乃至枯燥的工作构成了教师教学生活的主要内容，也成为评量一个教师是否爱岗敬业的重要参考依据。我们看一个教师是否敬业不是听他的豪言壮语和煽情表白，而是要看他对具体教育教学工作的态度。教师生活是平凡的，没有感天动地，没有轰轰烈烈，只有这些平凡、琐碎的教学工作环节的日复一日的轮回。也正是在这些平凡、琐碎的工作中才真正体现了教师的责任意识和敬业精神，正所谓“细微之处见精神”。

教师的爱岗敬业也体现在是否敷衍塞责的工作态度上。有的老师在谈及对教师工作的理解和体会时由衷地感喟：“教育就是一个良心活。”诚然，教师工作重要的职业特征之一就是教师职业的自由性，教育在赋予教师以责任、义务的同时，也给予了教师教育活动中相当大的自由空间。在很多的情境中，忠于职守、尽职尽责还是敷衍塞责、应付差事完全取决于教师本人的态度和意向。没有师德规范的自由很有可能演变成教师自由权利的滥用。教师的工作之所以被冠以崇高的字样，教师的角色之所以被称之为“平凡中的伟大”，就在于教师不仅要直面平凡，甘于寂寞，还要一如既往地在平凡的教学岗位上时时刻刻警醒的引领作用和提升功能。对工作高度负责，认真备课、认真辅导学生是教师爱岗敬业的具体体现，而忠于职守，不敷衍塞责则是教师爱岗敬业应有的态度，爱岗敬业是一个人民教师必须具备的职业精神的底线。

另外，作为一个爱岗敬业的教师应该主动地发展自己。一是要善于学习，不断地丰富自己。要向前人学习、向同时代的人学习，特别要向同事学习；要学习他人的理论；要不断积累，及时梳理，将各种知识内化为自己的思想观点。

二是要勇于探索，不断地超越自己。要深入研究学生的成长规律和特点，研究教育教学的规律和特点，也要研究自身成长的规律和特点，寻求优质教育和高效教学的模式和自身成长的途径。三是要勤于反思，不断地完善自己。要及时地、深入地反思自己的语言、行动、经验、思想，在反思中不断地提升自己。四是要敢想敢做，不断地形成自己。在创造性的工作中形成自己的教育教学特色。

第五篇：大学生如何做到实事求是

大学生如何做到实事求是

实事求是一词，最初出现于东汉史学家班固撰写的《汉书·河间献王传》，讲的是西汉景帝第三子河间献王刘德“修学好古，实事求是”。明朝王阳明在宋代朱熹“格物便是致知”、“理在事中”的基础上，提出了“知行合一”的观点，倡导“实事求是”的学风。这原本指一种严谨的治学态度和方法，是一个经学和考据学的命题，也是中国古代学者治学治史的座右铭。

而在中国近代里，“解放思想，实事求是”是来源于《解放思想，实事求是，团结一致向前看》，是邓小平同志在1978年12月13日的中共中央工作会议闭幕会上的讲话。这次中央工作会议为随即召开的中共十一届三中全会作了充分准备。邓小平同志的这个讲话实际上是那次三中全会的主题报告。

回首长征期间到改革开放，实事求是的思想一直在影响着中华民族。可以说，中华民族的伟大复兴既是中国军队君子之勇，百折不挠的进取精神的最佳体现，更是领导者坚持实事求是的成果。实事求是是我们党在长期的探索、摸索中所得的宝贵经验，中国最近几十年所取得的一切成果或多或少都离不开“实事求是”。

现在的社会是一个多元化的社会，在无数的潜在的利益背后显露出来的是人们越来越贪婪的嘴脸，社会繁荣的同时也日趋复杂化。人们为了暴利，不肯实事求是，一步一个脚印地过日子。反而开始心浮气躁，开始采取一些非法行为去谋取非法利益。社会上各种食品造假事件时有发生，在他们的背后，都是没有实事求是的显露。

如果说，一个人在校园生活中没有养成实事求是的观念，那么他踏上社会后可以说是危险的，他会在唯利是图的社会里丧失本心，变得不择手段。因此，每个人在十几年的社会生活中就应该好好培养自己实事求是的精神。

大学生对于这个社会而言是一个极其特殊的群体，因为我们正在站在校园与社会的边缘。既即将要跟校园生活道别，又要把校园学到的东西带到社会。因此，此时的我们应该怎样去身负重任，如何做到实事求是，挑负起国家未来栋梁的大任呢？

我们来到大学，立足点是学习知识、技能以及明确自己的人生目标。而这个过程其实也就是我们学习实事求是思想的过程。任何事情都不是一蹴而就的，任何事情都要实事求是，一步一个脚印去付出才会有收获，这应该是每个大学生应该有的认识。在大学期间，我们所要做的有很多很多，不应该让自己整天沉迷于网络游戏，不应该沉迷于整天无所事事的状态中。我们所要做的，就是不要让自己停下来，当自己忙于学习、社团活动或者兼职的时候，我们往往能够在这忙碌之中找到自己潜在的价值。没有人天生下来就是伟人、英雄的。他们都是在不断的在小事中实事求是，磨练自己意志和追求，他们都是在忙碌的生活中发现自己的价值，从而确定自己的目标，一步一个脚印努力朝着目标前进，从而使自己变得更加强大，傲视群雄。没有人能够在无所事事中找到自己的定位，也没有人能够在荒芜时光中让自己强大。站的更高才能看的更远，而你所在的高度都是你实事求是，勤勤恳恳走出来的。很多人都会想着有天能够有一双翅膀带着你翱翔，但是如果你没有在日常生活中锻炼自己的翅膀，那只会在你飞到一定高度的时候折翼了，让你重重摔了下来。世界上只有两种动物能够到达金字塔顶端，一种是老鹰，一种是蜗牛。能成为老鹰的人毕竟是少数，只有踏踏实实当好一只蜗牛，实事求是，一步一个脚印，永不放弃，总有一天，我们会到达属于自己的金字塔。所以说，我们大学生在学习和工作中，一方面要以更加宽广的眼光观察当代社会，以与时俱进和奋发向上的精神状态展开工作，同时要不断推进理论创新和实践创新，另一方面，不要盲目冒进，富于创造性不是一味地标新立异，而必须把大胆探索的精神和求真务实的态度结合起来，实事求是是我们做人的根本，脚踏实地也就是以实事为依据，努力一步一步去做你应该做的事。所以作为大学生我们应该少一些虚荣，多一些务实；少一些妄想，多一些

理性，我们更应该从实际出发，解放思想，实事求是。