生活的智慧(城区)[共五篇]

第一篇：生活的智慧(城区)

期中优秀作文展示 生活的智慧 高二（5）班

肖枫

拾几瓣落花为香茗，捡几堆松针燃火，煨一只红泥小炭炉，凝一壶空谷幽竹上的晨露，以三分子瞻的放达，三分易安居士的婉转，三分太白的浪漫，外加一段隐逸尘世之外的五柳心情，且咂着茶，静静地感觉这个世间。

人生匆匆数十载，疲于奔波，为名，为利，为爱情把自己忙得焦头烂额，有谁肯静下心来沏一壶好茶品味这茶中天地，生活智慧。

生活的智慧往往便在这茶中显现了。

曾读一故事：禅师为排解一失意男子心中苦难，欲酌茶而饮。一加凉水，茶似死物;二加温水，有断续的清香;三加沸水，茶香四溢，曰：苦难也。

生活中亦是如此，坎坷与磨难是生活不可或缺的一部分，直面才能赢尽人生。

水温愈加升高，茶叶上下翻腾，真正煮茶要用七分火，不焦不躁方得好茶。俗语云：“心急吃不了热豆腐”。茶亦如此。

香气已溢，虽不至扑鼻而来，却也有几分勾人的香气。可惜，此茶不能饮。红尘遨游，要的就是功名利禄，荣华富贵，这般浮华几人肯舍？“舍”这便是一大智慧。

愿意等，愿意舍，闻着香气，缓缓将茶倾尽，一笑而过，修养与智慧不过如此罢了。

洗茶已过，接下来的茶便能饮了，轻轻的端起茶盅，在鼻间轻嗅，待那香气萦绕鼻间，小酌一口，待余香满口，顺喉而下，一股温润暖遍全身，细细品味这茶的味道，方不负此茶。

一路走来，经历了苦难，韬光养晦，面对诱惑不加动心，最终成功。若只这样岂不太没意思？细细回想，品味每一个瞬间，那才是真正的智慧。

手捧着茶壶，慢慢的摩擦着，原先的粗糙早已不见，放在手里的感觉像光滑的鹅卵石，一次一次的抚摸，终于让他变得光滑圆润如君子般温和谦厚。

生活的智慧带给我们的不也是这样么？经历了那么多，最终变得成熟，变得温润如玉。

有人远踏，从塞北到江南寻求诗的意境让自己清心寡欲，脱离物质与欲望以获得生活的智慧，却不知道，茶盖为天，茶身为地，你我便可似那茶叶如舟在江心飘荡。

茶中天地，启迪生活的智慧。

生活的智慧 高二（16）班

沙若青

我无法告诉你一个乞丐与亿万富翁谁更幸福，可是我能告诉你，“活好”也是一种智慧

爷爷在世时，常教导我一句话，人要知足才能常乐。爷爷是个伙夫，没上过几年学，却爱好看书，他年轻的时候，勤劳肯干，深知自己没有文化，所以偷偷攒钱来买书，他时常感叹，要是当时能读高中就好了，记得有一次去南航找大哥，爷爷站在校门外硬要合照一张，照片中的爷爷，腰板杠直，神情坚定，那是一种对大学的渴望和遗憾，爷爷说从不怕苦，即使是盐豆子就着盐豆子就着热水也能当一顿饭吃，但是他最终没能上学，因为放不下照顾父母的 责任，也许适时 的妥协，也是生活的一种智慧吧。

人到四十，便如一头驴，父母孩子的事儿都压到了身上，四十岁的爷爷还在四处奔波放电影，那个年代没有现在的依维柯，只有一辆破旧的三轮车，蹬一脚便发出咔嚓咔嚓的声音，一天要放五场电影，要是在冬天就更难过了点，家里现在还有爷爷当时裹的军大爷，也算是一件文物了吧，爷爷曾经开玩笑说，我当时一口气吃了五个地瓜，累的腿都抬不动了，但这就是工作，必须认真对待。我忘记了说，他偷偷带了半块地瓜放在兜里，给我奶奶吃，再冷的天气，我爷爷也吹着口哨，哼着小曲过来了，尽管他刻意说的很轻松，但我知道，那是段艰辛的岁月，生活生活，离不开折磨，有时候学着去笑看人生，何尝不是一种智慧呢？

老爷子当年七十又五，身体却壮朗的很，天天去老年大学学书法，去花鸟市场逛逛，和我奶奶最后在一起的日子，不是在家中，他们去了北京，港澳台，他带着奶奶去游玩，尽管那时候他已经被确诊为肺癌晚期，爷爷对我爸爸说:“趁我还在，别让你妈再跟着担心，跟了我一辈子，也委屈了一辈子。”那时候他们很开心，故宫，天安门，101，都留下了他们甜蜜的合照，弥留之际，那是我最后一次见到满身都插满管子的爷爷，他却笑了，对奶奶说“秀英，我先走了，辛苦你了。”一辈子木讷的爷爷最后也没说出浪漫的话，可是谁知，一句：“辛苦你了，却包含了太多的神情。智慧，就是懂得在最后的时刻勇敢表达爱。”

爷爷不是个伟人，却是个伟大的小人物，他用自己的智慧告诉我，生活，即使一片荆棘，也要勇敢的去面对。期中病文升格

生活的智慧

在雨中漫步，看蓝色的街灯渐露，相对望，无声地微笑着，热爱自然，坦然生活，这是生命的态度，也是生活的智慧。

笑面困难，享受生活，这便是坦然。晚清名臣张之洞，一生清廉而身居高位，在动荡的晚清能使百官信服，他所靠的是“三不争”：不与庸人争名，不与俗人争利，不与闲人争闲气。正是这种坦然的心境成就了近代中国的一段佳话。

历史上同样著名的袁世凯也有他独特的理论“啥都争”即使对于他的老师也说过“他日必将晓以利害”这样的话。终于沦为“窃国大盗”遗臭万年。汲汲预名利、戚戚于富贵，永远得不到人们的赞赏，也永远不会成为生活的智者。

于是人们开始向往“悠然见南山”的隐士生活，迫不及待地跑向深山，做起“隐士梦”，然而真正的隐居生活是不存在的，你无法离开社会，也逃不掉它，即便是陶渊明也必须“带月荷锄归”。所以

生活的智慧不仅要不追求名利，消极避世也是不可取的。

“桃花源”我们是去不了了，我们也早已不再需要去寻找它，因为它就在我们心里。明清著名思想家陆九渊说过“心即理也”。我们苦苦寻觅的那个可以使人放松心情，缓解压力的地方，说到底，不过是一种坦然的心境，一种平和的心态。

张爱玲：“生命是一袭华美的袍爬满了虱子。”我们不必去在乎生活中有多少困难，也不必去担忧明天我们会怎样，生活中有太多我们难以预料的事，所以放宽心态，乐观地微笑着去看待每一天，每一件事，因为每一个朝阳都充满活力，每一朵云彩都洒脱飘逸。

我们不必要去纠结于生活中的小事，坦然面对，有的放矢。然而坦然面对并不是逆来顺受，当我们面对社会，我们也要努力做出自己的贡献。保尔曾说过我们不应为虚度光阴碌碌无为而羞愧。马克思从小就立志为人类的解放事业奉献出自己的一生。所以生活的态度更是一种积极的态度，值得一生追寻。生活的智慧，恰如一朵云，能坦然自我，昂扬进取，能够纵横捭阖不畏困难，才是我们一生坚守的真理。

第二篇：智能家居,智慧生活

智能家居，智慧生活

——深圳市善从科技有限公司总经理丘龙辉谈智能家居行业发展

随着光纤入户、国家工信部门在2011年11月28日下发通知标志着物联网已经开始步入一个全新的时代，智能家居做为物联网发展中的一个子板块，亦将随之快速发展。智能家居行业在中国乃至全世界都有广阔的前景，是物联网时代下的朝阳行业。就目前的发展趋势而言，预计在今后的几年内全世界将有上亿家庭步入智能、舒适、高效的智能家居生活方式。“钱，可以买到一所房子，但买不到一个温馨的家”，这句话非常形象的说出了大部分人对家居生活的理解和的诉求。善智能家居作为蓝海产业，如何根据我国的环境、政策，在满足消费者对个性化、自动化、智能化产品需求的同时，降低生产成本，使智能家居产业风生水起是对我国智能家居产业相关企业提出的严峻考验。价格昂贵、华而不实一直是阻拦中国客户的重要门槛。善从科技以中国老百姓的家居生活为出发点，两年内投入千万元的研发费用，专注于中国百姓的智能家居，致力于为中国百姓提供用得起的家庭智能服务；同时，为每个家庭提供一套可不断更新服务的开放平台，不仅仅解决家居的问题，更为百姓家庭提供了安防、远程健康等等一系列的增值服务。

让每个房间都乐曲悠扬，因特网、灯光、场景、安防、音乐、温度等通过无线的方式在你的房间中分布；安防系统、暖气系统、制冷系统、房门开关、场景音乐、灯光模式、家庭健康都被智能的无线系统控制，你不仅仅可以通过手机来控制这些，你还可以在我们的平台得到健康报告、教育视频等等一系列服务。

创新引领趋势，责任践行使命。善从科技不断开启家庭化、智能化、网络化的信息视角，创新人们的生活方式和工作习惯，引领健康、智慧生活。为中国百姓的生活提供便携、智慧的生活方式。

第三篇：生活智慧语录

生活智慧语录

生活智慧语录

生活智慧语录— 一海涛辑

1.当你觉得痛苦的时候，不要再去增加别人的痛苦；当你觉得烦恼的时候，也不要再自寻烦恼。——不会自寻烦恼，是智慧的表现；不增加别人的痛苦，则是悲心的表现。

2.人生本来就有很多残缺，人永远无法求得圆满。——想要在任何地方都追求完美，就是自寻烦恼！

3.一个人如果不修行，他会做什么呢？必然不离名、利、食、色、睡，所关心的也不外是子女、眷属、家族、国族——这样的人生和畜生道的众生差别实在不大。

4.人如果只注重声、色、名、利，等于永远被业力所捆绑。每天满足同样的欲望，重复面临同样的空虚……这样的人生实在是缺少智慧。

5.世间万事皆无常、变动不定，今日美好的一切生活，也有可能突然会发生转变。知道什么是善见、什么是正念时，就该即知即行，不要再沉溺于俗缘、物欲之中。

6.《地藏菩萨本愿经》里说，父母造种种恶业，有许多乃是为了养育子女。时下学佛的人，若不知孝养父母，其心有若豺狼。

7.鸡蛋里挑骨头的批评相当容易激怒他人。有些人会故意激怒他人，再反过来指责对方修养不够；事实上，当自己口出非建设性的恶言时，就已是道德上的缺失。

8.当我们指责他人思想偏差、人格瑕疵时，除了表面冠冕堂皇的理由，往往也有乘机发泄私人情绪的事实在内。

9.没有生气不一定代表没有负面的情绪，能够不将负面情绪带给他人，才是真正的修养。

10.以暴制暴，只会是恶业的因果循环！只有爱心才能真正感化他人，进而改变这个世界。

11.每个人都是有情众生。面对冲突时，也许以爱心处理不一定马上有帮助，但总比带着恶念结下恶缘来得好！

生活智慧语录—二海涛辑

1.无论是在亲情、爱情，还是友情的关系之中，引导一个人变得成熟、独立、接触善见，比实际给他财宝更有意义！

2.人性要透过长时间的对人生及生命的反省、改革、扬弃，并且在待人处世的过程中长期培养淬炼，才稍有转化、成形，趋于圆熟的可能。

3.浅交、客套、嘻嘻哈哈之往来，自然容易尽兴而少磨擦；与亲近朋友或亲人的相处，才是真正需要彼此了解、体谅、以智慧化解磨擦的人生课题！

4.能跟人好好相处是非常重要的。所谓的好好相处，不是表面上的诸事圆满，而是因缘圆满。

5.「只问耕耘，不问收获」，生活中的不顺遂，或许都来自于过去的因果业报之故。我们必须懂得在这些基础上安身立命，并力行善行以制造善果的根苗。

6.世上没有人有义务对我们好，即使自己的父母亦然。别人对我们好，我们应感恩报恩。

7.经典的境界是绝对不可小看的。它们之中的每一言、每一句都含有甚深的体验，可能是我们不了解，或是一些甚深不可思议的境界，而不会是佛菩萨们说错了话。

8.不管是眼睛看到、或耳朵听到一些微小事物，只要我们能从中获得一些启示，都已算是受人之惠，我们应当不忘这份恩情。

9.他人对我们有恩，我们只管报恩就好，不要去计较恩人的是非善恶——那是他个人的事，我们不要跟他一样就好了。

10.「施人慎勿念，受施慎勿忘。」——对别人的付出，如果没有什么动机企图的话，那么应该是心甘情愿的事，因此不该寄望相对的报答。若对方有所回报，应以受人恩惠的心态来接受。

11.稍微对人家慈悲一些，就觉得自己很善良；稍微有一点诚意，就认为善知识指导我们理所当然要倾囊相授，有这样的观念和态度是不对的。

生活智慧语录—三海涛辑

1.无论出家人或在家人，受人供养都应该要生起感恩心、精进心和惭愧心，而非就得到供养的这件事而自喜，甚至生起贪念。

2.一件善事的完成，往往是背后有很多人在出钱出力。不论自己走到哪里，都应当感激那些默默行善的人。

3.即使自己的能力有限、智慧浅薄，然而，行善、助人、修行的脚步却不能停。有多少力量就作多少事，量力而为，尽其在我就是了！

4.凡夫都活在业里面，活在自己的颠倒梦想里面，其实人的弹性是很大的，不要坚持己见，不要坚持一定要过怎样的生活方式。随缘，一切都好，都安心；不随缘，看什么都不好。

5.一个不了解人生真义的人，会以为他的痛苦是因为缺少功名、财富的关系，但其实功名利禄虽然能短暂地带来快乐，却无法真正消除生命中的种种痛苦。

6.上等人安心于道，中等人安心于事，下等人安心于名利物欲。

7.认为自己在某些方面很了不起而趾高气昂，或许正反应了人的卑微与无知。

8.积极人生，谦虚满分；自我愈大，不安愈多。

9.该放弃而不放弃是执着；该提起而不提起是逃避。真正的修行人应具备的心态、真正健康的人生态度，是不执着也不逃避。

10.在生活中修行，就是在日常生活中——自己的职场生活、每一份责任与义务、与家人的共处等任何时刻，都能平心静气，有着喜悦宁静之心念。

11.修行的目的是为了「修」正自己的「行」为，使自己原本略具的善根更加地提升。

12.不管什么法门，只要你修了以后，感觉自己愈来愈快乐，性格愈来愈稳重，心念愈来愈集中，以及愈来愈安详自在，愈来愈理性、客观，愈来愈有爱心、同情心，生活也得到了改善，那这个法门对你而言就是正确、有效的真理。

生活智慧语录—四海涛辑

1.忍辱的定义，不是拼命地忍耐屈辱，而是指即使在受辱的情况下，也能保持内心的和谐与平衡。

2.忍辱（忍耐与宽容）的本质就是学习避免瞋怒及憎恨。

3.无论对我们有没有好处，只要觉得这是明显应为的事，就放手去做，不必在乎未来的结果如何。

4.佛法也包括了对生活的体验，因此倘若单单浸习在宗教的仪轨和经论的思辨中，很难完整地体验到它。

5.醉心佛法的人，只有当他同时也能将佛法落实到生活中，去调解生活上的诸种困扰和压力时（例如：人际关系、亲子关系、婚姻、感情、事业等等），学佛的基础方称稳固。

6.懂得佛法生命的人，看电视、看小孩哭，甚至于谈情说爱，都宛如读佛经啊！他能够从里面体验到人生、人性、世间的道理。

7.佛堂也可能是世俗的地方，家里也可能是成佛的道场，关键在于自己的心态和体悟。

8.在家众要在安家立业之中修行。无论是亲人、朋友，甚至仇人，我们要视他们为佛菩萨的化身来对待；我们要敬佛如敬邻居、敬邻居如敬佛，不可有取舍心。

9.透过正念的修行，不执着、不抱怨，心就会变得轻安自在。能以宁静、喜悦，以及一颗坚强、稳定的心，来面对所有障碍，这便是将佛法应用于生活之中。

10.同时我们要学习放下与布施，这是与人结缘的最佳方式。

11.透过布施，我们的友谊会更加紧密。更重要的是，无贪的培养会成为解脱的强大力量。

12.使我们受缚而不得自在的是自己内心的贪爱执着。我们在修习布施之际，同时也是在学习放下。

13.放下一切我们对事物的成见与期盼，放下对自己根深蒂固的观念执着。

14.放下对一切事物的观念成见和想法。如此一来，「法」自然会显现。

第四篇：有智慧的生活

有智慧的生活--鲁宾逊漂流记读后感

鲁宾逊漂流记在我心中，我一直以为是一本无聊的外国小说，有智慧的生活--鲁宾逊漂流记读后感。这本书躺在我书架里多年了，我一直去没有看过它。一天晚上，我失眠了，我随手拿了本书，希望看着看着我能睡着。这本书正是鲁宾逊漂流记。

我倚在床头，翻着厚厚的书。我看了简介，它主要描写鲁滨孙从小就想在海上航行。稍长大些，他随好朋友一起出去航海，学会了些本领，但几次都十分失败，都是死里逃生才活过来的。有一次，他从巴西出发，航海遇到巨大的海啸和风暴，全船的人除他一人外，全部被淹死，他游到一个无人的荒岛，利用在破船上找到的东西和在森林中采到的野果，还有捕捉到的野兽，在那个毫无人烟在的小岛上住了整整二十八年又一个月，才和一些外来的人经历了些战斗，回到了巴西。我觉得这本也挺有味道的，我很期待看中间那段孤岛求生的经历。那是段人类的智慧与大自然的比拼，让我感到惊心动魄。于是这本来是我睡觉的催眠书变成了我每晚必看的精神食粮，读后感《有智慧的生活--鲁宾逊漂流记读后感》。我忽然觉得我就像是鲁滨逊，开阔着自己的小天地。在无药而发高烧的情况下，利用简单的烟叶、水和少量的食品，做成了一种可以吃的东西。陶器自己烧，虽不美观，但耐用；要做面包，没有纱布，到废船上找了些水手衣上那种细小的布代替；捡到几粒麦种，随手一扔，居然长出了麦穗。这都需要聪明的头脑和顽强的毅力！“一本好书能拯救一个人。”现在我百分之百相信这句话，这188页向我展示了鲁宾逊坚毅去创建、去开拓。这些天，我常常常深思一个问题：我们生活道路还很长很长，以后，我们应该如何面对重重困难、克服重重困难。这本书给了我一个很好的回答。初三的天空中时常有电闪雷鸣，初三的河流总会有惊涛骇浪，初三的道路上必定是荆棘丛生。而这些合成了惊心动魄的初三交响乐。上了初三的我，说实话压力真的好大。怎么闯过险象环生的初三?重要的是要有好心态和智慧。正确的学习方法，扬长避短，就像鲁宾逊一样勇敢智慧。松柏经受了暴风的扑打才会更加青翠；梅花受住严寒磨炼的才会分外洁傲；我们经受得住初三的挑战才会超越自己。生活少不了智慧。我们对事物要能迅速、灵活、正确地处理。

第五篇：生活需要智慧作文

生活需要智慧作文

生活需要智慧

生活是一本书，善于读这本书的人，都会从中获得启示；生活是一扇门，善于开启这扇门的人，都会从中找到>幸福；生活是一道题，善于解这道题的人，都会从中积累经验。我们在社会上生活，社会中的人各不相同：有狡猾的、有老实的、有邪恶的、也有热情的，所以我们需要识别的智慧。

有一次，我跟妈妈说好之后，独自骑自行车去找爸爸玩。>温暖的阳光透过树叶的间隙星星点点洒在我身上，和煦的微风吹过。“啊，好舒服！”我情不自禁的感叹着，快乐地向前骑。不经意间，回头看到后面有一个人紧跟着我，他一看到我在看他，连忙回避我的目光，装作漫不经心的样子。但是我一前进，他又紧紧跟随着。“哎呀，这不会就是电视上说的人贩子吧？”我一惊，在心里嘀咕着。于是我加快了速度，飞快地向前骑着。一转眼就骑进了医院的大门，朝爸爸所在的外科楼骑去。回头一看，好家伙，还跟着呢！我想，在医院我认识那么多人，随便找个人就能把你吓得屁滚尿流。这不，迎面走来了周阿姨。“妈妈！”我朝着她大叫一声，扑向她怀里。周阿姨搂着我，莫名其妙。我再回头一看，那人果然灰溜溜地跑了。我把事情的原委告诉了周阿姨，她微笑着摸摸我的头就走了。哈哈，虚惊一场！

智慧是帮我们走向成功的源泉，但是也有可能把人引入歧途。用一颗善良的心去发挥我们的智慧，它就是帮你我们走向辉煌的钥匙；用一颗丑陋的心去施展你我们的智慧，它就成了通向地狱大门的幽径。

生活需要智慧，让我们用智慧把生活变得更加美好。