全国卷2高分作文及点评文档

第一篇：全国卷2高分作文及点评文档

敢自信 敢真我 重庆一考生

59分

黄鹂不能像雄鹰一样，振翅九天，但是它有美妙的 歌声萦绕森林；绿草不能像橡木一样，耸人云霄，但是 它有坚韧的腰身装饰大地；我们不能像伟人一样，改变 世界，但是我们有自信的品格充盈人生。这种敢自信、敢自我的性情，何尝不是一种于世间行走的潇洒姿态？

敢自信，敢真我，是李清照笔下的桂花品质，“何 须浅碧深红色，自是花中第一流”。没有国色牡丹的恣 意，没有小池莲花的淡雅，却可以用自身的袅袅桂香，独开清秋第一树，惹得梅花争妒，害得菊花含羞。

花犹如此，人当胜之。谈起桂花的品格，脑海中 一下子想到了王珞丹。和她同期的女演员，到现在都保 持着每年至少两部剧的节奏，而她始终保持一年或两年 一个作品的进度。有人说她不务正业，可是在音乐节目 《跨界歌王》中，她每一次都带来新的表演，让人惊喜。这种功力不是一蹴而就的。我欣赏她敢自信、敢自我的 性格。不论是桂花，还是王珞丹，都让我想起顾城“我 从没被谁知道，所以也没被谁忘记”这句话。大抵这就 是“花中第一流”的风雅。

敢自信、敢真我，是《周易》中的君子品格，“天 行健，君子以自强不息”。胸怀广阔，力求进步，刚毅 坚卓，发奋图强，像天体一样运行不息。如果没有这般 性格，邓稼先、朱光亚这些老前辈们就不会耗费几十年 的精力，为祖国去进行一项科研，打破垄断。如果他们 没有这种自信、真我的爱国情怀，他们今日之贡献，或 许不是献于祖国，而是献于当时手段强硬的欧美国家。同样，如果中国没有依托他们强大的科研技术，如今我 们也不会这般安稳。

敢自信，敢真我，是毛主席“数风流人物，还看今 朝”的风度；是“一万年太久，只争朝夕”的决心；亦 是在漫长时光中升华自己，随时准备抓住机会的谦逊态 度。于毅，就是这种敢自信、敢真我的风流人物。于毅 曾说：“我最初想要唱歌，可是因为自身条件限制，被 分到了播音系，结果毕业后却做了演员。”然后转眼十 年过去，虽然他是演员，但也没扔下主持功夫，更没曾 放弃歌手的梦想。终有一天，他得偿所愿，唱音乐剧，唱戏曲，一字一味，都有着不负十年等待的激动，平和 如他，大放光彩。

在个人生活面前，在社会需要面前，在国家存亡面 前，保持敢自信、敢真我的生活态度，即使天寒地冻，路远马亡，也不惧道阻且长。【高分解密】

文章用黄鹂、绿草起兴，引出人应该有自信的品格的观点，倡导“敢自信、敢真我的性情”，大气磅礴，不同凡响。第二段巧妙引入李清照的“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，用桂花的品质映衬“敢自信，敢真我”，借物喻人，给人直观感性的认识。第三段用演员王珞丹的事例展示“敢自信，敢真我”的人生，与前面的桂花相得益彰。第四五段，进一步阐述“敢自信，敢真我”的内涵，巧妙引入《周易》中的君子品格和毛主席的“数风流人物还看今朝”的风度，深化了主题。素材中，有科学家邓稼先和朱光亚、哲学家尼采、著名演员于毅等，丰富了文章的内容，增加了论证力度。【阅读评分】

内容：20 表达：20 发展：19 总分：59

即使你远在他乡 宁夏一考生

59分

是什么将往事折成了书签？是人来车往的城市，还是 夕阳尽头的烟？

是什么让青春就这样渐行渐远？是匆匆流逝的华年，还是再没归来的燕？

纷乱的尘世，可还有我们最初的家园？名与利的纠 缠，使得多少人背弃了理想和信念！故乡，在我们心中已 不如年少时清晰可见。曾有的梦想，都已在朝圣路上被遗 忘，逐梦的心灵开始染上尘埃。九十度的鞠躬已不似站在 师长面前那般简简单单，“您好”“谢谢”“对不起”好像 更有些说不清道不明的内涵。

人生，开始兜兜转转；命运，变得曲曲折折。有人颠 沛流离，有人青云得志，有人曲折离奇，有人自在安逸，教人如何看得清楚。彷徨时我也试着独坐在时间的一角，怎么也憋不出半句“呐喊”。也不知道从哪一年开始，那 个青年一脚陷入中年，跌倒过，落泪过，在雨夜滂沱中遭 际命运的恐吓。

多少年的追逐，我不敢说历尽沧桑，但那颗心却早已 血迹斑斑。“露从今夜白，月是故乡明”，子美一语，直扣 心扉，我想我终于明白了：即使你远在他乡，心上也应有 经幡的飘荡。初心不忘，梦就会有阳光。

风，撩起我深埋在记忆里的片花，思绪在悠扬的琴声 里开始憋着嘶哑的喉咙歌唱，时而悲伤，但也有欢乐轻敲 舷窗。分离是一种伤口撕裂的疼痛，但重逢带来的慰藉恰 是对美好的追忆和对未来的无比憧憬。

犹记得电影《独孤九剑》中的这首小诗：“清音俗世 流，纷争几时休，谁能破名利，太虚任遨游。”今天，我 竟然能给出一个答案：回到故乡去，清音任遨游。“何须 浅碧深红色，自是花中第一流。”易安是何等聪明的女子，不坠俗流，孤芳自在，“不负如来，不负卿”。

陶潜，那黄白的菊朵，在疏落的篱笆边，开得悠然而 恬静；屈子，那唯美的心花，在迷蒙的雨里，开得凄美而 繁华！支月英，三十六年，芳兰振蕙叶，绚烂了两代人的 童年；秦玥飞，在殿堂和田垄之间，耕耘着理想，浇灌着 大道。虽先贤之光难及项背，你我凡夫之为也难动家国，但不落俗流的心却能使人找到最初的故乡，活出别样的 精彩。

今朝看遍，不论你在哪里逗留，不论你在哪里流浪，即使你远在他乡，心也一定要向着太阳，如是，便有岁月 蔚然，一段风流。【高分解密】

文章分明取“月是故乡明”为立意的核心，巧妙的是作者不作规范的议论，也不编写故事，而是运用抒情散文这个文体，因情取材，以材彰情，形散神聚，把“故乡”“回归”这个古老的话题演绎得淋漓尽致。文中，忙碌的城市、夕阳中的暮烟、儿时的春燕等意象，让人迷茫又让人寻找方向的“领路人”，考生在此一步步洞明人世，使得本性回归“故里”。素材时实时虚，或古或今，既增添了文化底蕴，又显现了时代的针对性。总之，这是一篇文采斐然、意韵深沉的美文，是难得的考场佳作。【阅读评分】

内容：20 表达：20 发展：19 总分：59

自强守正方能成就大事

★重庆一考生

古人似乎有着超越时代的思想境界，早在三千多年前的西周，便有“天行健，君子以自强不息”的名句流传于世。这种 自强守正的品性，直到今天，也应是国人 所希求坚守的道德准则。

我庆幸自己处于科技飞速发展、文化 多元呈现的时代。但随着社会生产力的进 步，我原以为无论如何都不会丧失的道德 底线却正在遭遇践踏。一打开手机电脑，扑面而来的是满满的社会负能量，“魏则 西事件”“70码飙车案”等一件又一件匪 夷所思、令人愤愤不平的所谓“新闻大事 件”进入我们的视线。这些本应该被严厉 斥责的社会行为，却被有些不知好歹的 “吃瓜群众”奉为经典，总想着投机取巧 去实现自己的欲求。而那些传统文化中的 精髓，像自强奋发、求真务实等等优良品 德却早就被弃之如敝屣。如此令人心惊的 社会现象，不免让我们深思！

被誉为“民族魂”的鲁迅先生曾说 过：必须敢于正视，这才可望敢想，敢 说，敢作，敢当！顺着先生这句话的本 意，我们何不来一次正视及自我反思—— 而今的我们，空有所谓文明社会的称谓，内在却早已被腐蚀得千疮百孔。我们被现 今奢靡华丽的物质欲望所驱使，把一代代 先人们用一生沉淀下来的精华，弃之如草 芥，视之不甚惜，不仅没有做到自强守 正，反而自甘堕落，投机取巧。

跳梁小丑从来难登大雅之堂，流芳千 古的必是那些自强守正之人。

回想西汉伟大的史学家司马迁，将其 一生都奉献于《史记》的编撰中，即便身 遭腐刑也仍刚毅坚定地守护自己的史家事 业梦想；南宋时期的民族英雄岳飞，在家 仇国恨面前没有选择懦弱退缩，而是依然 领军抗击金兵，保护国民免受侵辱；再看 那个战火纷飞的年代，毛主席、周恩来、朱德、彭德怀等老一辈无产阶级革命家，不降于入侵者的淫威，不屈于国民党的 威逼，在内忧外患中奋发向上，用他们 的经历向世界诠释了中华民族的灵魂，也再次向世界证明——自强守正，方能 成就大事！

愿国人少一些自贱，多一些自强； 少一些淫邪，多一些守正。将以往遗弃 的传统美德都重新捡起，共筑我们的美 好社会！【高分解密】

作为高三学生，在高考现场，能对国家社会存在的丑恶现象无情鞭挞，痛下针砭，十分可贵。文章由社会负面新闻事件对传统文化精髓的冲击入手进行反思，提出“自强守正应是国人的道德准则”这个中心观点。论述时，作者丝毫不掩饰自己的真性情，指点江山，激扬文字，率真自然，批判时言辞犀利，如“我们被现今奢靡华丽的物质欲望所驱使„„自甘堕落，投机取巧”，号召时语言热切，如“愿国人少一些自贱，多一些自强；少一些淫邪，多一些守正”，爱憎分明。

择一座城，圆家国梦 ★甘肃一考生

每一个有血性的中华儿女，在中华民 族伟大复兴的时刻，都应该在自己的岗位 上，自强不息，勇于担当，择一座城，圆 家国梦。

少年天子刘彻选择西域和匈奴作为他 的城，派卫青奇袭龙城，遣霍去病猛追突 击，马踏匈奴之后求得江山永固，实现了 他的大汉家国梦。科学家孙家栋选择浩渺 太空和导弹卫星作为他的城，星斗焕文 章，“嫦娥”舞长空，战略威慑敌人，换 取国泰民安，成就了他的苍穹家国梦。大 国工匠李万君选择轨道交通和中车高铁作 为他的城，不断提升技能，实现技术突 围，让中国高铁走向世界，也圆了他的工 匠家国梦。

圆家国梦，需要有家国情。屈平遭佞 臣陷害，惨遭流放，却仍高声吟唱“魂归 止兮”，眷念楚国，心系怀王；孔丘致力 于复兴周礼，约束言行，周游列国，纵使 不被赏识，也仍心怀天下。古今仁人志士 奉行“修身、齐家、治国、平天下”的人 生目标，不忘“天行健，君子以自强不 息；地势坤，君子以厚德载物”的初心，成童又弱冠，明理而志学，奔走且操劳。他们越是困厄，越是把国家和人民装在心 头，越是把信念和责任扛在肩头。

“受光于庭户见一堂，受光于天下照 四方。”中华文化重视家国一体，求忠臣 必于孝子之门。在家做得了好儿子，在朝 才能做一个好臣子。江革居江苏下邳时，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲 所需甚丰，梁武帝时他被推举为孝廉，得 以任五官中郎将，为国尽其才。东汉黄 香，酷夏时为父亲扇凉枕席，寒冬时用身 体为父亲温暖被褥，得以于汉安帝时任魏 郡太守，在魏郡遭受水灾时尽其所有赈济 灾民。

择一座城不是拥城自重，圆家国梦不 是作秀矫情。每一个普通人都能圆梦，每 一件平凡事都可砥砺品行。中国好司机吴 斌被铁块砸中后，忍着剧痛完成一系列安 全停车措施，以失去自己的生命为代价保 证了乘客的安全。最美乡村女教师支月 英，任岁月花白了自己的麻花辫，给乡村 的孩子带去了知识和希望。临汾红丝带学 校校长郭小平辞去三甲医院院长职务，只 为能帮助艾滋病感染儿童接受与正常孩子 一样的教育。他们的举动平凡却又伟大，在实现自我价值的同时也传承着中国 精神。

选择一个职业就铸造一座城，做一件 事情就倾尽满腔热情，要走就走复兴路，要圆就圆家国梦。【高分解密】

这是一篇满分作文。本文开篇就亮出观点：每个中华儿女都应该择一座城圆家国梦。简洁明快，有感召力。接着一下子列举出大汉的刘彻、卫青、霍去病，现代的科学家孙家栋、大国工匠李万君，写他们选一座城圆家国梦的壮举，为世人树立了榜样。然后，“圆家国梦，需要有家国情”“中华文化视家国为一体”“每一个普通人都能圆梦”，具体阐述中心观点，论证充分。整体构思纵横跳跃又收放自如。全文素材运用准确、贴切，丰富多样，门类广泛，体现了作者阅读积累厚实。语言流畅，整散结合，十分大气。

第二篇：2011年北京高考高分作文及点评

阅读下列材料，按要求作文。（60分）

鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起议论。

生甲：太好了，中国对又包揽了全部冠军，这叫实至名归，竞技体育就得靠实力说话。

生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将，一个国家长期垄断某项体育比赛的金牌，其实并不利于这一项目的发展。

生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成。如果故意输球，就有违公平竞争的原则和奥林匹克精神。

„„

老师：同学们说的都有一定的道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。

要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。

留给自己一个对手

--祝福那些使你成长的的人们

中国队虽然包揽了世乒赛所有的金牌，但是，我感到的并不是喜悦，一种独孤求败的凄凉之感油然而生，高处不胜寒。中国队，太需要一个对手了。而在于人生中，又何尝不是如此呢，一个拥有对手的人应该是幸福的，因为你的对手，会伴随你一路成长下去，直到你登上最高的山峰。

时势造英雄，英雄造英雄。英雄往往都是成双成对的出现，勾践与阖闾，曹操与刘备，毛泽东与蒋介石。他们看起来是对手，但是他们却都成就了对方，同时也成就了自己，而正是自己对手的存在，可以使你加倍努力的学习，去奋斗。最终功成名就。

始皇一扫天下，我相信他所得到不是万人唯我独尊的喜悦，而是无人能敌，无战可战的寂寞与苍凉，他失去了奋斗的目标，同时也迷失了自己，最终秦朝二世而亡。刘邦虽然喜钱财，好美姬。但是项羽的存在，却使他由一个街头混混，成长为一个帝王之才，我相信刘邦将死之年，最怀念的不会是别人，而必定是他一生的对手--项羽。

幸福使人麻木，而痛苦却让人成长。往往带给你幸福的人，我们记得不甚清晰，但是给予你巨大伤痛的人，我们却记得刻骨铭心。一个没有对手的人生是一个不完整的人生。每当我看《康熙大帝》时，看到康熙在千叟宴上敬酒，我都感动的热泪盈眶，他敬了三碗酒，第一碗是敬孝庄皇太后，第二碗敬各位臣工，而这第三碗酒，他这么说的：“这第三碗酒，朕要敬给朕的死敌们。螯拜、吴三桂、郑经、葛尔丹，还有那个朱三太子啊，他们都是英雄豪杰啊，他们造就了朕哪，他们逼着朕立下了这丰功伟业。朕恨他们，也敬他们。哎，可惜呀，他们都死了，朕寂寞呀!朕不祝他们死得安宁，祝他们来生再世再与朕为敌吧!”

这是何等的豪迈，何等的不屈啊。

英雄自古多磨难，千凶万险终破茧。

请留给自己一个对手吧，留给自己一个奋斗的目标，让自己永远充满活力。

请祝福自己的对手吧，正是因为他们，你才得以获得今日的辉煌。

请珍惜自己的对手吧，因为你总有一天你会发现，他们在你心中的无可替代的分量。

我们不做独孤求败，我们都是有血有肉的汉子，我们会敬重我们的对手们，他们和我们共同进步，共同成长。终有一天，我们大家都会闯出一片属于自己的蓝天。

让或不让

当孔融让梨的故事早已成为千古美谈，当六尺微巷已为众人所称颂。赞扬，面对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌，我不禁问道，我们是否应该让出他们，我们到底该让出什么？

诚然，当乒赛的现场奏响一次次国歌，国人是那么自豪，骄傲，然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷，我们也会焦虑，反思，那么，我们又是否该让？

在我看来，我们可以让出技术，而不是让出奖牌，我们可以让出科学的训练方法，却绝不可以故意削弱自己的实力，以求他国获得金牌，粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的假象。

时光匆匆而逝，一百年前的中国刚刚放生了剧变，一次惊天的变革刚刚开始。一百年来，我们感受到了中国生机勃勃的改变，我们要自豪的说，这些改变是靠中国人的手创造出来的，我们何时要求过英美国家让出一片天地呢？

授人之鱼，不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时，我们有理由与他国做技术交流，让出技术。而当我们的水稻种植技术，因袁隆平的成果而提高时，我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样，才能解决粮食问题，而不只是一味的让出粮食，救济饥饿人口。

孔融让梨，六尺微巷，让出的是一种传统美德，让出的，是一种人性的美好。而让奖牌却非如此，让粮食让钱，让一切一切的物质，仅仅只能救一时之需，甚至有时违背了基本的道德准则。只有当先进的技术为世人所共享时。我们才真的可以看到高水平的比赛，我们才真的可以看到这世上再无饥饿啼哭的孩子，我们才真的可以看到那人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。

你让或不让世界都会因此而改变；你让或不让，没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前，请一定记得考虑，是让出一时的荣誉，换那世界一时的“荣光”，还是让出技术，让出科学，换那世界阵阵爽朗明快的笑声，换那幸福生活万年长？

【境界不俗，语言干净简洁，】 58分。

对体育的思考

鹿特丹的世乒赛，中国队又包揽了全部冠军，这又让我想到了前不久结束的广州亚运会，中国队几乎也是拿下了大部分重头奖项。这值得中国人庆幸，同样值得思考。

思考一.体育强国≠体育大国

在各种大大小小的体育赛事上，中国运动员总是能够过关斩将，最终捧回“第一名”的荣誉，这为我们国家赢得了体育强国的称号。然而这样一个体育强国，为什么社会上的青少年肥胖症人数只增不减？为什么近视眼人群的年龄越来越小？为什么许多企业白领过早的患上了颈椎病？甚至会有人身体不适猝死在工作岗位上？这是因为我们是一个体育强国，而并非体育大国。体育强国体现在我们国家中有强者，而体育大国是指一个国家中体育的全民化。真正的奥林匹克精神是为了鼓励全民参与体育，强身健体。而不是去追求名次，追求第一的称号。

思考二.参与体育的真正目的是什么

有人说“参与体育就是为了追求更高，更快，更强。”有人说“参加奥运会就是为了争金牌的。”非也，非也。正是因为中国人对体育赛事的看法过于偏激，“金牌观念”过于深入，才有了种种惨痛的教训。看吧，16岁的桑兰，为了替国家争得荣誉，在赛场上去挑战那常人难以想象的动作，最后重重的摔在了地上，再也没能站起来，16岁，花一样的年龄。雅典奥运会的跳水冠军胡佳，为了追求更高，更快，更强，克服生理极限，一次又一次的跃入水中，睁开双眼去克服水带来的巨大冲击力。最终，不得不以焊接眼角膜的方法重见光明。还有王义夫，赵蕊蕊，陈冲„„中国人，我们错误的认识了参与体育的真正目的，他不是为了争夺那所谓的第一，而是让我们强健体魄。

思考三.包揽冠军的弊端

乒乓球是中国的国球，中国人更为擅长不无道理。但是，若我国总是独揽这一项目的冠军会使其他国家运动员失去对这一项目的信心和兴趣，从而影响了这一项目在世界上的发展。所以我认为，应该倡导在各项体育赛事中让我国的业余选手参赛，既有利于体育全民化，又有助于为别国选手提供施展才华的空间，从而使某种项目的发展逐步壮大。

总而言之，我们要真正理解体育，理解奥林匹克精神，这才能够有利于国民的身体健康，有利于我国从体育强国向体育大国迈进。

注：58分。

第三篇：2010年高考满分作文及点评(全国卷I)

满身花雨又归来

山西考生

沧海霁月，落崖惊风。一花一世界，一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中，在余音绕梁的低回处，在清风送爽，点点星光之下，人，如同窗外的帘燕，在归途中几度徘徊。

能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。曾几何时，猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性，爱上了鱼。是什么使猫失去了捉老鼠的本能？又是什么使猫从猎人变成猎物？我想说“不”，猫决不是坐享其成的观望者，它的体内还潜存着奋斗的本能。

随着历史的飞跃和时代的变迁，人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的，它不仅存在于精神，更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域，这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平，也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越，但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。而对优越的物质环境，人们失去了奋斗的本能，越来越不愿劳动，甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。殊不知，双手的解放引发了思维的惰性。奋斗与劳动是大自然赋予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然，离自然越来越远。春来花自青，秋至叶飘零，这便是自然留给我们的本能。情感也是如此。

“住在布达拉宫，我是雪域之王。

走在拉萨城中，是世间最美的情郎。”

这是仓夹嘉措留下的诗句，也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生，全是为这种本能而活。他不贪恋权位，更不为财富而诱惑，他的心，时时刻刻寻找人间最真实的情感，他把人间的至真至爱，把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。

问佛：为什么总也遗憾？

佛曰：没有遗憾，无法体味幸福。

问佛：为什么下雪总在夜里？

佛曰：美好的东西总在不经意间流走。

仓夹嘉措这样问，人类也这样问，因为我们总是在美好中留下遗憾，正如我们已淡去的本乱。

猫被诱惑蒙蔽了双眼，忘记了本能。但我相信，人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性，更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依旧满身花雨又归来„„

大同世界，焉能忘本？

山西考生

是日高考，书“大同世界，焉能忘本？”，感慨系之，故作此文。后之览者，亦将有感于斯文。

时维六月，序属仲夏。榴花绽红，清荷吐绿，轻舟晚楫香风细；鸳鸯戏水，白鹤亮翅，柳枝摇曳湖水平。乘假日，风吹衣袂，花迎树阴；望繁星，夏解人意，月又明空。忆往昔，唐风宋韵，过长街十里，尽是人间繁华；叹而今，闾阎扑地，皆为钟鸣鼎食之家，舸舰弥津，何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉，斯大同盛世，风声竹声钟磬声，声声自在；山色水色烟霞色，色色怡人。呜呼！陶陶然之乐哉。

然则，大同盛世，焉能忘本？子为猫，本在捉鼠；子为人，本在图学。倘若忘本，将何以立身治国，何以齐家平天下？

不为学者，学书学事学志气，枉费七尺之躯；不为图者，图家图民图天下，怎称炎黄子孙？学为本，终身勿忘。忘本者，如离江之水，无以致远；忘本者，若无泽之鉴，岂能一用？故大同盛世，尤不能忘本也。

追先贤，一代风骚，长剑天涯，酒过三巡还依旧，笑星醉春风；勉吾辈，义气书生，笔走龙蛇，大鹏一日乘风起，直上九万里。

且夫大同盛世，儒雅书生，春风得意，何曾闻失路之人？昔精忠岳将，悲故土，一去沃野遭掠戮，伤哀怨痛深藏处。忍堪回首，国无路，泱泱中华如何复？悲乎！今大同盛世，楼高但凭云飞过，水深且任鱼纵横；英雄侠肝义胆，神游五湖四海；君子风度翩翩，静对天地变幻。十里碧阴，亭中谁在斗奇葩？才子风流，六丈高楼，听风听雨听天下，心怀广宇。大同盛世，无战火之忧，无贫寒之苦，学而优则仕，不曾闻失路之人。我莘莘学子，幸遇时机，尤当图学治国，不可忘本。猫捉鼠，人图学，此天之道也。

呜呼！闲书草草，幸承恩于盛世；抛砖引玉，是所望于群英。随赋对联一则，勉吾学子，闻鸡晨舞剑，悬梁夜读书。大同盛世，尤不能忘本。

看英雄，侠肝义胆，扭乾坤傲宇宙，笑傲苍穹，名垂千古，挥洒磅礴气势。

望学子，风华正茂，舞慧笔长灵思，指点江山，激扬文字，书写万丈豪情。

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第四篇：高考满分作文点评(全国卷一)

作文点评(全国卷一)

【作文试题】

阅读下面的文字，根据要求作文。

有一次，人们问丹麦物理学家玻尔教授：“您创建了一个第一流的物理学派，有什么秘诀？”不料玻尔却回答说：“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”听到这个回答，大家都感到十分诧异和不解。

玻尔的回答确实出人意料，但仔细想想又在情理之中。生活中，我们常常会遇到类似的情况，请以“出人意料和情理之中”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内

容必须在话题范围之内。

【试题分析 】

近年来，高考作文命题呈现出新的趋势：强化创新能力的考查；强调理性思辨，感悟生活。而“出人意料和情理之中”这个给材料话题作文，无疑是高考作文命题新趋势的典范。

在对生活的感悟中，“出人意料”是一种创新能力；“出人意料和情理之中”则是一种面对现实的理性思辨。

“出人意料”是一个亮点。

“出人意料”极具开放性，为学生摆脱束缚，自由写作提供了有利条件和广阔空间。“仁者见仁，智者见智”，没有一个指定性的主题，学生可根据自己的生活体验，发挥独特的构思，淡化文体，展现浓厚的个人色彩，显示独到的生活见解和认识，各展其能，不落俗套，抒写“出人意料”，让自己的心灵之花尽情绽放，做到“人人心中有，人人笔下无”。

在《普通高级中学课程标准》中就明确规定：“根据个人特长和兴趣自由写作，力求有个性，有创

意地表达；多写自由作文。”

作文中“出人意料”别出心裁，但并非“出人意料”“自由写作”就是天马行空，任意驰骋。创新意识是一种推理想象，“一切来源于生活”，作文必须从实际出发，不脱离实际生活，合乎实际，事理，寓于“情理之中”——这是重点。“出人意料和情理之中”不仅充分体现了高考作文理性思辨的特点，还指明了新时期学生作文的发展方向——“在实际生活的基础上加强创新”，让学生认识作文，尝试性地倾

注了作文方法指导，实在难能可贵！

“出人意料和情理之中”的辨证关系中，此命题的绝妙，出题者的匠心独具，用心之良苦，跃然纸

上，淋漓尽致。好一个佳题！

应该说仔细一想，这个话题作文是挺简单的。“出人意料”就构建了作文内容的新颖性、趣味性。在现实生活里打破常规思维的事，在“情理之中”的“出人意料”之事不多吗？

记得已故相声大师侯宝林老先生的一个单口相声可谓“出人意料和情理之中”的佳作。深夜，停电，伸手不见五指。一个小偷再一次去偷一位孤老太婆的东西。可从窗户里一伸手进去，就被专门坐在窗前等捉小偷的老太婆发现了。老太婆抄起一把锋利的剪刀扎进了小偷的手，扎在了窗前桌子上。小偷疼得咬紧牙但不敢做声，但老练的他马上说了一句话，老太婆竟然把剪刀拔去了，使他逃之夭夭。他说的什么呢？“我是您儿子！”“放了我吧！”„„这一切都不太现实。侯老先生后来说：“小偷说，嘿，你没扎着！”

当然了，创新的作文内容是根本，但这还是不够的。一篇好文章，还需要新颖的题目，适当的文体，畅达的语句等做妆点，这几点全都具备，那就再好不过了。（陈江华）

【满分佳作 】 “爱心永驻”三幕剧

（河南考生）

最近的一次班会上，老师别出心裁地让我们看了一组关于“爱心”的三幕剧，并做了简要点评，还

要求我们各自说出看后的感悟。

第一幕

地点：硝烟弥漫的战场。

时间：抗战时期 人物：排长与战士小吴

剧情：排长与小吴一直坚守着这块战略高地，敌人的火力仍然凶猛无比，很多战士都已光荣牺牲了。突然，一声呼啸，有颗炸弹从天而降，小吴却出人意料地扑向排长，用瘦弱的身体掩护他„„结果让观众感到意外的是，原先趴着的地点被炸了大坑，而他和排长安然无恙。

第二幕 地点：街巷 时间：漆黑的夜晚 人物：盲人与路人

剧情：盲人竟然提着一只灯笼在街巷中行走，一路人感到奇怪，便问盲人，盲人回答：我虽然看不见路，但我提着灯走，别人就能看见我，而不至于撞着我，同时他也能看清路面。

第三幕 地点：医院

人物：小汤姆和他的父母

剧情：小汤姆不幸得了绝症，他的父母悲痛欲绝，父母想替小汤姆完成他最后的愿望，就问他还想要什么。小汤姆出人意料地回答：“我想把我还健康的身体器官移植给需要的人。”父母对视良久，然后表示同意。因为他们知道小汤姆从小就充满了爱心，总是喜欢帮助别人，这与他们的教导有方和身体力行、树立榜样是分不开的。于是，小汤姆虽然将要离开他们，但他的器官在救助别人的同时，生命还在延续„„

老师点评：其实，有时看似出人意料的事情也在情理之中，因为那些举动全都出自我们内心对爱的渴求和无私无畏地奉献爱心！

感悟：是呀！出自爱心的举动，看似意外，却在情理之中，在我们勇于献出爱心帮助他人渡过难关的同时，也使我们自己受益！换句话说，助人也是在助己！

蜜蜂在帮助花朵传粉的同时，也从中得到了酿造蜂蜜的原料；雨水在滋润植被的同时，也使自己摆脱乌云的束缚；我们在奉献爱心的同时，也使自己的心灵净化并从中得到快乐！

点评：

这篇文章构思巧妙，以戏剧形式建构全篇，新颖独特，自然清晰。选取现实生活中三件原本格调低沉，色彩沉郁的事，但结局总是那么出人意料，以喜剧性结尾，若朝阳破云而出，亮亮堂堂，充溢欣喜，饱含作者积极乐观的思想感情。

结尾的“老师点评”和“感悟”，突出中心，升华主题，更体现了文章深厚的人文素养，展现以人为主，以人心灵的美好与纯洁，人格的健全和高尚为中心，凸现对人生的思索，思想积极，文情并茂，感

人至深。

全篇语言简约但情深意厚，思维缜密；行文自然流畅。（陈江华）

我心飞翔（河南考生）

蜗牛说：“雄鹰展翅可以登上金字塔塔顶，而我心飞翔，亦可攀上金字塔塔顶┽溽唷！豹 小溪说：“雨珠奋力可以挤破白云降落，而我心飞翔，亦有飞上云颠俯视山川的╂鼓取！绿叶说：“红花耀眼出众，独当一面，人人赞不绝口，而我心飞翔，亦会甘为人梯默默耕耘，赢得

赞誉声声。”

或许，雄鹰的矫健、雨珠的轻逸、红花的美艳都在你所想到的情理之中，这是勿庸置疑的。然而蜗牛、小溪与绿叶虽微小，却也可成就一番伟大的出人意料，又有谁可否认它的真实性呢？

纵观历史长河，又有多少的出人意料发生在情理之中呢？

项羽、刘邦可谓一代枭雄，项羽正直守己、刘邦狡猾机智。鸿门宴上，项庄为项羽舞剑刺沛公，本可助项王成就一代伟业，然而，项王却因固守正直的洁名纵虎归山，以致日后项王兵败乌江。鸿门宴上刺沛公已在情理之中，岂料项王却甘愿保护自己日后的死对头，这倒是出人意料的。然而情理毕竟是人的主

观理念，出人意料的事在历史上也非罕见。约翰一次听说非洲一个小岛上富含金矿，许多人都去淘金去了。这可是个发财致富的好路子，朋友也劝约翰前去淘金，但是约翰拒绝了。到最后，去淘金的人个个空手而归，约翰却带着大笔财富回来了。这到底是怎么回事呢？原来，那个小岛上并没有什么金矿，所以淘金的人个个失望而归，而要去个小岛，必须穿过一片海，所以必须有船只运输，约翰正是让心飞过了大海，抓住了机遇，发了一笔不小的造船财。

情理之中是柔和的轻风一缕，意料之外是荒原的鲜花一束。轻风可为人带来清凉，鲜花亦赠人芳香满怀。只有我心飞翔，才能跨跃情理的障碍，捕捉真实的出人意料；只有我心飞翔，才能飞越思维的狭隘，让情理与意料牵手，焕发出夺目的光彩。

让我们展开心灵的翅膀吧！愿我心飞翔，穿越情理之中与意料之外，去拥抱那份鱼翔浅底的空灵，去拥抱那份蝶舞花丛的自由，去拥抱那份雁游碧天的豪迈！

我心飞翔。奇迹无处不在！

点评：

有些文章取胜于用抒情的笔调来写充满哲理思考的内容，这篇文章即是如此；有些文章取胜于用大量事实来折射深邃的思想，这篇文章亦如此。抒情、叙事、说理熔为一炉，全文异彩纷呈。“我心飞翔”这一标题清新亮丽，意境博大高远，让人有如驰骋于广袤天地之间，胸襟开阔，意气

风发。

思路敏捷流畅，小到蜗牛、小溪、绿叶，大到中外历史，鲜明的形象寓出人意料于情理之中，深情

饱满，理性十足。

结尾点题，大量感叹句的运用，充满激情，饱含希望。

全篇用词优美，文采飞扬，体现作者高超的驾驭语言的能力。尤其排比和对称句的大量使用，句势优美，气势磅礴；拟人、对比的运用，行文生动活泼，感情深沉。（陈江华）

没有付出哪有累累硕果

（安徽考生）

生活就像一个魔方，很多事情都发生在人们的意料之外，很多人认为出人意料的事情都是偶然发生的，其实不然。只要我们仔细分析其前因后果，就会发现它的必然性，发现其实一切都在情理之中，须知

没有付出哪会有累累硕果？

在今年揭晓的中央电视台第二届“感动中国”的大人物中，有几位似乎从来没有进入过公众的视野，名不见经传的人物却在过去的一年中，和闪光的人物一起感动中国。从繁华的城市走进大山深处，用他那稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独的徐本禹；危险中保全试飞样机，惊天一落，创造了奇迹的梁万俊；传递温暖汇聚爱心，揭开艾滋病盖子的桂希恩；毒贩子吓不怕、买不动、难不倒的边境缉毒虎胆英雄明正彬„„当这些原本平凡的人物名字出现在“感动中国”的揭晓榜上时，很多人都感到意外，但试问，如果没有无私的奉献精神，没有坚守困境的顽强精神，没有非凡的业绩和举动，他们何以感动中国？由此可见，一些出人意料的事情究其原因其实都在情理之中，只有付出了才会有收获！不仅在国内，在国外我们也可以看到很多关于看似意料之外实则尽在情理之中的例子，马克思在穷困潦倒的时候仍能著成《资本论》；居里夫人能成为全世界唯一一位两次获得诺贝尔奖的女科学家；牛顿发现能量守恒与转化定律；玻尔组建了世界上一流的量子物理学派；贝尔发明了电话„„这些出人意料的累累硕果与勇于质疑、敢于创新的科学精神是分不开的，与他们坚持不懈的努力奋斗是分不开的。大到伟大的科学家和历史人物，小到我们身边的亲人和同学，我们都可以发现“出人意料和情理之中”的事情，看着成绩单上“黑马”们的成绩，在羡慕的同时你可曾想到成绩背后那挑灯苦读的夜晚，课堂上那全神贯注的表情，机遇只属于那些有准备的头脑。

出人意料而又在情理之中的事情不胜枚举，从这些事情中我们看到了偶然性与必然性的统一，理解了“出人意料和情理之中”的真谛——没有付出哪有累累硕果？

点评：

这是一篇典型的中规中矩的议论文，这些年来，大多数考生舍弃此类文体，往往过分地追求标新立异，殊不知，此时再回归旧体也成了一种新鲜、一种独特。本文的思路非常清晰：先紧扣“意料之外和情理之中”提出自己的论点——“没有付出就不会有硕果”，然后分别从国内、国外以及现实生活中的例子来论证自己的观点，最后呼应首段，使全文浑然一体，这样一步步写来，犹如行云流水，丝毫没有滞涩之感，而且文章的语言精练，可见作者笔头功夫不浅。本文选用的材料很典型，很有说服力，体现了考生广

博的知识和敏锐的观察力。（严敬群）

出人意料和情理之中

（安徽考生）

“成功的花儿，人们只惊慕它现时的明艳，然而当初的芽儿却浸透了奋斗的泪泉。”

冰心的话语，时常是我遇到艳羡他人而又惰于学习和行动时的一种激励。成功有时只是一个小细节，天道酬勤，持之以恒，胜利的曙光就会灿然向你招手。

物理学家兼化学家居里夫人一生成就卓越，曾两次获得诺贝尔奖，它取得的惊人成绩出乎意料，但却在情理之中，她的成功是用汗水和心血换来的。

有一次，一位客人来访看见她的女儿正在把玩着诺贝尔奖杯，就十分惊讶地问她：“这么重要的奖杯怎么可以随便让孩子玩呢？”而居里夫人却出乎意料地说：“奖杯只能代表着以前的成绩，如果太看重它，就会停滞不前。”那位客人意味深长地点了点头，更加敬佩她了。

记得一位著名的演讲家，他在年轻时，就立志要当一位成功的演讲者。渴望登台时意气风发，挥斥方遒的一幕，然而先天的短舌使他吐字不清晰，发音自然不到位，遭到了同行的耻笑和讥讽。此后，他开始沉寂了，人们也渐渐忘了他的名字甚至他的存在。可他却没有丧失信心，于是每天和朝阳准时约会于大海边，口含石子，面朝大海，尽情地朗涌着，激昂着„„ 后来，当他再次登台时，以清晰、圆润、流畅的表达征服了所有听众的心。他克服了先天的不足，出人意料地再次站在演讲台上，他的努力没有白费，实现了他自己的梦想，而这种梦想的实现又在情理之中。

一个人的心态和性格就决定了他或她的命运前程。乐观者会“死里逃往”，悲观者则“虽生犹死”。

看似出人意料，但一切又在情理之中。

生活中还有很多的新鲜和新奇等我们去发掘，只有善于发现，才会有更多的惊喜，而每一份惊喜都

是人生的一抹亮色。

点评：

〖HTK〗作者以事实为依据，清晰地亮出了自己的观点，举出典型事例进行论证，紧扣中心。层次分明。缜密的思维与语言，显示了作者良好的辩论能力，所举事例虽不新颖，但正因为被人们熟知才更有说服力。一个人可以经过努力或后天弥补把缺点克服，甚至转化为优点，这些无不体现了个人的耐力、毅力和坚韧。有些事不是我们做不到，而是我们还没有做就轻言放弃了，除了后悔之外，只能留下无尽的遗憾和伤痛。人的潜力是巨大的，只看你是否善于发掘，意料之外而又在情理之中的惊喜来自于有备而来的心，时刻为成功准备着，等待成功的每一秒和每一分，都是一种甜蜜的苦涩。（严敬群）

孝心无价（安徽考生）

店主站在柜台后面，百无聊赖地望着窗外，心里却盘算着最近一直不太景气的┬星椤＊ 一个小女孩走了进来，整张脸都贴在了橱窗上，仔细地寻找着，过了一会儿，出神地盯着一条蓝宝

石项链看。

“我想买给我妈妈，您能包装得漂亮一点吗？”她说。

店主狐疑地打量着眼前有一双清澈眼睛的小女孩，问：“你有多少钱？”

小女孩马上从口袋里掏出一个小袋，小心翼翼地打开，然后将钱摊在手心上，兴奋地说：“这些可以吗？”不待店主回答，她又说：“今天是妈妈的生日，我想把它当做礼物送给妈妈。我很长时间没见妈妈笑过，我相信妈妈一定会喜欢这条项链的，她肯定会笑得特别的好看，因为项链的颜色就像她的眼睛一

样。”

店主认真地听完，拿出了那条项链，装在一个精致的小盒子里，用一张漂亮的红色包装纸包好，还在上面系了一条绿色的丝带。然后对小女孩说：“拿好啊，小心点。”说完拍拍小女孩的头，微笑着目送

小女孩满心欢喜、连蹦带跳的身影回家去。

在这一天的工作快结束的时候，店里来了一位年轻的妈妈，衣着虽简朴但不失韵致，她有一双蓝色的大眼睛，她把已经打开的礼品盒放在柜台上，问道：“这条项链是从这里买的吗？多少钱？”

“本店商品的价格是卖主和顾客之间的秘密。”

妈妈说：“我女儿只有几枚硬币，这条蓝宝项链却货真价实，她绝对买不起的。” 店主笑了笑，一脸的灿烂，轻轻地从妈妈手中接过礼品盒，精心地将包装重新包好，系上丝带，又

递回了妈妈的手中。

妈妈愕然。

店主说：“她给出了比任何人都高的价格，孝心无价，更何况，她还付出了她所积攒的一切。” “谢谢。”年轻的妈妈含泪说完，又笑了，有一滴泪在她眼角绽放光芒，晶莹剔透，就像蓝宝石。

点评：

读完此文，不禁深深感动，又不免为作者独具的匠心所折服：文中虽未流露半点意外之字，但意外却不乏其中，小女孩想买蓝宝项链，出乎店主意料之外，听完小女孩的叙述，又觉在情理之中；店主只收几枚硬币就将项链卖出，又出人意料，文末小女孩用孝心及倾已所有来买，似乎又在情理之中；妈妈觉得女儿用几枚硬币能买到项链也是出乎意外，经过和店主交涉得知具体经过，又在情理之中。此文一波三折，无不体现主题，加之细致的人物描写，语言对话，构思精巧有柳暗花明之功效。总

观全文，令人叫绝。〖JY〗（严敬群）出人意料与情理之中——记梵•高的一生

（安徽考生）

梵•高的一生，用孤独来形容是最恰当的了。梵•高的作品，用永恒来诠释也不为过。

但他生得如此出人意料，也许就是因为他活得如此的孤独，才让他死在情理之中；就像他的作品，生前的沉寂是如此的出人意料，而死后作品火得一塌糊涂亦在情理之中。

“如果生活中没有某些无限的，某些深刻的，某些真实的东西，我就不会留恋。”梵•高曾经这样说，而我像爱着我自己的生命一样爱着梵•高，梵•高的画，梵•高的忧郁„„我从这句话中体会到了梵•高的绝望，世人的冷漠，不被别人欣赏的痛苦已把他折磨得不成人形。他是一匹良驹，但在那个年代里没有出现一个伯乐，一个也没有，于是，梵•高孤独的活着，那种活着比死亡更痛苦，尤其是当他真真切切地感受到那种比死亡更痛苦的孤独时，为了结束这痛苦，他宁肯选择死亡。

当血红的鲜血滴到向日蔡上，我明白，那是梵•高为了摆脱孤独和冷漠向世人发出的最后低吟。

活得如此的出人意料，于是死亦在情理之中。

终其种种，我不禁思索，难道真的是因为梵•高注定是一颗恒星，所以他一直孤独着？但是为什么老天连“高处不胜寒”的孤独都不给他？为什么让一个原本是永恒，是被人敬仰的人活在平庸之中？为什么连他自己都认为自己是凡粟一粒，没有资格被别人尊敬？我不明白！上天既造就了一个天才，为什么让他活在孤独的痛苦中？难道天才是扣响扳机之后，鲜血溢满画页之后才能给予的称号？我不明白！我害怕这

样的出人意料与情理之中！而他的画，和他的人一样，在世俗中沉寂了几十年，等到他死后才大红大紫！人们在梵•高作品拍卖会上争先恐后地喊出惊人的数字，虽然在情理之中，但是梵•高已去，他拥有的只能是出人意料的孤独，却

无法享受到人们对他的赞赏与虔诚！

点评：

本文以梵•高的一生为线索，述其生前沉寂的出人意料以及死后出名的情理之中，文字优美，无奈之中亦有讽刺意味。特别是文章倒数第二段几个问句强而有力，在抒发作者不平的心情，同时也在控诉着社

会的不公！

文章行云流水，丝毫没有任何滞涩之感！（严敬群）

雨珠•露珠•泪珠（安徽考生）

东方破晓，晨光熹微，黎明女神飘然下凡，从娇艳欲滴的红玫瑰边走过，看见花瓣上有三滴晶莹透

明的水珠在向她招手，请她留步。

“熠熠闪光的水珠，你们有何贵干？”快乐的女神驻足问道。

“有劳大驾，请你给我们当裁判。” “噢，什么事啊？”女神迷惑不解地问道。

“我们同属于水珠，可是来源出身各异。请问哪颗水珠更珍贵呢？”

女神不知所云，稍停了片刻，定一定神，指着其中的一颗水珠说：“那你就先自我介绍一下吧！” 雨珠听到让她先说，得意洋洋地晃晃身子说：“我啊，来自高空的云层，是大海的女儿，象征着波

涛凶涌澎湃的海洋。”

“我是黎明前凝成的露珠，”另一颗急不可待地抢着回答，“人们称赞我是五彩朝霞的伴娘，奇花

异草的美容师。”

〖JP3〗第三颗水珠迟迟不肯开口，黎明女神和颜悦色地问：“那么，你呢，我亲爱的小姑娘？” “我算不得什么，”她忸怩地回答，“我来自一位姑娘的明眸，起初像是微笑，而后称为友情，不

久夺眶而出，而现在叫眼泪。”

头两颗水珠听她这么一说，不约而同地撇撇嘴，趾高气昂，露出轻蔑的笑容。黎明女神出人意料地笑了，笑得那么开心、自然，像灿烂的阳光。随后她弯下身子，小心翼翼地将泪珠置于手中，连声称赞道：“还是你有自知之明，丝毫也不炫耀，显然比她们更纯洁，也更珍贵！”

“可是，我是大海的女儿啊！”雨珠急得叫了起来。

“可是，我是辽阔苍穹的女儿！”露珠蹦跳了起来。

“是的，一点也不错，”黎明女神郑重地说，“而她呢，是人类内心纯真感情的升华，而后凝结成夺眶而出的泪珠。不是出身高贵，地位显赫，外表美观，自吹自擂的就高贵。世上有好多东西不是以此列为评价美丑善恶的标准。因此，我选择她最珍贵是出乎你们意料的，但是只要你们稍微思考一下，就会明白这是情理之中的。所以，你们要以此为教训，好好静思一下，为你们的前程着想。” 言罢，女神吮吸了泪珠，踏着七色彩云，哼着轻绵绵的歌谣，顿时消失得无影┪拮佟＊

点评：

本文的一大特色是采用对话形式，生动形象地刻画出雨珠、露珠、泪珠的特点。采用象征的写作手法，泪珠象征着现代社会中谦虚谨慎，不骄不躁，兢兢业业工作，默默无闻，无私奉献的一类人。黎明女神不畏权贵，不以身份的高低作为珍贵的标准，毅然选择了泪珠最珍贵，看似出人意料之外，但仔细想想又在情理之中。作者令人深思。在当今社会，人际关系越来越商品化，作者却出淤泥而不染，保持童心，很有时代气息。

语言流畅、优美，结构合理、严谨，富有深刻的哲理，令人深思，是一篇不可多得的上等佳作。（严

敬群）逃不掉的命题（安徽考生）

登上长城却被一根鞋带绊倒在地，你懊恼地埋怨那条在脚下张扬飞舞的“程咬金”；命运给你颜色，你却要开个染房；命运给我一地碎玻璃，我却用它们编织成可以跳天鹅之舞的水晶鞋；其中之原委，聪明的朋友，我知道你知道，生活让我们真的懂了，意料之外却又情理之中。

阴错阳差，冥冥之中接受着宿命的安排，情节的曲折离奇及不可思议，可结果却给我们铁的事实，这使众多生灵为之摇摆、叹息、动容„„

端午将至，粽香千里，鹤起湖湘，衔粽而飞。怎能不忆及屈原悲情汩罗，慷慨悲歌亦是那样从容，当是时，民众之反响不曾知晓，后人叹惋颇多，文化后人之消逝，星之殒落天际。屈原一生，正义满怀，忧国忧民。当奸妄之谗言怀王之猜忌，我们多情的诗人„„

“面朝大海，春暖花开”，豁然开朗，心中空明，悉闻海子卧轨，当时人之骚动亦不知晓，但作为感情动物的我们怎能不慨叹看尽世界，为何看不破红尘？社会之混沌迷茫，内心之彷徨，即时有刹那的清醒。诗人没有走进思想的黑洞，社会与情感浪潮的拍击，是那样的绝决。

一代袅雄，旷世奇才的拿破仑，给我们何曾多的意外，法兰西大军横扫欧洲，建立了经济军事空前繁荣的法兰西第一帝国。当兵败滑铁卢，逻辑思维缜密的我们当然知晓个中原因，他激起了公愤，大军的铁蹄践踏了欧洲人民的心脏，残暴与强悍，所谓物极必反，官逼民反即为此理。

谁说黄种人不能拿第一„„亚洲飞龙刘翔激动陈词的时刻，国人欢呼，世人闷胸。当鲜花与掌声拥来的时刻，请看我们的中国帅哥那黝黑的脸，无需别的证据、证词。你我已明了，“宝剑锋从磨砺出，梅

花香自苦寒来”。纪伯伦说：“存在的就是合理的。”曾几何时，不解其意，一定意义上它可以注解我们的命题。一片晴好突降大雨，阳光总在风雨后，山重水复却有柳暗花明，曹老夫子的红楼之梦，王熙凤的一世精明却

误了卿卿性命，偶然与必然之间必有交叉点。

速度几十迈，奔跑即达终点线，哎哟，栽了个狗啃泥，你说生活给你开了个玩笑，我说你不长眼，他说生命律动之使然。此中调侃岂不是预料之外，情理之中？

点评：

该篇文思敏捷，意蕴深刻，紧扣主题，卒章显志，古今中外地旁征博引，侃侃而谈。文章语言生动，颇具文采，抒情性浓烈，段落安排巧妙合理，屈原瘁世哀惋悲情，拿破仑兵败滑铁卢叹息连连，但又理智揭析原委：紧贴热门话题刘翔的壮举，时代气息强，充满浓烈的民族情感，积极上进。意蕴丰富的哲人诗句作点缀，颇具说服力。以调侃形式结尾，诙谐轻松，文风活泼，作者历史文学知识牢固，言语洗炼，驾驭话题能力强，文中作者从辩证唯物主义的观点提及必然与偶然的统一，着实可圈可点。

青春活泼灵动的思想溢于言表，作为考场作文实属难得之佳作。（严敬群）

月亮的正面和反面（安徽考生）

天空飘过一朵云，有时是阴，有时是晴，但白昼终归还是白昼。

散发扁舟

面对名高权重的位子，同僚们志得意满；面对雕梁画栋的房子，同僚们心旌摇荡；面对风姿绰约的女子，同僚们目迷神醉；面对灿然溢光的银子，同僚们争先恐后。而你却挂冠离去，撑一叶扁舟，浪迹五

湖。

“咱们苦身戮力与大王共祸同难，二十年呕心沥血，方灭吴复国，换得锦绣河山。而今功成业就，西施不解，士兵不解，百姓不解，勾践不解。

你淡笑一笑。那笑里含着勾践为人与可同患，难与处安，那笑里含着飞鸟尽，户弓藏，狡兔死，走狗烹；那笑里含着大名之下，难以久居；那笑里含着功高震主皆╅嫔怼＊

你走了，出人意料地走进了隐逸；你走了，情理之中地荣膺了圣哲。范蠡，智者的慧识，让你福同

海阔，寿与天齐。

史圣突围

万丈高楼堕足，扬子江心翻船，司马迁心惊肠断。铁链磁疗头，镣铐加脚，狰狞磨刀，豺狼捋袖，一声惨呼，鬼神泣，天地愤。

泪已尽，牙已碎，本以为你引刀自诀；身已残，心已钝，本以为你饮药自裁；朋友弃，亲人离，本以为你悲赴黄泉。而你却活了下来，坚强如山，意志如铁，在那个信奉士可杀不可辱的时代，在那个推崇

名节重似命的时代。文王拘而演《周易》，你想起了父亲临终之嘱；仲尼厄而作《春秋》，你想起了雄才多磨难；左丘失明而有《国语》，又想起了百炼方钢；孙子膑脚，兵法修列，你想起了花香从苦寒；韩非囚秦而作《说

难》、《孤愤》，你想起了英志还未竟。

于是任下流谤议，于是任乡党嘲讽，于是任口诛笔伐，于是《史记》铸就，于是汗青流光，于是你

在出人意料中高大，于是你在情理之中不朽。

生活不可能潮平两岸阔，偶然的不幸，恰是天才的进步阶梯，风雨过后，眼前才会是鸥翔鱼游的天水一色，中秋之月不可能永远见岁岁明如水，偶然的暗淡，恰是镜子的背后之面，有所缺撼，人生才会是

积翠如云的空朦山色。

点评：

文章立意高远，小作者站在历史的高度，以审视的眼光，评析历史上的著名人物范蠡和司马迁，从而辩证地说明了意料之外与情理之中的关系。主旨鲜明，紧扣话题，故事引用贴切，评析富有深度，突出显示出小作者的辩证思维能力和对材料的把握┏潭取

文章语言老道，文采斐然，引论文信手拈来，可见小作者颇具文言功底。

文章作者匠心独运，形式新颖、别致，采用小标题，富于创新意识，值得借鉴。（严敬群）

会心一笑看世界（安徽考生）

那皱眉的一叹，那惊起的长嗟，那数不清的问号与叹号——是出人意料。那顿时的感悟，那会心的一笑，那深入思考后的释然——是情理之中。

自然的风吹过耳际，清澈的泉流过脚畔，大自然无言地向我们启迪出人意料与情理之中的趣味关系。“枯松倒挂倚绝壁”，你是否惊叹过山松的不可思议。看那虬劲的枝条彰显出生命的出人意料，纵然有雪压青松，它依然指向天空。因为它的根比枝更顽强，深深扎入岩缝，吸收着大地母亲的精华，不要怀疑，要知道当一颗山松的种子落入岩隙中，就注定经历着困难的洗礼，这就是情理之中。冰心曾说：“人们总是惊羡于花儿的明艳，却不知道那种子当初经历了怎样的血泪的洗礼。” 的确，当布满鲜花的康庄大道向前延展时，背后一定有荆棘和鲜血的铺垫；当天际出现美妙的彩虹，呈现水天一色的鸥翔鱼游时，之前一定经历了一场摧天坼地的电闪雷鸣；当登上山巅，惊叹于积翠如云的空濛山色中，一定曾经付出攀爬的汗水与┬难。

自然说每一个出人意料的背后一定站着一个必然的情理，这是会心一笑的真理。

社会的大潮涌动，在历史和现实的海岸也有许多相同的道理。元素周期律的发现源于门捷列夫的一场梦，苯环的发现也是源自一个盹，这的确有些出人意料，但如果两位科学家没有潜心研究，深入思考，哪有梦醒后的顿悟呢？

清朝初期皇上大臣一直在做天朝上国的美梦，那西方的坚船利炮打昏了清朝统治者，他们纷纷张大了眼睛，表示出人意外，但是背后那腐朽的封建臭泥土上不分明揭示出情理之中吗？ 奥运会上女网双打冠军是名不见经传的李娜和孙甜甜，西方媒体纷纷冠之以“希腊神话”，但两人平日的刻苦训练不是给这胜利一个情理之中的理由吗？

情理之中是理智之箭，冲破了出人意料的纱网，给了心灵令人清醒的一吻。

穿过出人意料看世界，原来有这么多情理之中，过去如此，现在未来也如此——会心一笑看世界。

点评：

切合题意，内容充实，材料丰富，环节清晰，过渡自然，说理形象而透彻，中心突出。语言有意蕴，且文采斐然。（严敬群）

昭君出塞（安徽考生）

我坐在小姐的身边。看宁静的月光勾勒出姣好的面容，再皎洁再美的月光也无法和你相比啊，我貌美绝伦的小姐！然而你选择了离开。离开那金雕玉砌的皇宫，踏上了奔向大漠的马车。

长安城渐行渐远，只有那明月仍不舍地追随。

你的决定震动了整个皇宫！当他们看见你惊世的容貌，都愣住不能言语。我的小姐啊，还记得当你走入殿堂，满朝文武的惊诧吗？还记得元帝看见你时骤然苍白的┝陈穑开

你的决定震动了整个长安城！看看那沿街驻足惊叹的百姓吧，或者，想想临行前的那个夜，连月亮

也深躲在云后哭泣，不敢相信这样的事实。

你曾说你爱江南水汽氤氲的小桥流水人家，你曾说你梦想骑一匹轻快的马，打江南而过，让欢笑融入滚滚的长江水。可是，你出人意料地选择了干旱荒芜的大漠，选择了漫天黄沙的孤寂的异域生活。

马蹄声声，像是在诉说着什么。两侧是笔直的白杨，光洁的躯干刚直而美丽，或许，小姐，你是那

白杨吗？

月亮爱恋你的脸庞，或许，不仅仅是因为你如花的容貌？

曾亲见别的小姐悄悄拿出私藏的金钗玉石塞进毛延寿的手中，那画布上的人儿立刻便增色万分。我气愤之余也想让你寻那条捷径，毕竟寻得元帝的宠爱才会有出人头地之日。

但是，你却拒绝了，拒绝卑劣的“捷径”，拒绝向毛延寿们低下你高贵的头！那一刻，我分明看见

眼中的白杨，坚强而笔直。还记得我们在太液池上荡舟嬉闹吗？姐妹们都掐着那朵娇艳的荷花说最美，而你，却独独把目光投向岸边静静绽放的不知名的小花。你并不爱恋这种锦衣玉食的骄奢生活。多少个夜晚，我睁开惺忪的睡眼，看你仍在灯下翻着那泛黄的线装书。

拨开纷繁的是非，透过你耀眼的光环，我看见你的宁静你的淡泊，你的坚贞不渝你的忠于心灵，当华美的叶片都落尽，你白杨一般屹立的身影，清晰而美好。那一瞬，我忽然理解了你的选择，确在情理之

中。

马蹄扬起细小的沙尘，折射着皎皎月光，折射出一个安宁而美好的未来。

点评：

借古老的故事演绎话题的内涵，很有创意。文章语言流畅，用词贴切，描写中有精彩形象，强化了“出人意料”，记叙中使用对比、象征，深化了“意料之中”。选用第一人称表达，便于揭示主题。“线

装书”似有不实，属一点瑕疵。（严敬群）

第五篇：2013年广东省高考高分作文点评

2013年高考高分作文翻一番

------全省作文平均分较去年提高0.58分

2013年广东高考阅卷工作已经结束，考生成绩即将于25日正式公布。23日，广东省教育考试院公布了部分2013年高考语文优秀作文及点评，据悉今年语文作文平均分较去年提高了0.58分，高分作文比例较去年翻了一番。

对于今年语文作文阅卷情况，作文阅卷组组长、华南师范大学教授陈妙云介绍说，总体上经过一年的备考，考生们都已经比较熟悉材料作文。今年作文审题难度放得很低，考生不用花费太多时间就可以动笔写作，有利于考生发挥自己的写作水平。

据介绍，今年语文作文平均分略有提高，2012年平均分为37.8分，今年平均分达到38.38分，提高了0.58分。50分以上的高分作文比例2012年是0.9%，今年翻番到1.8%，陈妙云表示，高考优秀作文最理想的比例应该去到考生总数的10%，但我们现在才1.8%，只是比去年好了而已，离理想状态还远得很。

今年广东报名参加普通高考人数达73万人，扣除考题不同的“3+专业技能课程证书”考生3.8万人，实际参加语文作文考试的考生约69.2万人，按比例计算12000多名考生的作文超过50分。好文章五十挑一。

陈妙云表示，公布高分作文是对未来考生的引导和鼓励，今年给出的高分作文立意角度各不相同，有从富人角度探讨慈善方式的，有同时提及3个受助家庭，最终归于一个中心的，也有从一个家庭角度入手的。新材料作文的角度不拘一格，任何一个角度都可以写出有深度有思想的文章。

据了解，今年高考低分作文和零分作文比例较去年有所减少。陈妙云表示，一般只有作文交了白卷的考生才会得零分，很可能是考生在考场上时间安排不当，或未能完成作文审题，不敢下笔，其实考生就算写一个标题都有2分。

此外，今年阅卷发现，仍有少部分考生依赖套作，用自己准备好的作文套入材料，虽然不完全脱离材料，但不符合材料作文的常识。她举例称，今年的作文题目是三个贫苦家庭面对富翁捐赠，一是欣然接受，二是接受但承诺以后偿还，三是拒绝。一些考生引申材料的“选择”主题，但全文写的是选择了什么，明显是事前准备好的材料，内容与考题材料完全没有关系。

对于未来高考考生，陈妙云建议，新材料作文这种形式大家已普遍比较适应，接下来备考过程中，不要押材料、押题型，避免套作。而应该专注提高自己的语言表达能力，高考作文评卷有四大要求：中心突出、内容充实、结构严谨、语言流畅，阅卷过程中发现部分考生距离这一标准还有一定差距，很多考生的作文没有思想，不是在写文章，只是在骗分。

附：2013年广东省高考作文题目：

六、本大题1小题。60分。

24．阅读下面的文字，根据要求作文。

有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。

一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。

一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。

一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

要求：

①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。

②不要脱离材料内容及含意的范围。

③不少于800字。

④不得套作，不得抄袭。

高考优秀作文点评:

慈善需行之有道

培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。慈善是一种精神的体现，不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒药。

慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。慈善中包含的更多的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。

慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫·乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。

除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。有些人，并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。

我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯·韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。

古人根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把，照亮了人类的文明。而这其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒绝施舍的穷人。

点评:(华南师大文学院 讲师 徐珊)

“善性是人性与神性最相近的地方”。此文开篇高屋建瓴，以人性的切入去探勘善性的本质，并对“慈善与施舍”做了确切的辨析，虽不过三言两语，却字字切中要义。接着，作者在对慈善的关怀本质、施行方式、落实对象的几个层面上进行了缜密有效地论述，思想成熟深入，表达掷地有声，展现了一位关注社会思考独立尊重内心的中学生的良好风范。文章结尾两段尤为令人称道。作者不被材料锁定，在有限的生活经验之上，以更为宽阔的胸襟，扩大了对善行的“施者”的界定，同时，与之延展的慈善的内涵和外延也有了更为丰富的现实意义。

确实，行善路上，人人都是高贵的善性传递者，财富与善心不一定成正比，尊严也从来没有排行榜。善在大爱里，更在细节中。

善行，我该如何安放你？

慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感

和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。

使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结，何不求良医以自治？真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签，而以人类共同体的身份去行善，如同约翰多恩那句：“人不是一个孤岛，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想帮助的对象，才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持，让受助人觉得，他们是以平等的地位扶持着前进，而不是如难民领取政府施舍的粥粮。

晏阳初，世界平民教育之父，他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中，与其称他为教育界的慈善家，不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说：“欲化农民，必先农民化。”他不愿安居太师矣，空谈误国计，而是扎根到农民中，探索真正对他们有用的善举——开化与教育。

人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，问一句：“你需要什么，我们能共同努力改善些什么？”这才是有持久力量的真正慈善，需要我们以对的方式共同前进。

点评：（华南师大文学院副教授陈一平）

本文紧扣富翁热心慈善事业，捐助三个家庭的材料，引出有关慈善的话题，并以此为中心内容展开论述，符合本次作文的材料内容和含意范围。

文章开篇简单点出慈善的意义后，顺势提出慈善遭遇婉拒的尴尬问题，进而分析产生这一问题的根本原因在于行善方式不当，紧接下文论述如何改变方式，以人类共同体的平等身份行善，并举晏阳初的事例以佐证。最后，以共同努力改善慈善的方式为愿望收束全文，回答了文章标题提出的问题。

文章观点明确，真正有效的善行需要采用适合捐助对象的行善方式，在捐助者和受助者之间搭建起平等互信的桥梁，让善意顺利进行，让爱心顺利传播。对当前慈善存在的社会问题分析较深入，认识较深刻，能够透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，思路清晰，论述较有层次。

比较遗憾的是，文中一些长句的语言表达不太流畅，意思不太清晰，全文例证较薄弱，不够丰富有力。

当慈善遭遇傲骨

随着首富比尔·盖茨，股神巴菲特等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动，慈善之风便如无数个超级飓风，迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情，捐者开心，得者开心。然而，并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中，这或许是一种施舍，一种尊严的丢失，骨气的丢失。

那么，当慈善也遭遇“滑铁卢”，我们应该怎么办呢？

首先，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中，背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民，即使

是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。相反，大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严，还很有可能感动他们，从此也加入微尘行列。由此可见，不同的慈善方式，效果其实大不相同。穷人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴脸。慈善的本意是帮助他人，不仅是物质上的，也有心灵上的。因此，用一种更温和，更合适的方式去做慈善，才能最大限度地帮助他人。

其次，作为一个受善者，要视自己的实际情况去做事，千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人，最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何，如果在生命危险时仍争一时意气，往往得不偿失。接受他人资助的人，固然是要留一点骨气，但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了，并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心，一生中资助了无数学子。黄中天的做法，才是受善者该有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。

当慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固执己见。只有双方平心静气，改变一下方式，端正一下心态，才能使这场慈善皆大欢喜，施者开心，受者也开心。大家互相理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树更加拙（茁）壮成长。

点评：（华南师大文学院副教授李永中）

此文伊始，紧扣材料，点明慈善有益世道人心，接着笔锋一转，提出当慈善遭遇傲骨，双方出现如何面对之难题，文章由此焦点切入，选取施受之关系角度立论，可谓审题精准。文章先写施善方式，以一反一正两个例证阐释说明何为正确的捐助方式。相较于陈光标，微尘团体的行善不是伤害而是维护了受助者的尊严。文章接着分析受捐心态，依然采取一反一正两个例证进行论述，文章指出，意气用事，盲目拒绝，并不代表所谓尊严、傲骨，正确方式应该像受助者黄中天那样，用自己的善意回报社会。文章着意发掘此例证蕴含的施受双方传播善意的慈善本质，由此可见，文章立意深刻。此文结尾，以浇水施肥喻示施受双方的本真关系，进一步强化文章的中心论点。纵观全文，观点辩证，结构严谨，论证方法得当。但此文亦存在一些瑕疵，如“挤走骨气”的表述不准确，傲骨与回报之间的逻辑关联略显牵强，还出现一个错别字“拙”，尽管如此仍不失为一篇较好的考场作文。

点亮万家灯火

一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。一家拒绝，以为是施舍——这是戒。

一家犹豫，声明要偿还——这是虑。

一家欣然，感激地接受——这是善。

面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。

戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒！比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。

虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发

散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。

善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好；学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充？倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。

惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。

点评：（华南师大附中高级教师黄业泉）

这篇作文当得起“文质彬彬”四字。

内容上写的是对三个家庭的评议。要评议就要表态，要表态就要言说理由。面对富翁真诚的捐助，眼前贫困的家庭该不该接受呢？作者认为要看是否有利于善的传递，爱的弘扬。能从这个层面上来说理由，很见思想。

面对几个观点（态度），可以比较一番，论说孰高孰低。对观点型材料，这种写法可确保立意不会偏离材料内容和含意的范围。不过评判别人的观点妥否需用同一个衡量尺度，而且这个尺度属正面价值体系，如是否有利于爱心传播等。此乃关键所在。此文是这个方面的典范。质已胜。

文也胜。语言准确、简洁而又冷静，行文中闪耀着理性的光辉。分析温婉而到位，毫不强加于人而又让人信服。当然也有问题，最刺眼的是把“无谓”笔误为“无味”，但这些不过是白璧之微瑕。对考场作文谁又能吹毛求疵呢。

推论：

因为“2013年高考高分作文翻一番”，又“全省作文平均分较去年提高0.58分”，所以，今年的低分作文和去年差不多，提高的“0.58分”是高分作文贡献出来的。作文差距决定学生的命运，低分作文怎么办？

说明：摘自2013-6-24《羊城晚报》