第一篇：关于梵高的作文
【审题解读】
通读材料，我们发现，其中的关键词有：贫困交加、振作、信心；关键句有：生活的色彩和画中的色彩不太一致。显然，此处的生活色彩指的是生活中的窘境、困境、坎坷和苦难等，而“画中的色彩”喻指面对苦难生活，我们要内心明亮，坚守对生活的梦想，激发对生活的希望，强调精神生活对物质生存的超越。通读材料，命题者意图很明显：这是一则关系型的话题，需要考生思考：面对生活的困境，我们内心的色彩如何？
面对“生活的色彩与心中色彩并不一致，很多人为此感叹过，思索过……”后面这一句补充，为本则材料增加了一定的开放性。两种色彩并不一致，分为两种情况：一种是“梵高型”，直面困境，内心依然拥有阳光，心中拥有梦想；另一种是“现实很丰满理想很骨感”型，虽然现实很美好，起码是看起来很灿烂，但是，终日不见理想与梦想，心中的色彩一片昏暗，属于悲观型。但是，在写作中，我们以为，根据命题者意图，从引领价值导向和高考作文写作规律角度，考生最好要弘扬主旋律，激发正能量，写作时内心要充满阳光，即便文中有一丝悲观的色调，但是，在写作结尾最好要上扬一下，让文章亮丽起来。【批卷体会】
大多考生的立意是：面对困境，我们内心要有信心与阳光，要有梦想。优秀题目：《心若向阳，何畏悲伤》、《用心中的色彩涂抹一片蓝天》、《在黑暗中寻找光明》、《用理想的光芒照亮现实的道路》、《让理想点亮生活》、《虽不能至、内心向往之》、《生命不曾屈膝》、《为现实染上理想的颜色》、《织造自己的生命之色》等等。有以下问题：
1.审题方面：部分学生依然出现偏题现象：比如写自由、勇气等，当然，还有部分脱离语境，纯粹写信心，写直面苦难，大而无当。专门写生活的色彩，比如《生活的色彩很丰富》。2.议论文方面：最大的问题是思想不够深刻，仅仅在常识常理上滑行，没有深入论证，思维疲软现象比较严重；在论证方法上，方法比较单一，大多选择了举例论证，而缺少形象生动的比喻类比论证、思维缜密的推理论证等等，以例代议的现象比较严重，还有部分考生采用“三段论”（一个观点+三个名人故事）方式，亟需改变；在论证思路上，部分考生尚未有将关联词、逻辑连词置于段首或重要位置来呈现思路的意识；论证素材老套现象也不容忽视，苏东坡、史铁生、海轮凯勒、曼德拉、霍金均为“高频人物”。【解决对策】
1、回归书本。深入研究书本中典型议论文的写作，如《劝学》、《谏太宗十思疏》、《寡人之于国也》、《朋党论》、《留侯论》、《伶官传序》、《六国论》等等，总结古人论证推理的方法，砥砺思维，学会运用多种论证方法，增强文章说服力。
2、打通阅读与写作。一是打通课内外的阅读与写作，有意识地归纳整理阅读素材，打造属于自我写作的银河系；二是学会打通课内的文本阅读与写作，学习散文、小说、论述类等文本的写作技巧，积淀思想素养，提升写作能力。
3、学会智慧对接。部分考生已经有意识地将平时作文或者“半成品”运用到本次写作中，这个意识很好，但是，转换与对接能力仍需要增强。为此，平时学习中，学生一定增强构思能力的训练，学会巧妙对接，实现智慧写作。附：
生命列车的前方
生命的列车闪着金黄色的光亮，飞驰在昼夜的轨道上，穿过季节的城镇，驰过岁月的桥梁。它喷洒着云雾的蒸汽，燃烧着太阳的光茫。它还要经过无数险阻，但终要到达最美好的地方。
当梵高在贫困中感慨道：生命的色彩与画中不一致时，我看到食指在他那被蜘蛛网查封的炉台下，用灰烬的余烟写道：相信未来。当许多人都为生活的苦难而懊丧时，我看到了被病魔缠身的伍尔夫依然点着灯，在咖啡氤氲中写着《奥兰多》。
我愿意这样去相信：那生活中黯淡的色彩只是种子，经过埋葬，总会焕发生机。梵高之所以能够每天振作信心，也正是他对于生命的这场旅途充满着希望。
我记得圣埃克.苏佩里的《小王子》中有这样一句话：使沙漠变得美丽的，是它不知道在什么地方藏着一口水井。沙漠就像是这一段人生的旅途，我知道我总能够找到那一口井，也许很快，也许很久。
在人何处境下，我们都在为自己编织着希望。陀思妥耶夫斯基笔下的那群终身苦役犯亦是，服刑初期，他们被铁链拴在墙上，可他们也有他们的希望，有朝一日能像其他苦役犯一样，被允许离开这堵墙，带上脚镣走路。因此，他们才能不停拼搏，为那“可怜”的希望而奋斗。
然而那些悲观主义者却不是这样的。即使生命的本能不断促使他们受着这样或那样希望的鼓舞，他们却依然未曾珍视过这希望，相信未来。人不应只是被插在花瓶中任人赏玩的静物，我们要相信，即使天寒地冻，路遥马亡，未来的衢道依然通畅。我想，梵高与那些悲观主义者仍是不同的，否则他也未必不断追求与坚持，从而走向成功。不由想到了豪气盖世的西楚霸王——项羽。江畔，不知他是否仍对未来有着那份信念。如果尚存，大可回到江东，卷土重来，“如今生命的灰色无法笼罩未来”，我多想有个人这样告诉他。可惜，对当下生活的否定桎梏了英雄雄霸天下的太阳梦，四面楚歌的悲凉熄灭了英雄曾点燃天地的极光。对未来的坚信造就了太多英雄豪杰。我愿意这样相信：生活中的黯淡的只是种子，经过埋葬以及一颗相信未来的心得浇灌，总会焕发生机。
我手持车票，踏上了生命的列车，它曾穿过冰川世纪的雪原，也正在驶过原始社会的泥浆，而我知道，前方就是最美好的地方。
一切梦都带着注释
诗人北岛在《一切》中有这样一个短句：“一切梦都带着注释。”从人类的初始到遥远的世界尽头，一声叹息贯穿着始终：在绮梦之后，总隐埋着现实的阴霾。
“牧童吹着短笛，羊群溢出青草地”。北岛如此叙说信仰：蒙氏那样朦胧美丽，可是往往”溢出“现实。那么，酒精我们该不该痛恨现实呢？史铁生先生给了我们答案：正如“残疾与爱情”，梦与现实总要遥相呼应。
梵高大概不会想到，他的星空在电脑系统的运作下终于合成了，那个在夜晚的怀抱中孤独作画的孩子，终于等到了陪他仰望的人。然而这样的星空究竟是否存在？没有，现实告诉你。正是现实冰冷冷的语调，让梦境变得美好而珍贵。沉重的现实面前，梵高每次作画都要努力振作信心，他那样做的原因只有一个——为了梦。美是悲剧的，因而也给了我们守护它、为它奋斗的理由；没有美的生活该是何等可悲。
悲观主义是梦与现实激烈相撞产生的碎片。鲁迅说：“最绝望的不过是梦醒之后无路可走。”他无疑是个悲观者，更是一个现实主义者，然而却是力量的象征。木心无罪入狱，前途未卜，可他并没有放弃梦的追寻，他从报告材料中硬扣出六张纸，在上面谱写信仰，写完就藏在衣服的夹层里，他曾这样说：“悲观主义者其实是看透了，但勇往直前。释迦牟尼也是悲观主义者，但他的大雄宝殿上刻了四个字——勇猛精进。悲观主义者止步，然后起舞。这就是悲剧精神。”
悲观不意味着怯懦，现实也从未摒弃梦境。从前我便不相信梵高会自杀，今年终于真相大白了，他死于一群孩子在玩闹时的误伤，但他却谎称自己开枪射伤了自己。一个追寻梦的人，在未达到终点前，怎么会放弃呢？在现实的厚墙面前，这些寻梦者毫不畏惧，尽管笨拙且让人心碎，又是多么可爱啊。因此，我们总有理由去相信：现实与梦的差距，不仅是美学意义上的差距，更是孕育力量激流的两岸。那些坚持寻梦的人，总是那么固执，有那么耀眼。梦没有隔开现实，却隔开了现实的坚硬和冰冷。梦可贵，敢于面对现实的梦更令人尊敬，“有了这样的梦——纵使是带着注释的梦，也足以支撑我们强有力的心脏，”越是黑暗，越去追寻。
第二篇：梵高 新材料作文审题
高三语文苏锡常镇一模试卷作文讲评 学习目标：
1，为自己作文诊断存在问题并寻找提升点，拟写提高计划 2，分析审题立意过程中存在的思维问题，并加以完善 学习过程： 1，原题再现：
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
贫困交加的梵高，在每天努力振作起来的信心的支配下画着他那色彩绚丽的画。他曾满怀感慨地说：生活的色彩和他画中的色彩太不一致了。不仅梵高，很多人都曾为此感叹过，思索过„„ 2，问题分析：立意讨论—— 序号
立意 你的判断与分析
可否修改成切题（怎么修改？）追求梦想 用画笔追求梦想 理想与现实 超越现实的色彩 要有信心（信念）勿陷理想主义的泥淖 勿陷现实主义的泥淖 面对苦难（挫折）乐观面对 坚持梦想
其他好的立意——
二、审题
这次作文，出题者所给的材料共2节。
第1节 核心句是“生活的色彩和他画中的色彩太不一致了”。第2节
第2节 进一步做实第1节的核心句。
那么，“生活的色彩和他画中的色彩太不一致了”这句话应怎么理解？
生活的色彩 画中的色彩 → 太不一致了 ↓ ↓ ↓
现实的色彩 理想的色彩
→ 反差太大了 采用“由果溯因法”，分析“现实色彩与理想色彩反差太大”的原因。
1、理想过于美好。（理想要贴近实际）
2、现实太过残酷。（要正视现实。）
3、提醒人们：
A不要总是生活在理想中，总得为理想做点什么。B 不管现实有多残酷，理想不能丢。C在残酷的现实中，对未来要充满信心。
三、如何防偏
1、防止走题的方法：一是揣摩出题者的意图。二是从整体上把握材料。从出题者所给的材料看，该材料的核心就是“生活的色彩和他画中的色彩太不一致了”。如果丢开这一核心，从“贫困交加的梵高 ”“画着他那色彩绚丽的画” 审材料，就可能发生偏差。
梵高：贫困交加 画：色彩绚丽 ↓
↓
物质生活贫乏 精神生活富有 进而大谈“物质生活与精神生活的关系”。笔者认为，这可能偏离了材料的主旨。
2、在写作过程中，还可运用数学解方程的“验根法”，检验论点的真假。
三、优秀作文示范与你的吸纳——
我们为什么寻找星星
“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”
上帝给了我们一颗“蔚蓝”的星球，我们却依旧踮起脚尖，仰望星空。我们总想要跳脱出现实的桎锢，而追寻到理想中的期许，如同穿越漆黑隧洞时期盼的一丝光亮，如同荒野里的一点灯火。
上帝在芸芸众生中掷骰子，开着一个个命运的玩笑。贝多芬，音乐方面天赋异常，却被硬生生的“聋”骰子拦住了路，但他心中有一颗闪耀的星，在他耳边唱着这个世纪的绝响灾曲。如果说贝多芬心中的这颗星太过抽象，那么霍金头顶的星则是具象化的了。“渐冻人”的骰子抛掷到他面前，本该可能就此了了生活的霍金，努力地、吃力着仰着他的头——他要看向无穷的宇宙，他要寻找星星的奥妙，黑洞的奥妙！或许我这么说是把他的成就无限地缩小了，但不可否认，确是这种仰头望星的姿态，使得“黑洞理论“成一家之言。
伟人之所以伟大，是因他们始终有仰望星空的勇气，不管踩在多荆棘的路上。
然而，又有多少人，甘愿被现实打败，安于现状；又有多少人，只是被幻想诱惑，空想虚妄。被现实打败的人，画地为牢，誓不出焉；被幻想诱惑的人，飘飘欲坠，却浑然不知。那为什么不去寻找星星呢？前者因其闪耀而豁然开窍，步上旅程；后者因其明朗而端正方向，脚踏实在。
于此，我们或许终于明白，上帝只是在一个不太重要的领域掷骰子，而在我们的本体世界，我们都拥有同样平等的灵魂。可能生活中偶有黑暗的一笔色调，甚至有些人会遇见一个“永远黑色“的生活，只要心中有星星的闪耀，便能照出五彩的生活。
有人说：“落到现实是很痛的，不过，要是不落到现实，更痛。“这使我不由地想起了梅源琳创作的四分钟动画《橡果》。这颗脑袋圆圆的小橡果，跳到地面，忍受了则痛，而生活的艰难让它漂泊不定，经受磨难，但最终它在一块洼地中发芽、生根。我们可以看到，伴着它入眠的，是一颗闪耀的星星。
一颗小小橡果尚且寻找星星，我们要历经更多更沉重的磨难，难道不需要寻找一颗星吗？ 我们为什么寻找星星？ 远远地飘来梵高的感慨：
——生活中的色彩和画中的色彩太不一致了。初读点评与吸纳：
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绘自己的色彩
生命中大抵也有如梵高笔下两种色彩，生活中的无华与画中的绚丽，一如现实的困窘与理想的丰满。但又何妨呢？困厄如梵高，却仍极力地绘着自己生命中的色彩，以手绘画，以手绘爱。
诚如自嘲“若丧家之犬”的孔子，一生在茫茫的禾黍秋风之中，在无尽无望的荒凉旷野上，全心全意地给着自己生命的色彩，努力地想要绘出那大周礼乐的绚烂。纵使颓如丧家之犬，纵使处境灰暗无度，也要绘出自己的色彩，哪管到底是绚烂还是灰暗。“邦有道，如天，邦无道，如天。”也曾喟叹逝者如斯，哲人其萎，而孔子却依旧执笔于自己的色彩，终而绘出千秋之绚丽。
境遇之困厄与理想之绚烂之间埋下万千沟壑，迷惘者忧叹其难以逾越，胆小者畏缩于现实灰白，唯勇者不惮前驰，绘自己的绚烂。
是鲁迅行政管理“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的无畏；是梁启超“献身甘作万夫的，著论求为百世师”的苦心；是谭壮飞“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的惊涛。生活的黑暗敲痛了他们的灵魂，他们以文、以生命作画笔，只为了那寸心的绚烂。绘自己的色彩，这一路就算水阻山隔，我也要为生命绘出那碧海蓝天。
幸福何堪？苦难何重？无暇顾及过去的纷扰，向前走。梵高也曾说过：“生命是个播种的季节，收获是不在这里的。”以心绘一笔绚烂，为生活的灰白染一笔浓墨，怕什么徒劳无功？去绘你自己的色彩，去做你理想的征服者。
即使困厄如梵高，为绘着那一株向日葵走向永恒；即使颓丧被讽如孔子，也如天般绘周礼之绚烂；即使山高路远、天南水北路迢迢，也不惮在黑暗中如鲁迅般竭力呐喊。绘自己的色彩，绘自己的绚烂，纵使灰白仍在眼前，纵使迷惘无助，也要在行走中拾回最初的绚烂。人生的这块画板，是要靠自己来上色彩。
绘自己的色彩，绘自己的绚烂，俯身可掬一捧流觞月，抬手可揽一笔兰亭墨，轻扬眉亦是十里春光。以手绘画，以手绘爱，以勇力绘自己的色彩。
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自信逐梦
诗人北岛曾这样写到：“举起酒杯是梦破碎的声音。”世事洪荒，经历了圆睁目瞪的时代，现实似一把匕首，无情地削平我们的棱角刺痛我们怀揣着梦的心。
平困交加的梵高，在努力振作的信心下画着他那色彩绚丽的画。却也曾感慨道：生活的色彩和他画中的色彩太不一致了。
我们不禁叹喟生活的残酷，抱怨遭遇的不公，指责条规的严苛。但我们是否就为此屈服，丧失奋斗的信心？不，我们不愿。放弃努力只会使自己变得平庸而在社会的洪流中挣扎痛苦，而坚定信心，全然奋斗才能让自己在追逐理想的生活里感受存在的价值。
鲁迅曾失望于他身处的那段岁月，颠倒黑白，乌烟瘴气，然而他毅然决定弃医从文，用匕首、投枪式的笔锋以唤醒“铁屋中沉睡的人们”。在黑暗横行，吞噬良知的时代，他没有选择逃避、放弃，他振臂呐喊，他朝天咆哮，他坚定真理的存在。黑暗过去了！新的时代到来了！即使社会黑暗腐败让他伤心痛彻，然而心中喷涌出的信心与坚持终将驱散蔽日的乌云，让阳光照进心灵。
值得庆幸的是，我们生活的时代远比鲁迅生活的时代安定、光明。但科技带来了快节奏的生活再一次使人们迷茫在前行的道路上。有太多的人看到了社会的黑暗面，于是打破了原先的追求蓝图，或涌入逐名逐利的大流，或成为大儒主义。因为理想与现实的落差，世上有太多的人甘于平庸、放弃坚持。
诚然，现实与理想有太多的不一致，我们依然可以看到夏丏尊眼中浮现的白马湖的春柳，丰子恺眼中涌现的缘堂的美景，以及卡夫卡心中进不去的城堡与荒谬。大城市中的农民工，白领们，北漂着们，他们依旧怀抱初心，自信的生活。
“名乎利乎奔波路上休碌碌，来者往者溪上青柳且停停》”当我们曾为理想怀疑迷惘，想到放弃的时候，不妨停下脚步思考，重拾起最初的那份初心，相信海子曾说的那样，要有最朴素的生活和坚定的自信，即使明天天寒地冻，路遥马亡。
奔跑吧，逐梦人！
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用“冷”创作出“暖”（得分：60分）
贫困如梵高却在他的绘画生涯中创作出《向日葵》等不朽名作。他的一生是灰色不幸的而他却用信心和振作起来的勇敢让人们感觉到了绚丽与温暖。面对生活中的不幸，我们也要用振作起来自信面对每一天。
生活以笑脸面对我而我却微笑对他。著名作家、漫画家丰子恺先生就是这样一个人。从小出生书香门第的他接受教育和家人的关爱，然而到了中年，当时国家的状况让所有人都一下子改变了原先的状态，丰子恺的生活开始落魄起来，然而就在这灰色的岁月，他始终都创作着清新淡雅、富有童趣的作品，并且他将画作“贱卖”给人，面对朋友的疑惑不解，他笑着解释道：“在这种日子里，人们更需要这种漫画来慰藉心灵。”如今城市的地铁站公共区域都贴着丰先生的画，我想这是丰子恺先生的画不仅在那个年代甚至在今天都能给予我们心灵上的温暖，他在灰色的岁月豁达开朗、淡然面对，并用自己的双手创作出温暖人心的作品。
不仅丰子恺先生的漫画作品在影响着一代代中国人，更多的是他的精神在鼓舞着一代代中国人。除了丰子恺，历史上还有许多这样的人。
不必说苦难对萧红的折磨，而萧红还有《生死劫》、《呼兰河传》中时而流露出的温情；不必说现实对于史铁生的残酷打击，而史铁生笑着说出“死是一件不必急于求成的事”时，散发出的豁达坦然；不必说嫉恶如仇的大文豪鲁迅也有《朝花夕拾》这样清新朴素的散文。他们用命运的打击反以命运以精彩的逆袭。他们用人生中的“冷”创作出令人感动的“暖”。
然而在如今这个岁月，有多少人生活得索然无味，每天都混沌着？有多少人生活在彩色的世界却又无病呻吟着？有多少人就这样轻易被打败，被那黑色的“冷”吓得退缩着？而我们做为新时代的青春少年，面对前面的荆棘坎坷应当不害怕不退缩，振作起来自信面对，创造出一片美好的天地。
路的前方没有什么越不过的坎坷，没有什么走不出的黑色屏障，怀着一份勇气和信心走向未来，就算是不开心不如意的岁月。我们也要以自信与乐观，让生命绽放出斌峰绚丽的色彩，用“冷”谱写出一份“暖”，用“暖”温暖着一份“冷”。
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第三篇：关于梵高 作文一
2015年苏锡常镇四市高三教学情况调研
（一）语文试卷作文题：
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
贫困交加的梵高，在每天努力振作起来的信心的支配下画着他那色彩绚丽的画。他曾满怀感慨地说：生活的色彩和他画中的色彩太不一致了。
不仅梵高，很多人都曾为此感叹过，思索过……
老画匠
高三（27）班 罗翔
东门口的老画匠是个特殊的人。
老画匠在东门口摆摊替人画像，只要是他画出来的画，总是让人赞不绝口。而且费用也很低。
没有生意时，老画匠就伏在案上画花，奇怪的是，老画匠从来都画菊花。平展的纸上，一朵朵墨菊静静地绽放，走近了，仿佛还能嗅到淡淡的花香。
老画匠画好菊花后，常常盯着菊花出神，好长时间，才将菊花图收起来。一次一位贵妇人中意这幅菊花图，想以高价买下来，但老人坚决不卖。
不经意间，我对老画匠越来越好奇了。听社区的老人说，老画匠年轻的时候可是个知识分子哩。而且家境也很殷实。后来建国后，进行土改，他家的几十亩地都被公家没收了，只落得几间茅草房。
再后来，农村闹饥荒，他们家一点吃的也没有，再加上成分不好，村人都不肯救济他。于是老婆孩子活活被饿死了，他自己好不容易才熬过来，以后也就孤零零的一个人。再后来国家政策放宽了，他啊，索性就搬到了东门口的小破庙里，摆起画摊，替人画画。
对老画匠，心中止不住地产生了同情之意。也正是从这时起，为了能帮帮他，我经常到老画匠的画摊前，请老画匠替我画画。
印象中，老画匠很少和别人说话，只有在别人问价钱时，才会简单地说两句。因而他的画摊总是街上最冷清的摊子。
记得去年春天的时候，同样住在东门口的小二丫得了肺炎，整天整夜地躺在床上喊难受。不管家人递什么玩具给他都不要，而且总是想着菊花。
这可把小二丫的父母难住了，菊花可是秋天才有的，现在这时节，何况是小城市，哪儿去弄菊花来呢？
突然他们想到了老画匠。那时老画匠已不出摊很久了，但听到这件事，还是很爽快地答应了。
菊花画好后，小二丫爱不释手，没几天，她的病就奇迹般地好了。小二丫的父母为此特别准备了一个大红包去谢老画匠。但当他们到校破庙那里，才知道，原来老画匠已于几天前去世了。
是的，老画匠走了，他用他的色彩为小二丫接上了未来的色彩，只是这份色彩太沉重了，沉重到让我们来不及感谢，而斯人已去！
第四篇：梵高经典语录
梵高经典语录
梵高经典语录1
1、我想画出触动人心的素描，我想透过人物或风景所表达的，不是伤感的忧郁，而是真挚的悲伤。
2、我在别人眼里算什么？一个可有可无、古怪透顶、令人不快的人，在社会上毫无地位，也永远不可能有。但我希望有一天，人们通过我的作品，能够了解这个古怪而毫无存在感的人。
3、我拥有自然，艺术和诗歌，我还有什么不满足呢？
4、每个人心里都有一团火，路过的人只看到烟，但总有一个人，总有那么一个人能到这团火，然后走过来，陪我一起。我带着我的热情，我的冷漠，我的狂暴，我的温和，以及对爱情毫无理由的相信，走的上气不接下气，我结结巴巴地对她说，你叫什么名字。从你叫什么名字开始，后来，有了一切。
5、实际上我们穿越大地，我们只是经历生活。
6、没有什么不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。
7、我越来越相信，创造美好的代价是：努力、失望以及毅力。首先是疼痛，然后才是欢乐。
8、当我画一个男人，我就要画出他滔滔的一生。
9、我梦想着绘画，我画着我的梦想。
10、人生是一趟巡礼的旅程。人的一生有多么苦难。然而，我们在这人生的大海里，藉神的使者、爱的天使获得慰藉。但可别忘记，神透过人生那些平凡的事物，教你更高深的事物。
11、夜，比白天还要活，还要热烈。
12、爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。
13、星辰是逝去的诗人们的灵魂，但是要成为星辰，你必须去死亡。
14、只要活着的人还活着，死去的人就不会死去。
15、我的体内存在着某些东西，那是什么呢？
16、我的冒险，不是靠主动选择，而是被命运推动。
17、痛苦便是人生。
18、如果有位画家看到的色彩和别人不同，其他画家会说他是疯子。
19、在我们的心里或许有一把旺火，可是谁也没有拿它来让自己暖和一下；从旁边经过的人只看见烟筒里冒出的一缕青烟，不去理会。现在让我看一看你，应该干什么呢？人们必须守护那把内心的火，要稳着点，耐心地等待着，有谁走来，挨近它坐下。
20、生命只是一个播种的季节，收获是不在这里的。
21、正常状态好比一条铺好的路：走起来舒服，但长不出花。
22、凡是诚实地过日子，并且遭遇到许多麻烦与失败而不气馁的人，要比那种一帆风顺，只知道安逸的人来得有价值，一个人永远不要相信天下会有毫无困难的事。
23、一切我所向着自然创作的，是栗子，从火中取出来的。啊，那些不信仰太阳的人是背弃了神的人。
24、一人绝不可以让自己心灵里的火熄灭掉，而要让它始终不断的燃烧。
25、我画太阳时，要画得让人们感觉到它以可怕的速度在旋转。它发射出力量无穷的光波和热波。我画麦田时，要人们感觉到谷粒中的原子在生长、爆裂。我画苹果时，要人们感觉到苹果中的液汁溅到皮肤上，果核中的种籽在往外钻向开花结果！
26、悲哀永在我心。
27、对一个人来说，三十岁属于安定的初期，是充满活力的青春时期，也是开始感觉逝者不复回的愁意的时候。我觉得这种寂寞感，绝不是无谓的感伤。我不再期望明知此生无法获得的各种幸福。我愈加深知：此生只管播种，来世才去收获。这种看法大概是使我对世上的俗念漠不关心的原因。
28、当我在画一个太阳，我希望人们感觉到它正在发出骇人的光热巨浪。如果生活中不再有某种无限的，深刻的，真实的东西，我将不再眷恋人间。
29、也许在我们的灵魂中有一团热火，但没有人用它使自己暖和起来。
30、我梦见了画，然后画下了梦。
31、今天早上，天还没亮，我在窗口看了很久，窗外什么都没有，唯有一颗金星，好大的一颗星。夜，比白天还要活，还要热烈。
32、即使我不断地遭受挫折，也不灰心；即使我身心疲惫，哪怕是处于崩溃的边缘，也要正视人生。
33、在灵魂一角可能有着一座燃烧着炽热火焰的火炉，然而无人前来取暖；过客只是瞥见烟囱的一抹。
34、我不知道世间有什么是确定不变的，我只知道，只要一看到星星，我就会开始做梦。
35、每个人心中都有一团火，路过的人只看到烟。
36、不要熄灭你的灵感及想象，不要成为你楷模的奴隶。
37、我们不能指望从生活中得到我们明明知道得不到的东西。生命只是一个播种的季节，收获是不在这里的。
梵高经典语录2
1、如果有位画家看到的色彩和别人不同，其他画家会说他是疯子。
2、绝不要以为故去的人永远逝去，只要有人活着，故去的人就永远活着，永远活着。
3、我认为这是伟大人物经历中的一幕悲剧……他们往往再作品被工作所承认之前便死了，
4、不少画家害怕空白画布，但空白画布也害怕敢帽风险的、真正热情的画家。
5、在它们活着的时候，他们遭受着为生存而斗争中的障碍与困难的不断压迫。
6、一人绝不可以让自己心灵里的火熄灭掉，而要让它始终不断地燃烧……你知不知道。
7、我总是全力以赴地画画，因为我的饿最大愿望是创造美的作品。
8、在我的生活与绘画中，我可以不要上帝，但是像我这样的笨人，却不能没有比我伟大的某种东西。
9、画家------只接受死亡和埋葬，以他们的创作，对下一代或下几代人说话。在画家的生活中，死亡也许不是最难过的事
10、了工作，为了成为艺术家，一个人需要爱。至少，要使他的作品不缺乏感情，他首先要自己感觉到这一点，并且，他要爱工作与爱生活。
11、我梦想着绘画，我画着我的梦想。
12、让我沿着我自己的道路奋斗吧，千万不要丧失勇气，不要松劲。
13、我越来越相信创造美好的代价是努力失望以及毅力。首先是疼痛然后才是欢乐
14、它是我的生命--创造的力量。
15、悲伤会永远留存。
16、一个劳动者的形象，一条耕地上的犁沟，一片沙滩，广阔的海洋与天空，都是美的。终生从事于表现隐藏在它们之中的诗意，确实是值得的。
17、一人绝不可以让自己心灵里的火熄灭掉，而要让它始终不断地燃烧……你知不知道，
18、人们必须真正地爱他的同类，我要尽可能地使自己具有这样的心。
19、在灵魂一角可能有着一座燃烧着炽热火焰的火炉，然而无人前来取暖；过客只是瞥见烟囱的一抹。
20、它是我的生命——创造的力量。
21、在我的生活与绘画中，我可以不要上帝，但是像我这样的笨人，却不能没有比我伟大的某种东西，
22、这是诚实的人保存再艺术中的最最终必要的东西！然而并不是谁都懂得，美好的作品的秘密在于有真实与诚挚的感情。
23、不少画家害怕空白画布，但空白画布也害怕敢帽风险的、真正热情的画家。
24、我认为这是伟大人物经历中的一幕悲剧……他们往往再作品被工作所承认之前便死了。
25、画家--只接受死亡和埋葬，以他们的创作，对下一代或下几代人说话。在画家的生活中，死亡也许不是最难过的事。
26、没有比爱人更为真确的艺术。(.)
27、我的作品就是我的肉体和灵魂，为了它我甘愿冒失去生命和理智的危险。
28、我有时会在收成时节后叹息，并想到，我要到什么时候才能成为大自然的一部分，要等到什么时候才能创造出自己的杰作来。
29、没有什么不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。
30、我们不能指望从生活中得到我们明明知道得不到的东西。生命只是一个播种的季节，收获是不在这里的。
31、我想画出触动人心的素描，我想透过人物或风景所表达的，不是伤感的忧郁，而是真挚的悲伤。
32、人生是一趟巡礼的旅程。人的一生有多么苦难。然而，我们在这人生的大海里，藉神的使者、爱的天使获得慰藉。但可别忘记，神透过人生那些平凡的事物，教你更高深的事物。
梵高经典语录3
1、伟大的事业不是靠侥幸取得，而必须有坚强的意志才能成就。什么是绘画？一个人怎样才能学会绘画？绘画就是要设法穿过一堵看不见的铁墙，这堵铁墙似乎矗立于一个人感觉到的和他所能做到的之间。
2、勇敢总是好的，即使一个人犯了许多错误，也比心地狭窄与谨小慎微高明。
3、生命只是一个播种的.季节，收获是不在这里的。
4、生命是美好而宝贵的东西，人们必须珍视生命。
5、我将尽力而为使自己不成为一个平庸的画家，但如果平庸意味着简单的话，我一点也不小看平庸。人们当然不可能对简单的东西不屑一顾，而获得很高的成就。
6、只要活人还活着，死去的人总还是活着。
7、如果一个人毫无责任感，那么，如何能够聚精会神呢？责任感使一切变得神圣，将事物紧密联系在一起，使得做许多小事也成为一大义务。
8、每个人都要背着自己的包袱走到终点。
9、每天都有每天的罪恶，每天都有每天的善行，事实确实是如此。如果不靠信仰来加强生存能力和使生存无痛苦可言，那么生存一定会变得无比困难，特别当每天的罪恶随世俗现象的存在有增无减的时候，更其如此。
10、`艺术`一词，我还找不到有比下述文字更好的阐述；艺术即自然、现实、真理；但艺术家能以之表现出深刻的内涵，表现出一种观念，表现出一种特点；艺术家对这些内涵，观念、特点自有自己的表现形式；其表现形式自成一格，不落窠臼，清晰明确。
11、有时，一个人处于绝望之中，某些时刻他似乎入了地狱；即便如此，也总会有与这种痛苦相关的美好的东西。
12、如果有人问我：你到底想干什么？我说，不用着急朋友，随着时间的推移，目的将会越来越明晰，就像几根粗略的轮廓线变为一张草图，草图又变成为一张完整美丽的图画一样。这个过程需要经过反复的思考，严肃地劳动，一点一滴的积累，最后才能完成。
13、我们的心灵里，也许有团大火，但从来没有任何人走进这团火，以使自己得到温暖；过路人只看见从烟囱冒出的一点烟，便从旁走过，继续走自己的路。
14、我想，如果我对意图是经过深思熟虑的，那么它们就有存在的理由。
15、每一个健康而自然的人身上都有着麦粒一样的生机，由此产生出自然的生命。就像麦粒中有生机一样，我们身上有爱。
16、如果你听到你心灵深处某个声音说：“你不会画画”，那么你千万要画下去——那声音自然会沉寂。
176、“画家”这个词当然包含了这样的意义；永无休止地探索而认识永无止境。就我所知，这句话的意思是：我在探索，我在奋斗，我全身心都奉献于此。
18、假如我们没有勇气去尝试生活中的一切，活着还有什么意义呢？
19、要学会画得好非得经过与困苦的斗争不可。
20、我喜欢漫无边际的大海，因为它与蔚蓝色的天空合壁为一，这正是海天的壮阔，巧的是离海边有一块看不到边际的金黄色的麦田，我想这就是现实和浪漫的比较，海天固然壮阔，但没有麦田的随和，我们世代生息的土地养育我们让我们繁养生息，还依旧看不到边，海依然如此蔚蓝，金色的麦田在海风的抚慰下变的让人感到欣慰，我要把它画在纸上留在人间……
21、渔夫知道大海危机四伏，明白大海浊浪滔天，但他们从来没有因为这些挑战而呆在岸上。
22、我要让画面的美出自我的内心，而不是出自颜料。
23、生活对我来说就是一次艰难的航行；但是我又怎么知道潮水会不会上涨，及至没到嘴唇，甚至还会涨得更高呢？但我将奋斗，我将生活得有价值，我将努力战胜，并赢得生活。
24、谁在爱，谁就活着；谁活着，谁就要工作；谁工作谁就有面包。不奋斗，不作艰苦劳动的人焉能成为画家？如要立足，除了奋斗和艰苦劳动，哪有其它的路可走。一旦开始奋斗和进行艰苦劳动，难道一个画家会没有谋生的机会？推荐阅读：英语台词
25、我梦见了画，然后画下了梦。
26、我把自己的心灵与魂魄融入了绘画，结果丧失了理智。
27、人是不容易满足的。当他发现一切都太容易之后，就会感到很不满足。
梵高经典语录4
1、每个人的心里都有一团火，路过的人只看到烟。但是总有一个人，总有那么一个人能看到这团火，然后走过来，陪我一起。我在人群中，看到了他的火，然后快步走过去，生怕慢一点他就会被淹没在岁月的尘埃里。我带着我的热情，我的冷漠，我的狂暴，我的温和，以及对爱情毫无理由的相信，走的上气不接下气。我结结巴巴的对他说：你叫什么名字。
从你叫什么名字开始，后来，有了一切。 ——梵高
2、我梦想着绘画，我画着我的梦想。 ——梵高
3、我越来越相信创造美好的代价是努力失望以及毅力。首先是疼痛然后才是欢乐——梵高
4、在灵魂一角可能有着一座燃烧着炽热火焰的火炉，然而无人前来取暖；过客只是瞥见烟囱的一抹。 ——梵高
5、每个人心中都有一团火，路过的人只看到烟。 ——梵高
6、没有什么不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解——梵高
7、人生是一趟巡礼的旅程。人的一生有多么苦难。然而，我们在这人生的大海里，藉神的使者、爱的天使获得慰藉。但可别忘记，神透过人生那些平凡的事物，教你更高深的事物。 ——梵高
8、只要活着的人还活着，死去的人就不会死去。 ——梵高
9、我们不能指望从生活中得到我们明明知道得不到的东西。生命只是一个播种的季节，收获是不在这里的。 ——梵高
10、我想画出触动人心的素描，我想透过人物或风景所表达的，不是伤感的忧郁，而是真挚的悲伤。 ——梵高
11、如果有位画家看到的色彩和别人不同，其他画家会说他是疯子。 ——梵高
12、每个人心里都有一团火，路过的人只看到烟，但总有一个人，总有那么一个人能到这团火，然后走过来，陪我一起。我带着我的热情，我的冷漠，我的狂暴，我的温和，以及对爱情毫无理由的相信，走的上气不接下气，我结结巴巴地对她说，你叫什么名字。从你叫什么名字开始，后来，有了一切。 ——梵高
13、“More and more, I believe, to create the good price is: hard work, disappointment, and perseverance.我越来越相信，创造美好的代价是：努力、失望以及毅力。首先是疼痛，然后才是欢乐。 ——梵高”
14、当我画一个男人，我就要画出他滔滔的一生。 ——文森特·凡高《亲爱的提奥》
15、梵高在给提奥信里写：“每个人心中都有一团火，但路过的人只看到烟。但是总有一个人，总有那么一个人能看到这团火，然后走过来，陪我一起........从你叫什么名字开始，后来，有了一切。”——梵高
16、The sadness will last forever.悲伤永驻. ——梵高
17、凡是诚实地过日子，并且遭遇到许多麻烦与失败而不气馁的人，要比那种一帆风顺，只知道安逸的人来得有价值，一个人永远不要相信天下会有毫无困难的事。 ——梵高《亲爱的提奥》
18、我的体内存在着某些东西，那是什么呢——梵高
19、痛苦便是人生——梵高
第五篇：梵高简介
1853—1890，又译凡高，19世纪荷兰著名画家，后期印象主义画派的代表人物，与高更和塞尚齐名。出生于荷兰的津德尔特。16岁就开始自谋生路，先是在一家法国著名的跨国艺术公司当职员。后来，因为失恋和热衷于宗教，不再经商，到矿区传教。可是他的口才又不好，不适合传教。转而学画画。他的画主要以下层人民的生活为内容，如1885年他以贫苦农民的生活为题材，创作了《食土豆者》。1886年，他来到当时的西方艺术之都巴黎，认识了高更等画家，开始受到印象主义画派的影响。这期间，他的画没有什么影响，曾经在巴黎下层阶级的咖啡馆和饭馆展出过自己的作品。不久，他来到法国的南部，这里濒临大海，阳光灿烂，他的心情变得好起来。在1888年春天到1889年夏天这段时间里，他一直住在阿尔勒。在这里，他决定自由地运用色彩，用夸张的手法，更有力地表达自己的主观感受。这一时期，他创作了大量后来的传世名作，如《向日葵》、《椅子和烟斗》、《咖啡馆夜市》等。教材中选用的《向日葵》是梵高的代表作之一，这幅画高91厘米，宽72厘米，作于1888年的夏天。从这幅画中，我们不难发现画家用笔的粗厚有力，色彩对比单纯强烈，给人一种激动人心的画面效果，观者不心灵震颤，激情喷薄。在梵高的笔下，向日葵不再仅仅是一种植物，而是带有原始冲动和热情的生命体。但是，梵高的精神在这期间一度失常，他割下了自己的一只耳朵，不得不进入精神病院休养。后来一直时好时坏。1890年7月27日，他的精神病发作，在法国瓦兹河畔的欧韦自杀。两天后，不治而亡。梵高的作品包含了深刻的悲剧意识、强烈的个性和在形式上的独特追求，远远走在时代的前面。梵高的作品在他在世时，不为社会承认，他在世时只卖出过一幅作品，这就是1890年在布鲁塞尔一个展览会上出售的《红色的葡萄园》。20世纪以后，梵高作品的价值越来越为人们认识。1987年，日本安田火灾海上保险公司以2250英镑的价格买下了《向日葵》，创下了当时世界油画价格之最。
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