第一篇：内部执行力是一个渐进的漫长过程
内部执行力是一个渐进的漫长过程，它需要经营管理者长期地、持之以恒地倡导和培育。亚迪内部具体根据下列方法执行：
一、完善法人治理结构，形成规范制衡的运行机制，提高决策层的执行力。要充分发挥“三会一层”的作用，首先应制定完善的“三会一层”的职责和议事规则，确保“三会一层”在《章程》规定的职责范围内行使权力，促进了议事、决策程序的科学化和规范化。二是应严格理事会对理事长、理事长对主任的授权制度，明确理事长、主任的工作职责，主任在授权范围内开展经营活动，并逐级进行授权管理。三是充分发挥监事会的作用，监事会对理事会、高级管理层的履职情况、经营决策行为、财务活动、内部控制等内容实施有效监督。达到职责明确、分工合理、互相制约、科学高效。
二、明确管理职责，提高管理层的执行力。
（一）加强组织领导，明确管理职责。各级管理层的引导、带动将直接影响合规文化建设的质量。因此，对内控工作必须坚持“一把手”负责制，实行“一级管一级，一级对一级负责”的管理方式；管理者应以身作则，坚持带头按章办事，各级管理部门按照职责分工和制度规定，将内控管理工作常规化，时刻关注工作中每一个重控环节和风险点，把握内控每一环节和细节，并对本岗位、本级部门内控工作的有效性负责，对因违规操作造成的重大损失承担责任。
（二）大力培养合规操作意识，规范日常操作行为。任何内控制度都不能面面俱到，以人为本是德育的关键，诚信和道德的教育是合规文化确立的根本。因此，要在最基础的业务入手，教育管理人员及员工主动暴露内控的隐患，使内控风险前移，降低内控管理成本、提高内控管理效果。坚决杜绝“以信任代替管理，以习惯代替制度，以情面代替纪律”的不良习惯，在全社上下培育、形成一种“指示服从制度、信任不忘制度、习惯让位制度”的合规文化理念，切实把合规管理理念渗透到日常业务经营管理和决策的每一环节，形成对违规的高度敏感，使合规意识成为一种自觉和必需的行为准则。
（三）科学制定考核措施，实施激励导向考核。要制定科学、合理的合规管理奖惩制度，建立合规质量奖，采用目标激励、业绩激励以及物质激励等措施，激励员工合规操作。对内控制度执行好的网点和部门予以表彰和奖励，使内控管理优秀人员感受到成就感，起到带动辐射作用，激发管理人员奋发向上的内在动力，进而引导、督促员工对内控执行高标准的追求。同时，建立起覆盖每个管理人员和员工的责任追究体系，强调“合规管理与操作”是每个员工义不容辞的责任。将内控管理成效与考评机制相结合，把内控管理成效纳入管理人员考核和离任、责任审计中，并与干部使用、薪酬分配相挂钩。积极探索内控评价结果与各部门目标考核，与各级管理人员绩效考核挂钩的方式，来引导和推动农村信用社内控管理目标实现。
三、加强制度建设，规范业务操作流程，提高一线岗位员工的执行力。
（一）加大内控管理检查指导力度，强化责任追究，提高制度执行力。一是按岗位制定检查方案及考核措施，并按岗位进行定期考核。
（三）各部门之间要密切合作，各司其职，环环相扣，切实履行好风险提示、检查、监督、处罚以及整改等相应职责，要特别重视违规问题的后续检查力度，定期跟踪，确保整改到位。
（四）是根据存在问题对网点管理情况进行分类后，对管理较为薄弱的网点和人员开展重点检查和指导。
（五）是加大责任处罚和追究力度，对在日常工作中存在违反重要控制环节规定、问题存在屡查屡犯或是整改措施落实不到位的人员严格进行责任追究，对严重违规者，视情节轻重，给予处分。
第二篇：实现共产主义是一个漫长的过程心得体会
心得——实现共产主义是一个漫长的过程 自1848年《共产党宣言》发表以来，国际共产主义运动已经历了159年。1949年新中国成立也已经历了半个多世纪。共产主义何时才能实现？共产主义离我们还有多远？这是我们在今天的党校课程学习中需要解决的问题。老师告诉我们在当今的社会中，有一小部分人认为
共产主义只是一种理想却根本不可能实现；还有些人认为只是幻想或空想；更有甚者说不清楚共产主义是怎么回事；只有一部分人认识到共产主义是“各尽所能，按需分配”的社会，共产主义最终能够实现。
东欧巨变和苏联解体，中国的“文化大革命”和“人民公社”解体，当代资本主义和社会主义发生的变化，改革开放以来出现的消极腐败现象，人们对资本主义和共产主义产生了各种各样的认识，在理想信念问题上也出现了一些困惑和疑虑，产生了对共产主义的信仰危机、对共产主义的怀疑。在今天的课程上，老师将我们对于这些问题和看法的疑惑通通排除，使我们树立起了坚定地共产主义理想信念。
下面我将从两个方面来谈谈我对于“实现共产主义是一个漫长的过程”的认识和看法。
一、要实现共产主义，必须了解共产主义是一个什么样的社会
马克思、恩格斯对共产主义是这样描述的：
社会生产力高度发展，物质财富极大丰富；私有制已被消灭，社会成员共同占有生产资料；实行各尽所能、按需分配的原则；阶级和社会差别将不复存在；社会全体成员具有高度的共产主义觉悟和道德品质；国家消亡。
目前的发展水平还远远达不到这些要求和标准，所以说实现理想还学要一定得过程。
二、坚定理想信念，共产主义一定会实现
毛主席说：“社会主义制度终究要代替资本主义制度，这是一个不以人们自己的意志为转移的客观规律。” 物质按照本身固有的规律在空间和时间中永恒地运动。春夏秋冬依次更替、昼夜循环、极昼极夜、花落月残、潮起潮落、机械的、物理的、化学的、生物的，一切物质的运动、发展都具有一定不移的基本秩序，这就是物质运动的规律性。人类社会从原始社会开始，经过奴隶社会、封建社会、资本主义社会，进入社会主义和共产主义也正是在按照人类社会自身发展的规律，从低级形态发展到高级形态。生产关系一定要适应生产力的发展，是支配人类社会发展的客观规律。从原始社会到奴隶社会、封建社会、资本主义社会的发展变化，都是生产关系一定要适应生产力发展的规律起作用的结果。资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利，共产主义必然实现，同样也是由这一规律决定的，这是不以人们的主观意志为转移的客观规律。
既然人类社会从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会发展到社会主义和共产主义是客观规律，那么人类社会进入共产主义就是必然的。社会制度是由生产关系的性质决定的，生产关系是由生产力决定的，只要生产力水平发展到一定阶段，共产主义就必然会实现。
可见，共产主义的实现只是一个时间问题，而不是是否能实现的问题。因此，我们要坚定共产主义理想信念；同时，认识到这个过程是漫长、艰巨的，只有这样，我们才能在实现理想的过程中不懈奋斗又不急于求成，一步一个脚印的实现共产主义社会的理想。
第三篇：守儿童的教育是一个漫长过程
守儿童的教育是一个漫长过程,也是教师学习探索的一个过程。我们每个教师要增强责任意识,服务意识,主动承担起家长或监护人的部分责任,积极营造良好的班级环境,给留守儿童以更多的关爱。对留守儿童不论是学习上还是生活上,从细微处做起,用心去爱他们,用情去感化他们。让他们树立起积极乐观的生活态度和自信心,培养他们正确的人生观和价值观,是这些近年来，我国国民经济有了大幅度的提高，城市发展突飞猛进，农村也大力推行机械一体化。于是，大批的农村剩余劳动力不断的拥向城市，为国家的繁荣，城市的发展贡献着自己的力量。可是，在农民背井离乡，使自己生活发生日新月异的变化，城市不断繁华的情况下，新的问题即“留守儿童”问题却日渐突出。按照学界的一般定义，所谓的“留守儿童”是指农村流动人口在户籍地以外谋生时，把未成年的子女留置在户籍地而产生的一个特殊的社会群体。具体是指与父母双方或者一方分离并“留守”在老家的少年儿童。根据2000年第5次全国人口普查表的抽样数据推算，我国2000年农村的“留守儿童”人数约是2000万人。随着2005年来农村外出打工人员的流动规模进一步扩大，农村“留守儿童”的人数将远远超过这个数字。
由于“留守儿童”长期生活在特殊的环境中，缺乏父母直接的关爱与呵护，久而久之，产生了一系列的心理问题。据前人的有关调查显示：65.9%的老师认为父母外出打工的孩子在心理上存在较大的问题。“留守儿童”自幼离开父母，缺乏亲情的关爱，往往易产生焦虑、烦躁、悲观、疑虑等一系列的消极情绪。在性格方面的研究，前人认为较为突出的是性格柔弱内向、自卑孤僻。在对“留守儿童”其他问题方面的研究，前人也做了进一步的探讨与分析。学习方面因缺乏家庭的辅导，导致困难重重；行为方面缺乏父母的管教，在监护人不敢管也管不了的情况下，“留守儿童”产生厌学、逃学、沉迷于游戏厅、网吧等娱乐场所，引起行为上的偏差，严重者走上犯罪的道路，误入歧途。
综上所述表明：“留守儿童”问题已不是单纯的教育问题，而是已经发展成为严重的社会问题。前人从众多方面对此进行了分析，为我们今后更深入的研究奠定了理论基础。然而在对“留守儿童”心理问题的研究方面还存在一定的不足之处，具体表现在：对“留守儿童”激动、悲痛、情绪忧郁以及意志力方面的研究不够深入，在解决对策过程中，关于同伴关系及“留守儿童”自我控制能力对其身心健康发展产生的影响未引起足够的重视。
据此，笔者打算运用调查与访谈等多种方法，对“留守儿童”的心理问题进行深入的研究，积极探讨“留守儿童”心理问题产生的原因，寻求对“留守儿童”有效的教育对策，为“留守儿童”营造一个良好的生活环境，改善他们存在的不良心理，帮助“留守儿童”重建自信心，树立良好的人生观和价值观，使其身心能够积极健康的发展，成为一个健康的社会人。孩子能顺利地走过这段艰难的人生之路
第四篇：心理咨询是一个过程
心理咨询是一个过程，其间心理咨询者与当事人的关系能给予后者一种安全感，使其可以从容地开放自己，甚至可以正视自己。认真地听当事人讲话，准确地认同其内心体验，积极地响应其讲话内容。这一过程通常要求心理咨询员要注意以下的技巧：
1、倾听。学会倾听是心理咨询的先决条件。在实践中，倾听意味着学会沉默，并学会设身处地地去体验当事人的内心感受并做出富于同感的反应。同时，学会从他人的角度去思考问题，并学会在不放弃个人的信念与价值观的条件下，接受他人的信念与价值观，以能够更好地体验其感受，把握其思路，做出由衷的同感反应。
2、沉默。沉默可以是尊重与接纳的表示，也可以是自我反省的需要。由此，沉默的意义在于给当事人提供充分的时间与空间来反省，思考其个人成长的过程。沉默的运用通常需要体语的积极辅助。适时的沉默可令人感到亲切、善解人意。
3、探讨。探讨是一个思考的过程，也是一个学习的过程。心理咨询员要学会以提问的形式来表达自己的不同意见，以讨论来加深当事人对面临困难与自我成长之间的辩证关系的认识，终而启发当事人开阔视野，加强自信，发展自我。
4、质问。质问是心理咨询的重要手段，它旨在推动当事人重新认识自我，发展自我，并要力戒主观武断、强加于人的倾向。
总之，上述的技巧是心理咨询员与当事人沟通并帮助后者自我成长的常用手段。它们是心理咨询区别于一般社交谈话与生活咨询的指标。它们使心理咨询员得以成为可亲可近、可信可敬的化身。
在教学中，我遇到一学生为了到网吧上网，经常无故缺席。我找他谈心，首先倾听他的想法。通过倾听，我知道他因父母离异，同学们对他有看法，不愿与同学交往，才这样做。随后我通过与班上同学做工作，与这位同学交往，让他改正不良习惯。一段时间后，我发觉他变了，缺课的时间逐渐减少，班上的同学也跟他交往了，看上去，他比以前开心了。所以，倾听不是被动的、消极的活动，而是主动的、积极的活动，它使人学会用心去听人讲话。可以说，整个心理咨询的学习过程也是倾听的学习过程。
倾听意味着学会沉默，学会贯注，学会设身处地地去体验当事人的内心感受并做出富于同感的反应。同时，倾听不是要心理咨询员放弃个人的信念与价值观，而是要让他学会兼容并蓄，学会从他人的角度思考问题，并学会在不放弃个人的信念与价值观的条件下，接受他人的信念与价值观，以能够更好地体验其感受，把握其思路，做出由衷的同感反应。
前苏联教育家乌申斯基曾经说过：“教师人格对于年轻的心灵来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光；教育者的人格是教育事业的一切。在教育工作中，一切都应该以教师的人格为依据，因为只有从教师的人格的活的源泉中，才能涌现出教育的力量，任何规章制度，任何人为的机关，无论设想的多么前妙，都不能代替教育事业中教师的人格。因为只有人格才能影响人格的形成和发展，只有性格才能形成性格。
学习《学校心理教育的理念与实践》心得体会
学习了《学校心理教育的理念与实践》，使我开阔了视野，增长了不少的知识。下面是我对这次学习的一些认识和体会：
1、修身养性，展现教师的人格魅力。
教师的良好人格能对学生产生良好的影响，是形成学生人格的重要条件。在师范学习时有这样一句话“学高为师，身正是范”。的确，教师不仅要具有渊博的知识，还要有高尚的人格。要有正确的世界观和人生观，要具有积极向上，不断进取的态度，还要具有临危不惧，敢于向困难挑战的勇气。
2、教师要学会尊重、宽容学生。
作为教师，我们应该“以人为本”，充分尊重学生的独立人格和自由意志，尊重学生的选择。宽容，是做人的一种美德。当然这种宽容并不是放纵。教育需要严师，但更需要爱与宽容。对自己的学生宽容，更是一名教师应必须具备的素质之一。作为教师，应充分理解、体谅学生的不成熟，宽容他们一时的过错。这种做法，既能让学生自觉认识错误，改正错误，更能让学生体会到老师的良苦用心，感受到老师真诚的爱。
3、对新时代教师的认识.在逐步实现网络教育的今天，我们还有部分教师满足“一支粉笔、一本教科书”的陈旧教学方法。因为这种教学既简单，又省事。但这种过时的落后教学，是在经济欠发达地区使用。而在经济发达的地区，哪个学校没有一到几个多媒体教室供老师使用。所以，作为一名网络时代的现代教师，要与时俱进，不断学习，不断创新。要充分利用有限的时间，认真学习现代教育教学理论、学习信息化知识，以此适应现代教育教学发展的客观需要。
通过这次学习，我感触很深。在今后的工作中，我一定会不断学习、不断反思，在工作中学习，在反思中进步。
学习《学生心理调适与辅导》的心得体会
通过培训，我认识到心理健康教育是一门提高学生心理素质的基础教育，学生自己是心理发展的主体，教育的影响只有通过学生主体心理的自我矛盾运动，才能起作用，加强对学生的心理教育，可以减少甚至杜绝学生心理问题的发生，当学生需要关心、帮助时，教师只有对学生倾注真情的爱，才能更好地塑造、净化学生的心灵，才能让学生更好地去掌握科学文化知识，学生只有在教师“真爱”的陶冶下，才能更积极地投入到学习中，这是开展心理健康教育不可缺的方法与手段。
教师的心理健康从根本上说还得由教师自己维护。一个优秀的教师应该能够处理好两个方面的关系--既关注学生的心理健康，同时也重视自己的心理健康。优秀的教师在需要的时候能承受巨大的压力，但他绝不应让自己一直处于压力之中以至于身心俱损，影响工作和生活的正常进行。身为教师，只有不断提高自身的综合素质，不断学习和掌握新的知识，尽快适应新的教学观念，掌握新的教学方法，达到新的教学要求，才能寻求新的发展，也才能真正拥有心理上的安全感。教师不断地接受新知识，开拓自己的视野，也能使自己站在更高的角度看问题，以更平和的心态对待生活和工作中不尽人意之处，更少地体验到焦虑和挫折，对维护心理健康有重要意义。
一个尽职的教师是非常辛苦的，需要休息和放松。充当“无所不能”的教育者形象的确使人精疲力尽。因此，教师可以试着在假期给自己充电，例如：学习做旅行家，用胶片记录生活中的美景美事；学习做美食家，在品评佳肴的同时自己也做一次大厨。新的工作体验不仅能使教师得到放松，而且可以开阔教师的视野，增加教师的知识面。教师可以把从其他工作体验中获得的经验、积极情绪带到教育工作中来，更好的促进教育工作。总之，只有在对中小学生心理健康教育重要性有着充分认识的基础上，教师才会有意识地培养其心理健康教育能力
学习《教师心理调适与辅导》心得体会
通过《教师心理调适与辅导》的学习，我明白了当前教师压力问题的现状以及压力带给老师的影响，懂得了压力的来源和作为老师应如何做好自己的心理调适等知识。
作为一线的教育工作者，我认为应从下面几方面来调适自己的心理：
1、养成良好的生活习惯，树立正确的人生观、价值观、道德观。
2、提高自身的心理素质。作为教育工作者，只有不断地提高自身的综合素质，与时俱进，才能找到自己的应处位置，同时也要增强自身的心理健康意识，保持良好的心态。
3、知足常乐，自我调节生活的质量与节奏。当生活遇到压力时，多想想好的地方，或想想办法到户外散心等来舒缓压力。
在教育教学中，加强对学生的心理教育，的确可以减少甚至杜绝学生心理问题的发生。当学生需要关心、帮助时，教师只有对学生倾注真情的爱，才能更好地塑造、净化学生的心灵，才能让学生更好地去掌握科学文化知识，学生只有在教师“真爱”的陶冶下，才能更积极地投入到学习中。
第五篇：生命是一个过程
生命是一个过程，一个漫长而又短暂的过程。上天赋予我们生命的同时也给了我们许多坎坷。无论你是伫立在高高的顶峰，还是徘徊在失落的低谷。生命总是在不停地流逝，我们都要平静地去面对。
----题记
人的烦恼、痛苦，都缘于那份贪婪的本性，缘于那份不断膨胀的虚荣，缘于那份由攀比而升华的嫉妒，缘于那份变态的自私、狂妄的自负……是它们迷惑着我们的心，并日复一日的沉积，最终让我们沦为了凡尘的负累者，更有甚者由此扭曲了灵魂，使人在生活的雾区迷失了前进的路。
迷路了，不可怕，可怕的是你一生都在迷路。在相同的社会竞争环境下，为什么有的人坚强豁达，而有的人却懦弱褊狭呢？面对生活，不同的人会有不同的表现：能够战胜自身弱点的人，乐观，积极，坚韧不拔、百折不挠，经得起挫折的打击；而不能战胜自身弱点的人，则表现的悲观，沮丧，颓废消沉、暴戾恣睢，脆弱到经不起一点儿变故。躁动的灵魂，往往是不安的，心灵的天空中密布了太多诱惑的人，才会迷失方向！我们必须适时的正确认识自我，不断剖析、反思，认清自身这些弱点所造成。
贪婪是一团火焰，嫉妒是锋利的刀，虚荣是一记暗伤，……患轻，累及一时，患重，痛苦一生。它们就像潜藏的病毒一样，如果得不到及时清理，很容易导致操作失灵，系统瘫痪，只有定期杀毒才可以消灭它们。人生亦是如此，只有时时警戒，克服这些困扰我们的弱点，我们才能内心宁静，针对这些弱点下手，抛开沉重的包袱，把妄念驱除干净，让心里洁净得像虚空一样，烦恼又到哪里去落脚呢？郁闷又怎么会产生呢？只要心里充满阳光，罪恶自然无处遁行。
人，穷其一生所追求的，最终不过是过眼云烟。学会知足，让自己的生命更有价值，活得开心，活得潇洒，不要总活在别人的品评、议论中，那样只会让你显得媚俗，丧失个性，迷失自我。人生的快乐与否，很大程度上取决于一个人对生活所持的态度，学会“世事六然”的淡定：凡事由其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然，艰辛曲折必然，历尽沧桑悟然！快乐，悲伤，烦恼、困惑、痛苦……就像人生路上的一个个音符，酸甜苦辣拼凑在一起，才是人生的乐章。
人的一生很像是在雾中行走；远远望去，只是迷蒙一片，辨不出方向和吉凶。可是，当你鼓起勇气，放下恐惧和怀疑，一步一步向前走去的时候，你就会发现，每走一步，你都能把下一步路看得清楚一点。所以我们要珍惜现在，热爱生活，保持乐观、自信的心境，迈出坚定从容的步伐，不再彷徨，我们完全可以穿越迷雾，把自己看得清楚，让自己变的轻松！生活的真谛在于理解；生活的诀窍在于理智；生活的理想在于远大；生活的艺术在于和谐；生活的步履在于踏实；生活的乐趣在于追求；生活的安乐在于平淡；生活的烦恼在于心态；生活的质量在于养身；生活的价值在于细节；生活的意义在于美好；生活的追求在于完美；生活的全部在于今天。
人生之路不是用眼睛来看的，它需要用心去感受。眼睛可以欺骗我们，也可以被一片小小树叶遮住，心却永远不会。人的视线有距离限制，也受天气和周围环境的影响，而心的视线却可以无限宽广。应该走哪条路，又或者哪条路更适合自己，谁也不会预先知道。只有用心去选择将要走的路，用心走好自己所选择的路。
相爱的时候需要的是真诚，争执的时候需要的是沟通，生气的时候需要的是冷静，愉快的时候需要的是分享，指责的时候需要的是谅解，困惑的时候需要的是开解，委屈的时候需要的是倾听，猜疑的时候需要的是交流，误解的时候需要的是宽容，其实在生活或婚姻中，事事较真的人决不会是个幸福快乐的人。
如果别人喜欢你，那是你的表象取悦了他的眼；如果别人信服你，那是你的魅力征服了他的心。别太把别人的喜欢当回事，充其量你只是活在他的表面；要珍视别人对你的信任，因为你已经走进他的心中，万一出来了，就很难再次进去。所以我们要做的，不是把自己装扮成花瓶，而是不断提高能够让别人信服的能力。透过生死，才会明白健康的重要；透过成败，才会明白豁达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。痛苦总是在不经意间席卷而来，让人难以自拔，耿耿于怀。其实，并不是生活中幸福太少，痛苦太多，而是我们一直铭记的总是不顺心、不开心的，牢记的总是自己还有什么没有得到，而不是想象我已经得到了什么。人难免遭遇挫折与失误，就事论事，不泛化，不扩大，不追究以前，也不浮想未来，痛苦就被包裹了、被局限了，人生也就轻松多了。很多时候，我们没法预知人生的坎坷，也没法控制生命的长度，我们所能做的，就是让每一天的生活都变得充实。
o 希望在生命中冉冉升起；让阳光照亮生命中的每一个角落；让生命中的每一片土地都长出绿色。啊，生命中的绿色!你是生命的源泉，生命因你而生机勃勃；你是生命的花朵，生命因你而百倍娇艳；你是生命的航灯，照亮了前进的脚步与方向；你是生命的种子，让生命直至永恒！啊，生命中的绿色！天崩地裂摧残不了你坚强不屈的本色，岁月沧桑改变不了你青春无悔的信念，你用人世间最伟大的爱燃起亿万颗中华儿女沸腾的心，在生离死别的一瞬间，那份真诚.那份感动，那份发自心灵最深处的痛与爱，交织成人间最壮丽的诗篇——我们众志成城！献给灾区珍惜生命热爱生命的人们
知道自己需要什么是小智，知道自己不需要什么是中智，把知道变成做到是大智。知道自己的长处是小智，知道自己的短处是中智，能扬长避短是大智。能打败敌人是小智，能分清敌友是中智，能化敌为友是大智。谋事是小智，谋人是中智，谋势是大智。讲实际是小智，讲原则是中智，将实际与原则相结合解难题是大智。
我们都希望孩子顺顺利利过一生，但人生是孩子自己的，与其帮孩子画一幅完美的图画，让孩子被动接受，不如让孩子自己动手去画、去创作，哪怕用成人的眼光来看那些画太过幼稚。因为只有这样孩子才会真正地去辨识苦辣酸甜，才懂得自己去选择、去热爱自己的人生，去喜欢上不断探寻的过程。我们要做的，仅仅是在他们跌倒或伤心时，给予一个鼓励的微笑和一个温暖的怀抱。不要剥夺孩子走弯路的权利，对于漫长的人生体验而言，那条路上的风景也许更美。
不懂珍惜，守着金山也不会快乐。不懂宽容，再多的朋友也终将离去。不懂选择，再努力也难以成功。不懂行动，再聪明也难以圆梦。不懂合作，再拼搏也难以大成。不懂积累，再挣钱也难以大富。不懂满足，再富有也难以幸福。不懂养生，再治疗也难以长寿。
人生就像天平，总是需要某种平衡：一边是给予，一边是接受；一边是付出，一边是得到；一边是耕耘，一边是收获；一边是物质，一边是精神；一边是自己，一边是他人。上帝也很为难，他不可能把所有的好事都让给你，也不可能把所有的不幸都塞给你。看淡得失，你才能找到生命的最佳平衡状态。
管住自己的嘴巴，不要谈论自己，更不要议论别人。谈论自己往往会自大虚伪，在名不副实中失去自己。议论别人往往陷入鸡毛蒜皮的是非口舌中纠缠不清。远离搬弄是非、挑拨离间之人，手段高的，用小人以驱驰，能力高的，还小人以颜色，品德高的，待小人以宽容，血压高的，怕只有被小人气死的份儿了。
时光辗转，沉淀下所有微熏的往事，光影交错间，淡了些人影，又添了新颜。从来，我们都是世间匆匆过客，既然注定只是过客，就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风起尘落的沧桑。凡尘来往，你去我留，不过如此。交错而过，匆匆回首，一些故事还没来得及真正开始，就已被写成了昨天。
有时候，爱是一种伤害，有的人选择伤害别人，有的人选择伤害自己；有时候，情是一种痛苦，有的人习惯成全别人，有的人习惯痛苦自己。别伤不该伤的心，爱的时候，给他自由，不爱时，给爱自由。男人对女人的伤害，不一定是他爱上了别人，而是在女人有所期待时让她失望，在女人脆弱时没有给她应有的安慰。
每个人都有自己的活法，没必要去复制别人的生活。有的人表面风光，暗地里不知流了多少泪；有的人看似窘迫，实际上人家可能过得潇洒快活。幸福没有标准答案，快乐也不止一条道路。收回羡慕别人的目光，反观自己的内心吧。自己喜欢的日子，就是最好的日子；自己喜欢的活法，就是最好的活法。
大喜易失言，大怒易失礼，大惊易失态，大哀易失颜，大乐易失察，大惧易失节，大思易失爱，大醉易失德，大话易失信，大欲易失命。遇事当谋，隐时忍而蓄势，动后果断不犹；好事当冷，头热易错失，心清可少虞；歹事当静，塞翁失马，祸福相倚；常事当珍，既为常人，应惜常物；运事当抓，机遇不逮，人生澜稀
不管多远的路，也能走到尽头；不论多深的痛，也有结束的一天；背负明天的希望，在每一个痛苦并快乐的日子里，才能走得更加坚强；怀揣未来的梦想，在每一个平凡而不平淡的日子里，才会笑得更加灿烂。只要不放弃，就没有什么能让自己退缩；只要够坚强，就没有什么能把自己打垮！
得意时要看淡，失意时要看开。得意时，不忘形，宜淡然；失意时，不变形，宜泰然。成功时，不轻狂，宜超越；失败时，不灰心，宜立志。不论得意失意，切莫大意；不论成功失败，切莫止步。得意志满时，需要的是淡然，给自己留一条退路；失意落魄时，需要的是泰然，给自己觅一条出路。
善良不等于友善，和谐不等于和平，理论不等于争论，先进不等于进步，伟大不等于伟岸，坚持不等于支持，清廉不等于廉政，教训不等于教育，文化不等于文明，正道不等于正义，思考不等于思想，发展不等于发达，明白不等于明智，清醒不等于清楚，认识不等于认同。走在人世间，没必要把仇恨指向别人，因为别人无罪；也不要把后悔留给自己，因为自己无辜；更不要把成见留给世界，因为世事无常。岁月的长河中，人的命运看似变化莫测，实际上，我们今天所走的每一步，都已为明天埋下了伏笔。我们所做的每一件事，都如同我们随手撒下的种子，最终结出属于自己的果实。记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。该说话时说话是一种水平，该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力，该退出时退出是一种修养。该表现时表现是一种睿智，该隐藏时隐藏是一种城府。该吼叫时吼叫是一种威仪，该圆滑时圆滑是一种谋略。屈伸有度是成熟，意气平和是性情
能够牵手就是幸福，想想劳燕分飞的还有多少；能够相思就是幸福，想想同床异梦的还有多少；能够平凡就是幸福，想想迷失人生的还有多少；能够活着就是幸福，想想病疴缠身的还有多少……生活给予我们的并不少，只是我们的目光都在别处。其实你拥有的，也许正是别人渴望的。
有些痛，忍忍就过去了。有些话，忍忍就不想说了。有些爱，忍忍就不想爱了。有些人，忍忍就不想等了。有些麻烦，忍忍就解决了。碰到难题，如果我们能转过头去，换个方式、换个思维，或许结局就不一样了。其实牛角尖的反方向就是海阔天空的出口，苦海的岸也许就在回头的身后。
人世沧桑，难免要遇到一些坎坷的事，也难免要遇到一些与自己不友好的人，以至于要和损害过自己的人相处。人活一世，不可能让所有人满意，重要的是做真实的自己。毕竟，能给自己带来幸福的，不局限于哪一个人，也不局限于哪一件事。只有自己才是永恒的依靠。别人怎么看你并不重要，重要的是要做你自己。
勤奋者抓紧时间，懒惰者消磨时间；有志者珍惜时间，无为者浪费时间；忠诚者遵守时间，投机者等待时间；聪明者积累时间，愚昧者忽略时间；求知者利用时间，无知者荒废时间；实干者重视时间，浪荡者践踏时间；乐观者赞美时间，悲观者叹息时间。丧志将使青春稍纵即逝，徘徊将使时光萎靡消沉。
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