孔文汉雅读书院运营

第一篇：孔文汉雅读书院运营

孔文汉雅读书院

（品牌文化运营）

国学国艺国医+诗词读书+琴棋书画香花茶

国学修身养性、国医健康身心、文艺幸福生活、读书改变世界、读书 国学 孔子儒家 茶叶： 茶器：烧水茶盘 漆线 瓷器 香

一、网络学院年费365元,（每年读自己喜欢的60本书）

孔子儒家国学： 诗词读书会： 诗:唐诗三百首, 二 音乐文雅艺术培训

线下收费根据大课程而订, 也可以有捐资公益教学

以普及文艺教育培训为主每班20-30人以上, 古琴: 柳琴: 古筝: 乐器色空鼓: 茶艺 花艺

香艺 汉歌舞：

知识改变命运、学习成就人生、书籍是人类宝贵的精神财富，读书是人们重要的学习方式，传统国学文化是民族的血脉，是中国人民的精神家园，是国家强盛的重要支撑。中共中央办公厅、国务院办公厅印发《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》提出，现代文化产业体系和现代文化市场体系更加完善，文化市场的积极作用进一步发挥，做优做强做大一批文化企业和文化品牌，文化整体实力和竞争力明显增强，“十三五”末文化产业成为国民经济支柱性产业。中华民族伟大复兴的中国梦。文化事业文化产业持续健康发展，文艺创作日益繁荣，中华优秀传统文化广为弘扬，人民群众精神文化生活更加丰富多彩，我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标，更有信心和能力铸就中华文化新的辉煌。中华文化国际影响力进一步提升。良好国家形象全面展示，国家文化软实力和国际话语权进一步增强，促进世界文化多样化发展。

读书会是基于移动互联网的学习型机构，是倡导“全民阅读”的先行者。我们的使命是帮助中国人阅读好书。读书会提供形式多样的精华解读，以视频、音频、图文等多种形式呈现在读书会APP上进行分享传播。读书会以文字解读和视音频讲解的形式，每年读自己喜欢的60本书的精华内容。通过知识的传播来改善自我，造福社会。

组建阅读社区模式教育培训文艺联盟 社区读书学习会馆

品世界茶文化

茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征，包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。茶文化起源地为中国。中国是茶的故乡，始于神农时代，有5000多年了。中华同胞还有民以茶代礼的风俗。中国各地对茶的配制是多种多样的：有太湖的熏豆茶、苏州的香味茶、湖南的姜盐茶、蜀山的侠君茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等。全世界一百多个国家和地区的人喜爱品茶，各国茶文化各不相同，各有千秋；中国茶文化反映出中华民族的悠久的文明和礼仪。中国素有礼仪之邦之称谓，茶文化的精神内涵即是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯和中华的文化内涵和礼仪相结合形成的一种具有鲜明中国文化特征的一种文化现象，也可以说是一种礼节现象礼作为中国社会的道德规范和生活准则，对中国精神素质的修养起了重要作用；礼不断被赋予新的内容，茶文化是中国具有代表性的传统文化。茶的精神享受和道德规范，讲究饮茶用具、饮茶用水和煮茶艺术，并与儒、道、佛哲学思想交融，而逐渐使人们进入他们的精神领域。茶文化表现在发扬茶德、传播茶道、文化艺术、修身养性、陶冶情操。

琴茶读书院=茶会所+精英商务平台

大健康时代已经来临，健康休闲产业将会成为下一个爆发式增长的领域，其中包括茶。以茶为媒，以“健康、琴、茶、商务” 修身养性为指引理念，以“工商界人士的集聚地”打造一个工商界人士聚集的平台，打造地区高端人脉与价值分享平台，为会员提供商务服务及商业机会的创新型服务平台。让顾客能够在这里回归安静，不断找回自身精神动能的一个驿站。吸引中高端人士入会，进行古琴艺术、茶品消费、投资收藏、订制茶礼、参与活动、拓展自己的人脉、为商务合作搭建桥梁等，同时倡导一种积极、健康、向上、文艺、文雅的生活消费文化与生活享受方式。

茶、茶空间消费环境为媒介和支撑，以及一些商务交流活动的策划和举办，同企业家俱乐部、协会、商会等举办活动，能够更加带动会员之间的交流和融合，吸纳更多中高端人群的加入。茶会所跟平台的一个复合体，以茶这种同时拥有“健康、品味、休闲、慢生活”等根深蒂固的文化内涵的实物消费为媒介，以会所为载体，打造一个集纳社会各个行业的精英阶层的商务平台，历史悠久的茶馆文化是一个生态平台。

产业状况：茶作为一种健康产业与现代人追求健康、养生、品味的生活理念和追求是一致的。自古以来，茶远远超出了单纯饮品的概念，成为一种历史悠久、内涵丰富的文化现象，一种恬淡自适、含蓄蕴藉的生

活艺术。

传统对茶叶品质和性价比的追求转化为对茶会所所提供的“第三空间”的需求。体验经济在中国慢慢流行起来，高端茶叶消费者越来越看重身份地位与生活品位的体现。因此，高端茶会所也成了当下投资茶叶行业的热点所在。会所的出现是伴随着经济、社会和文化的发展孕育而生，作为一种特殊的新兴商业形态，会所具有共享性的空间、专属的服务、多元化和多样性的特征。而茶会所，以茶为媒，以会所为平台，给人提供喝茶休闲的场所，是集“茶文化交流、茶品交易、休闲品饮、商务洽谈”为一体，时下已成为人们品茶消遣的时尚之地，健康休闲的精神家园。

茶行业进入了中高端茶会所的时代趋势，高端人群的文化品位需求很大程度上也成为茶会所的利益价值驱动所在。茶叶的意义不仅在物，更是在于茶心、茶情和茶思。

家庭是生活之所，公司是工作之所，第三空间，是精神栖息之所。茶楼因其环境清爽、具有城市商务生活明朗简洁特质，符合现代都市发展方向。雅致，安静，透明，符合现代都市人“简单”休闲特质的地方。

茶叶经营品类

中国十大名茶之首：西湖龙井

西湖龙井，居中国名茶之冠。产于浙江省杭州市西湖周围的群山之中。杭州不仅以美丽的西湖闻名于世界，也以西湖龙井茶誉满全球。西湖群山产茶已有千百年的历史，在唐代时就享有盛名，并以“色绿、香郁、味醇、形美”四绝著称于世。

中国十大名茶之二：洞庭碧螺春

中国著名绿茶之一。洞庭碧螺春茶产于江苏省吴县（今属苏州市）太湖洞庭山。碧螺春茶条索纤细，卷曲成螺，满披茸毛，色泽碧绿。冲泡后，味鲜生津，清香芬芳，汤绿水澈，叶底细匀嫩。因此，民间有这样的说法：碧螺春是“铜丝条，螺旋形，浑身毛”。

中国十大名茶之三：黄山毛峰

黄山毛峰茶产于安徽省黄山。黄山毛峰茶起源于清代光绪年间，黄山茶不仅采制相当精细，而且在制作方面，也是精益求精做到细致如一。所以黄山毛峰的品质特征是：外形细扁稍卷曲，状如雀舌披银毫，汤色清澈带杏黄，香气持久似白兰。

中国十大名茶之四：庐山云雾茶

庐山云雾茶是中国著名绿茶之一，产于巍峨峻奇的庐山。据载，庐山种茶始于晋朝，在唐朝时就有所发展，最鼎盛时期就在宋朝，当时庐山茶还被列为“贡茶”。庐山云雾茶色泽翠绿，香如幽兰，味浓醇鲜爽，芽叶肥嫩显白亮。

中国十大名茶之五：六安瓜片

安瓜片是国家级历史名茶，中国十大经典绿茶之一。安瓜片，又称片茶，为绿茶特种茶类。主产地是革命老区金寨县，采自当地特有品种，经扳片、剔去嫩芽及茶梗，通过独特的传统加工工艺制成的形似瓜子的片形茶叶。

中国十大名茶之六：君山银针

我国著名黄茶之一。君山茶，始于唐代，清代纳入贡茶。君山茶产自湖南岳阳县君山，色泽金黄光亮，香气清鲜，茶色浅黄，味甜爽，冲泡看起来芽尖冲向水面，悬空竖立，然后徐徐下沉杯底，形如群笋出土，又像银刀直立。

中国十大名茶之七：信阳毛尖

信阳毛尖是河南省著名土特产之一，素来以“细、圆、光、直、多白毫、香高、味浓、汤色绿”的独特风格而饮誉中外。信阳毛尖汤色嫩绿、黄绿、明亮，香气高爽、清香，滋味鲜浓、醇香、回甘，还具有清爽的口感。

中国十大名茶之八：武夷岩茶

武夷岩茶产于闽北“秀甲东南”的名山武夷，武夷岩茶具有绿茶之清香，红茶之甘醇，是中国乌龙茶中之极品。武夷岩茶属于半发酵茶，其品质独特，它未经窨花，茶汤却有浓郁的鲜花香，饮时甘馨可口，回味无穷。

中国十大名茶之九：安溪铁观音

安溪铁观音属青茶类，是我国著名乌龙茶之一。安溪铁观音茶产于福建省安溪县。安溪铁观音茶历史悠久，素有茶王之称。据载，安溪铁观音茶起源干清雍正年间，它的汤色金黄，叶底肥厚柔软，艳亮均匀，叶缘红点，青心红镶边。

中国十大名茶之十：祁门红茶

祁门红茶，著名红茶精品，简称祁红，产于中国安徽省西南部黄山支脉区的祁门县一带。祁门茶区的江西“浮梁工夫红茶”是“祁红”中的佼佼者，向以“香高、味醇、形美

居民生活服务中心

享受“养生、养颜、养心”的辛福人生的最高境界！

环境定位：软装布臵环境清静高雅：满足顾客的五感六觉，使顾客来了坐得住流连忘返。采用中国风格整体风格：古朴优雅不失时尚，创造视觉、心境上最佳享受。雅静、中国古典风格文化与时尚相结合的装修装饰风格，靠墙放臵博古架，放书籍与销售的商品，餐桌椅子采用明清中式。设臵民乐器古琴、古筝、柳琴、中阮，打造优美愉悦就餐环境的设计理念。阅读书籍、休闲聚会、公益活动、交友互助、人文艺术（音乐、美术）交流共享平台。风情（中医是中国的国粹，适当采用中国风可以给人舒适安宁的感觉，跟养生的主题很贴合）的风格。缓慢的轻音乐为主，使顾客感到放松，舒适，点上植物精油，让养生馆弥漫着一股醉人的花草香气。主要为内外部环境。外部环境能吸引顾客进店；内部环境能刺激顾客消费，并成功挽留顾客。

十七、【咖啡】养生文化

世界咖啡产量将近1000万吨。消费市场规模为12万亿元人民币。目前整个中国的咖啡消费仍处于起步阶段，增长速度惊人：年销量3万吨至4万吨之间，每年保持在10%-15%之间。2015年中国咖啡市场700亿元,2020年中国咖啡市场有3000亿元2025年1万亿咖啡市场,潜力巨大。

在中国，人们越来越爱喝咖啡。随之而来的“咖啡文化”充满生活的每个时刻。无论在家里、还是在办公室、或是各种社交场合，人们都在品着咖啡：它逐渐与时尚、现代生活联系在一起。遍布各地的咖啡屋成为人们交谈、听音乐、休息的好地方，咖啡逐渐发展为一种文化。无论是新鲜研磨的咖啡豆，还是刚刚冲好的热咖啡，都散发出馥郁的香气，令人沉醉。品味这一沉醉的方式很多：意大利特浓咖啡、卡布其顿咖啡、拉泰、风味咖啡；“书吧+咖啡”“音乐+咖啡”、轻柔的音乐，古典的风格，是一个聚会的好地方，商人常常来约谈生意，像是保险贷款业务或是房地产买卖，三四个人围成一桌，解读文件，中华国医健康管理食医官

国医营养医学

健康管理食医官服务为理念：健康养生是爱自己与家人，关心孩子，孝顺父母，帮助亲朋好友、救世人，成就自我的人生价值梦想！中国五千年中医草药博大精深的养生之精髓药膳，在亨用美食美味佳肴，又能滋补调养身体，以安身养命为根本。汇集中华养生蒸煮炖焖炒的烹饪厨艺“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充”，“上工治未病，不治已病，此之谓也”，这句话来自《黄帝内经》，“治未病”体现中医未病先防的思想。

“食医官”出自《周礼〃天官〃冢宰》，食医官负责调配皇帝王室贵族的食、饮、膳、羞，滋味、营养，进行调和，讲究的饮食调配，对饮食寒温的确定，四季的气温相比拟膳食等，“食医掌和王之六食、六饮、六膳、百羞、百酱、八珍之齐”。王宫中把“食医官”列于众医之首。膳食养生调理咨询服务按次、按月、年费 膳食调理“三高症”是指高血压、高血糖(糖尿病)和高脂血症

黄帝内经八卦二十四气节养生养生 黄帝内经二十四节气养生，天地万物都有“春生、夏长、秋收、冬藏”的运动和变化的规律。人们想健康就要很自然地“天人合一，顺应四时，应天顺时”，【春季】养肝：春雨惊春清谷天，【夏季】养心：夏满芒夏暑相连

【秋天】养肺：秋处露秋寒霜降，【冬季】养肾：冬雪雪冬小大寒

桃胶美白美颜羹：【面如桃花】

皮肤白里透红的肌肤，是成为美人的关键，青春少艾的少女，都是粉嫩的桃花美人，桃胶素有植物燕窝之称，有养颜护肤功效，有减少皱纹嫩肤，治疗痘疮黑陷。爱美的女性千万不要错过这么好的营养品哦。桃胶，为蔷薇科植物桃树或山桃树等树皮中分泌出来的树脂，又名桃油，桃脂，桃花泪，桃树胶，桃凝。是桃树自然分泌，比较粘稠的液体通过太阳晒蒸发，有点像琥珀。桃胶有足够的水溶性和适当的粘度，用清水浸泡十多个小时候后泡发变软。它有清血降脂，缓解压力和抗皱嫩肤的功效。树胶的主要组成为半乳糖、鼠李糖、α-葡萄糖醛酸等。含有碳水化合物，脂肪和蛋白质。桃胶的药用和营养价值都是极好的。

治石淋作痛：《古今录验方》)治血淋：《杨氏家藏方》《妇人良方》)治虚热作渴：《千金方》)治糖尿病：治疗胃痛、胃炎：取比黄豆粒大一点 12 的桃胶清水洗净，咀嚼碎碎的，温开水送服，早晚各一次，坚持服用三十天，胃炎不再犯，吃任何凉东西胃不会再难受。

推广养生厨房：是指通过对厨房器皿、使用食材、通过每个厨房环节的缜密配合来实现“自然养生”。养生厨房的概念秉承了传统中医养生之法的精髓。从养生之道的基础环节食材，通过对整体厨房的养身化打造来实现个人及家庭的养身、保健。大健康养生食材互联网商城：干货类、逐步增加健康用品与生活商品。

健康膳食养生培训学校 志愿者饮食文化交流会

营养配餐，健康长寿，科学养生。推动正确的饮食观念传播，使人们养成合理的饮食习惯，促进大众的身心健康，结合中国传统食疗养生科学和现代营养学知识与技能，为大众提供全面系统的食疗养生指导。膳食养生文化，培养现代营养学知识，为餐饮、食品、保健等行业培养更优秀和更全面的人才，促进饮食行业发展，提高国民预防疾病、改善健康状况、延缓衰老的能力，推动和谐社会的建设 定期举办公益活动

1、大健康养生知识讲座内养外调

2、公益推广家庭膳食养生知识讲座：煲汤、炖盅的制作自动炒菜等

二十一、销售商品:（店里的所有物品都可现货与网上订货出售）

食材由厦门运营中心统一配送

1、五谷杂粮养生食品：小米、大米、小麦、大豆、黑豆、绿豆、燕麦、玉米、薏米、2、植物养生食品：桃胶、核桃、红枣、芦荟、淮山、3、中药类养生食品：人参、红参、西洋参、枸杞、虫草花、麦冬、菊花、灵芝、葛根、田

七、当归、鹿茸、冬虫夏草、白术、4、食用菌: 猴头菇、鸡腿菇、香菇、草菇、平菇。、柳琴文化

柳琴，弹弦乐器。又称柳叶琴、金刚腿、土琵琶。中国传统乐器。原流行于苏、鲁、皖等省。现流行于全国各地，以山东临沂及苏北一带为主。属唐代以来在民间流传的梨形音箱弹弦乐器之一种，其外形、构造、奏法均与阮相似。由于柳琴的外形非常民间化，中国老百姓亲切地称它“土琵琶”。柳琴在中国音乐表演的领域里扮演着各种各样的角色。在民族乐队中，柳琴是弹拨类乐器组的高音乐器，有独特的声响效果，常常演奏高音区重要的主旋律。由于它的音色不易被其他乐器所掩盖和融合，有时还担任技巧性很高的华彩段落的演奏。柳琴还具有西洋乐器曼陀林的音响效果，与西洋乐队合作，别有风味。在音色上也能水乳交融、相得益彰。在民间乐队——常州丝弦中，柳琴能与主奏的笛子密切配合，起到陪衬、增强对比和装饰作用。在器乐合奏中，有时它还处于领奏地位，能很好地调节音色变化。

在民乐队中，柳琴是弹拨乐器的高音乐器，其音响效果独特，不易被其它乐器所掩盖，常用来演奏高音区的主旋律，有时也演奏华丽、技巧性高的华彩乐段。它既适于演奏欢快、对比强烈、节奏鲜明、富有弹性和 15

活泼的曲调，也适于演奏优美、抒情的旋律，在乐队中能与琵琶、阮、筝和二胡等乐器和谐默契地合作。

古琴文化

在中国传统文化中，“琴棋书画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。是抒怀寄情之物。古琴是我国最古老的弹拨乐器，是国乐之精粹。古琴的历史非常悠久，有5000年的历史，古琴融合了人们智慧的结

晶，表现着华夏儿女对美好事物的赞颂与追求。古琴是一种浓缩了中国传统文化内涵的艺术形式，是传统高雅艺术的典型代表，深刻影响了中国传统文化的各个方面。古琴，又称“文武七弦琴”是一种浑身上下都充满着文化内涵的乐器。唐朝诗人刘长卿诗句：泠泠七弦上，静听松风寒。其“七弦”指的就是古琴，“泠泠”则指的是古琴的音色。中国的传统文化认为，天上有五星，地上有五行。世上的声响有五音，因此在原始时代神农氏“削桐为琴、绳丝为弦”，创造了最初的琴。当时只有五弦：宫、商、角、徵、羽，象征着金、木、水、火、土。七弦琴——中国古琴，音色深邃而宏，造型沉稳而美，内心里蕴藏了无穷秘密，琴弦上振动着千古风骚。

历代的琴人，都特别强调环境的优雅，因为只有在这种环境里，才能生动地体现出“天人合一”的理念。所以，那些动人的琴声，使往往出现在半帘幽梦的窗前，一地银霜的月下，出现在芦花飞雪的水畔，16

烟岚笼罩的山林。普通人在老师的指导下，可以很快就学会，但要学精则需要长时间的学习和好的悟性。

厦门志愿者公益大讲堂讲师团

参加社区举办的各类公益活动积级参于组织与奉献

奉献你我的知识, 汇集大家的智慧, 爱在文化传承里--徐爱民 公益教育讲学让鹭岛更加美丽与智慧、“雷锋精神”常年奉献,志愿者公益教育讲师团在行动。这是人类灵魂工程师的高尚品德。三人行必有我师,公益讲台让大家互相学习与分享，滋润心灵，让你的工作与生活更充实, 亨受智慧幸福与财富的人生, 共同成长实现人生梦想。

1、养生美容教肓培训讲座，2、大健康养生知识讲座内养外调

3、文艺音乐：柳琴、古琴、古筝、小提琴、茶艺、花艺、香道

4、汉服社团活动，摄影微电影联社

5、国学国艺汉文化书院（增值会员修身养性）国学文化讲座，雅集，弘扬中华国学文化

6、体检报告知识讲座

7、直销养生产品讲座

8、保险产品讲座

9、医院专家医疗知识讲座

10、膳食养生讲座

11、营养师培训

12、老年人养生保健知识讲座

13、中医养生讲座

【孔文汉雅书馆】志愿者书香社区

捐书漂流、公益阅读书籍书香社区服务站 奉献你我的知识、汇集大家的智慧、爱在文化传承里 为文化知识慈善事业而奋斗！---志愿者公益教育讲师团 学习改变命运、知识成就人生“文化是民族的血脉，是人民的精神家园，知识决定命运”文化知识慈善奉献事业需要大家的共同参于推广。公益教育让鹭岛更加美丽与智慧、“雷锋精神”常年奉献,志愿者公益教育讲师团在行动。这是人类灵魂工程师的高尚品德。三人行必有我师,公益活动使大家互相学习与分享，滋润心灵，让你的工作与生活更充实, 享受智慧幸福与财富的人生, 一起来飞翔在知识的天空里实现人生梦想。

提供书架场所放臵书籍，方便居民阅读与书籍交流

1、活动主题：“捐一缕书香，献一片真情，建小微书馆，慈爱满社区”。

2、目的 ：奉献你我的爱心，书香漂满鹭岛社区，(1)让爱书文人更方便拿到书本。(2)闲臵图书得到了利用，避免书资源浪费，互相交流爱书。

3、捐书种类 【爱心奉献捐书】(1)管理类(2)辅导类(3)历史故事(4)健康，(5)音乐书籍(6)旅游、游记类、地理类，(7)杂志、文摘、故事会、科普类，中外名著

等适合大众阅读的

4、图书漂流：拿一本书公众爱看书籍可到店里交换一本书带回去看。

华夏文明礼仪之邦大汉服饰文化

为法定认同汉民族自己的汉服梦而努力！【志愿者汉服社】 汉服文化正在通过民间汉服社团运动形式逐渐复兴

服装可以采用中国古典风，比如汉服，旗袍、唐装、会所可着装汉服，可穿着自己喜欢的各式汉服与汉缘素的服饰，会所服务项目名称等诸多方面加以充分烘托中华大汉文化。

汉服最为符合人体健康要求，其舒适程度远远大于大于现代服装。汉服最大的特点是没有衣扣，对人体的束缚极小。汉服礼服高雅华贵，气势雍容，汉服常服潇洒飘逸，如仙如云。汉服在五千年来曾经享有很高的国际声誉！汉服是包括衣，冠，发式，面饰，鞋，饰物等组合。中国又称『华夏』，这一名称的由来就与汉服有关。中华天朝重衣冠礼仪。《周易〃系辞下》曰“是以自天佑

之，吉无不利，黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”周公制周礼而治天下，儒家尊为圣人。汉服历史悠久，文化底蕴最为深厚，汉服文化是五千年文化。汉舞课：华夏舞蹈的艺术长河中，汉舞以其清新、苍劲、19

壮美的艺术风格独领风骚。在历经秦文化专制的涂炭践踏之后，大汉劲舞以其狂级之势，向世人展示了汉民族舞蹈艺术的泱泱风采。办活动宣传

孔汉文雅读书院

中国有34个省市23 个省、5 个自治区、2 个特别行政区，845个市辖区，374个县级市，1470个县，117个自治县。

读书总会运营管理34省级分会

合作加盟代理城市与县城设分会：城市分管设各区分会，县城分管设各乡镇分会。按行政区分管各社区楼房设会馆，企业公司设会馆，运营管理费按比例

城市（）---各区乡镇（）---会馆（）县城（）---各区乡镇（）---会馆（）

1、市县区域专营总合计（最高自销35%）提各专卖店与加盟分店5%

2、专卖店（最高自销30%）

3、加盟分店（最高自销25%）

4、经销商（最高10%）（由各分店管理各自销提成中支付）

5、会员

孔文汉雅联合众创加盟模式

（众创合伙人+众筹制）

“大众创业、万众创新”国务院办公厅纲领性文件《关于发展众创空间推进大众创新创业的指导意见》创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，以专业化众创空间为核心平台，以生产生活生态融合、宜创宜业宜居兼具为建设导向，“创新资源富集、创业服务完善、产业特色鲜明、人居环境适宜、管理体制科学”的众创社区服务平台。

众筹，筹的是钱，更是信任;众筹，筹的是未来，更是项目发起人和参与者的人品、格局和规则。总部提供全方位的综合管理和服务支持体系，包括评估、培训、督导、配送等。

1、厦门有2000多个生活小区楼盘，每个小区楼盘只能开办众创一家生活会所，大型小区可开办2-3个（同一团队）。

2、厦门开办众创与加盟200家服务会所，（店面、套房、写字楼）。

3、服务会所专职团队（医养美人员）与兼营人员（小区保安、家庭主妇）共达到五千人左右。

4、众创合伙人+众筹制

每家店由1-3人为主要联合创始人可占股50%-70% 佘50%-30%采用众筹人数可为30人-50人（分享利润与承担亏损）。

5、加盟合作制：单店加盟宝云家系统，加盟店小区楼盘以单元本幢。

6、社区服务会所布臵：

1、套房三房一厅100-150平方米以上。

2、大厅可陈列产品与课堂, 泡茶交友区。

第二篇：书院运营方案剖析

一、宗旨及核心理念 宗旨: 书院顺应中央“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”的文化大政方针,以儒家礼乐文化为内容,建设全国首个文化产业型精神家园。

核心理念: 孔子原初文化上承2500年上古文化,下启2500年中国农业文明,再开2500年人类科学智能时代的礼敬和谐文明。

中国文明是礼仪文明,用礼乐的形式培育上品国民,提升国格国位。行礼仪、读经典,是书院的教学内容和教学特色。

二、机构设置及岗位管理 院长: 主持书院。代表书院公众形象品牌。代表书院经典阐释水平和礼仪主持水平。主持大型礼乐活动。规范民族节日内容和标准。领导教务院长和财务院长。与董事长分主、共主书院之硬件、软件建设。

教务院长: 中小学部、大学部、企业部、社区部之设立。各省书院建设之教务规范。省以上部门之公关活动。

负责教务部门之机构设置和管理。

财务院长:会计、保卫、物业、建设、融资、开发、规划。

内部餐饮,礼乐活动之供应。外部摊点、平衡、协调。外省书院建设、加盟。地方政府之公关活动。

负责内务、财务、物业部门之设置和制定管理方案。管委会: 董事长(投资人、院长(主持人、副院长等,决策,制定计划,制定五年计划。考核,实施。

三、业务

1、中小学之礼仪辅导、经典学习辅导。

2、大学之巡讲。

3、城市社区及农村社区之礼馆建设,祠堂改革新用。

4、民族节日之礼乐活动。

5、书院之国内外设置、加盟。具体为:

1、游人感受:书院对外开放,游客每日之礼乐感受、诵读感受旅游。礼仪、服装。行礼、仪式、诵读。就餐及礼仪。每日经典、礼仪会讲。周末礼仪示范、经典讲座。

2、走出去:机关、大学、中小学巡讲及师资培训。

3、合作:电视台栏目、报纸专题。与一家电视台、一家报纸合作,开设专栏。

4、资格认定:认定学校校长及优秀教师为礼仪师,公示。

5、培训:农村礼仪师培养及乡规乡约、新风俗习惯之制定、辅导。

6、培训:城市社区、小区礼仪师培养。

7、培训:企业中级班礼仪三日培训。企业家高级班礼仪三日体验。

8、礼乐示范:传统节日规制。

9、起书院庙会。

四、首年财务目标

前四个月为投入、示范期。中四个月为活动、持平期。后四个月为活动收入期。

首年,收入元,赢利元。教务院长和财务院长各承担一半。财务院长: 门票:游客,全年人。前万人免。门票元。纪念品开发销售:元。

餐饮及星期天会餐、节日祭品分食:万元。书院起庙会:万元。教务院长: 《礼仪手册》、《论语申本》、经典书籍、音像等销售:万元。师资培训:元。中级班、高级班:元。外出讲课:元。加盟、赞助:元。

五、规划长远目标

1、在香港注册“国际联合会”,在书院召开第一次会议。

2、规划周边土地,成为“文化城”。

3、书院在当地民政局注册。先有目标,才能不乱。

六、网站

网页(正体字必开(增开栏目 活动预告:周末、节日之活动预告

书院介绍:位置、来院路线、部门设置、建筑、书院业务、联系。书院纪事:每日新闻,要闻。日志、月志。

礼仪师榜:积极推广文明礼仪教育和国学经典教育的优秀校长、教师、企业家,被公示为书院礼仪师,成为具有主持人生大礼和社会庆典仪式、婚礼资格的“儒家礼仪师”。

示范基地:学校、社区、企业推广文明礼仪和国学经典学习,经过书院规范指导,授牌。

云深生员:本地、外地到书院短期学习的人,或参加培训的人,成为书院生员。予以公示。

云深友朋:来访之重要客人,对书院提供支持、赞助的单位和个人。

云深义工:国学、礼乐有专长者,为书院之礼乐、诵读活动提供服务者,报名,张榜公布。

复兴文讯:国内外礼乐复兴、国学复兴的信息。人才招聘:经、礼、乐、舞人才招聘。

先贤祠:古代的圣贤大儒、忠臣明君、良将贤相、一方楷模。楚地贤人。今儒堂:当今研究儒学之专家学者。

藏经楼:儒家经典。文苑阁:经典、礼乐资料。留言板:访客留言。

七、其他 要做就做第一。稳步就班搞起来。

合作媒体:一家电视台,一家报纸。

教权教产、产权资产,是书院两大概念,为国内外书院之建设树立规范。机构设置随发展而增加。基本架构按、一、二、三、六布局。

2007年12月10日 三件事: 建网站

开学堂(论语学堂、礼仪学堂 来友朋(有教无类别,天下无敌人 准备: 服装(展示、行礼

录音录像器材(录取资料,出书出音像

诵读书籍(学生、游人购买 饭堂(游人就餐,学就餐礼仪 礼器(香、香炉,方便民间崇拜

第三篇：汉雅汉颂调研

《汉雅》演出、《汉颂》进展情况调研报告

汉中市歌舞剧团有限责任公司为了认真贯彻落实党的十七届六中全会精神，推动社会主义文化大发展大繁荣，迎接党的十八大胜利召开；由市委宣传部、市文化广电新闻出版局牵头倾力打造大型歌舞剧《汉上华章》系列篇。《汉上华章》作为汉中市倾力打造的又一重大文化精品项目，已被写入汉中市第四次党代会报告和2012年市政府工作报告。

一、《汉上华章---风 雅 颂》创意阐述

汉中是一处有着优越自然禀赋和人文禀赋的地方。从自然环境上说，它北依秦岭，南屏巴山，北拒寒流，南阻酷暑，气候温润，风柔雨顺，汉水横贯西东，纵横交错的支流与汉水一道滋养着汉中山川，使得这儿山川秀美，物产丰饶。“嶓冢导漾，东流为汉”，汉中西部宁强县嶓冢山发源的汉水，是春秋时《尚书〃禹贡》中记载的中国最早的四大河流之一，这一江清流被古人看做是与银河对应的地上天河，“汉沔彪炳，灵光上照，在天鉴为云汉，于地化梁州（古汉中）”《华阳国志〃汉中志》，这条天上飘落的清流，使得汉中成为被上天眷顾的地方，因此享受着上天的福祉，具备了天赐的灵气。

从人文历史概念上说，汉中的文明发轫很早，早在西周时期，汉中地域（南郑）就被称为周南，是西周十五方国之一；春秋时又更替为三十方国之一的古褒国。从汉中出土的李家村、龙岗新旧石器时期文化遗址（两处皆为国家一级文物保护单位）和湑水河流域大量青铜器无一不在证明着汉中文明的久远。因着地理位臵的独特，穿过秦岭的沟壑、幽谷，就到了秦岭之北的秦地与古长安，于是，历史的机缘将汉中与中华文明的源头、与周、秦、汉、唐联系在了一起，并成为其中重要的组成部分。自唐末汉中一直在中原主流文化圈内，是秦地、古长安休生养息的大后方，因此，汉中才会为历史贡献了中国古代四大美女之首——褒姒，走出国门第一人——张骞，成为中国古代四大发明造纸术发明者——蔡伦的封地，才会有两汉三国历史事件中的华彩篇章留在汉中。汉中的人文历史体量可能不及其他地区，但汉中出现的历史人物和事件，刘邦、韩信、张良、诸葛亮，汉中的古栈道、石门十三品等等，在中华文明史上都具备一流品质。

从地缘文化的意义上说，汉中虽然曾经在主流文化圈内，但它从未处在中心地带，它天造地设的优越自然条件，秀丽富庶的山川田园滋养和牵引着它返朴归真，醉心田园，始终保持与自然相融相生，因此，在汉中虽然儒、道兼存，但它更充溢着鲜活的自然气息和民间生活气息，还重泛神与尚巫。它地理位臵独特，不但在南北分界线上，也是中国版土东西的中轴，这就使得西陇的氐羌文化、东南的荆楚文化、秦地的主流文化、西南的巴蜀文化融汇在汉中，于是造就了这儿的文化形态丰富多彩，民风浩荡，民间艺术异彩纷呈。

这样一个自然与人文兼备、文化样态丰富多彩的汉中；这样一个文明久远、秉承了中华民族农耕文明所有美好情愫与记忆的汉中，在守护民族精神家园、建设社会主义核心价值体系的当代文化建设中，急需要将它的自然风采、人文风采呈现出来，需要用舞台艺术的方式整合它的资源，使它为民族的精神家园增添一道亮丽独特的风景。

有感于中国最早的文学典籍——《诗经》风篇、雅篇中有三十多篇对汉水中上游山水、风物、民情的歌咏与赞美：“汉有游女，不可求思…汉之广矣，不可泳思”、“滔滔江汉”、“沔彼流水”、“瞻彼旱麓”、“幽幽南山”——历史深处的文化信号呼唤和启示着我们，祖先留下了不朽的风雅颂，作为他们的传人，我们应唱响今天这个时代这方土地上的风雅颂，我们确定用风、雅、颂三台剧目艺术地再现汉中。

二、关于《汉雅》的对外演出

2011年10月19日，市委、市政府专题研究大型系列舞台剧目《汉上华章——风雅颂》会议后，创作排演等有关工作全面启动。大型系列舞台剧目《汉上华章——风雅颂》之《汉雅》篇在2012年7月创排完成，突出汉中民间艺术、清新雅致，分为“源”、“俗”、“祀”、“趣”、“庆”五部分，18个具有陕南地方特色的节目，历时1小时30分钟，进行了6场内部彩排演出，并邀请有关人员观摩后进行修改，对外公演4场，同时于2012年底，赴西安演出2场，得到了上级领导的肯定和观众的一致好评。近期，按照市委市政府要求，落实建设汉中“文化名市”发展战略，我团拟将《汉雅》作为长期对外进行公益性演出，并持续进行旅游及各项接待、市场探索性演出。

三、关于《汉颂》的前期创作准备进展情况

1、内容概述

整台剧目由汉水荡漾、汉家发祥、汉魂浩然、汉典流芳、汉韵悠长五个部分组成，剧目运用大量新概念、新技术，将厚重的文化底蕴与时代元素有机结合，再现发生在汉中的重大历史事件、经典人文故事及千年风云变幻，《汉颂》将汉中历史与自然山水风采以及地域风情融汇贯通，以散点式结构，选取体现汉中人文精粹、自然风貌、昭示汉文化精神的意象符号，抒写出一幅古朴壮阔、优美绚丽、山水人文相融的音诗画卷。作品将借助现代舞台科技，让观众在如诗如画、如梦如幻的欣赏中醉入天河，重回大汉，享受自然抚慰，产生文化自豪与文化认同，激励人们珍惜与感恩，开拓与进取，创造更美好的明天。

2、创作团队

《汉颂》力邀国内一流的导演和主创团队，该团队为国家精品剧目山西省太原歌舞剧院大型情景诗剧《桃花红》的主创团队，包括在国内享有很高声誉的音乐作曲家常平、服装造型设计贾雷等。

艺术总监：赵小刚，北京闲舞人文化传播有限公司董事长；北京舞蹈学院首届MFA艺术硕士。

总导演：张云峰，中国青年舞蹈编导家，北京舞蹈学院MFA艺术硕士，现任教北京舞蹈学院编导系。

编剧：谢艳春，国家一级编剧，陕西省四个一批人才，陕西省戏剧协会理事，西安建筑科技大学教授。

3、进度安排及进展情况

《汉颂》文本在2011年10月完成，2011年11月我团领导班子首次赴北京与制作团队（北京闲舞人工作室）见面提交《汉颂》剧本并进行座谈，确定修改方案，2011年12月二次修改稿完成；2012年2月邀请创作团队总导演张云峰、执行导演张严及编剧谢艳春来汉进行讨论定稿并对排练人员的有关事项进行确定，同时汉歌启动对外公开招聘青年舞蹈演员的工作，分别到西安、兰州、成都等地区进行招聘（其中兰州2趟、成都2趟），但由于汉中的人均工资标准远远低于别的地市，加之我团提供的条件无法吸引外地的人才，只能转向就近的地区招聘了十余人；2012年8月我团领导班子又赴北京就前期的音乐、服装、舞美、造型、灯光设计等工作与导演组见面协商，确定了创作准备的方向和以旅游版为中心五十人左右的的演员整容。在2012年8月中旬至2013年7月其间，我团全力投入招聘演员、训练演员的工作，同时通过电话、网络等方式进行改稿、音乐、舞美、服装设计等前期准备工作；

按照汉中市2013年市政府工作报告要求，今年4月正式启动《汉颂》的相关工作。随之5月份我团领导班子及党政办公室负责人再次赴北京与导演创作团队正式签订创排合同；导演创作团队对剧目进行了排练前最后修改计划和演员整容的调整；6月又奔赴成都考察青年舞蹈演员，初步与“四川21女子舞蹈团”及四川省歌舞剧院下属演艺公司达成合作协定，解决我团青年舞蹈演员不足的问题。2013年8月进入排练期，创作排练周期45天，9月中旬进行装台合成工作；十一国庆期正式对外演出。

4、目标计划

参加省上和国家级艺术赛事，争取获得较好奖项。并对外交流演出和商业演出，旅游演出；项目设定10年（即2013.3-2023.3），在汉中市歌舞团剧场（以后在天汉大剧院）做常态演出，服务于汉中的经济建设、旅游市场，为满足群众的文化需求、活跃文化市场做出贡献，争取获得良好的社会效益和经济效益。

汉中市歌舞剧团有限责任公司 2013.7.5

第四篇：读《书院》有感

读《书院》有感

六（5）班 刘玉丹

“理想的书籍是智慧的钥匙”，作为祖国未来栋梁的我们就应该多读一些对我们有益的并且感兴趣的书。一本好书就如同一位无声的老师，给予我们无穷的知识与力量。“玉不琢不成器，人不学不知义。”读书是一种学习的过程，是一种提升自我的艺术。“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”每读一本好书都会有不同的收获，如果将这些收获一点一滴地积累起来，你会发现自己是多么的富有啊！

我很喜欢经典诵读里刘过写的《书院》这首诗。这首诗用比喻的手法告诉我们努力学习就如同农夫耕地，辛勤和懒惰你自己心知肚明。只有多读书，多播下书的种子，一分耕耘，一分收获，一定会有大丰收的时候！“读书破万卷，下笔如有神”，只有博览群书，不断积累，心在才会更加睿智，才会满腹经纶。

培根说过：“书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物传给一代又一代。”从古至今，勤奋好学，爱读书的名人数不胜数。正因为毛主席、周总理为中华之崛起而读书才振兴中华；张海迪和海伦·凯勒，一位面对高位截肢，一位双目失明，双耳失聪，但她们身残志坚，都想一块干海绵，不断吮吸书本知识带来的水分，终成为知识渊博的人……

“书是人类进步的阶梯。”是书激发人的斗志，催人上进“是书为我们创造出更辉煌的前程。”读一书，增一智“，好书读得越多，心胸越开阔。如果说勤奋学习是一扇成功之门，那么书籍便是打开成功之门的钥匙。相反，没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。

”但使书种多，会有岁稔时。“因为书，人生才会更精彩。让我们在无穷无尽的书海里畅游，吸收书给予我们的知识，感受书带给我们的力量！

第五篇：文府书院课堂教学模式

文府书院课堂教学模式（建议）

1、复习检测

提问的复习题一般应有承上启下的作用，并且是对上节掌握情况的检测。

2、恰当的引言

引言要起到引导学生思路的作用，要引人入胜，能激发起学生对本节课知识的兴趣，使学生欲罢不能，激情饱满地完成学习。

3、明确目标及重难点

不论什么课型都应该首先让学生知道本节课该学什么，学到什么程度，目标明确才能有的放失。学生知道了重点及难点就能有意识的进行突破。

4、学生自学

一定要丢掉传统的老师从头讲到尾的教学方法，提倡先学后教。学生自学时任务要具体，可根据课型安排。但不论哪种自学，均要有自学的提纲或自学习题，不能漫无目的，同时要有具体的时间限止，保证学习的密度。

5、展示自学成果

应该从最差的学生开始，在有限的时间内尽可能让多个学生展示，这一环节教师可以参与，对学生回答的问题进行引导、点评、升华、综合，进而形成知识体系。

6、过关测评

结合本节课的目标，运用不同的方法手段搞好堂堂清，一堂一考、一堂一过关，把所学知识落到实处。

7、小结

小结不能是简单的重复，应当有所提升，画龙点睛，让学生加深印象。

文府书院

二O一 一年九月十一