中国书画名家王永春竹子兰花为主

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第一篇:中国书画名家王永春竹子兰花为主

著名画家王永春简介:

王永春(1957.9——),男(字湘鲁),汉族,籍贯湖南耒阳,常居济南。自幼酷爱书画,潜心研习青藤、八大山人、吴昌硕、齐白石等历代名家画法。天性好竹,敬竹而画竹,上世纪70年代画竹得著名书画家魏启后现先指授,同年师从著名花鸟画家崔辉先生,为入室弟子,主攻写意花鸟,擅画黑竹,尤以墨竹写长,数十年如一日,研习创作。以其独到的画艺赢得了艺术界及同行和书画爱好者的赞赏,称他为当代画竹之王、牡丹高手。

部分作品曾在美、日、法、韩、泰等国家及港、澳、台地区展出,多次参加国内外大展,被国内外名家及友人收藏。作品分别在省市报刊发表。1999年10月作品《国色天香》在北京《中国当代美术馆》举行的第五届国际书画作品展上,荣获《美术金奖》;2001年10月,在法国巴黎文化艺术中心举行的第六届国际书画作品展上,荣获《金奖》;2001年作品已通过国际美术家联合会ISQ9001A资质认证和ISC2000艺术品价值评定,并获得著名(中国画)艺术家称号。2002年在中国文化艺术交流活动中,被授予二十世纪中日书画《名匠勋章》及证书。2004年,作品入选《中国书画名家作品博览电视专题片》。

作品及传略分别编入《中国当代艺术届名人录》、《世界书画家名录》、《世界美术大典》、《世界华人书画篆刻名家大辞典》、《世界当代著名书画家真迹博览大典》、《二十世纪中日书画名匠集》、《山东书画家名录》等十几部大型辞书。现为一级美术师、国际美术家联合会会员,中国国画家协会理事。

人生多磨难,气节不能丢

心胸气概可像树,为人处世当学竹

文/华领文化产业有限公司

竹子表达着一种风骨,不媚俗,不纠结,不仇恨,不暗妒。竹子是平凡的,但人们欣赏她那种顽强不息的品格。自古到今,它和松、梅被人们誉为“岁寒三友”,历来成为诗画题材。

当冬雪还没有消融净尽时,新笋早已悄悄在地下萌芽了。春风吹过,它们就像把把利剑,穿过顽石,刺破硬土,脱去层层笋衣,披上一身绿装,直插云天。暑尽冬来,迎风斗寒,经霜雪而不凋,历四时而长茂,充分显示了竹子不畏困难,不惧压力的强大生命力,竹子的品格,正是中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神写照,也是我们每个人在人生奋斗中必须的坚韧精神。

作为艺术,王永春的国画不仅仅提供给人们视觉上的美感,更是陶冶人们情操的精神食粮。画如其人,王永春画家以竹为主题的系列作品,更是画家人格魅力的体现。

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第二篇:书画名家:王震(1867-1938)

书画名家:王震(1867-1938)

王震(1867-1938)字一亭,浙江吴兴人,号“海云楼主”、“白龙山人”。晚年信佛,法名“觉器”。是中国艺术史上少有的“商”、“艺”双辉的奇才。王震是海上画派一位独具特色的书画家。对于海上画派的接续和传承发展有着卓越的贡献。他与吴昌硕一起,引领了海派绘画艺术的蓬勃发展。

王一亭是一位大实业家,也是一位对国家有责任心的社会活动家。他慷慨捐资,倾其所有而不遗余力,为辛亥革命成功立下汗马功劳。他出资赞助教育,尤其是美术教育事业以及贫困的艺术家。如吴昌硕从苏州到上海立足、蜚声日本,支持刘海粟办学以及资助成立画会、画馆等书画团体,为中国美术事业作过极其重要的贡献。张大千曾说:“先生民胞物与,复耽禅悦,胸襟阔达而志节高迈。”

王一亭自幼爱画,“年甫弱冠已卓然侪辈”。初学王素、倪田,后拜到山阴任伯年门下,蒙任亲炙。“益自淬励,而于傅色用笔,研讨尤深”,题材风格颇似任氏,这为他以后在绘画艺术上的发展作了较好的铺垫。特别是任伯年绘画艺术的雅俗共赏及大众化的笔墨表现,对王一亭的绘画语言影响较大。46岁以后师安吉吴昌硕,“观摩既博,领略稍宏”,心摹手追,画风为之一变,日臻化境。运笔带有金石气,线条劲挺有质感,笔墨浑厚而不失凝练。构图奇崛,落墨苍浑,放恣不羁中透溢着一股浓郁的以行楷入画的独异风格,被沪上艺坛赞为“天惊地怪”而“鲜有其匹”。王一亭与吴昌硕是莫逆之交,亦师亦友,诗酒书画,交从甚密,时有“海上双璧”之誉。60岁以后熔任伯年与吴昌硕为一炉,既有吴氏浑厚凝重又不失任氏的清新俊爽。王一亭虽学任、吴二巨擘,但个人风格仍然十分突出。他的绘画题材更广,风格更显放旷,使海派中国画的表现内容和形式更加多元化。吴昌硕赞曰:“王君之画因绵邈高浑,直逼元宋;而其诗又温婉排奡。悉称其画所谓体差裒等。诗与画互为裒益者欤。”

三羊开泰

立轴 设色纸本 1925年作

有人评价任伯年的画像和风细雨,而吴昌硕的画则是电闪雷鸣,他们分别代表了不同的绘画风格。王震的绘画受到了他们的影响,吸取了两家的长处,所以绘画的面貌是十分丰富的,笔墨爽利迅捷,冷峻清逸,别有一番情趣。

王震这幅作品于二十世纪二十年代,应该是其艺术风格比较完善成熟期的作品。与吴昌硕的交往和学习,使他受到了“直以书法演画法”的书画同源观念与融金石书画于一体的大写意画风影响。王震的绘画创作因此也有了很大的变化,画风由以前的秀逸俊朗转为粗犷浑厚,个人风格也渐渐鲜明、突出。在这幅画中,用长短不

一、错落有致的竹子组合使得画面具有装饰意味。作者笔下竹竿排列很有意味,成组排列,长短不一,显得既整体又有变化。竹叶则以书法入画,融篆、隶笔法,染以淡石绿,高古朴拙,趣味横生。三只羊的画法极为有趣,先用淡墨线勾勒出羊的形状结构,略用淡墨渲染,最后罩以白颜色,把羊毛的质感刻画的逼真生动,令人称奇。当然画家也注意了颜色上的对比,羊没有全部画成白色,有意识的用渴笔蘸墨画羊毛,既突出了羊毛的枝干又使得画面颜色避免了重复,然后用竹子的竿来进行有机的分割,形成耐人寻味的画面构成。整幅画面中是以冷色为主的,作者在竹子的后面加了一轮初升的红日,点明了画面主题,与画中的冷色形成了鲜明对比,精神十足。王震进入画坛虽晚,但由于他在绘画上悟性和才情,被人们和吴昌硕并誉为“海上双璧”。研究和分析其绘画作品后,应知此名不虚!

紫藤鱼戏图

立轴 设色纸本 1923年作

紫绶金章

立轴 设色纸本 1923年作

玉堂富贵

立轴

丙辰(1916)年作

华封三祝

立轴 1915年作

芙蓉双鹭

芙蓉与双鹭如此天然地相处一景,这是王震的自然造化。其中蕴含着慈悲为怀、物我一体的感悟和胸臆,也是画家的天赋、柔性、自由取向的表白。图中,临溪观望的双鹭,冷静沉默的石矶,朴茂华润的花卉以及任人遐想的空白,在繁茂而简练的笔墨和轻捷活泼的色调烘托下,演奏着一曲山间野趣的梵声。面对着自然中的生灵,面对着造化的意境,画家不禁心里一念,一念而动为求心里的一方净土,而净土的妙乐源于施人的随缘,源于不贪不俗的心胸。

四季花鸟屏

立轴 1916年作(190.4万元,2010年6月北京匡时)

王震的花鸟画作占在其一生所作绘画的百分之八十左右。他主宗吴昌硕,以篆籀之法写之,极富金石之趣。与此同时,他极其重视写生,为此,特在其寓所“梓园”内饲养了各种鸟类及白鹤。正是长年累月的观察和写生,他笔下的花卉、鸟类显得极富生气。此幅《四季花鸟屏》,构图天真烂漫,设色绚丽多姿,气势朴茂雄强,骨法用笔,极具视觉冲击力。托物寄情,借物言志,有着极深的含义。花卉树木粗枝大叶,傅色古艳,草草点染而意趣十足。酣畅淋漓的墨色间以大块重彩,画面清新典雅。落笔开张,满纸生动,劲锵有力。表现出挥洒自如、雄健浑厚的艺术特色。图中鹰、鹤、雀、鸦四种鸟类以神取胜,深具奔放淋漓之气。落款皆为“丙辰”年(1916年),为王震时年50岁所作。吴昌硕式的画风扑面而来,可以见得是他中晚期的作品。从笔法、布局、色彩,甚至是题款,妍丽爽劲兼具,充分地融入了自己对社会和艺术的独特感悟,并根据自己的独特感悟选择了恰如其分的艺术表现手法,体现出海派艺术家接近世俗文化的特有倾向。

罗汉图

立轴丁酉(1897年)作

刘母王太夫人像

镜心 丁卯(1927年)作

达摩

立轴

设色纸本 1934年作

仿黄慎人物

立轴乙未(1895年)作

扫尽乾坤

立轴 1914年作

多福多寿多男子

立轴 1922年作

东土初祖

立轴 水墨纸本 1933年作

伏羲图

达摩

立轴 设色纸本 1930年作

刘海戏金蟾图

立轴 1936年作

人物

立轴

设色纸本

阿弥陀佛

立轴

观音像

立轴

钟馗巡山图

立轴

辛酉(1921年)作

人 物

立轴 1921年作

达摩像

立轴

壬申(1932年)作

达摩造像

立轴 1930年作

达摩面壁

立轴 水墨纸本 1918年作

和合二仙

立轴 水墨纸本 1922年作

达摩像 立轴 己巳(1929年)作

钟 馗

镜心 设色纸本

观音菩萨 设色纸本 立轴 1934年作

送子观音图 纸本立轴 1921年作

观音大士

立轴 1932年作

福自天来

立轴 1918年作

钟进士图

立轴 1922年作

布袋和尚

立轴 1932年作

无量寿佛

立轴 1930年作

达 摩

立轴 1930年作

铁拐李

立轴

甲子(1924年)作

观音

立轴 1927年作

八仙品宝

八屏 1921年作

达摩渡江

立轴 设色绢本 1913年作

和合二仙

立轴

设色纸本

刘海戏蝉

立轴

己巳(1929年)作

刘海戏蝉

纸本立轴

函谷传经

立轴 1919年作

坐听波涛·大鹏展翅

屏风

金笺 丁卯(1927年)作

书画双挖

立轴 1925年作

竹林七贤图

立轴 1935年作

归去来诗意

立轴

己巳(1929年)作

苏长公夜游承天寺 1922年作

出亭放鹤 立轴

湖上清谈图

镜心癸酉(1933年)作

观瀑

立轴

乙亥(1935年)作

秋山行旅

立轴 1923年作

载菊归来图

立轴 1820年作

夜游赤壁

立轴 1933年作

柳荫高仕 立轴 庚午(1930年)作

渔父

镜片 丙子(1936)年作

芦荻渔家

立轴 1917年作

渡水牧童

镜心

乙卯(1915年)作

牧牛图

立轴 1914年作

晓妆图

设色纸本 立轴 1933年作

品茗图

立轴

松阴论诗

立轴 1924年作

岁朝图

立轴

壬申(1932)年作

渊明爱菊图

立轴 设色纸本 1920年作

人 物

立轴设色纸本

古意

册页(十二开)设色纸本 壬戌(1922年)作

牡 丹

立轴

颂寿图

设色纸本 立轴 1934年作

花 鸟

镜心 1932年作

孔雀开屏

立轴 1929年作

水患图

立轴

杨柳飞燕

立轴

紫藤游鸭 立轴 壬申(1932年)作

稻穗鸡雏 立轴 甲子(1924年)作

富贵高洁

立轴 1920年作

桃园暮春

立轴 1931年作

郊外真趣

立轴

癸丑(1913)年作

芍药飞禽 立轴

河塘清趣

立轴设色纸本

蕉阴鸣禽 立轴壬戌(1922年)作

蜀锦翠羽

立轴 庚申(1920年)作

青牛前身 纸本立轴 1931年作

跪乳依依

立轴 丙子(1936年)作

白鹭图

横幅 1935年作

杨柳春燕

立轴

丙辰(1916)年作

春燕

立轴 1921年作

腊梅吟鸟

立轴

柳溪春燕

立轴

岁朝清供

立轴 1926年作

岁朝图

设色纸本 立轴 1935年作

兰竹幽香

立轴

秋菊图

立轴 1915年作

菊石图

立轴戊午(1918年)作

秋菊栖禽

立轴 1918年作

荷 花

立轴

花 鸟

屏轴 水墨纸本 1915年作

古木寒鸦图

立轴 1935年作

柏鸦图 立轴

癸亥(1923年)作

古木寒鸦 立轴 丙子(1936年)作

芭蕉月季

横披

丙寅(1926)年作

四时花鸟

四屏 1932年作

秋窗读易

立轴 1928年作

圣家善导图

镜框 1935年作

山 水

立轴绢本

山水

立轴

松阁静坐

立轴 1928年作

风雨归舟

立轴甲子(1924年)作

竹里烹茶鹤避烟

设色纸本

世事俱忘机

渔家乐

立轴 庚午(1930年)作

高岩飞瀑

立轴 1920年作

青嶂禅林 立轴 庚午(1930年)作

第三篇:王燕辉翁源县兰花产业分析报告

翁源兰花产业分析报告

【摘要】翁源农业与台商结缘始于兰花种植。1998年,台商张建邦先生来翁源江尾镇仙北村租地试种兰花。这正是翁源兰花产业迅速发展的开端。当时,珠三角地区的花卉生产基地,因为气候、环境、地租的原因,生产一度受到影响。为此,一些台湾花商纷纷到翁源考察,寻找适合的发展空间。在台商的带动下,至2012年翁源县兰花种植面积已达1万多亩,是大陆种植兰花最多的县,全县兰花品种多达600多个,兰花种植技术已成为大陆的标杆,已经形成了“国兰洋兰并进,科研生产并举,精品大众并存,台商农民并种”的生产格局,逐渐走向规模化和产业化生产,成为翁源现代特色农业和农业的五大主导产业之一,产生了良好的经济效益和社会效益。

【关键词】翁源县 兰花 仙鹤 华力园艺花卉有限公司 仙鹤花卉种植基地有限公司

一、兰花的发展状况

近年来,地处粤北山区的翁源县兰花种植业发展迅速。截至2008年底,全县有花卉苗木面积16000多亩,仅兰花种植面积就达7000多亩,成为全国最大的国兰生产基地,被兰界权威誉为“中国兰花第一县”。翁源地处韶关南部,地理位置靠近北回归线,昼夜温差大,境内没有污染企业,空气清新,水质优良,自然气候条件非常适宜兰花等植物生长,是兰花的最佳生长地之一。世界兰花原生分布点翁源的江尾镇中,全县七镇一场均有不同品种的野生兰花生长,目前已发现的兰科植物有24属,42个原生种。翁源县选送的兰花精品在第十九届中国兰花博览会上大放异彩,夺得包括一个金奖在内的七个奖项,展现了“中国兰花之乡”的魅力。二00八年十二月,翁源县被中国野生植物保护协会授予“中国兰花之乡”称号。作为广东国兰和洋兰的重要规模生产基地,近年来,翁源县从下山兰中选育了不少珍稀品种,在全国级省内外兰展中多次获奖,成交额也快速增长。“余蝴蝶”、“寒香梅”、“韶关第一荷”等一批珍稀铭品开始享誉兰界。自2001年以来,我县兰花多次参加全国及省内外兰展以及粤湘赣“红三角”特产展,展出荷、蝶、梅精品,各界人士大为赞扬,珠三角一

带的爱兰人士、养兰人士纷纷到我县进行选种栽培,翁源兰花逐渐成为广东兰花的主要种源地,成为广东兰花持续发展的主要动力源之一。

二、现有的兰花种植基地

仙鹤花卉种植基地有限公司于2002年在韶关市翁源县依法设立,是一家以兰花生产经营为主体,兼顾其它花卉苗木生产的具有独立法人资格的合资企业,也是韶关市及翁源县唯一具有花卉进出口业务经营权的公司。2007年企业总资产15442万元,年销售收入6513万元,年利润1355万元,年出口创汇135万美元,产品远销韩国、日本、新加坡及欧美地区。该公司的兰花多次参加全国及各地的兰花展览,获得金、银、铜奖和栽培奖160多个;仙鹤花卉种植基地有限公司始终坚持“质量第一、守法经营、诚信为本”的原则,连续两年被上级工商部门评为“重合同守信用”先进单位。

九仙寨自然休闲渡假村由台湾九翁企业今日生物科技公司于2002年在翁源县江尾镇投资兴建。台湾九翁企业今日生物科技公司自1978年创立以来,致力于花卉各项产业的研究与栽培,对于兰花的生产与研究尤为专精。对于兰花的改良不遗余力。公司于2000年以全方位的经营方式进入广东省花卉世界,设立了兰花母本源区,新品种研究区、组织培养研究开发中心,从生产兰花瓶苗、小苗、中苗、成苗到开花株,不仅提供世界各国市场需求及爱好兰花人士、兰友的咨询服务,并诚恳接受各界指导,以求共同开创兰花历史崭新的一页。

华力园艺花卉有限公司 位于翁源县周陂镇光明村温泉附近,项目总投资6000多万元,占地面积700亩,基地最大特点利用温泉资源,建设现代化的温控棚房培植兰花,兼顾凤梨、红掌等其他花卉品种生产。基地内设立花卉研究发展中心、花卉种苗组培室和花卉培植场。基地为培育优质、档次高、适销对路的花卉产品,在花卉生产中广泛推广和应用现代化的生产技术和设施。如组培育苗、化学调控花期等先进的花卉生产技术,网纱、温泉、自动喷灌、通风降温等现代化设备也将应用在花卉生产中。是一个集花卉科研推广、技术培训、科普教育、生产经营、游览观光于一体的花卉生产基地。

三、兰花产业发展的特征

地处粤北山区的翁源县按照科学发展观的要求,结合开展创建林业生态县活动,注重加强对野生兰花资源的保护。设立了专门机构,开展资源调查;明确保护责任,强化保护措施;

抓好生态建设,营造保护环境,从而我县的兰花产业也得到了蓬勃发展,目前,已形成了 “国兰洋兰并进,科研生产并举,精品大众并存,外商农民并种”的生产格局。

全县兰花种植面积已发展到7000多亩,仅在江尾镇境内省道S245线两旁就建成了长5公里多,面积5000多亩的“兰花长廊”,成为全国最大的国兰生产基地,种植兰花已成为当地人民群众致富的好门路,全县掀起了一股养兰、爱兰和赏兰的热潮,全县有外资花卉企业近40家,当地颇具种植规模的专业种植户已有150多户,通过专业种植辐射引导的种植户达2000多户。兰花产品远销韩国、日本、新加坡等国家。兰花产业年产值达2亿元,销售额达1亿元,兰花销售量占广东兰花出口的4成,为国家创外汇200多万美元。

四、兰花产业得天独厚的发展因素

1、得天独厚的地缘优势。

翁源地处韶关市南部,北靠江西、湖南,是珠江三角洲通向内地的必经之路,被称为“粤北南大门”。这里属中亚热带季风气候区,青山绿水,空气清新,植被类型多样,物种种类丰富。据有关资料记载,翁源是世界兰花原生分布点之一,全县七镇一场均有不同品种的兰花生长。

2、先进的经营理念,引领兰花产业兴起

在经营管理中,台湾人一是务实敬业,埋头苦干,敢于向外开拓;二是重视个人信誉,言必信,行必果,重视产品质量和售后服务。实干、诚信的台商以诚实严谨的经营态度、互利双赢的经商意识、细致周到的优质服务、先进适用的管理理念,带领当地农户投身到兰花产业中。

3、先进的经营模式,壮大兰花种植规模

台商在以先进的经营理念引领兰花产业兴起的同时,也为当地兰花种植业带来了先进的经营模式,台商主要以龙头花卉企业——仙鹤花卉种植基地有限公司等较大企业为依托,采取“公司+基地+农户”的经营模式,发展签约种植,确保兰农投资的低风险。以公司为支撑建设兰花生产基地,以基地为中心发展专业户,以专业户为重点辐射带动广大农户发展兰花生产,引导农民科技种花,开拓市场。公司统一提供种苗、技术指导,保价回收,为兰农提

供生产、技术、品种等交流和服务平台,还在广州、佛山等地设立了兰花经销联系点。至2012年全县兰花种植户达到了2000多户,形成了规模化种植。

4、先进的生产技术,提升兰花培育品质

科学技术是第一生产力,生产技术是决定兰花产业的兴衰成败的关键。台商的到来,为翁源的兰花产业引进了优良的种植品种、先进的组培技术及 “规模化种植、集约化经营、专业化分工、信息化管理” 工业化管理模式。在翁台商组建了5家组培育苗和种植示范基地,为当地提供优质种苗和进行种植示范。其中森源兰惠园艺建立了国兰生物基因组培室,不断培育国兰新品种,在国内亨有一定的声誉;仙邑兰苑与省农科院花卉研究所合作创建了翁源县仙邑兰花生物科技有限公司,利用克隆技术组培兰花,培育出来的兰花新品种供不应求,填补了我县利用生物基因技术发展农业的空白。

5、先进的销售体系,开启兰花良好前景

互联网是现代重要的宣传工具,而电子商务交易平台是利用互联网进行交易的先进手段,是现代化完整产业链条中不可缺少的重要环节。为完善我县花卉产业链,台商在相关部门协助下建成了翁源兰花网和翁源兰花电子商务交易平台,兰花电子商务平台综合了资讯、交易、积分、订单、主题活动等,对兰花交易和生产,以及兰花产业的宣传,起到了很大的促进和指导作用,有效地拓展了兰花销售渠道。例如:森源兰蕙园艺场利用兰花交易网进行兰花交易,每月交易额达20多万元。

五、总结

许多农民在种植兰花致富后,开始注重村容村貌的美化绿化。他们充分利用屋边、村边、果园下、楼顶建立了小兰园,既美化了居住环境,又发展了生产,增加了收入。许多农民在养兰过程中,性情得到了陶冶,逐步改变了一些不文明的陋习,讲文明、爱卫生、尊老爱幼、遵纪守法等良好风气越来越浓厚。

翁源的决策者明白,翁源兰花产业之所以在短期内能得到这么快速的发展,得益于天时、地利和人和。为了打造全国最大国兰基地,更快更好推动县域经济发展。去年4月和7月,翁源先后组团赴浙江兰溪市和顺德陈村考察。进一步加深了对打造兰花产业的认识。他们认识到,兰花产业的发展要和广大农民群众的利益联系在一起,必须是致富千家万户的产业,才有广阔和长远的发展空间。

第四篇:中国百名当代书画名家精品展(8.16)

中国百名当代书画名家精品展

暨中国艺术品保护与开发专项基金慈善拍卖会

策划案

目 录

一、项目背景:

二、活动目的:

三、第一部分:前期工作

四、第二部分:展览开幕式及展期

五、第三部分:展期分项活动

六、第四部分:撤展

七、第五部分:合作方案

八、附件

中国百名当代书画名家精品展

暨中国艺术品保护与开发专项基金慈善拍卖会

一、项目背景

2012年,是中国文化产业发展迅速腾飞的起始之年,在十七大报告中,“文化大发展大繁荣”、“文化创造活力”、“文化软实力”、“文化权益”、“文化生产力”、“文化产业群”等新名词频频闪现。这些新名词体现了党中央在新世纪新阶段对中国文化发展的新思路和新部署。十七大以后,我国文化产业发展会有哪些新的机遇?会有什么样新的空间?政府该做什么?企业该做什么?

当今世界发展的一个重要趋势就是经济与文化日益融合,文化的需求带动了经济社会的发展,文化产业成为国民经济的重要组成部分。政府提出深化文化体制改革,完善扶持公益性文化事业、发展文化产业、鼓励文化创新的政策,营造有利于出精品、出人才、出效益的环境的指导精神,必将给中国文化产业营造出一个更加宽松、和谐的政策环境,这样的政策环境有利于调动各界发展文化产业的积极性。

二、目的意义

为了迎接党的“十八大”,繁荣中国文化艺术产业市场,倡导公益,保护和开发“国粹”艺术精品。由中国书法家协会、文化部艺术服务中心、中国艺术品保护与开发专项基金共同发起的 “中国百名当代书画名家精品展暨中国艺术品保护与开发专项基金慈善拍卖会”,将组织国内百余名现代著名书画家及其优秀书法、绘画作品,以精品展示、现场做画、拍卖、酒会等多种形式,全面展示中国当代书画大家的风采和中国精湛的传统文化与魅力,旨在动员和鼓励全国民众以各种方式“关心国粹、支持国粹、参与国粹”,弘扬中华文明的同时,从而达到“创新国粹、发展国粹、振兴国粹”的目的。本次百名书画家参展精品将于慈善酒会上现场拍卖,专项用于中国艺术品保护与开发事业。

三、组织架构

主办单位:中国书法家协会

文化部艺术服务中心

中国艺术品保护与开发专项基金 协办单位:待定

承办单位:XXX(省)市委宣传部 支持单位:待定 宣传媒体:待定

四、活动时间及地点

预展时间:2012年9月

展览地点:待定 活动形式

展览、笔会、艺术品投融资交流会、公益慈善拍卖会

第一部分:前期准备工作

一、画展前期筹备事项

1、由中国书法家协会负责征集名家作品,确定本次画展的作家及其作品;

2、筹集展览经费(承办单位负责场地和媒体宣传、协办单位赞助);

3、准备场地,确定时间、准备会务物料;;

4、设计策划部门作出场地详细规划图(符合作品意境、作品分类等);

5、制定画展的宣传横幅、海报、纪念册、作家简介牌等特定物品;

6、联系媒体、确定媒体宣传和现场采访(平面媒体和影视媒体);

7、会务执行人员工作分配,明确总负责人和各分组负责人和成员名单及其职责(礼仪组、服务组、保安组、宣传组、器材组、后勤组)。

二、作品前期审核工作

1、艺术家本人背景、获奖资料,艺术领域资格证书审核;

2、艺术家作品内容、修养、功力和市场价值的鉴定;

3、请艺术家至少捐献一副作品实物;

4、作品不违反国家法令法规,没有知识产权争议。

三、画展参会领导和嘉宾邀请工作

1、确定邀请人员范围,设计邀请函并制作;

2、由文化部艺术服务中心确认出席画展的相关部门领导、嘉宾以及特邀书画家名单;

3、针对公众开放的门票赠送。

四、参展艺术品种类:

1、国画、书法、油画(重点展)

2、水彩、版画(次重点)

五、拟邀领导嘉宾名单(暂略):

第二部分:展览开幕式及展期

一、画展开幕式现场准备工作

1、根据前期规划,清理场地、布臵开幕式主席台等相关场地,准备相关资料;

2、布画、根据作品分类上墙;

3、根据作品需要,调整场地各处灯光、布臵美化场地(绿化盆景等适当装饰物;

4、布臵外景(包括:横幅、易拉宝);

5、布臵音箱,准备配乐;

6、摆放桌签等。

二、开幕式流程

(一)、开幕式前工作:

1、工作人员就位,服务人员播放音乐,保安负责指引停车。

2、礼仪小姐引导领导、嘉宾进场签到,领取纪念册,佩戴胸花,拍照合影留念 ;

3、所有来宾入座。

(二)、开幕式正式开始

1、主持人致辞、介绍到场嘉宾、介绍书画家及本次展出的说明;

2、领导致辞;

3、嘉宾致辞 ;

4、书画家代表致辞;

5、作家及领导共同宣布画展开始;

6、工作人员放音乐及礼花。

三、展期

1、预展期为期一周,可供公众参观;

2、预展期间举办艺术品投资洽谈会;

3、展期举办书画艺术品投资与鉴定培训班;

4、展期举办公益慈善拍卖会。

第三部分:展期分项活动

一、艺术品投资洽谈会

方案待定

二、书画艺术品投资与鉴定培训班

方案待定

三、公益慈善拍卖会

方案待定

第四部分:撤展

第六部分:合作方案

一、冠名单位:(名额数量1名)

参与方式——资金赞助(人民币100万元)

1、回报内容:

(1)将以总冠名单位命名,授予“公益慈善家”牌匾一块;(2)全部宣传资料印有总冠名单位名称;

(3)现场广告权(如:赛场背景板广告,易拉宝广告,广告横幅、气球、拱门等);

(4)宣传品广告权(如:工作人员证、嘉宾证、会刊等);

(5)将聘总冠名单位一名负责人担任组委会副主任参与筹备工作,并在开幕式上与领导同台就座);

(6)将为冠名单位印制1000本高档挂历;

(7)赠送冠名单位国家级书画家字画各10幅(市场价值150万)。

2、媒体宣传权:

(1)保证冠名与名称同时出现在各类宣传品和媒体报道中;

(2)赞助商广告牌在电视播出画面中将得到充分宣传;

(3)安排冠名赞助商代表接受电视台采访,电视广告新闻特写;

(4)在媒体报道中充分体现冠名赞助商品牌,并在部分报道中对冠名赞助商进行介绍。

二、协办单位:名额数量(5名)

参与方式——资金赞助(人民币:10万元)

1、回报内容:

(1)将授予协办单位法人代表“公益慈善家”牌匾一块;

(2)全部宣传资料印有协办单位名称;

(3)现场广告权(如:赛场背景板广告,易拉宝广告,广告横幅、气球、拱门等);

(4)宣传品广告权(如:工作人员证、嘉宾证、会刊等);

(5)将聘协办单位一名负责人参加组委会筹备,在开幕式上与组委会领导同台就座);

(6)将为协办单位印制本高档挂历200本;

(7)将赠协办单位国家级书画家字画各2幅(市场价值20万)。

2、媒体宣传权:

(1)保证协办单位与赛事名称同时出现在各类宣传品和媒体报道中;

(2)赞助商广告牌在电视播出画面中将得到充分宣传;

(3)安排协办单位赞助商代表接受电视台采访,电视广告新闻特写;(4)在媒体报道中充分体现协办单位赞助商品牌,并在部分报道中对协办单位赞助商进行介绍。

附件:拟邀书画名家、艺术家简介

第五篇:读王永春的《小学数学与数学思想方法》有感

提炼小学数学思想方法,感悟数学灵魂

郸城县第二实验小学

王 彬

数学思想是数学的灵魂。尽管我们的学生,将来参加工作不可能都从事数学专业,但数学思想这个灵魂,将引导每名学生的工作和学习,乃至影响其一生。数学教学蕴含了数学思想这个灵魂,数学课堂就能体现数学蕴含的美,学生的数学学习就充满活力,学生的数学头脑就能真正的建构,我们的教学就更上一层楼。有人将数学思想方法教学称之为“授之以渔”,也有人将数学思想方法称为“点金术”。其实交给学生数学思想方法的效果何止“授之以渔”和“点金术”,更有意义的效应是能使学生具有发明点金术的大脑。在教学中更科学的渗透和运用数学思想方法,用数学思想方法蕴含的美来感染、启迪学生的数学思维,将我们的学生培养成能用数学思想看世界,用数学的思想创造未来的新一代。

数学思想方法的教学也应该像春雨一样,不断的滋润着学生的心田。学生通过学习经验和思想方法的日积月累,能够实现数学素养的真正提高。作为一名数学教师,如果自己都没有搞懂什么是数学思想,没有读透数学教材中的数学思想,不可能编织出精彩的教学设计,数学教学更难以体现数学的灵魂。我知道了小学阶段数学知识总蕴含的数学思想,让学生感受数学思想,能够使学生萌生数学思想,从而灵活地思考。其中,推理是抽象的计算,计算是具体的推理。在日常的教学中清楚知道哪些地方蕴含了数学思想方法,教学思路就清晰了,也就有了明确的方向,不再迷茫每一课时具体数学思想是什么,为我的教学提供了明确的指导和帮助。数学思想不同于一般的概念和技能,它需要通过教学中长期的渗透和影响才能够形成。对于小学阶段的学生来说,心中有思想方法的老师自然能够使学生学习数学从开始就获得良好的数学教育,也更好地实现“四基”目标,培养学生用数学的眼光看待世界,并学会分析和解决问题。

小学数学教学中,每一个知识点的背后,或者说每一种解题方法、策略教学的背后,都有着相关的数学思想与之联系。那究竟在数学教学中应该如何体现呢?这是一线教师十分想了解和知道的问题。我们的教学,不能看成是单课独立教学目标的教学,甚至是单一知识点的教学,应该站在教材的编排体系上去理解:为什么要教学这个内容;这个内容,前期已经教学哪些知识;关于这个内容,在后续的学习中还有学习什么。理解好了这几个内容,在课时教学中,就可以明确让学生掌握什么知识内容,重点培养哪种能力,重点让学生掌握哪些知识和技能,积累哪些相关的数学活动经验,渗透哪些数学思想。这样我们就能从教材编排的大框架里去理解数学思想教学的地位,就能让我们的教学成为能够具体实现数学思想的教学,就能帮助学生“高屋建瓴”地理解相关知识。数学思想的教学不仅仅蕴含在新授课的教学中,也蕴含在相关的习题教学和复习教学中,在习题教学中,帮助学生对某一种解题方法与技巧的提炼、抽象,就是相关的数学思想;在单元复习、学期复习教学中,对某一类知识的分类教学、方法总结、技巧归纳,这也是数学思想教学。无论新知教学,还是习题讲解、试卷分析,或是复习归纳,数学思想的“身影”无处不在。可见,让学生对每一个知识的“前世今生”有清楚的了解,引导学生将知识进行系统梳理,让前后知识形成联系,在每一堂数学课解决问题的过程中进行相关数学思想的渗透,这些都是数学思想教学的具体实施。如果教师能长久地坚持,“润物无声”地渗透,就能让学生对数学思想的掌握有长足的发展。我们知道,某一道习题,随着时间的推移,会慢慢淡忘!但学生解题中的数学思维、思考方法、数学思想,思考问题的周密性、严谨性不会随着时间的推移而“褪色”!

日本数学家米山国藏说过:“作为知识的数学出校门不到两年都忘了,唯有深深铭记在头脑中的数学精神、数学思想、研究的方法和着眼点等,这些随时随地发生作用,使人终身受益。”是的,只要我们调查一下周围的亲朋好友,就知道如今没几个人会记得自己学过的数学知识,但是在生活中会用到推理思想、优化思想、建模思想等。我们教师就要注意提炼教材中的数学思想方法,在教学中逐步渗透数学思想方法,使学生逐步体验数学思想方法,逐步理解数学思想方法,逐步学会应用数学思想方法,我们的数学将更上一层楼。

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