北大清华与香港大学的差距在哪里

第一篇：北大清华与香港大学的差距在哪里

北大清华与香港大学的差距在哪里-----再驳北大招办负责人“无稽之谈”说

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香港8所高校到内地抢夺生源，大规模录取尖子生引发舆论广泛关注。中国高教界学术界一时风生水起。

香港大学外务处在声明中说，并没有像有关报道说的那样，为去年录取的四川理科“状元”提供高达58万港币的奖学金，更没有为争取好学生而就奖学金的金额进行“议价”，而且这一点已得到这名理科“状元”的证实。

港大奖学金有既定的金额，绝不会为争取个别学生而随意改变。港大外务处同时表示，一向无意以招收“状元”做招揽或借势宣传，招收大陆学生也不单凭高考成绩，而是同时考虑英语笔试和面试的表现。

港大外务处还表示，的确有多名大陆“状元”报考港大，虽然大部分都因表现良好而获录取，但也有个别“状元”因其他成绩不理想而未获录取。

虽然香港大学否认出动“天价”奖学金抢高材生，但香港高校的高额奖学金还是让很多大陆学生心动，面对香港大学“银弹政策”，大陆的大学也不是省油的灯，北京大学最近以“签约”方式保护高材生。为了抢高材生，大陆和香港的大学可以说都是 下足功夫。

最近，北大清华是否沦为二流大学的争论沸沸扬扬。去前年香港的大学招走了几位内地状元，今年招走的优等生更多一些。于是有人惊呼这样持续下去，北大清华就难免成二流大学了。其实,香港大学、香港中文大学和香港科技大学的硬件早已超过北大清华，教授面向全世界招纳英才，美国名校的中国学生都把香港作为第一求职地，香港大学的奖学金比内地高出许多，所以,香港大学已经确实非北大清华可比。

应该承认这些大部分是事实。于是不少专家指出：北大清华沦为了二流大学。北大招办负责人声嘶力竭反驳：“北大清华沦为了二流大学”，纯属无稽之谈；北大清华的招生分数线比香港大学高，这就证明北大清华没有沦为二流大学，云云。

北大招办负责人的反驳，我以为不值一驳。

其实，所招考生分数线高，北大清华一古脑垄断，“掐尖”成功，这只能说明生源确实不错，却并不能证明垄断招生的学校就真正十分优秀了。其实，对生源的培养和大学精神的铸造还有一个漫长的过程。这好比有了上等的菜料，如果厨师水平只有三流，可以肯定，他做出的菜肴，估计也就三流水平而已。

招一流的学生，就能办成一流的大学么？再打个比方吧：一粒种子种在地里，并不一定就能够“种瓜得瓜”，因为后天还有太多影响它生长的变数，还需要精耕细作管理。同理，一流的学生进入大学，能否成长为一流人才，靠的不仅是学生的天分，更 重要的还在于学校的栽培。

北大的此番反驳，当然是可以理解的，初看，仿佛确实是一种“维护自身形象”的正义觉悟；但是，这个“录取分数线一流”等于“一流中国大学”的说法，真正让人大跌眼镜。相反，在笔者看来，不“驳”则罢，一“驳”，倒真让人相信其“二流”地位了。不是么？

北大清华是否真正优秀？还得看培养出来的学子之人文和进取精神，还得看毕业生就业或升学情况。我们来看一份资料：香港大学发布的“２００５年度毕业生就业调查”结果显示，该校９９％的毕业生就业或升学，平均月薪１．４万多港元，最高达７．４万多港元，该校今年应届毕业生已知的聘书多来自国际投资银行、管理顾问公司及跨国企业；据北大学生就业指导中心方伟主任介绍，北大２００６年共有７７４３名毕业生，预计就业的约４６００人，只有59%的就业；清华大学就业中心主任许庆红说，目前有７０％的本科生还未实现就业签约。而就在上月，北大应届毕业生中，有８８人争聘北京郊区的村长助理，其中还有多名博士生和硕士生；清华也有近４０名学生参加竞争，博士和硕士的比例占到了50%。

香港的大学师资力量更雄厚，敢于聘请国际知名专家教授任教，使学生扩大视野。香港大学老师的待遇全球第一，甚至可以把哈佛、耶鲁、剑桥、牛津都比下去。余秋雨在他的博客里讲到这样一个故事：他多年前到香港开会，遇到一位同龄又同专业的 教授，这位教授先生研究的方向和专业就是余秋雨及其作品,研究者的工资竟然是被研究人余秋雨的3000倍!超出了让余先生吃惊的边界。

有人说：我们没有香港那么有钱，哪来太多钱喂教授啊?但是，真的是没有钱吗？我不相信。有钱可以公款吃喝大消费，却没有太多钱喂教授，这不是怪事情吗？北大为何不请李敖和秋雨做教授呢?还有龙应台？我看不是没有钱，而是另有缘故吧。

除香港高校到内地抢夺生源外，未来几年可能会有国外高校大规模加入竞争，势必对北大、清华这样的名校构成更大冲击。

内地优秀生之所以远走香港，放弃自己昔日朝思暮想的“顶尖学府”，除香港高校推出的高额的奖学金、永久居留权、毕业生求职优势等条件外，更重要的是那些内地优秀生看中香港高校雄厚的师资力量、良好的学术氛围、全球化的视野、温暖的人文情怀和与时俱进的大学精神。

但是，香港高校教育这些优越条件却是北大清华等内地名学府的“软肋”和“硬伤”，而且最具品牌影响的人文精神与师资力量,正在日益削弱。

什么是北大精神？什么是清华精神？难道不应该是“独立之精神、自由之思想”和“兼容并包”的学术精神吗？从这方面来考察，北大、清华也许还用不着同现在的香港等地的学校来比，不妨同自己的过去，同蔡元培时代来比一下吧：看看自己现在究竟还有哪些优势和胜出之处？又还有哪些劣势和不足呢？

理科方面我不敢说，文科方面我也许就有一点发言权了。我在电视中观看过好几位北大、清华等“权威”教授的表演，实在令人敬谢不敏。比如，几天前，一位一流高校的法学教授在凤凰台做时事点评就说，伊拉克的世纪大审判“不合法”，理由是没有采用伊拉克过去时代的法律，而使用了现在新政权的法律。这位法学教授先生不知道，伊拉克现在进行的是“政治审判”。能够使用过去的法律来审判过去的领导人吗？按照这样的逻辑，俄罗斯十月革命推翻沙皇，岂不是也应该而且必须使用沙皇时代的法律来审判沙皇吗？这样的教授先生，是不是还在幼稚园水平呢？这不是非常可笑吗？

李敖在北大演讲时说：“现在的大学都是孬种。”王小波当年为什么离开大学当自由撰稿人？因为他看到大学不是他的精神家园。陈丹青为何辞职？因为他痛惜大学精神的沦陷。贺卫方为何停招研究生？因为他再也无法忍受蝇蝇苟苟的学术体制。大学之为大学，太多人作过论述，但现在的许多大陆的大学，只能称之为“高四年级”或“高十一年级”，看不到多少当年蔡元培先生倡导并且身体力行的大学精神。

在我和许多人看来：北大清华沦为了二流大学，不是“无稽之谈”，而是“有稽之谈”。

第二篇：我与先进的差距在哪里

（我与先进的差距在哪里

团林小学 李海波

本次通过学习汪金权先进事迹，我深有感触。汪老师的事迹，让我深深感受到他为我们广大教师树立了一根师德的标杆，他铸就大别山师魂的一盏明灯，不仅照亮了山区孩子的求学路，更是在这个物欲横流、人心浮躁的现实社会中，给我们以心灵的洗涤、净化！因此我们要学习他，立足本职岗位，献身教育事业的纯洁心灵；学习他，甘做人梯，乐于奉献的职业风范；学习他，淡泊名利，安贫乐道的师德操守；学习他，业经于勤，常教常新的工作态度；学习他，“立人先力德，成材先成人”的育人理念。

教育与师德相辅相成，不可分割，有什么样的师德，就有什么样的教育。师德，人们都愿意将它解释为教师的职业道德，是一种所有为师者均应遵守的行业规范与行为准则。我认为，师德是社会公德的一个组成部分，是符合社会规范，又具有教师职业特点的一种行业公德。它是教师群体的道德观念、道德准则、道德行为的总和。通过与先进找差距，我有了以下新的认识：

首先，我认为新时期的师德应表现为一种以对学生爱为核心的强烈的使命感和责任感。师之爱不同于父母的亲情之爱，这种爱要着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。汪金权扎根山区，甘守清贫，淡泊名利，无私奉献。他的崇高精神，集中诠释了中华民族的传统美德，是当之无愧的教师楷模，是全省广大干部群众学习的道德楷模。

其次，新时期的师德应表现为一种与时俱进的先进理念。包括先进的教育观、教学观、师生关系观，代表先进的文化。必须要反映广大人民的根本利益。对教师来说既要教好书又要育好人。这就要求我们，不仅要搞好自己的业务学习，还要博览群书，以应对信息时代的要求与挑战，做到“要给学生一滴水，自己要有一盆水”。再次，新时期的师德，还应表现为一种具有表率作用的人格魅力。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”要学生做到的，自己首先要做到。不及要做到，而且要做好！比如，部分学生有睡懒觉习惯，班主任要起得早，早到教室，给学生树立榜样，而且表扬早到的学生。这样，起得晚的学生看到老师都早到，自己也就主动早起来晨读了！

还有，教师的工作是培养人的工作，而最能起到深远影响的是教师的人格因素。我觉得将教师喻为学生人生的引路人，是十分有道理的。新时期的师德，还应表现为一种以先进文化为底蕴的高尚的情操。陶行知先生说：“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。”教师是先进科学文化传播的使者，所以，我们首先必须是一个“文化人”，能以一种积极向上的时代精神去感召下一代。对照先进，我的整改措施如下：

1、作为一名老师应该要博学求精。就是说在自己的学科知识上要不断的提高水平，还要在其他方面有所涉及。因为现在都在讲学科的整合，那么教师应该要求自己能有渊博的知识，不一定要读的很深，但要做到有基本的了解，不能充耳不闻。而且这对我们自己在教学方面也有帮助。现在的教科书更趋于实用性和时代性。因此，我要不断的提高自己各方面的知识水平。

2、终身学习，持续发展

我作为新时期的教师，要树立终身学习的理念，加强自我思想、道德建设。现代社会是一个终身学习的社会，教育教学同样处于与时俱进的状态，所以，要能适应时代的要求，更好地完成教育教学任务，我一定会终身学习，具备可持续发展的潜力。我会提高业务修养，不断学习，改进、完善自己的知识结构和能力结构，能适应教育不断发展的需要。敢于创新，敢于超越前人，敢于进行教育教学改革，始终站在教改的前沿。走持续发展的道路。

3、注重小节，修炼人格 教育无小事，教师的一言一行都是学生关注的方面，往往起着一种潜移默化的影响作用。而这些作用又往往是通过那些看似不起眼的细节实现的，因为学生眼中的教师都是具体的，而教师又是学生心目中的“权威式人物”。所以，我们必须注重从小节抓起，重视人格的修炼。我要以先进的人生观、价值观、世界观影响学生。作为学生的榜样，引路人，要做到为人师表，时刻铭记-——从我做起，从小事做起，从今天做起！我要以自身良好的师德形象带动更多的具有高素质人的诞生，培养学生现代人具有的素养。

师德建设是与时俱进的，我会坚持以科学的理论武装自己，坚持以先进的教育理念提升自己，坚持以自觉的育人精神引导自我，我会充分发挥课堂主渠道育人功能和为人师表的作用，把师德工作渗透到教育教学的全过程。教育大计，教师为本；教师素质，师德为本。我会努力成为“政治思想过硬、知识渊博善教，品格高尚育人，让家长学生满意”的好教师。

第三篇：城乡居民收入差距在哪里

城乡居民收入差距在哪里

近年来，虽然各级政府增加农民收入的惠农政策不断出台，但农民收入与城市居民收入的差距依然很大。我市统计部门的研究分析表明，2001年西安城乡居民收入之比为2.69：1,2005年则为2.78：1,城乡居民的收入差距逐年增大。

收入来源主渠道不同

据统计，我市农民家庭收入第一支柱的家庭经营性收入2005年人均2612.18元，占总收入4495.44元的58.1％；其中，第一产业收入1693.66元，占家庭经营性收入的64.8％。2005年西安市农民人均工资性收入为1292.69元，占总收入的28.76％；其中外出务工得到的收入是406.26元，占工资性收入31.44％。

对于城市居民来说，工薪收入一直在居民可支配收入中占主导地位。据统计，2005年西安城市居民的工薪收入占可支配收入的65.1％。农村人均家庭经营性收入和工资性收入两项相加为3905.87元，远低于城市居民人均工薪收入6926.28元。

转移性收入构成不同

据分析，2005年西安城市居民的转移性收入占可支配收入的32.2％，重要性仅次于工薪收入；其中，离退休人员的离退休金收入占转移性收入的78.8％。

2005年，我市农民人均转移性收入260.15元，仅占总收入的5.8％，远低于2005城市居民年人均2446.83元的离退休金收入，更低于城市居民人均3104.3元的转移性收入。在农村，几十年来农民鲜有退休金，养老基本依靠自己和子女。近年来最低生活保障政策在农村已开始实施，但是保障标准远低于城市居民。

隐性收入差距大

调查显示，与农村居民相比，城市居民在住房、医疗等方面享受着农村居民无法比拟的福利待遇，如购买优惠价格的住房、报销一定比例的医疗费等。在社会保障方面，如住房公积金，城市职工每月按照自己工资一定比例交纳住房公积金，而所在单位将会以三倍数额的补贴交纳到职工个人账户上，而这笔钱在职工退休以后完全归个人所有，这些钱都没有计入现期的可支配收入内。因此，如果把城市职工所享受的福利待遇计算在内，城乡居民收入差距还会更大。

第四篇：国外大学毕业生的就业与中国大学生毕业就业的差距在哪里

走出留学“中介”老模式, 与时俱进将国际人才需要标准结合留学教育服务做好留学市场

打造一流的教育服务+人才服务

全程跟踪新加坡留学+人才就业-------荣恩公司

我们如何看待“人”才这个概念？ 人需要2条腿走路，一条腿代表专业教育，另一条腿是代表综合素质，那么我们对照中国教育的理念是一条腿走路，只求专业的应试教育，另一条腿的综合素质能力的培养很缺乏，那么大学毕业生的就业如何容易寻找到合适的工作？教育与用人单位的接轨问题谁来重视？ 现在不如80年代高等教育的大学少，现在大学开办很多，要读书或拿个大学或大专问题还是容易的事，但是教育质量如何？我们用什么来评估读书后的文凭价值？ 如果一个名牌大学毕业后的学生，找不到工作，那么名牌大学的文凭值多少钱？ 那么如果一个普通文凭毕业出来后，可以容易找到一个好工作，那么这个时候文凭的价值才体现出来，我们看结果，学习再高的知识，那么如何体现这个价值性，需要教育工作者研究的问题。

看看国外的教育：

中国教育是父母压制孩子读书，在国外孩子自己知道未来他们要做什么，不是父母压力，是自己将来要做什么的问题，读书的自觉性强与中国的学生。

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第五篇：“差距在哪里,应该怎么办”专题讨论发言稿

“差距在哪里，应该真么改”专题讨论发言稿

岱岳区大河学校李振贵

今天大河学校党支部号召全体党员开展“差距在哪里，应该怎么办”专题学习讨论活动，围绕对照“先辈先进，看宗旨观念是否牢固，党员义务是否履行，工作作风是否严、实。”等方面寻找差距，寻找改进思想、工作的办法。经过对照检查，找到了自己的差距。现向党组织汇报如下，请同志们帮助、批评指正。

一、对照检查找自身存在的差距

首先，对照革命先辈的英雄事迹，先辈们为了信仰抛头颅、洒热血，丝毫不顾及个人私利，为革命事业奉献自己的一切的高贵品质。我感到自己在工作中奉献精神方面有差距，不能做到完全的无私奉献，有时会或多或少考虑个人的得失。对照先进，如苏庆亮等，自己在教育教学上开拓进取的意识不够强。

其次，对照党章，对照党的宗旨观念。我认为个人的宗旨观念比较牢固。工作中尽心尽力，尊重家长，与家长关系融洽，受到家长的好评。乐于帮助同事，团结同事。

第三，对照党员义务，我认为自己政治学习和业务学习不够认真。由于自身经常以工作忙、年龄偏大和没有精力为理由，不深入学习理论知识，使理论知识不扎实。同时，由于对业务知识的钻究不够深入。

第四、对照党的有关工作作风的要求，我认为自己的工作作风是比较严实的。通过对照检查，发现个人身存在一些毛病――心浮气燥、自以为是。不能静下心来干工作，总是眼高手底，感觉一些工作比较简单，没有投入全部的精心去完成。

二、今后整改的措施

通过对照检查，找到了自己的差距。我决心努力整改。今后主要从以下三个方面入手，迅速的提升自我，完善自我，使自己能够快速适应当前形势发展需要，努力做一名合格的、优秀的教师。

一是刻苦学习，努力提高政治素质和理论水平。坚持认真学习新教育理论知识，积极参加集中学习和研讨交流，在学习中坚持带着问题学、带着疑点学，联系思想实际学、联系工作任务学，在学习中善于发现、勇于正视自己存在的缺点和不足，善于找差距、做到学用结合、学以致用。作为教师必须耐得住清苦，清清白白做人，踏踏实实执教。进一步学习教育教学业务，学习与教师职责相关的新知识和新技能，不断扩展知识面，优化知识结构，努力成为专家型教师。努力做到理论功底扎实，业务素质精良，知识水平较高，跟上时代前进的步伐。

二是认真改进工作作风，切实提高教育教学水平。始终坚持求真务实的工作作风，在工作中加强换位思考，努力站在家长的角度上想问题，从学生实际出发，利用一切机会多深入到学生家庭中走访，加强调查研究工作作风的基本内容，也是密切联系群众、提高工作水平的重要途径。今后在工作中，我将在实践中转变工作作风，通过周密的调查，掌握新情况、新问题，找出对策和办法;在深入调查的过程中，进一步向群众学习，倾听群众呼声，关心群众生活，使我在新的形势下不断强化宗旨观念;全面提高自身的整体素质。

三是找准切入点，进一步求真务实，更要实事求是，脚踏实地，埋头苦干，时时处处坚持重实际、说实话、务实事、求实效，高标准、高质量、高效率地做好工作。今后，我要牢记党的教诲，永远保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，永远保持艰苦奋斗的作风，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不动摇、不懈怠、不折腾，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，我将在模范执行党的路线方针政策上带好头，围绕学校的中心工作尽心尽力做好自己的本职工作。

2016年11月25日