第一篇:建立独立的方志学
建立独立的方志学
方志学是门独立的学科?
方志(学)界对方志学学科体系的研究,始于首轮新方志的编纂。首先一个问题是方志学学科是否是门独立的学科和是否已经成为一门独立的学科?意见大致有三种。持否定态度的研究者认为,无论从内容到形式,地方志都还没有脱离史学的范畴。所以,以地方志为研究对象的方志学,自然也没有从史学中独立出来。在2012年于南通市召开的第二届中国地方志学会年会上,无论是大会讲话还是小组发言,仍有研究者认为方志学并未成为一门独立学科。持肯定意见的研究者认为,方志学已经取得独立的学科地位。有的认为,方志学曾是历史学的一个分支,当今也仍与历史学联系密切,但已经取得独立的学科地位。其依据是梁启超在1925年《中国近代三百年学术史》中,已经将方志学与(历)史学、地理学、谱牒学开立,作为一门独立学科了。而且他们认为,由于方志学有独特的研究对象、独特的体裁和独特的管理体制,说方志学是历史的一个分支学科是不够的,也不符合实际,方志学已经是与历史学并列的独立学科。还有第三种意见,即介于否定与肯定之间。他们有的认为,“地方志作为一门独立学科的体系尚未完善。随着方志理论研究的进一步深入和方志学的进一步发展,完整的方志学体系即会建立。”有的认为,“无论是从客观社会实践的需要,还是从方志学科研究对象和客观条件的形成来说,方志科学都已经发展到寻求自己独立学科地位的时候了时候了。”
方志学到底由哪些内容组成?
第二个问题是方志学学科体系(也有的研究者表述为方志学理论体系)到底由哪些内容组成?方志学学科体系与其他学科体系相似,由基础理论、应用理论和历史部分三个部分组成。对于历史部分,研究者基本形成共识,分为方志发展史和方志学史两个分支。但也有人认为,除方志史外,方志人物学、方志学派学也属方志史学。基础理论部分,有人称其为基础方志学,分成“地方论、读者论、作者论、方志论、方志领域运动论”五个方面;有人称其为理论方志学,分成方志学概论和方志编纂学两个分支,方志编纂学还派生出方志资料学;有人也称其为基础方志学,分成三个方面,即方志概论、方志文化和方志历史;也有人称其为普通方志学,包括方志自身研究、方志编纂理论、旧志整理、方志编写原则和方法、方志编写工作组织和管理、方志事业的建设和组织与管理体制、方志及方志事业未来发展研究、方志发展史、方志学发展史等。可见在此问题上虽有共识(大家都认为要有基础理论),但具体所含内容则各不相同。应用理论部分同样有不小差异。有的人认为应包括方志应用学、方志整理学和方志目录学;有的人认为应包括方志编纂学、方志目录学、方志史料学、方志批评学、方志统计学、方志社会学等;还有的认为应包括人文方志学、经济方志学、地理方志学和历史方志学。综合方志学研究者给方志学分支学科开列的名称,不下60种。说实在的,近60种方志学分支学科的名称,有的事情虽然需要研究,但毕竟太小,难以成为一门学问,如方志战备学、方志科研学、方志效益学、方志自然美学、方志社会美学、方志检验学、方志校对学、方志印刷学、方志装帧学等。在笔者看来,能够成为方志学学科分支的主要应该是:方志学概论(或称理论方志学)、方志史、方志学史、方志编纂学(可派生出综合志、专志等各种志的编纂学)、方志资料学、方志目录学、方志评论学、方志应用学、方志管理学、旧志整理学、比较方志学、方志编辑学、方志语言学、方志传播学、方志导游学、方志美学等20种左右。
三十年来方志学研究呈现的特点
如果我们将20世纪五六十年代对方志学理论的研究暂且放置不论,自20世纪80年代初起至今的三十多年间,应该说这是中国方志学理论研究(包括对方志学学科理论的研究)的繁荣时期。这三十多年方志学理论研究呈现如下两个特点:其一,成果多,范围广。这个时期所发表的方志学理论研究文章,数量难以具体统计,当以万为统计单位;正式出版的各类方志学著作,累计(有遗漏)450种以上,内部印行的方志学论著也在180种以上。发表方志学理论文章的刊物遍及全国各地。其二,人数多,有提高。全国各地地方志办公室的人员一般都有论文发表,有论著发表者也不在少数。1994年曾出版过一本《中国当代方志学者辞典》,入志者达2500人。从发表方志学文章的次序来说,开始阶段以大专院校和社科研究机构的专家学者领路,既给实际方志工作者启蒙和引领,又发表了数量不少的理论探究文章。以方志学学科体系方面论文、论著为例,傅振伦、来新夏、谭其骧、黄苇、刘光禄、杨静琦、吕志毅、林衍经、魏桥、仓修良、王春瑜、吴奈夫、于希贤等一大批专家学者就是这样为全国方志工作者所认识的。而从首轮新志编修中途开始,广大方志工作者从实践中获得真知,从最初的谈修志体会、交流编纂做法起步,逐渐进入方志学理论领地,包括探究方志学学科体系这样较为深奥的命题。
第二篇:方志的基本知识
方志的基本知识
一、地方志的概念
(一)什么是地方志
关于“地方志”的定义,各个不同的历史时期有各种不同的解释。宋朝的大史学家司马光称地方志为“博物之书”;清朝的方志大师章学诚认为地方志是“一方之全史”;中国历史博物馆研究员、原中国地方史志协会学术顾问傅振伦称方志是“以行政地区为主的历史”,“以地区为主的历史书,名曰方志”;南开大学来新夏教授主编的《方志学概论》中称“方志,或称地方志,是记载一定地区(或行政区划)的自然和社会各个方面的历史与现状的综合性著述”;《辞海》和《辞源》中称“志”为“记事的书或文章”;还有许多知名人士和专家学者称地方志为“一方古今览”、“地方之百科全书”等等。因此,直至社会主义新方志第一轮志书编纂初期,地方志仍无一个统一的、确切的、为各方各界都接受的概念和定义。
2006年5月18日国务院总理温家宝签署了第467号主席令所颁布的《地方志工作条例》,才正式对地方志进行统一的科学的定义。其中第3条规定:地方志书,是指全面系统地记述本行政区域自然、政治、经济、文化和社会的历史与现状的资料性文献。
(二)志书的命名
地方志书选取志名,都受地域名称,部门名称、专业名称和编纂时间的制约。也就是说,志书编纂完毕后所选取的志书名称,必须标
出所记述地域的地名、部门的名称或所记述专业的名称,以免造成混乱;同时要注明所编志书的编纂年代(编纂时间),以免后人读志或续编续修此志时,年代混淆不清,也会造成混乱。
(三)地方志的特点和作用
地方志的特点,主要有三点。
1、区域性。地方志的记述范围仅限一省、一市或一县,乡镇志的记述范围一般来说限一乡(镇)。凡是不涉及本地的事物都不作记述。由于各个地方的地理环境不尽相同,社会发展也各有特性,地方志应把这些特点在各自志书上体现出来。不过,在本地设置的外地的企事业单位,也要适当加以记述(如金融部门、税务部门等)。另外,属于本地而设置在外地的企事业单位也应提及(如驻外地办事处等)。
2、资料性。方志的性质不是探索历史发展的规律,而是为历史及其他学科研究积累资料,为当政者制定政策提供依据,因此以辑录丰富详实的资料见长。记述的事具体、细致、真实的客观存在事实。如教育部门是着重记述教育形式(初等教育、中学教育、职业教育、高等教育、成人教育),教育内容(课程设置),教育质量,教学改革,教育经费,师资队伍等情况,以及各级各类学校数字、师生人数、毕业人数等具体情况。
3、时代性。地方志作为一门社会科学,有其意识形态方面的时代特点。我们所编修的乡镇志,时代特点就是要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导。
地方志的作用是存史、资政、教化、补国史。我们此次乡镇志编
修,就是把我们数百年甚至几千年来本地的自然、经济和人文的历史事实和现状记述下来,为本地经济建设提供可靠的历史资料和现实依据,为党政领导干部和人民群众提供本地历史和现状的全面情况,作为爱乡爱国的乡土教材向群众及青少年进行爱国主义教育,同时为各类研究人员提供资料,为后世保存史料,是一件非常有意义的事情。
二、地方志的体例
地方志的体例包括结构、体裁和章法三个要素。
(一)结构。志书的结构包括志书的基本框架、结构方式及层次安排。其特点是横分门类,纵述历史。方志横排的原则是事以类从,形成不同地位、等级,上下相辖,相同层次平列的序列层次,包括总体结构和局部结构。一般地方志,由概述、大事记、各专志、人物志、附录五部分组成,卷首加序和凡例,卷末附跋。以大事记为经,以各专志为纬,形成总体基本结构。各专志是地方志的组成部分,结构上要服务总体设计,受其制约。
(二)体裁。主要包括述、记、志、传、图、表、录等七种体裁,另外还包括序、凡例、索引等。其中以志为主,各有专用。
1、述,指简述、概述或总述。即用简明扼要的文字,概况地纵述本志所述范围的历史发展大势,横陈现状的最基本情况。概述的写法有四种:一是纵述历史,横陈现状;二是综括地理,纵述历史,横陈各业;三是纵述地理,横陈各业;四是纵述基本情况,条陈地方特色。前两种写法比较科学合理,也可以避免概述和各个编章的重复;后两种写法明白清晰,但容易流于肤浅。无论哪一种写法,总的要求
是要写深、写精、写透。
2、记,用于大事记,以时系事。它是志体所吸收的史体。大事记在志书中有两大功能:一是提纲挈领,提供阅读志书的线索,方便查验全志;二是贯通古今,方便对比,通览历史。大事记的撰写可以采用编年体、大事年表、纪事本末体、编年纪事体、编年本末结合体等5种形式。大事记收录有6个原则:
一、大事要大;
二、收录要全;
三、收录的事物要新;
四、选择大事要准;
五、表述要精;
六、大事记记述的时间、地点、人物、事件、结果五要素要全。
禹舜和洪期钧主编的《方志编纂学》规定了“大事记”收录的20个范围,即:⑴本级行政区划的变动、党政机构的重大变革;⑵有重大影响的人事变动,如破格晋升或因重大失职被罢免等(正常的任免可不录);⑶重大人物(包括反面人物)对当地有重大影响的活动;⑷本级主要领导人、先进模范人物对当地盛衰起过决定性作用的独特活动;⑸重要制度、方针、政策、法令的颁布和执行;⑹重要会议及其影响(例行性会议不录);⑺重大的革命斗争和政治运动;⑻农业特大丰收或严重减产、工业重大建设、经济体制改革、生产关系变革等有关国民经济的大事;⑼重大发现、发明、创造与科研体制改革等科技大事;⑽教育、文化、卫生、体育等方面的重大基本建设、重大创举、重大成就等;⑾重要文物、古迹的发现、保护、破坏等;⑿人口的重大变化;⒀各行各业的首创及其作用;⒁严重的自然灾害和抗灾斗争;⒂重大案件的侦破和判决;⒃重大涉外事件;⒄著名人物的逝世;⒅地理环境的异变;⒆国内外、省内外大事在当地的独特
反映;⒇其他对社会发展起过重大作用、对人们思想产生重大影响的大事。概而言之,凡是对社会发展起过重大推动或阻碍作用、对社会产生过重大影响的事件,都算大事。
3、志,是志书的一中特殊的体裁,是志书的主体,采用纪事本末体横排纵述各项事业及其各个侧面的内容。在乡镇志书中,就是主体的编或章,分别记载某一专业或某一事物发生、发展的全貌,在内容上有鲜明的专业性。要分门别类,事以类从,横排纵写,横不缺项。以后的内容大部分和“志”有关,在此不做过多的重复。
4、传,人物传记,专门用于写人物,是“二十四史”大量采用的一种体裁,有传、传略和人物简介等,传和传略用于记述已故人物,要坚持生不立传的原则。凡对本地区的社会发展有重大推动或阻碍作用、已故的正反面人物,均可立传。立传人物以本籍为主,外籍长期在本地工作生活并有重大影响的人物也可立传。人物简介主要记述在世人物,记其主要事迹和重大贡献影响。
关于人物志的收录范围,和乡镇志有关的有19类,供大家参考:⑴在不同历史时期,担任重要军政职务,有较大影响者;⑵农民起义、革命暴动,特别是由中国共产党领导的各次起义的领导人和组织者;⑶领导和参与旧民主主义革命的著名人物;⑷著名军事指挥官、战斗英雄、烈士以及模范烈、军属;⑸知名劳动模范、先进工作者;⑹著名文化人物;⑺发明家、科学家;⑻著名医生和著名教师;⑼著名体育工作者;⑽各行各业代表人物;⑾能工巧匠;⑿武术、方技等方面有独特技艺者;⒀知名少数民族人物;⒁知名宗教人士;⒂有重大影
响的侨胞和归侨;⒃历代为促进、维护祖国统一作出重大贡献的人物,当代为台湾回归祖国、统一祖国大业作出重大贡献的人物;⒄热心公益事业的著名人士;⒅三教九流的代表人物;⒆重要反面人物,以及土匪、汉奸等社会影响较大的人物。作为乡镇志,还有几类人物也可以考虑立传:⑴著名寿星;⑵著名孝子;⑶著名农村基层干部;⑷刻苦求学而成才的典型人物;⑸教育子女有方的典型人物;⑹其他有重大影响的人物。具体情况自行斟酌。
人物志的排列顺序,人物传以卒年为序,一般不分类;为活人设置的人物简介,人物可以分类,同一类型的人物按生年先后为顺序排列,千万不要按官大官小去排顺序。
5、图,包括各种地图、图片、照片、统计图、分布图、示意图等。图在志书中有三大功效:一是节省文字,丰富内容;二是增强直观,便于理解;三是再现原貌,以昭证信。入志图片应具备四个特点:一是思想性,画面必须健康庄重;二是真实性,必须是事物本来面貌的拍照;三是形象性,能直观而明确地展现事物的形态;四是历史性,能成为历史性的见证,具有永久保存的价值。
图片要多选用反映历史面貌、地方风情、工作成果和有重大历史意义的照片,少用带宣传性、广告性地照片,如会议照、门面照、个人头像、商标照等。人物照片应以工作活动照片为主,不用或尽量少用个人单独留影和集体合影,除已故人物外,不要在方志中刊登领导人的标准头像。对上级领导人到本地视察的照片也不宜过多。示意图、比较图、点图、直线图等墨线图要做到图随文走,图文相应。插图较
多的志书,要编好插图的顺序号。
需要强调的是,志书中的地图(行政区划图)一定要有资质的绘制地图的单位提供,如果没有可以作示意图,或标注“此地图仅供参考”。
6、表,各种表格。表在志书中的作用,主要有三点:化繁为简,节省文字;聚零为整,以映全貌;条例纷错,以晰眉目。表格设置有三戒:一戒滥用,二戒繁杂,三戒冗长。各种统计表的制作要注意:标题要素齐备,文字简明,一个完整的表题应具有地点(单位)、时间、事项三要素,要标明表的序码和计量单位。表体要“量体裁衣”,结构清晰。尽量不用备注,“说明”务必切题。一部志书中,文表不要重复,有表交代的,就不要再用文字写一遍。
7、录,附录、丛录,主要有六个方面内容:奇闻异事;诗文荟萃;考订辨疑;重要文献辑存;地方文献要目;修志始末等。注意辑录内容不能过于庞杂,表述史料必须观点正确,所录资料必须准确具体。原文照录有保存价值又在以上体裁中无法记述的内容。
根据记述的需要,以上诸体分别运用,这是志体的一大特征。
(三)章法。志书的章法有四个方面的要求:
1、记述范围:界限明确,严禁越界记述。一是区域界限要明确,区域内的事物要记满、记深、记透,区域外的事物要一笔不沾。不要过多交待区域内事物的政策背景和事物发生时的全国、全省、全市、全县形势。因行政区划变动时划进本乡镇的地区,该地区在划进本乡镇前发生的大事,也要记入在本乡镇的志书,比如,A村由B镇划到
C镇,A村过去的事应记入C镇中去,但B和C两个镇都应把这种区域变化的沿革写清楚。二是时间界限要明确,必须有明确的时间上限和下限。我们这次乡镇志因为是第一次编修,所以不设上限,上限可以从有史料记载的时候开始,而下限很明确,全省统一规定下限为2010年,记述的时间范围不能越过2010年。
2、编写原则:述而不论,即在记述中只记载史实,不加评论和议论。用资料说话,通过对资料的恰当编排来体现事物的兴衰起伏,寓观点于记述之中,是非留给读者自己去品评。
3、记述内容:每一部分的记述内容要与这一部分的标题相符合,切忌标题太大而记述内容太少或标题太小而记述内容太多的现象发生,同时也要避免文不对题的现象发生。
4、统属关系:指设篇立目、标题的选定和各部分内容的领属是否科学合理。志书的篇章层次一般包括篇、章、节、目、子目、细目等6个层次;标题的选定要合理规范,一般应选用词组来命题,而不采用短句;各部分内容的领属应科学合理,记述属性相同的内容时,一级标题应统领下属所有二级标题的记述内容,二级标题应统领下属所有三级标题记述内容,以此类推。
三、方志的文体
文体,即文章的体裁,是适应不同需要而形成的语文体式。地方志的文章体裁是记述体。把人物的经历、事物的特点或事情发展变化的过程,用书面语言如实地记录下来,表述出来,就是记述。志书的述、志、传、记等各种形式都要采用记述体。地方志的文体必须与以
下六种文体严格区别开来:
1、要与工作总结区别开来。工作总结是一种应用文,一般介绍工作情况,概况经验教训,提出今后努力方向等。地方志不能像工作总结那样一、二、三、四地开列出来,而是把经验教训寓于事实的记述之中,让读者自己去归纳。地方志不记未发生的事,不记规划、计划和今后意见等内容。
2、要与论说文区别开来。论说文一般具有论点、论据、论证三部分,论说文重点在论,以论取胜。地方志重点在记,以资料取胜。论说文的观点直接,而地方志的观点寓于事实的记述之中,不能进行理论的论述,也不能夹叙夹议。
3、要与新闻报道区别开来。新闻报道包括消息、通讯、新闻特写等,多数以倒叙的方法叙述新近发生的事实。而地方志不论现实的还是历史的事件,只要在断限之内,就要以顺叙的方法详细记述。新闻报道除叙述外,可以有描写、议论和抒情,而这些在地方志中是忌讳的。
4、要与教科书区别开来。教科书要讲解定义、定理、公式、方法,理性的和技术性的东西多。而地方志也有知识性,但它体现于资料之中,必要的名词解释、专题说明等一般不能写入正文,只能作为注脚或附件。
5、要与历史著作区别开来。史纵志横,史是史实在时间发展上纵的叙述,侧重于探索历史的发展规律,而志则是把体现这一规律的材料客观地摆出来,通过资料的记述体现历史规律。
6、要与文艺作品区别开来。文艺作品通过艺术创作反映生活,重在创作和想象。而地方志必须以真实为生命,绝不允许虚构和想象,必须字字有本。从文字上说,文学作品要求用形象的语言进行细致的刻画和描绘,而地方志不允许用文学技巧,要求用朴实的语言把事情记述清楚就够了。
第三篇:方志自我剖析材料
方志自我剖析材料
一年来,本人在宾馆领导的亲切关怀和正确领导下,按照年初的工作目标和要求,本人脚踏实地,不断学习,努力做好本职的各项工作,各方面取得了一定进步,同时也看到了自身存在的许多不足之处。围绕这次改进作风年活动,针对自己平时的工作情况,现就自己这方面的问题进行剖析,并提出整改和努力的方向。
一、存在的主要问题:
1、自身学习抓得不紧。自开展安全标准化建设以来,一直缺乏对《烟草企业安全生产标准化规范》的研究学习。理论学习蜻蜓点水、浅尝辄止,满足于一知半解,缺乏深入地系统地学习研究。同时存有经验主义的倾向,不是运用安标的规范指导工作、分析问题,而是凭经验判断和处理一些事情,出现认识滞后、事倍功半的现象。
2、自我要求不高。在思想观念中摆脱不了一些条条框框和陈旧观念的束缚,存在思维定势,习惯于墨守成规,工作中不能对自己“高标准、严要求”,工作态度不够积极,没有发挥自己的主观能动性,主动的、创新的去解决工作中遇到的问题。
3、工作不够积极主动。对领导安排的工作,虽然都按时完成了,但工作积极性不够高,工作成效不太显著,表现在工作片面性、随意性较大,而且在工作中,看表面现象多,看实质问题少,注重近期效应,忽视长期影响,缺乏预见性探索与研究。
二、针对上述问题和不足,今后的努力方向和主要整改措施:
1、狠抓学习,努力提高知识水平。一是要牢固树立终身学习安全知识的理念;二要认真落实学习计划,强化学习的针对性和实效性,以便在月度安全培训会议中为大家讲解安全知识;三要拓宽学习领域、改进学习方法,不断增强自我学习的积极性和主动性,通过学习实践,切实提高工作能力。
2、严于律己,积极主动地去学习新事物接受新观念,更新观念,消除不思进取,内动力不强的不良思维。为此,自己在工作中要紧紧围绕市局下达的目标任务和宾馆的工作实际,狠抓安全生产,牢固树立安全意识,融入体系运行,巩固提升安全生产标准化建设成果,保持良好稳定的安全生产形势。
3、针对自己工作不深入,作风不踏实等表现。通过学习,认识要大大提高,彻底改进自己工作和思想不相适应的环节,切实加强自己的纪律观念和工作的积极性,严格按照安标要求,加强安全标准化的各项工作,把安全教育培训、实战演练、安全检查和各项日常工作落实到位,进一步提高自己工作的实效性,实现综合素质的提升。
总之,今后我将在领导和同志们的帮助支持下,在改进作风年活动中,继续查摆自己在各方面存在的不足和问题,进一步提高思想认识,转变工作作风,改正不足,提高自己,真正使自己的思想得到进一步净化、工作得到进一步提高、作风得到进一步改进、行为得到进一步规范,努力把领导安排的各项工作做好,取得成效,做一个合格的安全管理人员。
第四篇:读后感方志恒
《感动教师的 119 个教育故事》读后感
书没有任何的豪情壮语,也没有任何虚伪的说教,却通过对生活的朴素的描写,使人感受到一个最根本的东西,爱。不知不觉中,我就被书中描述的师生真实情感所感动,更为那一位位教师的教育事迹所折服。就这样,我被感动着、震撼着。这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的师生之情。这部处处洋溢着爱的教育读本所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量,真的很伟大。
书中最震撼我的是每位教师对爱的执著。这些老师做的许多事情都很普通,有些我也曾做过。但他们为何能成为名师?最重要的是对教育的一份执著,对爱的一种坚持。中国教坛的“保尔”张学成曾说“人是为了克服困难而降生的,为了孩子献出全部的爱和生命,这才是我唯一的选择和人生归宿。”乡村女教师李子梅老师也说“我从不认为我有多高尚,但离开学生,我的心都是空落落的。让我离开讲台,还不如让我去死。”
他们把教育事业当成自己的事业,把带给学生一生的幸福当成一生的追求,而我只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难,难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难,但一个老师,能够长期像吴玲老师对待王强那样对待每一个学生,难!能够像方佑青老师一样用教书的快乐抵挡病魔,难!能够和特殊山村教师申增江一样将农村教育看的和自己生命同等重要,难!从这许多的教师身上我们看到了为人师者的爱心,耐心,信心,最重要的是他们的教育信念。只有爱心的坚持和执着的信念才能创造这一个个的奇迹。
“教师是塑造人类灵魂的工程师,辛勤的园丁,渡人的小船,„„”这些是人们对教师职业的赞誉.“以天心点燃烛光,引导人类走向光明”更道出了为人师表的神圣和职责.怎样做才无愧于这些称呼和赞扬呢 ?热爱学生.教育学生是个艰巨的灵魂,性格塑造工程,作为一名人类灵魂的工程师,在培养教育学生的过程中,应该像这些教师一样“把整个心灵献给孩子们”,他们的教育故事使我认识到:真诚的师爱是促进学生上进的动力。学高为师,身正为范。“学高”和“身正”是教师执业的资本。教师更应该学为人先,与时俱进。藤野先生那严谨的治学态度,公正无私的师德深深地影响着鲁迅先生,时刻激励着他去英勇斗争;陶行知先生一生为师,注意表率,良好的师德风范给世人留下了深刻印象,因此被人们誉为“万世师表”,成为世人学习的典范。我们要以前辈为楷模,并向身边的优秀教育工作者学习,建立起以教为荣,以教为乐的专业思想情感。只有对自己的学生充满执着的爱,才能生发出做好这一工作的高度责任感,才能坚定不移地辛勤耕耘,获得丰硕的教育之果。
读了这本书,让我的心灵受到一些激荡,让我渐趋平庸的心不再麻木,一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。当教师就要努力以平平常常的心态,高高兴兴的心情,去干实实在在的事情。
第五篇:学会了独立作文
学会了独立作文汇编7篇
在生活、工作和学习中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。你写作文时总是无从下笔?下面是小编帮大家整理的学会了独立作文7篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
学会了独立作文 篇18月1日的晚上,我舅舅从梅州打来电话说,外婆突然晕倒被送进了急救室,于是我们一家立刻急冲冲地赶回了梅州。
当我们回到梅州时,外婆已经出了急救室。我跑到病房里去看外婆,只见外婆身上到处都有管子:鼻子上有呼吸机的管子,胸口上有心电图的管子,手子上还有测血糖的管子,还有-----------。从这一刻开始我就明白妈妈要开始照顾外婆了,(因为外婆每回一有事都是妈妈照顾的这一次病得严重,而且希要在医院住院治疗)而我要开始学会独立了。
妈妈把我放在舅舅家,由于舅舅和舅妈的工作性质原因(公安),不能每天都能回家,而妈妈又天一亮就到医院照顾外婆,要到晚上才回来。所以从早到晚就我一人在家。肚
子饿了就拿妈妈留下来的钱买些东西吃。自己的衣服自己洗。第一次洗衣服时,因为不知道怎么洗,所以在厕所里摆弄了三个多小时才把洗衣服的决窍弄清楚。晚上,独自坐在沙
发上,望着又大又空的房子,心中产生一种不明的恐惧。我低声叫着妈妈,可是没人应我。我哭了,许久,我明白了我哭是没用的,于是,我停止了哭泣,慢慢地,我不再害怕,因为我又懂得了一个决窍,那就是玩电脑。因为只有在玩游戏时,把注意力集中在游戏上,才能彻底摆脱恐惧心里。就这样,坚持了28天。也明白了一个道理:
人一定要学会独立,就像雏鹰一定要学会飞翔!
学会了独立作文 篇2如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是其中一个不可缺少的浪花;如果说人生是深蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的白云。十三岁,我长大了,学会独立。
十三岁了,我从一个懵懂的小学生成长为一个多重性格的少女。在这个多梦的季节里,我来到了苏东双语学校。在这里,一切都要我自己料理,我学会了独立。
记得以前,我在家里,不做任何事,只知道惹家人操心。有一次,我还自作主张地去一个女同学家玩了一夜。我回到家见一个人也没有,就去吃东西。突然,我听见门“吱吱”的声音,我吓得躲到桌子下,只见妈妈刚回来又要出去,于是,我跳出来大叫:“妈妈!”妈妈不管三七二十一,揪起我的耳朵,让我跪下,还对我拳打脚踢。奶奶回来了,见妈妈这般打我,赶快走过来为我辩护,我才免过了一劫。
现在想想,真觉得奶奶太好了。
我想:苦难对于天才是一块垫脚石,对于骄傲自满的人是包袱,对于不思进取的人是祸害,对于勤奋的人是胜利的星空。十三岁的我,学会了独立,我坚信只要坚持,只要努力,就一定能看见属于自己的星空。
学会了独立作文 篇3一个人,最重要的就是独立,而学会了独立,就是学会了生存的一个重要的条件。
记得刚上幼儿园的时候,我天天都很快乐,可是,当妈妈刚踏出教室门时,我就已经“泪流满面”哇哇大哭了。
有一次,妈妈超常把我送到幼儿园,我开始还笑眯眯的,可妈妈一走,我的心情就“晴转雷阵雨”了。我一哭,班上的孩子们也跟着哭了去起来。可妈妈却像没有发觉似的,走了。
晚上,妈妈回家了,我就一直撇着嘴生闷气。妈妈走过来,告诉我:“妈妈可不会陪你一辈子,所以,你现在就要开始学会独立,、坚强,做一个即使爸爸妈妈不在身边也能自己生活的好孩子,懂吗?”我听了后,似懂非懂地点了点头,又摇了摇头。妈妈笑了笑说:“没关系,现在不懂以后就会懂了!”是吗?人一定要学会独立吗?
现在,一切都可以得到解答了:人会随着时间的流逝,而逐渐衰老,以后,父母就不会在照顾自己,就轮到自己照顾父母了。所以,人必须要学会独立,因为这是人生存的条件!
父母不会一生都陪在自己的身旁,每个人都要学会自立,然后就会学到勇敢、坚强……因此,自立,是一个人生存的最重要的条件。
从此,我学会了自立,学会了独自生活。自己的事情自己做,不依赖父母。渐渐地,我发现自己比同龄的孩子能干,这多么令人自豪啊!
学会了独立作文 篇4“叮叮叮……”清脆的放学铃声响了起来,同学们如潮流一般涌出教室门口,各色的书包汇成了百花齐放的花园,也成了五彩缤纷的海洋。
学校门一打开,家长们蜂拥而入,摆成夹道的阵势,迎接自家的“小公主”“小皇帝”,有的家长甚至拥堵在门口,堵得水泄不通。好不容易穿过这堵墙,我看到了这样一幕:一位驼背的白发苍苍、满脸皱纹的老奶奶,见到孙子一出校门赶忙接过他肩上的书包,毫不犹豫地背在了自己那坨了的背上。而孩子好像觉得理所应当,大步流星向前走去。我很气愤,自己的书包为什么不自己背?还让一位年过八旬的老人来背呢?难道自己没有双肩吗?这个孩子一点都不独立,但大多数孩子都是这样,这种现象太普遍了。我这么想着,便想起了那天的自己……
一个烈日炎炎的下午,我激动万分地走出校门。鸟儿唱着欢快的歌,小花儿把香气飘向远方。今天,我独自回家。想着、走着,不知不觉就走到了公交车站等了五分钟,盼望已久的公交车终于来了,我快速上了公交车,没有座位,那就站着观赏窗外的美景吧。车平稳地行驶着,我望着那栋栋高楼大厦,望着那朵朵金色的云,还有那悠然自得的行人,那金灿灿的夕阳,我陷入了无限的美好遐想之中……
一切都是那么美好,车站了,我刚一下车,一阵清凉的风扑面而来,好凉爽,我迎着凉风顺利到家了。我鼓起勇气,学会了独立。我和爸爸妈妈讲述了我坐车的经历,他们听了直夸我长大了,我的衣服虽然被汗水浸透着,但我的心里却甜甜的,以后我都自己回家。这种独立的感觉真好,那一刻我学会了独立。
家长们,请放开手吧,相信我们能做到,别把溺爱织成大网,把孩子包裹起来,这不是保护,而是伤害。
学会了独立作文 篇5其实,我小时候非常怕黑,走进漆黑的房间就连坚持1秒都不行,更别说进小房间睡觉了。我那时候特别不喜欢睡觉,妈妈还说睡觉就是人生最美好的事,而在我看来,那是世界上最不好的事情。但我现在并不怕黑,这是因为我和爷爷之间发生的一件让我终生难忘的'事改变了我。
那是很普通却又很特别的一天,爷爷一直身体不好,卧病在床,已经到病危的程度了。那天,爷爷把我叫到床前,当时我心中如十五个吊桶打水般的七上八下,我真害怕爷爷会去世。爷爷对我很好,记得有一次,我在草地上玩,爷爷走了过来。我说要骑大马,他直接把我放到他那宽大的背上。突然,他一个不小心跌了一跤,像滚雪球一样滚下了山丘,但他却不顾自己的安危一直护着我,不让我受伤。回想着往事,终于,我走到了房间里。那短短的20米路,走着就像走了一个世纪,我真怕爷爷跟我讲的是临终告别。正当我沉浸在回忆中时,一个声音打断了我的思绪,“明呀,爷爷可能马上要走了,你不要哭,不要闹,我终究是要走的,你要独立生活了,勇敢些,一个人睡好吗?”我的眼里充满泪水,但还是点了点头说:“好!”爷爷那布满皱纹的脸上挂上了笑容,欣慰地说:“我的乖孙长大了,坐在这让我抱一抱。”他一边抱着我,一边跟我讲他小时候父母双亡是怎么独立生活的:“在我小时候,父母双亡,我也只能自己下田干活,自己生活……”他又跟我说他的爷爷是怎么参加战斗的,我听着听着就睡着了。
从那以后,我就不怕黑了,我能勇敢地面对坎坷,这都是因为爷爷病危时候还念念不忘我要独立生活,并以自己的行动告诉我怎样才是独立。现在的我,已经能独自一个人照顾好自己了。
学会了独立作文 篇6我——一个爱哭的胆小鬼,在学校我容易被同学叫得大哭,在补习班,我时不时会因为一些感人的情节而泪水哗哗,在家里,我却因为怕黑而不敢独自睡觉……这是以前的我,现在我已不一样了,至少可以独自睡觉了。
8岁的某一天,我放学回家,发现家具公司的人正在搬运着一张粉红的大床,他们多么小心翼翼呀,仿佛在般一件古董,但这一切,在当时的我的眼里,十分的不和谐,记得当时,我立刻来到妈妈面前,对着她的大眼睛,问:“妈妈!pleasetelltome!”这是什么情况?妈妈大惊小怪,对我说:“请你说人话,你你妈我智商低,听不懂!”唉,我也是醉了,你们买那么大的床回来是打算做甚呢?“当然是给你睡!”妈妈望着我满脸疑惑,笑了笑,从今往后,你已经一个人睡吧,“天哪!这可比天崩地裂,更让我难以接受呀!”
我在这个下午,找到了崩裂的感觉,很快,夜幕降临,本来应该到新“家”的我却赖在父母的床上不走了,我一脸的凶神恶煞,怒气满腔地吼道:“哼!你们不让我睡这儿,我今天,哦不,是以后,都在这儿,不走了!”看你们怎么办!哼哼哼……呵呵!“妈妈邪恶地笑了笑,说:“你这个人呀!别不识好歹哦”如果跟我们睡,不仅你会感冒,你妹妹也会生病的,“我不管!”爸爸二话不说,到了床上,放下一回狠话,关灯睡觉!
我环顾四周,发现门外有个“人影”,那个“人影”左摇右摆,似乎是个小偷在东张西望,吓得我连忙将头伸进被窝里,恐惧使我快速地进入梦乡。
第二天早晨,我学会了独立,从床上爬起,发现自己安然无恙,一根汗毛都没有少,再看看窗外原来昨天晚上的那个“小偷的人影”是个晾衣架呀!虚惊一场!不过从此以后,我都自己一个人睡觉了!
经过这件事后,我学会了独立。
学会了独立作文 篇7随着年龄的不断变化,转眼间,快六年了,我即将上初中。而就在这六年的最后时间里,我的父母为了生计去广东打工了,我一想到这里就很伤心,但时间总会流逝,伤心也没有办法,我得学会坚强。
父母走后,面对多病的爷爷和年迈的奶奶,我明白,我肩上的担子更重了。我每天都必须做许多事。比如我必须自己煮饭吃,必须自己洗碗、洗衣服……以前这些事都是父母做的,而现在的我只能一边学一边做了。每天放学回家,看见生病的爷爷眼中那期盼的眼神,我读懂了,爷爷离不开我,年迈的奶奶更需要我的照顾。我暗下决心,一定要好好照顾他们。
记得那一天,老师教我们一篇课文时,深情的说:“在不确定中生活的人更能养成独立自主的心。”我知道我也生活在不确定中,不确定爸爸妈妈什么时候回家,不确定爷爷奶奶在家是否安好,不确定什么时候放学……我不需要变得独立吗?我不需要坚定信念吗?
从那以后,我觉得那些烦人的家务变成了一种锻炼,即使在不确定中生活,也要努力活着,不能因为遇到困难而退宿,应该要勇往直前,让自己变成蓝天遨游的雄鹰,风雨无阻。
在学校的日子已经过去七周了,对家务我也能够轻松上手了,已经减少了对父母的依赖,并且也学会了照顾爷爷奶奶。我已经养成了独立自主的好习惯,我相信我一定会做得更好。
最后,我想对父母说:“我已经长大了,即使一人在家,也不会感到害怕了,你们不要为我担心了。”