第一篇:文化交流和大学英语教学
文化交流和大学英语教学
摘 要:因为英汉两种语言的文化背景不同,所以在语言应用中有很多差异。文化差异给大学英语学习者带来一些困扰,这要求教师在进行语言教学的同时,必须注重文化中倾注中国文化影响。
关键词:文化交流;跨文化交际;英语教学
教育部高教司在2004年的《大学英语课程教学要求》(试行)中指出:“大学英语以英语语言知识与应用技能、学习策略和跨文化交际”为主要内容。在这里,教育部明确将大学生的跨文化交际纳入大学英语教学的主要内容之中。然而,长期以来,大学英语教学中普遍存在着语言输入多、文化输入少,抽象理论分析多、具体感悟少,对外语语言能力重视多、对文化交际能力重视少等问题。在英语课堂教学中,只重视语言知识的讲授和语言技能的培养,却忽视了文化内容的教学。学生的语言使用不够得体,这主要是文化差异所造成的。因不了解文化差异而出现的文化错误比语言错误更为严重,因为语言错误仅仅是表层结构的错误,而文化错误则意味着交际出现障碍。因此,在大学英语教学中,教师不仅要讲授语言知识、训练语言运用能力,还要培养学生的跨文化交际能力,所以,文化导入应该是大学英语教学中不可或缺的环节。
一、当前大学英语教学中存在的问题
在大学英语教学中,对英美文化的导入和跨文化意识培养的过程中存在以下三个问题:①
1.缺少主动性和自觉性。英语教师在教学过程中,一般只是照般教参上的文化背景介绍,未能主动地将文化导入与跨文化意识的培养同课堂教学有机地结合起来。同时,学生也只是被动地听老师的讲解,缺乏学习的自觉性;
2.缺少计划性。文化导入和学生跨文化意识的培养没有一个明确、详尽的可行性计划,随意性大;
3.缺少系统性。正如语言是一个系统一样,文化和意识的培养也都有其系统。而目前的英语教学只是对文化进行零散的介绍,远未达到系统性和完整性,效果也就很不理想。
虽然经过多年的努力,当前的大学英语教学与以往相比有了明显的进步,但若从文化交流这个角度来看,现在的英语教学还有明显的不足之处。
二、教学改革的必要性
在大学英语教学中,屡见不鲜的东西方文化差异现象,经常成为困惑学生的难题。这种文化差异使得学生对所学内容不理解,严重地阻碍了学生二语习得的进程。产生这些问题的原因,也许并不止一两个,但至少有一点是可以肯定的,即学生缺少对英、美文化的了解,这直接影响了对英语语言本身的习得。因为语言本身属于文化范畴,语言和文化紧密地交织在一起。②语言既是文化的一部分又是文化的载体,每一种语言都与某一特定的文化相对应。外语为别国语言,学习外语就必须了解与这种外语有密切关系的别国文化,熟悉有关的文化知识有助于保证外语学习的整体性。因此学习第二语言的过程也就成了了解和掌握该语言文化的过程。那么正确认识中西文化的差异,在学生学习英语的过程中,就显得十分重要了。
教育部提出大学英语教学改革要围绕一个总的目标进行,即全面提高大学生的英语综合应用能力。要培养学生的英语综合应用能力,就要求教师把文化导入作为大学英语教学的一个重要环节,及时将语言技能训练转变为文化能力的培养和文化素质的提高,使“外语教学”真正成为“外语教育”。
三、文化交流中的的理论基础
1.认知建构主义理论
建构主义也称为结构主义,是由瑞士学者让·皮亚杰(JPiaget)最早提出来的。皮亚杰认为,智慧本质上是一种对环境的适应,智慧的适应是一种能动的适应。一定的刺激只有被主体同化于认知结构之中,主体才能做出反应。在皮亚杰的理论基础上发展而来的认知建构主义学习理论认为:知识不是通过教师传授得到的,而是通过学习者在一定的情境下,借助其他的帮助,利用学习资源,通过意义建构的方式获得的,教师只是活动中的指导者与参与者。
建构主义学习理论的基本观点包括三点:
其一,学习是一种意义的过程,知识的获得是学习个体与外部环境交互作用的结果;
其二,学习是一种协商活动的过程。由于每一个学习者都有自己的认知结构,对外部世界的理解局限于自己的经验解释,因而不同的学习者对知识的理解会不完全一样,从而导致了有的学习者在学习中所获得的信息与真实世界不相吻合。此时,只有通过社会“协商”和时间的磨合才可能达成共识。
其三,学习是一种真实情境的体验。在真实世界的情境中学习会使学习变得更为有效。学习的目的不仅仅是要让学生懂得某些知识,而且还要让学生能真正运用所学知识去解决现实世界中的问题。在一些真实的情境中,学习者如何运用自身的知识结构解决实际问题,是衡量学习是否成功的关键。
学生对知识的构建是受社会性相互作用影响的。学生之间的相互交流,会影响学生对知识的构建。因为,由于每个人的已有经验和学习情境不同,对知识的理解存在一定的差异,这就是说,学生对一知识的理解是多元的。相互交流能促使每个学生从多个角度来建构知识。在英语教学的过程中,老师进行文化导入,学生可以通过对不同语言和文化的吸收来构建自己的知识体系、文化体系和价值体系,并通过对不同真实情境的模拟教学来掌握正确应用英语的能力。
2.跨文化交流理论
跨文化交流理论认为,跨文化交流与外语教学密不可分。外语教学不仅是传授语言知识,更重要的是要培养学生应用外语进行跨文化交流的能力。从交流的角度看,外语学习是一种跨文化的学习和跨文化的交流活动。学习语言是学习文化的一种方式,语言是文化最重要的载体之一。在语言学习的过程中,应该重视文化的导入,以培养跨文化交流的适应性、敏感性、宽容性,适应“学会生存、学会求知、学会交流和学会创新”的新世纪人才的要求。
四、教学中的一般原则
1.整体性原则
把文化纳入语言教学的框架,从单纯的语言教学向文化知识倾斜,使两者从分走向合,这是以语言教学的整体目标为依据的。我们的目标是培养学生的言语交际能力,是在一定的文化规约指导下的言语交际。因此我们必须把语言和文化作一个整体看待。我们所说的整体性原则就是从宏观着眼,微观人手,做到纵横结合、点面结合。
2、比较原则(或称差异原则)
人总是在一定的文化环境中生长的,受特定文化的影响,其一言一行必然带有此种文化的印记。来自不同文化的人们在进行交际时难免会遇到大大小小的障碍,因为世界上没有哪两种文化完全一样。正因为文化具有共通性,不同文化背景的人才可能进行交际;因为有差异,许多我们习以为常的文化现象,对于来自异域文化的人来说可能感很奇特,甚至很难理解。为了使交际能够顺利进行,我们必须将不同文化放在一起进行比较,不比较就无法知道它们的差异。外语教学中的文化导入就是要考虑如何减少文化差异带来的误解。
3、实用性原则
文化学习的内容不可能面面俱到,我们只能有选择地教授给学生。优先导入的应当是对学生交际作用较大的、现代的、占主导地位的文化内容,因为人们的交际是与现代的、占主流地位的普通人的交际。
4、层次性原则
在学习过程中应注意区别表层文化和深层文化,而这两种不同层次的文化在现实生活中往往又有交叉的层面。既要打好基础又要注意不断提高。
5、阶段性原则
我们的语言教学是循序渐进的,所以,文化教学也应相应地分阶段进行。根据不同阶段的英语水平,按照由易到难、由浅入深的原则,适应地进行文化教学,使语言教学与文化教学相辅相成。
6、适合性原则
教师在教学内容和方法上要适度,对文化内容的讲解要有选择,对于主流文化或具有广泛性的内容,应该详细讲解,反复操练,举一反三。另外,由于文化内容本身就广泛而复杂,因而教师要鼓励并指导学生学会如何进行大量的课外阅读和实践,以增加文化的积累。
五、文化导入的方法
1、提高教师自身的文化素养和跨文化交际能力
学生文化意识的培养及跨文化交际能力的形成,无疑是中国英语教学中的一个重要课题。“语言教师除了教语言以外,也应该是外国文化的介绍者和教育改革的促进者。”④显然,历史的重任必将落在所有英语教育工作者身上,也势必给广大英语教师提出更高的要求和期望。
教师应充分认识到文化教学的重要性,清楚了解中西方文化的异同和可能产生的冲突,清楚了解学习母语文化与目的语文化的特点,对两种语言的文化差异有所了解。同时,作为英语教师,还应清醒地认识到,随着英语逐渐成为一门世界通用语言,它已不是简单地代表英美文化,而是西方乃至整个世界文化的整合。
教师通过学习语言教学界各种不同的理论,经常阅读时代感较强的并能反映英语国家社会、经济、政治、历史、宗教、风土人情和生活方式的报刊杂志,积极参与研究语言与文化的关系,不断丰富自己的知识面,了解语言和文化、语言教学和文化教学之间的密切关系,明确文化意识是形成综合语言运用能力的一个重要方面,理解外语教育的最终目的是培养在不同文化背景的人们之间进行交流与合作的人才。
2、掌握策略和技巧,促进课程改革
对于外语教师来说,最大的挑战不在于语言外加上文化知识的讲解或另开一门课程,而在于如何将语言和文化融合在一起来进行教学。为此,外语教师要完整地把握以下五条教学原则:
①通过所教授的语言了解文化;
②使文化活动成为每堂课学习必不可少的一部分;
③使学生获得他们认为所需的取得社会地位的能力;
④使所有不同水平的学生对自身文化及目标语文化均有所了解;
⑤要意识到并非所有的文化教学旨在改变学生的自身文化行为,只是要求学生认识到人们的某些行为是受其文化影响的,并对那些行为表示理解。
只有教师具备了较高的跨文化意识,充分认识到跨文化意识的重要性,掌握了进行文化导入的策略和技巧,才能培养出较强跨文化意识的学生,才能真正提高大学英语教学水平,适应新时期的教学要求。
3、改进课堂教学方法,创造交际氛围
在英语教学中,教师应重视情景教学,使课堂成为学生运用英语思维和训练综合技能的场所,促使学生在有利的语境中创造性活用所学语言。在课堂教学中,除讲授外,教师可采用问题解决、调查研究、案例分析、问题讨论等多种方式,让学生畅所欲言,把所学知识与实际运用相结合。教师可根据教学需要和针对社会实践需要设计一些交际活动,虚拟一些交际场合,让学生从简单的生活交际过渡到复杂的社会交际。结合课本内容穿插和交替进行这样的训练,使学生更快掌握语言知识,积累交际经验,进而提高其跨文化交际能力。
4、开拓课外渠道,体验异国文化
文化的内容包罗万象。显然,单靠教师在课堂上的讲解不可能全面,文化的学习不应只限于课内,课堂外的文化教学是一个很好的延续和补充。教师应积极发挥其引导作用,具体表现为:创办英语第二课堂,如英语竞赛、辩论赛、戏剧表演、英语角等,定期举办专题文化讲座,向学生推荐优秀的报刊杂志、文学作品。随着各领域全球化的加深,越来越多的国际友人来到中国,教师可以寻找或创造机会,让学生面对面地与他们交流,使学生能更深刻地体会文化差异,对他们今后的学习也可起到推动作用。再者,科技的发展也带来了许多便利。通过互联网,学生可以方便快捷地获取与课程相关的丰富资料,同时,通过电子邮件或网上聊天室,学生能很容易地从教师那里获得单个的学习指导与帮助。
语言是文化的载体,语言的构造总具有一定的文化内涵,它的使用总要遵循一定的文化规约,它深深地扎根于文化之中。吕叔湘先生说过:“学外语而不懂其文化,等于记住了一连串没有实际意义的符号很难有效地加以运用,而且每每用错。”新课程标准也对培养学生跨文化意识和跨文化交际能力提出了目标要求。跨文化交际能力不仅包括语言能力,而且包括社会文化能力。在跨文化交际中,语言是工具,文化是核心。每一个从事英语教学的工作者,都应当站在跨文化交际的高度,培养和激发学生学习英语文化的兴趣,在语言教学中系统地进行文化导入和渗透,使语言教学和文化教学有机融合,在提高学生综合运用语言能力的同时,扩大学生接触异国文化的范围,帮助学生拓展视野,提高对中外文化异同的敏感性和鉴别能力,为他们进一步提高跨文化交际能力打下良好基础。
第二篇:文化交流
自古闽台文化交流渊远流长,闽台文化习俗和语言环境一脉相承,多数台胞祖籍在福建并讲闽南语,并且同属于中华文化的一脉,历史上就在共融中发展。
据统计,台湾同胞80%以上祖籍地在福建,台湾的福建民间社团很多,在台福建同乡会有147个,宗亲会有126个,遍布台湾21个县、市,台湾省籍同胞在福建居住的也不少。两岸人民同宗、同祖、同语、同俗,这种一脉相承的人文关系,为两岸交流提供了天然的纽带。从传统文化习俗上看,福建人民移民台湾,大多是以姓氏宗族聚族而居,或是以同府同县同乡聚居一处,最大限度地保留了家乡祖地的传统文化和风俗习惯,不仅使泉州、漳州的闽南话成了台湾的主要方言,而且至今在台湾流行的南音、高甲戏、梨园戏、莆仙戏、布袋戏、木偶戏、闽剧等都是来自福建。台湾同胞信奉的神仙,如妈祖女神、保生大帝、关帝和临水娘娘等皆是都是由福建传过去的,每年都有大量的台胞来福建四大祖庙进香朝拜。台湾民众普遍尊奉的观音、关帝、土地公等,虽不原产于福建,但却是从福建传到台湾,并按福建的习俗祭祀的,其它的诸如服饰、饮食、婚庆等习俗也都和福建有很多的相同相似之处。80年代后期,随着海峡两岸关系的缓和,台湾地区的信徒纷纷前往福建朝圣谒祖,成为福建旅游业新的增长点。近10年来,赴嵋洲岛朝圣妈祖的台胞每年都达10多万人次,台湾成千上万的妈祖信徒云集莆田嵋洲岛与大陆同胞一起举行盛大的祭典活动。又如,从1987年至今,台湾每年派出数10个进香团到安溪清水岩谒祖,迎回清水祖师神像。近几年,闽台文化交流与合作更加频繁、广泛,两岸就闽南文化、客家文化、民间信仰文化和朱子文化等闽台共同信仰、互为纽带的文化现象进行探讨,相互交流;闽剧、歌仔戏、梨园戏、高甲戏、木偶戏等地方戏曲受到台胞的喜爱。闽台文化交流有利于中华传统文化的传承和发扬。福建省在开展对台文化交流方面具有得天独厚的优势,闽台文化交流继续先行一步,取得新的突破是完全可能。
第三篇:大学文化交流节主席发言稿稿
尊敬的各位领导、老师、各位来宾、亲爱的同学们:
大家上午好!
伴随着青春奔放的旋律,现代科技学院社团联合会第九届社团文化交流节在今天拉开了序幕。在此,我谨代表社团联合会、全体社团成员对关心和支持本届社团文化交流节的领导,老师、同学们表示衷心的感谢!
学生社团是大学生开发潜能、展示自我的舞台,同时具备辅助专业学科学习、培养学生专业技能、提高综合能力、自主育人的功能,对高校的学生管理、校园文化建设、校风学风建设、大学精神的培育、人文素质的提高、学校品味的提升以及大学生的成长成才都具有深远的理论意义和实践意义。近年来,在团委老师的指导下我院社团工作取得了突破性进展,通过明确社团定位、加强社团管理与制度建设、增强社团文化内涵、打造高品质社团活动、创新形式创新管理等方法使我院学生社团保持了良好的发展态势,能把握住正确的发展方向,具有较强的符合时代要求的伦理精神和较高的层次。学生社团在类型、参与人数以及活动质量上都有了显著的进步和改善。我院社团以学术策划类、文艺拓展类、公益宣传类和体育竞技类并重发展,参与人数逐年增多,社团活动丰富多彩,无论在宣传效果、专业技能、现场秩序、影响力上都有了长足的进步。现在学生社团已成为我院新时期校园文化建设的主力军,社团活动已成为校园内一道亮丽的风景线。
亲爱的同学们,我们处于一个怀揣梦想、勇于实现的时代。
每一个参与社团的学生有一个梦想,或是施展才华赢得精彩,或是提高技能充实自我。每一个高校青年学生也有一个梦想,或是提高自己融入社会,或是贡献自我繁荣祖国。我们都有一个社团梦,我们都有一个中国梦,实现社团梦是实现中国梦的助推力!作为当代大学生,我们肩负着实现“中国梦”的重任,我们的社团能够唱响新时代校园主旋律,引导广大青年学生以实际行动为实现“中国梦”贡献力量。为此我们举办以“我的社团梦”为主题的第九届社团文化交流节,开展一系列以“让梦想在社团起飞”为口号的内容新颖、形式多样的活动,充实我们的梦想。此次社团文化交流节因时代被赋予新的内涵,我们将深刻把握时代对我们的要求,承担历史赋予我们的重任,努力办好此次文化交流节,以37个社团为基础,为广大学生的良好发展提供更广阔的平台,来树立中国梦的理想,实现民族的伟大复兴。
真诚期待我院乃至我校广大同学以及驻保高校同学积极投身和参与到我们的活动中来,弘扬民族文化、推进科技创新,让梦想在社团起飞!相信在我们的共同努力下,本届社团文化交流节将会取得圆满成功!在此,我再一次代表社团联合会以及社团成员对支持与指导学生社团的工作的领导、老师、同学们表示衷心的感谢!
谢谢大家!
第四篇:河北大学第七届社团文化交流节
活动内容承办单位
主体活动安排
一、和谐奋进超越——社团节会徽征集社团联合会
征稿时间: 2006年3月25日——2006年4月12日。
征稿地点:多功能馆东侧二楼社团联合会办公室
二、联动新闻媒体聚焦社团文化 ——新闻发布会社团联合会
时 间:2006年4月15日14:30——16:00
地 点:河北大学艺术教育中心
三、河大社团的节日燕赵精英的盛会——社团文化交流节开幕式社团联合会
时 间:2006年4月16日10:30——11:20
地 点:主楼304
四、绿色中国、和谐社会与当代大学生的历史使命—— 主题论坛社团联合会
时 间:4月16日14:30——16:30
地 点:主楼304
五、与母校发展同步抒学子爱校情怀——“我为迎评争光彩”主题演讲赛社团联合会
时 间:4月17日——5月20日
地 点:本部艺术教育中心
六、华彩盛世激扬青春——大型文艺晚会社团联合会
时 间:(拟定)5月28日晚7:00---9:30
地 点:河北大学多功能馆(座位3000)河北大学第七届社团文化交流节
社团特色活动安排
公益活动周1、志愿服务文化节
以团结互助为荣创建和谐社会——福利之行春蕾社
活动内容:赴保定市弘德家园慰问
以无线为有线真情联系你我他——小电器义务维修无线电爱好者协会
活动内容:小电器义务维修
2、环保文化节
给我一把种子我能染绿整个地球——-环境文化节绿色生命与环境发展协会
活动内容:绿色书架启动仪式,危急情况下(传病流行、突然事故等)的学生自救知识
普及、急救培训,维权之星安全知识竞赛,唐锡阳“绿色文化”专题讲座
3、乡土文化节
予生活以清新还生命以本色——文明生态游假日单车协会
承办内容:参观文明生态村、社会主义新农村建设讲座
展示家乡风采注重文化底蕴——民族风情交流会青鸟文化传播协会
承办内容:守望民间—古城民俗文化解密 ;“华夏文明” 文化展
品天下美味倡健康饮食——风味竞吃饮食文化协会
承办内容:风味竞吃比赛
4、法律文化节
浩然正气存心宇执法如山净九州——普法宣传会新航线协会
活动内容:大学生求职及就业期间应注意的法律问题,普法活动与现场咨询、高校法律援助
共同体研讨会、法援说法——消费者权益保护讲座、法律热点系列讲座
体育活动周1、体育联赛文化节
青春激情洋溢绿茵操场足球之风吹遍河大校园UN足球俱乐部
——校园杯足球联赛
活动内容:第八届校园杯足球联赛
展河大学子风流小球打出大世界——“校园杯”院际乒乓球联赛乒乓球俱乐部
活动内容:“校园杯”院际乒乓球联赛
龙腾惊四座羽坛起风雷——“校园杯”羽毛球赛羽毛球协会
活动内容:“校园杯”羽毛球赛
2、竞技文化节
展巾帼风姿做野蛮女友——女子防身沙龙会
活动内容:女子防身术培训活动内容
速度感受激情影动彰显魅力——轮滑、单车、跳绳技艺表演会
活动内容:轮滑、单车、跳绳技艺表演
方寸键盘抒豪情无线网络展绝技——魔兽大赛会
活动内容:学院杯魔兽大赛
文化活动周1、国粹文化节
扬中华之雄威展书法之苍劲——书法文苑社
活动内容:书法讲座、书法展
运筹方寸棋局领略漫漫人生——驻保高校棋艺交流赛会
活动内容:驻保高校棋艺交流赛
青云凌傲骨紫气铸武魂——武术专场会
活动内容:武术专场表演
3、读书文化节
读透颜如玉看穿黄金屋——-读书天地社
活动内容:“漂流书架”启动仪式
4、收藏文化节
藏文化珍品解历史秘密——收藏交流会会
活动内容:邮票讲座与交流、文物法讲座
5、毓秀诗歌及原创文学文化节
文人墨客何了了字里行间展风骚---原创作品征集活动内容:原创作品大赛,文学及诗歌系列讲座
6、中英文演讲文化节
抒学子情怀展真我风采——中文演讲比赛部
活动内容:趣味演讲比赛、河大发展主题演讲会
英语演讲展绝技风采尽显ABC——英语话剧晚会活动内容:英语话剧晚会
文艺活动周1、舞蹈文化节
跳出感动节拍点击激情风采——舞会专场散打协承办单位 竞技跳绳协会轮滑协会假日单车协电脑协三余书法三棋协武术协读书收藏协会集邮协《雁阵》杂志社 演讲与口才协会河大之声俱乐外语协会 英语话剧俱乐部 成长剧团 舞蹈协
会
活动内容:驻保高校飚舞大赛
2、“毓秀年华”音乐节
音符跳动激情节奏怦动心跳——音乐盛典吉他爱好者协会
活动内容:驻保高校乐队专场演出
学术文化周1、创业就业管理文化节
展开青春的双翼放飞创业的风帆——创业文化沙龙创业者协会
活动内容:走入多元汽车工业时代--纵谈汽车经济与管理 ;项目管理活动日
聚首管理精英笑看世界风云——管理者论坛管理者协会
活动内容:企业管理与企业文化的地位
激发大学生潜质引导大学生成功——启成论坛会
活动内容:大学生就业心理调查;Are you career-2006河大
毕业生职业发展系列活动
2、原创漫画文化节
引发创意风暴独领世纪风骚——动漫世界盟
活动内容:动漫大讲堂、原创漫画作品及漫画社团展示、精彩动画电影剪辑播放、漫画欣赏会、漫画笔会
3、广告文化节
广告塑造品牌展览提升品位——广告乐园团
活动内容:通过前期DV及flash作品征集活动,对优秀作品进行集中展示,并开展DV和flash制作系列讲座
4、天文文化节
天马行空心游天宇——“天地会”间
活动内容:天文图片展、天文知识讲座、实时观测
顾问: 万素英 主任:赵新峰
副 主 任:单耀军姚伟
秘 书 长:王东兴滑晓军张小升 执行主任:甄利锋
执行副主任:安军伟刘家辉
委员:覃晴郑兆尧姚海涯白金
穆嘉富徐杰刘香玲焦国宾 张洁梁瑞国梅嘉麟曹庆新
启成励志社动力导航协动漫联广告协会龙剧幻想空
电脑协会
河北大学第七届社团文化交流节组委会
共青团河北大学委员会 河北大学学生社团联合会
河北大学合法社团
第五篇:大学英语教学反思
大学英语教学反思
作为一名大学教师,要不断取得进步,保持自己的新鲜性,除时刻提升自己的专业素养之外,还应随时进行教学反思。我国著名心理学家林崇德就提出了“优秀教师=教学过程+反思”的成长模式。
本人自参加工作以来,从事了十余年的大学英语教学工作,在以下方面感受并经历了大学英语教学的变迁:
1、教学理念
2000年前后的中国大学英语教学界经历了一个理念上比较混乱动荡的时期,我们也恰是在这一时期登上了三尺讲台。而后随着国外先进教学理念在国内各大高校不断探索实践,我们的教学理念从最初的以教师为中心、单纯传授语言知识和技能的教学思想和实践逐步转向以学生为中心、既传授语言知识与技能,又注重培养语言实际应用能力和自主学习能力的教学思想和实践,也是向以培养学生终身学习能力为主导向的终身教育的转变。
2、教学方法
我们的教学方法随着教学理念的更新及学生需求的提升在不断的发生着变化,从最初的语法翻译法转向了以语言交际为目的,以学生为主体,开展师生与学生之间有意义的对话或讨论为主的交际教学法,而后又迈向了现今比较流行、人性化的任务型教学法:课堂上不再单纯的就课文讲解课文,而会根据文章的文体,内容等设置具体的任务,学生个人或小组为单位解决任务,从而使其听说读写译各方面都得以锻炼,也培养了学生的团队协作能力。就个人而言,本人在教学上努力探索适合不同班级、不同学生的教学方法,认真制作多媒体教学课件,课堂上做到与学生最大限度的互动,组织丰富多彩的课堂活动如话剧表演、辩论等,引导学生有意识的锻炼提高口语水平,改进他们的听、说能力,积极为学生寻找、增加许多书本之外的、与实际生活密切相关的内容;在作为大学英语教学改革实验班任课教师期间,为配合大学英语教改的实施,本人积极学习掌握有关网络课堂的相关技术,不断扩充自己在此方面的知识,对教学起到了良好的辅助作用,对大学英语教学新模式的推行进行了积极有益的探索。
3、教学手段
自参加工作以来,对大学英语教学感触最深的便是教学手段的日渐更新,从最初的黑板、粉笔加录音机(听力),到黑板、粉笔加语音室(听力)到目前的多种教学手段:黑板、粉笔、多媒体、网络课堂(自主听力),这种种变化无疑深刻的体现出了新的教学理念指导下的教学模式是以现代化信息技术,特别是网络技术为支撑,使英语的教与学可以在一定程度上不受时间和地点的限制,朝着个性化和自主学习的方向发展。
教学对象的不同决定了我们要采取的教学手段、方法都要随之改变,尤其面对已逐渐与我们产生代沟的95后学生,作为80后的教师在工作之余一定要时刻进行教学反思,以便真正实现教学相长。
大外第三教研室