第一篇：中国李庄 魅力名镇
中国李庄 魅力名镇
□ 钱锋 宋仕伟 本报记者 严为远
李庄是中国历史文化名镇，是国家历史文化名城宜宾的重要组成部分，也是国家级环境优美乡镇、国家AAAA旅游景区。李庄历史悠久，文化积淀丰厚，尤其是抗战文化闻名全国，利用丰富的资源优势，发展旅游产业，潜力巨大，中国李庄——“天下第一庄”魅力无限。
人文李庄 魅力名镇
李庄古镇历史悠久，从梁代大同六年（公元540年）设六同郡起，至今已有1460余年的建置历史。辖区曾作为六同郡和南广（南溪）县治所在地长达400多年，一度曾是川南6县政治、军事、经济、文化中心。
在漫长的历史长河中，先辈们为李庄留下的文化遗产比比皆是。有极能体现明清时期建筑特色的庙宇、殿堂、古戏楼、古街道、古民居等；有极高考古和欣赏价值的慧光寺、玉佛寺、东岳庙等木雕石刻艺术和建筑艺术为代表的“九宫十八庙”；有被国家古建筑大师梁思成赞誉为李庄“四绝”的奎星阁、旋螺殿、百鹤窗、九龙石碑；有明代建筑旋螺殿和中国营造学社旧址二处国家级重点文物保护单位，及慧光寺、东岳庙、张家祠三处省级重点文物保护单位，和天上宫、祖师殿、南华宫等市级重点文物保护单位。
李庄古镇拥有灿烂悠久的人文历史、丰富多彩的川南民俗、风味独特的饮食文化、多样和谐的宗教文化、独特的移民文化、独具特色的抗战文化、传统的经典建筑文化等，场镇基础设施完善，人居环境幽静，被誉为“世外桃源”。
1940年，抗日战争期间，因避战乱，在李庄人民“同大迁川，李庄欢迎，一切需要，地方供给”电文盛邀下，国立中央研究院（历史语言研究所、社会科学研究所、体质人类研究所）、中央博物院、同济大学、中国营造学社、金陵大学文学研究院、中国大地测量所等10多个文化、教育、科研机构，共1.2万余人迁入当时仅3000余人的李庄。随迁而来的一大批有国际影响的国内一流学者如傅斯年、李济、陶孟和、李方桂、梁思成、林徽因、董作宾、梁思永、吴定良、童第周、李霖灿等，他们在李庄工作、学习、生活长达6年之久，使李庄成为当时全国“四大抗战文化中心”之一，而蜚声海内外。李庄为他们安置了一张平静的书桌，他们那种 “青灯黄卷苦读，热血挚情坚韧”的精神与李庄人民“开放、和谐、融合”的精神，共同融合成了坚韧不拔的人文抗战精神。《太平天国史纲》、《中国建筑史》、《中国建筑图录》、《六同笔录》、《麽西象形文字词典》、《殷历谱》、《锦灰堆》等一批巨著在李庄艰难岁月中完成。解放后，从李庄走出去成为“两院院士”的就有25人，李庄因此而被誉为“人文学术重镇”、“建筑科学的摇篮”、“中国文化的折射点，民族精神的涵养地”。正是这段辉煌的历史，正是当年这批抗战文化人和李庄人民共同以高昂的爱国热情，坚韧不拔地对日本侵略者进行艰苦卓绝的人文抗战精神，使中国文化得以传承，这是一段挥不去的辉煌记忆。如果把中华文化传承长河看作一条线的话，李庄是这条线上不可缺少的一个重要节点，没有李庄，中华文化就无法顺利传承和延续。李庄是华夏大地的文化圣地，每一个华夏子孙都要铭记李庄在中华文化的历史长河中作出的不朽贡献，人们将从另一种视觉看待和研究古镇李庄。
文化名镇 旅游重镇
李庄凭借独具特色的抗战文化，以及保存完好的古建筑群等厚重资源，走出了一条古镇保护与旅游发展之路。
李庄镇党委、政府深刻认识到独具特色的抗战文化和保存完好的古建筑群是李庄的独特资源，从而科学研判，准确定位，确定了“经济强镇、文化名镇、旅游重镇、人民富镇”的发展思路。通过近几年来的不懈努力，李庄已成为全省的爱国主义教育基地和宜宾市的四大景区之一，旅游人数和接受爱国主义教育人数迅猛增长，旅游兴镇战略初见成效。
李庄镇党委、政府十分重视古镇保护与发展，想方设法打开尘封60多年的历史，并与抗战文化机构之一的同济大学取得联系, 然后按照保护古镇、开展新区建设小城镇的要求，先后由四川省城乡规划设计院对李庄镇原规划进行了编制，并正式批准李庄规划,为保护古镇和旅游开发打下了坚实的基础。邀请旅游专家作旅游发展规划，获得省评审通过，为李庄的旅游发展描绘出一个新的蓝图。同济大学为回报李庄人民，高标准地为李庄制定了《李庄镇历史文化名镇保护规划》。该规划分近期、中期、远期进行总体规划，分步实施。根据规划，已完成了对古镇西区及新区进行风貌整治的近期规划。目前正对古镇东区进行后续打造，以确保古镇风貌的协调一致，完整体现李庄古镇的历史风貌；远期将以保护开发旋螺殿、麦天官府、中央研究院旧址——门关田和板栗坳以及中国营造学社旧址——月亮田的旅游外环线，使李庄的旅游资源得到充分发挥。
李庄镇对人文抗战精神进行科学总结，并把李庄古镇拥有的人文历史、川南民俗、饮食文化、宗教文化、移民文化、建筑文化等作为李庄发展的独有资源。通过加强与同济大学、清华大学、台湾中央研究院、南京博物院、华中科技大学等抗战文化人及其机构的联系，同时通过举办“李庄草龙文化旅游节”、“中国李庄抗战文化节”、“首届中国<四川>古镇文化节”等大型外宣活动，引来了中央电视台、香港凤凰卫视、台湾东森、台湾中视和全国多家新闻媒体宣传报道李庄，以及《中国李庄1940—1946》、《抗战时期的中央博物院》、《中国历史文化名镇李庄》、《发现李庄》、《李庄往事》、《消失的学术城》、《李庄印象》、《寻根李庄》、《图说李庄》、《不期而遇的1940年》、《1937—1984梁思成、林徽因和他的同事们》、《中国李庄》、《天下第一庄诗词集》等宣传李庄的书籍公开出版发行，“李庄第一庄”品牌蜚声海内外，声名鹊起，成为四川省乃至全国古镇旅游的宝地。
“中国李庄” 文化圣地
李庄镇不失时机地强势宣传“中国李庄”、“天下第一庄”品牌。镇上抽调人员组成文化挖掘机构, 走访抗战文化科研机构和健在的抗战文化人，抢救性地挖掘了珍贵的文史资料，比较系统地挖掘出了李庄的抗战文化、建筑文化、客家文化、会馆文化、宗教文化、饮食文化以及地方民俗文化。与此同时，加大与抗战文化机构和社会各界的联系，分别于2006年、2007年、2008年接受了华中科技大学、南京博物院、台湾中央研究院历史语言研究所、宜宾天成房产近200件珍贵文物的捐赠。极大地丰富了李庄古镇的文化内涵，特别是加大与台湾中央研究院的联系，促成了台湾多家新闻媒体多次聚焦李庄，台湾文化人前往李庄寻根人数剧增，不仅使李庄的文化内涵在台湾得到广泛宣传，而且李庄也成为海峡两岸文化交流的桥梁和纽带，在海峡两岸文化交流和祖国统一大业伟大事业中必将发挥重要作用。
李庄镇党委、政府精心谋划，审时度势，在李庄抗战文化节期间，成立了“中国李庄抗战文化陈列馆”，该陈列馆被批准为四川省和宜宾市爱国主义教育基地，李庄抗战文化陈列馆分主馆、分馆。主馆设在张家祠，分馆设在中国营造学社旧址——月亮田，同济大学校本部旧址——慧光寺，同济大学工学院、法学院旧址——东岳庙，同济医学院旧址——祖师殿，同济纪念碑广场，总面积4万多平方米，主分馆共22个展厅，其分馆中国营造学社旧址、东岳庙、祖师殿都有展板展出，展出书籍105本、图片48张、大中小展板145张，汇票、支票91件，纸币、铜银币58件，各种文物 23件，共展出珍贵文史物品及文史资料495件，集中展示了李庄厚重的多元文化，展示了人文李庄的无穷魅力。
通过强力打造，“中国李庄”、“天下第一庄”，品牌享誉全国，蜚声海内外。李庄借助2006年四川旅发大会在宜宾召开、2007年四川古镇文化旅游节、2008年创建国家4A景区、环境优美乡镇、省级卫生场镇等契机，按照同济大学对李庄的总体规划，陆续投入近7000万元对李庄古镇西区进行风貌整治，整体打造，极大地改善了李庄古镇的软硬条件，为李庄古镇的后续打造奠定了坚实的基础。随着李庄知名度和美誉度的不断提升，各种资源优势凸显，李庄引起了社会各界的广泛关注。2008年底，宜宾市、翠屏区正式确定了李庄镇的规划，迎来了李庄的大发展——李盐公路快速通道的开工建设、工业集中区项目的入驻、江南农业特色效益带的建设以及李庄古镇捆绑开发——国际旅游、休闲、商住的高起点、高规格定位，为李庄的跨越式发展带来了千载难逢的历史机遇，李庄必将成为宜宾市又一个新的经济增长点。
经过几年的不懈努力，李庄古镇旅游业迅速崛起，拉动了李庄社会经济高速发展，以旅游业为主的第三产业快速增长。勤劳质朴的李庄人民在“开放、和谐、融合”的李庄精神指引下，在李庄镇党委、政府的带领下，凝心聚力、负重自强、努力把李庄古镇打造成四川乃至全国旅游名镇、文化人崇拜的文化圣地——“中国李庄”、“天下第一庄”。古镇李庄必将闻名海内外。
李庄古镇简介
古镇李庄，位于四川省宜宾市郊19公里处的长江南岸李庄坝。因镇境内有一天然大石柱，俗名“李庄”而得名。李庄有1460多年的建制历史。
李庄历史悠久，春秋战国时即为古僰人聚居地，属古僰国、僰侯国地。南朝梁武帝太清二年（548年）置南广县，治设今李庄。清咸丰时李庄为南溪县最大的场镇。中华人民共和国成立后，李庄为南溪县第三区公所治所，1983年9月，随李庄区划归宜宾市领属。李庄古镇文物古迹众多，人文景观荟萃。原号称有“九宫十八庙”的古建筑群，现在比较完好地保存的有明代的慧光寺、东岳庙、旋螺殿，清代的禹王宫、文昌宫、南华宫、天上宫、张家祠等10余处。古建筑群规模宏大，布局严谨，比较完整地体现了明、清时期川南庙宇、殿堂建筑的特点。古建筑群中的木雕石刻做工精细，图像生动，有较高的艺术欣赏价值。镇内的羊街、席子巷等，风格古朴，反映了明、清时代川南乡镇的民风民俗。该镇还是抗日战争时期大后方的“四大文化中心”之一，1939年，国立同济大学、中央研究院、中央博物院、中国营造学社、中国大地测量所、金陵大学文科研究所等知名度很高的高等学府、研究机构等陆续从北京、南京、上海等地辗转内迁到李庄镇，直到抗战胜利后才先后迁回原地。这段历史对李庄古镇的社会、经济、文化都产生了深远的影响。
丰富抗战文化 扩大李庄知名度
《天下第一庄诗词集》首发式在宜宾隆重举行
本报讯（记者 严为远）近日，《天下第一庄诗词集》首发式在宜宾大酒店隆重举行。首发式由宜宾市翠屏区委宣传部主办。宜宾市委常委、宣传部长游开余代表宜宾市委在首发式上作了热情洋溢的讲话。宜宾市人大常委会副主任张乃富、宜宾市政协副主席汪伯谦、宜宾市政府秘书长黄洪浪，宜宾市老领导孙文启、周成美、袁成喜、徐国华、闻光源及翠屏区区委副书记、代理区长张平，翠屏区委常委、宣传部长陈苏等出席会议。张平致欢迎词，陈苏主持会议。曾在李庄同济大学工作过的中国建筑学大师罗哲文教授从北京发来贺电，祝贺《天下第一庄诗词集》出版发行。
游开余代表宜宾市委对《天下第一庄诗词集》的首发表示热烈祝贺。他说，《天下第一庄诗词集》充分展示了李庄独特的抗战文化和源远流长的古镇文化，展现了宜宾人民在抗日民族战争中作出的突出贡献，对于进一步丰富宜宾的抗战文化，加强爱国主义教育，扩大李庄知名度，都具有积极的意义。
游开余说，《天下第一庄诗词集》饱含着何知礼院士等宜宾籍专家学者的浓浓乡情，凝结了诗词作者和各位老领导的心血和智慧。诗词集的出版，对研究、弘扬宜宾历史文化具有很好的带动作用，希望各位专家学者、文艺界的各位同仁，继续深入研究和大力弘扬宜宾历史文化，为推动宜宾文化大发展大繁荣谱写新的篇章。
《天下第一庄诗词集》由中国文史出版社正式出版发行，罗哲文教授题写封面并作序。罗哲文说，这是一个千载难逢的机遇，编辑一本《天下第一庄诗词集》，是一件具有特殊意义的好事。
古镇李庄位于宜宾市郊区，有1460年的建制历史。1940年，同济大学师生1万余人迁到这个当时在地图上根本找不到的小镇。随后，中央研究院、中央博物馆、中国营造学社、金陵大学女子文科所、北京大学语言研究所、社会科学研究所等10余家国立高等学府和文化科研机构也迁到李庄。梁思成、傅斯年、李济、童作宾、梁思永、童第周、金岳霖等一大批中国著名的专家学者和青年学生齐集李庄，使这个不足3000人的小镇，新增人口达到1.2万余人。
据调查，当年李庄曾孕育过25个院士，他们都是科学泰斗、学术大师。因此李庄在我国科学和文学发展史上留下了辉煌的一页。
相关链接 罗哲文四川宜宾县人，生于1924年。1940年，他考入当时的中国古建筑调查研究学术机构——中国营造学社，师从梁思成先生等学习并参加古建筑的调查研究工作。1946年，在中国建筑研究所和清华大学建筑系从事研究和教学工作；1950年调文化部文化局从事全国古建筑保护管理和调查研究工作。他曾任中国文物研究所所长等职，教授级高级工程师、国家文物局古建筑专家组组长、中国文物学会会长、中国长城学会副会长、国际古迹遗址理事会（ICOMOS）中国委员会副主席。半个多世纪以来，他把毕生精力献给了我国的古建筑文物事业，对全国重大的古建筑保护维修项目或亲自主持设计、或参加主持方案评审，对历史文化名城、世界遗产工作等作出了重大贡献。
何知礼四川高县人，1934年9月21日出生于高县文江镇。1955年在重庆大学地质系毕业后，分配到中南矿业冶金学院任助教。1956年，调冶金工业部地质研究所从事科研工作。1974年，调北京钢铁学院（现北京科技大学）任教。1978年任副教授，1985年任教授，地质系副主任，博士生导师。现为国际矿产资源科学院院士，乌兹别克斯坦共和国自然科学院院士；他是自然界化学成因包体发现者、耶尔马可夫国际温压地球化学金质奖章获得者（第一个获得该奖的中国人）、国际成矿流体包体委员会副主席、亚洲太平洋国际流体包体学会主席兼中国驻该学术机构代表。荣获塔什干国立工业大学名誉博士、撒马尔罕国立大学名誉博士、重庆大学和撒马尔罕国立大学等大学名誉教授或兼职教授、宜宾学院首任名誉院长。
第二篇：山东历史文化名镇蒙阴垛庄镇
山东历史文化名镇蒙阴垛庄镇
蒙阴县垛庄镇位于蒙阴县东南，孟良崮山前。垛庄镇是中国共产党山东早期领导人刘晓浦、刘一梦的故乡，举世闻名的孟良崮战役主战场。主要历史文化古迹有孟良崮、蒙山望海楼、北魏摩崖石刻、千年银杏树等。素有“小泰山”之称的望海楼子位于镇西南，其中孟良崮战役遗址和作为全国重点烈士纪念建筑物保护单位的孟良崮烈士陵园已成为全国著名的爱国主义教育基地，1977年被山东省列为省重点文物保护单位。孟良崮属蒙山山系，相传北宋名将孟良曾屯兵于此，故名，现在山上尚有旗杆窝、跑马梁、栓马石、试刀石等遗迹。
第三篇：中国食品工业名镇
中国食品工业名镇——广东庵埠镇
庵埠镇是中国食品工业协会正式认定、授牌的“中国第一食品名镇”。近年来庵埠镇深入实施“打造庵埠品牌，建设经济强镇”的发展战略，充分发挥国字号招牌的效应，致力做好引异服务协调，力促企业创优质、树名牌名标，不断优化产业结构，力促庵埠食品产业集群上规模、上档次。
至目前己拥有食品企业585家，年均创造产值60.28亿元以上，占全镇工业产值的54％以上，区域品牌和产业特色优势明显，促使食品产业的又快又好发展。
庵埠的食品工业有着悠久的历史，尤其是凉果制作工艺源自唐代。产品原料多取自潮州盛产的鲜果，经腌制、糖（蜜）热煮或浸渍、干燥而成，色、香、味、形四者俱佳，素有“留原香元味而复香，得原果之形而更精美”之美誉。优秀的工艺且辅以埠市之利，使庵埠的食品工业渐成规模，再到改革开放之际，庵埠人以其强烈的市场意识和依靠科技进步的创新精神，积极调整优化产品结构，以提高产品质量为中心，以发展集团化、规模化生产为方向，使食品工业不断焕发新的生机和活力，涌现出雅士利、佳宝、笑咪咪、康辉、威士雅、安乐、金利、济公等一批食品规模企业和高新技术企业；主要产品从原来的腌菜、凉果、肉脯、调味品4大类，发展到现有凉果、糖果、饼干、饮料、膨化食品、炒货、肉脯、奶制品、豆制品、面制品、果蔬腌制、冰淇淋、调味品和保健食品等15类3000多个品种。各类产品 1
畅销海内外，行销全国30个省、区、市，远售欧美、东南亚、中东、非洲、南美和澳洲等40多个国家和地区。
一、食品产业品牌优势明显
食品行业是充分竞争的企业，必须立足于市场竞争，在竞争中创品牌抢占市场，才能赢得发展。庵埠镇的食品企业致力于品牌体系建设，推进实施名牌名标的进程，进一步扩大庵埠“广东省食品产业集群优化升级示范区”的知名度。至目前，全镇食品企业共拥有国家级、省级驰著名商标、名牌产品31项（件），获部优产品1537项，其中国家驰名商标1件；国家名牌产品3项；广东省著名商标11件；广东省名牌产品17项。庵埠镇的食品企业积极推行QS认证和ISO-9000国际质量认证工作，至2010年，全镇所有食品企业均获得QS认证；50多家企业通过ISO-9000国际质量认证；107家企业获农业部全面质量管理达标证书；120家企业获国家三级计量合格证书；16家企业获国家二级计量合格证书。
二、自主创新能力强劲
庵埠食品企业紧紧依靠科技进步，大力推动技术创新，不断与时俱进，促进产品更新换代，进一步提高品牌企业、名牌产品的科技含量。近年来，全镇食品企业共投入技改改革资金10多亿元，引进国内外的先进食品生产线60多条，拥有厂房面积达100多万平方米，各类先进设备8000多台（套）。同时，庵埠镇政府因势利导，积极引导企业走产、学、研一体化道路，在与全国18家大专院校与科研机 构合作基础上，有8家企业分别建立了“生产工程技术研究开发中
心”、“保健食品工程技术研究开发中心”、“农副产品深加工技术工程中心”等民营科研机构，进一步提高企业自主研制、开发的创新能力。拥有各类食品专业技术人员2167人，其中中级以上技术人员323人，开发出多项产品专利填补了国内的空白，达到国际先进水平，涌现出 雅士利、佳宝、威士雅等一批国家和省级高新技术企业。
三、质量检测体系完善
以先进的科学技术建立和完善质量检测机构，推进全面质量管理工作，全面强化产品质量体系，是庵埠镇提升食品产业集群区域竞争力的重要举措。早在1986年，庵埠镇就己建立了国内首家镇级食品工业卫生检验所，近年来又先后投资400多万元增置精密仪器设备，担负起全镇食品企业的质量检测和指导工作，并在2004年通过国家实验室认证，成为具有第三方提供公正性数据、具有法律效力的检验机构。在镇食检所的带动下，雅士利、佳宝、笑咪咪、康辉、威士雅等食品规模企业也相继成立了企业产品质量检测中心，小型食品企业也建立。目前，全镇共有120家企业建成了自身的质检中心，进一步形成了较为健全的质量检测网络，使食品企业有了衡量产品质量优劣的准确“尺度”。
四、行业协会服务职能充分发挥
庵埠镇十分重视知识产权保护，注重发挥行业协会的作用。成立庵埠食品工业协会，制订并实施了《产品维权公约》，对‘全镇食品企业创新的品名、商标、标识、发明专利、实用新型专利及外观设计专利进行维权保护。全镇食品企业获得协会维权保护的产品共有170
项，有效地保护了企业知识产权，维护了公开，公正的竞争秩序，使假冒，仿冒的违法行为得到遏制。2008年，广东省知识产权局选定庵埠镇食协为“广东省十大行业协会保护知识产权优势单位”之一。另一方面，通过食品协会整顿行业经营秩序，制定并实施了《庵埠镇食品安全信用公约》，并向全镇各食品生产企业和经营户发出《齐诛无良，同建信用，共造庵埠品牌》的倡议书，通过建立诚实守信的行规行约来规范自身的生产和经营行为，逐步完善行业自律机制，树立起庵埠食品行业的国字一号招牌。2011年，我镇被省列为第一批专业镇标准化示范点，并以优异的成绩通过省质监局专业组的考核验收，获得优秀示范点，在全省11个专业镇标准化示范点试点中排名第二。
五、配套产业链条完整
庵埠食品产业的快速发展，亦有力地带动了印刷、包装行业的崛起，食品印刷包装机械行业茁壮成长。全镇印刷包装行业己形成从薄膜、铝箔等原料生产经营、电脑设计、电雕制版、凹凸彩印，以及油墨、粘合剂生产和包装印刷机械制造一条龙配套完整的行业结构；涌现出华业、中港、宝佳利、阳天、彩达、美达、美士达、爱丽斯、龙彩等一批包装骨干企业；销售渠道也已由原来服务本镇食品企业为主转为面向国内外食品、饮料、制药、烟酒等企业。印刷包装行业成为庵埠第二大支柱产业，与食品行业形成双轮驱动，推进庵埠产业集群优化升级。近年来，我们针对产业链条不断延伸，食品印刷包装机械行业茁壮成长的实际，加强协调扶持，深入挖掘培植，促使食品印刷
包装机械行业集聚成势，规模发展，使庵埠食品印刷包装机械行业链条配套更为完善齐备。目前，庵埠食品印刷包装机械行业共有企业36家，从业人员近1500人，年产值5亿多元，年创税收3200多万元，拥有利达、光阳、中包机械、复兴、隆兴、智兴等近10家规模企业，成为区域经济的新亮点。
除此之外，庵埠食品行业的发展，还带动了食品原料、食品添加剂，以及运输旅游、餐饮、酒店、娱乐等第三产业的发展。目前，全镇拥有“四星级酒店”一家、“三星级酒店”二家，第三产业呈现了良好的发展态势。
潮安县庵埠镇人民政府2011年11月15日
第四篇：山东历史文化名镇淄川峨庄乡
山东历史文化名镇淄川峨庄乡
淄川区峨庄乡在淄川东南部，泰沂山脉北麓，是一个山区乡镇。峨庄乡历史悠久，山村民居古朴，地质地貌奇特。峨庄乡是山东地方戏剧吕剧《王定保借当》故事的起源地。历史古迹有春秋战国时期的齐太子小白悬羊击鼓旧址，建于唐代的三教堂，明昭阳太子隐居读书处的昭阳洞，明唐赛儿起义的跑马场、点将台、烽火台等。上端士村的千年古街已被山东省定为古建筑群保护区。纱帽村西的蟠龙山上有玉皇阁、药王庙、玄武庙、碧霞君祠、颜奶奶庙、蚕姑庙以及齐长城遗址。峨庄乡境内有众多古树名木，如古唐槐、千年古柏和“齐鲁千年流苏树王”等。
第五篇：李庄案
文献综述—李庄案
法学一班101502108葛雯静
案件经过：
2009年，中国重庆黑社会性质团伙主要嫌疑人龚刚模被起诉，原辩护律师为李庄。当地检察院怀疑李庄唆使嫌疑人及证人伪造证据，令嫌疑人谎称被警方刑讯逼供。检察院随后以诉讼代理人毁灭证据、伪造证据、妨害作证等罪名对其提起公诉。这一刑事案件被称为李庄伪证案，俗称李庄案。该案于2009年末2010年初进行了一审和二审，李庄二审被判处有期徒刑一年六个月。2011年4月进行了李庄遗漏罪行的审理，但最后因证据存疑，检方撤诉。李庄于2011年6月11日刑满出狱。
一：事件中的疑点或者问题：
一：李庄的行为并不符合本条中的“行为要件”，因为李庄只是跟龚刚模的亲友（亲友并不属于证人）商量“找几个警察来作证”。让亲友找警察作证，这是中性的，并不等于指使警察作伪证。另一方面，这些都仅仅处于商量阶段，李庄根本没有接触过证人，龚刚模的亲友也没有具体地实施威胁、引诱证人作伪证的行为，可见指控的事实并不存在，由此，李庄的行为显然构不成306条规定的这一犯罪。法律所禁止的是实际发生的行为，不能仅因预谋而定罪。此处涉及到 的可能只是律师的不当、不得体行为，而非犯罪行为。二：如果从刑法第29条的教唆犯罪规定来分析，李庄可能涉嫌教唆龚刚模的亲友作伪证，但问题还是其亲友没有实际上实施这一行为，即被教唆人未犯被教唆之罪，李庄作为“教唆者”仍然不构罪。并且，检察院也并没有追诉李庄的教唆行为。
二：争议的焦点
焦点1:程序正义还是实质正义？
1：重庆有无该案的司法管辖权？
支持：20名律师上书要求重庆警方回避 ：12月16日下午，11个省市20名律师联名给全国人大常委会和公安部发送建议书，指出重庆警方与“李庄被捕案”有直接利害关系，理应回避；同时建议公安部指定重庆市以外的警方实行异地管辖。在重庆打黑专项治理活动中，这些律师认为重庆相关部门存在诸多违反《律师法》，侵害律师会见、阅卷、调查取证、不被监听等执业权利的不法行为。建议书在最后指出，鉴于李庄是被指控唆使龚刚模“谎称被刑讯逼供”，而龚刚模涉黑案又是重庆市公安局直属“打黑办”侦办，律师们认为重庆警方与本案有直接利害关系，理应回避，建议公安部比照文强案指定重庆市以外的警方异地管辖，“更
能查明事实，正确适用法律”。反对：西南政法大学刑诉法教授潘金贵认为：我国刑诉法没有管辖权异议制度，李庄没有申请管辖异议的权利。不能说，当事人有异议，就可以否掉一个地区法定机关的管辖权，那会造成司法的混乱。”
2：证人不出庭，是否影响证言效力？
支持：贺卫方教授提出，《刑事诉讼法》所规定的证人证言必须经过质证才可以加以接受和认定，而他认为，质证一定是当面对质而不可以只是出示一张纸。司法过程中的直接原则、言词原则一直被强调，它们都跟证人出庭有密切的关系。如果证人不出庭而仅以一张纸呈现在法庭中，律师将无法当面对质，揭露谎言或伪证，这将使律师处于十分不利的位置。
易延友副教授认为，虽然我国刑诉法没有明文规定被告人有对质权，但司法解释规定，当证言发生冲突的时候，是允许被告进行对质的。所以，指控李庄律师的这些证人在开庭时应该出庭，否则，他们的证言将无法得到质证，这是对被告人对质权的侵犯，是违反法律的。
何兵教授认为，证人有出庭的义务，不能仅以“不愿意”为理由拒绝到庭。并且，从本案的实际情况看来，这些证人中有的是国家工作人员，如看守所人员，还有医生以及其他的同案犯，他们不到庭的理由是站不住脚的。另外，何兵教授还提到了龚刚模会不会到庭的问题，他认为，在李庄案中龚刚模是作为物证出现的。因为龚刚模有没有被刑讯逼供，手上是否有伤痕，这些都是应该作为物证的。如果证人不出庭、而物证也不到庭的话，审理就没有意义了。
反对：西南政法大学的潘金贵教授称：“按最高人民法院的司法解释，没有硬性规定，证人必须出庭作证。所以说，检方在庭上使用权用书面证人证言是不错的„„辩护人要求证人必须出庭，没有这种做法”。
按照《刑诉法》规定，证人证言要经过当庭质证才能作为证据，这里面包括证人出庭作证和书面证言。未到庭证人，可宣读书面证言。实际上，我国法律虽然规定了证人有出庭作证的义务，但并未强制规定证人必须出庭作证。本案中，公诉人依法调取了证人证言，法院也通知证人到庭，但对方表示不愿意。因此，公诉人在庭上使用书面证人证言没有过错。事实上，我国刑事案件证人出庭率一直很低，只占所有刑事案件的5%，这是目前中国司法实践的现状，辩护人要求证人必须出庭，不符合惯例。
3：李庄能否申请集体回避
4：在押嫌疑人的证词是否合法有效？
焦点2:实体正义
1：关于李庄的行为是否构成了“帮助当事人毁灭、伪造证据”
支持：齐林教授从证据角度进行了分析。他认为，毁灭、伪造的证据从性质上看应该是具体的有载体的证据，性质上属于物证。如果没有载体就无从毁灭和伪造，“当事人的供述”不属于物证，无法毁灭。王进喜教授也从证据学角度发表了相似的看法，认为李庄的行为并不构成“帮助当事人毁灭、伪造证据”。赵秉志教授则从律师的职责方面分析了这个问题。他认为，在律师与委托人会见时，核实委托人是否遭遇刑讯逼供是律师的职责与义务所在，不存在违法问题。从本案的主要证据即龚刚模的供述材料看来，龚刚模对律师李庄说被打了，几天没有吃饭等，律师让龚刚模将这些事情在法庭上说出来，这是合法的。所以，从目前材料看来，赵秉志教授认为李庄的行为并不属于“帮助当事人毁灭、伪造证据”。反对：公诉机关认为，李庄在履行刑事辩护职责中，为帮助他人开脱罪责，引诱证人违背事实改变证言，其行为干扰了孟英挪用资金案审理工作的正常进行，应当以辩护人妨害作证罪追究其刑事责任。
2：被告人是否属于306条的“证人”范畴？
不知所云者：李庄被抓后，重庆本地一致叫好。“李庄太坏了，把重庆人当傻子。”
三：争议后的梳理
支持程序正义的合理性：我认为：无论是申请回避，还是申请管辖权异议，无非是因为被告人与公诉方及审判方在此案件中存在的错中复杂的关系，“重庆打黑”如火如荼，且媒体对李庄案的报道早已铺天盖地，在这种情况下，重庆所有的司法工作人员均与李庄案有利害关系，若然依据法律，当事人没有权利申请管辖权异议，但司法机关应当承担起这个责任。依据《刑事诉讼法》第二十八条第（二）项，重庆所有的司法工作人员均应回避，从而重庆司法机关客观上无法行使管辖权，应当移送异地法院管辖，或由上级法院指令异地管辖或更为合理，这样有助于树立司法的公信力，彰显其审判的公平正义。
不合理性：中国政法大学法律系刑事诉讼法教研室主任洪道德对于这个问题指出“在刑诉法中，无论当事人还是辩护人都没有管辖异议权。”李庄的这个申请，法院完全可以不予理睬，他根本就没有这样申请的权利。“既然当事人连申请权都没有，更谈不上要求法院把案子移到其他地方审理。”“在我国，之所以没有管辖权异议制度，还是基于国家政权的考虑。
我国法律虽然规定了证人有出庭作证的义务，但并未强制规定证人必须出庭作证。本案中，公诉人依法调取了证人证言，法院也通知证人到庭，但对方表示不愿意。因此，公诉人在庭上使用书面证人证言没有过错。事实上，我国刑事案
件证人出庭率一直很低，只占所有刑事案件的5%，这是目前中国司法实践的现状，辩护人要求证人必须出庭，不符合惯例。
支持实体正义的合理性：陈忠林给出的划分辩护技巧与伪证的标准没有错，可是，在刑法中还存在行为人的认识错误。具体到李庄案，按照龚钢模自己的说法，李庄在问他是否受到刑讯逼供时，他看到李庄用“那种暗示的语言和语气”并通过“眨眼睛的过程”暗示他，他告诉李庄说自己受到了刑讯逼供。作为一个多年从事刑事辩护的律师，对于实践中重大疑难案件多半存在刑讯逼供的事实必然是清楚的。在这种情况下，李庄如果有理由确信龚钢模所说的刑讯逼供属实的话，他让龚钢模在法庭上说出来、演示出来，本来就是辩护技巧啊，怎么成了把黑说成白。除非有证据证明李庄明知龚钢模没有受到刑讯逼供，而诱导龚钢模编造受到了刑讯逼供，才能说李庄违背了律师的职业道德，引诱被告人说假话欺骗法庭。但是，控方提交的法庭的证据却无法证明这一点。何况，引诱被告人本人改变供述，本来就不属于刑法第三百零六条规定的犯罪构成。
事实上，控方所谓的证人，实际上并非证人。按照控方的指控内容，这些人本身就是李庄案的同案犯。控方指控李庄教唆他人伪证，妨害证人作证，可李庄除了接触过被羁押的这些人以外，却没有接触过其他任何证人。如果李庄的伪证能够成立，只可能存在两种情况：一是这些人在李庄的教唆下向司法机关提供了伪证或者做假证，二是这些人在李庄的教唆下让别人提供伪证或者做假证。无论属于哪种情况，被羁押这些人都同样涉嫌犯罪，尽管罪名可能不一样，但与李庄属于同案犯，应当一同接受审判。重庆司法机关却人为将案件割裂开来，把同案犯的供述变成为证人证言，而且分案处理，避免法庭上对质，其目的就是为李庄治罪。
不合理性：李庄教被告人如何回答法庭提问及展示伤口，究竟是教授辩护技巧还是教唆伪证，重庆大学法学院院长陈忠林认为：这两者的根本区别就是，不能把假的说成真的，把真的说成假的。具体地说，辩护技巧必须以事实为依据，尽可能去找被告人无罪或罪轻的证据，前提必须是真实的证据，不是篡改甚至捏造的证据。
四：总结
法律不仅仅是一种社会运行的规则，还是一种信仰，一种社会的价值观。律师、法律工作者知法犯法，表明在当前社会中，精神、正义和良知已经出现被物欲践踏的倾向，这应该特别加以注意。要使被歪曲的价值观“重新归正”，莫过于重罚。当前的法律，大都是在出现犯罪行为后，才会给予当事者以严惩，这实际上是一种过度的宽容。政法部门应该建立一种防范机制，司法改善，促进司法公正，建设和谐司法。加强理论学习，把好法律职业道德素质关加快法律职业化建
设步伐，加大法律职业的监督力度做到防微杜渐，防患于未然。
无论如何，在政治上，不管对谁，“民意”都正在逐渐成为一个重要的筹码，即使是当局也无法忽视它；以律师和自由派知识分子、时评家等精英阶层为主体的利益团体，以罕见的完整性和透明度完成了一次对舆论的操控，我不对这事件本身做过多评价，在更高的层面上，一种精英主义的“民主政治”正在逐渐绽开它的雏形，不同于权贵阶层的一种全新的“利益团体”正在茁壮成长，以前只会出现在西方政治学教材中的现象，也逐渐在中国显现。从某种意义上来说，这应当是一种政治文明的进步，但从另一些角度，这种“进步”具有潜在的巨大危险，甚至可以说，这种危险几乎是不可避免的。
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