第一篇：学会审题
学会审题
教学目标：
1、通过实例，让学生学会审题，并学会开题与扩题，能够围绕主题选择合适的材料。
2、能够独立审一些简单的题目，争取作文不偏题。教学重点与难点：学会审题、开题与扩题。
一、什么叫审题？为什么要审题？
在作文考试时，为什么好些平时作文写得不错的同学，得了低分，甚至是不及格的成绩呢？往往老师会说，他们的作文走题或是偏题了。其实啊，就是不会审题！
审，是认真分析，反复思考、推敲的意思；审题，就是在动笔作文之前，先认真分析，反复思考、推敲题目的含义和要求。
命题作文，由于指定了题目，限定了作文的内容和写作范围，因此，审题就显得格外的重要。它是动笔作文之前的最关键的步骤，是保证合理选材、正确构思的前提（也可以说是构思的开端），是防止作文离题、偏题、下笔千言而离题万里的一项重要措施。
二、怎样审题呢？
审题的方法多种多样，其中最主要的、也是最基本的方法，就是逐字逐词地审读、圈画和思考分析，理解题目中各字词（特别是关键字词）的意思。通过审读、圈点、分析：
（1）明确题目是哪种命题形式，是限定的命题，还是范围题。如：《我的家庭》，这是一个限定的命题，作文时，就必须要用它作题目；“一件值得回忆的事”，这是个范围题，作文时，可以在这个范围内自己另拟题目。
（2）明确题目提示出的作文类型，是要求写人还是记事，是要求写景还是状物，或是写说理一类的文章。如：《学习不应只是为了分数》一题，要求我们写议论文，通过“议论”，来说理；而“一位受人尊敬爱戴的老师”，就要求我们写成记叙文，是写人的《童年趣事》，记事，这件事必须是在自己童年时期发生的，事的特点 是“趣”（有趣味，有意义或有意思，至今难以忘记）。当然，小学阶段，我们主要练习写的是记叙文。
（3）明确题目要求记叙（或说明）的重点以及所限定的写作范围。如：《我的小伙伴》，写人，主要写一个人，是和自己同龄或近龄 的人；《我和我的小伙伴》，写人，要写两个，不分主次。
（4）明确题目要求使用的人称形式，如：《我学会了电脑操作》、《这次活动教育了我》、《可爱的家乡》、《老师，我想对您说》、《我有一个梦》等题目，就必须用第一人称来写，也就是全文必须要以“我”的口气来叙述，既要写清“我”的经历或见闻，又要写出“我”的感受；而《一位可敬的清洁工》、《他真怪》等题目，就可以采取第三人称的形式来写，也就是作者不在文章中露面儿，全文始终以第三者的口气来叙述，称文章中的人物为“他（她）” 或“他们”。
三、学会确定“题眼”
1、题目中的重点词就是“题眼”。它不但透示出作文要记叙的重点，也往往揭示出文章的中心。所以，学会确定“题眼”，不但能够提高审题的速度，而且也为抓住重点、理清文章思路、写好作文，打下了基础。如果不会确定“题眼”，也就很难把命题作文写好了。
2、怎样确定“题眼”呢？可以采取如下步骤：
第一步，用横线“____”把题目划分成几段。如：《动人的一幕》 这个题目，就可以划分为“动人的”、“一幕”这两段，并在题目下面用“____”标出。
第二步，逐个理解每段词语的意思。如：“动人的”，指感动人的、令人激动不已的；“一幕”，指某种特定的、比较短暂的情景或场面。
第三步，弄清各段词语之间的关系，进而找到“题眼”。如：这“一 幕”不能是平平常常、司空见惯的，也不能是低下庸俗的，必须是具有某种现实意义而激动人心、令“我”动情的情景或场面。这样分析思考，也就弄清“动人”一词原来就是这个题目中的重点，是“题眼”。这就为抓住“题眼”构思、作文，使文章切题、中心突出提供了保证。除了按照上面讲的步骤学习确定“题眼”之外，同学们还可以从题目的形式上，了解、掌握下面一些规律：（1）从《我学会了骑车》、《我迷上了书》、《我爱首都北京》、《这件事教育了我》这些题目来看，其中的词语“学会”、“迷上”、“爱”、“教育”就是“题眼”。可见题目是一个句子的：句子中“是什么”、“做什么”、“怎么 样”等表示动作的词语，往往就是“题眼”。
（2）题目是一个短语（即词组）的，主要又有以下几种情况：《难忘的时刻》、《让人 高兴的变化》，题目中的“难忘”、“让人高兴”就是“题眼”。可见形容限制词语往往是题眼。题目 是动宾短语的，“题眼”多在“动”上。如《拔草》、《学画画》、《做实验》，题目中的“拔”、“学”、“做”就是“题眼”。题目是并列 短语的，“题眼”多在词与词之间的关系上。如：《我和妈妈》、《我与同桌》，题目中的“和”、“与”就是“题眼”。
3、小练习：
审好题目中的重点词语，用线将与其要求相符的内容连起来。
《我帮妈妈洗菜》
写妈妈一人洗菜。《我替妈妈洗菜》
写我一个人洗菜。《我和妈妈洗菜》
写我和妈妈二人同洗菜
《我看妈妈洗菜》
写我和妈妈二人同洗菜，但以妈妈为主。
三、学会开题。
在审清题目，弄清此次作文题目都限定了什么的基础上，再认真地想一想——这个题目没有限定什么，选材的最大领域究竟有多大（也就是这个作文题目到底都可以选哪些材料）。如：《生日》这个题目，除了写同学、父母给“我”过生日之外，还可以写谁给谁过生日呢？全家人给奶奶（爷爷、姥姥、姥爷⋯⋯）过 生日；同学们给失去父母（或父母离异）的同学过生日；国庆节，我们给祖国过生日；⋯⋯
一旦学会了开题，见到一个文题时，我们就能迅速展开视野，在没有限定的领域内，开拓思路，让思维、想象展开翅膀自由飞翔；就能从多角度、多方面回忆作文材料；就能从众多的、方方面面的素材中，选取最佳的材料来写；就能在题目允许的范围内，发挥出我们最佳的水平，写出有新意的文章来；作文就能有效地避免与他人雷同。
四、学会扩题
1、扩题，就是在审题、开题的基础上，抓住题目中的重点词（即题眼），按照一定的顺序，思考并提出问题，进而展开文章记叙的次序、层次，并确定出哪些方面是记叙的重点，哪些方面是非重点。
2、如《家乡的变化》 一题，在审题、开题之后，就要围绕“变化”一词，认真思考一下：① 家乡变化前是什么样。②家乡现在发生了怎样的变化（重点）。③家乡是怎样变化的（重点）。④家乡为什么会有这样的变化。
3、又如《我迷上了书》这个题目，在审题、开题的基础上，就要抓住“迷上”这个题眼，你应当如何扩题呢？
①我是怎么迷上书的。②我又是怎 样“迷”的，“迷”到了什么程度（重点）。③我为什么迷上了书，有什么收获和感受。
五、课堂作业
以《我学会了骑车》为题，认真审题，找准题眼，进行扩题，然后动笔把短文写出来。
第二篇：新材料作文审题立意(学会弯腰)
新材料作文审题立意示例
【训练题目】
阅读下面的文字，然后根据要求作文。
据说，凡是报考印度孟买佛学院的学生，进校的第一堂课就是由该校教授把他们领到该学院正门一侧的一个小门旁，让他们每人进出小门一次。这个门只有1.5米高，0.4米宽，一个成年人要想过去，必须弯腰侧身，不然，就只能碰壁撞头了。进出过这个小门的人几乎无一例外地承认，正是这个独特的行为，使他们顿悟，让他们受益终身。
在人生之路上，常有需要我们弯腰侧身才可以过去的小门。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文，自主立意，自主确定文体和标题;不得脱离材料的含意，不得抄袭、套作，写一篇800字左右的作文。
①小门是一种客观存在，不管是走路，还是过人生，都不可避免。②假如我们只习惯于走大门，走小门可能很不方便或者还会碰得头破血流。所以要学习“走小门”。
③顺利度过人生，不但在“小门”处需要把眼光放得长远些，还要懂得变通，即“知变”。
④“知变”，是一种“人生的智慧”，我们只有着意去培养，使“知变”成为你的一种良好习惯或者是心理素质，你才有可能铸造自己的辉煌人生。⑤巨大的成功需要具有承受挫折的心理和应对挫折的能力。
学生常犯的错误审题：
1．以门写“门”。理解狭隘、肤浅，没有做到化虚为实； 2．只强调“要有推开门的勇气”而没有写怎样过“小门”； 3．把“小门”理解为走向成功的终南捷径；
4．片面地认为我们应该昂首挺胸走小门，哪怕是头破血流； 5．将“小门”错误地理解为“后门”——后门走不得。6．偷换概念，认为谦虚就是“弯腰侧身”，三、快速拟题。
作文的拟题，首先要做到紧扣话题与立意，然后去讲求准确鲜明、简洁凝练，在此基础上再去追求新颖生动、典雅蕴藉。这是拟题的基本标准。
针对这一材料型话题作文，写成议论文可以拟出三种不同类型的题目。第一类：动词结构或主谓结构短语（1）弯腰侧身过小门（2）人生的路上，学会弯腰（3）给生命一根拐杖（4）小门面前，弯一下腰（5）人生需要弯腰（6）此路不通欲何为
这类题目动词的动性和谓语的谓性决定了文章的内容强调的是面对此价值命题而采取的具体措施，即应该怎么做的问题。
第二类：主谓宾短语（1）能屈能伸，亦大丈夫也（2）绕过之后，满眼春光（3）低下头来，又是一片天地（4）暂时低头，铸就成功
这样的题目作为主语的动性词语强调了对命题的正确判断，宾性词语则强调了作出正确判断后产生的积极意义。
第三类题目是名词性词语，如“最是那一低头的风采”，“俯身的高度”，“低头的哲学”，“低头的深意”，“低头不是弱者的表现”等。此一类题目体现了正确的价值认知带来的积极的生命走向。
四、快速选材。（1）历史名人。
①中国的历史名人中，越王勾践有“会稽之耻”，面对覆国被俘的耻辱，选择了屈服求和、卧薪尝胆，灭吴复国；齐将孙膑有“膑刑之灾”，霸王项羽有“四面楚歌”，高祖刘邦有“鸿门之羞”，鸿门宴上刘邦唯唯诺诺却终成霸业；汉将韩信有“胯下之辱”，史臣司马迁有“宫刑之难”，韩信面对市井无赖的嘲笑欺侮，选择了蒙受“胯下之辱”，终成一代名将„„刘备礼贤下士，三顾茅庐，三国鼎立形势成矣；唐太宗广开言路遂有了贞观之治。蔺相如面对廉颇的恶言挑衅，选择了“引车避匿”；
屈原、嵇康、夏明翰、瞿秋白等拒绝了人生路上的小门，最终成为精神的贵族，铸就了我们民族的灵魂，洪承畴、汪精卫等则反之；勾践、韩信、司马迁、史铁生等面对人生路上的小门，学会忍耐、谦卑，暂时降低自己的尊严，最终通过了小门，成就了一番事业，而生活中许多人在小门前绝望痛苦，最终未通过小门，泯然众人矣！
②外国的历史名人中，法国拿破仑多次被流放，更有滑铁卢战役之“惨败”；普希金也两次被流放，更有为捍卫名誉的所谓的“决斗”这一阴谋；„„
你可以概括举出一系列的事例，构成排比，形成文章的内在气势；你也可以举出一两件典型事例，无可辩驳地证明坎坷、磨难是客观存在的，我们
普通人有，连功成名就的人也不能幸免；他们的成功或失败，就是因为他们面对各自的“小门”采取了不同的态度和方法；而他们之能顺利通过那难以通过的“小门”，无非来自于“人生的智慧”（包括理想、信念、意志、毅力和良好的心理和行为习惯等）。所以我们要着意培养自己的“人生的智慧”。
（2）名言语录。
①古语：人在屋檐下，不得不低头。好事多磨。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。艰难困苦，玉汝于成。„„
②美国牧师华理克在他的作品《目标驱动生活》一书中说：“性格其实就是习惯的总和，就是你习惯性的表现。”
③梅茵说：“习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。”
④古希腊哲学家亚里斯多德早在公元前350年便宣称：“正是一些长期的好习惯加上临时的行动才构成了美德。”
⑤黑格尔说：“如果你要成就任何伟大的使命，与其依靠智慧，不如依靠习惯。”
⑥苏格拉底说：“患难与困苦是磨练人格的最高学府。”
你运用这些言论，可以论述磨难有时也是人生的一味良药，可以论述我们要顺利度过“小门”需要“人生的智慧”，而“人生的智慧”则需要培养，乃至成为习惯，等等。
青山有幸埋忠骨，白铁何辜铸佞臣。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
留得青山在，不怕没柴烧。
苦心人，天不负，破釜沉舟，百二秦关终属楚；有志者，事竟成，三千越甲可吞吴。
（3）自然启迪。
①不经历风雨，怎见到彩虹？
②自然界中的壁虎有这样一种逃生本能，在逃亡时它自动断下自己的尾巴，吸引追赶者的注意，从而获得逃生时机。
③长江有许多暗礁、浅滩，但是江水从来没有停止过流淌，他总是淌过暗礁、浅滩，重新积聚力量，唱着欢歌奔涌向前。
运用它们，你可以论述在前进的过程中，我们并不是要时时昂首挺脑，一味向前冲的，只要志存高远，一时的“弯腰侧身”算得了什么？
（4）生活实例。
①中国的象棋中，以及孙子兵法中，都有这样一种策略，叫做以退为进，就是为了照顾大局取得最终的胜利，暂时先退一步，等到时机。
②张国荣正值生命的黄金阶段，却因生活的小挫折而纵身跳下高楼，使无数人为之叹惋。
③“弯腰侧身”不是无原则的“屈服”。在国共第一次合作中，陈独秀“屈服”于国民党的压力，主动放弃了领导权，最终使轰轰烈烈的大革命走向了失败。这样的“屈”，并非智慧的表现，恰恰相反，是愚蠢的表现，害人害己，甚至祸国殃民。
五、事例运用举例：
1、李白事例的两种不同用法。
（1）正：面对仕途的险恶生命的小门，若不是太白改变自已为官入仕的志向，哪会有“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的气势与自信。
（2）反：面对仕途的险恶生命的小门，李白一味地只有“我辈岂是蓬蒿人”的轻狂，还不是落得被人家扫地出门的结局。
2、（1）面对生命的小门，司马迁可谓忍辱负重，他承受了心灵和肉体上的最残酷的打击，可他终究还是著成巨著《史记》，为何？凭得就是一种意
【写作提示】
一、快速审题。
（1）抓关键词句，理解命题意图
所谓关键词句就是在材料或题引中反复出现的词语或句子，它们往往暗示着作者的思想倾向。这则材料中“必须弯腰侧身，不然，就只能碰壁撞头了”就是关键句，另外提示语中命题者也认为“在人生之路上，常有需要我们弯腰侧身才可以过去的小门”。看来，面对小门，命题者需要我们往弯腰侧身，以求顺利通过方面去立意。
话题的指向分析出来以后，还得抓话题材料。看看话题材料中还有什么信息。印度孟买佛学院的教授，为什么给进校学生上的第一堂课是让他们“弯腰侧身”穿过“正门一侧的一个小门”？“这个独特的行为”为什么能够使得“进出过这个校门的人”顿悟，并“受益终身”？
思考后可以得出：①生活中并不总是“大门”，还有许多客观存在的“小门”，不容回避的。②生活中的小门并不可怕，只要我们动动脑筋、想想办法，是完全可以顺利通过，不必碰得头破血流的。③人生中，有时候只有“弯腰侧身”才能“度过”难关，可见，“变通”有时候是一种极有用的“人生智慧”。④既然“变通”有时候是一种极有用的“人生智慧”，那么我们尽早知道它，并且把它养成自己的一种耐挫折的生存能力或者行为习惯，甚而至于使之成为一种面对危机和危难的心理品质，都是非常必要的。
（2）化抽象为具体，确定主旨 小门：1.5米高，0.4米宽。（客观限制）学生：弯腰侧身。（主观改变）倾向：独特行为受益终身
提示：在人生之路上，常需要我们弯腰侧身。（作文立意）
从材料和提示语中可知，“小门”和“弯腰侧身”是该材料的关键词，而这两个关键词表述的两个具体的对象，就可以看作是两个“喻体”。“小门”是相对于“大门”而言的，它小到了人必须“弯腰侧身”方能通过的地步，具有“对人的行为有约束和限制作用”的特征，具体到人生的经历中，“人生路上的小门”可以喻指人生路上的限制、束缚、屈辱、挫折、煎熬、障碍、坎坷，工作生活中遇到的困难，成功的入口„„
“弯腰侧身”则具有用某种变通的方式“突破这个约束、限制，达到自己的目的”的含义，于是，可把其“本体”理解为具有这个含义的“方法”和“行为”。“弯腰侧身”可以喻指讲策略、学会变通、学会适应、忍一时之屈、暂时放下尊贵和体面，能屈能伸，灵活变通，忍辱负重等；“碰壁、撞头”可以喻指失败。
二、快速立意。
据此，我们可以得出这样立意：在面对人生的苦难时，我们要能忍受一时的屈辱，学会适应，学会变通，以突破这个约束、限制达到自己的目的。“人生路上的小门”，我们可以进行如下细化：
志，一种韧性，这就是一种忍让，是对困难和挫折最大的承受和忍让。这种在生命小门前的弯腰侧身何等令人佩服阿，这难道不是生命哲学的大智慧。
（2）这样用“司马迁一例”针对这篇文章就是错的：面对厄运，面对生命的小门，司马迁坚守内心深处的信念，不屈不挠，坚持写作，终于写出了“无韵之离骚，史家之绝唱”的《史记》，我们可说，司马迁面对生命小门的勇气和毅力是值得我们借鉴的，因此，面对生命的小门，让我们乘风破浪，努力进取吧！
3、还记得三阁大夫抛石投江的那一刻，何其豪壮，可他未曾想过，生命不只有那一种选择，适时的屈服也是一种选择，也许屈服之后的生命会更加壮阔。
还记得海明威举起枪对准自己的脑袋，海子平静地躺在铁轨上的那一刻，在人生路上的小门面前，他们选择了死亡，殊不知，“弯腰侧身”走过这扇小门，人生才能得以延续，得以发展，得以再次辉煌。
可记否，勾践卧薪尝胆那份壮举，他在人生的小门前，选择了“弯腰侧身”，“苦心人，终不复，三千越甲可吞吴”的豪迈成就了他最终光彩的一生。
相比这下，勾践的“弯腰侧身”赢得了生命的辉煌。
六、如何用好素材：以 “曼德拉的顿悟”为例：
南非的民族斗士曼德拉，因为领导反对种族隔离政策而入狱，白人统治者把他关在荒凉的大西洋小岛罗本岛上27年。当时尽管曼德拉已经高龄，但是白人统治者依然像对待一般的年轻犯人一样对他进行残酷的虐待。
罗本岛位于开普敦西北方向7英里的桌湾。岛上布满岩石，到处都是海豹和蛇及其他动物。曼德拉被关在总集中营一个“铁皮房”，白天打石头，将从采石场采的大石块碎成石料。有时从冰冷的海水里捞取海带，还做采石灰的工作。他每天早晨排队到采石场，然后被解开脚镣，下到一个很大的石灰石田地，用尖镐和铁锹挖掘石灰石。因为曼德拉是要犯，专门的看守就有三人。他们对他并不友好，总是寻找各种理由虐待他。
但是，当1991年曼德拉出狱当选总统以后，曼德拉在他的总统就职典礼上的一个举动震惊了整个世界。
总统就职仪式开始了，曼德拉起身致辞欢迎他的来宾。他先介绍了来自世界各国的政要，然后他说，虽然他深感荣幸能接待这么多尊贵的客人，但他最高兴的是，当初他被关在罗本岛监狱时，看守他的3名前狱方人员也能到场。他邀请他们站起身，以便他能介绍给大家。
曼德拉博大的胸襟和宽容的精神，让南非那些残酷虐待了他27年的白人无地自容，也让所有到场的人肃然起敬。看着年迈的曼德拉缓缓站起身来，恭敬地向3个他的曾经的看守致敬，在场的所有的来宾以至整个世界，都静下来了。
后来，曼德拉向朋友们解释说，自己年轻时性子很急，脾气暴躁，正是在狱中学会了控制情绪才活了下来。他的牢狱岁月给他时间与激励，使他学会了如何处理自己的遭遇和痛苦。他说，感恩与宽容经常是源自痛苦与磨难的，必须以极大的毅力来训练。
他说：“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”
你怎样用足、用好此则材料，写就精彩之作呢?如果选写议论文，不妨如此处理：
开篇点明话题中“小门”的内涵，然后指出人生路上的“小门”，有的一弯腰、一侧身，马上就能“通过”——比如孟买佛学院的小门；而更多的“小门”，需要你付出长期的艰苦努力才能“通过”——比如南非的民族斗士曼德拉，就曾被困监狱这个“小门”27年之久。
提出第一个分论点：面临人生路上的“小门”，必须有承受压力的勇气和顽强的忍耐力——可引述“曼德拉的顿悟”第二段的内容，再举一个反面的事例，在鲜明的对比中作阐发。
提出第二个分论点：走“小门”异常艰难、痛苦，但它的价值和意义是巨大的——可引述素材倒数第二段的语句“(曼德拉)年轻时性子很急，脾气暴躁，正是在狱中学会了控制情绪才活了下来。他的牢狱岁月给他时间与激励，使他学会了如何处理自己的遭遇和痛苦”“感恩与宽容经常是源自痛苦与磨难的，必须以极大的毅力来训练”，再联系现实作分析。
提出第三个分论点：走出“小门”后，对于那些给过自己不公正待遇的人，应以博大的胸襟和宽容的精神相待——可引述素材末段曼德拉的话，再讲清其中的道理。
最后收束全文，提倡像曼德拉一样，面对人生路上的各种“小门”，既具备“弯腰侧身”的智慧和忍受屈辱的意志，又善于从走“小门”中汲取力量，自我完善，不断提升自己的修养与情操。
七、精彩开头
（事例对举）
1、韩信，忍受胯下之辱，才有了日后的叱咤风云；勾践一时俯首称臣，才实现了越国的复兴大业。在人生道路的小门面前，我们要弯腰侧身，才能实现人生的价值。
（比兴排比）
2、瀑布因为悬崖才壮丽，山峰因为云彩而突兀，大海因为海岸而澎湃，人生因为善于穿过“小门”而精彩。
3、河蚌的“小门”，是那壳中沙砾，包容的结果，终于有了圆润晶亮的珍珠；溪流的“小门”，是那水中岩石，绕行的结果，终于有了奔腾到海的壮丽；太阳的“小门”，是那空中乌云，等待的结果，终于有了云开雾散的朝晖。人生路上的“小门”，只要你善于“弯腰侧身”，终究会走进“豁然开朗”的新境界。
4、河流自知不可横跃山峰，所以他绕山而走，便能到达大海；小草自知不可俯视大树，所以他落地生根，便能芳草遍天涯；皓月自知不可与红日争辉，所以他深夜铺光，便能清辉朗照„„面对生命的“小门”，它们能改变自己——弯腰侧身，从而创造出生命的璀璨。
5、面对狂风暴雨，小草的屈身弯腰，是为了雨后的绿意盎然；面对寒流袭击，大雁的南飞越冬，是为了明天的展翅翱翔；面对人生“小门”，选择“弯腰侧身”，是为了到达下一个人生驿站。
6、鸟儿不能改变风向，却可以借助风势，快速疾行；花儿不能改变天气，却可以依凭阳光，吐蕊绽放；人生不能改变“小门”，却可以改变自己，走向胜利之门。
（对话排比）
7、岩石对海浪说：“如果你能经受住阻挡的挫折，那么你将会掀起万丈的巨浪。”
沙砾对河蚌说：“如果你能经受住磨砺的痛苦，那么你将会产出耀眼的珍珠。”
狂风对树苗说：“如果你能经受住鞭打的考验，那么你将会成为参天的大树。”
（形象对比）
8、在一个人的人生道路上，为他敞开着许多门。有的门高大宽阔，可以无所顾忌的挺胸而过。而又有许多门又低又窄，只有弯腰侧身才能避免头破血流。心情豪迈自信走过大门的人固然让人羡慕，但那种忍辱负重，弯腰过小门的人不也更值得赞扬吗？
9、人生道路，漫漫而修远。失意，不公平，无人赏识„„就像挡在人生路上的一扇小门，阻滞你前进的步伐。悲观者常常望而却步，他们畏惧碰壁撞头的疼痛；惟有成大器者才能够勇敢地面对困难，弯腰侧身而过。
10、人生的道路好比一组旋律，有高音也有低音，它不会因为音律的起伏而停止，旋律仍在奏响；人生的道路又好比一场戏剧，有高潮也有低潮，它不会因为剧情的跌宕而中止，明天仍要继续。面对“低音”、“低潮”的小门，只有善于改变自己，才能步入壮丽的人生。
11、人生路上，每个人都有自己奋斗的方向和生命坐标。如果奋斗方向错了，就应及时调整，人生坐标定位错了，就要移动生命的坐标。如果所面对的无法改变，那我们就先改变自己，只有这样，才能最终改变属于自己的世界。
12、古人就有一种以退为进，后发制人的说法，云“胜败乃兵家常事”，胜败之中便有一种进退的辩证理论，进，人人都会；退，却很少有人把握，因此我说：示弱也是一种武器。人生的道路坎坎坷坷再所难免，这些挫折坎河就像一道道门一样，大门，你会鼓足勇气直冲进去，而小门你只有弯腰侧身才可以进去，弯腰侧身并非代表你的无能与胆怯，而是一种名为“示弱”的谋略。
因此，示弱便是突破人生路上小门的不二法门。
【美文导读】
生命的弧度
一张纸如何才能站立起来，那需要的仅仅是一个小小的弧度。当看到《读者》上这句话时，我深深震撼了。
不忘项羽，那是个驰骋沙场的英雄，他耿直，坚毅，用自己的力量与刘邦争夺天下。“力拔山兮气壮兮，时不利兮骓不逝”。面对四面而来的汉军他如剑一般的不屈，不肯渡过乌江逃生，在血一般染红的江边，他自刎了。血流在乌江畔，也留下了英雄的千古盛名，同时也带给后人许多的评说乃至遗憾。试想，项羽若能够渡过乌江，东山再起，带领着十万楚军卷土重来，那么这个天下又该是谁的呢？
不忘李白，自幼在西域长大的他，豪放，热情，有着耿直的性格，他让高力士脱鞋，杨贵妃捧墨，那是一种气概支持着他。我似乎听见他在低吟：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”但是最终还被放出长安。他的才华造就了他的官位，但他的耿直却断送了他的仕途，他痛苦，“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”。
面对他们，我茫然，为什么在当时不屈服一下呢？但历史告诉我：他们都刚直，但是他们的刚直却使他们没有能顺利通过“小门”，他们自己痛苦万分，也使后人叹惋至今。
不忘勾践，越王，一代君王，他也是英雄。当他国破家亡之时，他悲痛，但他能忍辱负重，甘做马夫，“苟且偷生”，终于成就了“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”的伟业。人们敬重他这个英雄，更多的是敬重他的能屈能伸。在这一段历史上，他无疑成了最耀眼的星。
那个拥有杰出的军事才华，一下子攻占七十多个城池的韩信，既辅佐刘邦成就王霸之业，也赢得了一代名将的美誉。试想，当年他不能承受胯下之辱，不能正确对待屈辱，回有后来的这一切吗？
我想我是被他们震撼了：同样的，是他们皆英雄；不同的，是他们面对困难、挫折的态度。
给生命一个弧度，让自己立起来，做一个能伸又能屈的汉子，在天地间游刃有余吧。
小小的纸片教给人们的不仅是一种方法，更是一种态度。
给生命一个弧度，让他立于不败；给生命一个弧度，让他能屈能伸；给生命一个弧度，让他成就未来；给生命一个弧度，让他永载史册。
点评：论点正确，论据充分，结构比较谨严，语言比较优美。而给评卷人留下深刻印象的是文章的论据很充足很丰富——首先给出《读者》上的一句话，切入话题题旨；接着连续给出项羽和李白两个反面例子，说明他们面对小门不能弯腰侧身而导致不能成就更大的伟业的可叹；然后再转入正题，举出越王勾践、汉将韩信两个历史事实，说明在有的时候我们为了‚让自己立起来‛，应该给‚生命一个弧度‛，‚做一个能屈能伸的汉子，在天地间游刃
有余‛。
原文存在的问题是论述无层次，缺乏梯度，在一个平面上说理。文章以 ‚生命一个弧度‛为论点，很好。问题是，它没有解剖出几个有分量的分论点，即没有能够多角度、多层次论述我们为什么要给‚生命一个弧度‛。所以我们认为，即使只是论述‚生命一个弧度‛的重要性（决定事业的成败），我们至少也应该分解出诸如‚历史事实告诉我们能否给‘生命一个弧度’决定着事业的成败‛→‚现实的情形告诉我们我们能否给‘生命一个弧度’决定着事业的成败‛→‚改革开放的伟业需要我们给‘生命一个弧度’‛（或者联系自身：‚我们未来的人生需要我们懂得一个道理给‘生命一个弧度’‛）→‚‘生命一个弧度’，可以成就人才开创伟业所需要的各种必备的品质‛等分论点。
门，只是让我暂时“难堪”罢了。她曾想过去自杀，但心中的想法又产生了：
拳头缩回来，打人才更有力。“不，我得挺过去，实在不行，我钻过去。”一晃又是18年，36岁的她梦想膝盖弯几下，立定，才可以跳得更远。依旧没有成真。她依旧努力地“爬行”。她曾经想过：“要是我能爬过这道在人生之路上，康庄大道阳光灿烂固然很好，然而很多时候，会遭遇挫门，也许上帝才会垂青我。”她没错，40岁那年，她被选为艾森豪威尔竞选折之坎，困难之限。面对人生路上的小门，横冲蛮撞只会落得头破血流。不成功而演出的舞蹈演员之一，她兴奋了极了。那一天，她的舞蹈被1000多人妨弯个腰，侧个身，变那阻碍为完美的转身。忍耐，是为了积蓄爆发的力量，观看。这以后，她又为伊丽莎白女王表演，那一天，她的舞蹈被3800多人观蹲下，才能飞得更高。看。而到最后，她的舞蹈成了最吸引人的风景之一，如曾经被400多万人同时
蹲下的过程是忍受的过程，为起飞磨炼心志，让心变宽。韩信甘受胯下观看。“哦，也许上帝已经捉弄我够了，也许爬过痛苦的小门，胜利的曙光之辱，在众人的讥笑声中默默忍受着“大丈夫能屈能伸”的悲哀；勾践不惜就会在不远处迎接你。”她说。(典型例证1，紧扣话题，详写。)身为夫差前马，十年生聚，十年休养，硬将一颗复仇的心变为深潭微澜的亡的确，有时候老天爷并不总尽如人意，或许，他会设置一个高门槛，或
国悲叹；司马迁在汉武帝的淫威逼迫下毅然选择了腐刑，堂堂七尺男儿沦为许，他会摆弄一扇小门，但低低头，弯弯腰，也许你会成功。(承上，围绕话弯腰的艺术 阶下死囚，何等凄冷，何等悲壮！在人生路上的小门面前，他们都无一例外题分析。)
人生路上有着一扇扇不同大小的门等着我们去开启，去通过。当然不是选择了蹲下，选择了默默忍受。然而历史的长河却又印证了他们选择蹲下的洛克菲勒，这个人人皆知的石油大王，开始只是一个普通的钢铁公司小每一扇门都能让我们昂首阔步地通过，而这时我们就要懂得弯下你的腰身。正确。一代名将运筹帏幄，一代明君终成霸业，一本《史记》万世流芳。正职员，他负责看管焊接剂的滴落是否完好。这是公司中最轻也是最不起眼的适时的弯腰不是失去自尊的表现，而是一时的容忍，为了能走更长远路是因为明智，所以选择了蹲下，正是因为蹲下，所以变人生的小门为成功的工作，他想过跳槽，但公司没答应，他于是想：干就干个好。他发现每次焊的容忍。入口，所以成为飞翔的历史天空中最耀眼的星！接剂都是滴落39滴时一个钢铁才完成。经过精密的计算，实际只需37滴，当
司马迁，一代史学家，他放弃了孔子既定的编年体的修史体例，独创了蹲下的过程是坚持的过程，为起飞积蓄力量，让心变坚。乌江水边，霸然这虽然无法实现，但经过他的改进，应该可以用38滴完成。公司于是采纳纪传体，使史学变成了人学，让历史成为“人”的历史。而这一切非凡的成王项羽沉默着。夕阳收起最后一缕斜晖，四面楚歌声起，一颗不屈而固执的了他的意见，出乎人的意料，这一举动竟然为公司一年节俭了500万美元的开就取得似乎应该归功于他在“小门”前的态度——他弯下了刚直的脊椎，他心早已冰冷。虞姬的鲜血未能唤醒失意的霸王，战马的低鸣不能勾发霸王的支。他，也就是这样一步一步地迈向成功。(典型例证2，紧扣话题，详写。)忍受了常人不能忍受的奇耻大辱„„试想，如果当年司马迁仍倔强地挺直着斗志。他眼前仿佛有一条长长的通道，门被一扇一扇缓缓关上，追得他无路也许，那份不起眼的小工作就是上帝设置的一扇小门，“心怀大志”腰身，不愿向武帝的淫威屈服，那么，今天的我们也许就不会读到《史记》可退，濒临绝境。他骄傲的头低下了，他不屈的心沉默了，“无颜见江东父的人也许会看不起，也许就会退出这扇门。殊不知，低头看，弯腰看，那边这一辉煌史册，也就不能赞颂司马迁的伟大了。老！”一声怒吼之后便抛向江中，随江水滚滚东去。在这扇几近狭窄的小门就是胜利的曙光，洛克菲勒难道不是吗？他如果放弃了，退回去了，也许命
适时的弯腰忍辱，不是有损尊严的行为，而是体现一个人广阔、博大的前面，项羽选择了放弃，选择了逃避。只留下后人一句“不可沽名学霸王”运就会重新改写。(承上，围绕话题正反对照分析。)胸襟和能忍辱负重的坚韧意志的一个明智而伟大的举动。的深深喟叹。霸王啊，若你能拿出你刚直的性情、豁达的心，在这扇小门面很喜欢一位诗人的句子：“低头看，那是胜利的曙光。”我也常常
当然很多人的脊椎是坚硬如钢的，他们个个都懂得挺直了腰做人，做个前稍稍蹲身低头，你失了美人，失了战马，还有无数爱戴支持你的江东父老想，生命确实有很多小门，弯弯腰，也许就过了，不是吗？(总结全文，引人铁铮铮的男儿，不愿做卑躬屈膝的小人。但一旦这些硬汉子遇到那扇小门，啊。从头开始，重整旧河山，坚持到底，开辟新开地！你输在心高气傲，输深思。)那扇只有弯下腰才能通过的小门时，若还是坚持直挺腰杆，那么就只有碰壁在不可一世，输在不肯蹲下！起飞之前必经痛苦的积累过程，然后才能破茧 撞头的份。成蝶，凤凰涅盘。若你在天有知，应该也在为那一时的傲气而悔恨吧。进退间的智慧
一代英雄楚霸王——项羽，是何等的热血男儿，他文才武略、骁勇善战，蹲下的过程是智慧的过程，为起飞等待机遇，让心变静。古人用智慧创造出了“锯”，锯在人们手中一进一退神奇地将巨木截断。他是楚国的骄傲和希望。他出身将门，一生可谓一帆风顺，呼风唤雨。而这面对人生路上的小门，愚者怨天尤人，庸者拼死抗争，而智者，则面带而这一进一退，一屈一伸之间又是何等的大智慧啊!(开门见山，扣住标题。)一切铸就了极强的自尊，或许还有些自大。这一切使得他的脊椎坚硬如铁，微笑泰然处之。因为智者深知——从谷底开始，每一步都是向上。蹲下，是你可以试想一下，若是用锯时只进不退，你可以做成什么呢？而人生路从不弯下一点弧度。为了一飞冲天时更加有力而平稳。没有人能否认丁俊晖在台球桌上的风采和上常有我们弯腰侧身才可以过去的门，若是你只一味只伸而不屈，你又怎么
如此刚硬的男儿，当他遇到那扇小门时，后果可想而知——乌江成了他魄力，但有谁知道，他曾练断过多少根桌球棒，而每一根桌球棒的折断，都能到达成功的目的地呢？(扣题分析，用问句及假设表达中心。)最后的栖息地，在那滚滚的江水边，他亲手结束了自己辉煌而悲壮的一生。是经历了上万次的撞击。一屈一伸，方是大智慧，也方能成就大亚，刘邦乃一代君王，带领众将
如此憾事就是因为他无法忍辱负重，无法弯下自己坚硬的腰杆。倘若项当遇到人生路上的小门，不妨蹲下身子，磨炼心志，积蓄力量，等待机征战沙场何等威风，然而在成功的路上荆棘丛生，总会有些小门等待着他，羽能像司马迁一样放下面子，弯下腰身，那么楚霸王的历史还是那么短暂那遇。让我们心变宽、变坚、变静。相信总有一天，我们能飞出自己的人生轨他又是如何走过来的呢？项王请他去赴宴，而他又何偿不知这是一鸿门宴啊!么令人遗憾吗？ 迹，飞出人生路上的小门，飞进万丈阳光！但观其形势敌强我弱，他不得不前往。在席宴上，他卑躬屈膝尽显其弱。因
人生之路，坎坷、荆棘是难免之事，一时的弯腰不等于永远的屈服，不点评：文章显示作者观察之细致，眼界之开阔，思维之深邃。生活中随此最终方得项王疏漏，以假称如厕逃走。(典型例证，对比论证，紧扣话题，等于尊严的沦丧。处可见的现象往往蕴涵人生的道理，历史的浮浮沉沉常常涵盖了人生的智慧，略写。)
人生的大门我们昂首跨过，人生的小门则考验着我们，等着我们弯腰侧从这个角度，文章写得洋洋洒洒。作者举例虽耳熟能详，在其手中却显出语是啊，心中怀有大的志向，受一时之屈又何不同？能忍一时之屈，方能身而过，因为门后有着更灿烂的未来等着我们去经历。言的美妙。成就大业啊!(承上小结，发表议论。)
点评：符合题意，中心明确，结构完整，语言通顺，或者能结合历史事古人尚曰：“大丈夫，能屈能伸。”又岂知，非大丈夫，亦需能屈能伸。实或生活事例做一点分析论证，文章有一定的说服力。但是论证的结构方式低头看，那是胜利的曙光 现如今我们不再盲目信从古代儒说，那些落后的、腐朽的思想应被淘汰。然显得单薄或者单一。它的升级，首先要做的是分解出具有层次意义的两到三一叶扁舟在生命的长河中漂泊，大江，你只需平坦而过；小溪，你只能而，中国六千年的璀璨文化，其实还是利多害少的，比如这里的屈伸的智慧个分论点，并用它来统率典型材料，先后有序、详略有致地进行议论；其次，徐徐前进。人生亦如此，生命的大道你可以疾驰而过，但生命的小门，有时，便是值得学习的。(承上启下过渡)材料的选择还可以更加丰富一些，充实一些，讲究一些。比如，文章中运用你只能弯腰低头而行。(开门见山，点明话题与标题。)蔺相如是古代一名士，他携璧独自前往秦国，在秦王面前镇定自如,无一的这两个例子，虽然是处在同一论述层次上，但是它们一正一反，也很典型，露茜丽.鲍尔，这个似乎是上帝的拙作儿，从小就双腿弯曲，很难直立行丝惧色，并且任其智凭其勇，最终完璧归赵，从此一举得名。就是这样一个我们在运用时，要有比较明确的论证意识：先举哪个例子？是用正例来衬反走。但是，她的梦想是成为一位出色的舞蹈家。这似乎是常人无法想象的梦人他却对廉颇强加忍让，孰得他这是舍其自身小利而保全国家之大利啊!对此例，还是相反？再次，增加一些对事例的分析阐述，使事例能更好地为论点想。但她坚持了，18岁那年她终于可以比较正常地行走了。这也许是迈向成不尽赞叹：这一忍，值。当然廉颇也是位值得尊敬的人。他是一位征战沙场，服务。功的第一步，但决不是她的目标。她去过很多舞厅唱歌，但人们一见那扭曲杀敌无数，战功显赫的大将军，但在了解到相如之大义后，毅然放下身份到的身材便倒胃口，没多久，她便被辞退。她想：这也许是上帝设置地一扇小其门前负荆请罪，赵国得以这两位从教，难怪秦也惧之三分啊!(典型例证，蹲下，然后起飞
互相衬托论证，紧扣话题，略写。)
伸，是自信，是勇士展现自己。而屈则是智慧，绝非简单的受辱。古之圣人，在屈伸进退得成功，尽显其智。(承上分析)
在这一个竞争的社会里，随时都会出现一个小门，我们是不是也应学学古人的进退之法呢？(总结点题)
忍让，有时需要我们放开胸襟，包容这世间的是与非。蔺相如的忍让之气度，可使我们佩服。虽廉颇一再地挑衅，一再地的恶语相加，可是他的“先国家之急而后私仇”的境界，包容了这一切，避开了这一切。这决不是怯弱。试想若没有蔺相如的忍让大度，“将相和”又如何会成为佳话美谈，试想蔺相如若与廉颇争锋相对，寸利必争，国何以得存？
忍让，有时需要更多的意志和决心，人是情感上最易冲动的动物，若不
生活中，需要低头 能坚守住心灵最脆弱的最易受到伤害的地方，那么心的舞台只能缩小，反之
人生不是一帆风顺，总会有坎坎坷坷。在人生之路上，时常会有需要我亦然。司马迁可谓忍辱负重，他承受了心灵和肉体上的最残酷的打击，可他们低头才可以过去的小门。面对这种情况，我们要学会低头，生活需要低头。终究还是著成巨著《史记》，为何？凭得就是一种意志，一种韧性，这就是一
懂得低头，是人生中一大领悟。据说，凡是报考印度孟买佛学院的学生，种忍让，是对困难和挫折最大的承受和忍让。进校的第一堂课就是过一道只有1.5米高，0.4米宽的小门。一个成年人只有项羽败阵则自刎于江边，若他懂得忍让，又何愁东山难再起？黛玉若懂变腰侧身才不会碰壁撞头地过去。生活路上的曲曲直直，怎么可能一条道地得忍让，又何至于以泪洗面，泪尽而亡！杜十娘若懂得忍让，又何至于落得往前走呢？因此，我们时常需要低头，需要侧身，需要弯腰，需要迂回。历“花落江底香消亡”的局面！史上著名的“韩信胯下受辱”正说明了这一点。正因为韩信知道生活中需要一个人的生命途中，坷坷坑坑，再所难免。大门小门，都要通过。不要低头，才成就了后来“萧何月下追韩信”的佳话，韩信成为西汉一统天下的仅取一种生命的方式，要学会变通，既要懂得昂着挺进，也要懂得侧身弯腰。第一功臣。一味地只有“我辈岂是蓬蒿人”的轻狂，还不是落得被人家扫地出门的结局。
需要低头，并不意味着任何时候都要低头。这就要我们懂得什么时候该学会忍让，因为退一步海阔天空！低头什么时候不该低头。如果在该低头的时候不低头，那么就会碰壁撞头了。苏东坡正因为不懂得低头，因此才会被一贬再贬，终究没能实现自己的政治点评：这篇提出了一些较为新鲜一点的看法，可以说是一点亮点吧。习抱负。但如果在不该低头的时候低头，就会招来千古骂名，遗臭万年。在抗作者说忍让是一种智慧，是一种明智的选择，是需要有一颗包容的心胸，还日战争时期，汪精卫不顾做人尊严，公开叛国，成为日本控制下的傀儡政府需要一种意志和决心。中的一名走狗。他的这一“低头”遭到世人的唾骂，后人的鄙弃。而具有传 奇色彩的张作霖，面对日本人的威逼利诱，绝不低头，最终被日本人炸死在改变姿态，通过人生之“门” 火车上。虽然身死，但他的“不低头”给他的人生抹上了神话性的一笔。门外是什么？是阳光，是荣誉，是希望！然而这些近在咫尺的美好却因
懂得低头，不等于说在人生之路上就会如鱼得水。除此之外，还需要学为一道道难以通过的门变得可望而不可即。因此面对这些门，我们需要放下会如何低头。只知低头而不知变通，即使将要成功也会功败垂成。但只知不架子，改变固有的思维，改变姿态，努力通过它。门外是阳光普照春暖花开。低头不会拐弯，也一样结果。张良就是懂得学会如何低头，他才会受到那位面对重重困难之门，我们要学会侧身，不可用固有的姿态面对不同的困老人的信任，将一部兵法奇书传给他。他才会成为一代军事家。由此可见，难，要懂得变通与创新，你才能找到通过困难的最好方法。一个裁缝因失误学会低头是人生中一张必不可少的妙方。把昂贵的裙子剪破了。面对突如其来的危难，他没有选择墨守成规地赔款，人生中如果知道学会低头，便可以不畏艰难险阻。低头，如同翻山越岭而是用创新的方法把裙子又剪出几个洞并镶以金边。就因为他的变通与创新，时在体力不支的情况下一时的休息；就像遇到急湍瀑流时的绕道而行；好似他不但没有赔款反而得到了一大笔酬金。困难之门重重，其形状也个不相同。遇到悬崖峭壁时的退后一步。正如歌中所唱：“往前一步是黄昏，往后一步陈旧的思维与方法无法解决变幻无穷的困难。面对困难，要有针对性的进行是人生”。变通与创新，绊脚石将转变为垫脚石助你站得更高。
暂时的低头，实在是人生中的一种大智慧。面对挡在理想前低矮的小门，我们要学会弯腰，放下那些所谓得“尊点评：本文说得很辩证，不仅谈了人生需要低头，而且谈得人生低头是严”，坚持、忍耐一下，通过它，成功就不远了。越王勾践为了复仇，忍辱需要条件的，还谈了人生怎样低头，这样写作的层次感有了，文章就不是一负重；司马迁为了历史赋予的重任，甘愿放下所谓的“尊严”;韩信为了理想，般的同学写的一个面上，缺少深度的文章了。当然在谈怎样低头的时候，还肯受胯下之辱。于是：勾践三千越甲可吞吴；司马迁通古今之变，成一家之有些不到位。言写出《史记》；韩信助刘邦成就千古霸业······他们的成功也许就得
于当时为世人所不耻的行为。但他们有目标，他们懂得忍辱负重，他们明白
退一步海阔天空 “小不忍则乱大谋”。面对这样的门，不要因为那难以放下得架子和傲气徘
退一步海阔天空，生活中，我们常常需要退让。徊在门外，弯下腰，现在的折腰不是屈服，是为了通过门之后的重新站起。多么睿智的选择，面对着高傲的贵夫人，潇洒地退到一边，然后说一句成功后有一道通向另一次辉煌的门，这道门对我们来说太低，因此我们“我通常给傻子让路”，多么有趣而又有力。的确，在人生中，当我们遇到必须低下头方能通过。不可骄傲自满，要怀有一颗谦逊的心。牛顿被誉为近一些可以放下的怨恨时，为何不大度一些，让一步未尝不是一种有力的进啊！代科学之父，而他成功后却谦虚地说：“我能够看得更远是因为我站在巨人
忍让，是生活的常识教给我们的唯一的选择。就像一米八的男子汉，面的肩膀上。”他的虚心使他不断进去，发现了一系列力学定律，迎来了又一对着一个只有1.5米高，0.4少宽的小门时，你该总不是昂首挺胸地直撞进去次辉煌。一生中成功不止一次。而它们之间也许就隔着一道只有低头才能通吧。相反，若肯低身侧腰，那么你就会顺利通过，这就需要我们的变通一下，过的小门。骄傲自满的人只能徘徊在门外，躺在已有的成就上昏睡过去。只换个方式，偶尔地放下那师心自用的狂妄。有谦逊的人肯低头通过这门，通向另一次成功。
烛之武可以忍让，虽然曾不被王重用，但面临着国危家难时，毅然可以 “门”永远向你敞开，能否通过则全在于你！不同的姿态适用于不同的作出退让，所谓“国之不存，家将焉附？”他选择放下心中个人的怨恨，于门，不同的问题有不同的解决办法，一成不变就注定失败。改变姿势不是屈是他的忍让，他出山了，他的一番言辞铸就了一个大侠的形象。服，是创新，是谦逊，是智慧，是为了通过门之后的挺胸抬头。
蹲下，然后起飞
拳头缩回来，打人才更有力。膝盖弯几下，立定，才可以跳得更远。
在人生之路上，康庄大道阳光灿烂固然很好，然而很多时候，会遭遇挫折之坎，困难之限。面对人生路上的小门，横冲蛮撞只会落得头破血流。不妨弯个腰，侧个身，变那阻碍为完美的转身。忍耐，是为了积蓄爆发的力量，蹲下，才能飞得更高。
蹲下的过程是忍受的过程，为起飞磨炼心志，让心变宽。韩信甘受胯下之辱，在众人的讥笑声中默默忍受着“大丈夫能屈能伸”的悲哀；勾践不惜身为夫差前马，十年生聚，十年休养，硬将一颗复仇的心变为深潭微澜的亡国悲叹；司马迁在汉武帝的淫威逼迫下毅然选择了腐刑，堂堂七尺男儿沦为阶下死囚，何等凄冷，何等悲壮！在人生路上的小门面前，他们都无一例外选择了蹲下，选择了默默忍受。然而历史的长河却又印证了他们选择蹲下的正确。一代名将运筹帏幄，一代明君终成霸业，一本《史记》万世流芳。正是因为明智，所以选择了蹲下，正是因为蹲下，所以变人生的小门为成功的入口，所以成为飞翔的历史天空中最耀眼的星！
蹲下的过程是坚持的过程，为起飞积蓄力量，让心变坚。乌江水边，霸王项羽沉默着。夕阳收起最后一缕斜晖，四面楚歌声起，一颗不屈而固执的心早已冰冷。虞姬的鲜血未能唤醒失意的霸王，战马的低鸣不能勾发霸王的斗志。他眼前仿佛有一条长长的通道，门被一扇一扇缓缓关上，追得他无路可退，濒临绝境。他骄傲的头低下了，他不屈的心沉默了，“无颜见江东父老！”一声怒吼之后便抛向江中，随江水滚滚东去。在这扇几近狭窄的小门前面，项羽选择了放弃，选择了逃避。只留下后人一句“不可沽名学霸王”的深深喟叹。霸王啊，若你能拿出你刚直的性情、豁达的心，在这扇小门面前稍稍蹲身低头，你失了美人，失了战马，还有无数爱戴支持你的江东父老啊。从头开始，重整旧河山，坚持到底，开辟新开地！你输在心高气傲，输在不可一世，输在不肯蹲下！起飞之前必经痛苦的积累过程，然后才能破茧成蝶，凤凰涅盘。若你在天有知，应该也在为那一时的傲气而悔恨吧。蹲下的过程是智慧的过程，为起飞等待机遇，让心变静。
面对人生路上的小门，愚者怨天尤人，庸者拼死抗争，而智者，则面带微笑泰然处之。因为智者深知——从谷底开始，每一步都是向上。蹲下，是为了一飞冲天时更加有力而平稳。没有人能否认丁俊晖在台球桌上的风采和魄力，但有谁知道，他曾练断过多少根桌球棒，而每一根桌球棒的折断，都是经历了上万次的撞击。
当遇到人生路上的小门，不妨蹲下身子，磨炼心志，积蓄力量，等待机遇。让我们心变宽、变坚、变静。相信总有一天，我们能飞出自己的人生轨迹，飞出人生路上的小门，飞进万丈阳光！
点评：文章显示作者观察之细致，眼界之开阔，思维之深邃。生活中随处可见的现象往往蕴涵人生的道理，历史的浮浮沉沉常常涵盖了人生的智慧，从这个角度，文章写得洋洋洒洒。作者举例虽耳熟能详，在其手中却显出语言的美妙。
人生的路上，请学会“弯腰”
当我们昂首直腰健于宽阔的马路上时，何曾想到会有艰难“弯腰”而前进的时刻？
人生可谓一条崎岖而多岔的山路，多而险的崖坎，令人惊悚的险滩，于是便有了坠落深渊的悔恨，迷失方向的悲愁；人生是茫无涯际的海洋，不尽的风浪，不尽的旋涡，于是便有了惊涛骇浪的危险，搁浅沙滩的烦忧。
人生的路上，有太多太多的羁绊，太多太多的阻碍，有时，忍耐与低头并不意味着屈服，而是积聚力量准备着下一次的成功。所以，面对人生路上的小门，请学会弯腰。
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”也许突如其来的暴风雨正和原
本心情不佳的你相遇，但你不需要以在暴雨中伫立的方式来表示你的反抗，为何不撑起一把伞，静待雨季的离去；也许突然降临的寒冬会使衣袖单薄的你寒冷彻骨，但你不需要以整个身躯去撞击冬天的大门来表达你内心的不满，为何不裹上厚重棉被，笑看春天的到来。
人生有许许多多我们始料不及的事情，真是“欲渡黄河冰寒川，将登太行雪满山”，要不，怎么有“行路难，行路难，多歧路，今安在”的感叹，但是，如果你能够在人生的路上，弯下自己的腰，那你还会咏出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志凌云，万千豪气。
想当年西楚霸王项羽败于刘邦的手下在乌江自刎，为后人留下“至今思项羽，不肯过江东”的哀叹。若是以项羽的才智，天下还有一争，只是他倔强的心不愿承认自己的失败，不愿苟活于人世，只愿成为江上一缕怨魂。
一个同样失去天下的王者，一个沦为阶下囚的男人，越王勾践，忍辱偷生，最终“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”。
弗洛伊德说：“人生就像一盘弈棋，一步失误，满盘皆输，这是人生的可悲之处，但是人生还不如弈棋，不可以重新再来，也不可以悔棋。”
那么，在这仅有一次的生命中，我们要怎样做呢？为自己一次次的失败而懊悔吗？我们应该学会弯腰，侧身通过人生的小门。
人生不是风平浪静的大海，你也不是鱼，不要希冀海阔凭鱼跃。人生不是万里无云的天空，你更不是鸟，不要企盼天高任鸟飞。人生是严格的老者，不会容忍你的放任不羁。在人生的路上，请学会“弯腰”。
评分依据：本文的最大看点就是构思新颖，创意独特。作者能用诗化的语言来诠释‚人生的路上，请学会弯腰‛的主题。本文语言灵动活泼，既有沉郁忧伤之美，又有高亢振奋之秀，作者扎实的文字功底，新颖的构思，不凡的想象力，令人叹服稀奇。但美中不足的是，文章最后的几个小节，显得有点空，不是很实在，从而一定程度上削弱了文章的说服力。
小门内外，其实就在一屈一伸之间。人生的禅机，也在这一屈一伸之间。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”那个驰骋沙场的英雄，用自己的力量与刘邦争天下，但面对四面而来的汉军，他不知变通，不肯过乌江逃
低头处事，侧身过门 生，他在乌江边上自刎了。也让后人想起项羽，就提出“至今思项羽，不肯
巨石下的花儿，低头绕过巨石，获得阳光雨露；暴雨中的航船，侧身越过江东”的名句。试想，如果当时，项羽屈服了，度过了江东，也许，他可过风暴，获得一帆风顺；小门旁的人们，低头弯腰直穿，便能避免头破血流，以带领着十万大军，重头再来，重新与刘邦争天下，那么，他也不会抱憾终轻松穿过小门。生，也不会有在乌江自刎的一幕，那现在的天下说不定就在项羽的囊中了。
当遇到困难无法前进时，低头面对困难，换一个方向，你便能越过会使人生路上有太多小门，我们只要换一种思维方式，只要从好的方面入手，就你碰壁受阻的小门。约翰面对经济危机公司倒闭，没有硬拼，而是换了自己会看到不同的景色，就会更好的度过小门。发展方向，从事鸟类研究，从而成功越过经济危机的负面影响，成为世界知“留得青山在，不怕没柴烧。”越王勾践为了复国而不惜身为夫差前马，名鸟类学家。如果约翰不低头沉思，而是执着的继续开公司，必定深陷危机；十年卧薪尝胆，屈服求和，终于在十年之后灭吴复国；汉高祖刘邦赴鸿门宴，如果约翰没有换鸟类研究的方向，那一代鸟类大师只会一生碌碌无为，在失识破项羽的诡计，伺机逃脱，最终聚集兵力成就霸业；韩信忍受一个小混混败中轮回，可以说，他选择了低头，改变方向，也改变一场会使他灭顶的灾的屈辱，从他的胯下爬过，能屈能伸，成为大将军。他们都让我们明白忍受难。一时的屈辱，在适当的时机还以颜色，获得最后好的结果，所以，一时的低
困难挫折的小门，需要我们低头面对，冷静换方向；越过小门，你便能头并没有什么，而是在汇集更大地力量来创造下一个成功，忍耐、谦卑、展把握新的道路，探索新的未来。示降低自己的尊严，通过小门，才能有所成就。
当遇到刁难不愿意协同时，低头承受刁难，义无反顾，你便能越过使你弯腰侧身就是一次蜕变的过程，在我们的人生道路上，有很多次都需要尊严受辱的小门。韩信拔刀侧身，却低头从无赖胯下爬过，承受“奇耻大辱”，我们弯腰侧身，需要我们学会变通，学会忍耐，学会谦卑，我们才能取得更最终免于杀头大难，帮刘邦夺天下；勾践卧薪尝胆，将一身国耻藏心间，个好的成绩，我们才能学到更多有意的东西，有弯腰，有侧身，才会度过小门。人尊严抛后，低头随同，忍辱侧身过吴国城门，最终免于被杀，从而血洗国耻；而中国留学生在国外受轻视，低头承受不公，终于未失礼而先礼于国外，有时需要弯腰侧身 而用实力向外国人优雅地证明：中国人不弱！他们在刁难面前，显示出低头生活的浪涛，一浪一浪拍打过来，我们如果像一块艰石，一味的坚挺，地承受，低头地理智向前，不但免去了各种深深地陷阱，还在别人面前扬眉必将千疮百孔；如果像一颗沙粒，一味的麻木等待，注定消沉大海，倒不如吐气。退一步，避开汹涌的浪潮，感受潮后最广阔的宁静，最耀眼的阳光。偶尔的羞耻刁难的小门，需要我们低头承受，义无反顾前进；越过小门，你便弯腰侧身，不定会带来更大的改变，通过生活、命运的小门，赶上最快的一获得理智向前的影响，积极改写未来。班梦想的列车。
当小有成就不知前路时，不忘低头，谦虚检查自己；你便能越过使你由弯腰侧身，谦虚引你顺利走过生活的小门，感受与人平等的快乐，打开胜转败内心受挫的小门。关羽在立下无数战功后不知低头，而是盲目自信；人与人之间的心锁。一贯自傲的富兰克林，昂首走进教授家，却因此被教授
小门内外，屈伸之间 被吴军生擒处死，殊不知娇兵必败；而吴将吕蒙不忘检查自己，在面对任何家矮小的门碰倒。他的自傲让他忘却弯腰侧身，让他忘记向人求教的谦虚，人生有坦途，也有难以昂首穿越的小门。这不是人生的无奈，而是对人场景都自视自己，终于生擒关羽。关羽之死，死在他盲目自信，不知检查前忘记平等交流，于是被生活的小门拦下。低头处世，谦虚改变我们的姿态，生智慧的考验。采取正确的策略穿过这些小门，才能在门后宽阔的天地间找方危机，最终被一道小门碰得断送生命；而吕蒙之胜，胜在他时刻检查前方，少一分昂首，少一分自傲，相信生活将奖励我们更多知识、经验。到精彩人生。不忘低头，终于没被小门所阻，大获全胜。诚然，我们在学习中如能低视自弯腰侧身，忍让助你顺利走生命的小门，感受退一步好的甜美滋味，忍
小门，有时是外部条件的制约。低头，在客观制约下屈身前行，才能穿我，便不会被一道道危机之门难住，而是成功应对危机。一时之痛，成千古美名。廉颇恶言挑衅，蔺相如引车避匿，维护国家之安定；越这些人生必经之路上的阻碍。出生没落商贾家庭的拿破仑，才华横溢，但暗藏危机的小门，需要我们低头检查，时刻反省自我；越过小门，你便会稽之辱，勾践忍辱求和、卧薪尝胆，成就复国之大业；牢狱之灾，曼德拉贫穷困窘如同低矮的小门，横亘在他的面前。他平静坦然地低头而过，而后获得谦虚向前的启发，时刻完善自己。忍气吞声，将情绪学会控制，抹去一身暴躁。退一步，海阔天空，我们需要大展宏图，成就了传奇人生。客观条件无法改变，不得不面对，如果一意孤 人生之路上，小门林立，需要我们一次又一次低头处世，侧身过门，每弯腰侧身的忍让，改善性格，留住一方土地的安宁，走过生命的小门，超越行，不肯尊重客观规律，不善于变中求存，只能空负一腔热血，最终一事无一次成功穿过一道门，就会有一次全新认识；如果忘了低头，只会在一个小自我，忍辱负重，成就未来。成。改变一种应对方式，以符合客观条件的方式走过小的障碍，新的发展机门上撞多次，还仍无法过门。时刻低头，越过重重小门，冲破重重险境，门弯腰侧身，用智慧的变通顺利通过命运的小门，不让命运将我们摧毁，遇便会随之而来。外新天地将属于你。换个思维，不让命运将我们迷惑。双耳受损，贝多芬没有选择萎靡，而将双
小门，有时是自身素质的限制。冷静反思，重新选择好适于自己的前进 耳的感受化为双眼的想象、双手的一丝丝感触，用心聆听。他巨大的成功就方向，才能柳暗花明又一村。比尔盖茨在高中时，对他所选择的专业方向不侧身弯腰过小门 来自于他思维的迅速转化，用智慧改变方法，感受更深的音乐之美，谱写更感兴趣，一直庸庸碌碌。他没有固执地坚持自己错误的选择，而是反躬自问，弗罗伊德曾说：人生就像一盘弈棋，一步失误，满盘皆输，这是人生的真实的感受。面对命运的不公，我们需要弯腰侧身智慧变通，才能扼住命运找到了自己喜欢却在当时并不走俏的电脑行业，从此他脱胎换骨，建立了自可悲之处，但是人生还不如弈棋，不可以重新再来，也不可以悔棋。那么，的咽喉，逃离命运的俘虏，俯身通过命运的小门，我们昂首挺胸继续前行。己的软件帝国。人的个性特征各不相同，为了迎合潮流亦或不能正视自己，我们应当在昂首之时，想到侧身弯腰度过人生中的小门。同时，要记着，侧我们无法改变门的大小，打我们可以调整身体的姿态；我们无法改变路没有勇气作出新的选择，往往会在错误的方向空耗生命。选择适合自己的方身弯腰并不等于低头妥协，而是为了更好地奋进，取得更好的成绩。的曲直，但我们可以调整我们面对小门的心态，暂时的弯腰侧身让我们远离向，发挥自己的最大的优势，才能在新的领域阔步前行。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”曾经有一次，因为我的冲动而碰壁，助我们昂首向前。
小门在人生中或许无法回避，选择智慧地走过，才能开创新的发展空间。与老师闹得不愉快，到最后付出了很大代价才弥补了这个天大的错误。但后带着一身的高尚于智慧弯腰侧身，再小的门也挡不住我们前行的步伐。韩信忍受胯下之辱、勾践卧薪尝胆、塞万提斯风餐露宿„„，他们都是以自来回想，如果那个时候，我控制自己的情绪，忍下来，后来的结果就好很多，己的智慧、以自己的坚毅低头穿过小门。他们的低头，正是日后昂首前行的正是因为我的横冲直撞，最后让我自己头破血流，因此，逞一时之能，只会前奏；而自刎的项羽、投江的屈原、被送进精神病院的尼采，他们本可以在得到一个让自己后悔的结果，在暴风雨突然来临时，盖上你那厚重而温暖的以后的人生中再铸成功，但由于没有了那份低头屈身的智慧选择，所以他们棉被，等待下个春天的到来。所以，危难袭来时，忍下一时的冲动，会换来没能走过这道小门，最终上演了一幕幕令人叹息的人生悲剧。长久的安宁，会让你前进的道路更加宽广。
第三篇：审题
记叙文的审题与扣题
教学目标：
1.指导学生了解记叙文审题扣题的方法。
2.讲练结合让学生在听课中明确技法，在训练中掌握技法。教学重点：掌握一些审题扣题的方法。教学难点：1.准确审题；2.正确扣题。教学过程：
审题
一、导入：我们首先来看一个历史故事：宋朝时绘画风盛行，宫廷里多是通过考试绘画来选拔优秀画家。山水画家宋子房做画院博士时，曾以“深山藏古寺”的诗为题让考生作画。如何作画才能很好地表现这句诗呢？考生们绞尽脑汁，有的着意表现“深山”，有的着意表现“古寺”。着意画深山的，在连绵起伏的群山中露出寺庙一角；着意画古寺的，寺内金碧辉煌，香烟缭绕等。然而宋子房认为这些画都很平庸，不足取。因为关键的“藏”字并没有从画面上表现出来。“藏”又如何表现呢？最后有一幅画中选，考生是这样画的：苍郁的群山，中间露出庙里的半截旗杆，一条羊肠小道蜿蜒曲折，直通到山下水涧边，有个小和尚正在担水。这样绘画，就把“深山藏古寺”中“藏”字表现得淋漓尽致了。这幅画的成功之处就在于考生真正抓住了“题眼”(集中地传达出旨趣的关键性词句)——“藏”字，审题审得好。
二、记叙文审题指导
记叙文是考生最为熟悉的文体，但也往往是难以得到高分的一种文体。审题时考生要注意以下几点：
（一）审什么——审题内容 1.审提示语或材料
每一篇作文的命题者都要对作文写一段提示语，或提供一些具体的材料，如事例或故事，名言或警句，情境或图表等。我们要透过提示语或材料，从中读出自己的理解、感悟和启示，得到本质的、有价值的信息，并根据这些构思作文。来看2005年上海市的中考作文题：
在成长的愉悦中，在探求的欣喜中，我们每个人都积极进取，充满活力；在丰富多彩的校园活动中，我们朝气蓬勃，充满活力。和谐温馨的家庭，洋溢欢乐，充满活力；日新月异的社区、家乡、祖国……蒸蒸日上，充满活力。请以“充满活力的岁月”为题，写一篇600字左右的文章。
这里的提示语，从不同的方面对作文做了提示：
①写作的范围——个人的成长、校园的活动、家庭的欢乐、社区家乡的建设等。②写作的重点——“充满活力”，要抓住这一关键词，突出“活力”所在。2．审题目与文体
要明白这篇作文的题目要求是什么，命题，半命题，自己拟题?在审题目的同时，也要审文体。要明白这篇作文是写什么文体，记叙文，议论文，还是说明文?如果是选题作文，自己应当思考，哪个题目你更有话可说，写起来更拿手。一旦选择好了，就要专注于这个题目的写作，决不能半途而废再另起炉灶。3．审要求和注意点
一般来说，中考作文题常见的限制性要求有如下几类：
一是文体限制，比如“除诗歌外”就明确将诗歌体裁拒之门外。
二是字数限制，比如常见的要求“不少于600字”，我们得从考试时间出发，做好写600字以上文章的准备。
三是内容限制，比如“文中不得引用、抄袭本试卷阅读理解部分的材料”，“联系生活实际”，“写出真情实感”等都可以归为内容方面的要求。
四是文面限制，比如“字迹工整，书写规范”。
五是名称限制，主要是要回避真实的地名、校名、人名，以确保阅卷公正。
除此以外，还有一些特色限制，比如半命题作文填题给出了指定的选项，要求填写完整，等等。上述各类限制，需要我们在构思、写作中准确把握，牢记在心，通盘考虑，小心地绕过“雷区”，顺利到达指定的写作舞台上一展风姿。4．审备用的材料
我们在写作前都有自己的素材成竹在胸。要对照前三步的审题，确定自己准备选用的材料。对这些材料也要审理一番，是不是扣题，是不是新颖，是不是有个人独特的感受和体验。如2004年江苏省盐城市的一道中考作文题：
不管是生活在喧闹的都市，还是在宁静的乡村，每个人对大自然都会怀有浓浓的依恋之情。某一次走进自然的行动，会给你留下难忘的记忆：也许是观赏万顷碧波。也许是留意田间小路，也许是仰望当空皓月，也许是谛听枝头蝉鸣……自然的美妙让你流连忘返，心醉神迷。请以“_______让我陶醉”为题，写一篇文章。
当时许多人审题出现问题，如写“读书让我陶醉”，“体育让我陶醉”等。这些同学写作的材料与作文的要求不相符合。这里是要求写景的，并且是写自然的景物。要从这个要求出发去选择材料。所以，我们要审审自己选用的材料与题目的联系，无论是记叙文还是议论文，材料与观点一致，否则就会偏题离题。
（二）怎样审——审题技巧
1.总体认知法
即对题目中的每一个字、词的含义及相互关系，都仔细地推敲、辨析，然后综合起来，从总体上完整地把握文体的要求。
题目中的词语，有时用的是基本义，有时使用的是引申义，有时用的是特定语言环境中的特殊意义，在审题时必须加以辨析。例如，《父辈》（1994上海题）这个题目，要求写的不是自己的父亲一个人，而是与父亲同一辈份的几个人，一批人。但有不少考生由于对标题的文字理解片面或理解错误而写成了“父亲”。
2.捕捉题眼法
抓题眼（题眼即文题或话题中的关键词语或字眼）是作文审题中的关键步骤。一般说来，独词题，题眼即文题本身。偏正短语的文题，修饰、限制语即是题眼；主谓短语的文题，谓语即是题眼；并列短语的文题，并列词语之间的内在联系（如辩证关系等）即是题眼
请你来找题眼。
《老师终于笑了》
是题眼；《这也是课堂》
是题眼；《人生处处有考场》
是题眼；《我最爱这里的风景》
是题眼。
3.题意引申法
有些作文题目，如“路”、“落叶”、“浪花”、“春色”等，往往含有一定的比喻、象征意义。审这类题目，除了对字面本身的理解，还要从它们可能具有的比喻、象征意义着眼。
请你审读下列文题，并将你的分析写下来与大家交流分享。：
《脚印》由人的脚印联想到人的成长、进步过程，这才算把握住《脚印》题目的内涵。《提篮春光看妈妈》我们知道“春光”是没有办法用篮子去“提”的，其实“提篮春光看妈妈”要表达的意思是：给妈妈带去温暖与关爱。
《总有一把钥匙属于自己》（2007年南京中考作文）关键是点明“钥匙”的含义。“钥匙”在这里很显然不是指真的开门的钥匙，而应该是指在感受快乐，与人沟通，探索奥秘，克服困难，实现理想等过程中，适合自己的途径和方式。可以说“钥匙”是指生活中解决一些问题的途径和方法。因此，我们可以写“找到了快乐的钥匙”，“找到了与父母、同学、老师等沟通的钥匙”，“找到了克服学习或者生活中的某个困难的钥匙”等等。
扣题
一、写透题眼
认真审题是第一步，努力扣题是第二步。扣题也有很多讲究。在中考作文评分体系中，扣题依紧密程度分为切合题意、符合题意、基本符合题意、不合题意四个等级。最完美、最理想的境界当然是切合题意，即扣题一步到位，文章内容与题意完全符合。怎样做到切合题意呢？写透题眼是最好的扣题方法。当然，写透题眼的同时，对题目中的其他词语也不能出错。
什么叫写透了题眼？有一个标准，那就是题眼所指示的意思在作文中得到了淋漓尽致、令人信服的表现。如果要写《柳，我的最爱》这篇命题作文，怎么扣题？通过审题发现，“最”在这里成了题眼。副词“最”表示“在与同类事物比较中达到顶点”，或是“情绪、评价、印象、态度达到极点”等。命题中用“最”对我们审题构思有什么影响呢？除了写你的“最爱”外，还必须旁及其他同类所爱之物，通过比较，以突出“爱”之“最”。例如有位考生写《柳，我的最爱》，开篇就旁及其他植物：“周敦颐笔下出淤泥而不染的莲花使我喜欢，茅盾所写的质朴的白杨叫我赞叹，陶铸赞颂的坚挺无畏的松树同样令我敬佩，但我由衷喜欢的却是被人们称作„弱女子‟的柳树。”这里，“最”字已经呼之欲出；接着文章从柳是“绿得最早的春色”、“黄得最晚的生命”、“最具有热爱母亲的情怀”等三个方面进行描述，在比较中一个“最”字贯穿始终，准确地演绎了文题，比较完美地达到了“切合题意”标准。这就是写透了题眼。
再如命题作文“其实门开着”，题眼是“其实”。“其实”指什么？有什么语法意义？此时你应该迅速搜索头脑库存信息，得出下列认识：“其实”一词承接上文，但和上文的意思往往相反，有修正、更正或补充的作用，例如：“古人以为天圆地方，其实不然。”明白了这一点，你在构思时就必须明确自己的文章中需要“修正”“更正”或“补充”的内容是什么，然后才能够通过“其实”转折，过渡到“其实”。有的考生把“其实”一词看成可有可无，设计了下列情节：参加网页制作比赛——家长同学都支持——自己努力练习——夺得第一名——成功的门其实开着。看后人们自然要问：你在开启成功之“门”前，有没有遭遇挫折？有没有犹豫动摇？有没有灰心丧气？这一切都没有显示，整个过程没有触及“修正、更正或补充”的内在联系，结构上平铺直叙，波澜不惊，何来“其实”？由于题眼基本没写透，题意就偏离大半了。
二、文面扣题
真正写透题眼需要很多积累，不是一朝一夕之功，同时也需要机遇和状态。这种完美的扣题在考场上可遇不可求，对于很多作文水平一般的学生而言，写透题眼只是一种理想和追求。那么，有没有一些便于操作的小技巧，让大多数学生来达到扣题目标呢？这里，我推荐“文面扣题法”，它的基本理念是在文章显眼位置不断呼应标题或题眼，强迫自己在行文时靠近标题。文面扣题法是一种形式上、技巧上的扣题，它的效果有限，远远不及写透题眼法的“切合题意”境界。但运用得当，还是能达到“符合题意”标准，同时也给阅卷老师“扣题”印象。可以从以下四个方面努力。
开头扣题。如以“理解”为标题作文，我们可用“那一刻，我终于理解了父亲”、“理解是一种责任”、“理解是沟通的桥梁”之类的话开头，以便扣题。
以小标题扣题。如以“责任”为标题作文，我们可以设置“父母的责任”、“自己的责任”、“社会的责任”之类的几个小标题，然后，每一部分都严格按照小标题所限定的内容来写，就可扣题。
用中心句扣题。如以“幸福”为标题作文，我们可以围绕“幸福”拟定“幸福是一种乐观的态度”、“幸福需要自己创造”、“幸福是一朵常开不败的花”这样的中心句，然后，根据所写的内容将其适时穿插在文章中间，不断点明题意，就可扣题。
结尾扣题。如以“生活之美”为标题作文，我们在作文结尾部分用“总之，生活是一个美丽的百花园，有盛开的玫瑰，有怒放的秋菊，有傲雪的腊梅”、“美哉，生活”、“自然有四季之美，生活有别样之美”之类的句子结尾，自然会扣题。
当然，如果学生能把写透题眼法和文面扣题法有机地自然地结合起来，烂熟于心，驾轻就熟，那么扣题的水平就大大提升了，文章想不扣题都难。
第四篇：审题
审题：察“言”立“意”
审题：察“言”
命题作文一般有两种形式：一是单纯以“命题”出现，前后没有提示或导语，这种形式，从字面上看限制较少，审题上没有障碍，让考生有相当宽泛的选材范围。二是以“提示语+命题”的形式出现，通过导语或提示语，为考生在审题和选材上作出了一定的引导，同样有较大的开放性和自由度。
“差之毫厘，失之千里”，审题一旦出了问题，就会走入“满盘皆输”的恶途，所以，审题是命题作文的第一要著。审题要察“言”，要关注提示语、标志语、中心词、修饰语，研读独词比喻等含蓄语。
1．弄清提示语
提示语是对命题作文题目的进一步说明，是为了降低命题的难度或者规定命题的范围所采用的一种启发学生作文思路的方式，因此，我们要仔细分析并审清提示词，明确题目内涵，获取选材信息并注意作文该写什么,不能写什么。
例如作文题目：病中的老王送的香油和鸡蛋，温暖了杨绛苦难的岁月，阿长奔波于街巷买来的《山海经》，快乐了鲁迅的童年；信客忍受风霜苦旅的艰辛，传递着城市和乡村的期盼。善良犹如三月的春雨，在岁月的长河里浇灌出生命的花朵。请以“善良的魅力”为题，写一篇作文。
“温暖了……岁月”，“快乐了……童年”，“忍受……艰辛”，“传递……期盼”，这就是在提示我们，什么样的所作所为可称得上是善意，而他们的共同特点是与人为善，替人分忧，勇于担责，理解了提示语中的这些信息，就不会跑题。
再如命题作文“丢掉”，试题提示语是这样的：“俗话说‘有舍才有得’，但丢掉什么总是不易，因为这需要觉醒，需要勇气，需要毅力。生活就是这样，有时真的需要我们学会舍，才能得。”
怎样审读题目“丢掉”理解才算“到位”？这里至少要注意这样三点：一是“丢掉”的应是自己不舍得丢的，而不是本该不具有的东西；二是“舍”不是目的，“舍”是“得”的手段；三是“舍”不是随心可为、唾手可得，须有勇气、毅力。如果作文写丢掉“自卑”“幻想”一类词就偏离题目了，写丢掉“光环”就比较符合主旨。
2．辨识标志语
辨认标志语就是通过辨识题目中标示文体的词语来明确作文的体裁或人称。如题目中标有“记”“忆”等字样或标明时间、地点、人物、事件、景物的，应写成记叙文；文题中出现“评、析、读、感、谈、说、议、辨、启迪、启示、体会、感想”等字眼的，一般要写成议论文；文题中有“介绍、使用、构造、形成”等字眼的，一般要写成说明文；若文题中有象征性、形象性、抒情性意味的词语，多写以记叙为主、兼有抒情议论的散文。如“爱流涌动”、“绿”、“忏悔”等。如审读命题作文“我们这帮人”，我们从人称标志和文体标志这两方面进行审题，就会得出：此题目要求我们用第一人称的复数形式“我们”来写一篇记叙文（包括记叙性散文）。
3．寻找中心词
中心词就是命题作文题目中给我们确定了写作内容的关键性词语，找关键性词语是有规律可循的。
有些偏正短语题目就应重点关注中心语，如作文题目是“一道风景线”，此题目的中心词是“风景线”，它要求我们围绕能构成风景线的人、事、物或某一现象来写。
主谓短语的题目就应重点关注一下谓语。作文题目为“下雨天真好”，它的中心词是“真好”（也有限制的成分），即要我们写感到的确好的与下雨天相关联的人、事、物、理，等等。再如作文题目“我做主”，写作时要重点强调“做主”。
“我做主”是一种自我意识的增强，可见，文章的重点应放在：自己如何在学习、生活中增强自强自立的意识上。反之，如果重笔浓墨写“我想做主、我渴望做主”等就偏离题意了。
如果题目是整句形式，更要认真剖析。例如：“让我悄悄告诉你”。这个题目稍显复杂，须剖析解读。首先，我们可以按照语法结构分析句子成分。“我”是主语，是写作对象，是叙述的主体，你是叙述的客体；其次，谓语部分“悄悄告诉你”是偏正短语，用“悄悄”作为修饰语加在“告诉”前，“悄悄”的含义是“没有声音或声音很低”，强调这是一种情态，倾诉的语气要轻柔而动情。第三，我倾诉的一段心旅历程，犹如河出伏流，所写事情一般是不为你知，或虽知而不便公开的心中秘密。经过以上逐层剖析，可见“悄悄”一词是题眼，是写作的重点，有不慎，就会大意失荆州。
4．细品修饰语
审题时最重要的是咬文嚼字，抓住题眼和重点，才能有效地防止离题。修饰、限制的词语一般由命题作文题目的定语、状语、补语构成。这些修饰词语，常常是文章的表意重点。比如“一次不平常的经历”这个标题，重点在“不平常”上。“我希望有这样一个暑假”，重点在“希望”上，不能把“希望有这样一个暑假”混同于“现有的一个暑假”。再比如“难忘的决定”，文题的中心词是“决定”，题眼是限制语“难忘”，应重点写难忘的缘由、难忘的故事以及难忘的感慨。
对于复杂的问题，更要谨慎地细品修饰语，如题目“那一刻，我的世界春暖花开”。这个标题所界定的范围有相对的限制性，要注意修饰性词语“那一刻”和“我”。“那一刻”，它是一段很短的时间，事情是“那一刻”间发生的，不能写成一天或几个小时内的事情。“我”是事件的主体，也是事件的见证者、感受者、受益者，所以写作时要着眼“我”的体验，抒写“我”的感受。当然，这个题目更要审准比
喻性短语“春暖花开”。“春暖花开”，意为春天气候温暖，百花盛开，形容春景的美好，也比喻从逆境进入顺境，事情得以顺利发展的良好环境或际遇。很显然，在“我的世界”里更强调的是其比喻意，它更应该是指一种发自“我”心底的温馨与感动、温暖与阳光、放松与释然、微笑与风景„„
5．研习含蓄语
独词与虚题，语意往往含蓄，需要仔细品读，审准题意。
对于只有一个字或一个词的作文题目，我们在审题时除了理解题目的字面意思外，还要注意领会题目的引申义、比喻义、象征义等其它含蓄意义。如“手”这个题目，我们在审题时可以由此引申为“帮助”、“合作”、“关爱”、“引领”等意义，再围绕它们来选材和构思。如“在乎”这个动词性题目，我们可以采取扩展法，即在“在乎”前后添加词语：（谁）在乎（什么），添加的词语就是文章的重点，据此就可以迅速捕捉到你感慨深刻的立意角度和写作素材了。
所谓“虚题”，是指比喻象征类词语或有虚实结合特点的命题。这类作文题目含蓄蕴藉，寓意深刻，往往包含着引申、比喻或象征意义，必须读懂文题的寓意。否则，望文生义，如雾中看花，文章就会写得平淡直白甚至跑偏。如命题“给他人一朵花”，我们要从“花”中读出题目含义：“让绚丽的心灵之花为他人开放”这一寓意。这“花”可以是一句衷心的祝福，是一声真心的问候，是一个鼓励的眼神，也可以是一次慷慨的捐助等。再如虚题“穿过乌云的阳光更绚丽”，我们可分四步走审题：①找出关键性“虚”词——“乌云”“阳光”；②发散思维，列出“虚”词的比喻义或象征义，此处的“乌云”喻指气馁自卑、郁闷迷茫、艰苦困顿、坎坷险阻等等，“阳光”喻指自身的顽强自信、执着坚守、勇于担当、积极乐观等等；③审“穿过”：有“战胜”“消除”等意，表示有变化过程；④审“绚丽”：成长更快，收获更大。
立意：务“本”
“文以意为先”，一篇没有主题的文章，就如同一个没有灵魂的人，徒有躯壳而已。在写作过程中，文章所写的内容甚至谋篇布局、材料的选择、结构的安排、语言的运用，都与立意有密切的关系。写好命题作文，立意是关键。
所谓“立意”，“立”就是确立，“意”则指文章的主题(也叫中心)；“立意”，就是提炼和确立文章的主题。“意犹帅也”，主题是文章的统帅、灵魂，它是决定一篇文章质量高低、价值大小的重要依据。
1．立意标准
立意的基本要求是准确、集中；较高要求是深刻、新颖。
立意准确是指符合命题意图，准确诠释题目意思。立意集中是指只确定一个主题，并把自己的思想感情、写作意图直截了当地体现在文章的语句之中，而且显赫地置于文章的首段或末段。
立意深刻是指文章有思想深度，选择自己最有体会的人生感悟，挖掘生活的底蕴。立意新颖是指文章要有新鲜感，有的是自己独特的感受和见解，让人耳目一新。有时代感，能紧扣时代脉搏，反映时代精神的立意，以及格调高，健康向上，体现出现代中学生昂扬向上的精神风貌的立意，更容易走向深刻和新颖。
2．借题立意
考场作文，时间紧迫，立意快速，在时间上就占了先机，借题立意是快速立意的方法之一。
题目添加词语句子快速立意。如作文“那一幕，我难以忘怀”，依据自我生活在“那一幕”之前补充恰当词语、短语或者句子，很快就能确定立意。如（地震）
那一幕，（挨打）那一幕，（乘错车）那一幕，（作业投机取巧受罚）那一幕，（突然停电，处于黑暗中大家肆无忌惮高歌狂欢）那一幕。
扩展题目快速立意。有的题目就是一个词语，这个时候我们就可以对这个词语进行扩展，将题目的内涵具体化，以便锁定写作范围，快速立意。比如以“隐”为题，我们将“隐”扩展为“隐士”、“隐居”、“隐藏”、“隐伏”、“隐秘”、“隐痛”。我们再对这些词语进行思考，便会出现以下立意：隐，是急流勇退；隐，是淡泊名利；隐，是弃绝世俗；隐，是蓄势待发；隐，是巧妙地周旋；隐，是智慧；隐，是勇气；隐，是不为人知的秘密；隐，是难以数说的伤痛。我们可以写隐士，也可以写自己和他人隐的智慧和勇气，还可以写自己和他人的隐秘和隐痛。当然，还可以反弹琵琶，认为隐是消极逃避、销声匿迹，是事不关己、高高挂起的冷漠；是对集体、社会和国家不闻不问的麻木；是不敢挑战自我、挑战他人的怯懦；是闭锁自己、与世隔绝的愚蠢。写作这个题目时，我们不要面面俱到地将隐的引申意义进行阐述，只需要选取隐的一种内涵进行立意和构思即可。
3．借文立意
作文题目比较通俗化、大众化、生活化。稍加联想和转化，我们不难发现，我们学习的课文里，有无穷无尽的“作文题目”。借鉴这些暗含“作文题目”的课文，我们可以有效地拓展立意，使自己的思考走向深刻。
比如作文题“今天，我想说说心里话”，人教版六册教材诠释“今天，我想说说心里话”的课文比比皆是。
直白地说版本：《给女儿的信》想说“爱情”心里话，《给巴特勒上尉的一封信》想说“野蛮”心里话，《土地的誓言》想说“挚爱”心里话。含蓄地说版本：鲁迅在《故乡》里想对闰土说“隔膜”的心里话，若瑟夫在《我的叔叔于勒》里想说“亲情”心里话，林海音在《爸爸的花儿落了》里想说“一天长大”的心里话。
转化地说版本：《应有格物致知精神》想说中国教育缺乏实践创新的心里话，《走一步再走一步》想说“教育智慧”的心里话，《孤独之旅》想说“逆风飞扬”的心里话。
学生以课文为借体深化出这样一些立意：我宁愿做一颗“行道树”，在自己该站立的地方，用自己的方式站立，而非只是一个两眼直盯着“成绩”而丢掉了自己灵魂不再是自己的一个机器。面对一声声“快”“快”“快”，我只能无助叹息，我就是《走一步再走一步》里的那个慢小孩，我只希望走慢一点，走出我的步伐，走出我的自信和精彩。分数，高不可攀的分数，真的是《白兔与月亮》白兔的那个月亮。当我盯上那个“高不可攀”的分数时，我发现，我抑郁地失去了原来的快乐。
4．转化立意
巧妙化大为小。有些作文题比较宽泛，让人摸不着边际，我们可以采用“增补信息法”，即在理解作文题内涵和外延的基础上，在题目前或后，或中间加上限制词，增补新的信息或新的因素，从而达到缩小外延、化大为小、明确范围、方便入题的目的。比如这样一道作文题：《来自大自然的启示》，不少学生觉得无处下笔，其实我们完全可以化大为小，写来自大自然某种现象的启示，这样你可以写蜗牛给你的启示，强调人类要负重前进；可以写乌鸦反哺之义，强调我们要有感恩之心；也可以写月季花一月一开，强调我们要恪守诺言；还可以写七色阳光，强调生活要丰富多彩„„任何题目我们都可以化大为小，一经化大为小，切入口小，立意就容易走向深刻。
虚实互相转化。有些作文命题或题目中的某个词语仅仅是一个很抽象的概念，这时如果仅从抽象的概念出发来审题立意的话，就很难找到突破口。只要我们化抽象的概念为具体可感的形象、事物、事例就容易多了。而有的题目中词语是一个实有的概念，如果纯粹写实，则立意容易落入俗套，所以不妨化实为虚。比如，以“亲
情”为题写作，我们就可以化虚为实：说“亲情是雨，带走烦燥，留下轻凉；亲情是风，吹走忧愁，留下愉快；亲情是太阳，带走黑暗，留下光明”；“亲情，是一把斜背着的吉它，越到情深处，越能拨动你的心弦；亲情，是一挂藤萝，不管你身在何方，它总是紧紧牵着你的手；亲情，是一串挂在颈间的钥匙，打开的是一扇扇忧郁的门窗。亲情，就在眉眼顾盼间，浅浅的微笑里，就在我那一首抒情的小曲中”。比如，以“门票”为话题写作，我们就要化实为虚：可以说“勤奋是通向成功的门票，谦卑是通向高尚的门票，实践是通向真知的门票”，则立意就不同凡响。
5．反向立意
运用逆向思维，常能出奇制胜，产生新颖深刻立意。任何事物都有两面性，我们既要看到正面，又要看到反面。有时候大家最容易看到正面，于是正面立意则可能千篇一律，不如运用逆向思维反面立意。比如，我们写《昂起头来》这个作文题，说“昂起头来”是自信、坚强、勇敢，这是正面立意，看得多了，容易发生审美疲劳，独有一位考生逆向思考，叫阅卷人击节赞赏。他说：“昂起头来是自视过高，是藐视他人，是虚张声势”，因为立意新颖而受到阅卷人的青睐。
【审题练习】
请运用以上审题方法，对下面这组以“成长”为母题的命题作文审题。（1）成长因为有你；（2）我是这样长大的；（3）在体验中成长；（4）走过那一个拐角；（5）成长的烦恼与快乐；（6）又是一个新起点。（7）出错；（8）开在记忆深处的花；（9）我不是柔弱的花朵；（10）在春光里奔跑
【立意练习】
（1）要毕业了，回首自己的成长道路，会发现，很多人曾经在关键的时候，有意无意之间给了你很重要的影响。请认真感悟，以“良师”为题，写一篇不少于600字的文章，体裁不限。
（2）请以“我心目中的良师”为题，写一篇文章。
（3）回望成长的路上，有多少人陪伴着我们，给过我们多少温暖、感动与希望。请以“一路上有你陪伴”为题，写一篇作文。
第五篇：审题
首先是审题。作文的审题要分几个层面。
⒈审题意。审题，目的是定主旨，在审题过程中，最主要的就是审清题意，防止偏题，抛开表面的东西，弄清楚深层的东西。也就是审清楚出题人的意图。作文的命题表现于语言单位，有词语、短语与句子之分。但从语言单位来看，仍要区分。
⑴命题作文包括：①独词类型的命题。就是只有一个词语的，要理解概念的内涵及所指的对象。如“忙”，就是忙碌，事情多，与闲相对，则不那么悠闲。用于命题的词语往往不止于本义，而是还有引申义，包括比喻义、联想义、象征义等。如“季节”对象可以是自然季节，也可以是生命的季节，还可以是社会及历史文化等方面的季节。换言之有较具体的内涵，也有较抽象的内涵。如“肩膀”，可以是实指的肩膀，可以是引申为承担。依靠、责任等。思考中要注意引申义。《海燕》海燕象征无产阶级革命风暴。
“桥”是指河上之桥，还可指沟通之桥，心桥，友谊之桥，亲情之桥等。“松绑”为题，不仅指为所捆东西解放，更应该指精神的放松，让人在广阔的社会中自由茁壮地成长。②短语类命题。可将语法分析与概念分析结合起来。短语的关系有并列、偏正、主谓、动宾、补充等，其实就是要在多个搭配的词语中找出较为重要的词语来。如“一步与一生”，是并列关系，但要写出一步对一生的重要作用。“诗意的生活”是偏正的，关键词是生活，但其选择是诗意的，生生活像诗里表达的那样给人以美的享受。《我挨了一百大板》《你能认出我吗？》是主谓关系。“雕琢心中的天使”，动宾关系，天使是关键词，可以是理想及愿望等，但有一个雕琢的过程。“必须跨过这道坎”，动宾关系，“坎”可引申为障碍、困难、挫折、考验等，但还要写出跨的过程。“行走在消逝中”是补充关系，后修饰前，关键词是行走，但还有消逝义。
③若用句子命题，可划分句子成分，即主谓宾及定状补，主谓宾是主要成分，定状补多是修饰成分。如“有句话常挂在嘴边”这个命题，“有句话”当指座右铭或口头禅之类，这就与人生有关。如“我想握住你的手”关键词是“握手”，表明是沟通或交流。“我”与“你”表明要说的角度。再如《因为你而幸福》中“你”对家长而言可以指孩子，对老师而言可以指学生，也可以指班集体。对孩子而言，可以是家，也可以是学校，对海外游子可以是国家等。
⑵材料作文，既要抓关键句，又要整体把握。下文再叙。
⑶话题作文，如以“脸”为话题写一篇作文。“脸”可实指，也可虚指。即脸面、面子。如：以足球为话题写一篇文章。可从竞争、配合、协作、技能、组织、协调、领导、分配等方面去写。
⒉审要求。命题作文的审题要求很多，不管哪一方面，都不能忽略。如书写要规范、结构安排要合理、行文语言要流畅、字数的要求，文体的要求等。
⒊审关系。作文命题中所涉及的对象或概念不止一个，而是两个或两个以上，就得考虑彼此之间的关系。这就是关系型作文题。这样多样化的关系大致有主次、对立、并列、一致、因果、条件及目的等关系。如“人与路”，虽然是两个命题概念，但路是主概念。如“走与停”属对立关系，可做正反展开。如“生有所息”与“生无所息”，关系对立，可选其一，也可把对立面作为参考。如“一步与一生”，一步是前提条件，对一生有重要作用。如书、茶、人生。并列关系。如《因你而幸福》《生活因变化而精彩》是因果关系。
话题作文，如“雨燕减肥”这个话题，即减肥后就可以飞翔。可知减肥的目的在于飞翔。是一种条件与目的关系。再如“提篮春光看妈妈”，这春光可指礼物、微笑、温暖、爱心、感恩、回报等；而妈妈除母亲外、还可指家乡、母亲河、大自然、祖国及精神家园等。足球为话题，竞争、合作、协调、技能等。
材料作文，也有关系型的。如树根与叶，花根与花，根都不美丽，但叶与花都美丽。这其中的关系可理解为因果关系，也可理解为对立关系。还可辩证的思考，美有内在与外表美
之说。根为叶与花输营养。则根有一种奉献的美。花的美中又有对根的回报。从引申义来看，根与叶花可比父母与子女，师生等。有可比脚踏实地与生活甜美、埋头苦干与事业有成等。
⒋审范围。大致说来，作文中的范围就是主旨，可分几个层面：①真善美的主题、②爱国的主题、③的主题、④咏叹生命即人生的主题、⑤亲情、友情、师生情、爱情等、⑥时代的主题等。如“万物在传递中绵延不绝，人类在传递中生生不息。技艺、经验可以传递、思想、感情可以传递„„”以传递为话题，可写的范围很广，包括自然、社会、人生及历史文化等。
命题作文的审题。咬文嚼字，读懂题目内涵。1.例如：
那一幕，我难以忘怀（08年重庆卷）； 那个故事的主角是我（08年河南卷）这一天，让我铭记（08年四川南充卷）⒉例如：
其实并不是这样（07年山东德州）； 好想说声对不起（07年山西课标卷）他也是个好人 ⒊例如：
明天的太阳是新的（湖南长沙）； 留在我心中的风景（浙江宁波）我最想依靠的就是你（江苏无锡）； 幸福象花儿一样（福建漳州）画一扇窗给自己（山东潍坊）； 把花种在自己心里（辽宁沈阳）⒋例如：
生活因变化而精彩（07年浙江湖州卷）。桥、路。书、茶、人生。走一步，再走一步。
⒌例如：
天堂里有电话吗？（山东）下雨，真好（08年浙江温州卷）； 这件事，我做对了（08年湖北黄冈卷）⒍例如：
幸福的颜色（08年广东深圳卷）； 永远的歌声（08年吉林卷）⒎例如。
如：《桥》 《路》 《惜》 《告别》 ⒏例如。
《使我难忘的一件小事》
⒐例如。
如《难忘的日子》 《难忘的一天》、《难忘的瞬间》。
《一件有意义的事》 《一件发人深省的事》 《一件不该发生的事》 《我的好友》 《我的益友》 《我的诤友》
话题作文的审题。
审题是决定作文成败的第一个重要环节。在考试时，只有审题正确，才能拿到基本的分数；否则，文字基本功再好，也要砸锅。从命题作文到一般材料作文到今天的话题作文，应该是在审题上一步步降低了难度。尤其是话题作文它以其命题的开放性为学生提供了自由展示才情的舞台。但审题同样不可忽视。审题不准，偏移话题，甚至不受“话题”的约束而另起炉灶，这都是话题作文的大忌。不少学生正是由于对这一点认识不足，造成写作上的失误，从而留下深深的遗憾。
我们在审题的时候要密切注意以下几点：
1.全面把握话题材料。如果说，现在的话题作文给我们提供了可以尽情驰骋的广阔的空间，那么审题的第一要素就是要我们全面把握材料的中心，在材料中找出控制骏马奔驰的缰
绳。这样我们就可以把命题的意图吃准，找准材料与话题作文之间的共同点和交汇点，在一定的高度上审视材料。在写作的时候能够抓住材料的中心，不会顾此失彼。比如有这样一道题：有人说，有什么都不要紧，千万不要有病；没有什么都无关紧要，千万不要没有钱。也有人说，金钱不是万能的，没有金钱是万万不能的。请你以“我看钱这东西”为话题，写一篇文章。
我们拿到这样的题目以后，如果不假思索，提笔就写，很容易写到大谈金钱的作用，弄不好还有拜金主义的思想流露，那就和命题者的意图相背了。材料告诉我们金钱固然有很大的作用，但这两个“有人说”的是不是正确，有没有偏差呢?这就需要我们对材料进一步分析，从材料的整体高度把握作文命题中心。这两个“有人说”过分肯定了金钱的作用。没有钱固然不方便，但钱是不是人的惟一生存条件?这种说法代表了许多人对金钱的认识误区。这个话题作文的命题意图显然是要我们去阐述充分肯定金钱的作用，但是也要阐明对金钱的正确态度，即要合法地追求金钱，正确使用金钱，让金钱给自己、家人和社会带来幸福。这就是全面把握材料，让文章在合理的范围之内纵横驰骋，而不游离于命题之外。
⒉认真分析话题材料。正确的作文切入点的选择，来源于对话题作文材料的科学分析。我们要想写出优秀的作文，就必须在构思之前对作文的材料进行科学的分析。应该说，一道中考作文试题，凝结着命题专家的大量心血，材料中的每一句话，每一个词都有着许多深刻的内涵。如果我们视而不见，或草草浏览，就很难把握文章的中心，想找到正确的切入点就非常困难了。请看下面这道作文试题：
“处处留心皆学问”，如果你在生活当中处处留心，认真观察，勤于思考，那么你就可以获得许多知识。请你以此为话题，联系自己的实际，写一篇文章。
我们要想很好地把握文章中心，就要对这个材料进行认真的分析。材料告诉我们，学习知识不仅仅从书本上学习，在生活当中，有许多东西可以学习。而这个知识的学习“处处可以，面广量大”，这就给考生以广阔的材料空间，似乎什么都可以写。其实不然，这材料里有几个要素必须认真分析：“处处”仅仅是第一个出现范围要求和提示，下面还有“留心”，认真观察，也就是告诉我们出现在作文里的材料必须是在你的生活当中自己“认真观察”而来的。如果是道听途说，从书本上看来的，你就不可能写出好的文章来。还有下面的“勤于思考”，如果你就事写事，没有经过思考，没有对这个学习过程进行深入思考，你就不能够深刻地反映这个过程。也就是说，你的发展等级分就有可能拿不到。所以认真研读材料，认真分析这个环节必不可少。
3.认真研究作文要求。经过上面两个审题环节，不要认为就完成了审题任务。许多学生的文字功底很好，材料也选得不错，就是没有按照要求去写，结果也令人唏嘘叹息。现在作文要求非常宽泛，文体可以自由选择。但不等于没有要求!因为考场作文毕竟是“戴着镣铐跳舞”。没有规矩不成方圆，跑马场里跑马。你如果选择了记叙文的体裁，你就必须按照记叙文的要求去写，如果你选择了议论文，你就要有论点、论据、论证，不写诗歌、戏剧，所以我们在审题的时候，把作文要求认真研究，仔细看清，发挥自己的优势，注意扬长避短，就能够写出最能反映自己写作水平的佳作来。以“足球”为话题，可写竞争、合作、勇气、团队精神、娴熟的技术、世人的热爱等。
中考作文审题是很重要的一环，写作水平再高，审题不准，偏离要求，也不能得高分。准确抓住中心要求，认真审题，审题关一过，构思就容易了。
材料作文的审题。（审题之后在拟题）
第一类：①燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬。这是古希腊伟人亚里士多德得出的结论。天经天义，人们尊奉了2400多年。18世纪，瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他写了一张纸条，“燕子，你在何处越冬？”，并将它绑在燕子的腿上。第二年春天，当这只燕子翩然而归时，鞋匠意外地发
现了一张新的字条：“雅典，在安托万家越冬”。鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多的谬误终于得以澄清。
②洛伦兹的悲哀
洛伦兹是一位著名的物理学家，相对论的核心人物之一。洛伦兹变换方程便是他的杰作。然而，当发现这与牛顿的绝对时空观相矛盾时，他茫然了，因为那是经典，不容置疑。一年之后，爱因斯坦走到这里时也遇到了同样的问题，所不同的是，爱因斯坦毫无顾忌地冲破了牛顿力学的束缚，赋予洛伦兹变换方程以全新的物理涵义，从而导致相对论的诞生。③巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：“你哪一个球踢得最好？”他回答说：“下一个！”而当他在足坛崭露头角，一个记者问他：“你哪一个球踢得最好？”他回答说：“下一个！”已成为世界著名球王，并踢进一千多个球后，记者又问道：“你哪一个球踢得最好？”他仍然回答：“下一个！”
④野兔是一种十分狡猾的动物，缺乏经验的猎手很难捕获到它们。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因为野兔从来不敢走没有自己脚印的路，当它从窝中出来觅食时，它总是小心翼翼的，一有风吹草动就会逃之夭夭。但走过一段路后，如果是安全的，它返回时也会按照原路。猎人就是根据野兔的这一特性，只要找到野兔在雪地上留下的脚印，然后设一个机关，第二天早上就可以收获猎物了。兔子的致命缺点就是太相信自己走过的路了。
第二类：
⑴有一幅漫画，画面上是一片杂乱无章的脚印，有个人走到这一片脚印前，正抓头挠耳，不敢举步。画题为《唉呀，叫我照谁的脚印走？—这也是一种行路难。》 ⑵古代有一个渔翁，一天，在井里网捞了两条大鲤鱼；第二天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，仅仅捞到了几只米虾；第四天，第五天„„什么也没捞到，这是为什么呢？ ⑶有人做了这样一个试验：用铁链拴住一只狗，不一会儿，狗挣断铁链跑了。原来铁链上的100个环扣中，99个都完好，只有1个锈坏了，结果整条铁链连狗都拴不住。
⑷枭逢鸠。鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣可矣，不能更鸣，东徙犹恶子之声。”
结果：枭搬到东边村里人照样讨厌。原因： 没有从根本上解决问题。
立意：①与其改变环境，不如改变自己，治标不如治本。②认识到自己的不足，还要找到完善自我的恰当的方法。③赢得社会认同，在于完善自己
第三类：
⑴ ①（蚂蟥）多次吸你的血，它都用热烈的亲吻。
②（香烟）时时刻刻的亲热，从你口中吻去多少健康。
⑵有两块蛋糕。有贪婪心的人说：我得马上吃了它，我饿坏了。有感恩之心的人说：我得马上把它送人，比我饥饿的人还很多呢。有涵养的人说：我可以先吃掉一块，然后用另一块去换一点鲜花。有商业头脑的人说：我得先做广告，然后高价卖出去。
第四类：
⑴有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗？
第五类：
⑴97年高考作文所提供的两个材料，属于同类异质，表现为一正一反的关系。它们的联结点是“是否乐于助人。”
①87岁的中国画家吴冠中先生，2006年在香港中文大学接受荣誉文学博士称号时说：“如果画，一定要画出新的想法、新的感受，重复自己是可耻的。” ②也有人说“重复是成功之母”，意大利著名画家达芬奇不就是从一次次画蛋中走向成功的吗？
第六类：
⑴水在轻轻地流，岸静静的偎在旁边，一切是那样的和谐而美好。
水厌倦了岸的围困，想要寻找没有约束的自由，冲垮了堤岸。水没有得到自由却失了生命，而岸没有了水，也失去了存在的价值。
⑵哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：如何除掉这些杂草？弟子甲说：用铲子铲。乙说：用火烧。丙说：撒上石灰。丁说：连根拔去。哲学家说：都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。
⑶半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。你心目中有自己的“水仙花”吗？当你心底泛起一片“水仙花”的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗？
第七类：
⒈一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿,这致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭借其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心饰以金边，然后，将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。
第八类：
⒉一座荒芜了的花园里。
美丽的池子干得见底了。美丽的花木枯萎尽了。玫瑰死了，夜莺好久没有飞来了。除了蟋蟀在草丛中悲鸣，只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。
有一天，忽然有几个人到园里来。
他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况，个个脸上都显出追慕惋惜的神色，几乎要痛哭了。一个叹气道：“难道我们就任它长此荒芜了吗？”其余的人都毅然站起身来，答道：“不，决不！我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座芜花园的方法。
一个人说：“应该先把恶草和荆棘砍除掉，然后才能把花木栽下。”
另一个人说：“不然。应该先把花木运来，然后去砍除恶草和荆棘，因为——” 另一个人说：“我表示同意A君的话，恶草和荆棘如果不先除去，佳木好花是决不能栽种的。因为——”
其余的人说：“不然。你的话错了。我赞成B君的意见。因为——” 他们各举了许多理由，互相辨论着，还引了许多例子来证明他们的话，由早餐的时候一直辩论到正午，家家炊烟起了，还没有停止；甚至于因为意见不合，互相谩骂„而且扭打了。
荒芜了的花园，还是照旧荒芜着。
第九类：
⒈紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道到风景。人类社会又何尝不是如此? 延伸法，亦可称补充法，就是对所提供的材料稍加补充延伸，去领会材料的内涵的方法。这种方法在遇到一些简短但富有哲理意味的名言警句时适用。如：美国作家海明威说：“冰山在海里移动很是庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露在水面上。”
如果直接从有限的文字中找出材料中的寓意，确实是困难的。但运用延伸法就能揭示其寓意。向何处延伸？就在材料中的原因部分，只有八分之一露在水面上，意味着八分之七藏在水下。这就是说。冰山的宏伟庄严是由它的“八分之七”在下面作依托，否则一切都成子虚乌有。如此延伸，材料的寓意就明显了。
发散法,发散法是借助发散思维提炼论点的方法，它需要对材料从不同的侧面去思考开掘，从中提炼若干论点，经过比较，取其中较好的一个作为论点。利用发散法，不仅使供料作文立意有较多的选择余地，也常常使文章“标新立异”。
如：有一个传说，说的是神仙吕洞宾有“点石成金”之术。他想找一个不贪财的人，度他成仙，寻找多时，未能如愿。后来，他碰到一个人。神仙指一块石头说：“我把它点成金给你吧。”那人摇头不要，神仙以为它嫌小，又指一大石头说：“点这块怎么样？”那人还是摇头。神仙以为不贪心之人终于找到了，便问道：“你小金不要，大金也不要，想要什么呢？”那人答道：“我想要神仙方才点石成金的指头，换在我的手上，任我随处点金，岂非用之不尽了。”
这个传说告诉我们什么道理，从中能提炼出哪些观点？有人认为：“人不可贪得无厌”，有人认为：“抓问题要抓根本，抓关键”。前者是取批判的角度，后者取赞扬的角度，这两种观点都是正确的。但比较一下，前者显得陈旧、肤浅，而后者却有新意，见地深刻。
我和书的故事
刘 雄
今天闲着没事，从书架上取下《水浒传》随意翻看。书中夹着一个书签，翻到那页一看，是“智取生辰纲”这节，我的思绪不由得又飘到了那个星期天……
那已是上学期的事儿了。星期天我做完作业，就随手取了本妈妈书架上的《水浒传》来看。没想到不看不知道，一看就离不了，于是我干脆拿着书回到了自己的房间。
真没想到，书中还有这么奇妙的世界，以前我单知道动画城里的节目好看罢了。“王教头私走延安府……”我轻声念叨着，禁不住为作者的文字而暗暗叫好。“啪”！书突然被合上了。我转头一看，原来是俺老娘来了。“不看了，写作业！”母命难违，写了一会儿作业，我挂记着吴用的妙计成功与否，又不由自主地拿起了《水浒传》。可我担心妈妈再来突袭，于是把作业本当“羊头”挂在了《水浒传》的上面，又用一只“顺风耳”隔着“三重门”时刻探听**的动静。这恐怕是“三心二意”的最高境界吧，只要有点儿风吹草动，我就立刻“改头换面”。
“好！真是好！”看到宋公明三打祝家庄一节，那种酣畅，实在是令人拍手称快。岂料“随风潜入室，进屋静无声”，不知什么时候，妈妈已经站在我身后了。这下好，被抓了个“书赃俱获”——我的《水浒传》，就这样被妈妈收缴了。
后来，我又趁爸妈不在家之机将书盗回我处，在作业时间享受“水浒大餐”，再次被妈妈逮个正着，饱餐了顿“竹笋炒肉”。摸着自己可能已经红肿的屁股，我跌跌撞撞回到了自己的房间，口中还念念有词：“宋公明三打祝家庄，熊瞎子三抓水浒迷。”（我可亲的母亲大人尊姓“熊”）
再后来，我们语文课上学习《鲁提辖拳打镇关西》一课，老师要我们比赛说水浒人物、水浒故事，我大显身手的时候到了。老师的赞赏、同学的钦佩普降我身，那个开心啊！
（荆州市沙市六中学生）
【评析】
这篇文章的主题是：我爱书。作者把“我爱书”这个主题贯穿在情节发展的各个环节之中。
开端：只看了几眼，就被《水浒传》迷住——这是“爱不释手”；
发展：被妈妈抓住后，用作业本掩护继续看书——这是“爱书”不顾一切；
高潮：看到精彩处，“得意忘形”再次被妈妈抓获——这是“爱书”忘记了一切；
结局：虽因看书而挨打，但比起课堂上看书带来的喜悦，就不值一提了——这是“爱书无悔”。
用主题来统帅全篇，又在文章的各个部分紧扣主题，文章自然重点突出、主题鲜明、夺人眼球。
人和书的亲情
梁晓声
大约在三十年前，一个上海女孩儿成了云南插队知青。她可算是知青中年龄最小的一个了，才十四五岁。她是个秀丽的上海女孩儿，曾被上海电影制片厂的导演邀去试过镜头。女孩儿的父母作为大学里的领导，“文革”中在劫难逃，自然是被首批打入另册的了。女孩儿的家自然也是被抄过的了。在“文革”中，知识分子的家一旦被抄，那么再也找不到一本书了。
女孩儿特伤心，为那些无辜的书哭过。
然而这女孩儿天生是乐观的，因为她已经读过不少名著。书中某些优秀人物那时就安慰她，开导她，告诉她人逢乱世，襟怀开阔乐观是多么重要。
艰苦劳动女孩儿只当是体魄锤炼，村荒地远女孩儿只当是人生的考验。女孩儿用歌声和笑容，以青春的本能向那个时代强调和证明着她的乐观。
但女孩儿也有独自忧郁的时候。对于一个爱看书的女孩儿，到哪儿都发现不了一本书的时代，是一个多么可怕的时代啊！
有次女孩儿被指派去开什么会，傍晚在一家小饭馆讨水喝，非常偶然地，她一眼看到一本书，那本书在一张竹榻下面。人不爬到竹榻下面去，是拿不到那本书的。女孩儿的眼睛一旦发现了那本书，目光就再也不能离开它了。
女孩儿的心激动得怦怦跳，女孩儿的眼睛都发亮了！
女孩儿声音颤抖地问：“那„„是谁的书？„„竹榻下面那本书„„”大口大口地吃着饭的男人们放下了碗，男人们擎着酒杯的手僵住了，热闹的划拳行令之声停止了„„
小饭馆里那时一片肃静，每一个人的目光都注视在女孩儿身上——人们似乎已经好几个世纪没听到过“书”这个字了，似乎早已忘了书是什么„„“书„„竹榻下那一本书„„谁的？„„”
一个男人终于回答她：“别管谁的，你若爬到竹榻下拿到手，就归你了！”
女孩儿喜上眉梢，乐了。
还有什么可犹豫的呢？
于是，十四五岁的，秀丽的，已是云南插队知青的这一个女孩儿，在众目睽睽之下，当即往土地上一趴，就朝竹榻下面那一本书爬去——云南的竹榻才离地面多高哇，女孩儿根本不顾一身干干净净的衣服了，全身匍匐着朝那本书爬去„„
当女孩拿着那本书从竹榻下爬出来，站起来，不仅衣服裤子弄脏了，连脸儿也弄脏了，头发上满是灰„„
但是女孩儿的眼睛是亮晶晶的了，因为她已经将那本书拿在自己手里了啊！
“你们男人可要说话算话！现在，这本书属于我了„„”
小饭馆里又是一阵肃静。女孩儿疑惑了，双手紧紧将书按在胸前，唯恐被人夺去似的„„
大男人们脸上的表情，那一时刻，也变得肃然了„„ 那一本书是《青年近卫军》。
如今，当年的女孩儿已经当妈妈了，她的女儿比当年的她还大两岁呢！
她叫林哲，是“文革”结束后中国为数不多的几位法学博士中的首位女博士。
人之爱书，也是足以爱得可爱的啊„„
（选自新华出版社《沉默的墙》一书）【评析】 本文的主题非常鲜明：人，要热爱读书。作者在文中多次强调了这个主题。①当家被抄后，女孩儿“为那些无辜的书哭过”——为书而“哭”，就是一种爱啊。②女孩由上海来到云南，女孩也有独自忧郁的时候，因为找不到一本书——为书而“忧郁”，也是爱呀。③当女孩儿偶然发现一本书时，心激动得怦怦跳、眼睛都发亮了——为书而“激动”、“喜悦”，这就是爱。④当听说拿到书就可以归自己时，女孩儿不顾自己干干净净的衣服，在众目睽睽之下就向书“爬”去——为书而愿意付出任何代价，这不正是爱吗？⑤当把书终于拿到手时，女孩儿“双手紧紧将书按在胸前”——担心书被夺走，正是爱的表现。⑥文章开头写女孩儿从
上海到云南，遭遇人生的重大变故但依然乐观；文章结尾写女孩儿成为“中国为数不多的几位法学博士中的首位女博士”——正因为爱书，女孩儿才能如此幸运。由此可见，如果能够用主题贯穿全篇，并在具体的叙述和描写之中体现主题，那么主题就一定会鲜明突出，给读者留下深刻的印象，进而深深地打动读者。
真没想到
(重庆)
春天的早晨，阳光明媚，小鸟们在枝头唱着歌。这时，一对可爱的小燕子从南方飞回来了，它们在四处寻找可落户的地方。
真没想到，它们竟决定在我家的房檐下做窝了。它们天天找草衔泥，忙忙碌碌，不几天，窝就搭好了。
寒冷的冬天来到了。它们飞到南方过冬去了„„
那外表看起来很漂亮的燕子窝，常常引发我的好奇心：这个窝里面会是什么样子呢？一天，终于耐不住诱惑，我找来了一个梯子，请爸爸帮助摆在房檐下。
我爬上去，站在上面，向里张望。突然，从燕子窝里伸出一个毛茸茸的小脑袋，唧唧地叫着，把我吓了一大跳，差点从梯子上摔下来。仔细一看，竟是一只刚出壳的小麻雀。真没想到，麻雀占了燕子窝！
一定是麻雀看燕子窝里很舒服，又没有主人，就强占了人家的住处。想到这儿，我不禁担心起来，明年燕子回来，到哪儿住呢？会不会发生一场“燕雀大战”呢？
春天来了，春风吹绿了树，吹红了花，吹醒了生命。那对可爱的小燕子也回来了。它们来到自己的窝边，不停地飞来飞去，显然已经发现自己的家被别人占了，飞了几圈后，它们双双落到不远处的小树上，相互唧唧地叫着，像是在商量办法。我望着那对燕子，心想：“燕雀大战”马上就要开始了！
忽然，两只燕子一齐飞向蓝天。我想：大概是找它们的伙伴来帮忙！可是它们飞回来时的举动，马上否定了我的想法，因为，飞回来的燕子只有两只，而且它们的嘴里还衔着草和泥。它们要和麻雀做邻居了！
这个结局我真没想到，但我由此想到了许多。这两只燕子能和“侵占者”为邻居，是因为它们把原来属于自己的鸟巢不仅仅看做是自己的家，而看做是鸟类共同的家。人们如果像这对燕子一样多一份宽容，多一份谅解，生活该是多么美好呀！
【评析】
这篇文章的选材令人耳目一新，可能让你“真没想到”。文章的主人公是“小燕子”，文章的主题是由小燕子宽容的行为而得出的：“人们如果像这对小燕子一样多一份宽容，多一份谅解，生活该是多么美好呀！”
小作者不是像其他同学一样直接从人与人之间的关系出发来选择材料，而是选择了一个生动有趣的动物之间发生的故事。这样选材为下文作者的感悟铺垫，让人产生“真没想到”的效果。
“它们双双落到不远处的小树上，相互唧唧地叫着，像是在商量办法。”这生动的材料在文章中有好几处，不认真观察，要想写出这样的文字并不容易。光观察还不行，还需要思考：这两只燕子能和“侵占者”为邻，是因为它们不认为那只是自己的家，而认为鸟巢是鸟类共同的家。这就是作者思考得出的成果。很难想象，没有留心生活，没有观察习惯，没有基于观察的思考能找到好素材，写出好作文。
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