坚持一国两制反对台独

第一篇：坚持一国两制反对台独

坚持一国两制，坚决反对台独

背景材料 1、2005年4.26-5.3日，台湾中国国民党主席连战率访问团到南京、北京、西安、上海参观访问。2、5.5-14日，台湾亲民党主席宋楚瑜率团访问大陆。3、7.6—13日，台湾新党主席郁慕明率“新党纪念抗战胜利60周年大陆访问团”参访大陆。同属台湾政坛的泛蓝阵营的三党领导人分别同中国共产党总书记胡锦涛举行正式会谈，达成多项共识和愿景。在会见时都强调，两岸同胞要共同高举民族团结的旗帜，坚决反对台独分裂势力及其活动，维护台海地区和平稳定，促进两岸关系改善和发展，共同努力于中华民族的伟大复兴。

4、台湾中国国民党副主席江丙坤的大陆行被称为破冰之旅、缅怀之旅、经贸之旅；国民党主席连战大陆行被称为和平之旅；台湾亲民党主席宋楚瑜大陆行被称为搭桥之旅；新党主席郁慕明的大陆行被称为民族之旅。

5、中新网12月31日电 中国国家主席胡锦涛在31日发表的2006年新年贺词中表示，2006年，我们将坚持“和平统一、一国两制”的基本方针，坚持一个中国原则决不动摇，争取和平统一的努力决不放弃，贯彻寄希望于台湾人民的方针决不改变，反对“台独”分裂活动决不妥协，积极促进两岸的交流合作，维护台海和平稳定，推进中国和平统一大业。

涉及到的教材知识点

1、台湾问题的由来 2、1972年2月28日，上海《联合公报》发表，美国政府第一次公开承认“在台湾海峡两边的所有的中国人都认为只有一个中国，台湾是中国的一部分”。

3、台湾问题是我国的内政问题。

4、我国解决台湾问题的基本方针是：和平统一，一国两制

5、我国解决台湾问题的基本原则：相互尊重，互补互利

6、目前海峡两岸交往的任务：积极推动两岸经济合作和各项交往，为国家和平统一创造条件。

7、中国政府坚持和平统一方针。

8、海峡两岸关系的发展：在海峡两岸同胞的共同努力下，两岸经济、文化上的交流蓬勃发展，相互促进，互补互利，联系日益加强，这必将为两岸的和平统一奠定坚实的基础。

9、邓小平曾经说过：台湾要向大陆统一，这首先是各民族问题，民族的感情问题。凡是中华子孙，都希望中国能统一，分裂状况是违背民族意志的。“ 基本问题

1、二十一世纪中国人民面临的三大任务是什么？

完成祖国统一，推进现代化建设，维护世界和平与促进共同发展。在国家统一问题上，我国面临的迫切任务是什么？

促进台湾海峡两岸的交流与沟通，创造条件完成祖国统一大业。解决台湾问题（祖国统一问题）的最佳方式（或基本方针）是什么？ 和平统一，一国两制。

2、“一国两制”的基本含义是什么？有何意义？

含义：“一个国家、两种制度”简称“一国两制”。“一个国家”，是指中国的主权和领土必须完整，不容分割，中国是一个统一的国家。“两种制度”是指在一个中国的前提下，国家的主体坚持社会主义制度，香港、澳门、台湾保持原有的资本主义制度和生活方式长期不变。意义：有利于实现祖国的统一、富强；有利于促进我国现代化建设；有利于香港、澳门、台湾的稳定、繁荣和发展。总之，“一国两制”是和平统一祖国的基本方针，它顺应历史潮流，有益于人民，有功于民族，有利于世界和平与发展。有利于同破坏祖国统一、分裂祖国的行为做斗争。

3、我国政府解决台湾问题的基本立场是什么？

坚持一个中国原则，是发展两岸关系和实现和平统一的基础。世界上只有一个中国，大陆和台湾同属一个中国，中国的主权和领土完整不容分割。对任何旨在制造“台湾独立”、“两个中国”、“一中一台”的言行，我们都坚决反对。在一个中国的前提下，什么问题都可以谈。可以谈正式结束两岸敌对状态问题，可以谈台湾地区在国际上与其身份相适应的经济文化社会活动空间问题，也可以谈台湾当局的政治地位等问题。

4、谈谈你对解决台湾问题的认识。

⑴中华人民共和国政府是中国惟一的合法政府，台湾自古以来就是中国神圣领土的一部分，大陆和台湾同属一个中国。

⑵解决台湾问题，实现国家统一，是中华民族的根本利益所在，维护国家统一是每个公民的义务，完成祖国统一大业是包括台湾同胞在内的全国各族人民的共同职责。每个公民有责任维护国家主权不被侵犯，维护国家领土完整，维护国家政权的统一，坚决同陈水扁等分裂国家、破坏国家统一，否定一个中国的言行作斗争。

⑶“一国两制”是两岸统一的最佳方式。①我国顺利恢复对香港、澳门行使主权，这是“一国两制”方针的伟大胜利。②“一国两制”、高度自治的方针，保持了香港、澳门特别行政区的繁荣稳定。③按照“一国两制”方针，实现祖国完全统一，已成为不可阻挡的历史潮流。

⑷坚持一个中国的原则，是发展两岸关系和实现和平统一的基础。

5、连宋郁的大陆行有何意义？

连宋郁大陆行有利于两岸人民消除隔阂，增进相互了解，削弱台独势力的生存基础，向国际社会表明双方努力和平解决台湾问题，赢得国际舆论的普遍赞扬。

6、国共两党到目前有三次合作，你知道这三次合作的时间、目的吗？

1924-1926年，为了反封建；1937-1945年，为了反侵略；2005年，为了反分裂。历史回顾

台湾地区：台湾自古是中国的一部分：古代：三国时吴国派卫温到当时地夷州，元朝时设澎湖巡检司，管辖澎湖和流求。1624的荷兰殖民者入侵台湾；清朝时：1662年，郑成功率军打败荷兰殖民者，使台湾重新回到祖国怀抱。1684年，清朝设置台湾府，隶属福建。

近代：19世纪60年代美国派军队在……此后美国有支持日本侵略台湾；1895年，中日签订《马关条约》割台湾澎湖列岛个日本；1945年台湾回到祖国的怀抱；1949年国民党退到台湾；美帝国主义派海军第七舰队到中国台湾海峡阻止中国解放台湾；60-70年代台湾发展成为亚洲四小龙之一。

台湾的地理环境：

台湾，与福建省隔海相望，相隔200公里。最近处只有135公里，飞机直飞只需10分钟，轮船直航只需数小时。台湾南面是巴士海峡，与250公里外的吕宋岛相对；东面是浩瀚的太平洋；北面则是东海预硫球相对。从海洋学看，台湾海峡的水深只有50米左右，最深不过90米，但离台湾东部海岸30公里，太平洋的深度则达到4000米，台湾正好位于中国大陆架东南缘。台湾，南北长东西窄，有人说它相宽长的香蕉叶，有人说她相纺锤，有人说她像番薯，也有人称她相一条鱼，更多的人们常把中国的地图比作给人友好，象征兴旺的雄鸡，而台湾和海南岛则成为鸡的双足。从台湾最南端的恒春半岛上的鹅銮鼻，到最北端的台北县富贵角，共长394公里。从最东部的新港，到最西部的新社，共宽44公里。台湾有两大岛群，一为台湾岛区，共有兰屿，绿岛，硫球岛等4个大小岛屿，二为澎湖岛区，本岛为马公岛，共有渔翁岛，白沙岛等64个大小岛屿。台湾总面积约为3.599万平方公里。相当于祖国总面积的二百六十六分之一。此外，台湾暂时还管理着福建省的金门，马祖等等岛和南沙群岛中的太平，东沙等岛。台湾为中国第一大岛，也被称为“多岛之省”。

地理位置非常重要.自明清以来,被称为“七省藩篱”,“东南门户”,是祖国东南沿海地区的天然屏障.随着现代工业的发展和交通现代化,处于西太平洋南北航线要冲的台湾位置越来越重要,美国把台湾看成远东防线上的重要一环,早在20世纪50年代初期就把它当作“不沉的航空母舰”.日本百分之九十以上的战略物资则需通过台湾海峡运输,把台湾海峡视为它的海上生命线.正是因为台湾重要的地理位置,历来成为西方实力关注的目标.台湾这块土地从福建推向中国大陆架东缘是地壳运动,把祖国大陆与台湾原本相连的部分变成海峡的是滚滚波涛.经过6亿年以前古生代晚期造山运动,1.92亿年前的中生代侏罗纪个白垩纪之间的地壳运动,台湾开始成为陆地.再白垩纪和古新世时期,也就是在约5400万年前,台湾中部地区开始被水淹,中间成为浅海,开始成为海峡.自第四纪冰河期(1800万年至6000万年之间)以来,大海进入海进期,海水面上升约100至300米,形成了今天的海平面,台湾海峡开始形成.自此开始,两岸间的来往由陆地转为海上.台湾地处热带和亚热带地区，物产丰富，被称为“亚洲天然植物园”，驰名中外的米，糖，茶被称为“台湾三宝”；“樟脑”和“樟油”在世界上独占鳌头，产量占世界总产量的70%，最多时年产500万公斤以上。台湾是水果之乡，品种繁多，四季不断，有香蕉，菠萝，柑桔，木瓜，芒果，槟榔等80多种。在台湾海域，海洋生物资源丰富，周围海域有鱼类不下200多种，具有捕捞价值的有20余种。再四面环海的环境下，台湾的近海，远洋渔业和近海养殖业较为发达，在国际市场上，台湾产品遍及各地

中日台湾问题

台湾问题涉及中日关系的政治基础。二次大战后，根据《开罗宣言》和《波茨坦公告》，日本将台湾及澎湖列岛等归还中国。当时的中国政府曾派员于1945年10月25日在台北接受日方投降并向全世界宣告收复台湾。此后，日在追随美国承认台蒋的同时，实际上一直把“台湾归属未定论”作为对华政策的一项基本原则。1972年，在“尼克松冲击”和日国内强大压力下，田中角荣、大平正芳等日本政治家顺应民心，加速了中日邦交正常化的进程。田中内阁明确表示充分理解我提出的复交三原则，即中华人民共和国是代表中国的唯一合法政府；台湾是中华人民共和国领土不可分割的一部分；“日蒋和约”是非法的、无效的，必须废除。经过反复谈判，1972年9月29日签署的《中日联合声明》第三条载明，“中华人民共和国政府重申：台湾是中华人民共和国领土不可分割的一部分。日本政府充分理解和尊重中国政府的这一立场，并坚持遵循《波茨坦公告》第八条的立场”。上述表明，中日两国之间围绕台湾地位问题已通过邦交正常化从政治上得到了结，双方就日台关系的性质和处理原则达成谅解。

中方关于日台关系的立场是明确的，即对日台开展民间往来不持异议，但坚决反对进行任何形式的官方往来，搞“两个中国”或“一中一台”。

1998年底江主席访日时全面阐述了我对台湾问题及日台关系问题的原则立场,日方再次作出重要承诺。小渊首相访华期间进一步表示，日方将切实遵循在《日中联合声明》中阐明的立场，并坚持遵循《波茨坦公告》第八条。日本不会也不可能参与支持台独。中国只有一个，海峡两岸的问题应由中国人自己通过对话和平解决。近一段时期以来，日本国内极少数人正加紧策划在台湾“总统”大选后邀请李登辉访日，我正严密关注有关动向，并通过各种渠道多次向日方提出交涉，强调李登辉不论以什么形式和名义访日，中国政府和人民都将坚决反对。如李登辉阴谋得逞，将从根本上破坏中日关系。敦促日本政府严格遵循《中日联合声明》、《中日和平友好条约》和《中日联合宣言》的原则精神，妥善处理好这一问题，维护中日关系大局。专题热点 台湾问题和祖国统一 台湾是我国神圣领土不可分割的一部分，实现祖国完全统一，维护国家的主权和领土完整，是我们的国家利益，是各族人民的根本利益。这也是我国新世纪的三大任务之一。我国解决台湾问题、实现祖国完全统一的基本方针是“和平统一、一国两制”，但不承诺放弃使用武力。1．台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分

早在三国时，吴国的孙权就派卫温率船队到达了夷洲，即今台湾。隋朝时，隋炀帝也曾三次派人去流求(今台湾)，加强了台湾与祖国大陆的联系。此后，历代政府更是加强了对台湾的管辖。元朝时，政府设澎湖巡检司管辖台湾。明朝时，民族英雄郑成功曾把荷兰侵略者从台湾赶走。1683年清军进入台湾，第二年，设台湾府，隶属福建省。1885年，清政府正式在台湾设行省。1894年，清政府在甲午战争中失败，被迫与日本签订《马关条约》，规定将台湾割让给日本；1945年，中、美、英三国签署的《波茨坦公告》中规定日本将台湾归还中国。

2．台湾问题形成的历史原因

第二次世界大战后，美帝国主义实行“扶蒋反共”政策，1949年，蒋介石的国民党政府败逃台湾，将台湾与祖国大陆人为地分离开来。1950年，美国“第七舰队”开进台湾海峡，阻挠中国人民解放军统一祖国，从此形成了台海两岸长期的对峙局面。

3.三代中央领导集体关于解决台湾问题的主张

新中国成立初期，中国共产党就明确宣布要武力解放台湾，但由于条件不成熟而未能实现。1956年以毛泽东为核心的第一代中央领导集体表示了“争取用和平的方式解放台湾”的思想，但未能推行。1979年元旦，全国人大常委会发表了《告台湾同胞书》，宣布了争取用和平方式完成祖国统一大业的方针。1981年9月30日，叶剑英委员长就台湾问题发表九点声明，系统地阐明了我们对台的方针政策。1982年1月邓小平第一次明确提出了“一个国家，两种制度”的构想。这一构想促进了两岸经贸、文化等关系的发展。在此指导下，中英、中葡政府分别签署了关于香港、澳门问题的联合声明。从而顺利地解决了香港和澳门问题，也为实现大陆与台湾和平统一提供了成功的范例。

1995年1月，****发表了《为促进祖国统一大业的完成而继续奋斗》的重要讲话，即“江八点”精辟阐述了邓小平关于“和平统一、一国两制”的构想，并就两岸关系、推动和平统一进程提出了八项主张。其主要内容有：坚持一个中国的原则，是实现和平统一的基础和前提；对于台湾同外国发展民间性经济文化关系，我们不持异议。但反对台湾以摘“两个中国”、“一中一台”为目的的所谓“扩大国际生存空间”的活动；进行海峡两岸和平统一谈判，是我们的一贯主张；努力实现和平统一，中国人不打中国人。我们不承诺放弃使用武力，决不是针对台湾同胞，而是针对外国势力干涉中国统一和搞“台湾独立”的图谋的；面向二十一世纪世界经济的发展，要大力发展两岸交流与合作，等等。

综上所述，一个中国的原则是实现祖国和平统一的基础和前提，也是中国政府对台政策的基础。我国解决台湾问题、实现祖国完全统一的基本方针是“和平统一、一国两制”，但不承诺放弃使用武力。

1.当前解决台湾问题、完成祖国统一大业的有利因素： 改革开放，国力增强； “一国两制”方针充分考虑到各方的利益；香港、澳门问题的顺利解决，为解决台湾问题提供了范例；祖国统：—是海峡两岸人民的共同愿望，是民心所向，大势所趋；⑤“一个中国”的原则得到联合国和世界绝大多数国家的承认。

2．和平解决台湾问题的底线

如果出现台湾被以任何名义从中国分裂出去的重大事变，如果出现外国侵占台湾，如果台湾当局无限期地拒绝通过谈判和平解决两岸统一问题，中国政府只能被迫采取一切可能的断然措施，包括使用武力来维护中国的主权扣领土完整，完成祖国的统一大业。“三个如果”是我们和平解决台湾问题的底线。3．解决台湾问题的主要障碍：

中美关系最重要、最敏感的问题是台湾问题。美国对台军售和对台实行“模糊战略”．其目的是维持台湾“不统”、“不独”的现状，使自己处于左右逢源、进退自如的有利地位，以达到它“以台制华”的目的，独霸全球，建立一个美国支配下的单极世界，是美国长期追求的战略目标，美国的对外军售，就直接服务于美国的这种战略目标。这正是台湾问题产生的根本原因。美国对台军售的升级是对中国主权和领土完整的公然挑衅，是对中国内政的粗暴干涉。这一行径，会进一步助长“台独”势力的气焰，危害亚太地区的和平与稳定。总之，台湾问题得不到解决主要是由于外国势力干涉和台湾分裂势力阻挠。

4．台湾无权加入联合国及其他只有主权国家才能参加的国际组织。联合国是一个由主权国家参与的国际组织。世界上只有一个中国即中华人民共和国，台湾是中国的一部分，中华人民共和国中央人民政府是中国在联合国的唯一合法代表。台湾作为中国的一部分无权加入联合国。

5．以李登辉、陈水扁为代表的台独势力是台湾问题最大麻烦的制造者，是祖国统一道路上的绊脚石。

李登辉继90年代初抛出“一中一台”、“一国两府”后，又于1999年7月9日公然抛出“两国论”。这完全背离了“一个中国”的原则，激起包括台湾同胞在内的全体中国人民的强烈义愤。

2000年5月20日，台湾新领导人陈水扁正式上任并发表就职讲话，他虽然提到不会宣布“台独”，不会推动“两国论”入宪，但他在接受一个中国原则这个关键问题上采取了回避、模糊的态度，把一个中国说成是“未来”的“问题”，始终不肯承认自己是中国人。2003年11月以来，陈水扁当局通过“公投立法”进行“台独”分裂活动。

中考试题与解析

（2004年河北）2004年3月20日，台湾当局执意举行所谓“和平公投”，试图挑衅两岸关系、分裂国家，这一行径遭到普遍反对。下面对台湾问题的认识正确的是(C)①“一国两制”是两岸统一的最佳方式 ②祖国统一符合两岸人民的共同利益

③台湾曾经遭受日本50年的殖民统治，抗日战争胜利后回到祖国怀抱 ④台湾自古就是中国领土

A.①②④ B.①②③ C.①②③④ D.③④

解析：此题主要考查对台湾问题的基本认识，以政史综合的形式考察。

考点预测与练习

本专题有可能因为两岸关系最新近况而成为考查的热点和重点，尤其是对连、宋、郁的大陆之行重要意义的考查。题型多样。

1、阅读材料，综合运用所学知识回答问题。

材料一：2005年4月，国民党主席连战即将访问大陆之际，网友创作这样的诗歌：

当你跨出机舱的那一刻/我就认出了你/父亲一般伟岸的身躯/母亲一般睿智的眉/让人生出无限的感慨/走上前去，说一声/大哥，你回来了/你终于回来了/跨过海峡，越过高山/一路风尘/掩饰不住你急迫的心情/大哥呀大哥，你早该回来了/需要你我兄弟联手实现梦回唐朝/人们期待着/期待着海峡两岸所有的中华儿女/团聚的那一天/人们期待着/期待着你我的第 三次握手/到那时你我将共同举行13亿人的家祭/隆重告慰咱娘的在天之灵。------节选自网友作品《娘，大哥他回来了》

材料二：2005年4、5月间，中国国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜先后访问大陆。中共中央总书记胡锦涛分别与连战、宋楚瑜举行会谈，并发表会谈公报。公报中都强调反对“台独”。（1）材料一中的大哥，指的是什么？

（2）中国共产党和中国政府主张以哪一基本方针解决台湾问题？用这一方针我们成功的解决了什么问题？

（3）有许多网友以发自内心的诗篇来表达他们美好的祝愿。一位网民说：“我们对最终完成祖国统一大业充满了信心!”你赞同他的观点吗?简要说明理由。

（4）作为一名中学生，你能为捍卫自己国家的主权和领土完整做些什么？

参考答案

（1）国民党。（2）和平统一，一国两制。香港、澳门。（3）赞同。因为我们制定了“和平统一，一国两制”的正确方针；我们制定了《反分裂国家法》；香港、澳门的胜利回归，为最终解决台湾问题提供了成功的范例；改革开放以来，我国的综合国力不断提高，为实现最终统一奠定了坚实的物质基础；实现祖国统一是包括台湾同胞在内的全国各族人民的共同心愿；我们争取了更大范围的国际社会的广泛支持；分裂不得人心，台独注定要失败；分裂没有出路，统一是唯一选择等。（4）努力学习，报效祖国；维护国家主权和领土完整；坚决同破坏国家统一的行为作斗争等。

了解我国实行民族区域自治制度的主要史实。

提出：在筹建新中国时，中国共产党就提出在少数民族聚居的地区，实行民族的区域

自治。

实行：建立了五省级民族自治区和许多自治州、自治县等。（补充：1947年，内蒙古

自治区成立。）

意义：民族区域自治对祖国统一、民族团结、民族平等和地区发展具有重大意义，成为我国的一项基本国策和基本政治制度。

民族政策：

第二篇：八个坚持、八个反对

全面贯彻落实“八个坚持、八个反对”

大力加强和改进党的作风建设

 赵万波

党的十五届六中全会指出，当前和今后一个时期，要抓住重点，集中解决党的思想作风、学风、工作作风、领导作风和干部生活作风方面的突出问题。主要任务是：坚持解放思想、实事求是，反对因循守旧、不思进取；坚持理论联系实际，反对照抄照搬、本本主义；坚持密切联系群众，反对形式主义、官僚主义；坚持民主集中制原则，反对独断专行、软弱涣散；坚持党的纪律，反对自由主义；坚持清正廉洁，反对以权谋私；坚持艰苦奋斗，反对享乐主义；坚持任人唯贤，反对用人上的不正之风。全党要进行卓有成效的工作，全面贯彻落实“八个坚持、八个反对”，使党的作风有新的明显进步，使党群关系和干群关系有新的明显改善，使广大群众看到实效，增强信心。会议通过的《决定》，明确提出了党的作风建设的指导思想、总体要求、核心问题、主要任务和落实措施，体现了江泽民同志“七一”讲话精神和党的第三代领导集体从严治党的坚强决心，表达了全党同志的强烈要求，反映了全国人民的迫切愿望。认真学习贯彻这次全会精神，对于进一步学习贯彻“七一”重要讲话，认真实践“ 三个代表”重要思想，加强和改进党的作风建设，夺取建设有中国特色社会主义事业的更大胜利，具有重大而深远的意义。

一、执政党的党风是关系党和国家生死存亡的问题。

党风即党的作风。作风是社会团体、组织或个人在社会实践活动中表现出来的一种稳定的态度和行为。中国共产党作为一种政治组织，在其政治实践活动中也会表现出自己的态度和行为。这种态度和行为，就称之为 党风。党风，就是指全党包括党的各级组织和党员在思想、政治、组织、工作、生活各方面一贯表现出来的态度和行为。党风是党的建设的综合反映。它反映着党的整体风貌，是党的性质、宗旨和世界观在行动上的表现。

根据国际共产主义运动和我们党执政以来的经验教训，针对党风的现实状况，我们党向全党郑重提出：执政党的党风问题是关系党和国家生死存亡的问题。江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中再次强调：“执政党的党风，关系党的形象，关系人心向背，关系党的生命。”党风问题之所以如此重要，是因为它关系到党的生存和发展，关系到党的领导作用能否实现。

我们党在革命、建设和改革的实践中，努力发扬优良传统和作风，党的作风建设总的状况是好的。但也必须清醒地看到，由于我们党长期执政，党内一些人产生了贪图安乐、不思进取的思想；由于改革开放和发展社会主义市场经济带来了新的环境，物质诱惑的因素增多了；由于西方资产阶级的腐朽思想文化和我国历史遗留下来的封建残余思想侵蚀着一些同志的精神世界和我们党的肌体；由于我国正处在社会主义改革时期，很多方面的制度、体制、规范还不健全不完善；由于有的地方和部门对思想政治建设抓得不紧，一些党员干部的世界观、人生观、价值观问题没有解决，经受不住权力、金钱、美色的考验。所有这些客观和主观因素的存在和影响，使党的作风建设不能完全适应新形势新任务的要求，出现了一些不符合人民意愿的突出问题：因循守旧，不思进取；照抄照搬，本本主义；形式主义、官僚主义；独断专行，软弱涣散；纪律松弛，自由主义；以权谋私、享乐主义；用人上搞不正之风，等等。这些问题虽然发生在少数人身上，但其消极影响不能低估，群众对此反应强烈，必须引起高度重视，认真加以解决。

共产党除了工人阶级和最广大人民群众的利益之外，没有自己的特殊利益。在执政的条件下，保持和发扬党的优良传统和作风，自觉同党内腐败现象作斗争，是保持党的先进性的重要条件。党风好坏，是党在人民群众中是否具有吸引力和凝聚力，党组织是否具有战斗力的重要因素。好的党风是把我们党建设成为领导社会主义事业的坚强核心的不可缺少的条件。有好的党风，就能通过党员的先锋模范作用和群众工作，将党的主张化为群众的自觉行动。因此，党风好坏决定着人心的向背，而人心的向背又决定着党的事业的成败和党的命运前途。实践证明：党风好，党群关系密切，党就能得到人民群众的信任、支持和拥戴，党的事业就兴旺发达；党风不好，党就会脱离群众，失去民心，党的事业也必然会遭受挫折或失败。

二、党的作风建设是党的建设的重要组成部分。

六中全会指出：“我们党历来高度重视作风建设，在长期革命和建设的实践中，形成并坚持发扬了理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评等优良作风。十一届三中全会以来，我们党重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，党的精神面貌焕然一新。广大党员积极投身建设有中国特色社会主义的伟大事业，在发扬党的优良传统的基础上，立足国情、面向世界，锐意改革、致力发展，发扬民主、依法办事，给作风建设注入新的活力。我国改革开放和现代化建设取得举世瞩目的成就，同广大党员为党和人民的事业发挥忘我奋斗和无私奉献的先锋模范作用是密不可分的。”这次，十五届六中全会专门研究作风建设问题，这在党的历史上还是第一次。可以说，是合乎党心、顺乎民意的事情。

首先，党风和党性是表里关系。党性是党风的根底，党风是党性的外在表现。要继承和发扬党的优良作风，必须加强党性修养； 其次，党风和党的路线、政策相互依存，密不可分。党的路线、政策决定党风建设的方向和内容。党的正确路线、政策要求有好的、健康的党风与之相适应，党的路线、政策的发展变化决定着党风的发展变化。同时，党风又具有相对独立性。党风一旦培育形成之后，就会以其独特的方式影响和制约着党的路线、政策的制定和贯彻执行。加强党风建设，是保证党的路线、政策正确制定和贯彻执行的基本条件；

再次，党风建设是党的自身建设的重要方面。党的自身建设包括政治、思想、组织和作风建设等方面的内容，它们之间是相互促进、相互渗透的。党通过制定正确的政治路线，使优良作风得到充分发扬，为纠正不正之风创造有利条件。而加强党风建设，又能为政治路线的正确制定和贯彻执行提供重要保证。对党员进行党性教育和世界观的改造，是党的思想建设的重要任务，只有加强党的思想建设才能为党风建设提供坚实的基础。而党风是党性和世界观的外在表现，党风建设搞好了，又能为党的思想建设提供有利条件。党的组织建设要求各级党组织和党员必须坚持党的民主集中制，具有高度的组织性和纪律性。只有加强党的组织性和纪律性、健全党的各种制度和规范，才能为党风建设提供组织制度保证。而党的作风贯穿在党员、党的干部以及党的基层组织建设的一切活动中，加强党风建设，又能促进和推动党的组织建设。

此外，党风和廉政即相互联系、相互贯通，又各有不同的内涵。一方面，党风和廉政建设具有内在的一致性。廉政即政风问题，党风和政风是相互交叉和渗透的。因为国家机关工作人员大都是共产党员，政风在相当程度上反映着党风，国家机关工作人员廉洁与否直接关系着国家机关的声望，又直接关系到党在群众中的形象。因此，党风建设和廉政建设只有相互结合，才能相互推进。另一方面，政风又不等于党风。廉政对于党员和 干部来说仅仅是起码的要求，廉政建设只是党风建设一个重要方面，党风建设包含更广泛的内容。所以，廉政建设不能等同或替代党风建设。党风建设搞不好，廉政建设就不可能搞好；党员和党员干部的自我净化能力不强，廉政目标也不可能达到。因而党风建设较之廉政建设更带有根本性、决定性和主导性。

三、加强党的作风建设是一项长期而艰巨的任务。

江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中指出：“要全面加强党的思想作风、学风、工作作风、领导作风和干部生活作风建设。要结合新的实际，努力发扬党的理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评的优良作风，同时要总结新的实践经验努力培育新的作风。一切不符合党的事业发展要求、不符合人民利益的不良风气，都应坚决克服。”加强党的作风建设是一项长期而艰巨的任务，又是一项现实而紧迫的工作。因此，加强作风建设，必须坚持标本兼治，综合治理的思路，从各个方面采取措施。

从客观方面来说，要打好制度、体制上的基础，形成科学、合理的激励机制。作风状况与制度、体制的完善与否有着紧密的联系。不同的制度和体制，能够激励和诱导不同的行为方式。目前党和国家机关以及干部队伍中的一些不良作风，在很大程度上是与我们制度和体制上的不健全有关的。其中特别是“官本位”的倾向和意识，在某种意义上就是官僚主义的温床。所以，改进作风，必须标本兼治，着重在改善制度和体制上下功夫，堵塞漏洞，消除弊端，形成能够遏制不良作风的激励和导向机制。

从主观方面来说，加强作风建设，要进一步提高领导干部的思想政治素质和工作能力。针对干部队伍状况的实际，要继续加强理论学习和理论教育，坚持用马列主义毛泽东思想特别是邓小平理论武装全党，提高贯彻 党的路线方针政策的自觉性；加强思想和道德的修养，正确认识我们党的宗旨和权力的来源，增强全心全意为人民服务的自觉性，自觉地用好手中的权力；增强建设有中国特色社会主义的责任感和使命感，以积极进取、勇于创新的精神做好各方面的工作；学习和掌握现代化建设所需要的各方面知识，跟上时代潮流，增长知识才干，提高驾驭全局和组织指挥的能力。

当前，学习贯彻六中全会精神是全党的一件大事，也是电力企业思想政治建设的一件大事。各级组织和政工部门要以强烈的忧患意识和高度的政治责任感，全面贯彻落实六中全会提出的“八个坚持、八个反对”。学习领会好是贯彻落实好的前提条件。我们要把学习贯彻“八个坚持、八个反对”同学习贯彻“七一”讲话结合起来，同电力企业正在开展的各项教育活动结合起来，力求融会贯通，切实解决问题。理论联系实际是党的作风的重要内容，也是学习贯彻六中全会精神的必然要求。我们要紧密联系本单位和个人作风方面的实际，找出存在的突出问题，拿出加强和改进作风建设的实际行动来，坚决防止和克服空泛表态、不见行动的不良作风。领导机关、领导干部的带头作用是学习贯彻六中全会精神最好的动员和示范。各级领导机关、领导干部要在作风建设上身体力行，率先垂范，要求基层做到的，机关首先做到；要求党员做到的，自己首先做到，坚决克服说一套做一套、严人宽己的不良作风，真正做弘扬党的优良作风的模范实践者。以新的精神风貌迎接中国共产党第十六次全国代表大会的召开。

第三篇：“5个坚持,5个反对”学习心得

新的一年，新的征程

——关于“5个坚持，5个反对”的学习心得

适逢祖国的蓬勃发展时期，适逢今日的大好春光，正是年轻人奋发有为的大好时代。这是一个好的时代，万物生长，百花齐放，作为一个公司，作为个人来说都是这样。与这个好的时代，在这个好的国家，作为一个好公司的员工。

历史的发展，祖国的荣耀，离不开每一个国民的努力；一个公司的成长和进步都在于每一个员工的不懈努力，是同样的道理。那么在当今社会，这个时代，应该如何成为一个优秀的员工呢？本次学习，给迷茫中的年轻人，点亮了前进的方向。在这个高速发展的时代，国家提出年轻化、高素质的国家领导干部的选拔策略，公司响应国家的号召，培育了一大批优秀人才，但此与此同时年轻人的不足之处也暴露无遗。年轻人冲动，不成熟，经不住诱惑。通过此次学习，加强了管理团队的思想建设，也让老同志更加坚定公司的文化理念。

通过本次组织的“5个坚持，5个反对”的学习，我也得到了不少启发，也对一些处理问题的方法有更深入的了解。

首先，作为一个大的公司，其实跟一个国家是一样的，为什么要统一台湾。这是有战略意义，长远眼光的。团结才能形成伟大的磅礴力量，所以要“坚持看齐意识，反对各行其是”，“心往一处想，力往一处使，就能实现中国梦”这是吴京关于中国梦喊出的口号，必须要统一，必须要看齐；有统一的思想，统一的声音，统一的行动，才能形成磅礴的力量。

其次，要“坚持创业精神，反对铺张浪费”，今天的美好生活来之不易，先贤留下的大好基业要不仅要传承下去，还要继续开拓。继续保持艰苦奋斗的作风，继往开来，谦虚、谨慎、不骄、不躁。

再次，”坚持高效作风，反对繁冗拖沓”，提高工作效率，多做有用的事情，少做或者不做无效重复的工作。削减团队运营成本，维持良好的工作氛围，既要严肃紧张又要严肃活泼；既减少了员工的工作量，也增加了团队的工作成果，一举两得。

第四，“坚持服务理念，反对推诿扯皮”，这是任何一个公司、企业、社会组织乃至个人所必须具备。增加了产品的附加值，也提高了员工的个人的服务意识。打造一个良好的社会口碑，增加品牌价值。

最后，“坚持保密纪律，反对麻痹大意”，公司的运营，离不开一些核心技术、管理及理念，这些都是一个企业的竞争力，换句话讲也就是企业的商业机密，一个企业生存的根本，一个人吃饭的碗。所以要严守工作纪律，切不可因为个人疏忽导致泄密。

通过这次学习，虽然对企业的管理理念、工作纪律等有了一定的了解，但这不代表就可以固步自封，不继续学习了。每个时代，每个阶段，都有不同模式需要去适应，去学习，去实施，所以关于应该坚持什么，应该反对什么，还需要每个员工继续去体会，继续去思考，继续去实施。

在新的时代，在新的一年，在征程上，祝愿我们伟大祖国能够早日实现中国梦，公司能够上一个新的台阶，个人也有所收货。最后要感谢曾经帮助和指导我早日融入这个大公司的领导和同事。感谢！

第四篇：坚持艰苦奋斗 反对享乐主义

坚持艰苦奋斗 反对享乐主义

巴 佬

党的十五届六中全会通过的《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》，把“坚持艰苦奋斗，反对享乐主义”作为加强和改进党的作风的一项重要内容。把这个问题解决好，对于全面推进党的作风建设，增强党的创造力、凝聚力、战斗力，有着极其重大的意义。

艰苦奋斗是中国共产党的政治本色和优良传统。我们党80年的历史，就是一部艰苦奋斗史。在探索兴党、强国、富民的道路上，艰苦奋斗作为强大的精神力量，激励着我们党百折不挠，顽强进取；作为图强求兴的奋斗方式，使我们党在改变中国面貌的历史进程中创造出辉煌的业绩；作为高尚纯洁的政治品格，确保我们党在各种困难和考验面前巍然屹立。在建国前的28年中，我们党靠艰苦奋斗，战胜了比自己强大得多的敌人，夺取了革命的胜利；建国后，我们党靠艰苦奋斗，改变了国家积贫积弱、人民生活艰难困苦的状况，社会主义建设取得了全面发展和长足进步；改革开放20年来，我们党还是靠艰苦奋斗，成功探索出了一条建设有中国特色社会主义的光辉道路，综合国力快速增强，人民生活显著改善，我国的国际地位大大提高。可以说，党的不断兴旺，国家、民族的日益强盛，在很大程度上得益于艰苦奋斗。没有艰苦奋斗，就没有今天的一切。

在新的历史条件下，党要当好“三个代表”，完成团结和带领全国各族人民建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的历史重任，必须把坚持艰苦奋斗、反对享乐主义作为一个重要问题来抓，贯穿于党的建设和社会主义建设的整个进程。只有坚持艰苦奋斗、反对享乐主义，党才能始终保持先进性和纯洁性，抵制各种腐朽思想侵蚀，保证党和国家政权永不变质；只有坚持艰苦奋斗、反对享乐主义，才能把人民群众中蕴藏的巨大热情和创造精神激发出来、凝聚起来，推动现代化建设快速发展；只有坚持艰苦奋斗、反对享乐主义，才能不断创造更多的物质、精神财富，为人民谋取更大的利益，使人民群众始终信赖党、拥护党、跟党走。即使将来国家更富强、人民更富裕，仍然要坚持艰苦奋斗，反对享乐主义。

坚持艰苦奋斗、反对享乐主义是一种积极的人生态度，是共产党人必须具备的精神境界。纵观中华民族五千年的文明史，大凡有作为的仁人志士，无不把艰苦奋斗作为“修身、齐家、治国、平天下”的法宝，他们在实践中总结出了“艰难困苦，玉汝于成”的道理，总结出了“忧劳兴国，逸豫亡身”、“生于忧患，死于安乐”等充满大智慧的人生格言，给后人留下了宝贵的精神财富。中国共产

党人是马克思主义真理的坚定实践者，也是中华民族优良传统的真正继承者。无数优秀的共产党人，始终把确立艰苦奋斗的人生态度和精神境界，作为修身养性的课题和不懈追求的目标。毛泽东等老一辈无产阶级革命家，在漫长的革命生涯中，坚持以艰苦奋斗修身砺志，以艰苦奋斗开创治党治国治军的伟业，他们的崇高风范，对全党全军艰苦奋斗作风的形成和发展，产生了巨大而深远的影响。焦裕禄、孔繁森、李国安、范匡夫等一大批党的优秀领导干部，以及张思德、雷锋等无数普通党员，艰苦奋斗，克己奉公，为人民谋利益鞠躬尽瘁，他们是集共产党人高尚道德情操与中华民族传统美德于一身的典型代表，是每一个党员学习的楷模。

坚持艰苦奋斗、反对享乐主义，必须从生活作风抓起。生活作风是世界观、人生观、价值观的体现，是政治思想和政治品格的外在表现。当前，确有少数党员包括领导干部思想空虚，精神萎靡，贪图享乐的思想在滋长。他们有的热衷于吃吃喝喝、游山玩水，极个别的甚至夸豪竞富、一掷千金；有的经不住金钱、美色等诱惑，腐化堕落，甚至跌入了犯罪的泥坑。成克杰、胡长清等成为腐败分子，都是先从生活作风上被打开缺口的。这说明，党员特别是领导干部的生活作风不是小事。能否坚持艰苦奋斗、反对享乐主义，事关政治方向、政治立场。正如毛泽东同志所指出的：“坚定正确的政治方向，是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的，没有坚定正确的政治方向，就不能激发艰苦奋斗的工作作风；没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能执行坚定正确的政治方向。”尤其是在新形势下，面对纷纭复杂的社会现象和形形色色的生活方式，如果放弃了艰苦奋斗，就会迷失前进方向，甚至在政治上栽跟头。因此，每一个共产党员特别是领导干部，都要自觉改造世界观、人生观，加强党性修养，始终保持艰苦奋斗的精神和高尚情操，始终保持坚定正确的政治方向，向党和人民交出一份合格的答卷。

新的历史条件下，保持和发扬艰苦奋斗作风，重在不懈奋斗、不断创业。邓小平同志说：“中国搞四个现代化，要老老实实地艰苦创业。”江泽民同志也强调：“我们的社会主义现代化建设还处在艰苦的创业时期，伟大的创业实践，需要有伟大的创业精神来支持和鼓舞。”提倡艰苦奋斗精神，不仅仅是进行朴素的生活体验，也不是片面要求大家过“苦日子”，其目的是通过艰苦奋斗，使党领导的现代化建设事业有更大的发展，使人民群众得到更多的利益。实现这一目的，需要各级党委和党员干部团结带领广大群众大力发扬艰苦奋斗的精神，坚持不懈奋斗、不断创业，积累越来越多的物质财富和精神财富，建成社会主义现代化的宏伟大厦，使人民群众过上幸福美好的生活。

军队历来就有艰苦奋斗的优良传统。在坚持艰苦奋斗、反对享乐主义问题上，军队要有更高的标准，更严格的要求。一方面，我们要坚持勤俭建军原则，办一切事情都量力而行，精打细算，把有限的经费主要投入到部队武器装备和基础建设中，使之发挥最大的效益。特别是领导干部和机关，要带头厉行节约，不讲排场，不摆阔气，把钱用到基层建设上，用到为官兵办实事上，用到对部队战斗力提高最能发挥作用的地方。另一方面，要努力实践江泽民同志提出的“六十四字”创业精神，不畏艰难，顽强拼搏，不等不靠，积极进取，解决好制约部队发展的重点、难点问题，努力改善官兵学习、工作、训练和生活条件，打牢基础，把军队革命化、现代化、正规化建设不断推向前进。

摘自:解放军报日期:2001/11/07

南京政治学院网管中心

第五篇：反对享乐主义 坚持艰苦奋斗

反对享乐主义 坚持艰苦奋斗

当前，开展党的群众路线教育实践活动，把享乐主义作为群众深恶痛绝、反映强烈的“四风”问题之一。享乐主义损害了党群干群关系，动摇了党的执政根基。认识享乐主义的现状及危害，对于高扬艰苦奋斗的旗帜，摒弃享乐主义，深入开展党的群众路线教育实践活动具有重要意义。

（一）以全心全意为人民服务为根本宗旨的中国共产党，从成立伊始就坚决反对享乐主义，大力提倡艰苦奋斗。早在1929年12月，毛泽东同志在《关于纠正党内的错误思想》一文中，就提出要纠正享乐主义等错误思想。1938年４月，毛泽东在陕北公学第二期开学典礼上说：“共产党也有它的作风，就是艰苦奋斗！这是每一个共产党员，每一个革命家的作风。”在中国革命即将全面胜利之际，毛泽东同志在党的七届二中全会上提出“两个务必”的著名论断，提醒全党同志预防享乐主义思想的滋生，号召同志们务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必保持艰苦奋斗的作风。建国后，邓小平、江泽民和胡锦涛等党的领导人多次强调，我们党的同志要坚决反对享乐主义，弘扬艰苦奋斗的精神。明确指出“艰苦奋斗，事业必成；贪图享受，自毁前程”。今年1月，习近平同志在中纪委十八届二次全会上讲到，要坚决反对讲排场比阔气，坚决抵制享乐主义和奢靡之风，“如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把我们党和人民隔开，我们党就会失去根基，失去血脉、失去力量”。“最根本的是要坚持和发扬艰苦奋斗精神”。

我们党92年的历史，就是一部艰苦奋斗史。在建国前，我们党靠艰苦奋斗精神，顽强奋战，百折不挠，以小米加步枪战胜了比自己强大的敌人，夺取了革命的胜利，建立了中华人民共和国；建国后，我们党靠艰苦奋斗，改变了国家积贫积弱、人民生活艰难困苦的状况，社会主义建设取得了全面发展和长足进步；改革开放以来，我们党还是靠艰苦奋斗，成功探索了一条建设有中国特色社会主义的光辉道路，综合国力快速增强，人民生活显著改善，取得了举世瞩目的发展 成就。可以说，我们党是靠艰苦奋斗起家的，党的兴旺、国家富强、人民富裕，在很大程度上得益于艰苦奋斗。没有艰苦奋斗，就没有今天的一切。社会发展进步是靠艰苦奋斗创造的，社会发展进步的历史决不是一部享乐主义的发展史。

我们党历来坚决反对享乐主义，一直高度重视艰苦奋斗精神的弘扬与承继，党内开展了多次整风、整党运动和专项教育活动，都把反对享乐主义、坚持艰苦奋斗作为重要内容，在一定程度上抑制了享乐之风的蔓延。享乐和享乐主义不是一个概念。共产党人不反对享乐，反对的是享乐主义。享乐，顾名思义，就是享受快乐。人生不能没有快乐，家庭不能没有欢乐，社会不能没有安乐。我们正在着力建设的社会主义和谐社会，就是全国人民的欢乐详和的社会。我们党从不主张过苦行僧式的生活，广大党员干部也有追求快乐、享受快乐的权利，享受工作、生活带来的乐趣。但这种快乐来自人民之快乐，来自自己正当的所得，来自自己正常的心理，来自正常的生活情趣，这样的快乐是建立在合法合规的基础之上的，是不违背职业道德、社会公德、家庭美德和个人品德的。享乐主义是古希腊哲学家伊壁鸠鲁提出的，也称伊壁鸠鲁主义，是一种哲学思想，以享乐为人生追求的最高目标，以享乐为人生价值的最高标准。享乐主义是一种思想情绪，享乐主义现象是一种由思想上腐化蜕变，导致生活上、工作上堕落的行为。它是一种强力腐蚀剂，消磨人的斗志，泯灭人的良知，败坏社会风气。享乐主义作为要坚决扫除的“四风”之一，与我们上面所提的追求快乐，享受快乐有着本质的区别，因为它于法不容，于规不合。同时，还违背职业道德、社会公德、家庭美德和个人品德。

（二）随着改革开放不断深入，经济社会迅速发展，物质条件改善和人民生活水平日益提高，党的艰苦奋斗的优良传统被相当一部分党员干部淡忘了。不思进取、贪图享乐的问题越来越严重，享乐主义已经成为一种不容忽视的社会现象。

一是在精神状态上。一些干部思想空虚，意志消沉，精神萎靡，方向迷失，不思进取，贪图安逸，及时行乐，缺乏 勇挑重担、鞠躬尽瘁的工作精神，以追求物质和精神上的享受为人生的唯一目的和乐趣，个人利益高于一切，事情多做一点，觉得吃亏，待遇稍差一点满腹牢骚，认为艰苦奋斗过时，享乐安逸才现实，把人的生理本能需要看成是人生最高追求，今日有酒今朝醉，“人生得意须尽欢”。

二是在工作态度上。有的干部在工作中，消极应付，拈轻怕重，怕苦怕累，逃避责任，不敢担当，得过且过；有的干部摆不正心态，坐不正位置，牢骚满腹、心浮气躁，缺乏脚踏实地、埋头苦干、任劳任怨的事业心和责任感；有的干部只讲环境，讲条件，只顾晋职，只谈待遇，不愿到条件较差、经济落后的地区和矛盾集中的复杂环境中去提升能力、磨练意志；有的干部只顾眼前利益，不谋长远发展，做一天和尚撞一天钟，把主要精力放在拉关系、通渠道，谋求个人利益上，上班期间玩游戏、炒股票，喝茶看报传闲话，评头论足议他人。

三是在公务活动中。有的干部讲排场、比阔气，公款消费，公费旅游；有的干部一味追求感官的享受和欲望的满足，把“当官”作为炫耀的资本，把权力作为谋私的工具，把职务作为享受的天堂，在其位不谋其职，在其职不谋其责，职务消费名目繁多，花样翻新，数额巨大，挥金如土，日益奢靡，超标准接待，超规定多占住房，超计划建楼堂馆所，超规格配备车辆，甚至挪用公款，贪污腐败。

四是在生活方式上。有的干部玩物丧志，喝名茶名酒，抽极品香烟，吃山珍海味，入高档会所，泡歌厅酒吧，洗桑拿足浴，养情妇“二奶”，沉湎于花天酒地，热衷于灯红酒绿；铺张浪费，奢靡挥霍，甚至用公款聚众赌博，纸醉金迷，造成恶劣的社会影响。

（三）享乐主义花样百出，流弊种种，不一而足，滋生蔓延，给党、社会和个人造成极大的危害。

一是浪费财富，坑国害民。享乐主义者沉湎于物欲追逐，搅乱了经济秩序，破坏了经济环境，浪费了社会财富，利用 3 职权公款吃喝玩乐嫖赌者，不择手段地谋取私利，捞取好处，肆意挥霍浪费，坑国害民，给国家造成巨大的经济损失。

二是腐化干部，腐蚀政治。古人说，“俭，德之共也；侈，恶之大也”，“滋生骄逸之端，必践危亡之地”。俭则寡欲，奢则多欲。由俭入奢易，由奢返俭难，享乐奢侈的欲望之门一旦打开，就很难把它关上。每一个走向贪腐之路的干部，没有几个人不是从吃喝玩乐，追求享乐开始的。享乐主义是一种强力腐蚀剂，一个人一旦沾染上享乐主义，就会因贪图享乐而忽视他人和社会的利益，为了一己之利、一时之乐而祸害社会、侵害他人，损害党的形象和声誉，动摇党的执政根基。一些干部的价值观发生变化，逐渐变得市侩、功利、纵欲和贪婪，走向腐败的深渊。

三是懈怠精神，消沉意志。享乐主义者都是逐步由思想堕落、精神颓废、意志消沉、物欲横流开始的。中国历史绵延几千年，王朝兴衰更替长则几百年，短则几年几十年，真是“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。在延安时期，毛泽东让郭沫若总结李自成“打江山十八年，坐江山十八天”的教训，郭沫若写了《甲申三百年祭》，还让范文澜写了一部《中国近代史》，让党的高级干部学习。党中央从西柏坡迁往北京时，毛泽东对周围的同志说，我们要打破“历史周期率”，进京赶考去。今年年初，习近平同志再访西柏坡重温“两个务必”时，意味深长地说，党面临的“赶考”远未结束。最近，王岐山等领导同志向党员干部推荐《旧制度与大革命》一书，让大家在阅读中有所感悟、有所警觉。唐代诗人杜牧在总结历史时感叹，“秦人始不瑕自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也”。唐代诗人李商隐在《咏史》一诗中写道：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。殷鉴历史，永固基业。党执政几十年来，国家从贫穷落后走向繁荣富强。领导干部的工作方式从革命时期的枪林弹雨、风餐露宿变为和平时代的和风细雨、安逸舒适，在这个变化的过程中，一些干部逐渐丢弃了革命年代昂扬向上、奋发有为的革命精神，丢掉了艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统，从精神上意志上慢慢蜕化，变得软弱涣散、贪图享乐。

四是脱离群众，败坏风气。享乐主义与人民群众的根本利益是相悖的，与党的宗旨是背道而驰的，只能严重败坏党风和社会风气。“生于忧患，死于安乐”；“傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极”；“欢乐极兮哀情多”；“君子言忧不言乐,然而乐在其中也;小人知乐不知忧,故忧常及之”。古往今来，享乐主义是当政者脱离人民群众的隔离墙，是人民群众推翻当政者的导火索。享乐主义伤害的是群众感情，损害的是群众利益，危害的是党的执政根基。我们党是执政党，不论国家多么富强，人民多么富裕，日子多么富有，任何时候都不能低估了享乐主义的危害。

（四）享乐主义有悖于中华民族勤劳俭朴的传统美德，有悖于共产党人艰苦奋斗的优良传统，我们必须旗帜鲜明地加以克服和坚决反对。

一是领导干部要做表率。反对享乐主义，首先必须反对特权思想、特权现象。党员领导干部是人民群众中的普通一员，没有任何私利和特权。当前，全党正在开展以为民务实清廉为主题的党的群众路线教育实践活动，每一个党员、特别是党员领导干部要把自己摆进去，“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，勇于正视在享乐主义方面存在的问题，触及思想，以身作则，率先垂范，从自己做起，从现在改起，端正行为，说到的就要做到，承诺的就要践诺，不要说的好听，做的不好看。要自觉把党性修养正一正，把党员义务理一理，把党纪国法紧一紧，带头艰苦奋斗，带头抵制享乐主义，以自己的模范行为增加我们党执政的正能量。

二是树立正确的享乐观。党员干部不是苦行僧，不是清教徒，应当享受正当的物质利益和生活待遇。但是，决不能以权谋私，决不能违反政策法规，决不能违反党章党规。要牢记党章和公务员法对党员干部的基本要求，时刻牢记吃苦在前，享受在后，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这才是我们应有的正确享乐观。所谓忧，就是忧民之发展，忧民之疾苦，忧民之幸福，乐在忧中，解忧排忧，无忧则乐，才能真正乐在其中，与民同乐。孟子曾曰，“独乐乐不如众乐乐”，享乐主义就是一种心无他人、腐败堕落、作害四方的“独乐乐”，我们提倡的正确享乐观，就是与民同乐的“众乐乐”，与大家同乐的“众乐乐”，与家人同乐的“众乐乐”。所以，我们的党员干部要培育高雅的生活乐趣，确立淡静的心理状态，打造优秀的思想品德，展示高尚的人格魅力。

三是要弘扬和继承艰苦奋斗的优良传统。艰苦奋斗是中华民族的传统美德，是我们党的政治本色和光荣传统，是我们党保持同人民群众密切联系的传家宝，是一个党员干部、特别是党员领导干部必须具备的基本政治素质，同时也是我们党凝聚人心、战胜困难的力量源泉。享乐主义是艰苦奋斗的大敌，是腐败堕落的渊薮，是一个民族、一个国家、一个政党走向衰亡的开始。一个没有艰苦奋斗精神支撑的民族是难以自强自立的，一个没有艰苦奋斗精神支撑的国家是难以发展的，一个没有艰苦奋斗精神支撑的政党是难以兴旺发达、巍然屹立的。习近平同志最近指出：“能不能坚守艰苦奋斗精神，是关系党和人民事业兴衰成败的大事。”世情国情党情民情决定了我们党必须大力弘扬和继承艰苦奋斗精神，时刻牢记党的庄严使命，牢记“两个务必”，履行自己的神圣职责。右玉精神是我省重视加强作风建设，践行群众路线的一面旗帜，右玉精神的核心就是“艰苦奋斗”，让我们学习弘扬右玉精神，摒弃享乐主义，攻坚克难、艰苦奋斗、久久为功。

四是从严治党、从严治吏、从严执纪。随着经济的发展、社会的进步和各种思潮的兴起，我们会面临许多新情况新问题，享乐主义也可能以一种新的方式新的面目出现。因此，反对享乐主义是一项长期的任务。我们必须因势利导，标本兼治，既要加大对党员干部的教育力度，从严治党，也要严肃查处违纪违法案件，纠正各种不正之风，更要立足防范教育，健全法制，完善监督机制，加强对权力运行的制约和监督，把监督的重点放在党员领导干部掌权用权上，把权力关进制度的笼子里，形成不敢腐的惩戒机制，不能腐的防范机制，不易腐的保障机制，制度执行有人管，违反制度有人抓，让权力在阳光下运行。只有从严治党，从严治吏，从严执纪，坚决反对享乐主义、弘扬艰苦奋斗的优良传统，才能保持党的先进性和纯洁性，增强党的战斗力、凝聚力，使我们党成为带领广大人民群众实现伟大中国梦的坚强核心。

（作者为中共山西省直工委副书记）