与英国人讲话时要避免的禁忌话题

第一篇：与英国人讲话时要避免的禁忌话题

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与英国人讲话时要避免的禁忌话题。刚到英国的时候，小伙伴，一定会发现，中英文化差距为什么会这么大呢?文化冲突确实是刚到英国留学是需要面临的一个重要问题，尤其是在跟英国人交流时，一定不要涉及他们禁忌的一些话题。

1、宗教

在英国历史上的都铎王朝阶段，表明自己的宗教立场也许会被处以死刑。现代英国具有多元文化，随便说话不会让你被斩首，但宗教还是一个危险的话题。信仰属于私人范畴，随便问别人信什么教会被认为很没礼貌。这话题还是留到你们更熟了以后再说吧。

2、政治

有个已过气的传统曾经流传在牛津只收男生的那段黑暗时期(对男生来说无比黑暗…)：任何人在正式晚宴上绝不能提到性、宗教或政治。破坏规矩的人要强行喝下一大壶啤酒，一口气喝不完的话，这个人要付钱。之前提了性和宗教，第三个禁忌??政治??和其他两个一样危险。就像宗教一样，问一个人他支持什么党派或者他投了谁的票也是特别无礼的行为。很多政治话题造成了英国民众的巨大分歧，例如本人撰写此文时最火的：英国于欧盟是留是走、苏格兰独立等。还是等你们更熟了再来深度讨论政治话题吧。

3、性

电影《四个婚礼和一个葬礼》中，休格兰特(一如既往地饰演了传统的英国男人角色)在一场婚礼上问一个客人他女朋友怎么样。客人回答道：“她已经不是我女朋友了。”够尴尬了吧，但之后格兰特的角色还想去安慰那个客人，情况愈演愈劣。他随意提到话中的女士跟这个客人劈过腿。“前男友”听了被香槟呛到一口，说：“她现在是我妻子。”大多英国人宁可选择在活火山上野餐也不想陷入如此尴尬的境地。

英国这种不愿谈论露骨话题的习惯要从19世纪说起。维多利亚时代人民的假正经是众所周知的。他们甚至觉得桌腿看起来太下流，要把它遮起来。60年代“性解放”后，我们变得更开放(没有人会在遮不遮桌腿这种问题上浪费时间)，但在礼貌的交谈中，性还是属于一大禁忌。

4、钱

最后一个重大禁忌是个人财富。如果你问到别人的薪水，等着他目瞪口呆吧。但是讨论名人收入倒没关系，特别是足球运动员。韦恩?鲁尼每周赚30万英镑，这比英国人平均年薪的10倍还多。如果你对此表示愤慨，不用担心没人附和。即使是最最疯狂的曼

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;只要在你碰到鲁尼本人的时候不要讲就好了。

但是，你可以谈论…

貌似和英国人聊什么都不行。别怕，其实可以聊的东西可多呢。一般可以从天气聊起。英国的天气很多变，所以这个梗一天可用多次。最好一开始悲观点，以便于之后来个话风一转，开始谈论节奏愉快的话题。比如，你可以说“天气棒呆了，不过下午就要变脸了吧”，还有“天气烂透了，这雨会下到明年吧”。

聊完天气，一般没什么时间再聊其他的，或者那时老天已经变脸了，你就可以再来一遍。难得有时你说尽了这个话题的话，就聊聊自己吧。英国人大多天性好奇，会很想知道你来自何方还有你在那里的生活。之后你就可以模仿他来问问题：比如，如果他们问你从中国哪里来，你也可以问他们的家乡在英国哪儿。这样的话就马上可以交到新朋友了，就算交不到朋友，至少也会更了解天气预报或英国地理。

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第二篇：与英国人交谈的话题

与英国人交谈的话题

1、天气

英国：气候温和，冬无严寒，夏无酷署。通常最高气温不超过32℃，最低气温不低于-10℃。天气变化莫测，在一日之内，忽晴忽阴又忽雨的情况并不少见，雨伞是英国绅士必不可少的装备。首都伦敦，被称为“世界雾都”，有时数天浓雾不散，几步之外什么都看不听清。

中国：中国面积大，气候复杂多样，有五种气候类型。例如北京夏季高温多雨，冬季寒冷干燥。

2、地理

英国：全境由靠近欧洲大陆西北部海岸的不列颠群岛的英格兰、苏格兰和威尔士，以及爱尔兰岛东北部的北爱尔兰共同组成的岛国，隔北海、多佛尔海峡和英吉利海峡同欧洲大陆相望，是一个岛国。

中国：从东西半球来看，位于东半球；从南北半球来看，位于北半球；从世界大洲和大洋的为止关系看，是亚洲东部，太平洋西岸的国家。

3、风土人情 英国：礼俗丰富多彩，彼此第一次认识时，一般都以握手为礼，不像东欧人那样常常拥抱。

英国人对于妇女是比较尊重的，在英国，“女士优先”的社会风气很浓。如走路时，要让女士先进。乘电梯让妇女先进。乘公共汽车、电车时，要让女子先上。斟酒要给女宾或女主人先斟。在街头行走，男的应走外侧，以免发生危险时，保护妇女免受伤害。

中国：彼此第一次认识时，一般都以握手为礼。近年，学习西方礼仪，也正在养成“女士优先”的社会风气。

4、数字和手势

英国：由于宗教的原因，他们非常忌讳“13”这个数字，认为这是个不吉祥的数字。日常生活中尽量避免“13”这个数字，用餐时，不准13人同桌，如果13日又是星期五的话，则认为这是双倍的不吉利。

不能手背朝外，用手指表示“二”，这种“V”形手势，是蔑视别人的一种敌意做法。

中国：喜欢用6、8等数字，表示一切顺利或发财的意思。

用“V”形手势，表示胜利或成功之意。

5、邮局 英国：伦敦有两家邮局，一年365天昼夜营业，从不休息，据说这是遵循英国的古老传统而保留下来的。

中国：邮局365天营业，但白天营业，夜间休息。

6、时间礼节

英国：拜会或洽谈生意，准时很重要，最好提前几分钟到达为好；若到人家里作客，如果不是公事，早到是不礼貌的，最好晚到10分钟。

中国：无论是公事还是私事，都要准时。

7、交通规则

英国：所有车辆都靠左行驶。中国：所有车辆都靠右行驶。

8、美食

英国：英国传统的菜式早已融会了许多世界各地的风味佳肴。如果要举例说出哪些是正宗地道的英国美食，英国人会马上搬出像软炸鱼和炸土豆条、烤牛肉、约克布丁这样的菜式来。

中国：讲究营养、卫生、美观，口味上有“南甜北咸东酸西辣”之分。英国全称是“大不列颠及北爱尔兰联合王国”简称联合王国，简称英国。

英国是欧洲西部的群岛国家，面积25。4万平方公里，人口5650万，其中英格兰人占83%。主要宗教是新教和罗马天主教。首都伦敦，被称为“世界雾都。有时数天浓雾不散。几步之外什么都看不听清。

现英国政府实行君主立宪，责任内阁制。国会分上、下两院。下院议员由人民选举，任期5年。上院由世袭或加封之贵族、教士或社会贤达组成。此外，内阁掌握政权，阁员由首相提名，经由国王同意任命。此外，首相为下议院多数党领袖，有权解散、改选下议院。王位继承，无子时由长女继任。现任国王为伊丽沙白二世。

英国有“世界工场”之称。英国是世界上工业化最早的国家。到1850年，英国工业生产占世界总产量的39%，贸易量占世界贸易量的21%，均居世界第1位。煤和钢铁总产量都占世界总产量的一半以上。

目前，英国是世界第4贸易大国，是依靠对外贸易发展本国经济的国家，是世界上最大的工业原料和食品进口国之一。

英国的国民特性与其文化背景密切相关。英国的经济发展较早，在大部分外国人的眼里，英国人”自命清高“和”难于接近“。但是，事实上，也并非完全如此，他们之间善于互相理解，能体谅别人。无论办什么事情，总是尽可能不留坏印象，绅士风度，处处可见。他们懂得如何造就一个协调的环境，让大家和谐而愉快地生活。职业感强烈，是英国人的另一大特性。选择了一种职业，就一定要让自己的业务精益求精。商务交往中，他们重交情，不刻意追求物质，不掂斤拨两，一副大家的作风。对商务谈判，他们往往不做充分的准备，细节之处不加注意，显得有些松松垮垮。但英国商人很和善、友好，易于相处。因此，遇到问题也易于解决。他们好交际，善应变，有很好的灵活性，对建设性的意见反映积极。在英国，”外表决定一切“，与英国人交往要尽量避免感情外露。受到款待一定要致谢，事后致函表示谢意，更能引起注意，赠送小礼品能增加友谊。在英国经商，必须属守信用，答应过的事情，必须全力以赴，不折不扣地完成。

英国的礼俗丰富多彩，彼此第一次认识时，一般都以握手为礼，不像东欧人那样常常拥抱。随便拍打客人被认为是非礼的行为，即使在公务完结之后也如此。英国人有些禁忌须注意，如他们从不从梯子下走过，在屋里不撑伞，从不把鞋子放在桌子上，和人像做装潢等。

英国人注意服装，穿着要因时而异。他们往往以貌取人，仪容态度尤须注意。英国人讲究穿戴，只要一出家门，就得衣冠楚楚。虽然英国人已无昔日的雄风，可是自负心特别强。中、上层的人士由于地着舒适的生活，因此，养成了一种传统的”绅士“、”淑女“风度。但他们守旧，一般都热衷于墨守成规，矜持庄重。一般家庭喜爱以前几代传下来的旧家俱、旧摆设、旧钟表而炫耀于人。首都伦敦有许多”百年老店“，而且越是著名的商店，越对原有的式样或布臵保持得越完整。汽车发动机虽然换上新型号的了，但车型还要尽量保持过去的老样子。伦敦有两家邮局，一年365天昼夜营业，从不休息，据说这是遵循英国的古老传统而保留下来的。

英国人性格孤僻，生活刻板，办事认真，对外界事情不感兴趣，往往寡言少语，对新鲜事物持谨慎态度，具有独特的冷静的幽默。他们保守、冷漠，感情轻意不外露，即便有很伤心的事，也常常不表现出来。他们很少发脾气，能忍耐，不愿意与别人作无谓的争论。英国人做事很有耐心，任何情况之下，他们绝不面露焦急之色。

英国人待人彬彬有礼，讲话十分客气，”谢谢“、”请“字不离口。对英国人讲话也要客气，不论他们是服务员还是司机，都要以礼相待，请他办事时说话要委婉，不要使人感到有命令的口吻，否则，可能会使你遭到冷遇。英国人对于妇女是比较尊重的，在英国，”女士优先“的社会风气很浓。如走路时，要让女士先进。乘电梯让妇女先进。乘公共汽车、电车时，要让女子先上。斟酒要给女宾或女主人先斟。在街头行走，男的应走外侧，以免发生危险时，保护妇女免受伤害。丈夫通常要偕同妻子参加各种社交活动，而且总是习惯先将妻子介绍给贵宾认识。按英国商务礼俗，随时宜穿三件套式西装，打传统保守式的领带，但是勿打条纹领带，因为英国人会联想到那是旧”军团“或老学校的制服领带。英国人的时间观念很强，拜会或洽谈生意，访前必须预先约会，准时很重要，最好提前几分钟到达为好。他们相处之道是严守时间，遵守诺言。

英国名民族还是遵循传统的习惯，宜避免老用”English“一字来表示”英国的“。如遇到两个商人，一个是苏格兰人或威尔士人，你说他是”英国人“，那么，他会纠正你说，他是”苏格兰人“或”威尔士人“，宜用”British“一字。谈生意态度须保守，谨慎。初次见面或在特殊场合，或者是表示赞同与祝贺时，才相互握手。在英国，不流行邀对方早餐谈生意。一般说来，他们的午餐比较简单，对晚餐比较重视，视为正餐。

因此，重大的宴请活动，大家都放在晚餐时进行。去英国人家里作客，最好带点价值较低的礼品，因为花费不多就不会有行贿之嫌。礼品一般有：高级巧克力、名酒、鲜花，特别是我国具有民族特色的民间工艺美术品，他们格外欣赏。而对有客人公司标记的纪念品不感兴趣。在英国，服饰、香皂之类的物品未免太涉及到个人的私生活，故帮一般不用来送人。菊花在任何欧洲国家都只用于万圣节或葬礼，一般不宜送人。白色的百合花在英国象征死亡，也不宜送人。其他的花都可送人。盆栽植物一般是宴会后派人送去。若请你到人家里作客，需要注意，如果是一种社交场合，不是公事，早到是不礼貌的，女主人要为你做准备，你去早了，她还没有准备好，会使她难堪。最好是晚到10分钟。在接受礼品方面，英国人和我国的习惯有很大的不同。他们常常当着客人的面打开礼品，无论礼品价值如何，或是否有用，主人都会给以热情的赞扬表示谢意。苏格兰威士忌是很通行的礼品，烈性威士忌则不然。

英国商人一般不喜欢邀请至家中饮宴，聚会大都在酒店、饭店进行。英国人的饮宴，在某种意义上说，是俭朴为主。他们讨厌浪费的人。比如说，要泡茶请客，如果来客中有三位，一定只烧三份的水。英国对饮茶十分讲究，各阶层的人都喜欢饮茶，尤其是妇女嗜茶成癖。英国人还有饮下午茶的习惯，即在下午3—4点钟的时候，放下手中的工作，喝一杯红茶，有时也吃块点心，休息一刻钟，称为”茶休"。主人常邀请你共同喝下午茶，遇到这种情况，大可不必推却。在正式的宴会上，一般不准吸烟。进餐吸烟，被视为失礼。

在英国，邀请对方午餐、晚餐、到酒吧喝酒或观看戏剧、芭蕾舞等，会被当作送礼的等价。主人提供的饮品，客人饮量以不超过3杯为宜，如果感到喝够了，可以将空杯迅速地转动一下，然后交给主人，这表示喝够了，多谢的意思。酒馆开门时间一般是上午11时至下午3时，下午5时半到晚上11时。酒馆里渴酒的人一般比较多，高峰时，后来的客人没有座位，就买零酒随便站着喝。

英国商人对建设性意见反应积极。衣着讲究，好讲派头，出席宴会或晚会时，习惯穿黑色礼服，衣裤须烫得笔挺。访问英国注意他们一些忌讳：忌谈个人私事、家事、婚丧、年龄、职业、收入、宗教问题。由于宗教的原因，他们非常忌讳“13”这个数字，认为这是个不吉祥的数字。日常生活中尽量避免“13”这个数字，用餐时，不准13人同桌，如果13日又是星期五的话，则认为这是双倍的不吉利。不能手背朝外，用手指表示“二”，这种“V”形手势，是蔑视别人的一种敌意做法。上街走路，千万注意交通安全，所有车辆都靠左行驶。商务活动在2~6月、9月中至11月最宜。圣诞节及复活节前后两周最好勿去。英国有银行春假(圣灵降临)节，在6月(第一个周末)；银行暑假节，8月(最后一个周末)。饮水均安全。英国免费医疗，即便是临时来英国的外国人有急病，也不例外。

第三篇：艺 术 与 时 代 需 要

艺 术 与 时 代 需 要

——浅谈社会情境对徐悲鸿及其写实绘画的选择

郭志强

内容摘要：艺术家的创作离不开他所生存的社会环境，那么他对社会时代的感情也会深深的体现在他的作品之中。中国近现代的社会是一部屈辱奋斗史，在“科学、艺术救国”与反抗侵略的社会变革与**中，徐悲鸿选择了写实主义绘画，而当时的中国绘画选择了徐悲鸿，也选择了他所倡导的写实主义绘画。

关键词： 社会情境情感写实徐悲鸿

社会是人类生活的共同体，是由人群构成的最大群体，个人则是社会或群体的最小单位。构成社会的诸多要素中有：个人、以及由个人组成的社会群体、社会阶层，进而产生的社会结构、社会关系、社会制度、社会问题，又有这些衍生的社会文明以及社会文化等。

一社会情境释义

“情”有情感、情趣、情境等，“情境”在《辞海》中被解释为：一个人在进行某种行动时所处的社会环境，是人们社会行为产生的具体条件。“情境”这一词在西方由威廉·托马斯所创用。①他在1927年发表《行为型式与情境》一文中强调社会情境的重要性，包括机体本身和外界环境有关因素。

按照辩证法的关系，存在于社会中的个人与社会是相互影响、相互作用的。艺术家作为社会主体中的一员，受社会作用，同时也影响社会，也就是说作为艺术家的个人，是在由诸多要素组成的社会情境中，从事着一种既是个人行为又是社会行为的艺术创作活动。那么可以得出社会情境是艺术家个人、社会结构、社会制度、社会关系、社会文化等等的诸因素的总和。

二艺术家与作品的情感表达

人在社会生活中总和客观世界的事物发生各种各样的关系，对于这些事物，作为社会中的个人会由于它们是否符合自己的需要而采取肯定或否定的态度，由这种态度所引起的个体的以某种生理感觉为其特征的体验，构成了人的情感。个人的生活离不开社会，所以个人的情感总具有社会的内容和社会的意义，随着人的立场观点诸主观条件及主体对象的客观利害关系的不同，人的具体情感也千差万别，各不相同。作为社会群体中的一员的艺术家创作出的作品也会因不同的社 1

会情境而表达出不同的社会情感。

艺术是艺术家的个人情感表达的一种方式，艺术家以感受世界的新眼光，由精神出发，去创造一个个腾空飞越的空间。由于艺术家生存于社会，那么艺术的意义也就并不限于艺术家本人。艺术从一开始就反映了社会的情境特征，社会也是一开始就在人于文化互动的过程中留下了艺术发展的印迹。②艺术与社会相互作用，互为内容，以其征兆与情境社会的平等对话关系，共同保持自己的全部活力与内在统一性。

艺术家在不同的社会情境中创作出不同时代的艺术作品，艺术家把他所有的思想情感倾注在他的绘画作品中，因此他的作品也集中的反映了他所处时代的社会情境。艺术作品通过集中反映社会生活整体性的方法来深入对象的内层结构，以意识形态为对象与材料，构成影响社会的一种文化力量，那么由构成这种文化力量要素之一的艺术家的重要作用在于：艺术家是在这种社会情境影响下的情感支配下把握现实、评价现实的。这样创造出的作品，使艺术家亲身感受过的，体验过的，代表着艺术家对事物（社会情境）的喜怒、爱憎、抑扬、褒贬之情。

对于艺术家创作的艺术品与所处的社会情境而言，艺术家再奔放不羁，天马行空，全身心都投入艺术创造之中，用整个灵魂进行表现，把自己的情感兴趣与艺术作品天然的结合呈现出来，也仍会对社会发生作用，而于无意间促成了最大的社会政治功能的实现。达·芬奇在绘制《蒙娜丽莎》的时候没有把这张画看成传世经典，米开朗基罗在创作《大卫》的时候也没有想到“它”会成为雕塑史上难以逾越的高峰。无论是艺术家的想象所创造的世界、艺术品的价值世界，还是艺术作品所进入的世界及其包含的召唤的力量，归根结底是艺术产生的个别丰富复杂的文化与社会情境决定的。

三中国20世纪初的社会情景

从1840年开始，中国社会接连不断地遭受着内外的挑战。由鸦片战争起，经过太平天国，中日甲午战争，义和团运动，八国联军，军阀混战以及八年抗战等，中国人面对这些苦难，采取了积极的反应。无论是洋务运动，还是戊戌变法、辛亥革命以及对后来影响广泛的“五四”运动等，无不是中国人奋起反抗救国的壮举。但这种种努力是在一个传统文化被解体、被征服的心理下采取的被动的防卫性反抗，也就是西方在用其工业革命和科学洗礼转换的成果，以强暴的态度带

着陌生的武器和技术，敲开了中国的大门。我们则为雪耻图强，乃不得不奋起反抗。

康有为、蔡元培、陈独秀这三位在中国近代史上产生极大影响的变革思想家，皆是把美术与民族科学启蒙和近代社会变革紧密联系，他们都是从“救国”的角度切入对中国美术变革的呼吁。康有为主张改良中国画，用“尊写实、贬写意”来否定文人画那种避世写心的逸格情怀；蔡元培则主张“以美育代宗教”，希望通过科学和美术在教育中的双相发展，达到振兴民族的目的；陈独秀更是提出“美术革命”的口号来改造中国绘画。1918年，陈独秀在《新青年》山发表文章“若想把中国画改良，首先要革王画的命。„„画家也必须用写实主义，才能够发挥自己的天才，画自己的画，不落古人的窠臼”。③他们虽然思考美术变革的入思角度不同，但是却得出了基本相同的提倡“写实主义”的方案。在此，与其说是西画冲击了中国，不如说是中国美术借西画为武器而启动了对旧艺术的革命，中国的艺术家们正是在这样一种身负“革”传统中国画之重任的前提下，把西洋画引进了中国。

四时代选择徐悲鸿

徐悲鸿（1895－1953年），原名徐寿康，江苏宜兴人，祖上以种田为生。徐悲鸿生活的时代正是中国社会经历巨变的年代，受“五四”运动和“科学与民主”思想的深深影响，早年留学生身负“科学与艺术救国”之重任，以及“与中国传统与世俗彻底决裂”之精神，踏出国门，走上了向西方寻求复兴强国的艺术真理之路，徐悲鸿也是众多寻求真理的学子之一。当广大艺术青年满怀信心到日本和欧美学习西方油画时，由于社会的巨变，科技的进步，文化的发展，欧洲传统的写实绘画正在经历着历史性的变革——传统写实绘画向现代主义转换。尽管欧洲学院派同样排斥现代艺术，但印象派以后的各种现代思潮、流派风起云涌，这也使得留学欧洲的中国学子门眼花缭乱、目不暇接。这时的留学生们不但引进了西方古典写实油画，而且也带回了欧洲的现代主义绘画艺术。在当时的中国艺术界出现了三大艺术趋向：

1、以徐悲鸿为首的站在改造传统绘画立场上选择了写实主义绘画的艺术家群；

2、以林风眠为首的从西方现代艺术潮流出发，回视中华本土文化，走中西艺术融合之路的艺术家群；

3、以庞薰琹、倪贻德等创建的“决澜社”和梁锡鸿、赵兽等人创办的“中华独立美术协会”为首的希望与西

方现代艺术同步发展的艺术家群。这些群体在艺术主张上相互攻击，互不向让，但在一定程度上也反映了中国油画初步发展的繁荣景象。

1937年抗日战争的爆发，打破了人们正常的生活，“为艺术而艺术”和“为人生而艺术”的争论被帝国主义的炮火无情击碎。抗战的爆发，民族和国家的政治问题压倒一切，美术作品的目的和意义已不再是仅仅限于个人欣赏或满足某种情趣。国家和民族处在水深火热之中，作品应该是团结人民，打击敌人的武器。此时艺术必须为人民大众服务，为抗战服务，必须保持火热的民族感情。战争的炮火将艺术家们追求和探索无情中断，战争所造成的创伤使得艺术家们开始接触真实的现实世界，了解现实中更真实的民生状态，他们纷纷拿起手中的画笔去“艺术救国”。此时，以林风眠等为代表的艺术潮流显然已不符合社会情境的发展，写意的、抽象的绘画艺术让位于真实的、再现的写实主义绘画。在狼烟四起、国破家亡的紧迫情况下，人们已不可能有吟风弄月的空间了，在到处是血的喷涌，烈火燃烧的惨烈现实中，谁能用画笔把这场悲剧的色彩表现得充满激情与壮烈，谁能用形象把这生死得战斗再现得真真切切，从而震撼、鼓舞、唤起千千万万儿女为救国而奋斗，谁才能够真正把握了这个时代民族审美的灵魂。此时，以徐悲鸿为首的写实绘画群体以其最具表现性的写实主义绘画形式，成为表现社会情境状况的最佳代表，同时这也是国共两党在战时宣传的需要。1938年秋，毛泽东在延安提出“洋八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息，而代之以新鲜活波的，为中国老百姓喜闻乐见的中国作风和中国气派”成为抗战文艺作品的基本方向。艺术家们从过去对西方现代艺术的追求转向对社会底层劳动者的关注，从不同角度触及现实，现实主义与民族反抗结合在一起。20世纪30年代，西洋画在中国几乎成为写实绘画的代名词，同时这也造成了中国在相当长的一段历史时期的绘画艺术表现手法的单一性。

徐悲鸿在抗战时期的影响是巨大的，1942年，他在《新民报》上发表文章，赞扬版画家古元并号召重庆的美术家要向延安的美术家学习，鼓励艺术家们到火热的生活中去，拿起手中的画笔去表现中国人民抗战的生活。由于徐悲鸿的召唤与影响，这时期出现了一批极其赋予时代感染的力作。吴作人的《重庆大轰炸》、《不可毁灭的生命》，冯法祀的《平型关大捷》，阳太阳的《战士归来》等一批作品揭示了中华民族遭受践踏的事实。

五徐悲鸿体系对后世的影响

徐悲鸿早年受康有为、梁启超、蔡元培、陈独秀等思想界名人的影响，再受其所处时代情境之熏染，看到西方的科学和文艺复兴美术的研究对象都是自然，看到西方工商业和科学技术的发达于文艺复兴的密切联系，因此对西方美术的借鉴，主张“欲救目前三弊，必采欧洲之写实主义”，“倡智之艺术，思以写实主义启其端”，倾向于学院派的理性化的教育和写实主义的创作方法，也就是说，接受西方传统的写实艺术，拒绝正在流行的现代艺术。他曾经痛斥现代艺术为“乃有侥幸之小人，好捏塑涂抹，造作粗腿女子，凸凹镜人物，黑漆山水，三六角风景，八角之猫，方形之树”。④抗日战争爆发后，徐悲鸿艺术主张也与共产党的观点相通，因此他的美术教育思想得到进一步发展，至新中国成立，徐悲鸿已建立起一套比较完整的适合于现实主义的教学方法。其核心就是“美术应以写实主义为主”；教学方法基于“素描为一切造型之基础”和“直接师法自然”；具体理论是“新七法”；指导原则是“三宁三毋”和“尽精微、致广大”，这些言论反映了他的美学倾向与主张。

建国后，1955年文化部召开全国素描教学座谈会，进一步推广的契斯恰可夫素描教学体系更是坚实了写实主义绘画这一体系的普及，以至于现今多数高等艺术院校的教学课程设置中，这种体系的影响还在继续。

徐悲鸿的突出成就是他将法国古典主义绘画的样式移植到了中国，并经过不懈努力之后扎根于本土文化之中。就美术教育体系而言，作为美术教育家的徐悲鸿要比作为艺术家的他更为重要且影响更深远，这点远在林风眠、刘海粟等同时代人之上。徐悲鸿是一个古典写实主义的坚守者，更是一个艺术殉道者，而在他的周围也聚集了一大批写实主义阵营坚定的跟随者，这其中有：吴作人、吕斯百、冯法祀、孙宗慰、李宗津、董希文、艾中信、戴泽等人。

虽然徐悲鸿提倡的写实主义具有一定的专一性，他的教育思想也缺少应有的兼容并包性，甚至被后世的评论家们声称影响了中国近现代美术发展的进程，但作为画家的他在艺术上的成就是有目共睹的，他的“奔马”系列不是简单的动物，而是民族振奋的象征，他的《田横五百士》更是民族主义的象征。无论是“中西互补”还是“中西融合”，其本质还是在于改良中国传统文化，这也是写实主义在中国发展的思想基础，写实主义成为中国油画的主流，而现代艺术逐渐萎缩，都与社会情境中时代的需要和徐悲鸿的努力是分不开的。

作者简介：郭志强河北师范大学美术学院05级美术学硕士研究生

河北省石家庄市050091

注释：①《辞海》，夏征农，1999版（缩印本），上海辞书出版社，第1198页

②《艺术文化学》，丁亚平，文化艺术出版社，2005版第358页

③陈独秀：《美术革命—答吕徵》，《美术论集》第四辑，人民美术出版社，第10页 ④《中国油画史》，刘淳，中国青年出版社，第93页

参考文献：［1］《人文社会科学概说》，何茂勋，廖明岚著，广西师范大学出版社，桂林

［2］《写作艺术大辞典》，阎景翰著，陕西人民出版社，西安

［3］《中西美术比较》，孔新苗，张萍著，山东画报出版社，济南

［4］《中国油画史》，刘淳著，中国青年出版社，北京

［5］《中国近现代美术教育史·美术卷》，潘耀昌，中国美术学院出版社，杭州

第四篇：与干部进行集体谈话时的讲话

与基层单位轮岗交流干部

集体谈话时的讲话

同志们：

为进一步加强干部队伍建设，推动我局各项事业又好又快发展，局党委于近日召开会议，集体研究了干部人事工作，确定了基层单位党政主要领导轮岗交流的对象。刚才，XX同志宣读了局党委有关干部轮岗交流的决定，在座的各位即将走上新的工作岗位，借此机会，我们在这里进行一次集体谈话。

首先，我讲一讲这次轮岗交流的意义。

从大的方面讲，党的十八大以来，我国已经进入了全面建设小康社会的新阶段，十八界三中全会的召开，更是吹响了全面深化改革的号角，各省市、各地区都在抢抓机遇，加快发展。市委市政府认真贯彻总书记讲话精神，规划了我市的战略布局，全市上下都在为实现这一宏伟蓝图而奋力拼搏。我们局作为市政府直属部门，贯彻市委市政府的决策部署更是责无旁贷。近年来，经过各级领导班子和全体干部职工的共同努力，我们局的各项事业取得了长足的进步。但我们也应该看到，今后的任务更加艰巨，形势更加逼人。“逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻”。要想加快发展，逆流而上，关键在人，关键在是否拥有一支奋发有为、敢于争

织的信任和重托。希望大家从讲政治的高度出发，识大体、顾大局，正确理解党委意图，正确对待组织决定。下面我代表局党委提几点希望和要求，与大家共勉：

一要讲学习，迅速适应新的岗位。古人讲“胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华”。其实读书学习不光能让我们“怀若谷”和“气自华”，更能指导我们的实际工作，提升我们的决策水平，强化我们的领导能力。大家即将走上新的岗位，也就意味着要离开熟悉的环境。到了新的单位，工作环境、工作对象、工作方式等都发生了很大变化，不认真学习、不深入学习，我们不仅不能履行好自己的职责，而且还会很快被形势所淘汰。只有不断学习新知识，掌握新本领，才能使自己的能力和水平迅速适应新岗位的要求。希望大家树立“终身学习”的理念，坚持把学习作为一种政治责任，作为自我发展的第一需要，作为履行职责的前提条件，切实增强本领恐慌意识，以求知若渴的欲望、刻苦钻研的精神、持之以恒的态度加强学习，挤时间，下苦功，多阅读，多思考，多调研。到了新岗位后，我们尤其要注重相关政策业务的学习，坚持学以致用，努力把学习的成果转化为领导单位全面建设的能力，争取尽快适应新岗位，开创工作新局面。

二要讲胸怀，处处维护班子团结。人的一生经常会面对进退得失，与人交往难免会出现磕磕碰碰。进退得失之际如何选择，磕磕碰碰之时怎样处理，这其中就有一个人胸怀的

更加重大。我们这次轮岗交流涉及面比较宽，有的人从自筹自支单位到了全额拨款单位，有的人从行政口到了党口，这些新单位、新岗位既是展示自己才能的舞台，也是替局党委分忧，为职工群众造福的舞台。因此，无论在哪个单位、哪个岗位，我们都不能忘记自己肩负的责任。希望大家能在新的舞台上尽快进入角色，充分发挥自己的聪明才智，认真分析形势，抢抓发展机遇，以“创新、创业、创造”的勇气和决心，争创一流工作业绩，不辜局党委和单位职工群众的厚望。

四要讲底线，树立干部良好形象。所谓底线，就是指我们做任何事情，都必须坚持的那些最低的最基本的界限、标准、原则、规定等等，不能越雷池一步，否则就是背叛和变质。古今中外，一部部历史反复证明，小到一个集团或个人，大到一个政权或政党，其由盛到衰的根本原因，都是由量变到质变，到头来底线失守，无法扭转，自取灭亡。作为领导干部，我们要始终做到严守纪律，清正廉洁，这就是一条底线。当前，社会上存在着形形色色的诱惑，要想抵御诱惑，守住底线，就要时刻保持清醒头脑，珍惜组织的培养和信任，把党的教育升华为内在的信念和道德约束力。无论什么时候，都要慎重对待人民赋予的权力，坚持原则，秉公办事，不慕名利，不贪美色，清清白白做官，堂堂正正做人，踏踏实实做事，以一身正气、两袖清风树立起领导干部为民、6-

第五篇：与优秀企业家座谈时的讲话

今天请大家来，主要是面对面、心对心沟通思想、凝聚力量，因为看重企业家是一个社会勇于进取和不断进步的标志；是听取心声而不是听取工作汇报或企业简介，作为一个城市的市长或管理者，如果对本地企业还不了解，那就是失职。

刚才，与会同志通过互动，交流了思考成果，分享了思想大餐。这些发自内心的感悟，是我们最想听到的。大家的需求就是政府重点要抓好的工作。学思结合，学学相长。我相信今天交流的内容都会引起在座者的思考，启发我们把正在做的事情做得更好。通过座谈形成共识，进而给企业解决一些具体问题，就是一次进步。下面，我讲三个观点，与大家交流。

一、企业家精神是一座城市的主题精神

我们所做的一切都是想让社会不断发展进步，让更多的人过上好日子。党从成立之日起，也是以此为目标团结、教育、带领群众的，至今都没有改变。改革开放以来，人们对此体会更深。企业是创造社会财富的主体，企业家是企业的核心和灵魂，其行为方式、思维方式应该受到关注。企业家精神是企业家组织建立、经营管理企业一种重要而特殊的无形生产要素，是城市精神的缩影和内在支撑点。党的十八届三中全会对全面深化改革作出了部署，把市场的作用与力量提到前所未有的高度，市场力量中核心的主体就是企业家，在这种情况下，我们更应该将企业家精神提升到新的高度。

一是创新精神。创新是企业家的灵魂。企业家的创新精神体现为一个成熟的企业家能够发现一般人所无法发现的机会，能够运用一般人所不能运用的资源，能够找到一般人所无法想像的办法。在座各位都有深刻的体会，企业是凭创新起家的，凭创新发展的，发展中的困扰也是靠创新解围的。比如，当下治污降霾遇到的挑战和困难，说一千道一万，只能从企业自身做起，要么技术提升，要么结构调整。如果把技术提升比作小手术的话，结构调整则是大手术，是要伤筋动骨的。结构调整说易做难。相信大家对《渡江侦察记》中著名演员陈述饰演的情报处长印象很深，他在视察炮兵阵地时讲了一句精辟的话，“这几百门炮，一旦被发现，搬都来不及呀”。“搬”就是结构调整。解决突出问题，只能用创新的思维。创新思维，首先就是自己和自己过不去，革自己的命，在自身上开刀，把自身尽量做到最好。省委十二届四次全委会上，我建议尽快制定新环评标准，而不能对一些企业简单地叫停。叫停是一种简单的办法，可以解决短时间的问题，但长久则不行，因为市场的驱动太大。推进改革，要把顶层设计和摸着石头过河结合起来，这样才能把改革不断推向深入。

二是冒险精神。法国经济学家萨伊有一个观点，认为企业家是把土地、劳动、资本这三个生产要素结合在一起进行活动的第四个生产要素，他承担着可能破产的风险。从各位的事迹来看，大多数人在起家的时候，把所有的家当、家底都拿出来了，都带有极强的“孤注一掷”精神，这就是一种冒险。一个企业经营者，要想获得成功，成为一名杰出的企业家，必须要有冒险精神。这种精神也是当下所需的，甚至在当今激烈的市场竞争环境中，如果一味求稳守成、不敢冒险，只满足于做“门市工作”，反倒是最大的风险。

三是创业精神。就是指锐意进取、艰苦奋斗、敬业敬职、勤俭节约的精神，这在各位企业家身上体现得很具体。九层之台，起于累土。任何一家大公司大企业，都是从小公司小企业起步的。没有创业精神，就不能使“小家伙”长成“大块头”。创业维艰，不当家不知柴米油盐贵。企业节约很重要，因为节约就等于增产。现在日子好过了，有时会丢了企业草创时期的那股劲头。但我们深信，只要世界上还有人追求改变，创业精神就不会离我们远去。会让它离我们而去的，只能是自己的不自信、不努力。

四是宽容精神。企业家都有宽容心，愿意与人和谐相处、合作共赢。愿意与人友好相处的精神，愿意与人合作的态度，这都是美德。合作是一种最基本的人类本能，竞争与合作并不矛盾，竞争之路有时可以通向合作。铜川的企业家要通过联盟、合作的方式，对资源有效整合和共享，增强本地品牌的影响力，从而打开更广阔的市场。要充分利用自身联系广泛、信息灵敏的优势，以商招商、以商引商、以商带商，为我市的招商引资搭建桥梁、构筑平台，达到优势互补、合作多赢，让更多的大项目、好项目落户铜川。

五是企业核心竞争力。这是企业家精神的重要来源。著名管理学家彼得·德鲁克说，所谓公司的核心竞争力，就是指能干别人根本不能做的事，能在逆境中求得生存和发展，能将市场、客户的价值与制造商、供应商融为一体的特殊能力。我们要加快培育一批销售收入大、创新能力强的骨干企业和规模企业，在技术、管理、制度、市场、战略等方面求突破，打造拳头产品、创名牌企业，争取市场的话语权和竞争中的一席之地，推动全市经济持续健康发展。

二、企业家素质是城市的骨干素质和品质

城市发展的核心是产业，没有产业城市就会衰落。产业聚集人群，城市让生活更美好。“更美好”是靠劳动创造的，劳动要有场面，而企业家就是组织这种场面的人。企业家的素质主要有三点：

一是智慧。智慧无敌。智慧解决目标问题、愿景问题、道路问题、路线问题。逆境靠智慧，顺境也靠智慧。一个企业很理性，一个人看问题很客观，关键就是有智慧。比如，治污降霾、节能减排，不是要限制发展，而是通过告别落后的生产生活方式实现科学发展，但如何告别落后的生产生活方式，又给我们提出了一个新的课题，不靠智慧行吗？智慧能够帮助我们绕过险滩、转危为安，从胜利走向胜利。

二是人格魅力。人格魅力吸引人、团结人，能使一个团队的人步调一致。大家都有体会，以身作则很重要，不以身作则就难以服众，难以服众就办不成事，人格魅力也就无从谈起。当今世界，谁有最优秀的团队，谁就有最大的事业。团队就是靠团结产生力量。企业的发展有不同阶段，可能有顺境、也有逆境，在任何情况下，企业家都要用他的人格魅力来感召人、激励人。人在行动的时候。要克服习惯的影响、直觉的影响、情感的影响，才能把人格魅力发挥到极致。

三是胆识。胆识主要是指胆略和魄力，就是敢为天下先，而且有一种逢战必胜的信念。邓同志曾经指出：“没有一点闯的精神，没有一点‘冒’的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。”这番话，点出了胆识的重要性。在整个改革开放和现代化建设的全过程，这对我们都具有深刻的启迪意义。对企业家来说，就是要有市场智慧、开拓精神、决断能力，能够深刻把握事物发展的客观规律，准确判断制约工作、需要突破的主要矛盾和关键环节，及时作出正确决策，抢占市场高地。这种劲头，将激发全社会的创业激情，让人们去冲、去拼、去闯、去试，这才是企业家素质的真谛所在。

三、全社会都要尊重企业家

企业家不仅要被人羡慕，更要被人尊重。我们要像尊重专家一样尊重企业家，让更多创造财富的人走进铜川、聚集铜川，这样铜川的发展才能越来越好，才会有希望、有愿景。要立足企业，在政策上撕开口子，不断盘活企业人才存量，完善人才再培训、再教育制度建设，形成良好的人才梯次结构，让更多的人在企业展示才华、实现自我。

政府除了服务还是服务。要落实好十八届三中全会《决定》提出的一系列重要举措，清理和废除妨碍权利公平、机会公平、规则公平的各种规定和做法，为市场体系有效运转“清障搭台”，让一切劳动、知识、技术、管理、资本的活力竞相迸发，让一切创造财富的源泉充分涌流，真正实现用政府权力的“减法”换取市场和社会活力的“加法”甚至“乘法”效应，进而为铜川又好又快发展增添更多筹码，写好与中央“上篇”一致的“下篇”。

今天的座谈，是一场很好的思想交流，会启发我们进一步转变自己的思维方式、行为方式，把服务做到家，做到企业家的心坎上，营造更好的发展环境。希望我们加强联系，希望你们的企业越做越好，希望来年有更多的企业进入陕西百强榜，希望通过在座各位企业家的引领，铜川能产生更多的企业家，而且让铜川以外的企业家对铜川产生向往。铜川小有小的精致，各种要素不缺，整合各种资源、各种力量，我们就能把这座城市建设得越来越美、越来越好。