我们为什么要结婚(好文共赏析)

第一篇：我们为什么要结婚(好文共赏析)

我们为什么要结婚？

前些天去了镇江。和娃哈哈，冯律师，姜华打麻将。如果不考虑输了200块钱（虽然这个钱是娃哈哈给我的赌注）或者每次眼看着清一色即将成牌之际被人小胡的话，这次镇江之行可以说是美好的。当然，对我而言已经不能说“xx之行”了。因为我的生活就是在路上。或者我们大家都是在路上。

据说冯律师已经考虑买房。我没有认真打听。印象中有好多次和娃哈哈说起结婚事宜。尤其是在今年越来越多的朋友同学结婚之后。甚至说到了他父亲对于他婚礼的操办计划。仿佛结婚乃人生必然。于是此类计划是不可能落空的计划。姜华的父亲也在谈笑间让我帮他找个女朋友。而我和家人见面必谈我的年纪和婚姻。

于是，好像突然的觉得周围的人都充满了婚姻的压力。可是我们为什么要结婚？

研究生物学的同志们说所有生物的目的都是延续生命。所以动物们的工作就是找食物和找交配对象。而人为了显示其高级性则说是找工作和找对象。动物寻找配偶基本上是依靠自己美丽的外表或者高亮的嗓音。因为在动物的世界里这是表现他们健康的最好的办法。让对方相信和他(她)的结合能生出最优秀的下代。当然有的还会送点自己捕获的食物讨好对方。实际上这也是表明自己的健康。因为健康才能奔跑和追逐啊。然而人类的表现就显得很好玩了。

一，你看1000个人可能有1000个择偶标准。但是好像没有以健康为唯一标准甚至重要标准的。他们不在乎子孙的高级基因。当然我绝非认为健康应该是第一标准。

二，总是男性在女性身上花钱试图夺取她的好感或者衣服。而极少有女性大义凛然的。这是一个单向阀门。结果很可能把女性培养成黑洞。奇怪的是他们口口声声叫嚣男女平等，同时他们还以同样的分贝高呼女士优先来表明自己的绅士品质。

前些天在咖啡馆“听”一群好称文人的人聊天（当然我不在他们之列）。其中某个作家说人的行为从来都是反自然的。我觉得挺有道理，当然我也在猜测反自然的原因。

用姜华的话来说。现在金坛人把自己的女儿当商品来卖。在没有权利的普通家长眼里，只要对方是在政府机关上班什么都可以商量，哪怕是一个有脚气口臭淋病好色好赌的共产党员。中国20多年来的改革正用一股不可思议的力量把我们的社会道德瓦解。一切向钱看。笑贫不笑娼。没有道德，我们以钱作为万事万物的衡量标准导致现在触目惊心的社会怪现状。在婚姻上它的结果表现为老的上层阶层通过婚姻诞生了他们子女的新阶层。常常是在国税局上班的劳动局长的女儿嫁了在邮电局上班的供电局长的儿子，或者做生意的副市长的儿子娶了在建设局上班的财政局长的女儿。所谓门当户对。可以认为老阶层有多**新阶层也就有多**。因为在基因上他们没有进行优胜劣汰的选择。最为可恨的是这些阶层一部分是我们伟大的领导阶层，一部分是捣乱市场经济的流氓阶层。有人曾经和我说近50年来中国最幸运的事情是毛润之没有子女死的比他晚。我觉得挺有道理。国内那些叫“太子党”的人做的伤天害理的事不说，邻邦朝鲜金日成的儿子金正日领导的那叫什么国家？！新闻报道鸟人说遗承鸟夫遗志欲交权于鸟子，朝鲜的人民的日子没有尽头了，除非鸟子被上帝阉了或者朝鲜发现了无数的油田。

它的另一个结果表现在每年新增800万的光棍阶层。同时这些800万之中还包括了无数和刘翔跑的一样快的，比华罗庚还聪敏的。不管人们是主动还是被迫加入“光棍”阶层。他们注定就是被看不起的群体。因为“光棍”这个词本身就是贬义词，象“恶棍”“淫棍”此类与“棍”有关的词一样。甚至“竖子”也有“棍”的意味。当然我们还可以说“独身”，可是不管“独身”还是“光棍”，他在有9亿人口的农村，待遇不会比同性恋好多少。

我不清楚这种家长主导满意的婚事有多少比例是双方也满意的。婚姻不可能没条件。只是如果太多的以物质为条件的话我只能说：我认为这种婚姻很悲哀。但这种悲哀居然是我们的传统。从古至今我们听到的悲剧爱情故事里从来都是家长不满意的。可是从古至今我们也没看到多少喜剧婚姻故事的发生。过去没有办法逃避。现在我们有自由离婚。可是在农村，你有多大的光棍的阻力就有多大的离婚的阻力。老子就是想不通为什么家长非要让你和一个人呆在一起。为什么他们不想想如果不是难受为什么要离婚？又有多少人是向往才结婚的？可是。我们不能指望他们明白。如果你非要问他们为什么。他们肯定会用鲁迅式的口吻说：“人终究是要结婚”。我个人认为这种回答的逻辑是无比的无耻和悲哀。他们还会说：“孩子，我是为了你好。”。可是他们不知道对“孩子”来说什么是“好”。一个劲的以自己的腰围给我买内裤也不管我胖了还是瘦了。就算我俩的尺寸一样您也得考虑我对款式和颜色的爱好啊。一切都是听你的那和你养的那条狗有什么区别？如果我们之间没有区别那么哪来什么进步呢？

现今人们变着法子在婚礼上花银子。豪华的饭店豪华的婚车当然也得交豪华的礼金，这种仪式逐渐变成一种生意开创了一门行业。对于提高就业当然是有好处了。各种夸张和匪夷所思的婚礼现象大家早已习以为常。可是婚礼到底是什么呢？

以前是人为了区别和动物的性交不同而设立的一种仪式。现今不管怎么演变，说到底它只是人和人合法性交的通行证。而这个“合法”有多少人认为是有必要的？也就是说有多少人认为性交对象应该并且必须是唯一的？即使有人这么认为。那么又有多少人一辈子只操或者被操一个人呢？估计也就只存在于49年之后成长，76年之前结婚的没有发财的这一代吧，所以这种“法律规则”存在的目的就是被人践踏的。诸如此类的政府自己打自己耳光的事情我们随处可见。他们说卖淫嫖娼是违法的，然后他们又在娱乐场所推行避孕套的发放。再说了凭什么直接给她钱的性交就是违法，把给她的钱换成衣服给她就是合法？这完全不讲道理嘛。当然如果我们在和政府的不讲道理上纠缠的话要么自己被气死要么被政府杀死。所以如果你没有想死的欲望的话建议不要象我这样纠缠，脑子不转弯。

如果非要在婚礼排场上找个原因的话，我个人认为完全是人的“面子”在作祟。同时这些面子早就形成了潮流。就象人人要结婚也是一种潮流思想。潮流的力量到底有多大呢？大到我那个婚前还不知道我爷爷是什么摸样的奶奶看见我堂弟带个姑娘回来睡觉就高兴的给他们做早饭。社会的巨大变革一次一次的给人民洗脑。改变人们的观点和看法。只是他妈的这种讲面子就是改不了！四年前我和我的大部分朋友都没有手机，照样吃喝玩乐。一年前我决定不用手机他们就说我从这个世界上消失了。新认识的人跟我要电话号码我说没有，他们还生气以为我不想给他们。好象人人都认为现在人人都是有手机的，就象人人都有大脑的一样理所当然。你看，仅仅是三年，这种力量就大到如此。不知道别人对于每天发生的变化感觉如何，反正我是极度厌恶和恐惧，并且希望不被潮流推走。

婚姻还意味着生育。众所周知在古代一个没有生育能力的人是没有地位的。即使在现今的农村也不是一件光彩的事情。好象人就得生个孩子，并且还不经孩子的同意。卡夫卡说如果不是逃到这个世界，我们怎么能够开心。我们是被拽来的。然后我们再拽着我们的孩子来到这个世界。让他们承受我们曾经承受的苦难和不平。当然也会有欢乐和高潮。只是有必要吗？作为动物的基因本能，人确实有生育的驱动。只是既然已经反了那么多自然法则为什么这个如此的弊大于利的事不反呢？

我们的儒教说百善孝为先。我以为这点无可厚非，人理应如此。我们的家族以此在村上名声显赫，我个人也一直在努力的做着。只是有时候和朋友争吵或者极度郁闷脑子一晕也会大叫一声：凭什么要孝顺他？为什么？别跟我提什么养育之恩，又不是老子自己要来的，他妈的自己把我射出来我又没有劳动能力你当然要养我。就象自己拉了一屁股屎当然要自己洗一样。也别提什么关心？谁让你来关心老子了。津巴布韦一个酋长给我打了个电话说他关心我我也就要再打个电话再关心他吗？就是老子有这个钱也得想想这种东西有必要吗。还有什么无私。所谓无私就是只付出别的什么鸡巴都不管。那他都让我这样叫我那样了还是无私么？说直白点就是一种交易嘛，他在老子身上付出一些也得到或者想得到一些。只是这些得到不一定是金钱罢了。老子辛辛苦苦工作把儿子养着，上学了又要每天给陪着，等他大学毕业了为他工作烦着，工作稳定了为他结婚忙着，然后没几年又要把孙子带着，等到孙子能自己上学回家自己也老的不能动了。这个时候儿子开始重复老子的所为。这种循环如果没有“得到”要么中国人是傻逼要么是神经病。美国人是不是神经我不能确定但他们肯定不是傻逼，因为他们懂的让子女独立，自己享受。如果人生一辈子就是被上一代关心着，同时关心着下一代。还不如两头不管自己管自己。因为独立才有自由，因为自由才有民主。所以咱们没有自由和民主。

不用您提醒，我也知道这是大逆不道的言论，放在光绪年间至少凌迟处死。您也别因此看不起我。那样我很冤枉的。谬论能够误人子弟是在传播并且“子弟”们行动的前提之下。就象在街上我看到一个美丽的姑娘有某种冲动，只要不延续好几个月不付出实施，就无可厚非。再强调一遍：这是谬论！！顺便说一句：我还是认为人的品性中最被夸大的一种就是无私。尤其是在我们这个以“非好即坏”来定义的国家。

我的意思是：

1，实际上是人都看得出来。我无法论述我的观点是人应该结婚还是不应该结婚。以及应不应该生小孩。我仅仅是以这个发挥，来说一些看法表一下因迷惑而来的郁闷而已。起这个题目实际上有哗众取宠之嫌。即使它确实是近来在我脑子里不断出现的问题。

2，我个人在不结婚不生子这个决定上今年有所松动。至于松动的原因我不清楚。可能是年纪。

3，显然我没有含沙射影，也没有鄙夷那些准备结婚生子或者已经结婚生子的同学的意思。实际上那是你们的自由我也没有权利。同时我可以保证我在为你们祝福。祈祷你们婚后的生活开心。

4，作为文章。拙作从逻辑上讲狗屁不通牵强附会强词夺理，从文采上讲完全是小学没毕业的流氓水平。我不能以工作了一宿为理由，也不能以借用朋友单位电脑没有时间修改为理由。因为天赋秉性如此由不得其他。只是，写东西是一种爱好就像音乐是一种生活方式一样。只是，在我们这个虚伪以及没有诚信的国家里请相信我，至少在这些自我认识里我是坦白和实际的。

第二篇：好文段落摘抄赏析

好文段落摘抄赏析

1、现在是发现了大致相近的字眼了，“乌烟瘴气”，庶几乎其可也。只得走开。

赏析：充分体现出作者对盲目祟洋、似新实旧的洋务派和洋务学堂的失望。也表现了作者对新时代、新思想的追求。

2、她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。

赏析：写出了衍太太的自私自利的“老好人”的丑恶嘴脸。

3、其中的一个因为祖母哭得死去活来，不去了，只剩了四个。

赏析：形象地揭露了封建势力的顽固。

4、好。那么，走罢！

赏析：反映出作者对“熟识的本阶级”的深恶痛绝，和对作为旧中国缩影的S城的决绝态度。

5、这一种螃蟹式的名公巨卿，现在都阔别得很久了，前四五年，竟在教育部的破脚躺椅上，发现了这姿势，然而这位老爷却并非雷电学堂出身的，可见螃蟹态度，在中国也颇普遍。

赏析：表达了作者对新贵的抨击和嘲讽。

6、大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。

赏析：写出了作者对衍太太搬弄是非，造谣生事，兴风作浪的不满和无奈。

7、有一次是《华盛顿论》，汉文教员反而惴惴地来问我们道：“华盛顿是什么东西呀？……”

赏析：刻画出当时教员思想老化,头脑古旧,对新观念的排斥。

8、一只鸟，蹲在楼后的杉树上，我在水池边洗碗的时候，听见它在唱歌。我在洗衣间洗衣的时候，听见它在唱歌。我泡了一杯茶，捧在手上恍惚的时候，听见它在唱歌。它唱得欢快极了，一会儿变换一种腔调，长曲更短曲。

赏析：运用了排比和拟人的修辞手法，写出了小鸟的欢快，渲染了一种欢乐的氛围，为全文奠定了美好、自由的感情基调。

9、假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”

赏析：写出了衍太太的阴险奸诈。

10、她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……。”

赏析：写出了衍太太的表里不一、阴险奸诈。

11、听了，有些惊诧。再走过她时，我仔细看她，却看不出半点感伤。

赏析：在这个美好的世界，人人都以自己的生活轨迹在生活着，每个人都有自己的生活情态，写出了这位老人对生活的热爱、自由、乐观、豁达的特点。警示我们以后也要更加珍惜生活，让人生充满快乐和温馨。

12、有一天谈到这里，她便说道，“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？”我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，“也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……。”

赏析：表现了衍太太怂恿别人干坏事的阴险,恶毒。

13、那时为全城所笑骂的是一个开得不久的学校，叫作中西学堂，汉文之外，又教些洋文和算学。然而已经成为众矢之的了；熟读圣贤书的秀才们，还集了《四书》的句子，做一篇八股来嘲诮它，这名文便即传遍了全城，人人当作有趣的话柄。

赏析：批判了封建势力的顽固及人们对新思想、新文化的`排斥。

14、偶有过路的鸟雀来，花喜鹊，或是小麻雀，它们都是耐不住寂寞的，叽叽喳喳一番，就又飞到更热闹的地方去了。唯独它，仿佛负了某项使命似的，守着这些杉树，不停地唱啊唱，一定要把杉树唤醒。

赏析：动态描写，赋予大自然以生机，突出文章中心。

15、一排的鸢尾花，开得像紫蝴蝶舞蹁跹。

赏析：运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了鸢尾花的样子，表达了作者对美好生活的热爱和欣赏之情。

16、据说当年栽植它们的，是一个学校的校长，他领了一批孩子来，把树苗一棵一棵栽下去。一年又一年，春去春又回，杉树长高了，长粗了。校长却老了，走了。这里的建筑拆掉一批，又重建一批，竟没有人碰过它们，它们完好无损地，甚或是无忧无虑地生长着。

赏析：插叙，交代了杉树的来历，使文章内容更加完整，中心更突出。

17、待到开学时，煤矿那面却已将原先的技师辞退，换了一个不甚了然的人了。理由是：一、先前的技师薪水太贵；二、他们觉得开煤矿并不难。于是不到一年，就连煤在那里也不甚了然起来，终于是所得的煤，只能供烧那两架抽水机之用，就是抽了水掘煤，掘出煤来抽水，结一笔出入两清的账。既然开矿无利，矿路学堂自然也就无须乎开了，但是不知怎的，却又并不裁撤。到第三年我们下矿洞去看的时候，情形实在颇凄凉，抽水机当然还在转动，矿洞里积水却有半尺深，上面也点滴而下，几个矿工便在这里面鬼一般工作着。

赏析：充分暴露出资产阶级改良派举办实业的无能。再次反映了作者对主持其事的维新派的失望和不满。

18、春天，杉树的绿来得晚，其它植物早已绿得蓬勃，叶在风中招惹得春风醉。杉树们还是一副大睡未醒的样子，沉在自己的梦境里，光秃秃的枝丫上，春光了无痕。

赏析：用拟人的修辞手法，生动形象地写出了春天到来时其他植物早已绿得蓬勃而杉树们一副大睡未醒的情态，表现了作者对美好生活的热爱欣赏之情，从而有力地表现了一切都住在自己的美好里这个深刻的主题。

19、不但上讲堂时挟着一堆厚而且大的洋书，气昂昂地走着，决非只有一本“泼赖妈”和四本《左传》的三班生所敢正视；便是空着手，也一定将肘弯撑开，象一只螃蟹，低一班的在后面总不能走出他之前。

赏析：表达了作者对高年级的同学傲视和欺负低年级同学的行为的讽刺和不满。

20、仍然自己不觉得有什么“不对”，一有闲空，就照例地吃侉饼、花生米、辣椒，看《天演论》。

赏析：表现出作者探求真理、追求进步的强烈欲望及对《天演论》的痴迷。

21、大凡这些，都是住在自己的美好里……

赏析：①总结全文，有力的点明“一切都住在自己的美好里”的深刻主题；②照应文章的题目，起点题的作用；③是文章的文眼，起揭示中心的作用；④吸引读者的阅读兴趣，增强文章的感染力，给人以无穷的回味。

第三篇：结婚誓词赏析

编辑:西施结婚网

不管是电视里，还是生活中，每当看到新人婚礼结婚誓词的时候，听着新人们那最真挚的一声“我愿意”，其中的真情，不仅包含着新人们的浓浓爱意，更有承担着婚姻中要担负的责任的担当，从宣誓开始，相濡以沫，牵手一生，在新人们最信仰的神的面前，宣誓他们的爱，与责任。

古今中外有着众多经典的结婚誓词，那么，什么样的结婚誓词，能让你的婚礼，成为所有人永存的美丽佳话呢，爱七甄选了五大经典誓词，希望让未来的新郎新娘们，能够发现你们最理想的结婚宣言！

最经典——西方基督教结婚誓词

最经典的西方基督教结婚誓词，阐述了人类对婚姻的一种至高无上的看法，几百年演绎变化，流传至今。为举行婚礼的人们沿用次数堪称最多。其经典的“无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁，我将永远爱着您、珍惜您，对您忠实，直到永永远远”，平实却浪漫至极的语句道出婚姻最动情的誓言，怎能不爱呢？这也是这款经典誓言流传至今的真谛吧！

Example：

“在上帝以及今天来到这里的众位见证人面前，我（新郎全名）愿意娶／嫁你（新娘全名）作为我的妻子／丈夫。从今时直到永远，无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁，我将永远爱着您、珍惜您，对您忠实，直到永永远远。”

最幽默——现代小夫妻的可爱誓词

结婚誓言，浪漫的能让人心醉；感人的能让人的幸福化作眼泪；而幽默的呢？它可以让氛围轻松欢快，让新人的个人魅力尽显，让听众，能在你幽默的誓词中，看到你最实在，最浪漫，最真挚的感情流露。越来越多的80后小夫妻在自己的婚礼上选择自己DIY的结婚誓词，幽默版可是大热哦！

Example：

各位父老乡亲，今天，是我和妻子新婚大喜的日子，历经了几年你追我赶的辛苦，今天的结合真是来之不易。所以，为了牢记这个美好时刻，珍惜这段美好姻缘，让老婆的家人放心，也让各位亲朋好友放心，现在宣誓为据：

第一，坚持老婆的绝对领导。家里老婆永远是第一位，孩子第二位，小狗第三位，我第四位。

第二，认真执行“四子”原则，对老婆像孙子，对岳母像孝子，吃饭像蚊子，干活像驴子。

第三，爱护老婆，做文明丈夫，做到“打不还手，骂不还口，笑脸迎送冷面孔。”

第四，诚心接受老婆感情上的独裁，“不要和陌生人说话”，尤其不能跟陌生女人说话。当然，问路的老太太除外。

第五，坚持工资奖金全部上缴制度。

不涂改工资条，不在衣柜里藏钱。不过，每月可以申请领取500元零花。【日元】。

第六，积极响应“六蛋”号召。只能看老婆的脸蛋，出门前要吻脸蛋，睡觉要贴着脸蛋。老了，决不能喊她“变蛋”，老婆骂“混蛋”，我就是“软蛋”。

最亲切——方言版誓言最表心意

说结婚誓词的时候，是说普通话好，还是方言呢？方言听起来挺奇怪，不够正式，可普通话呢，又担心发音不够标准„„不要有这些担心，只要是你最真挚，最动情的誓言，都是最好的。当然现在选择普通话的居多。

Example：

记得一次婚礼，新娘是本地人，东北来的新郎，当新娘用普通话真挚的道出“我愿意”之后，轮到新郎宣誓，跐溜一下蹦出了新娘那边的方言版“我愿意”，这可乐坏了全场宾客，新娘也顾不上矜持笑场了。外地新郎，用新娘的方言许下结婚誓言，既幽默，又诚恳，还出其不意，胜过了一切华丽语句。

最甜蜜——梦中的婚礼变真实

那影响了几代人的绵绵情话，在琼瑶小说中出现的绵绵情话，偶尔会让人起鸡皮疙瘩，但如果是从你最爱的人的口中伴着最真挚的眼神说出，请问，你会抗拒吗？那些电视剧中婚礼上男女主角的真情告白版誓言，哪一个不是感人催泪弹？那些在你梦里演绎了多次的梦中婚礼，让你的爱人，将对你的爱用最浓情的话告诉你，那甜蜜的滋味，一定会变成最甜蜜的蜜糖，甜透你，温暖他。

Example：

新郎

XXX我爱你。今天是一个特别的日子。长久以来，你是我的梦想，也是我祷告的内容，如今我的梦已经实现，上帝也亲自垂听了我的祷告。在这个特别的日子，XXX，你不单是我的喜乐，也是我头上的冠冕。我感谢耶稣，让我有这样的荣幸与你白头偕老。我谢谢你，愿意接纳我的爱。愿我们的未来，如同上帝的应许，永远光辉灿烂，从今以後，我将照顾你、尊敬你、保护你。我将我的生命交给你，XXX我的朋友、我的爱人。今日，我将自己交给你。

新娘

XXXX我爱你，也知道你爱我。我全然信赖上帝拣选你做我的丈夫。这是我的祷告，也是我的渴望，你将发现，我就是上帝特别安排来帮助你的，因为对你的信赖，我愿意顺服你，就如同我顺服主一般。因此，XXX我承诺成为顺服你、对你忠实并且爱你的妻子。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神。

最中国——民政部推荐结婚誓词

西方基督教有标准统一的经典结婚誓词，广为沿用，中国何不创作出具有中国特色的结婚

誓词呢？民政部顺应潮流，推出了四种结婚誓词作为推荐。针对婚姻责任变淡的趋势，新推出的颁证词几乎无一例外地加入了“包容和理解对方”、“相濡以沫”、“同甘共苦”等字眼，希望能让新人更加端正婚姻家庭观。

但是很多人都会觉得，在民政部办结婚证时，排队的人多，时间仓促，而且周边都不是很有氛围，所以，很多人对民政部推出的誓词推荐并不感冒，在很多新人眼里，如今结婚登记是一件“简单的事情”，举办隆重的婚礼，邀请父母、亲朋好友共同见证显得更重要，也更能给自己“真的结婚了”的感觉。但是也有人觉得在领证时宣誓会很激动，与对方的真情结婚誓言的祝福下，那不是一纸证书，更成就了两个人的幸福开始。

第四篇：《我们结婚吧》观后感

《我们结婚吧》观后感

在《终于等到你》优美的旋律中，我意犹未尽，每次都在抓紧时间看剧情，片尾曲从来都没有听过，看完最后一集结束才带有回味的听，张靓颖的歌听来还是哪么有味道，甚至有一种想从第一集来从看的感觉。

说真的很长时间都没有看过电视剧了，平时连电视都看的少，去年在网上偶然看了一集，感觉不错，就有了一种想看的冲动，本来打算寒假期间没事看的，但春节假期时间还真有限，没看成。这段时间下班后就这样断断续续的把五十集电视给看完了。内心话：开始看本来是冲着高圆圆去的，想去看女神，没想到剧情也拍的好。最后是更喜欢高圆圆，也喜欢这部电视剧，真是不错，虽然也改不了国产剧的冗长和慢三步的节奏，如造个人就拍了三集多，但还是由不得你，不得不看下去。

这部电视剧给人很真实，每一个故事和人物就好像发生在我们身边，没有让人看了感觉很遥远的，不是高富帅但是白富美。两个小人物，追求自我内心所需要的生活，在这个浮燥的都市中，就如春夜喜雨，浇去浮尘，吹来清新的空气。当然他们的生活离我个人还是很遥远，电视剧嘛要高于生活。

有很多时候总是会被剧中真情打动，禁不住和人物一样热泪盈眶，很多次、父母情，对子女大度无私，夫妇情，对爱人包容情深。这些来的真实，不造作，我有时候也忍不住对自己的表现笑了，这不就是电视剧吗？怎么会感动呢？有时也在想：是不是年纪大了点，自己内心变的柔软了，总之，这种感觉来无痕，很佩服编导煽情的能力。

艺术来源于生活，又高于生活，电视剧也是一样，一部都市情感剧拍的能这样温暖，不得不感谢导演的付出，当然更也感谢演员的努力，大眼美女高圆圆真是女神，大众女婿黄海波真是无敌，两人的表演真是天衣无缝，珠连碧合，表演让人也很好玩，让人很放松。但温暖始终贯穿于全剧，温暖在心，历经风雨有一个家可以遮风挡雨，生活在累有一个爱人的肩可以紧紧依靠。情绪低落有一个朋友加油打气有温暖就有力量、结尾是完美的，相爱的人手牵手走到了一起，经历挫折的夫妇重归于好，有隔阂的朋友冰释前闲，果然和桃子结下了盛夏的果实，这是温暖的果，感动的果，善良的果。

它也是一粒种子，一粒关于真实，温情，温暖的种子、在下一个春天它会开出真善美的花。我想央视和湖南卫视这两国内顶级电视台能够联手同时播映这部片子，看中的是温暖和真情好玩

二0一四年二月二十七日凌晨

第五篇：古诗鉴赏读懂为要,赏析为妙范文

微案2 换一种方式复习古诗鉴赏

微案引语 古诗是美的。但可能我们已做了很多很多题目，有些审美疲劳。这回，我们也“客串”一把，做一回命题老师，当一次阅卷老师，在收获新鲜感的同时，也许会有意想不到的复习收获„„

一、我来出题

1．仔细阅读下面这首诗，仿照高考题形式出两道题，并写出参考答案及评分标准。

采樵作 孟浩然

采樵入深山，山深树重叠。桥崩卧槎拥，路险垂藤接。日落伴将稀，山风拂萝衣。长歌负轻策，平野望烟归。

提示 诗的首联、颔联可以从形象(意境)角度命题，颈联、尾联可以从情感角度命题。答：________________________________________________________________________ 答案 参考题目及答案

(1)首联和颔联描绘了一幅怎样的图画？这些描写有什么用意？(5分)答案 首联和颔联描绘了一幅深山采樵图。(2分)通过对山深、树重、桥崩、路险的描写，表现了采樵人劳动的艰辛。(3分)解析 本题考查鉴赏古代诗歌的形象的能力。解答此题，可结合诗句内容来分析。描绘画面内容，首先要了解首联和颔联的大意，通过对诗句中山深、树重、桥崩、路险等描写的分析，可按照什么人干什么事的模式进行描述。由此，可概括为描绘了一幅采樵人深山采樵图。结合第一问，第二问的答案就不难得出了。

(2)颈联和尾联抒发了怎样的思想情感？请结合作品简要分析。(6分)答案 抒发了获得劳动果实之后的轻松愉快之情。(2分)太阳落山了，采樵的同伴渐渐变得稀少，山风吹拂，采樵人拄着手杖，放声歌唱，向着炊烟袅袅的村落满载而归，获得劳动成果之后的愉快心情溢于言表。(4分)解析 本题考查评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此题，要结合全诗内容进行分析。全诗描写了一个采樵人深山采樵劳动的全过程。前四句着重描写采樵人劳动的艰辛，后四句着重展现采樵人劳动之后的愉快心情。通过分析“山风拂萝衣”“长歌”和“望烟归”等诗句，可以想见采樵人吹着山风，唱着歌曲，满载而归的情形。由此，思想情感不难答出。

2．仔细阅读下面这首词，仿照高考题形式分别从技巧和手法两个角度出两道题，并写出参考答案及评分标准。

烛影摇红·松窗午梦初觉

毛 滂

一亩清阴。半天潇洒松窗午。床头秋色小屏山，碧帐垂烟缕。

枕畔风摇绿户，唤人醒，不教梦去。可怜恰到，瘦石寒泉，冷云幽处。

答：________________________________________________________________________ 答案 参考题目及答案

(1)这首词描写了作者午梦初醒时的情景，请从虚实结合的角度作简要赏析。(6分)答案 上片实写，作者午梦方醒的眼前之景，松阴笼罩，凉意可人。(2分)结尾三句虚写，用“瘦”“寒”“冷”诸字，把现实中的松窗凉意带入梦境，升华为幽静恬美，富于诗意的境界。(2分)虚实相生，拓展了诗歌的意境，表达了作者的留恋、热爱之情。(2分)(2)本词通过对夏日松窗午梦初觉的描写，表达了作者什么样的心情？(3分)答案 表达了作者高卧松阴下的闲适、恬淡、愉悦之情。

二、我来批改

1．仔细阅读下面这首唐诗，请就现场答案打分并说明理由。

青 溪 王 维

言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。请留盘石上，垂钓将已矣。

(1)“请留盘石上，垂钓将已矣”流露出诗人怎样的情怀？(2分)现场答案A ①对青溪美景的喜爱与向往。②垂钓、游玩生活的惬意。得分：__________ 给分理由：_________________________________________________________________ 答案 1分 该答案①②两点重复，只能算作一点，故得1分。

现场答案B ①对青溪美景的喜爱，对大自然的热爱。②对归隐的渴望。得分：__________ 给分理由：______________________________________________________________________ 答案 1分 该答案第①点正确，给1分。第②点不给分，因为从上句“我心素已闲，清川澹如此”来看，所流露的不是“归隐”之意。

参考答案 对青溪的喜爱，(1分)自甘淡泊、有所寄托的情怀。(1分)(2)诗中画线句子运用了哪种写景艺术手法？请作具体分析。(5分)现场答案A 寓情于景。通过对松、水、苇等景物的描写，通过景物的清新淡雅烘托内心对自然的喜爱之情。得分：__________ 给分理由：___________________________________________________________________ 答案 0分 题干要求回答的是“写景”手法，是具体的描写景物的角度与手法，不是把写景与抒情结合起来的融情于景手法。

现场答案B 动静结合。以喧闹的水声衬托出松林的寂静，营造出静谧的氛围。得分：__________ 给分理由：________________________________________________________________________ 答案 3分 手法答对了，也分析出了前两句的动静关系。但对后两句未作分析，属分析不具体、不全面。

参考答案 动静结合。(1分)前两句以动衬静，声色相通，极富于意境美；(2分)后两句“漾漾”绘水动貌，“澄澄”状水静貌，一动一静，极为传神。(2分)2．仔细阅读下面这首宋词，请就现场答案打分并说明理由。

临江仙·送佑之弟归浮梁

辛弃疾

钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。只消闲处过平生。酒杯秋吸露，诗句夜裁冰。

记取小窗风雨夜，对床灯火多情。问谁千里伴君行？晚山眉样翠，秋水镜般明。(1)下片画线句描绘了一幅什么样的画面？请简述。(3分)现场答案A 描绘了这样一幅画面：深夜，窗外风雨交加，窗内孤人于床独对灯火的孤寂。得分：__________ 给分理由：_______________________________________________________________________ 答案 1分 只写出了“风雨之夜”这一个画面内容，其余描述均不准确。现场答案B 描绘了在一个风雨交加之夜与友人共处一室、共对灯火的画面。得分：__________ 给分理由：_______________________________________________________________________ 答案 2分 该答案写出了画面中的两个内容：风雨之夜，两人共室对灯。但最关键的内容未写出。

现场答案C 描绘了在一个风雨交加的夜晚，小窗之下，词人与小弟对床畅谈的画面。画面温馨、和谐。得分：__________ 给分理由：_______________________________________________________________________ 答案 3分 该答案不仅写出了画面的三个内容：风雨之夜、两人共室对灯、畅谈。而且写出了画面特点。

参考答案 风雨之夜，两人挑灯不寐、联床夜话的画面。(2)赏析“晚山眉样翠，秋水镜般明”两句的妙处。(4分)现场答案A ①对偶。句式工整，富有对称美。②比喻。以眉喻山，以镜喻水，体现出山水明媚，抒发了高洁情怀。得分：__________ 给分理由：_______________________________________________________________________ 答案 2分 该答案写对了两个手法，分析到位，但在最关键的要点——抒情效果上答错了。现场答案B ①对仗工整，读来朗朗上口，富有韵律。②比喻美妙。用眉喻山，用镜喻水，写出了明媚之景，饱含对弟弟的祝愿。得分：__________ 给分理由：_______________________________________________________________________ 答案 3分 该答案手法对，效果分析好，只是在手法上未写全。

现场答案C ①比喻手法，以眉喻山，以镜喻水，写出了自然山水的清新秀丽。②以景作结，以景回答，送别之情含蓄蕴藉。③表现了对山水的喜爱，对友人的祝福。得分：__________ 给分理由：_______________________________________________________________________ 答案 4分 手法答得准确全面，效果分析具体到位。

参考答案 这两句对偶工整，比喻巧妙：群山如黛，明水如镜。作者描绘如此明丽的秋景，自问自答，委婉地表达了对佑之千里独行的宽慰。