第一篇:全球妈祖文化摄影大赛启事
全球妈祖文化摄影大赛 暨妈祖文化摄影图片巡回展启事
妈祖被世人称为“海上和平女神”,信众遍及全球。据初步统计,目前全世界共有妈祖宫庙五千余座,妈祖信众两亿五千万。湄洲妈祖祖庙的妈祖祭典,已经与黄帝祭典、孔子祭典一同被列入国家非物质文化遗产,“妈祖信俗”正在申报世界非物质文化遗产。妈祖信仰更是深深植根于台湾民众的精神生活当中,台湾妈祖信众超过人口三分之二,海峡两岸实现“大三通”后,妈祖情缘将演化出更多的感人故事。2010年是妈祖诞辰1050年,因而在全球传播妈祖文化,展现妈祖文化以及相关民俗文化的深厚底蕴,大力弘扬妈祖的和平大爱精神,将是对妈祖最好的纪念。
中华妈祖文化交流协会、福建省对外文化交流协会此次联合举“2009年全球妈祖文化摄影大赛暨妈祖文化摄影图片巡回展”,获奖作品将颁发奖金奖杯和获奖证书,并遴选优秀作品参加全球妈祖文化摄影图片巡回展。2009年9月,将邀请部分获奖者前往莆田湄洲岛出席颁奖仪式暨全球妈祖文化摄影图片巡回展开幕式。部分优秀作品将结集出版。
一、活动主题
“天下妈祖,大爱无疆”
二、投稿时间
2009年1月26日(正月初一)至7月31日。
三、主办单位
主办:中华妈祖文化交流协会、福建省对外文化交流协会 承办:湄洲妈祖祖庙董事会、《天下妈祖》网(www.xiexiebang.com)、《东南新闻》网(www.xiexiebang.com)
四、大赛组委会 总顾问:
张克辉(第十届全国政协副主席、中华妈祖文化交流协会会长)顾 问:
朱 清(福建省对外文化交流协会副会长)、林国良(中华妈祖文化交流协会常务副会长)、陈秋平(福建省出版总社社长)
主 任: 林国良 成 员: 李军生(福建省对外文化交流协会常务副秘书长)、郑世雄(《中华妈祖》杂志编委会副主任)、郑祖杰(莆田市文联主席)、林金榜(中华妈祖文化交流协会副会长兼秘书长、湄洲妈祖祖庙董事会董事长)、董振雄(中华妈祖文化交流协会副秘书长、台湾大甲镇澜宫原总干事)、李家卫(中华妈祖文化交流协会常务理事、香港平和外汇有限公司首席经济师)、潘朝阳(福建省摄影家协会常务副秘书长)、林斌(福建电子音像出版社社长、总编辑)、李大刚(福建电子音像出版社副社长、副总编辑)、周金琰(中华妈祖文化交流协会副秘书长)、林春荣(莆田市作家协会副主席、《天下妈祖》网副总监)、苏健(中华妈祖文化交流协会办公室主任)
组委会办公室: 主 任:林 斌
副主任:李大刚、苏 健、林春荣 组委会通讯地址: 联系人: 电话:
专用电子邮箱:wmefz@qq.com
五、参赛要求
(一)全球摄影爱好者,不分专业、业余作者均可参赛;
(二)参赛作品大致分为“妈祖宫庙风光”、“妈祖民俗文化”两大主题;
(三)参赛作品为原创摄影作品,风格不限,单幅、组照均可。
六、参赛细则
(一)本大赛主要采用网络投稿、展示、评选的方式进行。参赛作品均在《天下妈祖》网平安论坛(www.xiexiebang.com/bbs)的大赛专版发布。网友评议将作为评比参考因素。在论坛发布图片不便者,也可以将图片直接发到大赛专用电子邮箱:wmefz@qq.com,或者将作品邮寄至组委会办公室。
(二)参赛作品必须是作者原创。参赛作品不得电脑合成。允许使用制图软件进行照片的尺寸、对比、明暗、色彩的调整,请保留作品的原始数据。
(三)参赛作品每人不超过5幅。通过网络投稿者,参赛作品每幅大小为1.5~3.5兆,jpg格式,并以简要文本说明主题(*.txt格式)。直接投稿者,应冲洗成8寸照片参赛。投稿时请注明:作品标题、作者 姓名、联系方式(详细通讯地址、邮政编码、联系电话及手机号码、电子邮箱等),并注明“参赛”字样。
(四)参赛者必须是参赛作品的原作者。参赛作品内容凡涉及艺术、影视、文字、图案或肖像等著作权,参赛者必须在提交作品前,即已保证获得合法的使用权或许可。
(五)参赛作品的著作权属于相关创作者,主办方不对参赛作品进行修改。每位参赛者在被公布告知入围评奖的同时,即被视为同意主办方出版、复制、演示、展览、印刷、分发、编辑该作品,以及采用获奖者姓名(笔名)和形象等,用于大赛的推广和宣传活动。
(六)所有参赛作品均不得涉及暴力、色情、非法宗教宣传等与国家相关法律法规相抵触的内容。如遇此类投稿,主办方有权决定不予发表或删除,情节严重者将诉诸法律。
(七)主办方若发现作品并非参赛者本人拍摄(包括抄袭、剪贴、盗版等),或有直接间接商业推广目的者,一律取消其参赛资格。主办方不承担因参赛作品本身所致包括肖像权、名誉权、隐私权、著作权、商标权等而产生的法律责任。
(八)主办方若发现不同参赛者的作品有明显雷同者,主办方有权决定采纳与否,并通知相关作者。
(九)参赛者若违反参赛规则,应承担由此而产生的相关民事责任。主办方有权取消其参赛资格,撤销已获得的奖项,要求返还奖金、奖杯和证书,同时保留进一步追究赔偿的权利。
(十)由于病毒、黑客攻击、突发事件及其他主办者无法控制的原因,在可能影响比赛的管理、安全、评审或公正性的情况下,主办方有权推迟比赛。
(十一)参赛作品已获得过其他摄影比赛的奖励,原则上不得参加本次比赛。
(十二)本次大赛不收取任何费用。所有通过网络、直接投稿提交的参赛作品,均不予退稿。
(十三)评选日期:2009年8月30日前。
六、奖项设臵
一等奖5名,奖金各3000元人民币,并颁发奖杯、证书; 二等奖10名,奖金各1000元人民币,并颁发奖杯、证书; 三等奖20名,奖金各500元人民币,并颁发奖杯、证书; 优秀奖50名,奖金各300元人民币,并颁发证书; 纪念奖115名,颁发证书。
七、评选办法
由海内外专家组成评审组,参考网友评议,对参赛作品进行评选。
全球妈祖文化摄影大奖赛组委会
2009年1月26日
第二篇:摄影大赛启事
马尔康县第三届摄影大赛
“高原明珠城 最美马尔康”征稿启事
马尔康是四川省阿坝藏族羌族自治州州府所在地,被称为嘉绒锅庄的故乡,走进马尔康,你就走进了嘉绒圣地、锅庄故乡、长征驿站、避暑天堂,他已经成为长江上游最佳生态宜居地和中国西部重要旅游目的地。为以视觉形式,多角度、立体展现近年来马尔康县在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设等方面取得的显著成绩,展示“高原明珠城,最美马尔康”的独特魅力,提升州府马尔康的知名度和美誉度。2014年马尔康县文学艺术界联合会决定举办“高原明珠城,最美马尔康”马尔康县第三届摄影大赛。现将有关要求公布如下:
一、征集内容
此次大赛征集在马尔康县内拍摄的自然风光类、人物纪实类、民俗风情类三类作品。
二、征集要求
(一)自然风光类
要求展现马尔康县四季的自然美景、良好的生态环境、优美的旅游风光。
(二)人物纪实类
要求展现马尔康县人民群众在经济社会稳步发展、城乡建
设日新月异、各民族团结和睦、人与自然和谐相处的幸福生活场景。
(三)民俗风情类
要求展现具有马尔康县浓厚的嘉绒藏族文化特色的民风、民俗、民宅等。
三、征稿日期
6月5日起至2014年11月30日止(以收到日期为准)。
四、奖项设置:
分别设置自然风光类、人物纪实类、民俗风情类作品类别,三类的奖项分别设如下奖项:
一等奖各1名:奖金2000元
二等奖各2名:奖金1000元
三等奖各3名:奖金800元
优秀奖各20名:奖金200元
五、征稿细则
(一)广大国内外摄影家、摄影爱好者均可投稿。
(二)参赛作品必须符合大赛主题,要求摄影作品未进行过度画面处理,谢绝提供电脑创意和改变原始影像的作品(照片仅可作亮度、对比度、色彩饱和度的适度调整,不得做合成、添加、大幅度改变等技术处理),来稿数量每一类不超过10幅,共计不超过30幅。
(三)来稿文件为JPG格式, 参赛投稿时作品每幅像素值要
在1MB以上。(请保留原始数据文件,以便调用技术鉴定、制作画册使用)。每幅作品的命名形式均为:作者名+自然风光+作品标题/作者名+人物纪实+作品标题/作者名+民俗风情+作品标题。如果有组照的组照标题如:张某某+自然风光类+组照大藏云5-
1、大藏云5-2.......(四)每位作者一类作品收入同一类文件夹包括组照片(每组组照一个文件夹),一组组照不超过5幅单图,一组组照算一幅作品。同时请附上完整填写的如下信息的txt文档:作者姓名(身份证名):
手机号:
Email:
居住地:
作品名称列表:
并将上述文件夹压缩为.zip或.rar格式后,发送至大赛投稿信箱:449665139@qq.com.(五)主办单位有权对获奖(包括入围作品)进行展览、展示、出版旅游宣传画册,以及以后用于对外非商业性的宣传马尔康县,不再支付稿酬。如使用参赛作品中未得奖的作品作宣传用时,主办方将告知作者同意后使用,并署名和付稿费。
(六)获奖作品在兑付奖金和颁发证书之前,作者须向主办方提供作品的原件也备留档和使用。
(七)征稿作品必须是原创;作品所涉及的名誉权、肖像权、著作权等一切法律责任均由征稿者本人负责。
(八)投稿者均视为同意并遵守以上各条规定。凡不符合征稿要求作品,将一律取消参评资格。
六、投稿及联系方式
投稿邮箱:449665139@qq.com
联系地址:四川省马尔康县达萨街299号县委宣传部联系人:益西卓玛班玛
联系电话:0837-2822248、***、***主办:县文学艺术界联合会、县旅游局、县摄影家协会
马尔康县文学艺术界联合会
2014年6月5日
第三篇:妈祖文化
妈祖文化的平面设计
据福建莆田贤良港天后祖祠保存的由清代林清标编著的《敕封天后志》记载,妈祖原名林默,也叫林默娘,生前兰心慧质,经常在海上抢救遇险渔民,为邻里和过往的海上商贾渔民做了许多好事,比如驱除怪风、收伏晏公、恳请治病、解除水患等,记载都是关于她搭救黎民百姓的传说。她逝世之后,老百姓按照自己美好的愿望将她塑造成了一位慈悲博爱、护国庇民、可敬可亲的女神,依然相信妈祖还在时时刻刻帮助他们,流传着许多有关妈祖显灵的传说,比如神助修堤、托梦除奸、保护使节、圣泉救疫等。
千百年来,妈祖精神得到了世人的颂扬,不仅成为文学艺术的生动素材,还在小说、戏曲、书画、雕塑、影视等领域得到了广泛运用,也为世世代代心灵手巧的湄洲女提供了无尽的灵感,这种强烈的妈祖情结不仅表现在一件件服装中,而且被寄托于一丝丝头发间,形成了独特的妈祖文化。
自古湄洲岛的生活习惯是男人出海捕鱼,女人在家理事,所以为了祈祷妈祖保佑出海的亲人平安归来,在家里守候的女人就梳起“妈祖髻”,希望得到妈祖的庇护,祝福亲人一帆风顺、平安归来。“妈祖髻”的梳法是非常复杂而精巧的,先把头发分成左、中、右三部分,再把中间部分梳到头顶上,用长长的红头绳固定,盘一个圆圆的发笈,再用一根银钗横向穿过,起到固定发笈的作用,接下来是梳左右两边的鬓发,松松地梳出弓起的造型,再用两根波浪形的发卡固定,并将剩余的头发拢于脑后,用5~10个小发卡统一固定起来,梳成船帆一样的髻,然后在头顶的圆笈上插一根大的缝衣针或银针,针上坠着一条红线,最后是在头发上点缀一些红花来装饰,使发型更好看。“妈祖髻”整体造型从头顶到后脑勺竖着一片扁扁的、如船帆似的发髻。整个发型全部由真头发梳成,用夹子别起来,船帆状发髻左右两边各别一根波浪形的发卡,代表船上摇橹的船浆;头顶上盘一个圆圆的发笈,代表船上的舵;一根红头绳盘在发笈里,代表船上缆绳;一根银钗横向穿过发笈,代表船上的锚;一根根的发卡和发绳则代表船上的零件;所有要件组合则代表整艘船,寓意一帆风顺。可见小小的一个妈祖髻承载了湄州女子的万千情感。
帆髻示志的传说表明“妈祖髻”这个发型是妈祖生前设计的。在她18岁那年,父母要为她张罗婚事,但妈祖矢志要拯救渔民,誓不出嫁,所以便把自己关在闺房里三天三夜,盘好了“妈祖髻”,并告诉父母:髻为帆,针为锭,线为缆,她已心许大海,此生只想奉侍双亲,救护渔民,已愿足矣。后人崇敬她,效仿她,以此发型来纪念妈祖,也表示她们对海神的虔诚敬意。可想而知,这样的言行与品性在老百姓心目中不就是大慈大悲的观世音菩萨吗?除了让人敬仰、尊崇,还有什么呢。因此,妈祖在救人逝世后,大家都相信她是在湄洲岛的湄屿峰归化升天,变成了海上女神,仍然在江河湖海保护人船的平安。
在湄洲女子的心中,妈祖就是她们最大的信仰,妈祖的福光庇佑她们在这方乐土上一代代的繁衍下去,因此妈祖生前设计的这种船帆式发髻自然也成了后人效仿的对象,既表示了对妈祖的敬奉,也希望能得到妈祖的保护
第四篇:摄影大赛活动启事
首届“印象沈工”校园摄影大赛
为丰富校园文化生活,营造有利于学生健康成长的校园氛围。我校行政办公室院报编辑部决定于11月15日至12月2日举办首届“印象沈工”校园摄影大赛,现将有关事宜通知如下:
一、比赛主题
聚焦生活 感动瞬间
二、活动组织机构
主办:行政办公室
承办:大学生记者团
三、参赛对象
我校全体在校学生
四、日程安排
作品提交:11月15日至11月25日
作品评审:11月26日至12月2日
五、参赛方式
参赛作品形式分相机组和手机组两类。
第一类,相机组。参赛作品可以是单张个人摄影作品,人像、风景等种类不限;也可以是组图作品,一组作品照片数量控制在四到八张。组图作品可以是不同角度的同处景色,也可以是相关联的多处景观。
第二类,手机组。参赛作品可以是随拍、抓拍、自拍等风格不限,可以是创意拍。手机拍摄作品不得低于200万像素。提交作品需注明所使用的手机品牌、型号及像素。
六、作品要求
1.参赛作品自行冲洗印刷并上交电子版照片,相机组电子版照片大小不得小于2M,相机组和手机组参赛作品均统一为jpg格式。
2.要求内容健康向上,彩色、黑白不限,作品数量不限。参赛作品不改变原始影像,但可适当做亮度、对比度、色彩饱和度的调整,不得进行数码合成,一经发现,取消参赛资格。
3.在以往比赛中的获奖作品一律不得参赛,没有提供电子版照片的作者视为自动放弃评比资格。参赛者必须保留作品原件。
4.作品须为原创。如参赛者剽窃他人作品而产生法律纠纷,由参赛者承担法律责任与主办单位无关。上交作品即同意主办方可以进行各种非商业性宣传。
5.作品上交时,需注明参赛作品类别、作品名称、作者姓名、作者所属学院专业及联系方式。电子稿作品提交电子标签,并注明作品拍摄时间、地点等100字以内简要说明。
七、作品提交方式
电子版照片上交于邮箱:yinxiangshengong@163.com
打印版照片上交于学校图书馆二楼行政办公室
联系人:陈俊波 ***刘子弘 ***
八、奖项设置
相机组和手机组各评选一等奖1名、二等奖2名、三等奖2名,颁发奖品及证书,另评选优秀奖若干,颁发证书。
行政办公室院报编辑部
第五篇:妈祖文化介绍
介绍
妈祖,又称天妃、天后、天上圣母。俗姓林,相传于北宋建隆元年(960年)三月二十三日,诞生于福建兴化莆田县湄洲屿。一出生则不哭不闹,因而取名为默,小名默娘。成年后,不思婚嫁,乐于助人,经常帮助渔民摆脱困境,深受渔民爱戴。年28岁逝世。后人敬仰她,便在湄洲岛上建祠立庙加以纪念。妈祖信仰在浙东海岛地区广为传播,与当地的原始海洋文化结合,逐渐形成以妈祖崇拜为主体的民间祭祀习俗。北宋宣和六年,宋徽宗钦赐妈祖庙“顺济”庙额,从此妈祖信仰得到朝廷的认可,并且借助明州传播各地,妈祖由此成为中华民族的航海保护神。后来历代朝廷对她屡次褒封,并将妈祖祭典列入国家祀典。
湄洲妈祖庙是全世界二千多座妈祖庙(宫)的祖庙,建于宋初。开始仅“落落数椽”,名叫“神女祠”,经过多次修建、扩建才形成规模的。如今,湄洲妈祖庙不但重显光彩,而且建筑规模更加富丽堂皇。目前祖庙建筑群是以前殿为中轴线进行总体规划布局,依山势而建,形成了纵深三百米,高差四十余米的主庙道,从庄严的山门,高大的仪门到正殿,由323级台阶连缀两旁的各组建筑,气势不凡。在祖庙山顶,还建有14米高的巨型妈祖石雕塑像,面向大海,栩栩如生。伫立山顶,极目远眺,山海茫茫,水天一色;回望山下整个庙群尽收眼底,构成了一幅瑰丽壮美的山水画。
随着时间的推移,妈祖信仰不断扩大,传播到世界各地,成为世界华人“民族认同”的精神力量。目前全球有妈祖庙近5000座,遍布20多个国家与地区。