古代文学史练习题4

第一篇：古代文学史练习题4

33、被称为“北宋倚声家初祖”的词人为（）A、周邦彦 B、晏几道 C、晏殊 D、李清照

34、被欧阳修称为“穷塞主”的词人为（）A、辛弃疾 B、陆游 C、王安石 D、范仲淹

35、被苏轼戏称“此老乃野狐精”的词人为（）A、范仲淹 B、张先 C、王安石 D、刘克庄

37、被人称为“梅妻鹤子”的词人为（）A、晏几道 B、林逋 C、秦观 D、张先

38、被称为“市井词人”、“浪子词人”的宋代词人为（）A、柳永 B、秦观 C、周邦彦 D、姜夔

39、江西诗派“一祖三宗”中不包括（）A、杜甫 B、黄庭坚 C、陈师道 D、贺铸

40、宋代成就最高的田园诗人为（）A、范成大 B、黄庭坚 C、苏轼 D、欧阳修

41、元杂剧中扮演丫鬟的角色一般称为（）A、酸 B、驾 C、梅香 D、洁

42、被金圣叹称为“第六才子书”的元杂剧为（）

A、《窦娥冤》 B、《单刀会》 C、《西厢记》 D、《梧桐雨》

43、元曲四大家中唯一属于元代后期的杂剧作家为（）A、关汉卿 B、郑光祖 C、马致远 D、白朴

44、被称为“南戏之祖”的元代戏剧为（）

A、《琵琶记》 B、《西厢记》 C、《荆钗记》 D、《杀狗记》

45、其诗被称为“半山体”的诗人是（）A、欧阳修 B、王安石 C、黄庭坚 D、梅尧臣

46、词集《珠玉词》的作者是（）A、柳永 B、欧阳修 C、晏殊 D、李清照

47、宋代作词最多的词人是（）A、苏轼 B、辛弃疾 C、柳永 D、周邦彦

48、诗集《四时田园杂兴》的作者是（）A、陆游 B、杨万里 C、苏轼 D、范成大

49、大晟词人中成就最高的作家是（）A、苏轼 B、辛弃疾 C、姜夔 D、周邦彦

50、南宋清雅词派的开创者是（）A、姜夔 B、李清照 C、辛弃疾 D、吴文英

明清

1、以下不属于世代累积型的长篇小说为（）

A、《三国演义》 B、《水浒传》 C、《西游记》

2、《三国演义》最早的评点者为（）A、蒋大器 B、李卓吾 C、毛宗岗 D、金圣叹、《金瓶梅》2

D

3、《三国演义》的章回总共有（）A、120回 B、100回 C、80回 D、70回

4、《三国演义》中被称为“智绝”的人物形象为（）A、曹操 B、刘备 C、诸葛亮 D、关羽

5、明代前期成就最高的诗人为（）A、杨基 B、高启 C、宋濂 D、刘基

6、明代戏曲理论著作《太和正音谱》的作者为（）A、朱权 B、朱有燉 C、徐渭 D、汤显祖

7、以下不属于徐渭《四声猿》中的作品为（）

A、《玉禅师》 B、《雌木兰》 C、《歌代啸》 D、《女状元》

8、明中期三大传奇的作品为 《宝剑记》《浣纱记》《鸣凤记》

9、以下不属于南曲四大声腔的声腔为（）A、昆山腔 B、弋阳腔 C、余姚腔 D、秦腔

10、被称为“昆曲之祖”的明代音乐家为（）A、魏良辅 B、高明 C、汤显祖 D、李开先

11、明传奇中第一部时事传奇为（）

A、《浣纱记》 B、《鸣凤记》 C、《红梅记》 D、《宝剑记》

12、明代戏曲家周朝俊的传奇代表作为（）

A、《东郭记》 B、《玉簪记》 C、《红梅记》 D、《浣纱记》

13、明代戏曲家王骥德的戏曲理论著作为（）

A、《曲律》 B、《曲品》 C、《南词叙录》 D、《南九宫十三调曲谱》

14、汤显祖“临川四梦”的作品为 《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》

15、传奇《牡丹亭》中的人物形象为杜丽娘 柳梦梅

16、以下不属于《水浒传》中的人物形象为（）A、李逵 B、黄盖 C、武松 D、宋江

17、长篇小说《西游记》最早的刊本为（）A、世德堂本 B、嘉靖本 C、金评本 D、词话本

18、神魔小说《封神演义》的作者为（）A、许仲琳 B、钟惺 C、吴承恩 D、董说

19、以下不属于《金瓶梅》中的人物形象为（）A、潘金莲 B、李瓶儿 C、庞春梅 D、潘巧云

20、冯梦龙的“三言”中不包括（）

A、《喻世明言》 B、《型世言》 C、《警世通言》 D、《醒世恒言》

21、小品文集《陶庵梦忆》、《西湖寻梦》的作者为（）A、张岱 B、袁宏道 C、袁中道 D、袁宗道

22、既是复社文人，又是几社创立者的文人为（）A、张溥 B、陈子龙 C、张采 D、夏允彝

23、《红楼梦》中判词为“霁月难逢„„身为下贱”的丫鬟为（）A、晴雯 B、袭人 C、雪雁 D、司棋

24、编辑民歌集《挂枝儿》、《山歌》的明代文人为（）A、王磐 B、陈铎 C、冯梦龙 D、梁辰鱼

25、清代苏州派中成就最高的戏曲家为（）A、李玉 B、朱素臣 C、朱佐朝 D、叶雉斐

26、被称为“家家收拾起”的戏曲指李玉的传奇（）A、《一捧雪》 B、《占花魁》 C、《人兽关》 D、《千钟禄》

27、以下作品中不属于李渔的作品为（）

A、《风筝误》 B、《比目鱼》 C、《闲情偶寄》 D、《清忠谱》

28、“借离合之情，写兴亡之感”的清代传奇为（）A、《桃花扇》 B、《长生殿》 C、《清忠谱》 D、《牡丹亭》

29、代表我国文言短篇小说最高成就的作品为（）

A、“《型世言》” B、《聊斋志异》 C、“《剪灯新话》” D、《阅微草堂笔记》

30、以下不属于《聊斋志异》中的人物形象为（）A、青凤 B、席方平C、李香君 D、婴宁

31、长篇讽刺小说《儒林外史》的作者为（）A、蒲松龄 B、曹雪芹 C、孔尚任 D、吴敬梓

32、以下不属于《儒林外史》中的人物形象为（）A、杜少卿 B、严监生 C、范进 D、柳梦梅

33、以下不属于《红楼梦》中的人物形象为（）A、贾宝玉 B、史湘云 C、刘姥姥 D、蒋兴哥

34、续写《红楼梦》后40回的作家为（）

A、曹雪芹 B、高鹗 C、李伯元 D、李绿园

35、我国古代第一部章回体长篇小说为（）

A、《水浒传》 B、《西游记》 C、《三国演义》 D、《金瓶梅》

36、“腰斩”《水浒传》的清代文人为（）A、金圣叹 B、毛纶 C、毛宗岗 D、蒋大器

37、明代寓言散文集《郁离子》的作者为（）A、高启 B、宋濂 C、刘基 D、徐渭

38、以下不属于台阁体诗人的作家为（）A、杨士奇 B、杨荣 C、杨溥 D、杨基

39、以下不属于明代前七子的作家为（）A、李梦阳 B、李东阳 C、何景明 D、王九思

40、最早提出“独抒性灵，不拘格套”主张的文学流派为（）A、公安派 B、前七子 C、复社 D、后七子

41、以下不属于唐宋派作家的文人为（）A、王慎中 B、唐顺之 C、茅坤 D、王世贞

42、明代第一部昆腔传奇作品为（）

A、《宝剑记》 B、《浣纱记》 C、《红梅记》 D、《鸣凤记》

43、“童心说”的提出者为（）A、李卓吾 B、袁宏道 C、汤显祖 D、钟惺

44、以下属于临川派的剧作家为（）A、沈璟 B、王骥德 C、吕天成 D、孟称舜

45、我国第一部个人独创的长篇小说为（）

A、《三国演义》 B、《金瓶梅》 C、《西游记》 D、《水浒传》

46、长篇小说《西游记》的章回共有（）A、70回 B、100回 C、120回 D、115回

47、明代第一个致力描写家庭日常生活琐事的散文家为（）A、袁宏道 B、张岱 C、归有光 D、唐顺之

48、戏剧、散曲集《诚斋乐府》的作者为（）A、朱权 B、朱有燉 C、徐渭 D、康海

49、文言短篇小说集《剪灯新话》的作者为（）A、许仲琳 B、李昌祺 C、凌濛初 D、瞿佑

50、我国现存最早的话本小说集为（）

A、《全相平话五种》 B、“三言” C、“二拍” D、《清平山堂话本》

51、我国最早出现的长篇小说题材为（）A世情小说 B英雄传奇 C神魔小说 D历史演义

52、《三国演义》现存最早的刊本为（）A嘉靖本 B毛宗岗本 C金圣叹本 D李卓吾本

53、被金圣叹称为“第五才子书”的作品为（）A《三国演义》 B《水浒传》 C《西厢记》 D《金瓶梅》

54、最早出现的有关水浒故事的传奇戏曲为（）A《宝剑记》 B《灵宝刀》 C《义侠记》 D《紫钗记》

55、我国第一部真正意义上的“社会小说”为（）A《水浒传》 B《儒林外史》 C《金瓶梅》 D《红楼梦》

56、“茶陵派”的创立者为（）A李梦阳 B李攀龙 C 李东阳 D王世贞

57、“唐宋派”中成就最高的为（）A唐顺之 B王慎中 C茅坤 D归有光

58、开辟了明代讽刺杂剧新路的作家为（）A徐渭 B李开先 C朱有燉 D汤显祖

59、昆山腔的创立者为（）A沈璟 B梁辰鱼 C魏良辅 D王世贞

60、《清忠谱》的作家为（）A李玉 B李渔 C沈璟 D朱素臣

61、《红楼梦》最早的传播者、评点者为（）A畸笏叟 B脂砚斋 C 张竹坡 D但明伦

62、把《三国》《水浒》《西游》《金瓶梅》称为四大奇书的文学家为（Ａ冯梦龙 Ｂ李卓吾 Ｃ凌濛初 Ｄ徐渭

63、被汤显祖称为“词场飞将”，代表明杂剧最高成就的作家为（A徐渭

B梁辰鱼

C孟称舜

D沈璟

64、晚明小品文成就最高的作家为

（）A袁宏道

B张岱

C王思任

D祁彪佳））

65、以下作品不属于李玉“一笠庵四种曲”的作品为

（）A《清忠谱》 B《一捧雪》 C《人兽关》

D《永团圆》

66、被纪晓岚称为“一书而兼二体”的作品为

（）A《儒林外史》 B《聊斋志异》 C《红楼梦》 D《金瓶梅》

67、《儒林外史》现存最早的版本为

（）A青柯亭刻本 B铸雪斋本 C脂铨本 D卧闲草堂刻本

68、判词“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡”指的是《红楼梦》中的（）A花袭人 B香菱 C晴雯 D史湘云

69、以下人物中不属于《红楼梦》中的人物为

（）Ａ王惠

Ｂ王善保家的Ｃ冷子兴

Ｄ贾雨村

70、“户户不提防”的俗谚指的是以下哪部作品（）A 《千钟禄》 B《渔家乐》 C《长生殿》 D《读离骚》

71、《红楼梦》所运用的艺术结构为（）A 网状结构 B链状结构 C集锦式结构 D单线结构

72、《红楼梦》中的判词“富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞”指的是（）

A 妙玉 B 史湘云 C 林黛玉 D 秦可卿

73、明代后期重要戏曲流派“吴江派”的领袖为（）A李开先 B 梁辰鱼 C 王世贞 D 沈璟 74、以下不是《红楼梦》别名的是（）

A《情僧录》 B《风月宝鉴》 C 《金陵十二钗》 D 《红楼外史》

75、关于《西游记》的作者，除吴承恩外，历史上还有记载为（）A吕洞宾 B 王重阳 C 丘处机 D 李志平

76、明代杂剧作家中最有个性的作家为（）A朱有燉 B 徐渭 C 徐复祚 D 康海

77、被称为“国初第一词人”的清代词人是（）A、朱彝尊 B、陈维崧 C、钱谦益 D、纳兰性德

78、清代戏曲家李渔的戏曲理论著作是（）

A、《曲律》 B、《曲品》 C、《南词叙录》 D、《闲情偶寄》 79、李玉、朱素臣等人创作的一部“事俱按实”的历史剧是（）A、《桃花扇》 B、《长生殿》 C、《清忠谱》 D、《浣纱记》

联 句 题

1、塞下秋来风景异，2、沙上并禽池上暝，3、离愁渐远渐无穷，4、梦后楼台高锁，5、重湖叠巘清嘉，6、渐风霜凄紧，7、至今商女，8、纵使相逢应不识，9、但愿人长久，10、试问闲愁都几许？、、梅子黄时雨。

11、万壑有声含晚籁，12、疏影横斜水清浅，13、好峰随处改，14、桃李春风一杯酒，15、两情若是久长时，16、青山遮不住，17、昨夜西风凋碧树，望尽天涯路。

18、山重水复疑无路，19、无可奈何花落去，20、醉里挑灯看剑，21、棠梨叶落胭脂色，22、残雪压枝犹有橘，23、咫尺长门闭阿娇，24、落花人独立，25、零落成泥碾作尘，26、未到江南先一笑，27、无力买田聊种水，29、浊酒一杯家万里，30、金风玉露一相逢，31、人生自古谁无死，32、小荷才露尖尖角，33、始知锁向金笼听，34、郴江幸自绕郴山，35、，西北望，射天狼。

36、，冻雷惊笋欲抽芽。

37、，云破月来花弄影。

38、，何事苦淹留？

39、，荞麦花开白雪香。40、，岳阳楼上对君山。

41、张元干《贺新郎·梦绕神州路》的上片结句为_________________________。

42、陆游《钗头凤·红酥手》上片的第三句是_________________________。

43、李清照《声声慢·寻寻觅觅》下片结句是_________________________。

44、稻花香里说丰年。

45、念桥边红药。

46、天地也，只合把清浊分辨。

47、杨万里《初入淮河》（其一）中描写诗人心情的句子是________________________。

48、遗民忍死望恢复，49、水光潋滟晴方好，50、黑云翻墨未遮山，51、先天下之忧而忧，52、忧劳可以兴国，53、渥然丹者为槁木，54、醉翁之意不在酒，55、清风徐来，56、地也，你不分好歹何为地？

57、晓来谁染霜林醉？

58、枯藤老树昏鸦，59、兴，百姓苦； 60、恨相见得迟，61、马穿山径菊初黄，62、众芳摇落独暄妍，63、好峰随处改，64、夜闻归雁生乡思，65、春阴垂野草青青，66、寄声欲问塞南事，67、春风又绿江南岸，68、持家但有四立壁，69、可惜不当湖水面，70、落木千山天远大，71、朱门沉沉按歌舞，72、死去原知万事空，73、笑歌声里轻雷动，74、黄梅时节家家雨，75、高原水出山河改，76、大江东去，浪淘尽，77、会挽雕弓如满月，78、牛羊散漫落日下，79、渐惊白发宁辞老，80、子房本为韩仇出，81、大江来从万山中，82、大树无枝向北风，83、无限山河泪，84、金玉其外，85、人生孰无死，86、梦回莺啭，87、原来姹紫嫣红开遍，88、良辰美景奈何天，89、官船来往乱如麻，90、麻绳是知己，91、长干女唱平辽曲，92、痛哭六军皆缟素，93、全家白骨成灰土，94、死犹未肯输心去，95、十年天地干戈老，96、长将一寸身，97、桃花尚恨无颜色。98、树暗江城雨，99、好是日斜风定后，100、衙斋卧听萧萧竹，101、些小吾曹州县吏，102、莫唱当年《长恨歌》，103、石壕村里夫妻别，104、男儿身手和谁赌？ 105、共眠一舸听秋雨，106、风一更，雪一更，107、不提防余年值乱离，108、苟利国家生死以，109、我劝天公重抖擞，110、拼将十万头颅血，宋元

1、诚斋体

2、江西诗派

3、大晟词人

4、辛派词人

5、四大南戏

6、永嘉四灵

7、西昆体

8、江湖诗派

9、元杂剧

10、南戏

11、散曲

12、白体

13、晚唐体

14、中兴四大诗人

15、元曲四大家

16、旦、末、净、杂

17、半山体

18、苏门四学士

19、《永乐大典》载戏文三种

20、元末四大南戏

明清

1、复社

2、吴江派

3、性灵说

4、桐城派

5、唐宋派

6、竟陵派

7、前七子

8、苏州派

9、公安派

10、临川派

11、拟话本

12、晚明小品文

13、台阁体

14、几社

15、后七子

16、清初三大思想家

17、章回体

18、四大奇书

19、茶陵派

20、临川四梦

21、“三言”、“二拍”

22、清初古文三大家

23、梅村体

24、南洪北孔

25、浙西词派

26、虞山诗派

27、南施北宋

28、阳羡词派

29、童心说

30、神韵说

论 析 题 宋元

1、分析元杂剧《窦娥冤》中窦娥的性格特征

2、论述黄庭坚的诗歌艺术特点

3、谈谈陆游爱国诗歌的思想内涵

4、简介元曲四大家，写出其代表作

5、谈谈对北宋诗文革新运动的认识

6、分析李清照前后两个时期词创作的不同特色及其成因。

7、简介元杂剧北方戏剧圈的四大作家群，写出其代表作家和作品。

8、浅析王安石前期诗和后期诗在内容和风格上的不同特点及原因

9、谈谈辛弃疾英雄词的思想内涵。

10、简析《窦娥冤》之悲剧结构

11、论述元杂剧《西厢记》的思想、艺术成就

12、分析辛弃疾词中所表现的时代精神

13、论述苏轼词在内容和艺术上的创新。

14、分析欧阳修散文创作的特色。

15、分析柳永对宋词的创新贡献

16、分析《窦娥冤》的思想、艺术价值

17、分析辛弃疾词的思想内容和艺术风格

18、分析宋初文坛上白体诗人、晚唐体诗人、西昆体的基本特点。

19、比较分析欧阳修诗文与词的异同。

20、分析苏轼的人生观与创作道路。

21、分析陆游的创作道路

22、简析苏轼古文与辞赋的艺术成就。

23、江西诗派有哪些基本特点。

24、黄庭坚的诗歌理论及其创作成就怎样。

25、评价周邦彦的词学观及其创作实践。

26、秦观是怎样将身世之感打并入艳词的。

27、分析陆游诗歌爱国主义思想的内蕴及其形成原因。

28、诚斋体诗歌的主要特色。

29、范成大对古代田园诗创作作出了哪些创新性的发展。

30、辛弃疾是怎样用词来抒写自己的人生经历和情怀的。

31、评述姜夔词的思想艺术特色。

32、简述永嘉四灵和江湖诗派的特点。

33、简论文天祥诗歌中所展示的人生遭际与心路历程。

34、分析杂剧兴盛繁荣的原因。

35、谈谈白朴杂剧创作的成就。

36、简析《汉宫秋》中王昭君形象的基本特点。

37、分析关汉卿喜剧和历史剧的创作成就。

38、简论《西厢记》题材的来源及其创新。

39、论述《西厢记》的戏剧冲突和爱情主题的内涵及其深远影响。

40、分析《汉宫秋》主题的时代性。

41、简述元杂剧“水浒戏”的成就。

42、简述北方戏剧圈中的杂剧创作。

43、简述南方戏剧圈中的戏曲创作。

44、正确评价《琵琶记》的思想倾向、45、元代散曲的思想内容主要有哪些。

46、分析马致远、张养浩的散曲创作成就。

47、怎样正确认识马致远的“神仙道化剧”。

48、分析张可久、乔吉的散曲创作成就。

49、分析[般涉调·哨遍]（高祖还乡）杰出的艺术成就。

50、简述元代诗歌创作的概况。

明清

1、简沦《儒林外史》的讽刺艺术

2、分析《桃花扇》的思想、艺术成就

3、分析《水浒传》中宋江形象的性格特点

4、昆曲衰落的原因有哪些。

5、论《三国演义》人物描写中主要性格与次要性格相结合的特点。

6、简要介绍晚明小品文的概念、特点及代表作家

8、简沦《红楼梦》的艺术成就

9、简沦《三国志演义》的艺术成就

10、分析《牡丹亭》的思想、艺术成就

11、《长生殿》对李、杨爱情故事的处理有何创新？

12、简沦《聊斋志异》的艺术成就

13、谈谈《三国演义》主题的复杂性

14论《三国演义》描写战争的特点。

15论《三国演义》人物描写的特点

16、谈谈《三国演义》作为历史演义小说的典范特征。

17、简述《水浒传》的成书过程。

18、论《水浒传》人物描写的方法。

19、论《水浒传》语言的特点。

20、论鲁智深、武松、李逵性格特征的异同。

21、论林冲性格的演变。

22、分析 宋江形象与《水浒传》的悲剧的关系。

23、从《牡丹亭》对其题材来源的改造与创新看其思想意蕴。

24、论《牡丹亭》中杜丽娘形象的文化内涵。

25、简述《西游记》题材的演化。

26、论《西游记》的多重思想意蕴。

27、论《西游记》的喜剧风格。

28、简沦孙悟空形象的特征及其文化意义。

29、论《金瓶梅》在小说美学上的创新。

30、论“三言”、“二拍”反映的时代新思潮。

31、分析晚明小品文的特点。

32、清代文学发展的过程有何特点？

33、清初诗人可分为哪两类？代表诗人有哪些？

34、清初散文有什么特点？古文三大家是哪三人？

35、钱谦益、吴伟业在诗歌创作方面有哪些突出成就？

36、清词中兴的原因是什么？有哪些代表词人？

37、纳兰性德的词在清代词史上有什么地位？

38、清初传奇创作主要有哪些流派？代表作家及作品有哪些？

39、为什么说《长生殿》、《桃花扇》代表了清代传奇的最高成就？

40、从李、杨题材的演变看《长生殿》在文学史上的地位。

41、请谈一谈《桃花扇》中李香君形象的意义。

42、略述清代戏曲的“花雅之争”。

43、清代小说按内容和体制分别可分为哪几类？各类的代表作家及作品有哪些？

44、结合具体篇目，分析《聊斋志异》的文体特点及在小说史上的意义。

45、《聊斋志异》思想内容的深刻性表现在哪些方面？

46、以范进和匡超人为例说说科举制度是怎样毒害知识分子的。

47、略论吴敬梓对知识分子形象的塑造，并简评《儒林外史》的讽刺艺术。

48、曹雪芹的家世、生平对《红楼梦》的创作影响何在？

49、简述《红楼梦》的研究历史。

50、试论《红楼梦》中对贵族家庭没落的描写及其历史意义。

51、分析宝、黛、钗爱情婚姻悲剧形成的原因。

52、《红楼梦》在艺术手法的运用上打破了哪些传统？

53、清中叶的诗歌流派有哪些？各自有什么特点？

54、桐城派在古文理论和创作实践上有哪些创新性的贡献？

第二篇：古代文学史练习题

《中国古代文学史1》

一、基本知识.1.上古歌谣：“断竹，续竹，飞土，逐肉。”载于《吴越春秋·勾践阴谋外传》，题为（《弹歌》；）。2.上古歌谣：“土，反其宅！水，归其壑！昆虫，勿作！草木，归其泽！”出自《礼记·郊特牲》，题为（《腊辞》）。

3.上古歌谣：“贲如，皤如，白马翰如，匪寇，（婚媾）。”（《周易·贲卦》**）4.中国古代四大神话都保存在（《淮南子》）这部书里。

5.写出一则中国古代关于宇宙起源的神话名称（盘古开天地）6.写出一则中国古代关于人类自身起源的神话名称（女娲造人）。7.写出一则中国古代关于洪水神话名称（鲧、禹治水）。8.保存神话资料最多, 神话学价值最高的古代文献是（《山海经》）。9.《诗经》是我国第一部诗歌总集。或称（诗三百）。

10.《诗经》的篇数共有（305篇。十五《国风》计（160篇）

11.《大雅·大明》描写了历史上武王灭商的（牧野之站）和（师尚父）的活动。12.《大雅·生民》描写了周人始祖(后稷)神异的出生。

13.诗三百“演变至汉代随着经学的兴起，被尊称为”诗经“。14.汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、（毛）四家，今天所见《诗经》是（毛诗”诗三百“）。15.《诗经》五篇史诗是：《生民》、《公刘》、《绵》、（《皇矣》和大明》）。

16、被誉为我国编年体史书之祖的文献是（《春秋》）。

17.我国最早的一部历史文献总集是（《尚书》）。

18.《左传》是我国第一部叙事详细完整的（编年体）史书。相传为春秋时期（左丘明）所著。

19.列举两个以上孟子散文《齐桓晋文之事》中使用的著名比喻（著名比喻”挟泰山以超北海“、”为长者折枝“。）。

20.先秦散文名句：”防民之口，甚于防川“出自（《国语·周语·召公谏弭谤》）

21、”楚辞“是（战国后期）由楚国大夫屈原开创的一种新诗体。22.名句：”湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。魂兮归来哀江南“出自屈原的（《招魂》）。23.《九章》的作者是（屈原）。《九辩》的作者是（宋玉）。24.屈原的《九歌》的篇数（篇数为11），《九章》的篇数是（9篇）25.《九歌》本是传说中的一种远古民间歌曲，仅供（祭祀）之用。（屈原）在此基础上加工创作而成。

26.《九歌》最末一篇是送神曲，题为（题为《礼魂》）。27.悲秋名句：”悲哉！秋之为气也，“出自宋玉的（《九辩》）

28.被鲁迅称为（西汉鸿文）的汉代政论散文，是（贾谊）的代表作《过秦论》。29.汉赋的三种类型按时间顺序是：①（”骚体赋“，）②散体大赋③（小赋）。30.汉初骚体赋的代表作家是（贾谊），他的代表作有（《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》）。

31、名句”人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也“，是出自（司马迁）的（〈报任安书〉）

32.《史记》是我国第一部（纪传体）通史，鲁迅在《汉文学史纲要》里评说它：”史家之绝唱，（无韵之离骚）。

33.《汉书》是我国第一部（纪传体）的断代史。它的最具文学性的篇章是（《苏武传》）。34.开创汉代（散文体赋）体式，标志这种文体正式形成的是汉初枚乘的（《七发》）。35.《论衡》全书以“疾虚妄”为宗旨，它的作者是东汉的王充。

36、“开魏晋小说先河”的《新序》的《说苑》两本散文集的作者是（刘向）。

37、杂史类的历史散文的代表作是（赵晔）的《吴越春秋》与袁康的（《越绝书》>）。

38、《长门赋》是司马相如代人抒情之作，所代之人是汉武帝的失宠皇后（陈阿娇）。39.东汉抒情小赋的开山之作是张衡的（《归田赋》）。

40.东汉（班固）所写《咏史》诗，被认为是最早和最完整的文人五言诗。41.东汉班固《咏史》是后世（文人五言诗）创作的起点。

42、曹丕的（《燕歌行》）是现存最早最完整的七言体诗。43.曹丕的（《典论·论文》）是中国古代文学批评史上第一篇文学批评专论。

44.钟嵘在《诗品》中评论曹植诗歌特点的著名话语是（“骨气奇高，词彩华茂”）。45.曹植的《洛神赋》本篇名句：“翩若惊鸿，婉若游龙。（荣曜秋菊，华茂春松）”。46.建安七子分别是：“（孔融、王粲、陈琳）徐干、阮瑀、应旸、刘祯” 47.刘勰的《文心雕龙》称（王粲）为“七子之冠冕”。

48.古代诗歌史上第一位大力写作五言体诗的作家是（曹植）。

49.刘勰《文心雕龙》云“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也”。此语是评（建安文学的特点）。50.王粲《登楼赋》所登之楼在今（湖北当阳）。

51、阮籍（《咏怀诗》）的主要贡献是开创了此后抒情组诗的新体制。

52.中国文学批评史上最早探讨（太康体）问题的文献是西晋陆机的《文赋》。53.鲍照《代出蓟北门行》名句：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬。（马毛缩如蝟，角弓不可张）。”

54、潘岳（《悼亡诗》）开创了后世文人悼亡题材写作的先河。

55.苏轼曾说：“吾于诗人无甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗（质而实绮，癯而实腴”），自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫及也。“（《东坡续集》卷三）56 清·刘熙载《艺概·诗概》说：”（《游仙诗》）假栖遁之言，而激烈悲愤，自在言外“。57 玄言诗是指主要盛行于（东晋诗坛），以谈论老庄以及佛家道理为内容，抽象玄虚，缺乏韵味的诗体，主要代表作家为（孙绰、许询）。

二、基本问题简答

1、《诗经》对后世文学的影响。

《诗经》对后世文学产生了深远的影响，表现在两个方面：首先《诗经》显示出中国古代抒情诗歌特别发达的民族特色，奠定了以抒情诗为主的创作传统。其次《诗经》是我国最早的富于现实精神的诗歌，奠定了我国诗歌面向现实的传统。2.《诗经》〈大雅〉、〈小雅〉、〈国风〉讽喻怨刺歌的主要区别和原因

《大雅》中的怨刺诗大多出自身份和社会地位较高的作者，针砭朝政，情绪愤激，但讽刺有一定的节制，带有更多的规谏之意。《小雅》中怨刺诗的作者，没有大雅作者身份地位高，他们虽然也是统治阶级中的一员，在等级社会中却处于较低的甚或受压抑的地位。因此，小雅中的怨刺诗，不仅指斥政治的黑暗，悲悼周王朝国运已尽，忧国哀民，而且感叹自身遭遇。《国风》里的怨刺之作。国风中有部分作品与”二雅“相同即表现对宗周倾覆，朝政日非，世衰人乱充满哀怨悲愤的情感。

3.写出《论语》”子路曾晢冉有公西华侍坐章“的主题思想，并简要描述篇中四弟子答问时之态度表现。

”子路曾晢冉有公西华侍坐章“ 主要记述孔子弟子子路等人申述各自的志趣与愿望，以及孔子的态度，反映了当时儒家的政治理想，主要倾向是积极入世的，比较关心国家的强盛和人民的富足。几个弟子以为各自的个性不同，在回答问题时的表现也不同。子路主动表现，说话不拘礼节。冉有、公西华等待发言 说话有分寸。曾点不即不离 从容应对。4.《晋楚城濮之战》描写战争的主要特点

首先，它不简单、孤立地描写战争本身：作者为了揭示战事发展的因果关系和晋胜楚败的原因，而把战争与双方的政治、外交活动结合起来描写。从而在布局安排上，抓住晋、楚两国矛盾发展这条主线，详写战争背景的介绍、胜败原因的分析；略写战争场面。其次，侧重描写战争双方主要人物的性格特征：同样为了揭示晋胜楚败的原因，篇中主要人物的性格描写形成了鲜明的对比。最后，能以精炼而清晰的笔法描写战争场面。5.先秦诸子散文发展的三个阶段及其特点（1）春秋战国之际，有《老子》、《论语》和《墨子》。《老子》，又称《道德经》，共81章。篇幅简短，韵散结合，富有诗意。（2）战国中期，有《孟子》和《庄子》。《庄子》一书现存33篇，分为内篇、外篇、杂篇三部分。其中内篇的被认为是庄子本人所作。（3）战国后期，有《荀子》和《韩非子》。它们论题集中，逻辑严密，说理透彻，文辞富丽，是先秦说理文的高峰。

6.汉赋演变的基本线索

”赋“作为文体的名称，最早见于荀子的《赋篇》。整个汉代辞赋创作，沿着两条线索演变:一是骚体赋作品的时时出现，延续始终；二是汉大赋从兴起到衰落，最后由抒情小赋作为结束。7.《史记》与《汉书》的两点区别。

《汉书》与《史记》基于作者的思想差异和具体写作环境的不同，《汉书》与《史记》表现出各自不同的特色。在思想上，《汉书》不象《史记》那样自由，富于个性，而是秉承家学，站在刘汉王朝的立场，坚守儒家思想正统。在写作上，《汉书》不像《史记》那样融注了作者的深情和感慨，而是更加平实客观，冷静翔实地照录史实。这些地方，都体现了班固正统严谨的史学思想和《汉书》的”官史“特色。8.汉代散文文风特点与演变的大概情形

汉代的散文也取得了长足的发展，从文章风格来说，汉代散文主体特征是”内容切中时事，语言朴厚无华“。但当中也有变化。大体说，西汉初期的贾谊，其文章情感浓重，文气纵横；的代表作《过秦论》，被鲁迅称为西汉鸿文。到了西汉中后期；刘向的写作一变为引经据典，书卷气浓重；东汉以后，王充的《论衡》：尚实诚，斥虚妄，通达深刻；继之，王符、仲长统的文章：抨击时弊，愤世嫉俗。在此变迁当中，汉代散文的语言形式也在东汉以后，从原来的比较地散化，逐渐向着整齐、骈偶的方向发展。9.简述五言诗发展形成过程。五言诗发展形成过程：

1、《诗经》少数诗章已出现半章或全章五言的诗句，但这只是四言诗中偶尔出现的五言片段。

2、春秋末到战国期间，民歌中偶见五言的形式。

3、西汉时期少数歌谣和乐府诗歌出现了明显的五言成分。

4、东汉时期，乐府民歌里开始出现较为成熟的五言诗。

5、根据现存资料，有作者可考且信实的文人五言诗，最早是东汉前期应亨的《赠四王冠诗》。

6、东汉后期即班固之后，文人五言诗渐渐增多。

三、作品解读

1、《诗经·邶风·静女》

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

◎ 诗中的”静女“是否正面出场？请表明观点，简要陈述理由。

女主角正面出场。这首诗写一个男子在城之一隅等待情人，心情竟至急躁而搔首徘徊。情人 既来，并以彤管、茅荑相赠，他珍惜玩摩，爱不释手，并不是这礼物有什么特别，而是因为 美人所赠。主人公的感情表现得细腻真挚。所以分析出女主角是出场了的。2.《诗经·秦风·蒹葭》

兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未唏。（音西）所谓伊人，在水之湄。（音媚）溯洄从之，道阻且跻。（音计）溯游从之，宛在水中坻。（音迟）兼葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之俟。（水旁，音四）溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。（音职）◎阐释本诗的抒情艺术。

在抒情艺术上，三章作连章重沓，反复吟唱同一内容，而在情绪上逐步加重，层层渲染，从而塑造了一个情思满怀、不惧险阻却难以与意中人相会的苦恋者的生动形象。三章分别以”兼葭苍苍，白露为霜“、”蒹葭凄凄，白露未唏“、”兼葭采采，白露未已“起兴，既描绘了芦荻萧飒、露结霜凝的清秋景物，也暗示了诗人孤寂彷徨、幽思百结的心绪，从而把暮秋时节的河畔景色与诗人伫立清秋的怀人之情融会为一，表现了深邃感人的意境，渲染、烘托了诗人的独特感受。

3.《唐风·绸缪》

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？ 绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？ 绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？ ◎请描述诗中歌唱的场景和气氛

表现了新婚闹洞房情景，气氛热烈而真诚，有对新人的祝福，也有对新娘的嘱咐。绸缪，这是形容紧密缠绕之意的一个联绵词语。诗中每一章里的”束薪“、”束刍“、”束楚“，都是用来象征结婚的。

4.屈原《九歌·湘夫人》片段 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予； 嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下； 登白蘩兮骋望，与佳期兮夕张； 鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上？

◎翻译此片段，之后阐释本段的抒情手法。

湘水女神走下北面的水涯，极目凝望远方（使我）心生惆怅；不断轻轻吹拂的秋风，使洞庭湖上波澜起伏，落叶随波飘荡；站在长满白蘩草的洲岛上纵目远眺，与湘水女神相期在此；（为什么）鸟不在树上而入了水，罾不在水中而在树上。（此处翻译：本人水平有限，肯定有不恰当的地方，请自己改之）

是以湘君思念湘夫人的语调去写湘君对湘夫人的思念。描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。

5.屈原《九章·哀郢》片段

皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？民离散而相失兮，方仲春而东迁。去故乡而就远兮，遵江、夏以流亡。出国门而轸怀兮，甲之晁吾以行。发郢都而去闾兮，怊荒忽其焉极？楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得。望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。心婵媛而伤怀兮，眇不知其所蹠。顺**以从流兮，焉洋洋而为客。凌阳侯之氾滥兮，忽翱翔之焉薄？心絓结而不解兮，思蹇产而不释。将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。去终古之所居兮，今逍遥而来东。◎就这一片段谈谈《九章》的表现艺术特征。表现特点：（1）诗歌语言质直激切。这种语言风格与《离骚》辞真是有很大不同。如这样的诗句：曼余目以流观兮，冀壹反之何时！信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之！登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。哀州士之平乐兮，悲江介之遗风。（2）抒情结合着叙事。在叙述流亡这一经历过程当中，写出自己对故都的思念，以及对楚国命运的忧虑。

6、《古诗·十九首》（迢迢牵牛星）

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。请自行确定一个角度，简要解析本诗的抒情艺术。

全篇只是写景，而愁绪一片，流溢其中。尤其结束二句，真是委婉缠绵，情景难分。此外本诗采用叠字的修辞的手法，使感情的表现特别缠绵深厚。语言自然清丽，尤其是迭字的大量巧妙运用，增加了诗歌的形象性和音乐美，有一唱三叹的回环往复之妙。7.陶渊明《归园田居》

结庐在入境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。

◎ 请就”情“、”景“、”理“三个字谈谈对本诗的体会。（言之有理即可）

陶渊明的有些诗把”情“、”景“、”理“巧妙地结合在了一起，如他的《归园田居》，前半部分写”心远地自偏“的道理，后半抒发欣赏自然最有妙处。”悠然“见者，是说无意之中与南山相遇。在此物我合一的境界里，人生的种种真实已寓含其中，但不须说，不必说，都在意中。忘言者，是说正在不言意会之中。8.曹操《短歌行》

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？ 惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。趋陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧思。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依！山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。◎解读本诗的抒情风格 抒情风格悲凉沉雄：悲凉主要体现在开篇对人生几何的感叹，沉雄是说情感表现深厚而有力量，体现在后八句理想激情的抒发。整体感受，全诗激荡起伏的情感充分反映了整个建安时代一般人的心态：既感到时代**带来自己生命的迷茫和悲凉感如开篇，又要坚持拯救社会的使命，有所作为。是一种复杂的心理呈现：虽然对现实充满困惑、厌恶，但还未失掉理想、激情。

四、问题阐释

1.分析下面文字在艺术方面的特色：

任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年而不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，錎没而下，骛扬而奋鬐，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧以北，莫不厌若鱼者。（《庄子·外物》）2.《晋楚城濮之战》描写战争的主要特点

首先，它不简单、孤立地描写战争本身：作者为了揭示战事发展的因果关系和晋胜楚败的原因，而把战争与双方的政治、外交活动结合起来描写。从而在布局安排上，抓住晋、楚两国矛盾发展这条主线，详写战争背景的介绍、胜败原因的分析；略写战争场面。其次，侧重描写战争双方主要人物的性格特征：同样为了揭示晋胜楚败的原因，篇中主要人物的性格描写形成了鲜明的对比。楚军主帅子玉意气用事，傲慢轻敌，”请与君之士戏“、”今日必无晋矣“等话语，表现他的口出狂言，目中无人的精神状态。这与晋文公、先轸等人的小心谨慎，谋划再三，思虑周全恰好形成鲜明的对比。最后，能以精炼而清晰的笔法描写战争场面。3.结合《离骚》诗句谈其中的象征手法的运用

《离骚》中象征手法的运用。以”邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。……陟陛皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行“为例，作者所使用的象征物又包含有以下四个分支系统：①植物系统。②动物系统。所谓善鸟”配忠贞“，恶禽”比谗佞“。③人物系统。④事物系统。《离骚》中具有象征意义的事物也有以下几种：以道路象征国家政治前途；以规矩绳墨象征法度；以驾驭车马象征治理国家。

4．要求综合以下材料，提炼和论述《离骚》的艺术表现方面的成就。◎《离骚》片段（1）：纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路！余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；畦留夷与揭车兮，杂杜蘅与方芷；冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈；虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽； ◎ 《离骚》片段（2）：邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凤皇翼其承旂兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。路修远以多艰兮，腾众车使径待。路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。陟陛皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。《离骚》艺术表现方面的特色：

① 浓烈的激情与奇幻的想象。在诗人的笔端，羲和(日神)，望舒(月神)、飞廉(风伯)、丰隆(雷师)以至凤凰，飞龙都供他自由驱使，县圃、崦磁，咸池、天津，不周(皆神话中地名)，都是他所到的地方，其想象之大胆，丰富，古今罕有。②运用比兴手法，以道路象征国家政治前途。如诗人称尧舜之治为”遵道而得路“。以驾驭车马象征治理国家。如诗人称为国家效力为”乘骐骥以驰骋“、”忽奔走以先后“。③语言上屈原既采用了民歌的表达形式，也汲取了散文的笔法，发展成为一种句式长短不拘、韵句散语相间的新的文学表现形式。5.汉赋演变的基本线索

”赋“作为文体的名称，最早见于荀子的《赋篇》。整个汉代辞赋创作，沿着两条线索演变:一是骚体赋作品的时时出现，延续始终；二是汉大赋从兴起到衰落，最后由抒情小赋作为结束。汉赋的形成和发展，可以分为三个阶段：汉初的赋家追随楚辞的余绪，这时流行的主要是所谓”骚体赋“，其后则逐渐演变为有独立特征的所谓散体大赋，这是汉赋的主体，也是最兴盛的阶段，东汉中叶以后，散体大赋逐渐衰微，抒情、言志的小赋开始兴起。这是汉赋发展演变的一个总的情况。汉初骚体赋的代表作家是贾谊，他的代表作有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。开创汉代散体大赋体式，标志这种文体正式形成的是汉初枚乘的《七发》。散体赋：也叫大赋，奠基之作为《七发》、成熟之作为《天子游猎赋》。6.根据下列材料，简要分析汉大赋的特点和缺陷。

太子曰：”善，然则涛何气哉？“客曰：”不记也，然闻于师曰，似神而非者三：疾雷闻百里；江水逆流，海水上潮；山出内云，日夜不止。衍溢漂疾，波涌而涛起。其始起也，洪淋淋焉，若白鹭之下翔。其少进也，浩浩溰溰，如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱，扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起也，飘飘焉如轻车之勒兵。六驾蛟龙，附从太白，纯驰浩蜺，前后络绎。颙颙卬卬，椐椐彊彊，莘莘将将，壁垒重坚，沓杂似军行。訇隐匈礚，轧盘涌裔，原不可当。观其两旁，则滂渤怫郁，闇漠感突，上击下律，有似勇壮之卒，突怒而无畏，蹈壁冲津，穷曲随隈，逾岸出追，遇者死，当者坏。初发乎或围之津涯，荄轸谷分。回翔青篾，衔枚檀桓。弭节伍子之山，通厉胥母之场。凌赤岸，篲扶桑，横奔似雷行。诚奋厥武，如振如怒。沌沌浑浑，状如奔马。混混庉庉，声如雷鼓。发怒庢沓，清升逾跇，侯波奋振，合战于藉藉之口。鸟不及飞，鱼不及回，兽不及走。纷纷翼翼，波涌云乱。荡取南山，背击北岸，覆亏丘陵，平夷西畔。险险戏戏，崩坏陂池，决胜乃罢；……鱼鳖失势，颠倒偃侧；沋沋湲湲，蒲伏连延。神物怪疑，不可胜言。直使人踣焉，洄闇凄怆焉。此天下怪异诡观也，太子能强起观之乎？“太子曰：”仆病未能也。“（枚乘《七发》）

于是乎游戏懈怠，置酒乎颢天之台，张乐乎胶葛之宇，撞千石之钟，立万石之虡，建翠华之旗，树灵鼍之鼓，奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。（司马相如《上林赋》）

.汉大赋大部分是描写汉帝国威振四邦的国势，新兴都邑的繁华，水陆物产的丰饶，宫室园圃的富丽，以及皇室贵族们田猎，歌舞时的壮观场面等等。大赋虽然主要脱胎于楚辞，但它在许多方面发生了极大的改变。表现在以下四点: 表达的重点不在作者的真情实感。形式上追求极度的空间排比。以直接而单纯的铺叙摹绘为主要表现手法。遣词用语更加繁难僻涩汉代所有大赋作家、作品，无不具有逞才和游艺的性质，只不过程度有所不同而已。汉大赋的这一鲜明特色，使这一文体在某种意义上，摆脱了有汉以来实用文风的束缚，曲折而执著地实现了文学表现(形式)自身的长足发展。但这也是汉大赋的缺陷。所以我们应该从两个方面来评价汉大赋。汉代散体大赋最著名的代表作是司马相如的《子虚赋》《上林赋》。7．要求综合以下材料，试论述《史记》中司马迁对项羽形象的塑造。

◎《史记·项羽本纪》”------于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：「江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。」项王笑曰：「天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？」乃谓亭长曰：「吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。」乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。“ ◎李清照《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。◎杜牧《题乌江亭》胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。《史记》的文学性主要表现在人物传记上，《史记》以记人为核心，把叙事和记人紧密结合在一起，相辅而相成。人物传记的文学表现性主要体现在以下五点：以独创的”互见法“记写人物的主要经历和重要特征。善于使用对比、衬托的方法，突出人物的性格特点。把人物置于尖锐的矛盾冲突之中加以塑造。善用细节描写和心理描写深入刻画人物性格。善于通过个性化的语言描写表现人物性格。比如对项羽的形象塑造。对项羽性格的多侧面刻画，既是一个叱咤风云的英雄，如揭竿而起，率领天下英雄兴兵灭秦；又有儿女情长，如与虞姬悲歌死别；既义重如山，如与部下同甘共苦，财物分享；又吝啬小气，如刻好的官印却迟迟不发给得到分封的功臣；有时果敢决断，如杀宋义而自立，有时又优柔寡断，如鸿门宴上不忍杀掉刘邦。总之，经过司马迁精心选材，通过多种材料详略互异的穿插描述，在一篇传记里就使项羽这个人物丰满生动，个性鲜明。写垓下之围：英雄末路的慷慨悲歌。乌江自刎；英雄的结局：仗义有情。

8.具体阐释《孔雀东南飞》塑造人物形象的主要手法 《孔雀东南飞》在塑造人物形象的主要以个性化的语言生动传神地刻画人物形象。刘兰芝夫妇自不必说，焦母、刘兄虽话语不多，但无不切合各自的身份和性格。通过曲折的故事情节刻画人物，凸现作品主题。

9.结合作品论述陶诗风格的主要特征与主要表达方式 风格的主要特征：

五大要素：

1、诗人精神世界的淡泊平和。这是一个根本原因。

2、陶诗的题材以身边事物为主，富有亲切感。

3、陶诗的说理议论富有理趣和情趣。

4、陶诗语言质朴无华，不加雕饰。

5、陶诗的意象极具个性，并渗透着情感。主要表达方式：陶渊明的有些诗把”情“、”景“、”理“巧妙地结合在了一起，如他的《归园田居》，前半部分写”心远地自偏“的道理，后半抒发欣赏自然最有妙处。”悠然“见者，是说无意之中与南山相遇。在此物我合一的境界里，人生的种种真实已寓含其中，但不须说，不必说，都在意中。忘言者，是说正在不言意会之中。

一、填空：

1.宫体诗：所谓宫，是指（太子东宫）。即梁代（萧纲）作太子时以他的宫廷为中心而创作的诗体和兴起的诗派。2.徐陵编有（《玉台新咏》），只收”艳诗“，可说是宫体诗的合集。

3.汉乐府中的叙事长诗《孔雀东南飞》最早见于陈朝（徐陵）所编的（《玉台新咏》），并题为《古诗为焦仲卿所作》。4.”永明体“，又称（新体诗），因其产生于（南朝齐）代永明年间故有此名称。

5.”永明体“，又称新体诗，它是以（声律）理论为指导而创作的新型诗体。代表作家为（谢朓）。

6、谢灵运是第一个大力写作山水诗的诗人，其代表作是（《石壁精舍还湖中作》《登池上楼》、）。7.”元嘉三大家“或”刘宋三大诗人“所指的是（谢朓）、鲍照、颜延之。8.南朝刘勰在其《文心雕龙》里，称《古诗十九首》为：（”古诗“）9.刘宋时期的（鲍照）为古代七言诗体的发展作出了巨大贡献，其代表作是：（《拟行路难》）十八首

10.志怪小说著名代表作是东晋（干宝）的（《《搜神记》》）。11.志人小说，又称（轶事小说）。是指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种（杂录体）小说，12.《昭明文选》是梁昭明太子萧统编选，系我国现存第一部（）合编的文学总集。13.《洛阳伽蓝记》是北魏（杨炫之）所著，原是一部具有文学价值的（梵语佛寺）书。14.杜甫庾信诗云：”庾信平生最萧瑟，（暮年诗赋动江关）。“

15、声律说最早见于（沈约）的《宋书·谢灵运传论》 16.北朝民歌最优秀的代表作应该是（《木兰诗）。17.列举两则《搜神记》著名片断：（《干将莫邪》、《韩凭夫妇》）。

18、”初唐四杰“是（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）。

19.《长安古意》一诗的作者是”初唐四杰“中的（卢照邻）。

20.”上官体“：产生在初唐，为（宫）诗体。开创诗人是（上官仪）。特征：绮错婉媚。

21、标志”律诗“体制最终定型的两位初唐诗人是（沈佺期、宋之问）。

22.清代·王闿运曾有”孤篇横绝，竟为大家“ 评语，他是指初唐（张若虚）的（《春江花月夜》）。

23.列举出三位盛唐山水田园诗派的代表作家：（孟浩然、王维、常建）。24.盛唐有”七绝圣手“之誉的诗人是（王昌龄）。25.唐代古文运动，是指唐代反对（骈文）、提倡周秦两汉古文的文学运动。

26、写出韩愈《张中丞传后序》一文中三个主要人物名字（张巡、许远、南霁云）。27.李贺诗歌创作特征或意境特征为：（阴暗幽深）。28.列举出两篇李贺诗歌的代表作：（《金铜仙人辞汉歌》、《李凭箜篌引》）。29.白居易文学理论主张的出处是：（《与元九书》）。30.列举出两篇李商隐诗歌的代表作：（《安定城楼》《宿骆氏亭》）。31.分别举出白居易讽喻诗和感伤诗的代表作各一篇：（）。32.列举两篇初唐传奇小说的代表作：（《卖炭翁》、《长恨歌》。）。

33、唐传奇爱情题材小说代表作《李娃传》的作者是（白行简）；《霍小玉传》的作者是（蒋防）

34、变文是指唐代寺院僧人、民间艺人讲唱佛经故事的（底本）。35.花间词是因（《《花间集》》）而得名.36.《花间集》是西蜀文人（赵崇祚）所编。

二、基本问题简答.1.刘宋元嘉诗风的三点变化：

山水题材成为创作的热点。诗歌内容有强烈的抒情表现。对不同艺术风格有强烈追求 2.大谢山水诗的三大特征。

（1）开创了在纪行当中描写山水景物的结构模式。（２）局部描写表现出情景交融的倾向。（３）对山水景物有更细致的刻画。3.谢灵运对中国山水诗的主要贡献

谢灵运创作了一大批以山水为审美对象的诗作，让山水成为诗中的审美主体，奠定下古代山水诗偏重写实的创作模式，从他开始，山水诗正式成为古代诗歌创作中的一个重要领域。谢灵运是扭转玄言诗风，开创山水诗派的第一个诗人。字他之后，南朝的谢朓、何逊，唐朝的孟浩然、王维等许多山水诗人相继出现。谢灵运又是一个用全力雕章琢句的诗人，这为齐梁以后的新体诗也打下了一定的基础。4.南北朝乐府民歌的主要差别。

北朝乐府民歌的总体语言风格表现为豪爽粗犷，与南方的歌辞多缠绵悱恻之音有明显不同。北朝乐府民间歌辞也以五言四句的形式为多见，另有四言四句的作品和七言四句的作品，这则是南方乐府民歌中所没有的。另外，北朝乐府民间歌辞不用双关隐语的写法。南北朝文人写作的乐府体诗，与音乐已经没有多大关系，只不过是仿汉乐府的意和体来进行写作，是在创作精神上、语言风格上对汉乐府的某些继承。5.宋之问《度大庾岭》

度岭方辞国，停轺一望家。魂随南翥鸟，泪尽北枝花。山雨初含露，江方欲变霞。但令归有日，不敢恨长沙。◎解读本诗的抒情脉络及结尾两句的特点。

是诗人遭贬南溪，怀土思乡之作，忧伤度岭，置词比兴，情景文融，含蓄婉转，幽怨沉郁，对仗工整，形式完美，深化主题，情挚动人，表现了一种全新的风格。他与沈佺期在这方面的倡导与成就，为人们乐赞”丰蔚“，誉称”新声“，给予了很高的评价。6.高适《燕歌行》内容丰富性的具体表现

表现：诗中一方面写了敌人的侵犯，激发了战士的爱国热情而奋起抗敌。另一方面又写到将师无能，导致战争失利，再加上军中苦乐不均，就使得战士们感到悲愤心塞，最后写到了征人的思乡的痛苦而引出了诗人的感叹，特别是借对历史名将的怀念点明本诗主题。7.结合作品简论李杜诗风的主要区别点并说明原因

杜甫诗歌的主要艺术特征：体现为沉郁顿挫。”沉郁“，是指感情的悲凉壮大且深厚；”顿挫“是指感情表达的如波浪起伏，反复低回。具体表现为：（1）、深沉而忧苦的抒情基调。（2）、回环反复的抒情方式。（３）、凝重而悲凉的诗歌境界。（４）、凝炼、严整而又流畅的诗歌语言。

李白诗歌主要抒情风格是：主要表现为雄奇奔放，”雄奇“是指他的诗歌形象宏伟奇特；”奔放“是指他的诗情激扬，气势充沛。构成这一特征的有四个要素：

1、激扬而豪迈的抒情基调。

2、爆发、跳跃式的抒情方式。

3、壮美而动荡的诗歌意境。４、清新明快，不拘一格的诗歌语言。

导致两人诗风不同的原因在于：杜甫小于李白十一岁，在盛唐诗人中属于年辈较晚的诗人。在很大程度上，由于这十一年的距离，更加上他们不同的生活经历和个性特征，导致了两人诗歌内容上的明显差异，在反映现实生活的内容方面形成了各自的重点。8.杜甫生平的四大阶段和各段著名代表作（列举一篇）

一、读书和漫游。在35岁以前。代表作：《望岳》

二、长安求仕。35岁到44岁。在这一时期，他写有著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》，《兵车行》和《丽人行》。

三、遭遇战乱，44岁到48岁。《悲陈陶》、《悲青板》、《哀王孙》等名篇。

四、漂泊西南。49岁到59岁。作《秋兴》八首、《咏怀古迹》十二首等。9.李贺《李凭箜篌引》

吴丝蜀桐张高秋，空山疑云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。◎ 简要分析本诗音乐描写的特点

李贺《李凭箜篌引》是描写音乐的著名篇章，特点是：开端三句，以极度夸张的手法烘托和渲染了乐声的动听；四句诗以后，进一步写出了李凭箜篌声音惊鸟兽，动草木，感天地，泣鬼神的功力。

从意境上想，乐声激起的动人景象，人世以外的那种音容状貌，也正好造成了一种激越澎湃的氛围，有力地烘托了李凭的形象。从字面看，作者笔下全是人世以外的东西，几乎没有一点人情世故的描写，因此，这首诗也似乎没有流露出作者的情感。其实，这是在借景消愁，是在借描绘仙境而出离忧愁。

10.韩愈散文的地位与成就并列举出三篇以上代表作。

1、唐代古文运动，是指唐代反对骈文、提倡周秦两汉古文的文学运动。唐代明确提出”古文“这个概念的人是韩愈。

2、韩愈是中唐古文运动无可争议的领袖。他是一位杰出的文学活动家，为古文运动组织了一支浩荡的队伍；他是一位杰出的文学理论家，为古文运动提出了一系列理论主张，诸如文以载道，气盛言宜，不平则鸣，文从字顺，词必己出等；

3．他是一位杰出的散文大家，写出了第一流的新体古文。其文众体兼长，风格闳中肆外。他是司马迁之后最杰出的散文家之一，既集以往之大成，又对后世产生了无穷影响。韩愈的文章内容丰富，体裁众多，各有特点。总的说来，富于创造精神。具体成就表现为：（1）能以激情用笔行文，文章气势充沛，个性鲜明；（2）构思宏伟并巧妙，常能打破常格，引人人胜。（3）语言简练准确，鲜明生动；词汇丰富，句法灵活，有很强的表现力。代表作：《圬者王承福传》《毛颖传》《张中丞传后叙》等。《张中丞传后序》一文中有三个主要人物，张巡、许远、南霁云，韩愈散文中有许多著名成语或警句如：”语焉不详“、”细大不捐“、”同工异曲“、等。

11.变文在中国文学史上的重要地位 变文的地位可以概括为二句话：它是连接唐代文学和后代文学的主要连琐之一；是中古文学向近代文学演变的一架桥梁。

12.唐传奇小说的艺术成就和影响并列举出三篇以上代表作 1．”唐传奇“是指唐人的短篇小说。以”传奇“作为小说作品名称，始于中唐元稹的《莺莺传》，其作原名”传奇“。张鷟的《游仙窟》、王度的《古镜记》是初唐传奇小说的代表作。唐传奇爱情题材小说代表作《李娃传》的作者是白行简；《霍小玉传》的作者是蒋防，《柳毅传》的作者是李朝威；唐传奇历史题材小说的代表作可举陈鸿的《长恨歌传》。唐传奇还有讽世题材，如李公佐的《南柯太守传》、沈既济的《枕中记》。

2．唐传奇小说的艺术成就和影响：①从故事结构上看，由比较的散漫发展到相当的完整。②从人物形象的塑方面看，由比较单一发展到相当丰富。③从作品的语言风格上看，由比较质朴发展到比较清丽而更富有表现力。影响：①对后世的短篇文言小说产生了长久的影响。②为后世戏曲文学创作提供了众多的题材。13.韦应物《滁州西涧》

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。◎解释本诗第四句”舟“的含义。

深富哲理，”舟“ 代表着诗人业已超脱出来的心灵或精神。所以这个动荡不定的悠然小船实在抒写的是诗人的一种骄傲，即在人世欲望面前终于获得定力而从容不迫的心。

三、作品解读 1.王绩《野望》

东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧童驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。◎解读本诗的抒情层次

”东皋薄暮望，徙倚欲何依。“皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号”东皋子“。”徙倚“是徘徊的意思。”欲何依“，化用曹操《短歌行》中”月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依“的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。

下面四句写薄暮中所见景物：”树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。“举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。

然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：”相顾无相识，长歌怀采薇。“说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好象浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。2.张继《枫桥夜泊》

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。◎阐释本诗的”情景交融“艺术特点

”情景交融“的特点，江南水乡秋夜幽美清远的景色并触发了他的旅愁。这个内容是如何表现呢？诗的前二句写了六种景色布置紧密，同时色彩浓郁，后二句转成清疏的笔调只写了一件事：卧听寺内的夜半钟声。四句诗表露情感的是第二句：”愁眠“两字，却也不是直接抒情。所以整首诗完全依赖情景交融，寓情于景的艺术手法，表达情感。前二句组合出月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟愁眠等景象层层渲染枫桥夜泊的氛围。然后，再从钟声上落笔把枫桥夜泊的特别感受，深永又难以言传的印象滋味传递出来。而因为是寺庙的钟声，古雅庄严文化意味又分外浓郁。总之，就写景或文字安排而论，前密后疏。就感情表现的特征或风格而言，含蓄，但并非全体的含蓄。

3、杜甫《月夜》

今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何日倚虚幌，双照泪痕干。

写明本诗的主要写法，之后作适当的具体分析.在写法上的特点是：从对方处落笔，委婉含蓄。又虚实相接，诗脉紧凑自然如第二句”独看“领起后面六句，最后与结句”双照“形成巧妙的字面上的呼应。虚指的是前六句全为想象之笔，抒写诗人一片关切体贴的情意。在”虚“的、想象的当中，既写出对方的思念，同时也表现自己的思念，如此将这五言八句律诗的抒情能量成倍扩张，从而取得非常含蓄，特别深挚的抒情效果。所以，在这样的诗里，艺术的力量是不容忽视的。4.《金陵五题·石头城》

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。◎如何体会本诗抒情的含蓄特点

四、问题阐释

1.刘宋元嘉诗风的三点变化

刘宋元嘉诗风的三点变化：山水题材成为创作的热点。诗歌内容有强烈的抒情表现。对不同艺术风格有强烈追求。2.《世说新语任诞》

王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：”吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？" ◎请给以上这个小品写一篇短评

这一段最长句不过八字，最短句二字，一连串动词短语的铺排，显得简洁优美，情景交融，尤富古代语言的韵律之感。然而，这段描写的上乘之处，还在于王徽之那种任情恣意的性格，乃晋人那种特别可爱的性格的缩影——抛弃了功利主义的目的论，彼时士人追求的是行动过程的尽兴、潇洒，亦因此一扫前朝的功利之气，浑身洋溢着不凝滞于物的出世精神。3.结合作品比较论述高、岑两家诗风的异和同 列举出三位盛唐边塞诗派的代表诗人：高适、岑参、王昌龄。其中高适，岑参两家最为重要，两家都是以边塞诗著称的诗人。又都是以七言歌行体见长的诗人。主要区别点是：○岑诗的题材不如高适广泛。从数量上看，岑保存下来的三百首诗中，边塞题材作品占了绝大多数，因此边塞以外的内容在他的诗里就显得很不突出。○就边塞诗而论，岑诗内容的丰富性超过高诗，但思想性不如高诗深刻。○就作品整体风格来看，岑诗尚奇，想象丰富，热烈而浪漫；高诗质实，表现凝重而沉着。4.柳宗元《小石潭记》选段 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。…… ◎结合作品阐释柳宗元山水散文的主要特点和成因

柳宗元的山水散文最大的特点是：不纯粹描摹客观自然，而是融入自己痛苦抑郁的情怀，使山水具有人的灵性与精神。尤其是他被贬永州后所作的永州八记，更是作者心灵的寄托。柳宗元的散文众体兼备，内容丰富，形式多变，富于独创，构思细密，善于从不同方面反映当时复杂的社会现实，抒发自己怀才不遇的悲愤抑郁情怀。

5、结合具体作品阐述唐传奇小说的艺术成就.唐传奇小说的艺术成就和影响：①从故事结构上看，由比较的散漫发展到相当的完整。②从人物形象的塑方面看，由比较单一发展到相当丰富。③从作品的语言风格上看，由比较质朴发展到比较清丽而更富有表现力。影响：①对后世的短篇文言小说产生了长久的影响。②为后世戏曲文学创作提供了众多的题材。6.变文在中国文学史上的重要地位

第三篇：古代文学史

神话是人民在幻想中经过不自觉的艺术方式所加工过的自然界和社会形态，任何神话都是一定的自然现象和社会现象的反映，神话具有现实性、幻想性和艺术性。

诗六艺：《周礼》所总结的“六诗”被汉代儒家经生变为诗的“六艺”说。这个“六艺”说，历代歧义颇多。而影响最大，被后代所沿用的说法是“三体”“三用”说。从体类上分为风雅颂，风即音乐曲调，国风是民间的歌曲，牙是朝廷正乐，颂指宗庙祭祀之乐；写作上分为赋比兴，赋是铺陈直述，比是比喻的意思，兴是起，指借其他事物以开头。

变风变雅：指的是“乱世之音”或“亡国之音”在周幽王，厉王以后，由于风衰俗愿，产生的一批讽刺时政的作品。对时政充满怨恨和讽刺。

四家诗：在汉代，解说《诗经》的有鲁、齐、韩、毛四家，这四家诗派解说各有特点。四家诗虽有特点，但都不同程度地有曲解诗意，解释说教的倾向，给《诗经》蒙上了，许多封建意思。他们的贡献在于，一方面为我们保留了不少上古的文献资料及有关的有关的上古礼仪和民情风俗，一方面在文字顺顾上也为我们的阅读提供了方面。

香草美人：是屈原《离骚》中两类意项，美人：比喻君主或自喻香草作为装饰、支持并丰富了美人意象作为独立的象征物，一方面指品德和人格的高洁，另一方面和恶草相对，象征着政治斗争的双方。“香草美人”作为诗歌象征比喻系统。使诗歌变得含蓄生动。

楚辞：战国时期以屈原的创作为代表的新诗体，是以具有楚国地方特色的乐掉、语言、名物而创作的诗赋，其直接渊源应该是以《九歌》为代表的楚地民歌。

汉赋：汉代出现的一种半诗半文的新文体，源于荀子的《赋》，其风格特点是韵散结合、主客问答，铺陈写物、赋歌而颂。

乐府：原意为西汉时期出现的一种专门采集诗歌的政府机构。乐，即诗歌；府，即政府机构。到了魏晋六朝，乐府专指一种带有音乐性的诗歌形式。

互见法：司马迁在创作《史记》人物传记时为了维护历史真实性和文学艺术性的统一，保证一篇传记中历史人物的一致性和完整性，因此把历史人物的部分材料移至其他历史人物的传记中，使《史记》在历史人物描写上具有全面性和真实性，也让该传记的历史人物显现出鲜明的性格和突出的形象。

建安风骨：建安诗人继承《诗经》和汉乐府的优良传统，用他们的诗篇真实的反映大**、大分裂时代所造成的残酷的现实，表现他们同情民生疾苦的情怀，抒发了统一天下的雄心壮志。情调大多慷慨激昂，激越深沉语言自由流畅，被后人称为“建安风”“建安风力”

太康诗风：以三张二陆两潘一左为代表的西晋诗风，这种诗歌风格繁缛，语言又朴素古值趋向华丽藻饰，描写由简单趋向繁复，句式由散形趋向骈偶。

第四篇：古代文学史

古代文学史（元明清）期末复习资料

一、名词解释

1.拟话本小说: 以“三言”和“二拍”为代表，“三言”之前的拟话本小说是明末文人模仿话本形式编写的白话短篇小说。2.神魔小说：

以神魔、怪异为主要描写对象，参照现实生活中的矛盾斗争，比附性的编织了神魔故事，其主要特征是非人间、超现实，尚“奇”贵“幻”，富有浪漫色彩。3.七十回本：

明末金圣叹砍掉七十一回以后的内容，伪造了卢俊义惊噩梦的结局，改第一回为楔子，世称“贯华堂本”，是清代最流行的本子。4.《聊斋志异》用传奇法，而以志怪：

《聊斋志异》用唐宋传奇的艺术手法（以离奇曲折的情节刻画人物言行心理，曲尽人情物态），来写鬼怪狐妖的故事，继承了六朝简约记叙奇闻异事的志怪小说传统。5.南戏：

是南曲戏文的简称，形成于北宋末年永嘉（今浙江温州)一带，故又称为“温州杂剧”、“永嘉戏曲”。因为主要用南方音乐来演唱的，故又称“南词”。后人为了与北曲杂剧区别，简称之为南戏。

二、重点篇目要点（注：作品选内容，重点句子会出选择，字词和赏析为上课讲的内容）

1《西厢记 长亭送别》P45 重点句子：A碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

B蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里。重点字词：柳丝：代表人的感情 靥儿：贴的装饰品 2《牡丹亭 惊梦》P347—350 重点句子：A原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井頽垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！

B锦屏人忒看的这韶光贱

C牡丹虽好，他春归怎占的先！重点字词：梦回莺啭：倒装，应为莺啭梦回

烛尽沉烟：倒装,应为沉烟注尽

恁今春关情似去年：恁：怎么 似：比较，程度的加深

三春：孟春、仲春、季春

【皂罗袍】中的合：幕后合唱 重点段落赏析：【醉扶归】通过动作、神态、景语来刻画杜丽娘的游园前的心理 活动：虚度青春的惋惜，是顾影自怜，是欲行又止

【好姐姐】牡丹虽好，他春归怎占的先！牡丹是春尽的时候才开，叹息牡丹开得太迟，占不了先机，不能在春光烂漫开放。用牡丹自比，概叹自己美丽的青春耽误的幽怨和伤感。

3《琵琶记 糟糠自厌》P87—91 重点句子：A【孝顺歌】呕得我肝肠痛，珠泪垂，喉咙尚兀自牢嗄（音同啊）住。糠，遭砻（音同龙）被舂杵，篩你簸扬你，喫（音同吃）尽控持。悄似奴家身狼狈，千辛百苦皆经历。苦人喫着苦味，两苦相逢，可知道欲吞不去。

B【前腔】糠和米，本是两相依，谁人簸扬你作两处飞？一贱与一贵，好似奴家共夫婿，终无见期。丈夫，你便是米么，米在他方没寻处。奴便是糠么，怎的把糠救得人饥馁？好似儿夫出去，怎的叫奴供给公婆甘旨？

三、选择

1、元杂剧四大爱情剧：《西厢记》

《墙头马上》

《拜月亭》

《倩女幽魂》

2、元杂剧四大悲剧：《窦娥冤》

《梧桐雨》

《赵氏孤儿》

《汉宫秋》

3、元诗四大家：虞集、杨载、范梈（peng）、揭傒斯

4、北方戏剧圈：纪君祥《赵氏孤儿》

石君宝《秋胡戏妻》

康进之《李逵负荆》

尚忠贤《柳毅传书》

高文秀《双线功》

郑延玉《看钱奴》

5、南方戏剧圈：郑光祖《倩女幽魂》、《㑇梅香》、《玉粲登楼》

乔吉《两世姻缘》、《扬州梦》

官天挺《范张鸡黍》

秦简夫《玉溪馆》

6、水浒戏双壁：高文秀《黑旋风双线功》

康进之《李逵负荆》

7、四大南戏：《荆钗记》

《白兔记》

《拜月亭》

《杀狗记》

四、填空

1、元曲包括元杂剧和散曲；散曲包括小令、套数、带过曲。

2、元杂剧的体制结构一般为一本四折，加一个楔子。角色分类：末、旦、净、杂四类

3、《录鬼簿》是元人钟嗣成编写，记载白朴剧作15种，现存元曲《梧桐雨》、《汉宫秋》。

4、元曲四大家及绰号：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远（曲状元）。

5、关汉卿杂剧创作的内容：公案剧、爱情剧、历史剧三类。

6、关汉卿的语言特色是本色，王实甫的语言特色是藻丽(花间美人)。

7、《窦娥冤》的题材来源：东海孝妇。其中窦娥的三桩誓言是：血溅白练、三伏飞雪、亢旱三年。

8、《西厢记》全剧围绕崔莺莺、张生的爱情故事，创造了长篇巨制的结构，共五本21折。在演唱方面，《西厢记》各自独唱，旦、末也可以交互对唱。

9、白朴的《梧桐雨》受白居易《长恨歌》影响，“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。”描写李隆基和杨玉环的爱情故事；

白朴的《墙头马上》受白居易诗《井底引银屏》的影响，描写裴少俊和李千金的爱情故事。

10、《梧桐雨》是末戏本，《墙头马上》是旦戏本。

11、南戏中兴之祖：《琵琶记》代表了南戏的最高成就。

12、《琵琶记》的题材来源：《赵贞女蔡二郎》

13、《牡丹亭》属于昆曲，其题材来源：《杜丽娘慕色还魂》 14.中国古典小说最早起源于上古时代的神话传说。15.刘义庆《世说新语》是志人小说的代表作；

干宝《搜神记》是志怪小说的代表作。16.宋元话本小说主要有小说和平话两类。

17.明代拟话本小说以“三言”和“二拍”为代表。冯梦龙的“三言”包括《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》（《杜十娘怒沉百宝箱》），凌濛初的“二拍”包括《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》（《叠居齐程客得助》）。18.元明清章回小说是我国古典长篇小说的唯一形式。19.清末四大谴责小说：《官场现形记》

《二十年目睹之怪现状》

《老残游记》

《孽海龙》

20、明代四大奇书：（四部章回体长篇小说）《三国志演义》（中国第一部长篇

章回小说）

《水浒传》 《西游记》（世代累积型作品）

《金瓶梅》（第一部由文人独立

创作的长篇小说）

21、“会校会注会评”本是《聊斋志异》在新中国建立后最全的的刻本，近五百篇。

22.《聊斋志异》中用文言句式写的是《红言》，有诗话倾向的是《黄英》、《婴宁》。

23.《儒林外史》作者吴敬梓，字敏轩，自号秦淮寓客。鲁迅《中国小说史略》：“其文戚而能谐，婉而多讽。”（讽刺艺术）

23.《儒林外史》中市井四奇人：季遐年、王太、盖宽、荆元。24.历史演义小说《三国演义》

英雄传奇小说《水浒传》

神魔小说《西游记》

世情小说《金瓶梅》（兰陵笑笑生）【①第一部文人独立创作的长篇小说

②第一部世情小说】

历史小说《东周列国志》（冯梦龙）

《儒林外史》（吴敬梓）

《红楼梦》（曹雪芹）

《聊斋志异》（蒲松龄）

五、简答

1、《西厢记》故事流变

唐元稹《会真记》始乱终弃，宋秦观、毛滂作《调笑转路》，赵金时十组《蝶恋花》延长崔张故事，开始有同情崔莺莺的倾向，金代董解元所写的诸宫调《西厢记》将内容大为增加，加入许多人物和场景，最后结局改为张生和崔莹莹不顾老夫人之命，双双出走投奔白马将军，申其做主完婚。元代时王实甫基本根据这部诸宫调将《西厢记》改编成多人演出的戏剧剧本，使故事情节更加紧凑，融合了古典诗词，文学性大大提高，但将结尾变为老夫人妥协，答应其婚事，大团圆结局。

2、董解元《西厢记.诸宫调》和王实甫《西厢记》的不同

（1）题旨的改造：董解元《西厢记.诸宫调》强调“自古至今，自是佳人，合配才子”落入俗套。还把崔莺莺对张生的爱情和报恩联系在一起。王实甫《西厢记》笔下，才貌不是他们结合的唯一条件，他们在共同反对封建礼教的基础上加深了感情。所谓“天下有情人皆成了眷侣”认为真挚的感情纯洁无邪，不必涂上“合礼”“报恩”之类保护色。

（2）人物形象的改造：董解元《西厢记.诸宫调》表现张生在功名方面庸俗、在 封建家长面前怯懦对爱情有轻浮和游移，崔莺莺虽追求爱情，但又要遵礼，又要报恩，又要报德；王实甫《西厢记》中的张生是“至情种”，莹莹心中也唯有情。

3、北杂剧和南戏的区别

(1）北杂剧又叫元杂剧，是在直接继承金院本和诸宫调基础创造出的戏剧文学形式。

南戏是南曲戏文的简称，形成于北宋末年永嘉一带，故又称“温州杂剧”、“永嘉戏曲”。因为主要用南方音乐来演唱的，故又称“南词”后人为了与北曲杂剧区别，简称为南戏。（2）结构体制 北杂剧：

北杂剧结构一般为一本四折，加一个楔子，也有少数五折或六折； 北杂剧的曲词一般是有一个主要演员歌唱，同一折的各支曲押同一韵； 北杂剧的宾白以唱为主，以说为辅，一般故事情节是靠宾白串联；

④北杂剧的角色大致分为末旦净杂四类，正末主唱的一本戏称“末本”，正旦主唱的一本戏称“旦本”这种“一人主唱”可以极大的发挥歌唱艺术的特长，酣畅淋漓地塑造主要人物形象。南戏：

南戏结构称为“出”，一部戏一部戏一般有四五十出组成；剧本开头通常以“副末开场”；

南戏在音乐形式方面是用“宋人词调”和“里巷歌谣”相结合来演唱，比较轻柔婉转不像杂剧高亢；伴奏以管乐、鼓板为主，不像杂剧以弦乐为主；一曲用多宫调的曲子组成多套曲，一出中不限通押一韵；上场各种角色皆可演唱，除独唱外，还可以合唱、接唱、对唱，演唱形式多样，比杂剧更加灵活；多用南曲，也杂用北曲，称“南北合套”；

以生、旦为主，还有净、末、丑、外、贴，明代传奇戏曲大体上沿用了南戏戏文体制，科范叫做“介”。

4、《琵琶记》主要人物形象

蔡伯喈形象：1）软弱知识分子的典型；

2）忠孝两重的正面人物；

3）优柔寡断、委屈求全的软弱性格。（体现：三不从：辞试不从、辞婚不从、辞官不从

三不孝：生不能养、死不能葬、葬不能祭）

赵五娘形象：1）孝服贤妻的典型，赡养公婆，忍辱待夫；

2）忍辱负重，吃苦耐劳，敢于负责，自我牺牲的优秀传统女性形象。

5、《水浒传》主题、艺术成就

（一）主题思想

1、写出了“官逼民反”、“逼上梁山”的现实 全书以“众虎同心归水泊”为轴线 奔上梁山：李逵、鲁智深 逼上梁山：林冲、宋江、杨志 拖上梁山：卢俊义

2、揭露鞭挞了大小官吏的残暴（西门庆、蒋门神）

3、歌颂了建立在个人感情基础上的友谊和义气

（二）人物形象塑造的成就

1、面向生活，从生活中汲取创作养料

2、精心设计人物出场和绰号

（1）人物的出场多用韵语，介绍人物能抓住特点。

（2）人物的绰号惟妙惟肖，形神兼备，有助于人物性格的表现。取其性格：霹雳火、拼命三郎

（3）用丰富的细节描写和富于动作性的心理描写刻画人物的复杂性格和内心世界。

（4）在对比中凸现人物的个性差异和性格发展

6、《西游记》的原形精神

1、桀骜不驯的个性自由精神（大闹天宫的故事）

2、造福人类为目的的不畏艰险的追求探索精神（1）自然环境的险恶

（2）邪恶势力的侵扰（车迟国斗圣、比丘国救婴）（3）取经者自身的人性弱点（猪八戒好色）

7、“三言”的艺术特色

1.编织故事上具有较高的艺术水准

(1)较多的使用巧合和偶然的艺术手法，简化故事的漫长进程。

(2)善于运用具有细节特征的小道具来扭结、推动故事情节，增加戏剧性，如“珍珠衫”“出师表”等。

(3)善于设置伏笔和悬念，作品的多数故事不是直线展开，而是跌宕起伏，一波 6 三折，以其曲折多变而引人入胜。代表作如《蒋兴哥重会珍珠衫》、《十五贯戏言成巧言》、《钱秀才错赞凤凰俦》

2、人物塑造上的成就（1）将人物放在激烈的冲突中（2）富于个性的语言和动作（3）细致的心理描写（4）运用对比、映衬等手法

3、语言使用上典雅而不是通俗

改变了过去书面语和口头语分离的状况，完全采用通俗晓畅的白语，力避文白间杂、风格趋于统一。在口语基础上，大量采用谚语、俗语，使小说寓于浓厚的生活气息。

8、《儒林外史》的讽刺艺术

戚而能谐，婉而多讽，于是说部中乃始足有讽。

1、“讽刺的生命是真实”

2、讽刺的态度：秉持公心，把握分寸 针对不同人物采用不同的讽刺谋略

3、讽刺特征：寓戚于谐，悲喜交织

范进发疯，范母喜极一命呜呼；严监生因两根灯草不肯咽气。

4、讽刺策略：丰富多样性

（1）撕下文化面具，展示礼教与人性的矛盾

如王玉辉女儿早寡守洁（2）前后对比，暴露原形

范进中举后，银镶杯著不用，用朴素的筷子，最后还是吃了大虾元子。（3）冷静客观，不动声色与自我暴露（4）合理夸张

周进撞号板；范进中举发疯；严监生死前不肯咽气。（5）小说人物取名

王德、王仁即忘德、忘仁，也即亡德、亡仁。

腐朽的“二进”竟然名“进”，而姓周姓范，周有方正，范为范式之意，这就是鲁迅说的“婉而多讽”。

五、论述

1、罗贯中的《三国志小说》的主题

罗贯中的《三国演义》的主题有三个层面：（1）反对分裂，歌颂统一。

描写各路英雄在东汉帝国瓦解的废墟上问鼎逐鹿，致力于新的统一。

（2）拥护仁君，反对暴君。

在对三国历史的把握上，作者表现出明显的“拥刘反曹”倾向。

（3）赞美忠义，抨击奸伪。

《三国演义》主要是以忠义思想来臧否褒贬人物的。

2、罗贯中的《三国志小说》艺术成就

（一）虚实相间的艺术构思（“七实三虚”）

1.戏剧演绎，塑造历史 2.虚中有实，借题发挥 3.改头换面，本末倒置 4.移花接木，合类并举 5.采用传说，大胆虚构

（二）成功塑造了众多人物形象

1、艺术手法：

（1）对比（2）冲突（在尖锐的冲突中加重刻画人物性格）（3）虚写

2、“三绝”形象分析

（1）“智绝”诸葛亮：三顾茅庐，草船借箭，三气周瑜

（2）“奸绝”曹操：奸诈，自私，残暴嫉妒，雄才大略，权谋机变，才能出众

例：以怨报德杀害吕伯奢全家、屠戮徐州无辜百姓（3）“义绝”关羽：

①勇武：过五关斩六将，刮骨疗毒，温酒斩华雄 ②忠义：刘关张结义，千里寻主

③风度儒雅：举止豁达而不粗野，言语磊落而不莽撞

④性格弱点：重义而模糊敌我，如华容道义释曹操；傲气而不讲策略，如拒绝孙权攀亲；对“五虎上将”的不满，大意失荆州。

3、人物塑造上的缺点

（1）人物性格固定化，缺少发展变化

可能是受了民间传说人物定型化的影响和历史材料的局限。

（2）想象夸张有时不合情理

鲁迅：“写好的人，简直一点坏处都没有；而写不好的人，又是一点好处都没有。”

（三）网状的结构方式

他以蜀汉为中心，以三国的矛盾读者为主线，来网状组织全书的故事情节，既写的曲折多变，又前后连贯，既有主有从，又主从密切结合。

（四）杰出的战争描写艺术

1、丰富：全书共写大小战争四十多次展现了一幕幕惊心动魄的战争场面，其中尤以官渡之战、赤壁之战、彝陵之战最为出色。

2、深刻：描写关键性的大战，以人物为中心，把斗智斗勇和战斗过程结合起来，写出战争的各个方面，如双方战略战术，力量对比，地位转化。

3、生动：充分体现了战争的复杂性和多样性，既写出了战争的激烈、紧张、惊险，又表现的从容不迫、动中有静、有张有弛。

（五）文白相杂的语言

“文不甚深，言不甚俗，事纪其实，亦庶几乎史。”----蒋大器《三国志通俗演义序》

3、《金瓶梅》的社会意义

1、金钱的巨大能量

全书描写了西门庆从发迹到败落的兴衰史 西门庆赚钱的途径：

(1)经商所得，经商时偷税漏税（2）放高利贷（3）娶妻得财

2、女性世界的悲剧

潘金莲、李瓶儿、庞春梅：淡漠名节，崇尚情欲、物欲、肉欲

小说通过金、瓶、梅三大淫妇的毁灭，生动反映了晚明时期人欲放纵的悲剧。

3、世态炎凉的丑剧

小说通过西门一家的兴衰，深刻的暴露了当时的世情的虚伪、冷漠和整个社会的利己主义本质。西门生前身后围绕着他的那些人的举动，生动的为我们展示了末世的世态炎凉、人心险恶。

《金瓶梅》的艺术成就

1、题材的转变

它是第一部以家庭生活和世态人情为题材的长篇小说，主要通过普通人物的人生际遇来表现社会的变迁，具有强烈的现实性，标志着古代小说艺术成就的渐趋成熟和现实主义创作方法的重大发展为此后的世情小说开辟了广阔的道路。

2、审美趣味的转变

在创作主旨上，从立意歌颂理想变为着重暴露黑暗，从表现美变为表现丑。《金瓶梅》之前的长篇小说主要讴歌美好的理想，《金瓶梅》实现了古代小说审美观念的美转变。

3、性格化的人物形象塑造

（1）在人物塑造上从单色调变为多色调，从平面化转向立体化。（2）美丑并举，善恶并存的矛盾组合，人物性格具有丰富性和流动性。

4、网状结构的高度成熟（1）从线性发展转向网状交织

（2）全书围绕西门庆一家的盛衰史而开展，并以之为中心辐射到整个社会，使全书组成一个意脉相连、情节相通德尔生活之网，既千头万绪又浑然一体。

5、口语化的市井语言（口语化、俚语化）

在语言艺术上，妙在口语家常，从说书体语言发展为市井口语。

4、“三言”的主题思想

1.对“重农抑商”的传统观念的反动（1）对经商活动的正面赞扬（2）对经商活动艰辛的描述（3）商人以正面形象出现

代表作：《刘小官雌雄兄弟》、《吕大郎还金完骨肉》 ·鲜明的重商思想：

《赠芝麻识破原形》：“经商亦是善业，不是贱流。”

《叠居齐程客得助》：“徽州风俗，以商贾为第一等生业，科第及在次着。” ·“三言”商人往往“重义”，多为善良致富，辛劳发财。《吕大郎还金完骨肉》的布商吕玉拾金不昧，心地善良。《卖油郎独占花魁》的小贩秦重，“做生意甚是忠厚”。2.以个性自由为基础的情爱观念（1）肯定男女情欲的合理性与正当性

（2）将真情说贯穿到作品当中，将对美好爱情的认识上升到了情感上相互了解、人格上互相尊重的高度（3）鞭挞负心汉、薄情郎

代表作：《蒋兴哥重会珍珠衫》、《卖油郎独占花魁》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《乔太守乱点鸳鸯谱》 3.市民眼中的社会黑暗面（1）官场黑暗

10（2）社会秩序混乱等

代表作：《十五贯戏言成巧祸》、《一分钱小隙成奇冤》、《沈小霞相会出师表》

5、《红楼梦》的人物塑造艺术

《红楼梦》中有名有姓的人物多达480多个。其人物塑造上把共性和个性，形似与神似很好地结合起来。同时把人物放在斗争中对比描写，以自身的言行和心理活动来揭示人物的思想与个性。其主要特点是：

1、塑造了形形色色、丰富多彩的人物群像。

2、人物没有类型化的缺点，而是个性鲜明，各具面目。写出了人物性格的丰富性和复杂性。

如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等成为千古不朽的典型形象。（1）贾宝玉

面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋时而有情。1.思想叛逆

他 “潦倒不通世务，愚顽怕读文章”，他嘴里一时甜言蜜语，一时有天无 日，一时又疯疯傻傻“混世魔王”成为他性格的基本特征。2.民主意识 思想平等

人格意识----男女平等 嫡庶平等主奴平等 贫富平等

交友自由----贾宝玉无意仕途，对那些追名逐利如贾雨村之辈，也深恶痛绝，称他们为“须眉浊物”、“国贼禄蠹”，最不愿与之交往。3.带有民主色彩的爱情观念和恋爱方式

宝、黛爱情自始至终表现了爱情与家世利益的冲突，表现了封建正统观念与叛逆思想的激烈斗争，从而赋予了这个爱情悲剧以深刻的社会政治内容，有三个主要特点: 其一，他们是在长期生活过程中建立起来的以互爱为前提的爱情关系。

其二，双方的爱情是建立在共同的思想认识和生活理想的基础之上的，他们都是封建正统观念的叛逆者，都向往纯洁的爱情。

其三，他们的爱情带有民主性和平等性的色彩，没有一点“男尊女卑”的观念。

为了达到爱情的目的，他们不惜同家长、兄弟、姐妹乃至家族决裂，甚至不惜付出生命的代价。

（2）林黛玉

1.孤标傲世而又尊重他人（纯真）

心灵纯真，无视“温柔敦厚”的封建规范。蔑视权势，从不讨好封建家长，对周围的庸俗与虚伪常用“比刀子还利害”的语言予以反击，以致被周围的人认为“刻薄”、“专挑人的不好”。

其实也有谦和的一面---宽待姐妹，与人不存介蒂，对“下人”从来没有耍过威风，没有说过一句恶言恶语。2.多愁善感而又坚强不屈（叛逆）

蔑视权势，从不讨好封建家长，她向往自然，从不遵从“女子无才便是德”的封建说教。

博览群书，学识渊博。不但读《四书》，而且跟宝玉一样，喜读“移人心性”的“杂书”，如杂剧《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》等；对于李、杜、王、孟以及李商隐、陆游等人的作品，不仅熟读成诵，且有深有体会；她不仅善鼓琴，且亦识谱。小说即表现了她才学横溢和浓郁的诗人气质。（3）薛宝钗

肌骨莹润，举止娴雅。品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉不及。1.娴雅动人的美女

2.知书达理，“冷”“热”兼备的书香小姐

3.谙于世故，善于揣摩，“尊上睦下”，明事达理，精于处事

3、善于通过细节描写来表现不同人物性格的细微区别。

例如：抄检大观园时，各房的丫鬟、姑娘她们的反应都不一样。其中晴雯反抗性最强。

4、处处从生活的整体出发去刻画人物，因而写一个人物，常常起到一种互相关联的映射作用。

例如：林黛玉与晴雯、薛宝钗与袭人等的关联、映射作用。“影子描写术”

5、善于对人物心灵及其矛盾冲突进行描写。中国古代小说在此方面相对薄弱，而《红楼梦》却取得了巨大进步。

例如：妙玉虽说是“槛外人”，应该对人世间的红尘往事不在理会，但是在宝玉生日的时候却发来贺卡，在贾母一行人去拢翠庵的时候将自己的杯子给宝玉用。

第五篇：古代文学史

古代文学史笔记

先秦文学

一、远古社会-------公元前221年(秦建立)

1、先秦时期的社会状况

原始群 群体生活-----------氏族公社（母系）传说有巢氏、神农氏、伏羲氏→（父系）传说有黄帝、尧、舜、禹---------奴隶制社会（夏商周）―――――春秋战国 ２、先秦时期的文学

（一）诗歌和词赋

（1）原始诗歌

产生于原始社会是在原始人类为求得生存的发展的集体劳动中产生的，是集创作的。《弹歌》：断竹，续竹，飞土，逐宍。是口耳相传流传下来的。歌乐舞三者一体

（2）诗经

是我国最早的诗歌总集 共收入西周初年至春秋中叶的诗歌305篇 分风 雅 颂

风指国风即民风

是文学成就最高的部分

雅分为大雅、小雅

颂即宫廷乐曲及祭祀

写作手法：赋比兴三种

（3）《楚辞》 屈原 爱国诗人

风即国风属于现实主义创作手法

骚即离骚属于浪漫主义创作手法

各领风骚数百年的风骚是指国风

《离骚》是楚辞的一部分

二、散文

包括历史散文、诸子散文

（1）历史散文以记言记事为主 《尚书》是中国第一部古代文献资料汇编的散文总集

《左传》以记言为主《尚书》以记言为主

《战国策》是汇编 的（2）诸子散文

战国时期百家争鸣

包括《论语》、《庄子》、《孟子》、《老子》、《墨子》、《孙法》、《荀子》、《公孙·孟子》、《韩非子》等的文学成就最高。

（3）寓言和神话 寓言很少 神话有《女娲补天》《夸父逐日》《混沌开天》《鯀禹治水》《精卫填海》《后羿射日》等 第一章 上古神话

一、神话 概念：神话 是指以故事的形式表现了远古人民对自然社会现象的认识和愿望。通常以神为主人公，情节一般表现为变化、神力和法术。

神话的产生是以语言为前提的

功能：

1、是为了保持社会习俗及社会制度的意义和合理性。、2、是把 个人与集体联系为一体的强有力的精神力量。

3、神话传说宣泄了人们的不安情绪。

二、《山海经》

《山海经》是保存了古代神话最多最集中的一本书。《诗经》《楚辞》《左传》《国语》《庄子》《孟子》《墨子》《韩非子》《淮南子》《吕氏春秋》《 逸周书》等也多取材于神话

三、《山海经》

时间：战国时期至汉朝

《山海经》是我国古代神话保存最多最集中的资料。

全书共分山经五卷、海外经五卷、海内经五卷、大荒经四卷，内容极其驳杂，除神话传说外，宗教祭祀外，还包括我国古代地理、历史、民族、生物、矿产、医药等方面的材料。

《山海经》中的神话反映了人类早期的思维特征，不少故事已经具有清晰的轮廓，甚至可以得到相当完整的故事和形象，可以说是我国古代神话的一座国库，对我国神话的传播和研究有着极其重要的意义。

第二节 中国神话及其蕴含的民族精神

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5/2/2015 古代文学史笔记

一、创世神话

以盘古故事最为著名（盘古开天辟地）----------垂死化身

是对宇宙等自然现象的积极探索

二、始祖神话

故事有《女娲补天》、《女娲造人》、《商颂·玄鸟》、《大雅·生民》

是对人类起源的探索

三、洪水神话

故事有鲧禹治水、大禹治水

四、战争神话

黄帝和炎帝在中原的战争（阪泉之战）、黄帝和蚩尤之间的战争、刑天与天帝之战

五、发明创造神话

燧人氏发明火、有巢氏发明家、神农氏发明种子、后羿发明弓箭等

它标志着人类自身的主体性突出了

这是社会进步的结果。

还有一些神话显示了人 类英雄突出的个性勇气，显示了人类对自身不可动摇的信念 如：《夸父逐日》、《精卫填海》

六、神话对民族精神的形成及特征的影响：

1、中国古代神话体现了深重的忧患意识

2、中国古代神话具有明确的厚爱民意识

3、中古代神话体现了先民们的反抗精神 第三节

上古神话的思维特征

一、以己观物、以己感物

二、具体形象的思维

三、伴随着浓烈的情感体验

四、是一种象征性隐喻性思维

象征、隐喻就是具体的物象和某种特定意义之间的联系。第四节

上古神话的散失和演化

一、神话的历史化

途径：删（削）

如兽——半人半兽——人

改造

如黄帝四面——

二、神话发展为仙化

中国古代神话发展变化的另一条道路，是被道教改造，成为仙化的一个来源。

仙化一般讲述的是通过修炼或仙人导引，使人长生不老或幻化成仙的故事，在仙化中，其中最突出的是黄帝和西王母。

三、神话作为文学素材

宋玉《神女赋》

巫山神女

曹植《洛神赋》根据洛神 而作

四、神话原型对后世影响

1、作为文学创作的素材

2、直接影响文学创作的思维方式、表现手法、欣赏效果等

如：孙悟空大闹天宫，根据刑天与天帝争神

贾宝玉坚持男的是泥做的，女的是水做的源于女娲造人

从孙悟空身上，我们不难看出“石中生人”的夏启，“铜头铁骨”的蚩尤，“与帝争位”的刑天以及淮祸水怪无支祁的影响。第二章 《诗经》 第一节 《诗经》的编订和体制

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5/2/2015 古代文学史笔记

一、《诗经》的编订

采诗说、献诗说、删诗说

二、《诗经》的体制

风

雅

颂

1、风

即音乐曲调，国风即各地区的饿乐调。国是地方、方域之意。十五国风160篇包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹凤、豳风

2、雅

即正，指朝廷正乐西周王畿的乐调。雅分大雅河小雅。大雅31篇是西周的作品，大部分创作于西周初期，小部分作于西周末期，小雅74篇，大部分西周晚期。大雅的作者主要是上层贵族；小雅的作者既有上层贵族也有下层贵族和 地位低微者。

3、颂

是 宗庙祭祀之乐，许多是舞曲，音乐较舒缓。

分三种：周颂31篇

鲁颂4篇

商颂5篇

三、用诗（诗的作用）

古人讲求

立身、立言、立命“三立”

1、作为教材《诗经》中的作品，是周代礼乐文化的重要组成部分

是 实行教化的重要工具。儒墨两家以此教人

2、在政治生活中，借以言志讽谏

四、传诗（诗的流传）

《诗经》以其口耳相传、易于记诵的特点，在汉代流传很广，出现鲁、韩、韩三家诗。汉时设立官学，三家诗兴盛一时，后“毛诗”晚出盛行于世即今本《诗经》（作者鲁人毛亨和 赵人毛莜）第二节 《诗经》的内容

一、反映战争徭役离乱的诗篇

如《卫风·伯兮》、《小雅·采薇》、《王凤·君子于役》、《豳风·东山》、自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐，谁适为容？

二、反映婚恋题材的诗

如《周南·关雎》、《邶风·静女》、《郑凤·子衿》、《卫风·木瓜》、《郑凤·狡童》

三、反映剥削压迫的诗篇

如《魏风硕鼠》、《魏风伐檀》、《隰有苌楚》

四、反映社会黑暗的政治讽刺诗篇

如《邶风新台》、《秦风黄岛》

五、反映古老的祭歌 如《生民》

六、反映劳动生产的诗篇

如《 葛覃》、《七月》

《葛覃》反映的是奴隶主的剥削和压迫下努力地辛苦劳动，反映了劳动人民热爱劳动积极创造物质财富的乐观精神。第三节

诗经的艺术特点

一、赋比兴的艺术手法

赋比兴的运用既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创造的基本手法。赋就是铺陈直叙如《生民》、《七月》

比就是比方以比物比此物（比喻、拟人）如《魏风硕鼠》《硕人》、《卫风氓》 兴就是触物兴词，先言他物所引之词如《关雎》、《蒹葭》、《黄鸟》 既是比又是兴的如《关雎》、《卫风氓》

赋可叙事描写，也可议论抒情，比兴都是为表达本事和抒发情感服务的。

二、强烈的现实主义情感

三、复迭又叫做重章迭句

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5/2/2015 古代文学史笔记 四、四言为主的句式丰富生动的语言形象如《木瓜》、《黍离》（-不知我者谓我何求）（悠悠苍天此何人哉？）

1、双声词

2、重叠词 第四节

诗经在文学史上的地位和影响

一、开创了我国现实主义的优良传统

风雅精神

：《诗经》表现的关注现实的热情，强烈的政治和道德意识，真诚积极的人生态度，被后人概括为风雅精神，直接影响了后世诗人的创作。

二、《诗经》的艺术表现手法为后人诗人的创作提供了成功的艺术借鉴

（艺术特色：赋比兴，尤其是比兴）

三、《诗经》确立了民间文学在文学史上的地位。

比兴：《诗经》所创立的比兴手法，经过后世发展，成了我国古代诗歌独有的民族传统，用来指诗歌的形象思维或有所寄托的艺术表现形式。第三章 屈原 楚辞《离骚》 第一节 楚辞产生的文化政治背景 第二节 屈原的生平和作品 楚辞

一、屈原的生平和思想

屈原名平，据《离骚》’：摄提贞于孟陬兮，为庚寅吾以将。

二、楚辞的含义

楚辞是指具有楚国地方特色的乐调语言、名物而创作的。诗赋在形式上与北方诗歌有较明显的区别。北方诗歌以《诗经》为代表。

三、楚辞的编纂和屈原作品的真伪

编纂：西汉末年刘向辑录屈原、宋玉等人的作品，编成楚辞一书。

东汉时

王逸作有《楚辞章句》

明朝时

朱熹作有 《楚辞集注》 认为屈原所创作的作品有《离骚》、《九歌》、《天问》《九章》、《招魂》 不是屈原所创作的作品有 《大召》、《远游》《卜居》、《渔父》 第三节 《离骚》

《离骚》是屈原的代表作品，是带有自传性质的一首 长篇抒情诗。解题：

1、司马迁、班固认为离骚的意思是遭受忧患的意思。

2、东汉的王逸解释为离别的意思。因为司马迁距离屈原的年代未久所出其说法最为可 信。

一、语言形式

语言形式生动活泼形象

句式杂乱长短不一

语言带有楚地方言如謇。

二、《离骚》的主要思想内容

1、美政理想

政治革新

举贤授能

修明法度

2、热爱国家 关心人民疾苦的强烈爱国激情

3、坚持正义 反对奸邪 表现九死未悔的斗争精神

如《湘君》、《湘夫人》

三、《离骚》的艺术成就

1、浓厚的浪漫主义色彩

2、运用神话传说 驰骋想象

3、发展了比兴的艺术手法（比兴源于《诗经》不是源于《离骚》，到《离骚》时，比兴有了系统性用一类比一类。

4、创造出了新的诗体形式和精美的语言

《诗经》以四言为主，《离骚》长短不齐的杂言形式，《离骚》语言具有浪漫主义色彩。第四节

楚辞的流变和屈原的地位

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一、宋玉等楚辞作家

宋玉的作品收入《楚辞》、《文选》的有《九辩》《高唐赋》《神女赋》《登徒子好色赋》《对楚王问》其中唯有《九辩》公认为宋玉所作。

《九辩》是宋玉的 代表作品，其内容主要是抒发他因不同流俗而被谗见疏，流离失所的悲哀，批判了出国黑暗的政治现实。作品委婉曲折地表达了对君王的忠诚和自己的怨苦之情，表达了对国家兴亡的忧虑。第四章 《左传》等先秦叙事散文

散文的产生是以文字的产生为前提的1、甲骨文

河南安阳小屯村首先发现甲骨文

用来占卜的卜辞的内容很丰富包括祭祀、农业生产、畜牧、田猎、风雨战争、疾病等许多方面。

甲骨文被称为先秦叙事散文的萌芽（时间、地点、人物、起因、经过、结果）

2、商周铜器铭文

商周铜器铭文反映了我国早期记事记言文字由简至繁的发展。三足而立商周时期铜器的特点。

3、《尚书》

历史著作

《尚书》是商周记言史料的汇编包括《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分。（又分为古文《尚书》今文《尚书》）

4、《春秋》

以一字寓褒贬

春秋笔法 表达了作者的爱憎。

春秋时期经过孔子编订的《春秋》记事系统，具有自觉的记事意识和写作义例，儒家为代表，维护周的正统地位，反对儹越违礼行为，贬斥邪说暴行，是主要的思想倾向。

贤者讳

宋人弑其君

杵臼

晋人弑其君

周蒲

莒人弑其君

庶其太子

《左传》

春秋三传

齐

公羊高

《公羊传》

鲁

谷梁赤

《谷梁传》

鲁

左丘明

《左传》 《春秋》成为经

传指《春秋》三传

5、《左传》是《春秋左氏传.》的简称，又名《左氏春秋》，相传是鲁国左丘明所作。《左传》记事,起于鲁隐公元年，迄于鲁哀公二十七年，基本与《春秋》重合，但比《春秋》记载长13年历史，而且比《春秋》更重视人民（提高了人民的地位）为社稷着想。

《左传》文学成就（文学特色）

《左传》西晋杜玉称为”左氏之传，史之极也。”“高深若云海”

一、叙事艺术：善于叙事，精于裁剪

1、叙事手法多样化（77页）

作为编年史，《左传》的情节结构主要是按时间顺序交代事件发生，发展和结果。叙事手法有倒叙、预序、插叙、补序、实序、虚序、明序、暗序等29种。

2、叙事的完整性和戏剧性

《左传》叙事，往往很注重完整地叙述事件的过程和因果关系。《左传》叙事最突出的成就就在描写战争。一般说来，《左传》血战争，不局限于交战过程的 记叙，而是深入揭示战争酝酿过程及其后果。

3、神秘化

《左传》对事件因果关系的叙述，还常有道德化和神秘化的特点。作者面对即成的历史事实，根据历史人物的言行得失，在叙述历史事件时，加入种种神秘化的故事，共8页

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预示事件的结局，解释事件的因果关系。这样反映了春秋时代人们的世界观和认识水平，具有鲜明的时代特色。

《左传》是一部历史著作，但作者有时就想一个讲述故事的人，把时间叙述的颇具戏剧性。

二、写人特点

《左传》中广泛描写了各种人物，其中许多人物写得个性鲜明，人物性格丰富、复杂，表现了人物性格的变化。

《左传》叙事中人物的行为对话构成了表现人物的主要手段，而绝少对人物外貌、心里等主观静态描写。

三、记事语言特点

1、《左传》中记言文字

主要是行人问答和大夫辞令，包括初始他国专政之词和向国君谏话之词等。这类记言文字无不“文典而美”，“语博而奥”，简洁精练，委曲达意，婉而有致，栩栩如生。

2、《左传》叙述语言简练含蓄，词约意丰。《国语》

一、《国语》是一部国别史，分别记载了周鲁晋战楚吴越八国事，是各国史料的汇编，时间成书于约在战国初年，传说是左丘明所作。

二、以记言为主，记事为辅

记言成就表现在：

1、谏对之词《邵公谏厉王饵谤》

2、有些篇章记叙了生动曲折的故事，在叙事中刻画了人物性格。《齐姜与紫犯谋遣重耳》。

3、《国语》语言简练简省。（这种语言对唐宋的古文的创作颇有影响。

《战国策》

《战国策》共三十三卷，时代上接春秋，下迄秦并六国。是由战国后期纵横所作。并且经刘向整理后定名为《战国策》。《战国策》主要是谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争策略。

与《春秋》、《左传》、《国语》主要反映儒家思想不同,《战国策》突出表现了纵横家思想，反映了纵横家的人生观。在政治上他们冲上谋略，强调审时度势，肯定举贤任能，在人生观上则是追求功名显贵，富贵利禄。

《战国策》的思想价值，在于它反映了战国时代士阶层的崛起。艺术成就：

一、人物：

1、首先表现在人物形象的塑造上，全书对战国时期社会各阶层形形色色的人物都有鲜明的生动的描写。“士”形象的写得栩栩如生，光彩照人。

2、《战国策》还以波澜起伏的情节，个性化的言行，传神的形态和细节来描写人物。

二、语言

“辩丽横肆

铺张扬厉”

1、引类譬喻

以小见大

循序渐进的封建语言如《邹忌讽齐王纳谏》《触龙说赵太后》。

2、用大量的寓言故事、轶闻掌故来增强辩词的说服力如《冯瑗客孟尝君》。

3、《战国策》的铺张扬厉，气势充沛，还与行文的夸张铺陈，大量运用对偶排比有关如《苏秦始将连横》。第五章

先秦诸子散文

一、诸子散文

定义：春秋站国时代，诸子百家阐述自己对自然社会不同观点和主张的哲理性著作。

二、发展脉络：

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春秋时期：代表作《论语》《墨子》语录体位表达方式 战国中期：代表作 《孟子》《庄子》对话体位表达方式专题论文出现但尚不成熟 战国晚期：代表作《荀子》《韩非子》专题论文成熟

三、《论语》

孔子“孔圣人”

儒家学派代表作 文学成就：《论语》的文学色彩在于 表现了孔子及其弟子的形象，性格以及深刻平实，含蓄隽永的语言。（简练、清新、言简意赅，耐人寻味等）

四、《老子》

道家学派的代表作，中国土生土长的宗教学派，佛教由印度而来，作者是老子，又称《道德经》。

《老子》以韵文为主，韵散结合的形式，是先秦说理文的另一形态。《孟子》散文的艺术特色

一、孟子

山东人

楚国人

名轲

字子鱼

被称为“亚圣人” 孟子是孔子孙子的弟子再传弟子。

区别

《孟子》 游说诸侯进行的政治活动

目的宣传自己的政治主张

行王道 施仁政。

纵横之家 游说诸侯进行的政治活动

目的 追求个人功名利禄

显达富贵。

《孟子》七篇是主要记录了孟子的谈话和其弟子共同著作。其艺术成就：

1、《孟子》中的论辩文中，运用逻辑推理的方法（类比推理，欲擒故纵，反复诘难）如《梁惠王下》

2、“孟子长于譬喻”，在论辩中常用比喻，把抽象的道理用具体生动的形象表现出来。如《齐人有一妻一妾》

3、“气势浩然”是《孟子》散文的重要风格特征，而且大量使用排偶句，叠句等修辞手法，来加强文章的气势，是文气磅礴。（使用排偶句、叠句等修辞手法是学习了战国时期的纵横家的语言特点）

4、《孟子》语言明白晓畅，平实浅近，同时又精炼准确。《庄子》

一、庄子

名周

战国时期宋国蒙人，生活困顿，却鄙弃荣华富贵，权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无待的精神自由。

二、《庄子》哲学思想继承了老子道的学说，并加以改进的思想和拓。

《庄子》先秦说理文。最有文学价值。《庄子 》33篇，分为内（7篇）、外（15篇）、杂（11篇）三个部分。一般认为，内篇是庄子所作。外篇、杂篇出于庄子后学。

《庄子》中的哲学观点：

1、齐生死

2、主张无用

3、否定一切仁义礼乐

4、主张无为

三、《庄子》艺术特色：

1、表达方式

大都是用“三言”形式说理。“三言”即寓言、重言、卮言。

（1）寓言即虚拟的寄寓于他人他物的言语。寓言十九（十分之九）

（2）重言即借助长者、尊者、名人的言语，为是自己的道理为是他人接受，托己说于长者、尊者之言以自重。

（3）卮言即出于无心自然流露之语言。

2、文章风格：

是一部哲理著作，但哲理性并不掩盖它文学说上的光彩。

3、文章结构：

深邃的思想 浓烈的感情。先秦时期规模最大的散文论述（无待：不凭借外物、不等待）（反社会是庄子的一种思想）

4、文章比喻很多：比喻之多，比喻之奇

四、《庄子》文章及其回响

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1、对诗歌的影响：魏晋南北朝时期诗歌流派：游仙诗

玄言诗

山水田园诗

2、对小说的影响：,《红楼梦》

3、对中国戏剧的影响：《牡丹亭》（汤显祖）因梦而死，因梦而生 《荀子》

一、荀子

荀子名况，字卿

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