全国族群团结祈福祭祖大法会

第一篇：全国族群团结祈福祭祖大法会

全國族群團結祈福祭祖大法會

一、活動主旨：

為終結長期紛擾不已的族群問題，選定於２００４年總統大選之前，以台灣中部雲林縣為中心，啟設「全國族群團結祈福祭祖大法會」，廣邀「憂國憂民，以天下蒼生為念」之政界領袖捐棄狹隘之心胸，以一分對歷史的包容，共同團結，祭祖報恩。為台灣二千三百萬的人民祈福，以祈化解四百年來因各族群衝突而造成之不安，徨恐和怨執之氣，有形無形皆能各歸本位，消彌暴戾怨恨，促進族群之大團結，為人民謀福祉，為萬世開太平。

二、祭祖祈福之淵源：

「祈福祭祖」自古就被歷朝歷代視為大事，每逢天子登基或改朝換代之時，皇帝率著文武百官，衣著整齊莊嚴畢備，一連啟開祭祖大典之儀式，長逹十多天，像漢朝以前的封禪山，山東的泰山就是著名的祭祖聖地。今逢２００４總統大選在即，政界領袖在未當選「登基」之前，先捨棄族群意識，為全國百姓祈福，其胸懷氣度，勢必為全國人民所感佩，愛戴，在有形無形契合之機先，已經勝其他候選人一籌，再加上選參幕僚之運籌帷幄，天、地、人三才俱足，穩操勝算。

三、活動日期：

國歷：中華民國九十三年一月二十八日起一連三天 農歷：甲申年正月初

七、初

八、初九

主祭日：甲申年初九日早上十一點

四、活動地點：

雲林縣斗六體育館

五、參與對象：

全國人民、不分宗教派別、族群、省籍

六、主辦單位：

雲林縣政府

七、活動精神內涵： １、族群團結【天】

民選總統乃古代天子身份之延伸，天賦異稟，負有代天宣化造福蒼生之責，奈何因多年之爭戰、衝突，造成族群之對立、意識型態之對立，已危及國家生存之根本。啟建本次大法會，旨在展現政界領袖之願心和誠意，上天神佛共鑑，也是向上天申領法旨（即代天宣化之資格、證照），以大無私之心胸帶領各族群走向一個歷史的新紀元。２、安靈祭祖【地】

台灣三百年來，先後有荷蘭人、西班人、日本人入侵，內部也爆發種族戰爭，如牡丹社事件、霧社事件、原住民與外來族群之抗爭，民國三十八年前後的二二八事件，都使得台灣疆域之中充滿冤靈遊魂。加上九二一大地震、風災、水災肆虐，死亡人數累積驚人，這些無主冤靈最需要安置和安撫，藉由本次大法會，政界領袖登高一呼，宗教界人士施法渡化，全民熱烈參與，必能達到安靈祭祖之效果，進而促成境內之平安和諧。３、消災祈福【人】

不管什麼朝代，不管誰當總統，老百姓所希望的就是安居樂業，人人有飯吃，人人有錢賺。本次法會的另一個精神主軸，就是消災祈福，期望新的元首帶領大家走出經濟不景氣的低潮期，讓產業復甦，失業率降低，重見安和樂利的富庶景象。

八、活動內容規劃：

１、族群團結【天】（１）靜態展覽

１各族群生態文物展 ２文藝作品、雕塑展 ３海峽兩岸書畫展（２）動態科儀

１祭天大典（拜天公）２登天壇

２、安靈祭祖【地】（１）靜態展覽

１各族群祭拜祖先習俗展覽 ２祖先牌位重整、祖牌、族譜文物展（２）動態科儀

１祭祖大典（含普施）２點報恩燈迴向

３九二一罹難家屬、風災、地變亡靈超薦

３、消災祈福【人】（１）靜態展覽

１地方特產、農產展覽、試吃 ２元宵花燈展 ３攝影展（２）動態科儀

１點燈祈福 ２放天燈 ３誦經祈福 ４陣頭、舞獅大競技

九、活動經費預算：

１硬體設施

（１）天壇（八卦雙層）

$15,000*20（坪）

=$300,000（２）地壇（安靈祭祖）

$ 1,200*40（尺）

48,000（３）人壇（消災祈福）（４）展覽攤位

合計

476,000

２祭祀科儀

（１）法師誦經費用

（２）普施

合計

３供品

（１）鮮花

（２）水果

（３）香

（４）酥油燈

（５）金紙

（６）糖果

$1,200*40（尺）

48,000 $ 800*100（位）

80,000

$4,000*30（人）*2（場）

=$240,000 ＄1,500*100（桌）

=$150,000

$390,000 ＄600*10（對）*2（次）

=$12,000 ＄200*5（果）*10（對）*2（次）=$20,000 ＄600*10（斤）

=$ 6,000 ＄300*600（盞）

=$180,000 ＄100*1,200（份）

=$120,000 ＄120*20（斤）

=$2,400

合計

＄340,400

４廣告文宣

（１）報紙廣告（全10批）$28,000*6（次）

=$168,000（２）戶外看板

（３）DM

（４）海報

（５）廣播電台

（６）特刊

合計

５業務用品、雜費

（１）紙張

（２）傳真、影印機租金

（３）油費、回收票

（４）公關交際費

（５）伴手、禮品

合計

$230,000

６餐費

$35,000*10（面）

$3*50,000（PC）

$150*2,000（PC）

$18,000*3（台/次）

$50*5,000（本）

$5,000

$3,000*3（天）

$800*20（台/次）

$200*500（份）

$150*4,000（人/次）

=$350,000 =$150,000 =$300,000 =$54,000 =$250,000 $1,272,000

=$ 9,000 =$16,000 = $ 100,000 =$100,000

=600,000

合計

$3,308,400

第二篇：祈福法会策划草案

金由美 徳慧天下祈福法会

名称释义

德——既福德，指修一切善行所得的福报，有大福德自然得大福报。慧——借金由美总裁李慧女士之名，此字形意为国事、家事、天下事，都放在心上；音同惠，取其恩惠、给予之意。

德慧天下——既心系天下，修善积福，施德于民，普渡众生。

活动时间

2012年10月31日—11月2日（农历9月17日—19日）

活动地点

西樵山宝峰寺为南粤四大名寺之一，有着六百多年的历史，是旅游、祈福的好地方。自晋代佛教东传，在西樵山建寺弘法的高僧就很多，到了明代香火鼎盛。宝峰寺得到惠连法师兴教弘法，颇有名气。该寺建于明永乐甲申年（1404年），奈古刹风华正茂之际，历尽沧桑，仅于残垣断壁。近年来，应社会各届之意，经省有关部门批准，易地重建西樵山宝峰寺。宝峰寺重建在西樵山石牌村蛇岗。寺之中轴线上建山门和大雄宝殿，两边分别建钟楼、鼓楼、观音殿，地藏殿、文殊殿、普贤殿，并建方丈楼和僧舍。建筑按明代风格设计，保持原址的建筑风格，清雅古朴。

宝峰寺观音像为世界最大的观音坐像，高61.9米，广视众生，显现安详凝重、救苦救难的慈悲法相。信众可沿石阶行至莲花座下，进入清幽肃静的佛学境界。

活动意义

徳慧天下祈福法会由金由美集团出资举办，包括传灯法会、千僧斋、万生宴等各种佛教特色文化活动，诚邀十方信众、贤达及企业家等各界人士参加法会活动，祈愿佛法赐福，共同祈求消灾赐福，解祸为祥，身体健康，事业发达，福慧增长，人民安乐，社会祥和，风调雨顺，国泰民安，业障消除，增福延寿，龙天护佑，一切如意。

活动内容

一、水陆法会

水陆法会全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，是中国佛教中仪式最隆重、功德最殊胜的法会。水陆法会意义有三，一是对先亡者所作的追善菩提，令各姓门中历代祖先、过去父母师长、夭折生灵及十方法界一切众生往生西方，同登极乐彼岸；二是将此功德回施到施主自身及其眷属，令生者消灾延寿、福慧双增、吉祥如意；三是救济六道众生普超三界，令诸位善心人士心遂所愿，有求必应。

二、传灯法会

在佛教中，灯代表佛法，佛法代表智慧，智慧之光明能破除愚昧之黑暗。传灯是佛法弘传的一个象征。“传灯法会”寓意以灯光相续，把佛陀的智慧和慈悲传递到大众心中，带来无限的温暖、希望、祥和、平安和欢喜。奉施灯明得十种功德：一者照世如灯，二者肉眼不坏，三者得于天眼，四者得善智慧，五者除灭大暗，六者得智慧明，七者不堕黑暗，八者具大福报，九者命终生天，十者速证涅槃。

三、千僧斋

千僧斋指供养千僧的斋会。僧为佛陀化身，供僧即供佛，真心供千僧斋，会有真修行人前来应供，为众生布施福田，因此福报极大。本次法会将由宝峰寺主持新军法师、监院法空法师等十位大德高僧率领百寺千僧受供，祈愿众生当下远离烦恼，除以束缚，广结善缘，减轻业障。

四、万人宴

万人宴指上万名信众共食斋宴，是西樵山宝峰寺特色佛教文化活动之一，由广东“观音开库”习俗演变而来。传说在观音修道时，有五百位护法罗汉，为考核观音大士的修行成绩，化为人间和尚，到观音庙化缘讨饭充饥，观音见有和尚求助，就打开仓库让各和尚尽情享用各种精美斋菜，并将余下的食物留给前来参拜的善信享用。万人宴由此演变而来，旨在祈求观音菩萨打开宝库之门，从此财运亨通，事业大成。

活动日程

注：10月25日—30日（农历9月11日—16日）为宝峰寺水陆法会时间

10月31日（农历9月17日）全天 金由美客户报到时间 晚上 观音文化节开幕式 11月1日（农历9月18日）

上午 又果老和尚追思法会（全体人员参加）下午 佛法大讲堂（金由美内部人员参加）晚上 斋宴（备注：可举行金由美内部传灯法会）11月2日（农历9月19日）上午 9:00—12:00 祈福法会 千僧斋

12:00后

万人宴 下午 活动结束 返程

活动拟邀

广东省副省长雷于蓝

广东省省委统战部副部长、民族宗教委主任陈绿平广东省民族宗教委员会副主任张春生 佛山市宗教局局长黄泽熙

广东省民族宗教研究院马建钊院长 广东佛教协会副会长兼秘书长耀智法师 中华佛光文化慈善基金会秘书长严超议博士 中华佛光文化网总编张华

第三篇：新年传灯祈福法会

传灯开光法会流程及物品

“福”，是“幸福”，健康是福，平安是福，长寿是福。无论是现在还是过去，中国人都有一个共同的愿望，那就是企盼福气的到来，“福”已经成为一切美好事物和谐的集合。

福文化传承千年，福禄寿喜祥瑞，构成中华民族的祈福六字真言，拜佛求福，更是福文化最具代表，最有意义的方式之一。

辞旧迎新之际，组织新年祈福法会，意义不同一般，在法师们庄严肃穆的虔诚读诵大乘经典之声里，积聚福慧资粮，增长智慧，启发菩提心，利益一切有情。以本次法会殊胜功德回向法界有情，同证菩提！祈愿社会和谐，风调雨顺，民众身体健康，万事如意。

传灯法会是为祈和平、国泰民安、风调雨顺、家家吉祥，庄严隆重，气氛祥和的祈福传灯法会，将会点燃五百盏莲花灯，其中一百零八盏由排列成“佛”字坐在莲花座上。其余按照参加法会人员人手一灯的原则，其它莲花灯摆放于项目各个地点，比如迎宾道路两旁，项目处内等等。有道：“万法因缘生，缘起吉祥灯”。

传灯开光法会通常共有九个章程：

第一步：发挥开始，由法师主持并有高僧带领大家一同唱《炉香赞》、《大悲咒》洒净；

第二步：主法法师－－带众宣诵《祈愿文》；

第三步：燃灯。

主法法师先从佛前供灯处点燃明灯，众人从法师手中的明灯续燃，并依排次传至参加法会的其他人员手中，点燃烛灯后众人手中的灯与法师的烛灯互换，于此，法师手中的灯始终是新点燃的，依顺序点燃，直到此法师负责的众人排次手中的烛灯全燃，归位；

第四步：带大众共唱《暮钟声偈》、《金刚经》、《心经》《八十八佛大忏悔文》等，按照法会仪轨进行；

第五步：传灯。

绕项目可行的道路内一周，还至原位。由众人一次把手中的莲花灯交给法师，众法师依次再把莲花烛灯排列为“佛光普照”四个大字以及一个“大莲花座”，周围点缀几个“万字符卍”；

第六步：开光

可以将自己携带的佛珠、佛像、佛卡及手机、手表、钥匙、项链、钱包等随身物品进行开光或者加持，祈福平安、好运。

第七步：吉祥偈、回向； 吉祥偈：

愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，一切时中吉祥者，愿诸三宝哀摄受。

愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，一切时中吉祥者，愿诸上师哀摄受。愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，一切时中吉祥者，愿诸护法常拥护。回向：传灯功德殊胜行。无边胜福皆回向。普愿沉溺诸众生。速往无量光佛刹。十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜

第八步：主法法师祝辞。

第九步：有主法法师带领众人一起放生。放生

佛门慈悲为怀，苦救众生；一切生命，尊严相同；放生表达对生命尊严的维护，体现佛门慈悲的救度精神，对物种的保护和环保意识的提升，具有广泛的积极意义。可购买一些鸟类物命，在传灯开光法会上放生。

法会之后，可安排与法师交流求法。

其中，发挥举行的当前以及最好前一天都进行素食，一念素食就是救度千万众生。传灯

传灯有薪火相传、光明不断的含义。在佛教中，灯代表佛法，佛法代表智慧。传灯寓意以灯火相传，把佛法的智慧和慈悲传递到大众心中，带来无限的温暖、希望、祥和、平安和欢喜。

茹素

素食令人心平气和、头脑清醒；素食可减少对动物的杀伤，以自我的实际行动护持自然界生态平衡。

诵经

“为民祈福，为国祝厘”，祈求祖国统一，繁荣昌盛，国泰民安，风调雨顺；祈求自我身体健康，阖家平安。

新年传灯祈福法会是一项传统的新年盛会。

传灯活动由“点灯”和“传灯”两部分组成。传灯过程旨在唤醒每一位信众的智慧、良知和善念。传灯祈愿法会上的心灯代表着光明，指引着人们走向光明的彼岸。活动中最振奋人心的是看到一点烛火如何在黑暗中变成光亮的海洋，让在场的每一个人皆置身于光明之中。

人们由一盏心灯的莹莹烛火至千万盏心灯的光亮澄澈的过程中，体悟到了“莹莹一点照迷津，光夺须弥日月轮”的幽深禅意，从而经历了“和谐世界，从心开始”的心灵感悟，启发人们对世界、对社会、对人生和平、和谐、和合的思考。

传灯法会烛光相续寓意薪火相传、光明不断，把佛陀的智慧和慈悲传递到人们心中，给世界带来无限的温暖、希望、和谐、平安和法喜。

准备物品：

1、莲花灯

2、各种鲜花

3、佛像

4、法器（花瓶、火舍、香炉、灯台、斗帐、盖、花幔、幡、磬、铃、法螺、木鱼、铙、钹、金鼓、钟等物）

5、净水杯

6、香案

7、香炉

8、佛卡

9、佛珠

10、璞玉岛定制一批佛像汽车挂件。

11、拜垫

12、黄色帆布

13、七宝

14、佛经

第四篇：金山寺清明祭祖法会活动

第13期

开江县民族宗教事务局2012年4月5日

开江县金山寺成功举行首届清明祭祖法会活动

清明时节雨纷纷、路上行人欲断魂，为缅怀先祖，弘扬传统孝道文化，开江县金山寺在4月3日上午举行祭祖法会活动，引领500余僧侣、香客开光祈福，寄托哀思。开江县民宗局对整个法事活动进行了指导。

在析枥晨气中，金山寺负责人释妙瓒身着袈裟，带领几名大德高僧念读祭文、超度亡灵。引领众人怀着感恩之心，一祭先贤，二祭先烈，三祭先人。面对故去的亲人，轻诉心中的思念和感恩之情。法会钟鼓震动心灵、庄严虔诚、规范有序。

1300年来，金山寺历经一次次摧残，一次次灾难，变得伤痕累累，满目疮痍。近年，县委、县政府投入资金3000余万元，用于金山寺的维修、改造，民宗部门加强对该寺的管理，如今，-1-

金山寺以整洁、清幽的崭新面貌迎接八方来客。寺院的佛事活动规范有序、健康向上，积极促进了和谐寺观教堂创建活动的顺利开展。

报：市民宗局，县委，县人大，县政府，县政协。

送：县委常委，各乡（镇）党委，县级各部门。

开江县民族宗教事务局2012年4月5日印

（共印50份）

第五篇：台湾祥莲寺观音菩萨圣诞祈福法会

农历二月十九是观世音菩萨的诞辰，也是佛门一大盛事，为报菩萨慈恩，台湾祥莲寺将举行为期七天的供心灯，祈万福，万人放生等一系列观音诞祈福活动。

届时，祥莲寺主持释慧良法师将率领寺庙僧众，持咒诵经，齐念“南无观世音菩萨”圣号，祈祷广大游客信众幸福安康。在春回大地，美景满园的时节里，广大游客信众带着一颗喜乐的心，来祥莲寺祈福放生活动，登高踏青，赏花游园，在观音诞辰日的喜庆气氛里，将祈得福慧双增，吉祥安康。

祈福法会结束后，当天下午还将在观音圣像下的许愿池旁，举行大型放生法会。释慧良法师将带领居士僧团，齐念佛经，为游客信众诠释放生的善因福报、得慈悲心的神圣意义。在观音菩萨的祝福下，将鱼、龟、鸟、兔子、鸽子等许多美丽的小生灵放归自然，使其获得自由，离苦得乐。

祥莲寺位于台中市，建于清顺治八年(公元1651年)，由释文云法师一手创建，现任主持释慧良法师。祥莲寺历史悠久，加以神威显赫，灵验无比，信徒众多，香火鼎盛。

祥莲寺正殿内所供俸的是释迦牟尼佛、消灾药师佛及阿弥陀佛，而两侧的报德堂及承恩堂则分别供俸文殊菩萨及地藏王菩萨，佛殿之基座、基身、屋顶之比例十分协调，整个建筑庄严肃穆，古朴中带有一股清朗的朝气，并设有莲花池、放生池、苦行寮等。寺内花木扶疏，环境优美，禅声诵音呼应着山林虫鸣鸟叫，自然优美。

祥莲寺以悲智行愿，发菩提心，行菩萨道，宣化佛教，净化人生，宏扬佛法，护持佛、法、僧三宝，共创佛教光明里程为目的；也举办佛学讲座、研讨会、共修会、禅修会、佛法班以介绍佛法，推广佛法理论。