在北京大学中文系2014毕业典礼上

第一篇：在北京大学中文系2014毕业典礼上

在北京大学中文系2014毕业典礼上，开心麻花总裁刘洪涛作为杰出系友代表向毕业生致辞，分享了三个坚持理想的故事，鼓励年轻人不畏浮云遮望眼，勇敢地做自己无比钟爱的事，在骨感的现实中走向丰满的理想。

在骨感中走向丰满

——2014北大中文系毕业典礼系友代表致辞

各位敬爱的老师、可爱的师弟师妹，上午好!

感谢你们让我来分享生命中重要的时刻，这是我的荣幸!

毕业是结束，更是开始，从此你们将走进一个全新世界。在这样一个临界点，你们的心中，除了万丈豪情、离愁别绪，或许还有一点点茫然，对于未来的茫然。

历史是公正的，一代人有一代人的困境。我们毕业时，有单位、有宿舍，但没有选择的机会;今天，你们没有保障，但有选择的机会。你们中的很多人会感到两难：如果坚持理想，可能生活窘迫;如果迁就现实，可能与理想渐行渐远。未来的日子里，该如何在理想和现实中寻找到平衡点、寻找到事业的起点?我想说，即便现实很骨感，仍然要努力实现丰满的理想。

我想和大家分享三个人生故事。

第一个故事是拿得起放得下。

我的同班同学于川，1988年毕业于北大中文系，九十年代中期已经拥有一家规模可观的科技公司，在世俗的眼光中，他无疑是令人艳羡的成功者。但他却惊世骇俗地关闭公司，彻底回归文学梦想。也许是纪伯伦提醒了他：不要因为走得太远，以至于忘记自己为什么出发。

为了挽回此前所有蹉跎的岁月，他以超常的真诚、勤奋、热情投入写作，转型的阵痛剧烈并且持久，他却甘之如饴，终于大器晚成，迄今已发表12部长篇小说、三部电视剧本，其中，小说《最后一个贝勒》2012年创造了影视改编授权费用的全国纪录，电视剧《青果巷》今年三月在央视八套黄金时段播出，并获得广电总局首届年度优秀剧本奖，全国只有18部剧本获奖。

拿得起放得下是很难到达的人生境界，于川做到了，相信他在追求梦想的道路上会给我们带来更多的惊喜。

第二个故事是持之以恒。

我的好友孙维宁，1988年毕业于复旦新闻系，1991年自费赴美留学，临行前他说未来的人生目标是用英语写作。外人很难想象他是如何度过那些漫长而艰难的日子的，也很难想象他经历过多少坎坷。语言不通，所有开支都得靠自己打工，但他矢志不渝，积极融入美国社会，在语言、文化上为理想做准备。2002年获得南加大电影学院编剧硕士，是这所美国顶级电影学院历史上第一位母语非英语的华人编剧硕士，并且他的一部英文电影剧本在好莱坞的大赛上获得一等奖，为他颁奖的是乔治·卢卡斯。

孙维宁刚刚进入电影业时，好莱坞竞争残酷，中国电影在低谷徘徊，谁也无法预见未来。所有人都劝他，从事别的挣钱又快又多的行业，但他喜欢电影，并坚持下来，终于厚积薄发，等到了中国电影的爆发期。今天，邀请他写剧本的都是中国一流的电影导演。请记住他的名字，他的事业高峰远未到来!

第三个故事是听从内心召唤，做自己喜欢并且快乐的事。

说完两位好兄弟，该说我自己了。

我毕业就进了中国新闻社，那里寄予着我的青春与梦想，我也殚精竭虑付出了无数汗水，中新社传统业务有文字通稿、图片通稿，我率领团队发起并创立了第三个通稿业务—视频新闻，当时被互联网同行誉为最领先的视频新闻。2010年，我决定离开，许多好友劝阻我，你老大不小的，别折腾了!再说你那个位置还不错。我说：中新社有很多才华横溢的前辈，但他们退休时可能对自己的人生有遗憾，我不想重复他们的命运!

在体制内的无数个难眠之夜，我曾扪心自问：这是我想要的快乐自由的人生吗?

个人就像是机器上的零件，日复一日，年复一年，风华正茂、理想远大的青年熬成了中年，黑发熬成了白发，经历了多年现实的压迫和生活碎片的磨砺，理想逐渐模糊，碌碌一生似乎是命定的归宿，很多人认命了。但是我不相信!我喜欢北岛那句诗：“告诉你吧，世界/我--不--相--信!/纵使你脚下有一千名挑战者，/那就把我算作第一千零一名。”

但当我真的走出中新社那扇大门时，二十二年沉甸甸的努力似乎顷刻间化为乌有，而未来变得从未有过的模糊、不确定。妻子鼓励我说，以后成不成无所谓，只要你开心，大不了咱们用房子养老。

就这样，我走进了开心麻花。不久前有朋友问我，当时为什么敢于在四十多岁的高龄下海?我说，我对钱没有太多的欲望，下海本来是为了找乐，但找到的不仅是乐。

乔布斯说，我很清楚唯一使我一直走下去的，就是做我无比钟爱的事。

于川、孙维宁、还有我们那一届很多同学，无论多么坎坷，无论走过多少弯路，也许默默无闻，但都坚守梦想，都在脚踏实地地做着自己无比钟爱的事，他们是这个时代的脊梁。你们如此年轻，有着大把时间，有着足够多的选择，未来有着无限可能，还会担心骨感刺破丰满吗?那么，请勇敢地出发吧!

鲁迅先生认为，人类要经历生存、温饱、发展三阶段。现实人生中，每个人都在追求着，有人注重地位，有人注重财富，有人注重内心，有人注重形而下。在我看来，真相是每个人都试图从不同的路径探求人生的意义、理想和幸福感。

我想说说我的幸福感。每当开心麻花结束演出，剧院里响起观众潮水般的掌声和欢呼声，我总感觉到一股暖流在体内激荡，眼眶不断湿润，难以言表的各种愉悦、幸福、感恩之情涌上心头，那种感觉是金钱、地位都换不来的，是其他任何形式的所谓成功换不来的，因为观众就坐在对面，我们可以真切地感受他们的呼吸、他们的欢乐。

2012年4月，北京一位随时可能生产的准妈妈带着全套住院的行李走进我们的剧场;2012年6月，深圳一位准妈妈在看戏两小时后生女，发微博感谢开心麻花让她的女儿在笑声中来到人间;2013年12月，北京一位脑手术患者的最大心愿就是手术前看一场开心麻花;2013年1月，北京一对准备离婚的夫妻在看戏后私信演员，感谢开心麻花让他们明白了真爱，他们会珍惜彼此，携手以后的人生„„

生命有限，快乐永恒，传递快乐是有功德的，能给那么多朋友带来欢乐，不仅我们个人是快乐的，我们的人生也因此更有意义!我快乐，我存在!

第二篇：2012年北京大学中文系毕业典礼上的讲话

这个时代，有人说你幼稚,那是对你内心良知最大的褒奖

——2012年北京大学中文系毕业典礼上的讲话

卢新宁

敬爱的老师和亲爱的同学们，上午好：

谢谢你们叫我回家。让我有幸再次聆听老师的教诲，分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。

一进家门，光阴倒转。刚才那些美好的视频，同学的发言，老师的讲话，都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。可是，站在你们面前，亲爱的同学们，我才发现，自己真的老了。1988年，我本科毕业的时候，你们中的绝大多数人还没有出生。那个时候你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄，你们的渭毅老师正在与我的同屋女孩爱的地老天荒——而现在他们的孩子都该考大学了。

就像刚才那首歌唱的，“记忆中最美的春天，难以再回首的昨天。”如果把生活比做一段将理想“变现”的过程，我们只是一叠面额有限的现钞，而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写，前程无远弗届，一切皆有可能。面对你们，我甚至缺少一份抒发“过来人”心得的勇气。

但我先生力劝我来，我的朋友也劝我来，他们都是84级的中文系学长。今天，他们有的是一介文人，清贫淡泊；有的已经主政一方，功成名就；有的发了财做了富二代的爹，也有的离了婚，生活并不如意。但在网上交流时，听说有今天这样的一个机会，他们都无一例外地让我一定要来，代表他们，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹说点什么。

是的，跟你们一样，我们曾在中文系就读，甚至度过同一门课程，青涩的背影都曾被燕园的阳光定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了，我们之间横亘着二十多年的时光。那个时候我们称为理想的，今天或许你们笑称其为空想；那时的我们流行书生论政，今天的你们要面对诫勉谈话；那时的我们熟悉的热词是民主自由，今天的你们记住的是拼爹、躲猫猫、打酱油；那个时候的我们喜欢在三角地游荡，而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈，而今天这个世界第二大经济体，还在苦苦寻找迷失的幸福，无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。二十多年时光，中国到底走了多远？存放我们青春记忆的三角地早已荡然无存，见证你们少年心绪的一塔湖图正在创造新的历史。你们这一代人，有着远比我们当年更优越的条件，更广博的见识，更成熟的内心，站在更高的起点。

我们想说的是，站在这样高的起点，由北大中文系出发，你们不缺前辈大师的荫庇，更不少历史文化的熏染。诗经楚辞的世界，老庄

孔孟的梦想，李白杜甫的词章，构成了你们生命中最为激荡的青春时光。我不需要提醒你们，未来将如何以具体琐碎，消磨这份浪漫与绚烂；也不需要提醒你们，人生将以怎样的平庸世故，消解你们的万丈雄心；更不需要提醒你们，走入社会，要如何变得务实与现实，因为你们终将以一生浸淫其中。我唯一的害怕，是你们已经不相信了：不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场；不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了，因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少；大官越来越多，大师越来越少。因此，在你们走向社会之际，我想说的只是，请看护好你曾经的激情和理想。在这个肮脏的社会，我们仍然需要干净，在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。北大，是守护这些的底线，北大人，应该是守护这些的社会柱墙。

也许有同学会笑话，大师姐写报社论写多了吧，这么高的调子。可如果我告诉各位，这是我的很多中文系同学共同的想法，你们是否会稍微有些重视？是否会多想一下为什么二十多年过去他们依然如此？

我知道，与我们这一代相比，你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了，国家的盛事集中在你们的大学时代，但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。你们有我们不曾有的机遇，但也有我们不曾经历的挑战。文学理论无法识别毒奶粉的成分，古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值，很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码，我很担心，怀疑会不会成为我们时代否定一切、解构一切的粉碎机？我们会不会因为心灰意冷而随波逐流，变成钱理群先生所言“精致利己主义”，世故老道，善于表演，懂的配合？而北大会不会像那个日本年轻人说的，有的是人才却不培养精英？我有一位清华毕业的同事，从大学开始就自称是北大的跟屁虫，对北大人甚是敬重。谈到“大清王朝北大荒”的江湖传言，他特认真地对我说：“这个社会需要的，不是北大人的适应，而是北大人的坚守。”这让我想起中文系百年时，陈平原先生的一席话。他提到西南联大时的老照片给自己的感动：一群衣衫褴褛的知识分子，器宇轩昂地屹立于天地间。这应当就是国人眼里北大人的形象。不管将来的你们身处何处，不管将来的你们从事什么职业，是否都能常常自问，作为北大人，我们是否还存有那种浩然之气？那种精神的魅力，充实的人生，“天地之心，生民之命，往圣绝学”，是否还能在我们心中激起共鸣？

马克思曾慨叹，法兰西不缺少有智慧的人，但缺少有骨气的人。今天的中国，同样不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此，北大给我们的教育才格外珍贵。从母校的教诲出发，二十多年社会生活给我的最大启示是：当许多同龄人都陷于时代的车轮下，那些能幸免的人，不仅因为坚强，更因为信仰。不用害怕圆滑的人说你不够成熟，不用在意聪明的人说你不够明智，不要照原样接受别人推荐给你的生活，选择坚守、选择理想，因为这个时代，说你幼稚，那是对你内心良知最大的褒奖。

梁漱溟先生写过一本书《这个世界会好吗》，我很喜欢这个书名，它以朴素的设问提出了人生的大问题。这个世界会好吗？事在人为，未来中国的分量和质量，就在各位的手上。最后，我想将一位学者的话送给亲爱的学弟学妹——

无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你相信光明，便不再有黑暗！

谢谢大家！

第三篇：在北京大学毕业典礼上的感言

今天是一个值得隆重庆祝并且会让我们永远记忆和珍藏的日子!大家就要毕业了，就要从北大出发，走上人生的新征程。作为你们的校长、老师，也作为北大的一名老学生，我的心情和大家一样激动。看到同学们的成长，看到你们取得的成绩，看到大家值得憧憬的远大前途，我由衷地感到高兴。在这里，我要代表学校的全体老师和员工，向同学们致以最热烈的祝贺！向关心北大、爱护北大、支持北大的各位家长、中学校长和老师们表示衷心的感谢和诚挚的问候！

我是去年年底回母校担任校长的。各位同学是我在北大送走的第一届毕业生。临别在即，看着大家我的内心充满不舍，此时此刻，我要以怎样的话语来送别诸位呢？想了又想，还是用我在这大半年的时间里讲得最多的一句话，就是“服务国家战略”来勉励大家吧。之所以讲这个话，既是我自己学习北京大学校史的心得，也来源于我对当今世界发展趋势的思考，还是我个人读书、治学几十年的经验总结。在今天这个庄重的场合，我想与即将离开母校的各位同学一起来分享自己的这些思考。

新儒家的代表人物、哈佛大学燕京学社的前任社长杜维明教授曾经这样评价北大，他说：“五四以来，北京大学不仅是中华民族争取独立自主的象征，而且是现代中国哲学家、史学家、文学家、社会学家、政治学家和自然科学家所向往的精神家园。仅此一端，世界其他大学，如东京、首尔、哈佛、牛津或柏林都无法望其项背。”

杜先生的话，对我们所有北大人都是一种鞭策，也说明了北大之所以为北大。北大从诞生之日起，就与国家的命运始终紧密相连。从1898年到现在，在中华民族解放和振兴的历史上几乎所有的重大事件，北大人都没有缺席。为了我们这个古老民族的伟大复兴，北大人前赴后继，献出了智慧、心血乃至生命。这在世界大学发展史上也是鲜见而独特的历史贡献。

今天在座的各位同学，在北大求学的这几年时间里，都亲身经历了许多历史性的大事件，对中国的和平崛起应该有着最切身的体会。我们遭遇了罕见的大灾难，但是灾难中我们所表现出来的应变能力和民族凝聚力是惊人的；我们举办了一届无与伦比的奥运会，就在大家现在所在的这个体育场里，国歌一次又一次地奏响，很多同学亲自参与了奥运志愿服务，你们自信的微笑，你们所展现出来的高素质，让全世界的媒体都给予了毫不吝惜的赞美；我们还正在经历一场百年难遇的全球金融危机，但是就在这场危机中，中国的国际地位变得更加举足轻重。

可以说，中国的崛起已经是任何力量都无法阻遏的历史趋势。国运兴，教育兴，北大兴。北大只有把自己的发展深深融入到国家发展的战略体系之中，始终牢记我们工作的意义是什么、目的是什么、动力是什么、依靠是什么，才能够实现一百多年来几代北大人的一流大学之梦。北大曾经在中国的现代化进程中扮演了不可替代的重要角色，未来还应该继续成为推动中国现代化的强大动力源泉，我想，只要我们做出了这样的历史性贡献，那就可以当之无愧地说，北大是世界第一流的。

北大的发展，离不开服务国家战略；我们每一位同学的发展，同样要把服务国家战略作为立足点和着眼点。在这里，我想给大家举一些校友的例子，也给大家提出三点希望：

第一，希望同学们培养战略的眼光，站得高一些，看得远一些，把个人的发展融入国家的发展。

我们北京大学物理系1949届的毕业生、“两弹一星功勋奖章”获得者、被称为“中国氢弹之父”的于敏院士，由于种种原因，之前并没有出过国，但是这完全没有妨碍他站到了世界科技的高峰，因为他很早就看准了核物理这个学科发展的大方向，也看准了国家发展核技术的大方向。

彭桓武院士曾经讲，“于敏的工作完全是靠自己，没有老师，因为国内当时没有人会原子核理论。他是开创性的。”钱三强院士也认为，正是于敏的工作，“填补了我国原子核理论的空白”。于敏院士自己曾经讲过一段话，他说：“一个现代化的国家没有自己的核力量，就不能有真正的独立。面对这样庞大的题目，我不能有另一种选择。一个人的名字，早晚是要没有的。能把微薄的力量融进祖国的强盛之中，便足以自慰了。”

历史已经记住了于敏，记住了这位毕业于60年前的北大人，因为他用自己的智慧放射出了灼热的能量和耀眼的光芒，他把自己的名字和国家的强盛联系在了一起，所以他的名字将永恒。

我们再看王选院士、徐光宪院士，这两位国家科学技术最高奖的获得者，他们在选择科研方向、人生方向的时候，也都具有了不起的眼光。国家发展最需要什么，他们就选择什么。他们从来不会问国家能为自己做些什么，而是问自己能为国家做些什么。

这样的道路，一定是成功的道路。

第二，希望同学们牢固地树立服务人民意识，扎根到人民群众之中，时时刻刻不要忘本。

北大的学生无疑是众多优秀青年的代表。同学们在北大接受了中国最好的教育，通过进一步地努力，将来应该成为社会的精英。而所谓的精英，就是要能够给大家引领方向。德国大哲学家费希特在《论学者的使命》中曾经说，一个社会中的知识精英，“他的进步决定着人类发展的一切其他领域的进步；他应该永远走在其他领域的前头，以便为他们开辟道路，研究这条道路，引导他们沿着这条道路前进。”

北大的学生应该有这样的使命感和勇气，如果北大的学生都不敢为天下先，那我们还能有多少朝气？但与此同时，我希望大家在仰望天空的时候，同时要关注脚下的大地。始终不要忘记，既着眼于长远，又要立足于现实，在任何时候，都要以国家、人民的利益为根本。

老北大的校门口挂着一块牌子，写着“学堂重地，闲人免进”。后来蔡元培先生来当北大校长，就把这块牌子取掉了，他主持开办了“平民夜校”，要北大的教授和学生利用晚上的时间，为北大的校工上课。“平民夜校”今天仍然还在开办，就是工会、团委、教育学院几家联合办的“平民学校”。在座的很多同学曾在这个学校里担任志愿者，我感谢你们。我希望，将来你们到了社会上，能够继续多做这样实实在在的事情，不要太“小资”，不要浮躁，要深入基层，关心时势，服务于广大人民群众的需要，要把党和国家的需要和老百姓的疾苦当成是北大人自己的事情。

比尔?盖茨在哈佛大学XX年的毕业典礼上讲过一段话，我印象非常深刻，他说：“人类的最大进步并不体现在发现和发明上，而是如何利用它们来消除不平等。不管通过何种方式，民主、公共教育、医疗保健、或者是经济合作，消除不平等才是人类的最大成就。”我也想把这段话送给今年毕业的各位同学，我希望你们为了促进中国社会的进步、繁荣、和谐和稳定，作出北大人应有的贡献。

第三，希望同学们在高扬理想主义的同时，也发扬为人老实、作风朴实、学习踏实、工作务实的求实精神。

北大的学生总是充满激情的，我们这所大学，也是中国“理想主义者的精神家园”。我始终都相信，理想主义者在推动国家社会的进步方面，能够发挥更大的作用。将来大家到了社会上摸爬滚打，也许会磨去许多棱角，但是，北大人特有的那种理想主义的气质，应该永远保持。

高扬理想主义，并不是要高调做人、高声说话、眼高手低。我在学校外面，常常听到别人夸奖北大学生如何如何了不起，这个时候，我既感到骄傲，又有些担心，担心大家浮躁，我希望同学们为人低调、老实，以诚待人，不要虚情假意；要保持朴实作风，不事张扬，为国家为社会为老百姓做实事，不沾染浮华的习气；要继续学习，崇尚科学，认真读书，勤于实践，大胆探索，要真正做到专业基础好，学问有功力，工作有方法，行为得拥护。

我知道有一些同学，可能就业的情况与自己的期望值差距比较大，我要告诉大家的是不要气馁，要受得住磨练，我相信，真正的北大人，一定能够从最基层、最平凡的岗位干出不平凡的业绩。

我也很高兴地了解到，今年毕业的同学中，有不少选择去了西部、去农村、去国家重点行业和骨干企业。胡春华校友和吴奇修校友的事迹，大家都非常熟悉了，我希望大家以他们为榜样，一点一滴去积累，一步一步去奋斗，实实在在地建功立业。

同学们！

今天，各位正站在一个历史的关键点上。我们国家的经济已经持续三十年高速发展，政治稳定，社会保持着充分的活力，这是中国历史所罕见的盛世。国家的崛起，已经为你们提供了人生最好的舞台。美好的画卷，正待你们用青春的力量尽情地去书写！我希望你们，把握机遇，再创辉煌，让你们的人生在服务国家战略，为人民谋福祉的过程中熠熠生辉！我相信大家，祝福大家，母校将永远关注、支持你们！

第四篇：22014四川雅安中考《在北京大学中文系2012年本科生毕业典礼上的演讲》阅读答案

2014四川雅安中考《在北京大学中文系2012年本科生毕业典礼上的演讲》阅

读答案

在北京大学中文系2012年本科生毕业典礼上的演讲

卢新宁

①亲爱的同学们，上午好！谢谢你们叫我回家，让我有幸再次聆听老师的教诲，分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。

②跟你们一样，我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈，而今天这个世界第二大经济体，还在苦苦寻找迷失的幸福，无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。

③其实，你们这一代人，有着远比我们当年更优越的条件，更广博的见识，更成熟的内心，站在更高的起点。

我们想说的是，站在这样高的起点，你们不缺前辈大师的荫庇，更不少历史文化的熏染。《诗经》《楚辞》的世界，老庄孔孟的梦想，李白杜甫的词章，构成了你们生命中最为激荡的青春时光。我不需要提醒你们，人生将以怎样的平庸世故消磨这份浪漫与绚烂，也不需要提醒你们，人生将以怎样的平庸世故消解你们的万丈雄心；更不需要提醒你们，走入社会，要如何变得务实与现实，因为你们终将以一生浸淫其中。

④我唯一的害怕，是你们已经不相信了：不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了，因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少；大官越来越多，大师越来越少。因此，在你们走向社会之际，我想说的只是，请看护好你曾经的激情和理想。

⑤我知道，你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了，国家的盛事集中在你们的大学时代，但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。你们有我们不曾有的机遇，但也有我们不曾经历的挑战。

⑥文学理论无法识别毒奶粉的成分，古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值，很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码，我很担心，“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”？我们会不会因为心灰意冷而随波逐流，世故老道，善于表演，懂得配合？而大学会不会像有人所说的，“有的是人才，却并不培养精英”？

⑦我有一位多年前毕业的同事，在谈到社会、时代时，他特认真地对我说：“这个社会需要的适应，而是坚守。”这让我想起中文系百年时的一张老照片：一群衣衫褴褛的知识分子，器宇轩昂地屹立于天地间。这应当就是国人眼里北大人的形象。不管将来的你们身处何处，不管将来的你们从事什么职业，是否都能常常自问，作为北大人，我们是否还存有那种浩然之气？那种精神的魅力？“天地之心，生民之命，往圣绝学”，是否还能在我们心中激起共鸣？

⑧马克思曾慨叹，法兰西不缺少有智慧的人，但缺少有骨气的人。今天的中国，同样如此，也正因此，中文系给我们的教育，才格外珍贵。从母校的教诲出发，20多年社会生活给的我最大启示是：当许多同龄人都陷于时代的车轮下，那些能幸免的人，不仅因为坚强，更因为信仰。

⑨请记得：你所站立的地方，就是你的中国；你有光明，中国便不再黑暗。

谢谢大家！

（时间：2012年7月1日；地点：北京大学；卢新宁，女，北京大学中文系1984级本科生。《人民日报》评论部主任。本文发表于《中国青年报》2012年07月06日，有删改；题目为编者加）

16.选出下列对文意理解分析有误的一项（）（2分）

A、⑥段中“粉碎机”这个词语是指具有否定、解构能力的怀疑心态。

B、⑦段中作者引用了同事的话，“这个社会更需要的不是适应，而是坚守”。这里的“适应”就是要顺应时代潮流，与时俱进；“坚守”就是坚持正确的东西，坚守自己的道德、理想等。

C、从内容可以看出本文是一篇议论性的演讲稿；本文议题比较严肃，但是内容丰富，情感真挚，语言生动活泼，感人肺腑，发人深省。

D、在演讲中，演讲者以学姐的身份，真情投入，联系自己和在座同学的学习生活，对比当今和过去，深刻地分析了两个时代的不同特点，精辟论述了北大中文系学生最需要的思想品质，这对我们也很有启示。

16.B（这里的“适应”不是要顺应时代潮流，与时俱进；而是随波逐流，同流合污）

17.本文的中心论点是什么？请用自己的话概括。（2分）

17.怀疑的时代我们更需要信仰（或我们更需要信仰）（“信仰”也可答为“理想”）（2分）

18.作者为什么要写老照片上的那群知识分子？阅读⑦段，结合文章简要回答。（4分）

18.为了论证中心论点（“我们更需要信仰”）（1分）；西南联大时一群衣衫褴褛的知识分子，物质匮乏，生活困窘（1分），但是他们有坚定地信仰（理想）（1分），（胸怀天下，追求学问，器宇轩昂地屹立于天地间），他们值得我们学习。（1分）(意对即可）

19.读了这篇文章，你思想上感受最深的一点是什么？请结合自己的学习和生活实际简要谈谈。（3分）

19.（学生应紧紧围绕信仰、骨气、理想等来回答，言之有理即可，若偏离这个方向又言之有理，可给1分。）

第五篇：《人民日报》评论部主任卢新宁2012年7月1日在北京大学中文系2012年毕业典礼上的致辞

在怀疑的时代更需要信仰

——在北京大学中文系2012年毕业典礼上的致辞

《人民日报》评论部主任卢新宁

（2012年7月1日）

谢谢你们叫我回家。让我有幸再次聆听老师的教诲，分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。

就像刚才那首歌唱的，“记忆中最美的春天，难以再回首的昨天”。如果把生活比作一段将理想“变现”的历程，我们只是一叠面额有限的现钞，而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写，前程无远弗届，一切皆有可能。面对你们，我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气。

但我先生力劝我来，我的朋友也劝我来，他们都是84级的中文系学长。今天，他们有的仍然是一介文人，清贫淡泊；有的已经主政一方，功成名就；有的发了财做了“富二代”的爹，也有的离了婚、生活并不如意，但在网上交流时，听说有今天这样一个机会，他们都无一例外地让我一定要来，代表他们，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹说点什么。

是的，跟你们一样，我们曾在中文系就读，甚至读过同一门课程，青涩的背影都曾被燕园的阳光，定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了，我们之间横亘着20多年的时光。那个时候我们称为理想的，今天或许你们笑称其为空想；那时的我们流行书生论政，1今天的你们要面对诫勉谈话；那时的我们熟悉的热词是民主、自由、振兴中华，今天的你们记住的是“拼爹”、“躲猫猫”、“打酱油”；那个时候的我们喜欢在三角地游荡，而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。

我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈，而今天这个世界第二大经济体，还在苦苦寻找更多的幸福，无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。

20多年时光，中国到底走了多远？存放我们青春记忆的“三角地”早已荡然无存，见证你们少年心绪的“一塔湖图”正在创造新的历史。你们这一代人，有着远比我们当年更优越的条件、更广博的见识、更成熟的内心，站在更高的起点。

我们想说的是，站在这样高的起点，由北大中文系出发，你们不缺前辈大师的庇荫，更不少历史文化的熏染。《诗经》、《楚辞》的世界，老庄孔孟的思想，李白杜甫的词章，构成了你们生命中最为激荡的青春时光。我不需要提醒你们，未来将如何以具体琐碎消磨这份浪漫与绚烂；也不需要提醒你们，人生将以怎样的平庸世故，消解你们的万丈雄心；更不需要提醒你们，走入社会，要如何变得务实与现实，因为你们终将以一生浸淫其中。

我唯一的害怕，是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了，因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少；大官越来越多，大师越来越少。因此，在你们走向社会之际，我想说的只是，请看护好你曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代，我们更需要信仰。

也许有同学会笑话，大师姐的调子太高了吧。可如果我告诉各位，这是我的那些中文系同学，那些不管今天处于怎样的职位，遭遇过怎样的人生的同学共同的想法，你们是否会稍微有些重视？是否会多想一下为什么20多年过去，他们依然如此？

我知道，与我们这一代相比，你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了，国家的盛世集中在你们的大学时代，但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。你们有我们不曾拥有的机遇，但也有我们不曾经历的挑战。

文学理论无法识别毒奶粉的成分，古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值，很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码，我很担心，“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”？我们会不会因为心灰意冷而随波逐流，变成钱理群先生所言“精致利己主义”，世故老到，善于表演，懂得讨巧？而北大会不会像那个日本年轻人所说的，“有的是人才，却并不培养精英”？

我有一位清华毕业的同事，在学生时代就很敬重北大，谈到清华、北大的瑜亮情结时，特认真地对我说：“这个社会更需要的，不是北大人的适应，而是北大人的坚守。”

这让我想起中文系诞生百年时，陈平原先生的一席话。他提到西南联大时的老照片给自己的感动：一群衣衫褴褛的知识分子，器宇轩

昂地屹立于天地间。这应当就是国人眼里北大人的形象。不管将来的你们身处何处，不管将来的你们从事什么职业，是否都能常常自问，作为北大人，我们是否还存有那种浩然之气？那种精神的魅力，充实的人生，“天地之心、生民之命、往圣绝学”，是否还能在我们心中激起共鸣？

马克思曾慨叹，法兰西不缺少有智慧的人但缺少有骨气的人。今天的中国，同样不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此，中文系给我们的教育，才格外珍贵。从母校的教诲出发，20多年社会生活给我的最大启示是：当许多同龄人都陷于时代的车轮下，那些能幸免的人，不仅因为坚强，更因为信仰。不用害怕圆滑的人说你不够成熟，不用在意聪明的人说你不够明智，不要照原样接受别人推荐给你的生活，选择坚守、选择理想，选择倾听内心的呼唤，才能拥有最饱满的人生。

梁漱溟先生写过一本书《这个世界会好吗？》。我很喜欢这个书名，它以朴素的设问提出了人生的大问题。这个世界会好吗？事在人为，未来中国的分量和质量，就在各位的肩上。

最后，我想将一位学者的话送给亲爱的学弟学妹们——无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不会黑暗。