旧时民间婚嫁礼仪谨遵

第一篇：旧时民间婚嫁礼仪谨遵

旧时民间婚嫁礼仪谨遵 “六礼”古制，其主要程序如下：

签条上写“预报佳期”或“捷报良辰”，其书写方式和内容为：（应用竖行书写)庚书封面上书：天作之合，良缔夙缔，大哉乾元，顺乎天道 文定厥祥，佳偶天成„„这类之吉语佳句。请期书式

谨诹某年某月某日，令媛于归预报 聪闻祗候（或写“预报聪闻”）俞允并祈（或写“恳祈应允”）

复示以便届期喜迎曷胜待命之至（或写“敬希请谅不宣”）右启

大邦望某府姻兄某字先生座右 阃仪某府姻兄嫂某孺人妆次 姻愚弟 偕室某氏顿首端肃拜

请期简明书式

谨诹某岁某月某日某时令媛出闺某时合卺大吉。肃此 奉

闻（用签贴于上版正中）名具正柬

说明：前式写于翻页上版近边，自上半截低二格，套面浮签写“预报佳期”。在过礼时请期则写“捷报佳期”，不必用拜书。报佳期的书式用书盒装上表示文雅庄重和审慎礼恭。

正式报日与预报佳期相同（有的不分“预报”与“正式”报日。）

婚礼礼仪

百世姻缘，自古牵于—纸，二姓好合，从今致于此言。

恭维玉讳

乃因月老之言，允结朱陈之好。

右启

大德望x府 亲家大人双福!全文如下： 婚礼资料

定亲 ————— 旧时，男女结婚年龄多在16至20岁之间，一般男大于女，有“宁肯男子大一甲，不愿女子大一春”之说。清末嫁娶，依纳采、问名、纳谷、纳征徵、请期、亲迎等6礼。即先由父母托婚。再由媒人根据男女双方的年龄相貌和门当户对等条件，分头说合。如双方父母同意，女方即将闺女出生的年月日时，用红纸写明(称“红庚”)，择日由媒人送往男方，称“送八字”。男方收到红庚后，要藏在神龛罄坛内。若3日内男方无不祥预兆则为大吉，信为“合天婚”，订婚就算完成。还有的请相士占卜合婚，男女生庚相合在 五字以上者，算“合庚吉利”，届时再写出庚书，男女双方各执一份。

婚礼————清末、民国时期境内民间办婚事，程序繁杂。男方要分别备办待媒酒、入堂酒、夜酒和出堂宴，以招待媒人和宾客。结婚之日，男方派人接亲。接亲时，新娘须头盖红纱，轿停于女方门外，先迎女高宾，后迎新娘。新娘出轿时，不少地方以一人张伞庶神龛。新娘进入堂屋立即举行拜堂礼。其时，新郎要肩披红绸，由傧相引入房内。然后新郎新娘并立，先拜花烛，再互相对拜。后入洞房坐于床，吃交杯茶，谓之合卺。继后是出拜，亦称“告祖”，礼成后，则分别拜见尊长亲属，谓之“分大小”。先拜双方父母，后拜亲戚，受拜者，均应馈送“接拜钱”，即“见面礼”。入晚要闹洞房。对闹房诸人，主家皆热情接待，多以茶点待客，俗称吃“新人茶”。闹房时，习唱赞词，或称“赞茶”，多由新郎、新娘抬着茶盘逐人敬奉。闹房后，向来有“三天不分大小”之说，即家族、亲友亦可以参与逗趣。婚后第3天新妇“回门”，届 时新婚夫妇须盛服浓妆，双双前往女方娘家，新婚伉俪要先谒祖，次拜尊长，拜尊长时多对新郎有所馈赠。女方家的幼辈如见新郎，则新郎亦赠以小礼，人均一份。见面毕，即由新娘引新郎至女方父母??室入坐，亲眷同入，欢语喧杂，颇为热闹。返回男方家时，夫妻出门，女前男后。夫妇新婚后，一月不能离家歇宿，以忌“空房”。

结婚是人一生中最重要的大事之一。因而，从古到今人们都非常慎重地对待男婚女嫁。《札记?昏仪》中说：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君于重之”。又说：“是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外人，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也”。“昏礼”即“婚礼”，因为先秦时期，“合二姓之好”的这个仪式都是在黄昏时分举行的，所以称为“昏礼”。

旧时民间婚嫁礼仪谨遵 “六礼”古制，其主要程序如下：

一、纳采(即送礼求婚)

男女两家，在议婚前相互了解，确认对方家庭清白，身体健康，品貌端庄，家教良好，门当户对时，由男家备酒、肉、面，请媒人到女家提亲，女方家收下礼品，就算是允诺议婚，双方就可以进一步接触了。

二、问名(即询问女方姓名和出生日期)

通过“纳采”女方允诺议婚后，男方家主动将写有男子姓名、出生年月日时的《庚书》，请媒人送往女家，并询问庚书(男方)

乾造生于丁丑年五月十四日午时健生

恭迎

女方接男方庚书后，应马上回复，女方庚书内容如下

庚书(女方)

坤造生于庚申年十一月一日丑时赋生

恭复

大德望x老大人双福台前

眷弟x X X

偕室X X x

双方庚书互换后，男方请算命先生推算男女是否相合，合则开亲，不合则作罢。

三、纳吉(即送礼订婚)

男女二人“八字”相合，男家就正式备礼请媒人持《聘书》登门求婚。聘书内容为：

百世姻缘，自古牵于—纸，二姓好合，从今致于此言。

恭维玉讳

乃因月老之言，允结朱陈之好。

右启

大德望x府 亲家大人双福!

女方若接聘书并收下礼品，就算是允婚。当回复书，以为凭证。允书内容为：

聘 书

伏 以

红叶值此结朱陈，一诺千金永不移，上事宗庙慰先祖，下继后世福子孙。

右 致

大德望x府 亲家大人双福

愚姻家x x x

偕 室X X X

拜复

四、应征(即送聘礼正式订婚)

男家收到女家允书后，择吉日携礼物由媒人陪同男家父子到女家拜认亲家正式订婚。女方则回敬未来的女婿双数的礼钱，女子通过媒人回赠男人以自己亲手缝做的鞋子或绣帕等为订亲信物。此时，词婚的男子、女子是不允许公开会面的。男女双方正式订婚后，家境宽裕的人户，男方还要备办酒席，以《团书》告知亲友订婚成功，并宴请亲朋好友。团书内容如下：

团 书

谨 卜 八月十五日 洁治喜酌

恭 迎

一门盛族四境嘉宾

谨具团书用申谢悃

右 致

大盛族x府老幼尊亲统鉴

百拜

五、请期(即议订婚期)

结婚日期由男家请人择订，婚期择定之后，由男方以父母的名义书写《请书》派媒人专程送达女方。请书内容是：

请 书

谨占于x月x日为小儿与令媛完婚

千里良缘惟凭月老

二姓合好全赖柯人

仰承玉趾惠顾蚤临

右 致

大冰洋x x x双福台前

愚姻弟X X X

偕 室X X X

再拜

女家得到请书，若对婚期无异议，双方便商议男家应过彩礼若干及娶亲有关事项。广元民间婚嫁彩礼一般在迎亲前送到女家，当然也有个别在迎亲时一并送去。男方送彩礼时，以男方父母名义书写《礼书》随彩礼送去。礼书内容是：

家寒礼薄，不堪胪列，叨念朱陈，海函是幸。

大福德x府亲家大人双福阁下

再拜

女方父母在接到男家《请书》后，应以《期书》回复男告知嫁妆备办及有关事宜。期书内容是：

期 书

占 于

X X年X月X X日伐木

x月x x日下锯

X月X X日下剪

x月x x日完婚

右 申

大德望x府亲家大人双福

愚姻弟x x x

偕 室X X X

拜复

六、亲迎(即由新郎亲自迎娶新娘)

亲迎是“六礼”中最后一礼，所以又称“完婚”。届时，男女双方家均要贴对联，张灯结彩，宴请宾客。结婚的当天，男家由押礼先生、娶亲娘子、唢呐班、彩礼运送人员组成迎亲队伍，前往女家迎亲。当然，路程较远的人家迎亲队伍也可头一天出发前往女家。

迎亲队伍到达女方家后，出嫁姑娘告别亲友，以红绫盖头覆面，上轿前往男家。迎亲花轿回至男方门前，新郎在众亲友陪同下，亲自迎新人下轿并进入堂屋，拜天地、拜祖宗、拜父母然后送入洞房。至此，中国传统婚礼资料汇聚 “六礼”完成，男女双方才正式结为夫妻。

第二篇：广东传统婚嫁礼仪

广东传统婚嫁礼仪 0083165 唐洁兰

儒家经典《礼记·昏仪》说：“夫权,始于冠,本于昏(婚),重于喪祭,专于朝聘,和于射乡。此礼之大体也。昏(婚)礼者,礼之本也。”可见儒家十分推重婚姻礼俗。中国传统文化历来重视儒家思想,在这一思想的影响下,形成了五彩缤纷、礼制颇多的婚俗文化。家乡广东的传统婚俗,大抵就是中国传统文化在一个地方的具体表现。

中国传统婚嫁基本遵循西周时期的“婚姻六礼”，这是婚姻成立的必要条件和必经程序。合礼合法的婚姻，必须通过“六礼”程序来完成。纳采：男家请媒人向女方提亲

问名：女方答应议婚后男方请媒人问女子名字、生辰等，并卜于祖庙以定凶吉

纳吉：卜得吉兆后即与女方订婚

纳征：又称纳币，男方送聘礼到女方家

请期：男方携礼至女方家商定婚期 亲迎：婚期之日男方迎娶女子至家

时到今天，由于这种传统婚嫁礼仪繁琐需时，广东地区甚少会采用全套[三书六礼]仪式，多化繁为简。

一 婚礼前的礼仪

1.过大礼：订亲最隆重之仪式，约在婚礼前十五天到二十天前进行。男家择定良辰吉日，男方就要到女方家送迎亲的聘礼。广东的风俗是要送鸡(意味着有生气)、椰子(有爷有子，天伦之福)、礼饼(送给女方的亲戚)，而且还要送礼金，意味着男方家有钱，会让女子嫁过去享福。

2.安床：在结婚前一晚上，女方会找一个有福气的男人(家庭美满，父母健在，有儿子)来安新房的新床，并且把花生、红枣、核桃等意味着早生贵子等好意头的食品放在床头。

3.搬嫁妆：新娘会在出嫁前，把娘家准备的嫁妆装在一只红皮箱里，等到第二天带到婆家去。

4.上头：结婚前晚，会选择一个吉时去拜神，拜天地，祈求幸福，并且会通知男方在同一时间拜。5.梳头：新娘会请一个有福气的长辈来给自己梳头。5.吃汤圆：意味着可以圆满成婚，圆满幸福

注意彩礼送两次，分为“礼头”“礼尾”。第一次为“礼头”。“礼头”的礼金不能整数，不管你送的“礼头”是一万元，十万元，都要拿一元钱出来。送9999元就行了，千万不能有角有分。送“礼尾”则是通知女方父母，男方何时来迎娶他们的女儿。请女方父母做好女儿出嫁的准备。“礼尾”的礼金不论多少都可以。但“礼尾”的礼金不能多过“礼头”的礼金。

广东人，较轻财礼，多不要聘金；虽有因家境贫寒者，所索聘金，必多置嫁妆所需，谓取之男家，还之男家。稍有资财人家，莫不以丰厚嫁妆赔嫁。现代妆奁，偏重实际，多以金银首饰、衣服被帐，日常用物为主，生话水平提高，又受港澳海外风气影响，陪嫁妆奁又注重价值和派头。时兴金项链、宝石金戒指、金耳环等。

二 婚礼当天的礼仪

1.迎亲

婚礼上午，男方的接亲队伍就要来女方家接亲了。现今，接新娘是整个婚礼的一大高潮。2.找红鞋

新郎会在接新娘的房间里找给新娘穿的红鞋子，给新娘穿上后才能把新娘带走。3.出门

抵达女家后，第一关是入门，若要顺利接得美人归，必须经过一连串智力及体

能的测试，必要时还要宣读爱的宣言（卖身契），但最重要的是给予众姐妹丰厚的开门利市，众姐妹满意后才开门。入门后，新娘由大妗姐或伴娘带出来交给新娘的父亲，再由父亲把新娘交给新郎，正式行夫妻见面礼。跟着新人先拜天地，再拜祖先，再向双亲奉茶跪拜，接新娘仪式就此完成。4.打红伞 完成上述仪式，新娘需由伴娘或大姅姐掺扶并打红伞，寓意开枝散叶,其它姊妹也须边走边撒米及红、绿豆、金纸碎，俗称「喂金鸡」，据说可防止金鸡啄新娘。上花车前，新娘要向送行的亲友鞠躬，以表谢意。一定要注意的是陪伴新娘过门到男家的除大妗姐外，必须是未婚女性，而且新娘的兄弟不可陪伴新娘过门，如果新娘早于兄长结婚，须将兄长的裤挂于门口之处，由新人在裤裆下穿过，假若早于姐姐结婚的话，则送一条裙给未婚姐姐，未婚兄姐不可目睹新人出门或过门，应暂时回避。5.入门

到达男家后，新娘由大妗搀扶下踏入男方家门。在大门坎外会预先放一个燃木炭的火盆(铜盆或铁盆均可)，新娘需从火盆中跨过，这叫「过火盆」，取其发旺、赶邪之意。接下来是拜堂仪式，分为三个步骤，第一是拜天地，第二是拜祖先，第三是参拜家翁家姑。拜过天地及向祖先神位行跪拜礼后，一对新人便会向新郎父母叩拜，新娘并向家翁、家姑奉上香茶，之后再按家中各人辈份和长幼逐一向长辈敬茶，至于跪下与否，则视乎敬、受双方的喜好。跪拜父母后，新人会互相对拜，大妗姐不断说些吉祥话，在互租对拜后，拜堂才告礼成。6.敬茶

对于传统的中国人来说，敬茶是一个很重要的礼节。新人在拜过祖先，要向父母敬茶，这样不单代表答谢父母养育之恩，同时亦代表双方家长接纳新郎或新娘为家族中的新成员，是身份备受确认的象征。新人敬茶用的香茶内，通常都放上两枚红枣和莲子，寓意早生贵子的吉兆。新家翁、家姑及长辈喝了新娘这杯茶后，会送上金手镯、玉器等首饰作为新媳妇的见面礼，又会在盛托香茶的盘上(俗称「槟榔盒」)放上一封利是，作为大妗姐的赏钱。

三 婚后礼仪--三朝回门

新婚三朝回门是广东传统婚嫁的一个定俗,故礼仪颇为讲究。回门时备的礼物,首要为鸡,民间谓“带路鸡”,这是必备的吉祥之物。其余的礼物,如鱼、肉、鹅、海味、山珍、饼食等各听其便。这些礼物,男家一般都多备一份,如肉、备两块,女家接礼后,按俗要回男家一块。其余如大桔亦不可缺少,如无大桔,即须以柑橙代替；大桔寓意“大吉”,女家接礼后。还要回给男家大桔(吉)。除远道联姻者外,市内及近郊联姻,三朝回门一般是岳家请郎婿、新娘及婿家姐妹姑嫂吃一餐,然后打点回礼,当日返归。回礼宾司使中,有岳母所蒸的大红发糕和红敛糕,“带路鸡”不可或缺。

四 特殊婚俗

（一）入赘

俗称“招郎入舍”，即从妻居的婚姻形式。特别是一些没有男儿的家庭，便要设法招女婿入门，传延子嗣，改从母姓，养老送终。招婿的婚姻仪式，与一般婚礼基本相同，不同之处，一是一切仪式在女家举行；二要从妻姓，直到三代之后再复姓归宗。过去入赘者多受歧视，在家庭和社会的地位较低下。因而人赘者多为劳苦人家、或多于无力娶妻人家的儿子。入赘男方必须进入女家居住，成为女家的儿子。现在男女平等，婚姻可以自由结合。成家后，居住在男方或女方都可以。男方住在女方也不必改姓。

（二）改嫁

旧时允许男子再娶，却禁止妇女再嫁。所谓“夫有再娶之义，妇无二适之文”。因而寡妇改嫁会遇到诸多阻碍。寡妇改嫁，广东人称之谓“番头婆”，必走偏门、后门，不能走正门、大门，再婚仪式一切从简，多不举行婚礼，不坐轿，不宴客。直至本世纪30年代之后，才略为宽容。

《氓》里的“尔卜尔筮”，“亲结其缡，九十其仪”语见《诗经“豳风”东山》，意思是说母亲亲自为女儿系结佩巾，反来复去申戒到夫家应遵守的仪范，以上都是古人对婚嫁礼仪的详细描写。可见，婚嫁是每个人一生中的头等大事，因此婚嫁礼仪自古自来一直都备受重视。

参考文献：

1广东五邑侨乡的婚嫁习俗-水上婚礼 2 中国婚礼文化 中华传统婚礼仪拜天地 3 广东婚嫁习俗

第三篇：合伙创业要谨遵的六原则

合伙创业要谨遵的六原则

合伙创业可以互补长短，在公司发展决策上避免思维呆滞单一，还能共同承担压力。可见合伙创业在企业经营中也有它的重要性的。不过，合伙创业要注意以下条件。

第一，谨慎挑选合适的合伙人

我总结了我创业时期选择合伙人的标准“人品第一、价值观第二、工作态度第三、能力第四”，这四个条件缺一不可。合伙人必须在同一个单位共事过一年以上的时间。因为人的工作面和生活面所表现出来的行为是完全不同的，有些人可以当很好的朋友，但不可以做很好的合作伙伴。其次我讲的四个择人标准是需要时间的考验，只有共事过才能看出来是否合适。

第二，股东要签订竞业及商业保密协议

合作期间和合作结束两年内不得从事同行业和高相关度的行业。这样可以有效防止个人私心的膨胀而导致分裂。竞业协议可延伸到企业核心人员和中高管理层，在新员工入职前就实施，先小人后君子。

第三，自己要时刻掌握主动权

在没有看好合伙人之前，最好不要轻易合伙。即使合伙了，自己必须要在整个企业经营中掌握主动权，如人事、财务、客户资料、上游供应商的关系等核心资源。如果出现问题你才有能力去处理，防止互相扯皮的现象，最大限度地降低对企业的伤害。

第四，处理冲突时做好最坏的打算

股东间出现分歧，自己要做好最坏的打算，做到心中有底，处理问题时就会以比较平和的心态、理性的去面对，让事情得到圆满解决。在不违反原则性前提下，要本着不伤和气、好聚好散前提处理事情，合作不成还可以继续当好朋友。

第五，不要让任何股东的亲戚在公司上班

在公司里不能出现任何股东亲戚的影子，无论股东的家庭成员是谁，有多大的本事，或者可以给公司带来多大帮助，都不能成为其家庭成员在公司上班的理由，这个是大家合作的根基，不可以去动摇。

第六，在合作中建立良好的沟通

合伙人在合作过程中最为忌讳的是互相猜忌，打自己的小算盘，这样的合作肯定不会长久的。出现问题要本着真诚、互信、公心态度来解决，有什么事情放到桌面上来讨论，就事论事，大家如果都是出于公心，分歧是很容易得到解决的。

在合伙创业的过程中，充分发挥彼此的优势，站在平等公正的角度去解决公司的大小问题。这样的合伙创业无坚不摧。

第四篇：福州民间婚嫁习俗

福州民间婚嫁习俗

旧时，青年男女婚姻皆由父母包办，并须奉行繁琐礼俗。

提亲 男家托媒向女家提亲，如女家父母同意，便取得姑娘的生辰八字，俗称起帖。请星相或算命的合婚，如男女二人的生辰八字合符结亲缘分，则男女两家通过媒人来议亲。

议聘 由媒人传递信息，双方议定聘礼，择日定聘，俗称“下大帖”。女方要求男方重聘厚礼，以示女方门户高贵，淑女美丽端庄。议定的聘金尾数必以“三”字。福州方言“三”与“生”谐音，象征婚后多生儿女。女方嫁妆，通常是日常用品、家具、服饰、鞋帽等。豪富女家还以田地、果园、树木、房屋、金银珠宝等作为嫁妆。妆奁厚薄多寡视女家贫富而定，男家不得索取或挑剔。但马桶、梳妆箱和大脚盆则为必备妆奁。

送定 俗称定亲、订婚。男方择定吉日，将聘金财物的一半(俗称上半礼)送往女家，并给女方长辈送见面礼，给祖母的谓“妈杠”，给母亲的谓“奶杠”，给舅父的谓“舅杠”。女方则回送粿，并将男方送来的礼饼、鸡、肉等分送亲戚长辈。受礼者要于姑娘出嫁前用衣料等送贺，俗称“添箱”。内外要宴请姑娘一次，俗称“起轿胶”。

送日子 男家择定迎娶日期，写好红帖，由媒人送往女家以确定婚期，并送下半礼。如有一方筹备不及可延期；有的因父母之丧，则提前在百日内完娶。

迎娶 结婚前一日，男方发花轿、金鼓班、礼书帖、“过门担”、礼鸡等到女家。女家回送礼鸡一合，鸡用红绳扎脚，俗称“红线羁胶”。金鼓班留女家吹奏。翌晨，新娘开容，又称“开颜”，用线将脸上汗毛捻去。新娘临嫁跪拜(后改为鞠躬)父母及至亲长辈，受拜者给磕头礼，多少不拘。上轿前新娘哭泣，赖在床上不起，俗称“赖床”，以示难舍之意。吉时将至，由喜娘催促梳妆上轿，头盖红巾，胸挂铜镜，由其父或长兄背入花轿。有的农村还有哭唱嫁歌的习俗，其意大多是规劝、教导新娘孝敬公婆、和睦伯叔(新郎兄弟)、友待姑嫂、乡邻及勤俭持家等内容。路上如有轿相遇，要互换礼物、放鞭炮，以取双方吉利。

婚礼 婚期前夕，男女两家均张灯结彩，张贴吉庆对联。迎娶之日新娘身着蟒袍，腰围玉带，凤冠霞披，属于明朝装束。新郎则红顶小帽，长衫马褂，俨若清朝命官。传说，当时吴三桂降清，与顺治皇帝有所谓“降男不降女”的约定，故而从清代至民初，婚嫁时男穿清装、女着明服。正日，男方亲族持高照、火把、金鼓班往女家接花轿。轿接来，停厅堂，一对男孩提灯笼分立轿的左右，喜娘挽新娘下轿。随后拜堂，先拜天地祖先，再拜公婆，后夫妻交拜。拜毕，由“福寿双全”的一对夫妇持凤烛引新郎新娘进入洞房。入洞房后，新郎新娘并坐床沿，名为“坐床”；饮“合欢酒”，名为“合卺”；由一父母双全、兄弟众多的男孩在马桶小便称“开桶”，取早生男孩之意。午后，亲族宾客毕至，喜娘扶新郎新娘出厅，先跪拜公婆，由公婆授簪；再叩拜亲人长辈。按先直系后旁系，先父系后母系的程序一一叩拜。受拜者要给新娘“见面礼”。至亲长辈多赠以戒指、项链、手镯等贵重礼物，此谓“见厅”。拜见毕，由喜娘扶新娘到厨房走一趟，称为“拜灶神”；动一动厨具，名为“出灶”(农村第二日先出灶后出厅)；礼毕开宴。当晚摆宴席，席间上“太平燕”(称为“大菜”)时，由新郎父母率新婚夫妇至各酒桌向亲友致谢并敬酒，对未曾叩拜的亲族要补行拜礼。

闹房 在婚前一夜，择定吉时请有“福寿”的人“安床”。结婚当晚，亲友不论老幼都可闹房。闹房前，新房门紧闭，闹房者要在外高唱闹房诗，直到守门人感到满意才开。入房后，还要取预先摆在床上的物件，由闹者结合物品内容唱赞诗，逐件取完后才能看新人，要求新郎新娘表演戏谑性节目，取得皆大欢笑。闹房可以增加新婚的欢乐、热闹的气氛，是婚礼的最高潮。闹房节目，又叫“戏出”，内容有文明与粗俗的，有高雅含蓄与情趣低俗的。常见的有“穿草心”、“姜太公钓鱼”、“双龙抢珠”、“挟泥鳅”、“水底捞月”等。“穿草心”是用两支大小不同的空心稻草，新郎新娘嘴上各衔一支，新娘坐着，新郎站着，将嘴上的稻草穿进新娘嘴中的稻草。闹房者在周围起哄。新娘口衔的稻草不停地抖动，新郎的稻草要穿进，确是颇费功夫的。“姜太公钓鱼”是用一个面盆，盛半盆水，水面浮动一块小木板，板上放块蛋糕，上面插几个小炮仗，新娘站在高高的椅子上，手提一根钓竿，下垂一支点燃的香，用这香去点燃下面的小炮仗。“水底捞月”是用面盆盛些浅水，盆底放一枚硬币，令新娘用力吹气，把水吹向两边，迅速地将硬币衔上来。虽然新娘用尽气力，还未来得及衔硬币，水又复原了，常常弄得满脸水渍，犹如梨花带雨，煞是好看。闹到更深夜静，“戏出”做完，宾客散去。喜娘领了“花彩”(即红包)退出新房，新婚夫妇始上床安寝。翌日清晨，夫妇须早起向父母拜见请安。

回门 旧称回鸾，又叫请回门。新娘小弟乘轿到男家邀请姐姐、姐夫回家。男方要备“太平面”请郎舅，并给红包，然后新婚夫妇乘坐女家来接的轿子回娘家。回门的礼节与新婚典礼的大体相同，要叩拜祖先、岳父母、亲友长辈，并参加饮宴。新婚夫妇多在酒席结束前赶回男家。新娘要亲自下厨，象征性地烧一两味菜(仍请厨师主厨)答谢结婚之日前来帮忙的亲友，此谓“试厨”。

第五篇：合伙创业要谨遵的六原则

合伙创业要谨遵的六原则.txt9母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃；母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。合伙创业要谨遵的六原则

合伙创业可以互补长短，在公司发展决策上避免思维呆滞单一，还能共同承担压力。可见合伙创业在企业经营中也有它的重要性的。不过，合伙创业要注意以下条件。

第一，谨慎挑选合适的合伙人

我总结了我创业时期选择合伙人的标准“人品第一、价值观第二、工作态度第三、能力第四”，这四个条件缺一不可。合伙人必须在同一个单位共事过一年以上的时间。因为人的工作面和生活面所表现出来的行为是完全不同的，有些人可以当很好的朋友，但不可以做很好的合作伙伴。其次我讲的四个择人标准是需要时间的考验，只有共事过才能看出来是否合适。

第二，股东要签订竞业及商业保密协议

合作期间和合作结束两年内不得从事同行业和高相关度的行业。这样可以有效防止个人私心的膨胀而导致分裂。竞业协议可延伸到企业核心人员和中高管理层，在新员工入职前就实施，先小人后君子。

第三，自己要时刻掌握主动权

在没有看好合伙人之前，最好不要轻易合伙。即使合伙了，自己必须要在整个企业经营中掌握主动权，如人事、财务、客户资料、上游供应商的关系等核心资源。如果出现问题你才有能力去处理，防止互相扯皮的现象，最大限度地降低对企业的伤害。

第四，处理冲突时做好最坏的打算

股东间出现分歧，自己要做好最坏的打算，做到心中有底，处理问题时就会以比较平和的心态、理性的去面对，让事情得到圆满解决。在不违反原则性前提下，要本着不伤和气、好聚好散前提处理事情，合作不成还可以继续当好朋友。

第五，不要让任何股东的亲戚在公司上班

在公司里不能出现任何股东亲戚的影子，无论股东的家庭成员是谁，有多大的本事，或者可以给公司带来多大帮助，都不能成为其家庭成员在公司上班的理由，这个是大家合作的根基，不可以去动摇。

第六，在合作中建立良好的沟通

合伙人在合作过程中最为忌讳的是互相猜忌，打自己的小算盘，这样的合作肯定不会长久的。出现问题要本着真诚、互信、公心态度来解决，有什么事情放到桌面上来讨论，就事论事，大家如果都是出于公心，分歧是很容易得到解决的。

在合伙创业的过程中，充分发挥彼此的优势，站在平等公正的角度去解决公司的大小问

题。这样的合伙创业无坚不摧。