《天龙八部》之“六脉神剑”总结——人力资源管理模块

第一篇：《天龙八部》之“六脉神剑”总结——人力资源管理模块

《天龙八部》之“六脉神剑”总结——人力资源管理模块

“六脉神剑”出自金庸的武侠小说《天龙八部》，乃大理段氏的最高武学，由大理开国皇帝段思平所创。所谓六脉神剑，是指含于指尖的内力隔空激发出去，使其以极高速在空中运动（区别于隔空点穴）的一门技术。其做架简单，功效卓著，感应强烈，均为首屈一指。久习可得奇效。达到指剑的境界。即指力所能及的地方，有如有一柄无形的剑。无论是横扫或虚指，均可伤敌。在此载出其功中之初级部伤，非内功，但其运用人体自然采收气能力，可迅速开发人体潜能。治病疗疾，增长人体内力及耐力，亦为内功打下深厚基础。

六脉为右手大拇指—手太阴肺经—少商剑；右手食指—手阳明大肠经—商阳剑；右手中指—手厥阴心包经—中冲剑；右手无名指—手少阳三焦经—关冲剑；右手小指—手少阴心经—少冲剑。左手小指—手太阳小肠经—少泽剑。

一、少商剑

——剑路雄劲，石破惊天，风雨大至之势。少商剑视为六脉之首。如同人力资源规划是一项系统战略工程，以企业发展战略为指导，以全面核查现有人力资源、分析企业内外部条件为基础，以预测组织对人员的未来供需为切入点，内容包括晋升规划、补充规划、培训开发规划、人员调配规划、薪资规划等，基本涵盖了人力资源的各项管理工作，人力资源规划还通过人事政策的制定对人力资源管理活动产生持续和重要的影响，同样也为六大模块之本。

鸠摩智身为吐蕃护国法王，一心为国效力，毅然只身前往大理国，企图抢夺大理不传之秘《六脉神剑经》，并展示“无相劫指”、“拈花指”和“多罗叶指”震摄众僧，以一己之力使“火焰刀”挑战天龙寺众僧（枯荣、本因、本观、本相、本参、本尘）合力使出的“六脉神剑”。在关键之时，枯荣以少商之剑横扫鸠摩智，道出潜修一家之长，要励精图治稳助本因、本观等人贪念。返转人力规划真谛——

1．有利于组织制定战略目标和发展规划

——人力资源规划是组织发展战略的重要组成部分，同时也是实现组织战略目标的重要保证。

2．确保组织生存发展过程中对人力资源的需求 ——人力资源部门必须分析组织人力资源的需求和供给之间的差距，制定各种规划来满足对人力资源的需求。3．有利于人力资源管理活动的有紊化

——人力资源规划是企业人力资源管理的基础，它由总体规划和各种业务计划构成，为管理活动（如确定人员的需求量、供给量、调整职务和任务、培训等）提供可靠的信息和依据，进而保证管理活动的有序化。4．有利于调动员工的积极性和创造性

——人力资源管理要求在实现组织目标的同时，也要满足员工的个人需要（包括物质需要和精神需要），这样才能激发员工持久的积极性，只有在人力资源规划的条件下，员工对自己可满足的东西和满足的水平才是可知的。5．有利于控制人力资源成本

——人力资源规划有助于检查和测算出人力资源规划方案的实施成本及其带来的效益。要通过人力资源规划预测组织人员的变化，调整组织的人员结构，把人工成本控制在合理的水平上，这是组织持续发展不可缺少的环节。

扪心而思，我们做了多少？！„„

二、商阳剑

——巧妙灵活，难以捉摸。六脉神剑中最凶狠的一剑，是以一阳指为基础的一剑。好似招聘与配置按照企业经营战略规划的要求把优秀、合适的人招聘进企业，把合适的人放在合适的岗位。

《天龙八部》中乔峰得其一身之技在于不平凡的身世。历经起萌恩师玄苦、前丐帮汪剑通三十六大功、七十二小功，方成就天下第一帮之位；段誉，武学世家。确视武功为不吉之物，坚决弃之。然虽有奇遇伴身，以逃跑之术——凌波微步，意外服食了百毒之王莽牯朱蛤，自此百毒不侵并习成北冥神功，最终为自保终成六脉神剑之功；虚竹，本是少林寺内的无名小僧，性格木讷老实、相貌丑陋，浓眉大眼、鼻孔上翻，双耳招风、嘴唇甚厚，又不善于词令。24岁时随师父发放名帖下山，误打误撞破解了苏星河的珍珑棋局，成为逍遥派掌门“无崖子”的关门弟子，得了无崖子修炼了七十余年的内力，并成为逍遥派掌门。后来被天山童姥强迫传授武功，童姥施计逼虚竹破荤戒并和西夏公主破色戒。后又在无意间得到天山童姥和李秋水的内力，亦被传为灵鹫宫宫主，后又和萧峰、段誉结拜兄弟。最后拯救被鸠摩智挑战的少林，降服丁春秋，并明白自己的身世。后因西夏国王招纳驸马，终和朝思暮想的西夏公主梦姑相认。同理，招聘配置如商阳剑一样成就企业结构骨干。

1、按需定岗

针对小企业要的是资源整合利用——以需求定岗位，确定配置所求，评估岗位饱和程度与配置价值所在，最终确定岗位。记得前公司，因产与销问题突出，成为主题焦点。公司针对问题常常开会，然，会议会议，一会就异！造成两部门的矛盾加深，也引发企业内部的动荡：客户投诉、管理问题、薪酬问题、硬件问题、品质问题等等导致公司各部门推托责任、会而不议现象。HR也在中间成了推托之港。无奈服从、服务造成不可不犯的、明知错误的错误„„，因此必须坚决客户的按需定岗！

2、按岗定职

HR客观的分析，理性总结，综合评估岗位需求确定招聘配置定岗后，根据岗位要求进行职责说明与工作说明综合公司文化、制度、流程进行定职，保证正常流程是顺畅。但，小公司的HR经常出现现象： 1）无与相关部门确定职务招聘对象；

2）与相关部门沟通不到位，定职不清晰、不明确； 3）人员招聘到位出现机构臃肿，导致资源浪费。

3、按职定人

HR在招聘中常常出现两种情况：其

一、认为应聘者满意时，用人单位确不认可；其

二、认为不合试者，用人单位确又非常认可。为什么一直出现这样的情况？职责问题？用人看法问题？„„在几年的招聘中领悟出—— 1）招聘说明问题

小企业的HR总结经验之谈：人资部门是以服务为基础的部门，在招聘说明上以起草为主，由用人部门补充为重点并确定招聘说明为依据进行招聘说明，确定招聘！2）沟通问题

招聘前的沟通是一次成功招聘的一半，人永远是感性的，理性也只是瞬间。不论是成功的或随意性的交流，也会奠定一个合理的方案出来，共识达成。不沟通、不积极主动的HR永远都无法达成良好的招聘工作。3）主客观问题

何为主观，又何为客观呢？又提到观念问题。而最终的目的是为了招聘到合适的人才来完善公司的一角。而招聘过程利用观念对事物进行决策、计划、实践、总结，然具有主观性、实践性、历史性与发展性的特点，因而理清数据加于论证说明，做到有实有据，问题的说服力就是依据。

4、按人定薪 薪为人为本：

应聘者在寻求适合自己工作时，薪为之本。它是体系自己的价值所在，每人都会为自己制订一个薪之范围。在无特殊情况下，接受低薪之时要么是生活受迫，要么是忽悠骗子，要么是企业创造了良好的平台与机遇。而招聘时，对薪的要求有着不可赎渎往往是有创造价值与能力的体现。

薪为企之立：

同样薪为企业制度之立本，如何做好薪酬管理制度与公司的薪酬标准也成为内外平衡的度。因而，按人定薪是中小企吸取市场人才关键之举。

三、中冲剑

——大开大阖，气势雄迈。运功后以右手中指点穴，出指可缓可快。犹如培训与开发为人力资源管理的一项重要职能和手段。以员工培训的内涵、培训制度与培训流程;培训的战略层面、任务层面和人员层面需求分析的方法;培训项目的目标设定、计划制定。新兴的培训方式以及培训方式的选择;管理技能培训项目的设计;培训效果的评价内容、评价模型、评价方法与过程;学习型组织、学习型员工以及学习型组织的五项修炼。

虚竹在得了无崖子修炼了七十余年的内力，并成为逍遥派掌门。后来被天山童姥强迫传授武功。在受到与传统做对抗时，习得天山折梅手、天山六阳掌与小无相功终成一代掌门。犹如培训与开发可大开大阖、快缓并进。

1、十年寒窗，积累理论

文凭、社会经验、工作经验、专业经验以及大企工作履历都是理论与实践的结合体。懂与不懂是一个天与地的区别，生疏与熟悉是一个过程的问题，熟练与精通是一个质的变化。因此，学习培训是个人与企业必不可缺的两个共同体。就如虚竹拥有无崖子七十余年的内力一样。有了内力的支撑学习起天山折梅手与天山六阳掌是事倍功半，反之梅兰竹菊者有走火入魔状况。共样，用人也一样。

2、项目评估，快速学习

有了知识、经验的累积，在项目评估后，进行快速的吸收，团队共同的学习也能产出1+1>2甚至3、4。

3、调查评估，去粗取精

同样有了团队的协助，整理资料。达成去粗取精让部门管理、项目、任务能够得到更好的结合体。

4、建议总结，构成实践 老毛说过：实践是检验真理的唯一标准。而多次的实践形成良好的结论，那也是真理形成之所在。

5、开发自我，影响大局

不管是百度、谷歌还是三茅，都要求我们要去学习学习再学习，总结总结再总结。只有提升、开发出更强的我，才能为大局做出点睛作用甚至决定大局的走向的关键点。

6、学无止境，专博古今

学海无涯。活到老，学到老。„„空杯心态、虚心接受„„从古至今，从中到外，讲的都是学习学习。当你明白一山还有一山高的时候，到底是六脉神剑厉害还是降龙十八掌更胜一筹之时，你就会心心相惜了！

四、关冲剑——以拙滞古朴取胜

《天龙八部》第一集，乔峰与李延宗（慕容复）大战，以一招“以彼之道，还施彼身”成为了一大看点也称为亮点。乔峰的十八掌，慕容复只一招。虽说不上是取胜，但也成功化解了乔大学的招式。

细酌慢思，犹如绩效考核的KPI指标——拙滞古朴、共赢为主。绩效管理的目的在于：

1、通过绩效管理实现目标；

2、通过绩效考核改善公司整体运营；

3、通过绩效管理提高员工培训、职业发展规划；不仅仅是奖惩的一个依据，也不仅仅是待遇调整的；而是为了不断提高员工职业能力与工作业绩，提高员工在工作中的执行的主动性、有效性，进而再培训、职业发展规划的有效依据，为企为已不断创造再生价值。

4、通过绩效管理实现共赢；

5、为下一目标做准备。

在此，再说明绩效失败的原因分析：

1、boss问题。Boss忙，没时间，不懂，导致绩效考核推动不利；

2、专业部门问题。专业部门看老板脸色行事，而不看制度行事，最通俗例子，老板紧一下，忙乎；老板松一下，万事大吉；

3、各级主管问题。各级主管对自身的价值没有清晰的认知，未能认识到所谓绩效，其实唯一就是帮助员工成长，员工成长了，自己才有业绩

而对于方法、流程、模块等已经达成了一定的形式，关键还是在于拙滞朴实，适合本身。

五、少冲剑——轻灵迅速

人的需求都不一样的。《天龙八部》中，典型说明：

乔峰淡泊名利。前为丐帮帮主，后为辽国南院大王。然，追求正义，流传万事；段誉爱美人不爱江山，求佛悟道，正义凌然。虽不求江山得江山。仁义之举，终富属一方；虚竹、慕容复、鸠摩智、段延庆等等虽不能求仁得仁。但轻灵多变，最终都有了一个好的结局、幸福的结局。

薪酬福利管理。乍看一下，不就是制定策略、工作分析、薪酬调查、薪酬结构设计、薪酬分级定薪与薪酬制度。简单而已~然，时代的变化、物质生活提高、精神生活的提升甚至成为员工地位、名誉的象征。你能够轻视它吗？因此，要在以上的基础上多思、多想、多查、多问、多心。只有做好这五多，才能保障在企人之间永动。不然则人止薪滞。

六、少泽剑——忽来忽去，变化精微

段誉与王语嫣在《天龙八部》中的关系纠结多变、缠绵悱恻，乔峰则与阿朱、阿紫两姐妹爱中生恨，恨中有爱；游坦之、阿紫的痴迷；虚竹的痴爱如愿；乔峰与慕容复的相惜、相反、相对，最终的相不如愿的关系„„纠缠了整部大作。这不就是少泽剑的精髓所在——忽来忽去，变化精微。

员工关系管理。对于HR来说，总是纠缠不清，让人措手不及。大事化小、小事变大，无中生有„„劳资双方的关系与员工关系对企业的发展潜力产生着强烈的影响，好的HR通过资源投入能够开成一笔财富，这就是人力资源。

对任何一个企业来说，建立积极正向的员工关系可以吸引且留住优良员工、提高员工生产力、增加员工对企业的忠诚度、提升工作士气、提升公司绩效、降低旷工、缺席率。员工缺勤率提高，增加了由于员工福利、补充员工、培训和绩效损失带来的企业经营成本。员工离职率提高，增加了由于招聘、培训和绩效损失带来的企业经营成本。员工关系包括员工与企业的关系和员工与员工的关系。而要求员工关系是一种良好的合作关系，一定做好沟通与冲突两因素。

1、沟通因素

沟通是解决内部矛盾，矛盾来自渠道不畅、缺失反馈。影响了工作热情与积极性，自然而然，工作效率下降。只有不断的进行双向沟，达成相互了解，产生信任才能增进关系，减少不必要的冲突，达成有效的竞争与良性的对比性。

管理者与理念影响员工对企业的信任。理念不同，方法方向也就不同。如果无法达成有效的沟通，员工产生怀疑、情绪影响，造成不适，最终也会制造出矛盾。因此，信念与情感的建立也是现今重要的一部分，值得我们深思。

2、冲突因素

冲突是双向。有个人与个人，个人与群体，群体与群体等等，但离不开满足自身需要求的现象。冲突双方一旦发生，表现出观念、需求、欲望、利益与要求引起激烈的斗争。一旦成为负面的影响将一发不可收拾。

所谓压力产生动力；又所谓强扭必断。只有把握出员工关系的度，适当解压、沟通、缓和才能意味着公平、公正，把冲突变成积极的、正面的。七、六脉神剑——相辅相成，刚柔并进，以六敌百

终于到了收笔之时了，在《天龙八部》枯井一集中，段誉与鸠摩智握手言和之时，段誉把六脉神剑试用与六人合作、相辅相成、攻防兼备了却了鸠摩智的心愿。人力资源六大模块也是样。

1、独挡一面；

2、相依相助；

3、相辅相成；

4、我中有你；

5、千变万化。

一个模块一脉剑 各有千秋立江湖 需时依助显死党 相辅相成威万众 你我相惜共三茅 千变万化显深奥

第二篇：阿里文化之六脉神剑

一.阿里文化敬业篇

——专业执着，精益求精

1.今天的事不推到明天，上班时间只做与工作有关的事情；

2.遵循必要的工作流程，没有因工作失职而造成的重复错误

3.持续学习，自我完善，做事情充分体现以结果为导向

4.能根据轻重缓急来正确安排工作优先级，做正确的事

5.遵循但不拘泥于工作流程，化繁为简，用较小的投入获得较大的工作成果

二.阿里文化客户篇

客户第一

——客户是衣食父母

1.尊重他人，随时随地维护阿里巴巴形象

2.微笑面对投诉和受到的委屈，积极主动地在工作中为客户解决问题

3.与客户交流过程中，即使不是自己的责任，也不推诿

4.站在客户的立场思考问题，在坚持原则的基础上，最终达到客户和公司都满意

5.具有超前服务意识，防患于未然

三.阿里文化团队篇

团队合作

——共享共担，平凡人做非凡事

1.积极融入团队，乐于接受同事的帮助，配合团队完成工作

2.决策前积极发表建设性意见，充分参与团队讨论；决策后，无论个人是否有异议，必须从言行上完全予以支持

3.积极主动分享业务知识和经验；主动给予同事必要的帮助；善于利用团队的力量解决问题和困难

4.善于和不同类型的同事合作，不将个人喜好带入工作，充分体现“对事不对人”的原则

5.有主人翁意识，积极正面地影响团队，改善团队士气和氛围

四.阿里文化诚信篇

——诚实正直，言行坦荡

1.诚实正直，表里如一

2.通过正确的渠道和流程，准确表达自己的观点；表达批评意见的同时能提出相应建议，直言有讳

3.不传播未经证实的消息，不背后不负责任地议论事和人，并能正面引导,对于任何意见和反馈“有则改之，无则加勉”

4.勇于承认错误，敢于承担责任，并及时改正

5.对损害公司利益的不诚信行为正确有效地制止

五.阿里文化激情篇

——乐观向上，永不放弃

1.喜欢自己的工作，认同阿里巴巴企业文化

2.热爱阿里巴巴，顾全大局，不计较个人得失

3.以积极乐观的心态面对日常工作，碰到困难和挫折的时候永不放弃，不断自我激励，努力提升业绩

4.始终以乐观主义的精神和必胜的信念，影响并带动同事和团队

5.不断设定更高的目标，今天的最好表现是明天的最低要求

六.阿里文化变化篇

拥抱变化

——迎接变化，勇于创新

1.适应公司的日常变化，不抱怨

2.面对变化，理性对待，充分沟通，诚意配合3.对变化产生的困难和挫折，能自我调整，并正面影响和带动同事

4.在工作中有前瞻意识，建立新方法、新思路

5.创造变化，并带来绩效突破性地提高

第三篇：阿里巴巴企业文化--六脉神剑

阿里巴巴企业文化--六脉神剑

客户第一

·客户是衣食父母

·尊重他人，随时随地维护阿里巴巴形象

·微笑面对投诉和受到的委屈，积极主动地在工作中为客户解决问题·与客户交流过程中，即使不是自己的责任，也不推诿

·站在客户的立场思考问题，在坚持原则的基础上，最终达到客户和公司都满意

·具有超前服务意识，防患于未然

团队合作

·共享共担，平凡人做非凡事

·积极融入团队，乐于接受同事的帮助，配合团队完成工作

·决策前积极发表建设性意见，充分参与团队讨论；决策后，无论个人是否有异议，必须从言行上完全予以支持

·积极主动分享业务知识和经验；主动给予同事必要的帮助；善于利用团队的力量解决问题和困难

·善于和不同类型的同事合作，不将个人喜好带入工作，充分体现“对事不对人”的原则

·有主人翁意识，积极正面地影响团队，改善团队士气和氛围拥抱变化

·迎接变化，勇于创新

·适应公司的日常变化，不抱怨

·面对变化，理性对待，充分沟通，诚意配合·对变化产生的困难和挫折，能自我调整，并正面影响和带动同事·在工作中有前瞻意识，建立新方法、新思路

·创造变化，并带来绩效突破性地提高

诚信

·诚实正直，言出必践

·诚实正直，言行一致，不受利益和压力的影响

·通过正确的渠道和流程，准确表达自己的观点；表达批评意见的同时能提出相应建议，直言有讳

·不传播未经证实的消息，不背后不负责任地议论事和人，并能正面引导·勇于承认错误，敢于承担责任；客观反映问题，对损害公司利益的不诚信行为严厉制止

·能持续一贯地执行以上标准

激情

·乐观向上，永不言弃

·喜欢自己的工作，认同阿里巴巴企业文化

·热爱阿里巴巴，顾全大局，不计较个人得失

·以积极乐观的心态面对日常工作，不断自我激励，努力提升业绩·碰到困难和挫折的时候永不放弃，不断寻求突破，并获得成功·不断设定更高的目标，今天的最好表现是明天的最低要求

敬业

·专业执着，精益求精

·上班时间只做与工作有关的事情；没有因工作失职而造成的重复错误·今天的事不推到明天，遵循必要的工作流程

·持续学习，自我完善，做事情充分体现以结果为导向

·能根据轻重缓急来正确安排工作优先级，做正确的事

·遵循但不拘泥于工作流程，化繁为简，用较小的投入获得较大的工作成果

第四篇：阿里巴巴企业文化——六脉神剑

阿里巴巴企业文化——六脉神剑

顾客第一

·客户是衣食父母

·尊重他人，随时随地维护阿里巴巴形象

·微笑面对投诉和受到的委屈，积极主动地在工作中为客户解决问题·与客户交流过程中，即使不是自己的责任，也不推诿

·站在客户的立场思考问题，在坚持原则的基础上，最终达到客户和公司都满意·具有超前服务意识，防患于未然

团队合作

·共享共担，平凡人做非凡事

·积极融入团队，乐于接受同事的帮助，配合团队完成工作

·决策前积极发表建设性意见，充分参与团队讨论；决策后，无论个人是否有异议，必须从言行上完全予以支持

·积极主动分享业务知识和经验；主动给予同事必要的帮助；善于利用团队的力量解决问题和困难

·善于和不同类型的同事合作，不将个人喜好带入工作，充分体现“对事不对人”的原则

·有主人翁意识，积极正面地影响团队，改善团队士气和氛围

拥抱变化

·迎接变化，勇于创新

·适应公司的日常变化，不抱怨

·面对变化，理性对待，充分沟通，诚意配合·对变化产生的困难和挫折，能自我调整，并正面影响和带动同事

·在工作中有前瞻意识，建立新方法、新思路

·创造变化，并带来绩效突破性地提高

诚信

·诚实正直，言出必践

·诚实正直，言行一致，不受利益和压力的影响

·通过正确的渠道和流程，准确表达自己的观点；表达批评意见的同时能提出相应建议，直言有讳

·不传播未经证实的消息，不背后不负责任地议论事和人，并能正面引导·勇于承认错误，敢于承担责任；客观反映问题，对损害公司利益的不诚信行为严厉制止

·能持续一贯地执行以上标准

激情

·乐观向上，永不言弃

·喜欢自己的工作，认同阿里巴巴企业文化

·热爱阿里巴巴，顾全大局，不计较个人得失

·以积极乐观的心态面对日常工作，不断自我激励，努力提升业绩·碰到困难和挫折的时候永不放弃，不断寻求突破，并获得成功

·不断设定更高的目标，今天的最好表现是明天的最低要求

敬业

·专业执着，精益求精

·上班时间只做与工作有关的事情；没有因工作失职而造成的重复错误·今天的事不推到明天，遵循必要的工作流程

·持续学习，自我完善，做事情充分体现以结果为导向

·能根据轻重缓急来正确安排工作优先级，做正确的事

·遵循但不拘泥于工作流程，化繁为简，用较小的投入获得较大的工作成果

第五篇：高考作文结构之六脉神剑

高考作文结构之六脉神剑

安阳县二中

赵庆魁

模式

一、议论文段标准模式：观点+材料+分析+小结

由议论文的三要素引入议论文段常用结构模式：观点+材料+评论+小结 例

1、生命的光芒，因位置而变幻（观点）

扎拉〃菲利普斯是英国伊丽莎白女王的外孙女，曾被《人物》杂志评为“全球最美丽的50个人”之一，她高雅的举止让英王室为之自豪。然而，当扎拉公主毅然决定成为一个马术骑手时，她生命的光芒改变了颜色。脱去冠冕，褪去礼服，她和普通骑手一样艰苦地训练，挤在地摊上挑选别人用过的马鞍。2006年9月，她成功地赢得了“欧洲全能骑术锦标赛”冠军，整个英伦为之振奋。（事例）

在赛场这个新位置上，扎拉公主宛如露珠，尽显光芒。她那金黄色的皇室标签变成了鲜红色的勋章。在皇宫里，她的美丽让皇室生辉;在赛场上，她的技术让众人折服。(评论)在生命的锦缎上，我们每个人都应该向25岁的扎拉学习，怎样让适合锦色的繁花添到锦缎上绽放，怎样在不同的位置中找到生命光芒的方向。(小结引申分析)模式优点

观点明确，层次清晰，材料典型;分析紧扣中心，鲜明贴切，小结深化主题。模式二、四段十二句

阅读寓言诗《鸟的评说》，完成两道作文题。

麻雀说燕子/是怕冷的懦夫/燕子说黄鹂/徒有一身美丽的装束/黄鹂说百灵/声音悦耳动机不纯/百灵说最无原则的/要算那鹦鹉/鹦鹉说喜鹊/生就一副奴颜媚骨/喜鹊说苍鹰好高务远/苍鹰说麻雀寸光鼠目。

范文

（1）麻雀讥笑燕子怕冷，燕子就笑黄鹂虚有其表;百灵鸟歌声悦耳动听，却被黄鹂说成动机不纯，鹦鹉学人说话，却被百灵嘲笑为无原则的家伙。（引述材料，巧妙概括，只用一句话。）

（2）寓言诗《鸟的评说》，引起我们的深思，嫉妒而不正视别人的优点，是我们成长发展的大敌，要取得成功，必须虚怀若谷，博采众长。（马上亮出全文的中心论点：嫉妒而不正视别人的优点，是我们成长发展的大敌，要取得成功，必须虚怀若谷，博采众长。立论准确，观点鲜明。这个开头，小巧明快，可谓凤头。）

（3）虚怀若谷，是人高尚情操的表现，也只有具备了这一点，才是健康的品格。（4）三国周瑜，年少有为、才智过人，可堪称一代儒将。

（5）可是面对足智多谋“运筹帷幄决胜千里之外”的诸葛孔明，周瑜不是向他学习，而是嫉妒诸葛亮的才华，不肯承认诸葛亮比自己棋高一着的事实，反而发出“既生瑜，何生亮”的感叹，最终忧郁而死。

（6）这一史实说明了嫉妒的危害，它就象绊脚石，阻碍了我们发展，使我们不能清醒的认识自己的缺点，更不利于健康品德的形成。

点评

这一段用了(3)(4)(5)(6)四句话，联系历史论证，构成一个严密的论证过程。

(3)句从“是什么”的角度，提出一个分论点，(4)(5)句举例，(6)句议论。这是常用的议论语段模式：提论点→ 摆事实→ 讲道理，在这论证过程中，有些同学往往缺“议”，只有“分论点+事例”，没有讲道理，就会使文章肤浅。

(7)一个人如是，一个国家也如是，想要发展，必须博采各国之长，正视自己的不足。(8)历史给我们的教训是深刻的。

(9)十年浩劫结束，邓小平领导人民拨乱反正，提出改革开放，发展生产力，吸收外国先进经验的政策，使神州大地再次呈现出勃勃生机，这不是承认别人的优点，虚心学习，不嫉妒的结果吗?(10)两者比较，道理昭然若揭。点评

这一段也用了(7)(8)(9)(10)四句话，(7)既注意了过渡，又提出了一个论点，承上启下，写法很严密。

(8)(9)(10)句的论证结构与上段相同，但内容和角度发生了变化：

一、由上段的“反面例证”转向“正面例证”，而且从“个人存亡”转到“社会发展”，由“小”到“大”逐层深入。

二、由史实转向现实，这既达到了题目“联系现实生活”的要求，有丰富了文章的内容，使文章富于生活气息。

(11)“海纳百川有容乃大”，(12)作为青少年，我们应当不嫉妒别人的优点和成功，而应当虚心向别人学习，靠自己的努力创一番天地，作为发展中国家的中国，在商品经济的大潮里，我们的经验还很不足，必须向外国吸收成功的经验，这才是明智的做法。

点评

(11)句作者用一句名言收拢上文两层论证。(12)句十分严密，一呼三应。前一分句呼应反面论证一段，后一分句呼应正面论证一段进而呼应开篇的中心论点，也是“联系自我”。

写作点拨

这篇文章的示范性，可模仿性极强。整篇文章，四段，十二句。首段引入材料，提出中心论点，结尾收拢和照应，中间两段论证，正反对比，每一段又由“立 摆 议”三层组成。

模式

三、中心论点+分论点式

这是非常典范的议论文结构模式，许多名篇都是采用这种模式的，例如《理想的阶梯》《说“勤”》《谈骨气》等等。

下面是《说“勤”》的结构提纲：

中心论点

“俗话说： 一勤天下无难事。唐代文学家韩愈说： 业精于勤。学业的精深造诣来源于勤。” 分论点1：勤出成果。分论点2：勤出智慧。

这种模式最适合在考场上快速成文，可以把它当作重点来练。论点一定要用一句或几句话明确地表述出来，还要注意将论点放在恰当、醒目的位置。

下面的要注意

中心论点一般放在第一段的末尾，如果句子比较长，还可以单独放一段(第二段);分论点一般放在每一段的开头。

1、一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三到四个。

2、分论点的语言要精练，一般控制在15字内。

3、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。

4、几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题，可以重点解决其中一个问题。模式

四、中心论点 + 三联系(联系历史、联系现实、联系自我)+结尾 第一段：提出论点

第二段：从历史的角度去思考问题，可偏向于举例论证 第三段：从现实的角度思考 第四段：从自我的角度思考 第五段：结尾

模式优点

这是议论文“化大为小”的最实用的一种模式，能使更内容充实，文章既有历史的厚重感，又有时代气息和现实意义。模式

五、层进模式

即依据“是什么——为什么——怎么办”的提问思路来提炼分论点。例如以“谈风度”为题写作文：

风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采(是什么);有了风度，能受到别人的敬重，能增进爱心，有利于和睦相处(为什么);(要有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的风度(怎么办)。模式六、六段综合式

第一段、开宗明义，提出论点

或引用，或比喻，或排比，或简述材料，三句话就直奔主题，不要拖泥带水。

第二段、详例剖析，叙议结合 第三段、略例排比，形成气势

详例是点的勾勒，略例就是面的铺展。略例以三四个为佳，如果能形成古今中外的格局，就更全面了。

第四段、正反对比，凸现中心

即在上面详例剖析、略例排比的基础上，再从反面切入，正反结合，从而更突出中心。第五段、辨证分析，立论周全

任何理论都不过是一种假设，绝对的结论容易产生偏颇，因而一段辨证的分析能使立论更为严密周全。

第六段、联系实际，升华主题

这一段是为了突出文章的现实针对性，联系实际，解决问题，从而使主题得到进一步升华。模式优点

思路清晰，逻辑严密;六步模式，环环相扣，一气呵成，论据充实，论证充分。如高考作文《走出旧框框，冲破习惯势力》的结构： 第一段，追根溯源，引出习惯：千年历史，沉重习惯。第二段，举例论证，习惯可变：人们习惯了“迪斯科”。第三段，连举三例，强调危害：爱迪生、赵王和猿人。第四段，辨证分析，指明危害：缺乏创新，永远落后。第五段，冲破习惯，安于现状，正反对比，敲响警钟。第六段，联系实际，习惯沉重;呼吁冲破，焕发潜能。

此文就是六段定“乾坤”，思路清晰，层次分明，有论据，有分析，论证充分合理，克服了常见的议论文“观点+事例=议论”的毛病。

下面，让我们一起看一篇范文。标准递进式议论文范文、孤独与幸福

德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。”(名言引入)因为孤独是幸福、安乐的源泉。(中心论点)世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交;孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念，是无法选择“出世”苏轼的清高。(诠释论点)孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。(分论点1“是什么”)孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心的旷达与淡泊。(议论)当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外(例证)。这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。(议论)孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。(分论点2“为什么”)物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。(议论)孔子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。(例证)孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。(议论)孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法。(分论点3“怎么办”)与现实适当地保持距离，开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情，展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗事所扰。(议论)现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风，夜眠听雨”的孤独而寂寞，这种孤独是一种幸福的状态，让他悟到“月如何缺，天如何老”。(例证)远离现实，你的处境是孤独的，然而你的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反而因孤独而折射出幸福的光芒。(议论)面对现实，当今的年轻一代作为独生子女，无疑常有一种孤独的心理，他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福，以打架滋事为快乐，更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受，继而心态失衡，无处宣泄，这无疑是一种极大的悲哀。(联系实际)所以正视孤独，享受幸福吧!这种孤独不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种旷达的孤独，伟大的孤独。(辩证思考)正视孤独不仅是一种哲理的思辨，更是一种对生活的感悟，是对真正幸福的一种追求。(结论)