第一篇：热情·冷漠(200字)作文
精选作文:热情·冷漠(200字)作文
他，有时和蔼可亲，待人和善，就算别人怎么欺负他，他也从来不说什么，脸上总是带着笑容，很多人都愿意跟他作朋友&&和蔼。他在没人或被人激怒的时，脸上的笑容就像一根针掉进大海，怎么也找不着&&冷漠。这种冷漠，谁也无法改变，因为这是在幼年时养成的性格，很难改变。他，冷漠时拒人千里&& 以前，有个人觉得他和善，欺负他也没有关系，就拉他那对于男生来说长又乌黑的头发。可是那个人没有想到他视头发为珍宝，他已经被激怒了，上一刻的笑容就在下一刻无影无踪。他那拒人千里之外的冷漠如鬼魅般附在了他的脸上，怎么也驱除不掉。
他，是我最重要的朋友六年级:雪影之冬 篇一：热情(作文)热情，让青春灿烂
燃烧吧少年！青春的翅膀是血色的火焰！
——题记
他，身世凄苦。
三岁的他年幼无知，那跳动着的金红色如精灵般可爱温驯，但那双手一触到
它它便显露除了深藏的獠牙。三岁，他失去了双臂，陷入昏迷长达五天，每日不
菲的医药费给这个本不富裕的家庭雪上加霜。父母亲白天黑夜无不在打工照顾
他，最终母亲也身陷病魔困扰，不得已的情况下让他出院从此也再无断臂复原的
机会，而母亲病弱的身躯，高额的债务如一座座大山，压得这个家庭迫近崩溃的
边缘。
他，热情坚毅
自小他便知自身的缺陷和父母的不易，同时小伙伴们对他的疏远与嘲笑让他
忧郁。每一次的游戏都是被整蛊的一个，失去双臂走路时的不协调成了他们最
喜欢的谈资。屈辱与不甘让他愤懑，他质问苍天质问命运为何对自己这般不公！但父母对自己的安慰和支持让他又燃起了信心，他变得对生活充满了热情，变得
坚毅不拔，他要用自己的能力证明给所有人，他无臂少年一样出色，他的青春将
一样灿烂。每天他都在练习用脚吃饭写字，筷子一次次的掉落，茧子一层层的叠
加，血泡破了又起。每天母亲在帮儿子涂药时都禁不住要落泪，但正是对生活的
热情让他有了继续走下去的勇气。
他在学校中是个另类，用脚写字让他吸引了不少目光。开始时他用脚夹着笔
怎么都使不上劲，日复一日他在实践中思考，思考中创造，刻苦的锻炼下他的一
双脚拥有了手指般的灵活。虽说写字不易，但他的功课也从没落下，他或许不是
最聪明的但是最努力的。办公室中总有他好学的身影，老师们也都很佩服他的努
力与用功。他像是一个钢铁战士，同那生活的不公战斗着，他的眼中总是饱含热
情与坚毅，空荡的袖管是他战斗的勋章。
断被激发放大，他开始试着学习钢琴学习游泳。这一次上
现了自己出色的天赋，学习的道路在他巨大的热情与坚毅的意
他品尝到了成功的喜悦，他的青春绽放出了别样的灿烂！
的对象了，对于周围的孩子来说他有点不可思议：在校
子，甚至还获得了物理竞赛中的大奖，同时钢琴在短短三年就
一把好手。如果是其他人大家也只是赞他的优秀，但在他—
让大家无比倾佩。在他的影响下，许多孩子都变得更努力出色，整的身体自然应当比他更加用功！”这是他带给众人的信念，不断前进，他的青春年华因对生活的热情而灿烂夺目，他的脚
前进的动力，这热情在他胸膛中燃烧，为断臂的维纳斯
他的青春灿烂，万里翱翔！
理性与热情(理智与激情)文题1：
是你们远航之魂的舵与帆。
种局限的力量；热情不加束缚，则是自我焚烧的火焰。
他，灿烂青春 他对生活的热情不帝分外慷慨让他发志下变得分外宽广，而今，他不再是嘲笑学习是一等一的尖过了八级，游泳更是—断臂少年身上就“既然我们拥有完而他依旧满怀热情步也不会停止！对生活的热情是他插上血色的翅膀，让花璟璠 篇二：高考作文材料：你们的理性与热情，理性独自掌权，是一文题2:
有人说为人做事要
热情,有人说为人做事要理性,其实,在很多情形下,为人做事热情和为人做事要理性并不矛盾。
文题3：
有人说，“人是感情的动物”，“没有激情就不可能有伟大的创造”。有人说，“人是理性的动物”或“人是理智的动物”，“缺少理智者决不可能成就大业”。
有人说，人生的困苦莫过于在激情与理智中徘徊挣扎。
有人说，正是情与理的错综复杂，才使人生变得丰富多彩。有人说„„
请以“激情 / 理智”为话题写一篇文章。（这里的“/”兼有“或”和“与”的意思）。
综合上述材料，结合你的所思所感，写一篇不少于800字的文章。
一、作文指导意见
首先要对热情和理性有一个正确的理解,如有的同学将热情理解为激情,理解为有感情,理解为感性,或将理性理解为冷漠、迟钝,基于这样的理解作文很难成功。理性,是相对于感性而言,是指处理问题按照事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度,考虑问题、处理事情不冲动,不
凭感觉做事情。理性尊重事实,从实际出发,遵循事物本身固有的规律,按照做事的逻辑程序操作,让主观始终服从客观。
热情与理性不仅不矛盾,反而能相得益彰。譬如,在理性引领下的热情会更具价值,这在所有科学家、革命家那里都有具体而生动的体现,在当今的诸多成功人士那里也有完美的诠释。理性让我们知道什么时候该做什么,什么时候不能做什么;一旦理性发出做好某事的指令,热情则让我们全力以赴,身心俱入。但热情如水,只有在理性之堤的护卫下才能安全有为,一旦热情之水溢满理性的堤坝或冲毁理性的堤坝,灾难就会发生,不幸就会降临。审写这样的题目,要写出二者的辩证关系,而且要写得具体。
写作这类作文,容易出现的问题是不能写出两者之间的统一性,或者将统一性写得过于空泛。如先写做事要理性,再说做事要热情,最后总结说两者要统一。这里的统一没有成为文章的扩展中心,或者没有写出其统一性所在。整个文章还是两块的简单拼凑。
题目1类别：名言材料作文；题目2、3类别：话题作文
题1小结——
作文开头必须用作文材料。
名言材料最好是化用材料或边叙边议。
三、构思角度 ①人生要兼顾激情与理智。
1.用激情张扬人生风帆，用理智掌握人生航向。
2.用激情为人生助燃，用理智为人生定轨。
3.有激情而不狂燥，有理智而不冷漠。
②辩证思考激情与理智的关系。
1.激情，是强烈激动的情感。理智，是辨别是非、利害关系以及控制自己行为的能力。二者各有所司，各有所“长”，也各有所“短”。
2.激情与理智缺一不可，如同人生飞翔的两只翅膀，一只产生力量与勇气，另一只把握方向与平衡，缺少任何一只都无法到达智慧的巅峰。徒有激情很可能导致冲动和暴力，只有理智又难以使人振作。3.激情和理智之间虽然有矛盾，但是又不是绝对对立、不可统一的。二者相辅相成，共同谱写人生的华彩乐章，共同构建既富活力又有秩序的理想社会。
四、摘录《论理性与热情》——纪伯伦
你们的心灵常常是个战场，你们的理性与判断和你们的热情与渴望在上面交锋。愿我成为你们心灵的和平使者，将你们本质的一切冲突与对抗变为和谐的旋律。倘若你们自身不是和平使者，不是钟爱自身本质的人，我又怎么可以完成呢？
你们的理性与热情，是你们远航之魂的舵与帆。如果你们的舵或帆断了，你们就只得在海上颠簸漂浮，或者滞留在海中央。
理性独自掌权，是一种局限的力量；热情不加束缚，则是自我焚烧的火焰。所以，让你们的灵魂将理性升华到热情的极致，它将高唱；让你们的灵魂用理性来引导热情，这样，你们的热情才会历经每日的复活，宛如凤凰从灰烬中展翅重生。
愿你们把自己的判断和渴望当做你们家中两位挚爱的客人。当然，你们不会厚此薄彼；因为偏爱其中一个便会使你同时失去两者的爱和忠诚。
在群山之中，当你们坐在白杨树阴凉下，享受着远处田野的安宁和草原的宁静安详时——让你们的心在静谧中说：“上帝憩于理性。” 当暴风雨来临，狂风震撼森林，雷电弘扬天空的庄严肃穆时——让你们的心在敬畏中说：“上帝行于热情。”
既然你们是上帝领域中的一丝气息，上帝森林里的一片树叶，那你们也应憩于理性，行于热情。
ps：激情与热情的区别——热情是对人或事的持久感情,而激情只是短暂的,是激发的感情。热情普遍,激情于特殊条件下才有.严格地说,激情是名词,而热情是形容词。
篇三：高考作文：拒绝冷漠
拒绝冷漠
佛山两岁女孩永远地离开了这个她才来到两年的人间。两辆车毫无人性的从幼小的身体上辗过，十八个路人匆匆从血肉模糊的肉体旁经过，却没能留住一个人的脚步，没人伸出援助之手，我们的社会如此冷漠如此麻木，冷麻麻木到了如此令人发指的地步，人们的良知呢？人们的同情心呢？人们的道德底线呢？人们的是非标准呢？在这个被金钱占据，被利益熏心，被权势玩弄，是非黑白统统都颠倒了的时代，还能指望什么呢？
这是一个奇怪畸形的社会，我们最初的良知被人无情的出卖了，我们仅有的悲悯被人玩弄了，我们本已薄弱的信仰被人践踏了。我们同情街上的乞丐，好心的施舍一元两元钱，但最终我们知道，我们受骗了，那些乞丐乞讨只是在完成他们的工作，或许他们中间有些人比我们还富裕；我们好心的帮助被车撞到的人，可是这样的好心有可能会让你背上一辈子都甩脱不掉的麻烦；国家遭受灾难，人民遭受痛苦，我们热血沸腾有钱出钱有力出力，可是炫富的郭美美却使我们最后的一点信念都摧毁的一干二净„„我们该相信谁？我们该信仰什么？
我们指责人世的炎凉吗？我们指责人们的冷漠吗？我们指责人群的麻木吗？问题是光指责有用吗？
三十多年的改革开放，提高的是人们不断上涨的物质生活，荒芜的是人们精神层面的追求。生活是好了，物质是丰富了，口袋里的钱是多了，但是人们觉得幸福吗？人们觉得安稳吗？当官的抱怨，官难当，事难做，日日提心夜夜吊胆，生怕官帽被摘掉，有专车住豪宅养情人受贿赂，可惜就怕双规下马把命丧；做小民的抱怨，物价不断上涨，口袋钞票贬值，房价节节攀高，教育经费年年增长。有钱的抱怨，钱难赚，官难缠，各方面敲竹杠的让人烦不胜烦，没钱的抱怨，物价高，房价高，仇富心理让许多人心理失衡。作为小民，我们高兴于报端出现的我国的gdp总值每年呈多少多少比例的增长，但我们更关心的是猪肉多少钱一斤？我们吃的食物是否安全？房价何时能停止它上涨的脚步？出行是否安全？房屋是否坚固？如果这些关系到民生安全的问题出现了严重的问题，怎么能使人们感到幸福？这个社会怎么能够做到真正的和谐？连自己的生活都觉得无味无聊惶惶不安的人群，你怎么能指望他们内心光明温暖？你怎么能指望他们能对别人的死活上心牵挂？
生活在这个社会中的我们是一个奇怪畸形的群体。我们只知道抱怨，抱怨社会的不公，抱怨人世的 1 冷漠，抱怨人性的丑陋。孰不知，其实我们就是这些丑陋现象的制造者和参与者。谁都知道，走路要走人行道，不要闯红灯，不要乱抛纸屑，这些连两岁幼童都知道的道理，我们成人会不知道吗？可是你上街看看，这些丑陋现象的制造者就包括你，也包括我；我们每个人都有被偷自行车电动车手机的经验，这些被偷的东西竟成就了二手货市场且生意红火，许多被偷的主儿到这里来买二手货，又成为了这些偷儿的销赃处。这里面包括你，也包括我；在街上看见小偷偷东西，看见坏人行凶，有多少人害怕引火上身而视若不见？这里面包括你，也包括我。在中国办一点芝麻绿豆大的小事都要塞红包托关系找后门，这已经成了中国人最习以为常的习惯，国人厌恶贪官，痛恨贪腐，可是国人又在不停的实施贿赂，不停地制造贪官，我们左手接受别人的红包，右手又去贿赂别人，这里面包括你，也包括我„„。。所以我们无需指责这个社会怎样的丑陋，我们无需指责别人怎样冷漠麻木，因为这里面包括你也包括我。我们只能自省，我们只能自律，我们只能从自己做起，不做丑恶的制造者，不做丑陋的参与者。我们不能等待，我们不能观望，我们只能从自己做起，从我们的良知做起，这样我们的社会才不至于如此肮脏，如此麻木不仁。
面对躺在地上血肉模糊的肉体，我们叩问自己的心灵，如果你从旁边经过，你会不会成为
一颗心冷漠了，但我还是希望它放出炽热的光芒。好吧，找把钥匙打开防盗门，修扇窗户照亮那堵墙，建座大桥跨越那条河。拒绝冷漠，拒绝覆盖在热情上的冷漠尘土。
我无法改变你的一举一动，但我可以完善自己的任一举动。也许某一天我看见你，没有微笑，没有打招呼，没有一句问候，就这样默默走开了，甚至没将目光停留在你身上哪怕短暂的一秒。你失落了，暗暗地想我们地久天长的友谊土崩瓦解了，我们的海誓山盟石沉大海了。今天，我告诉你，朋友，其实我一直都记在心里。我没有将它们写在沙滩上，它们没有被海浪翻卷走，我将它们刻在石块上，永远地停留。
让我们牵起友谊的手，再现温暖的笑，将歌声留在空旷的操场上，将密语留在寂静的黑夜里。因为拒绝冷漠，所以我们要学会微笑，学会问候，学会唱一首简单的歌，让你的心情快乐，学会爱的鼓励，让需要人陪的你不再孤单。君子之交淡如水，却甜如蜜，希望摒弃了冷漠的我们，友谊更上一层楼。
冷漠由心而生，亦可由心而灭。大千世界，你我都是朋友。那么，我的朋友，请脱下冷漠的壳，和我携手走进温暖如春的真诚世界。
篇四：高考作文：拒绝冷漠
拒绝冷漠
佛山两岁女孩永远地离开了这个她才来到两年的人间。两辆车毫无人性的从幼小的身体上辗过，十八个路人匆匆从血肉模糊的肉体旁经过，却没能留住一个人的脚步，没人伸出援助之手，我们的社会如此冷漠如此麻木，冷麻麻木到了如此令人发指的地步，人们的良知呢？人们的同情心呢？人们的道德底线呢？人们的是非标准呢？在这个被金钱占据，被利益熏心，被权势玩弄，是非黑白统统都颠倒了的时代，还能指望什么呢？
这是一个奇怪畸形的社会，我们最初的良知被人无情的出卖了，我们仅有的悲悯被人玩弄了，我们本已薄弱的信仰被人践踏了。我们同情街上的乞丐，好心的施舍一元两元钱，但最终我们知道，我们受骗了，那些乞丐乞讨只是在完成他们的工作，或许他们中间有些人比我们还富裕；我们好心的帮助被车撞到的人，可是这样的好心有可能会让你背上一辈子都甩脱不掉的麻烦；国家遭受灾难，人民遭受痛苦，我们热血沸腾有钱出钱有力出力，可是炫富的郭美美却使我们最后的一点信念都摧毁的一干二净„„我们该相信谁？我们该信仰什么？
我们指责人世的炎凉吗？我们指责人们的冷漠吗？我们指责人群的麻木吗？问题是光指责有用吗？
三十多年的改革开放，提高的是人们不断上涨的物质生活，荒芜的是人们精神层面的追求。生活是好了，物质是丰富了，口袋里的钱是多了，但是人们觉得幸福吗？人们觉得安稳吗？当官的抱怨，官难当，事难做，日日提心夜夜吊胆，生怕官帽被摘掉，有专车住豪宅养情人受贿赂，可惜就怕双规下马把命丧；做小民的抱怨，物价不断上涨，口袋钞票贬值，房价节节攀高，教育经费年年增长。有钱的抱怨，钱难赚，官难缠，各方面敲竹杠的让人烦不胜烦，没钱的抱怨，物价高，房价高，仇富心理让许多人心理失衡。作为小民，我们高兴于报端出现的我国的gdp总值每年呈多少多少比例的增长，但我们更关心的是猪肉多少钱一斤？我们吃的食物是否安全？房价何时能停止它上涨的脚步？出行是否安全？房屋是否坚固？如果这些关系到民生安全的问题出现了严重的问题，怎么能使人们感到幸福？这个社会怎么能够做到真正的和谐？连自己的生活都觉得无味无聊惶惶不安的人群，你怎么能指望他们内心光明温暖？你怎么能指望他们能对别人的死活上心牵挂？
生活在这个社会中的我们是一个奇怪畸形的群体。我们只知道抱怨，抱怨社会的不公，抱怨人世的 1 冷漠，抱怨人性的丑陋。孰不知，其实我们就是这些丑陋现象的制造者和参与者。谁都知道，走路要走人行道，不要闯红灯，不要乱抛纸屑，这些连两岁幼童都知道的道理，我们成人会不知道吗？可是你上街看看，这些丑陋现象的制造者就包括你，也包括我；我们每个人都有被偷自行车电动车手机的经验，这些被偷的东西竟成就了二手货市场且生意红火，许多被偷的主儿到这里来买二手货，又成为了这些偷儿的销赃处。这里面包括你，也包括我；在街上看见小偷偷东西，看见坏人行凶，有多少人害怕引火上身而视若不见？这里面包括你，也包括我。在中国办一点芝麻绿豆大的小事都要塞红包托关系找后门，这已经成了中国人最习以为常的习惯，国人厌恶贪官，痛恨贪腐，可是国人又在不停的实施贿赂，不停地制造贪官，我们左手接受别人的红包，右手又去贿赂别人，这里面包括你，也包括我„„。。所以我们无需指责这个社会怎样的丑陋，我们无需指责别人怎样冷漠麻木，因为这里面包括你也包括我。我们只能自省，我们只能自律，我们只能从自己做起，不做丑恶的制造者，不做丑陋的参与者。我们不能等待，我们不能观望，我们只能从自己做起，从我们的良知做起，这样我们的社会才不至于如此肮脏，如此麻木不仁。
面对躺在地上血肉模糊的肉体，我们叩问自己的心灵，如果你从旁边经过，你会不会成为
一颗心冷漠了，但我还是希望它放出炽热的光芒。好吧，找把钥匙打开防盗门，修扇窗户照亮那堵墙，建座大桥跨越那条河。拒绝冷漠，拒绝覆盖在热情上的冷漠尘土。
我无法改变你的一举一动，但我可以完善自己的任一举动。也许某一天我看见你，没有微笑，没有打招呼，没有一句问候，就这样默默走开了，甚至没将目光停留在你身上哪怕短暂的一秒。你失落了，暗暗地想我们地久天长的友谊土崩瓦解了，我们的海誓山盟石沉大海了。今天，我告诉你，朋友，其实我一直都记在心里。我没有将它们写在沙滩上，它们没有被海浪翻卷走，我将它们刻在石块上，永远地停留。让我们牵起友谊的手，再现温暖的笑，将歌声留在空旷的操场上，将密语留在寂静的黑夜里。因为拒绝冷漠，所以我们要学会微笑，学会问候，学会唱一首简单的歌，让你的心情快乐，学会爱的鼓励，让需要人陪的你不再孤单。君子之交淡如水，却甜如蜜，希望摒弃了冷漠的我们，友谊更上一层楼。
冷漠由心而生，亦可由心而灭。大千世界，你我都是朋友。那么，我的朋友，请脱下冷漠的壳，和我携手走进温暖如春的真诚世界。
第二篇：冷漠的背后(800字)作文
精选作文:冷漠的背后(800字)作文
冷漠，一个看似简单的词语，在这个物流充腻的时代被反复提到，小悦悦事件让我们看到了人间冷暖，冷漠的背后，藏着一些现代人的道德下滑。
并不是所有人都像我们想象的那样美好生活中的无奈是冷漠的源泉，一些人迫于压力，不敢将自己释放，让自己的行为随着自己的内心去行动，我相信，大部分人的内心都是善良的，即使那十八个路人也是如此，但是内心想做却又恐惧，都在想，不干己事，被误会了怎么办，这年头碰瓷的人这么多，抑或者说自己被当做这一切的始作俑者怎么办，于是，这一切的一切造成了他们的冷漠、袖手旁观，这反映的问题不只是一个人或者几个人的道德沦丧，抑可以说是整个社会的道德沦丧，假如社会中不会有那么多讹人诈人的事情，这一切肯定不会出现。那些始作俑者们，你们内心会不会有一丝疼痛和不安，如果没有的话，那我相信，你的世界将变成灰暗的一片，你将看不到幸福与善良，甚至你的亲情都会离你而去。
现在呢，我们提倡雷锋精神，提倡学雷锋做好事，可是，这些鲜艳的话语后，有多少人真正做到了做好事这一说，雷锋精神，不是我们寻求安慰的载体，要知道，每个人都有保护自己的权利，也有不能伤害他人的义务，不仅仅是肉体伤害，精神伤害更是不能有，一个人做好事被诬告了，我相信，这会颠覆那个人的世界观和价值观
想一想，当你在公交车上被小偷盯上，当小偷的手伸进你的衣服或者包的时候，车上一个人没有说话，没有提醒你，你会是什么心情，也许你会恨他们，但你想过没有，你真正该恨的是那个小偷，车上的人没有提醒你，还不是怕你抓不着小偷就赖到他们身上或者说被小偷报复，于是他们选择了沉默，这是冷漠的衍生体。
令人震惊的是，当一些拉货物的卡车在道路上翻到时，行人与路边的人第一件事竟然不是救人，而是去哄抢货物，这些人高高兴兴的满载而归，缺丢掉了几条人命，甚至有的人竟然让人给他们拍照留念，真是什么丑态都有，这些人的冷漠，是微笑的冷漠，更是丑恶的冷漠
冷漠
冷漠
冷漠
不言说&&高三:冷漠之言 篇一：作文例文：拒绝冷漠
拒绝冷漠
翻卷的浪花，让大海不再冷漠，涛声传递着欢声笑语；沥沥的雨水，让大地不再冷漠，沉寂中盛开出绚烂的花朵。拒绝冷漠，让干渴的心灵得到滋润，让温暖与真情充满人间。
当人们还在为袖手旁观的十八名路人感到羞耻，当我们开始怀疑人类的道德有无底线，我们真的应该认真想一想，自己是否拒绝了冷漠，自己怎样才能不做一个冷漠的人。而在悠悠的历史长卷中，从来都不缺少心怀热忱、拒绝冷漠的先行者。
纵观古之贤人，没有谁会冷漠看待身边的人与事。拒绝冷漠，体现在“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀中，也体现在“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”的济世理想上。因为拒绝了对贤才的冷漠，才会有萧何月下追韩信的美谈，才会有大汉王朝的伟业。因为拒绝了对音乐的冷漠，江州司马的长诗得以流传，湓江下的琵琶声得以回响千年。拒绝冷漠，体现在生活的方方面面，它的力量足以成就丰功伟业。
一颗拒绝冷漠的心是温暖的，它能使大千世界变得更加多彩；而一颗冷漠的心是可怕的，它会让一个人的精神轰然崩塌。在京城保卫战时，袁崇焕“禁止伤害百姓”的命令如一股暖流激荡人心。而当今世界众多统治者却视百姓生命于不顾，连天的炮火摧残着无数的生命。战争的硝烟还未散尽，我们不禁战栗，如果一个人不能拒绝冷漠，那么他身边的人乃至这个世界会怎样？
这个世界，真的需要一些真情，让冷漠从此消失，让道德的光辉流传，让金色的心灵闪耀。一个拒绝冷漠的人，他的名字也许不会被人记起，但他一定会成为我们精神的动力。我们看到，一个个大学生，背起行囊，不远万里，毅然踏上风雨支教路。我们看到，在重大交通事故现场，千万群众赶来救援献血。我们看到，身处贫困的儿童，紧握着不知是从何处受捐的钱，笑容满面。还有，还有??是的，拒绝冷漠的行为也许不起眼，但微小中最能显示出一个人的高尚品行。
拒绝冷漠，从身边做起。让我们少一份冷漠，多一份关心；少一份仇视，多一份美德；少一份批判，多一份行动。用自己的关怀，让世界充满感动！
拒绝冷漠，创造温情，人间大义，亦如此也！
认清自己方为实才
潭水清清，平整如镜，倒映出耸翠的山峦和澄澈的碧空，也倒映出世间的一切光明和污浊。然而人世间，又有多少人能透过心灵的潭水，看到自己的希望与缺憾，看清真正的自己？认清自己方为实才，我们当心如明镜，用智慧的眼睛为未来增添光芒。
审视过去，回顾历史，不难发现有真才实学的人定能正确认知自我，让生命焕发属于自己的光彩。孔丘少而志学，早年即满腹经纶，但他一生以“敏而好学，不耻下问”为箴言，在老聃的谆谆教诲和师襄的悠扬琴声中他的精神不断蜕变着。是因为认清了自己的不足，他的学才更加显著，他才得以受到万事景仰。王羲之年少即闻名一方，但认清自己真实水平的他依旧刻苦历练，提升自我，这才有“入木三分”的神话，有书法史上的不朽传奇。认清自己让人拥有实才，伟人之所以成为伟人，就是因为他们有正确认知自己的能力。
莫扎特贵为“音乐神童”却依然虚心求教，让自己的灵魂在音乐声中更加高贵美好。于是之，作为才学出众的表演艺术家却始终低调谦和，是因为他能清醒认识自己的缺憾。吴冠中将自己的画作付之一炬，让更新的艺术在认清自我的指引下成长。认清自己，令人冷静，令人心如止水，唯有在此心境中才能让真才实学留于后世。
只有看清了你自己，你才能改变整个世界。如果我们不能正确认识自己，盲目自大，又怎能飞向更高更远处？又怎能让生命异彩纷呈？纸上谈兵的悲剧，告诉我们不能认识自己的人徒有虚才，最终只能灭亡；而大师章太炎也曾险些栽倒在狂傲自大的沟堑中，这怎能不引人深
思？
生活在当今，我们更应对自己有全面的认识。我们不是哲人，不是大师，更不是救世主。我们只是这个社会的一小分子。但正因如此，我们才应更加努力，用行动发挥出自己的真实才能，在认清自己之中成为栋梁之材。
认清自己，让我们用精神的力量改变世界。我们不是孔丘，但我们能从身边践行道德；我们不是莫扎特，但我们能在对艺术的感悟中净化灵魂。“美丽中国”的建设需要我们看清自己的价值，成为真正对祖国有用的人！
心如明镜，静思细品，认清自我定会换来人生未来的辉煌。让你我认清自己，让世界看到我们的精彩！
篇二：一篇高考满分作文引发的冷思考 一篇高考满分作文引发的冷思考
● 姜有荣
【编者按】2011年6月25日，江苏省高考作文阅卷组组长何永康在《扬子晚报》上隆重推出了8篇优秀高考作文，以展示江苏考生的才华，展示江苏文化大省、教育大省的风采。其中1篇，就花落在盐阜这块红色圣地，作者是江苏省阜宁中学的孙儒同学（以下简称“孙”）。
[满分作文] 拒绝平庸
奋笔疾书，我是一名平庸的考生。似乎是铁的事实，高考是我们走出平庸的一个跳板。一、五只粽子
昨天是端午节。清晨，碎碎的晨光落了一地。我睁着惺忪的睡眼，一切都是那么地美好。
伴着淡淡的清香，妈妈为我准备了早餐——五只粽子。我狼吞虎咽，吃了四个，实在吃不下了。
“赶紧把最后一个吃完！”妈妈吼道。
“我吃不下了。”我打着饱嗝。
“吃不下也要把最后一个吃完！”妈妈边说边强迫我，“你不知道，吃五个粽子就意味着五门高中。”
原来因为“粽”与“中”谐音。
可怜的屈原啊，您大概不会想到原本为了纪念您的粽子却成了我们的文化“吉祥物”吧？请原谅我吧，我只是一名平庸的考生，我要通过高考拒绝我的平庸呢。二、一只鸽子
中午，没有喧闹，没有汽笛，很安静。
但是，妈妈谋杀了和平！
妈妈买了一只鸽子，准备给我炖汤喝。妈妈说她听别人讲，高考前吃鸽子有好处。
可怜的鸽子，你是否是那个衔着橄榄枝的和平使者；你是否正浴着夕阳的余晖在广场上悠闲散步觅食；你是否是那只“咕咕”起飞向往绿色与和平的鸽子呢？
可怜的“天然之子”鸽子啊，请原谅我吧，我只是一名平庸的考生，我还要通过高考拒绝我的平庸呢。要怪，你就怪那些乱造谣言、糟蹋绿色的人吧。三、一棵树
傍晚时分，金色的夕阳给校园镀上一层金辉。
看完了考场，我正欲回家，路过一棵树，但这并不是普通的树，这里香火萦绕，这是一棵“神树”。妈妈硬是拉着我烧上一炷香。我毕恭毕敬，生怕打扰它的清梦。
亲爱的树啊，你既不是佛祖参悟众生的菩提，你也与佛道没有任何关系。我赞美你的绿荫，赞美你的清新，但你需要的只是平凡地生长、只是一块可以扎根的寻常土地，你是否“承载”了太多？
亲爱的树啊，请原谅我吧，我只是一名平庸的考生，我要通过高考来拒绝我的平庸呢。
因为平庸，我们拒绝平庸；但如此“拒绝”，我们是否真的不平庸了？
[深度解读] 获悉本文被判为满分作文，一惊；静心玩味本文构思的精巧，二惊；访谈孙儒同学的成文过程，三惊。“三惊”
之后，笔者引发了如下三点思考：
一、作文的“根”在何处
姜：本文截取三个生活片段，既相对独立，又一脉相通，堪称精巧。你的这一灵感是怎么迸发出来的呢？ 孙：这并不是灵感，而是我6月6日生活的实录。高考前一天，我早上在家吃的是“粽子”，中午在家喝的是“鸽汤”，下午看完考场后拜的是校门口的“神树”。晚上躺在床上，我就在想，都说高考作文要贴近生活，如果明天的作文题目要贴近今天的生活，我该写些什么呢？于是，白天的“情景剧”便一幕幕拉开了，这便有了本文行文构思的框架。
作文的“根”在生活，在对生活的定点扫描和驻目凝视，而写作技巧只是“末”。我们不能本末倒置，更不能舍本逐末。《庄子·列御寇》中有一个寓言故事：“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家。三年技成，而无用其巧。”我们在心底善良地祈祷：广大高中生千万不要遭遇“屠龙之技”的尴尬！
然而，现实总是那么残酷。囿于“三点一线”之中的高中生，“眼”已越来越“近视”，他们只看得见“书本”这本“小书”，而看不见“生活”这本“大书”；“心”也已越来越“硬化”，他们只感受到“分数”的热度，而感受不到“生活”的温度。殊不知，当我们为分数疲于奔命时，生活已离我们远去。试问：在这片生活的荒漠上，我们学得的屠龙之技——写作技巧，功用何在？真气何在？
而更为触目惊心的是，眼下的高中作文教学，把对现实生活的烛照视为“空”的，把对写作技巧的传授视为“实”的。无论是指导，还是训练，都以写作技巧作为骨架来构建其序列。对写作技巧，教者已越教越精细，几近“程式化”，他们经常挂在嘴边的一个字是“（范）式”；学生也越练越到位，几近“机械化”，他们经常挂在嘴边的一个字是“套”。当我们屏蔽了鲜活的、散发着泥土芬芳的生活，钻进了写作技巧的象牙之塔，这把笑傲江湖的“屠龙刀”不知道还能用来斩杀什么。
这篇满分作文留给我们的启迪是：只有在“现实生活”的高原上，才能矗立起“大气之文”的高峰。我们的同学应该带着一颗“柔软”的心，去感知、感受、感悟生活，这是一条漫长的积淀、涵咏、濡养之路，在这条路上，我们的教者要有“放”的胆识，既要“放得下”对写作技巧急功近利的传授，又要“放得开”对现实生活玉汝于成的纵目。
二、作文的“魂”在何处
姜：本文对三个生活片段的剪辑颇具匠心，但每个片段叙述后的议论更给人“含泪的笑”的震撼，这些议论是怎么生发出来的呢？
孙：我6月6日晚躺在床上“回放”白天的三幕剧后，就在想一个问题——是什么把我们的生活搅得这么“神神叨叨”、“草木皆兵”？“都是高考惹的祸”。眼下，高考已变成一种经济，甚至是一种文化，世人“言必谈高考，行必为高考”，我早已出离愤怒了！于是，在6月7日的考场上，我将“平庸”具象为了“沦为高考奴隶的世人”之行事，将“拒绝”化作了冷观、针砭高考的“我”的思辨。
读鲁迅的《阿q正传》，总让人笑后垂泪，这个“泪”不是“笑”出来的，而是“思”出来的；而时下的诸多小品已苍白得只剩下了逗人一笑的“包袱”。
这篇满分作文，画的是“高考众生相”，演的是“高考轻喜剧”，但让人笑后含泪，原因何在？在于它渗漉着作者的“思”。这个“思”从文化、生态穿透到了人生负载。在“高考熏得世人醉”之时，作者却透视出了世人“醉态”背后的“悖谬”和“平庸”。作者自己的行事看似“平庸”，但他的思想和灵魂却在冷峻地“拒绝平庸”，这就是“众人皆醉我独醒”，这就是“众人皆庸我独卓”。
“人是一棵会思想的苇草，人的全部尊严就在于思想。”（帕斯卡尔）作文的“魂”在何处？在于“思想”。就基础教育阶段而言，高中生作文的特质，更多的应该是一种思想的特质；高中生作文的魅力，更多的应该是一种思辨的魅力。高中生作文应该给人一点“咬嚼”，一点“想头”。
这篇满分作文给我们的启迪是：只有思想的“巨人”，才能铸就雄文和华章。写作素材只是“形”，得“魂”方可“形随心动”，随兴驱遣；写作技巧只是“法”，得“魂”方可因势而化，风起水生。我们的同学应该学会闭目凝思，去透视思辨，去缘事生理，“若将天地常揣摩，妙理终有一日开”。我们的教者更应该做一个“思想”的启迪者，“思维”的引领者。真正意义上的写作指导应该是“思想”的激活和碰撞，“技巧”的传授只是写作指导的“末技”。
三、作文的“秤”在何处
姜：这篇作文被判为满分（70分），那你平时做过的作文最高曾被判过多少分的呢？
孙：我记得好像是58分。有时我也很茫然，明明立意、选材、表达都很好，可就是得不到老师判的高分。越写心里越没底，越写越找不到感觉。
高考作文阅卷能精准，缘于三个得力保障：一是对人员的严格筛选。抽调的都是作文领域的专家和高三一线的骨干教师，可谓“精兵强将”。二是对题意的准确把握。由数位专家历经数天的解读，最终形成“评分细则”，先集中辅导，再试批熟习，最后磨合修订，投入操作。三是对批阅的实时监控。通过电脑程序和专家组，对每一位阅卷老师的批阅质量进行实时监控，及时提醒、警告和矫正。毋庸讳言，与高考作文阅卷相比，普通老师平时的作文批阅，很多时候存在着三个心中无数：一是对“题意”的内涵和外延的把握心中无数。无统一解读，无专人辅导，全凭各人自己做主。二是对评判尺度的把握心中无数。无评分细则，无人、机监控，多随兴赋分。三是对“闪光点”“症结”的把握心中无数。有些作文“道行”不深的老师，对优秀作文，看不出“闪光点”；对问题作文，看不透“症结”所在。所以，打出的分数多是四平八稳的“保险分”。
批改作文是语文老师最头疼的一件事，讲评作文是语文老师最怕上的一类课。究其因，是教者自己的作文功底不深，研究的功力不够，评判的底气不足。应该说，孙儒同学能在激烈的高考中夺得满分，并非一日之功。以其已展露出的写作功底而言，平时的自由写作最高只被判过58分，到底是作者的“笔力”不够，还是阅者的“眼力”不够？很值得人三思。
这篇满分作文给我们的启迪是：作文评判的“秤”在教师的“手”中，更在教师的“心”中。我们教者不能“以其昏昏，使人昭昭”。而要苦练内功，练就一双审视作文的“火眼金睛”，锻造一把评判作文的“利刃快刀”。有慧心，才有慧眼；有慧眼，才有慧器。要带着一颗识才之心，去发现学生作文的“闪光点”；要带着一颗育才之心，去诊断学生作文的“症结”。从而把教者批阅时的“苦水”化为享受的“美酒”，把学生心中的“茫然”化为落笔时的“底气”。
高考满分作文被炒得“热浪腾腾”，引发的思考却“冷”得让人心颤。我们期盼着：在园丁的辛勤培育下，根植于生活沃土的这棵作文之树，能绽放出瑰丽的思想之花，能喜结出丰硕的佳作之果。
（姜有荣 江苏省阜宁中学）
篇三：一篇高考满分作文引发的冷思考
一篇高考满分作文引发的冷思考
● 姜有荣
【编者按】2011年6月25日，江苏省高考作文阅卷组组长何永康在《扬子晚报》上隆重推出了8篇优秀高考作文，以展示江苏考生的才华，展示江苏文化大省、教育大省的风采。其中1篇，就花落在盐阜这块红色圣地，作者是江苏省阜宁中学的孙儒同学（以下简称“孙”）。
[满分作文] 拒绝平庸
奋笔疾书，我是一名平庸的考生。似乎是铁的事实，高考是我们走出平庸的一个跳板。一、五只粽子
昨天是端午节。清晨，碎碎的晨光落了一地。我睁着惺忪的睡眼，一切都是那么地美好。
伴着淡淡的清香，妈妈为我准备了早餐——五只粽子。我狼吞虎咽，吃了四个，实在吃不下了。“赶紧把最后一个吃完！”妈妈吼道。
“我吃不下了。”我打着饱嗝。
“吃不下也要把最后一个吃完！”妈妈边说边强迫我，“你不知道，吃五个粽子就意味着五门高中。” 原来因为“粽”与“中”谐音。
可怜的屈原啊，您大概不会想到原本为了纪念您的粽子却成了我们的文化“吉祥物”吧？请原谅我吧，我只是一名平庸的考生，我要通过高考拒绝我的平庸呢。二、一只鸽子
中午，没有喧闹，没有汽笛，很安静。
但是，妈妈谋杀了和平！
妈妈买了一只鸽子，准备给我炖汤喝。妈妈说她听别人讲，高考前吃鸽子有好处。
可怜的鸽子，你是否是那个衔着橄榄枝的和平使者；你是否正浴着夕阳的余晖在广场上悠闲散步觅食；你是否是那只“咕咕”起飞向往绿色与和平的鸽子呢？
可怜的“天然之子”鸽子啊，请原谅我吧，我只是一名平庸的考生，我还要通过高考拒绝我的平庸呢。要怪，你就怪那些乱造谣言、糟蹋绿色的人吧。三、一棵树
傍晚时分，金色的夕阳给校园镀上一层金辉。
看完了考场，我正欲回家，路过一棵树，但这并不是普通的树，这里香火萦绕，这是一棵“神树”。妈妈硬是拉着我烧上一炷香。我毕恭毕敬，生怕打扰它的清梦。
亲爱的树啊，你既不是佛祖参悟众生的菩提，你也与佛道没有任何关系。我赞美你的绿荫，赞美你的
清新，但你需要的只是平凡地生长、只是一块可以扎根的寻常土地，你是否“承载”了太多？
亲爱的树啊，请原谅我吧，我只是一名平庸的考生，我要通过高考来拒绝我的平庸呢。
因为平庸，我们拒绝平庸；但如此“拒绝”，我们是否真的不平庸了？
[深度解读] 获悉本文被判为满分作文，一惊；静心玩味本文构思的精巧，二惊；访谈孙儒同学的成文过程，三惊。“三惊”之后，笔者引发了如下三点思考：
一、作文的“根”在何处
姜：本文截取三个生活片段，既相对独立，又一脉相通，堪称精巧。你的这一灵感是怎么迸发出来的呢？
孙：这并不是灵感，而是我6月6日生活的实录。高考前一天，我早上在家吃的是“粽子”，中午在家喝的是“鸽汤”，下午看完考场后拜的是校门口的“神树”。晚上躺在床上，我就在想，都说高考作文要贴近生活，如果明天的作文题目要贴近今天的生活，我该写些什么呢？于是，白天的“情景剧”便一幕幕拉开了，这便有了本文行文构思的框架。
作文的“根”在生活，在对生活的定点扫描和驻目凝视，而写作技巧只是“末”。我们不能本末倒置，更不能舍本逐末。《庄子·列御寇》中有一个寓言故事：“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家。三年技成，而无用其巧。”我们在心底善良地祈祷：广大高中生千万不要遭遇“屠龙之技”的尴尬！
然而，现实总是那么残酷。囿于“三点一线”之中的高中生，“眼”已越来越“近视”，他们只看得见“书本”这本“小书”，而看不见“生活”这本“大书”；“心”也已越来越“硬化”，他们只感受到“分数”的热度，而感受不到“生活”的温度。殊不知，当我们为分数疲于奔命时，生活已离我们远去。试问：在这片生活的荒漠上，我们学得的屠龙之技——写作技巧，功用何在？真气何在？
而更为触目惊心的是，眼下的高中作文教学，把对现实生活的烛照视为“空”的，把对写作技巧的传授视为“实”的。无论是指导，还是训练，都以写作技巧作为骨架来构建其序列。对写作技巧，教者已越教越精细，几近“程式化”，他们经常挂在嘴边的一个字是“（范）式”；学生也越练越到位，几近“机械化”，他们经常挂在嘴边的一个字是“套”。当我们屏蔽了鲜活的、散发着泥土芬芳的生活，钻进了写作技巧的象牙之塔，这把笑傲江湖的“屠龙刀”不知道还能用来斩杀什么。
这篇满分作文留给我们的启迪是：只有在“现实生活”的高原上，才能矗立起“大气之文”的高峰。我们的同学应该带着一颗“柔软”的心，去感知、感受、感悟生活，这是一条漫长的积淀、涵咏、濡养之路，在这条路上，我们的教者要有“放”的胆识，既要“放得下”对写作技巧急功近利的传授，又要“放得开”对现实生活玉汝于成的纵目。
二、作文的“魂”在何处
姜：本文对三个生活片段的剪辑颇具匠心，但每个片段叙述后的议论更给人“含泪的笑”的震撼，这
些议论是怎么生发出来的呢？
孙：我6月6日晚躺在床上“回放”白天的三幕剧后，就在想一个问题——是什么把我们的生活搅得这么“神神叨叨”、“草木皆兵”？“都是高考惹的祸”。眼下，高考已变成一种经济，甚至是一种文化，世人“言必谈高考，行必为高考”，我早已出离愤怒了！于是，在6月7日的考场上，我将“平庸”具象为了“沦为高考奴隶的世人”之行事，将“拒绝”化作了冷观、针砭高考的“我”的思辨。
读鲁迅的《阿q正传》，总让人笑后垂泪，这个“泪”不是“笑”出来的，而是“思”出来的；而时下的诸多小品已苍白得只剩下了逗人一笑的“包袱”。
这篇满分作文，画的是“高考众生相”，演的是“高考轻喜剧”，但让人笑后含泪，原因何在？在于它渗漉着作者的“思”。这个“思”从文化、生态穿透到了人生负载。在“高考熏得世人醉”之时，作者却透视出了世人“醉态”背后的“悖谬”和“平庸”。作者自己的行事看似“平庸”，但他的思想和灵魂却在冷峻地“拒绝平庸”，这就是“众人皆醉我独醒”，这就是“众人皆庸我独卓”。
“人是一棵会思想的苇草，人的全部尊严就在于思想。”（帕斯卡尔）作文的“魂”在何处？在于“思想”。就基础教育阶段而言，高中生作文的特质，更多的应该是一种思想的特质；高中生作文的魅力，更多的应该是一种思辨的魅力。高中生作文应该给人一点“咬嚼”，一点“想头”。
这篇满分作文给我们的启迪是：只有思想的“巨人”，才能铸就雄文和华章。写作素材只是“形”，得“魂”方可“形随心动”，随兴驱遣；写作技巧只是“法”，得“魂”方可因势而化，风起水生。我们的同学应该学会闭目凝思，去透视思辨，去缘事生理，“若将天地常揣摩，妙理终有一日开”。我们的教者更应该做一个“思想”的启迪者，“思维”的引领者。真正意义上的写作指导应该是“思想”的激活和碰撞，“技巧”的传授只是写作指导的“末技”。
三、作文的“秤”在何处
姜：这篇作文被判为满分（70分），那你平时做过的作文最高曾被判过多少分的呢？
孙：我记得好像是58分。有时我也很茫然，明明立意、选材、表达都很好，可就是得不到老师判的高分。越写心里越没底，越写越找不到感觉。
高考作文阅卷能精准，缘于三个得力保障：一是对人员的严格筛选。抽调的都是作文领域的专家和高三一线的骨干教师，可谓“精兵强将”。二是对题意的准确把握。由数位专家历经数天的解读，最终形成“评分细则”，先集中辅导，再试批熟习，最后磨合修订，投入操作。三是对批阅的实时监控。通过电脑程序和专家组，对每一位阅卷老师的批阅质量进行实时监控，及时提醒、警告和矫正。
毋庸讳言，与高考作文阅卷相比，普通老师平时的作文批阅，很多时候存在着三个心中无数：一是对“题意”的内涵和外延的把握心中无数。无统一解读，无专人辅导，全凭各人自己做主。二是对评判尺度的把握心中无数。无评分细则，无人、机监控，多随兴赋分。三是对“闪光点”“症结”的把握心中无数。有些作文“道行”不深的老师，对优秀作文，看不出“闪光点”；对问题作文，看不透“症结”所在。所以，打出的分数多是四平八稳的“保险分”。
批改作文是语文老师最头疼的一件事，讲评作文是语文老师最怕上的一类课。究其因，是教者自己的作文功底不深，研究的功力不够，评判的底气不足。应该说，孙儒同学能在激烈的高考中夺得满分，并非一日之功。以其已展露出的写作功底而言，平时的自由写作最高只被判过58分，到底是作者的“笔力”不够，还是阅者的“眼力”不够？很值得人三思。
这篇满分作文给我们的启迪是：作文评判的“秤”在教师的“手”中，更在教师的“心”中。我们教者不能“以其昏昏，使人昭昭”。而要苦练内功，练就一双审视作文的“火眼金睛”，锻造一把评判作文的“利刃快刀”。有慧心，才有慧眼；有慧眼，才有慧器。要带着一颗识才之心，去发现学生作文的“闪光点”；要带着一颗育才之心，去诊断学生作文的“症结”。从而把教者批阅时的“苦水”化为享受的“美酒”，把学生心中的“茫然”化为落笔时的“底气”。高考满分作文被炒得“热浪腾腾”，引发的思考却“冷”得让人心颤。我们期盼着：在园丁的辛勤培育下，根植于生活沃土的这棵作文之树，能绽放出瑰丽的思想之花，能喜结出丰硕的佳作之果。
（姜有荣 江苏省阜宁中学）
篇四：一篇高考满分作文引发的冷思考
一篇高考满分作文引发的冷思考
● 姜有荣
【编者按】2011年6月25日，江苏省高考作文阅卷组组长何永康在《扬子晚报》上隆重推出了8篇优秀高考作文，以展示江苏考生的才华，展示江苏文化大省、教育大省的风采。其中1篇，就花落在盐阜这块红色圣地，作者是江苏省阜宁中学的孙儒同学（以下简称“孙”）。
[满分作文] 拒绝平庸
奋笔疾书，我是一名平庸的考生。似乎是铁的事实，高考是我们走出平庸的一个跳板。一、五只粽子
昨天是端午节。清晨，碎碎的晨光落了一地。我睁着惺忪的睡眼，一切都是那么地美好。伴着淡淡的清香，妈妈为我准备了早餐——五只粽子。我狼吞虎咽，吃了四个，实在吃不下了。
“赶紧把最后一个吃完！”妈妈吼道。
“我吃不下了。”我打着饱嗝。
“吃不下也要把最后一个吃完！”妈妈边说边强迫我，“你不知道，吃五个粽子就意味着五门高中。”
原来因为“粽”与“中”谐音。
可怜的屈原啊，您大概不会想到原本为了纪念您的粽子却成了我们的文化“吉祥物”吧？请原谅我吧，我只是一名平庸的考生，我要通过高考拒绝我的平庸呢。二、一只鸽子
中午，没有喧闹，没有汽笛，很安静。
但是，妈妈谋杀了和平！
妈妈买了一只鸽子，准备给我炖汤喝。妈妈说她听别人讲，高考前吃鸽子有好处。可怜的鸽子，你是否是那个衔着橄榄枝的和平使者；你是否正浴着夕阳的余晖在广场上悠闲散步觅食；你是否是那只“咕咕”起飞向往绿色与和平的鸽子呢？
可怜的“天然之子”鸽子啊，请原谅我吧，我只是一名平庸的考生，我还要通过高考拒绝我的平庸呢。要怪，你就怪那些乱造谣言、糟蹋绿色的人吧。三、一棵树
傍晚时分，金色的夕阳给校园镀上一层金辉。
看完了考场，我正欲回家，路过一棵树，但这并不是普通的树，这里香火萦绕，这是一棵“神树”。
妈妈硬是拉着我烧上一炷香。我毕恭毕敬，生怕打扰它的清梦。
亲爱的树啊，你既不是佛祖参悟众生的菩提，你也与佛道没有任何关系。我赞美你的绿荫，赞美你的清新，但你需要的只是平凡地生长、只是一块可以扎根的寻常土地，你是否“承载”了太多？
亲爱的树啊，请原谅我吧，我只是一名平庸的考生，我要通过高考来拒绝我的平庸呢。因为平庸，我们拒绝平庸；但如此“拒绝”，我们是否真的不平庸了？
[深度解读] 获悉本文被判为满分作文，一惊；静心玩味本文构思的精巧，二惊；访谈孙儒同学的成文过程，三惊。“三惊”之后，笔者引发了如下三点思考：
一、作文的“根”在何处
姜：本文截取三个生活片段，既相对独立，又一脉相通，堪称精巧。你的这一灵感是怎么
迸发出来的呢？
孙：这并不是灵感，而是我6月6日生活的实录。高考前一天，我早上在家吃的是“粽子”，中午在家喝的是“鸽汤”，下午看完考场后拜的是校门口的“神树”。晚上躺在床上，我就在想，都说高考作文要贴近生活，如果明天的作文题目要贴近今天的生活，我该写些什么呢？于是，白天的“情景剧”便一幕幕拉开了，这便有了本文行文构思的框架。
作文的“根”在生活，在对生活的定点扫描和驻目凝视，而写作技巧只是“末”。我们不能本末倒置，更不能舍本逐末。《庄子·列御寇》中有一个寓言故事：“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家。三年技成，而无用其巧。”我们在心底善良地祈祷：广大高中生千万不要遭遇“屠龙之技”的尴尬！
然而，现实总是那么残酷。囿于“三点一线”之中的高中生，“眼”已越来越“近视”，他们只看得见“书本”这本“小书”，而看不见“生活”这本“大书”；“心”也已越来越“硬化”，他们只感受到“分数”的热度，而感受不到“生活”的温度。殊不知，当我们为分数疲于奔命时，生活已离我们远去。试问：在这片生活的荒漠上，我们学得的屠龙之技——写作技巧，功用何在？真气何在？
而更为触目惊心的是，眼下的高中作文教学，把对现实生活的烛照视为“空”的，把对写作技巧的传授视为“实”的。无论是指导，还是训练，都以写作技巧作为骨架来构建其序列。对写作技巧，教者已越教越精细，几近“程式化”，他们经常挂在嘴边的一个字是“（范）式”；学生也越练越到位，几近“机械化”，他们经常挂在嘴边的一个字是“套”。当我们屏蔽了鲜活的、散发着泥土芬芳的生活，钻进了写作技巧的象牙之塔，这把笑傲江湖的“屠龙刀”不知道还能用来斩杀什么。
这篇满分作文留给我们的启迪是：只有在“现实生活”的高原上，才能矗立起“大气之文”的高峰。我们的同学应该带着一颗“柔软”的心，去感知、感受、感悟生活，这是一条漫长的积淀、涵咏、濡养之路，在这条路上，我们的教者要有“放”的胆识，既要“放得下”对写作技巧急功近利的传授，又要“放得开”对现实生活玉汝于成的纵目。
二、作文的“魂”在何处
姜：本文对三个生活片段的剪辑颇具匠心，但每个片段叙述后的议论更给人“含泪的笑”的震撼，这些议论是怎么生发出来的呢？
孙：我6月6日晚躺在床上“回放”白天的三幕剧后，就在想一个问题——是什么把我们的生活搅得这么“神神叨叨”、“草木皆兵”？“都是高考惹的祸”。眼下，高考已变成一种经济，甚至是一种文化，世人“言必谈高考，行必为高考”，我早已出离愤怒了！于是，在6月7日的考场上，我将“平庸”具象为了“沦为高考奴隶的世人”之行事，将“拒绝”化作了冷观、针砭高考的“我”的思辨。
读鲁迅的《阿q正传》，总让人笑后垂泪，这个“泪”不是“笑”出来的，而是“思”出来的；而时下的诸多小品已苍白得只剩下了逗人一笑的“包袱”。
这篇满分作文，画的是“高考众生相”，演的是“高考轻喜剧”，但让人笑后含泪，原因何在？在于它渗漉着作者的“思”。这个“思”从文化、生态穿透到了人生负载。在“高考熏得世人醉”之时，作者却透视出了世人“醉态”背后的“悖谬”和“平庸”。作者自己的行事看似“平庸”，但他的思想和灵魂却在冷峻地“拒绝平庸”，这就是“众人皆醉我独醒”，这就是“众人皆庸我独卓”。
“人是一棵会思想的苇草，人的全部尊严就在于思想。”（帕斯卡尔）作文的“魂”在何处？在于“思想”。就基础教育阶段而言，高中生作文的特质，更多的应该是一种思想的特质；高中生作文的魅力，更多的应该是一种思辨的魅力。高中生作文应该给人一点“咬嚼”，一点“想头”。
这篇满分作文给我们的启迪是：只有思想的“巨人”，才能铸就雄文和华章。写作素材只是“形”，得“魂”方可“形随心动”，随兴驱遣；写作技巧只是“法”，得“魂”方可因势而化，风起水生。我们的同学应该学会闭目凝思，去透视思辨，去缘事生理，“若将天地常揣摩，妙理终有一日开”。我们的教者更应该做一个“思想”的启迪者，“思维”的引领者。真正意义上的写作指导应该是“思想”的激活和碰撞，“技巧”的传授只是写作指导的“末技”。
三、作文的“秤”在何处
姜：这篇作文被判为满分（70分），那你平时做过的作文最高曾被判过多少分的呢？ 孙：我记得好像是58分。有时我也很茫然，明明立意、选材、表达都很好，可就是得不到老师判的高分。越写心里越没底，越写越找不到感觉。
高考作文阅卷能精准，缘于三个得力保障：一是对人员的严格筛选。抽调的都是作文领域的专家和高三一线的骨干教师，可谓“精兵强将”。二是对题意的准确把握。由数位专家历经数天的解读，最终形成“评分细则”，先集中辅导，再试批熟习，最后磨合修订，投入操作。三是对批阅的实时监控。通过电脑程序和专家组，对每一位阅卷老师的批阅质量进行实时监控，及时提醒、警告和矫正。
毋庸讳言，与高考作文阅卷相比，普通老师平时的作文批阅，很多时候存在着三个心中无数：一是对“题意”的内涵和外延的把握心中无数。无统一解读，无专人辅导，全凭各人自己做主。二是对评判尺度的把握心中无数。无评分细则，无人、机监控，多随兴赋分。三是对“闪光点”“症结”的把握心中无数。有些作文“道行”不深的老师，对优秀作文，看不出“闪光点”；对问题作文，看不透“症结”所在。所以，打出的分数多是四平八稳的“保险分”。
批改作文是语文老师最头疼的一件事，讲评作文是语文老师最怕上的一类课。究其因，是教者自己的作文功底不深，研究的功力不够，评判的底气不足。应该说，孙儒同学能在激烈的高考中夺得满分，并非一日之功。以其已展露出的写作功底而言，平时的自由写作最高只被判过58分，到底是作者的“笔力”不够，还是阅者的“眼力”不够？很值得人三思。
这篇满分作文给我们的启迪是：作文评判的“秤”在教师的“手”中，更在教师的“心”中。我们教者不能“以其昏昏，使人昭昭”。而要苦练内功，练就一双审视作文的“火眼金睛”，锻造一把评判作文的“利刃快刀”。有慧心，才有慧眼；有慧眼，才有慧器。要带着一颗识才之心，去发现学生作文的“闪光点”；要带着一颗育才之心，去诊断学生作文的“症结”。从而把教者批阅时的“苦水”化为享受的“美酒”，把学生心中的“茫然”化为落笔时的“底气”。
高考满分作文被炒得“热浪腾腾”，引发的思考却“冷”得让人心颤。我们期盼着：在园丁的辛勤培育下，根植于生活沃土的这棵作文之树，能绽放出瑰丽的思想之花，能喜结出丰硕的佳作之果。
（姜有荣 江苏省阜宁中学）
第三篇：话题作文：热心与冷漠
冷漠与热情
冷漠是掩藏内心深处的腐朽，它悄无声息的吞噬着心，吞噬着人的灵魂。冷漠比死亡更可怕，死亡仅仅只拿走了人的生命，而冷漠却吞掉了人的思想与灵魂。
冷漠将世界变成昏暗，而热情就像是黑夜里的一道闪电，劈开了天地，孕育出生命。热情像一阵轻柔而温暖的风，携带着灵魂的种子，将其播撒在希望的田野上。
冷漠是魔鬼，而热情则是天使。魔鬼总是千方百计引诱你落入迷惘，天使却始终挥舞着神杖，死神则是战争的渔利者，一旦你倾向冷漠就会被抓入魔爪。
在钢筋铁骨、喧嚣浮躁的都市里，人变得自私而冷漠，人与人之间多了隔阂，少了真诚，甚至冷漠到对生命的漠然与漠视，那就成为了人类的一个悲剧。用爱烘烤人们冷漠的心，爱是人间的春风和生命的源泉，在充满爱心的沙漠和荒原里，死神也望而却步，只有懂得去关爱，才能得到他人的关爱。用爱烘烤人们冷漠的心，只要人人都充满爱心，这个世界就会永远绽开着美丽的鲜花，我们的生活就会美满而幸福。
无意间在网上看到这样一个视频：广东佛山一个只有两岁的小女孩被面包车撞到后，车主不仅没有停车营救，而是开车碾过了孩子瘦弱的身体。让人更可气的是，18个行人熟视无睹地从奄奄一息的孩子身边走过，其中还有一辆面包车再次轧到孩子后绝尘而去，行人冷漠的表情让人无比痛心，他们怎能忍心看着天真可爱的孩子忍受如此剧痛？他们又怎能忍心看着这样一个脆弱的生命一点点地向死神靠近？最后一个拾荒老人来到孩子身边，抱起孩子的瞬间，孩子瘫软的身体像一只折断了翅膀的鸟儿，那样悲凉而无助，看得我的心几乎都碎了…… 孩子被送到医院抢救，一直在与死神抗争，女孩父母的脸上挂满了焦急与痛苦，同时还有一丝茫然。如果当他们看到了那段监控录像后，看到那18个冷血面孔，会是怎样的肝肠寸断？
这些行人当中，有的连看都没看孩子一眼，有的看到了却事不关己、扭头离去，表情冷漠得让人寒心。由此我突然想到了《动物世界》里关于野牛迁徙的一幕，成千上万的野牛跋山涉水赶往栖息地，在途中如果受伤了，或者受到狮子的攻击，身边的同伴都会舍身帮忙，连动物都懂得在困难之时伸出援手，真不知道我们这些自认为是世界上最富有智慧的人类为何如此狠心？如果那个车主停下车来，孩子的伤并不会那么重，如果路人及时把孩子送到医院，女孩也不会被撞第二次，哪怕行人掏出手机打个电话，孩子也不会孤独痛苦地在冰冷的路上耽搁那么久。
人是自私的没有错，但是这个社会就是这样，你很大方，很热心，关键有人会放在心上吗？会珍惜你吗？不会的，所以对自己好点是不错的，不需要你博爱，只要真心去帮助真需要帮助的人，或者值得你去帮的人就可以了。（结尾表意不明，观点略偏激）
照亮冷漠世态的一段良心路程
本报记者 付雁南 《 中国青年报 》（2011年11月30日 01 版）
34岁的上海男人潘跃昀在开车赴朋友婚宴的路上，碰到遭土方车碾轧的一个4岁小女孩。她父亲在这场车祸中丧生，小女孩的右脚血肉模糊。潘跃昀毫不犹豫地带上小女孩，奔波近20公里，耗费4个小时，辗转两个医院，还垫付了数千元医药费。有人问他怕不怕被赖上，他说，你没有办法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。
如今，距车祸发生已经过去了一个星期，可这个故事仍在媒体上不断传播，有人评论说，在那么多冷漠的故事发生后，我们太需要这样一个故事，来温暖冰冷的人心。
如果什么事情都没有发生，11月20日下午，上海男人潘跃昀应该轻松地开着自己的黑色“凯美瑞”轿车，回到家里，换上一身笔挺的西服，然后去参加朋友的婚宴。
但一个四岁的小女孩改变了他的行程。
在一个车来车往的路口，他看到了那个孩子：小女孩的左脚穿着粉红色的旅游鞋，右脚血肉模糊，不断往外淌着血；她整个人看起来迷迷糊糊的，还时不时地抽搐一下。
那是个繁忙的交通枢纽，两座高架桥交错立在马路上方。二三十个人围着一辆巨大的土方车，旁边是一辆被撞得扭曲的助力车，以及一滩血迹。
这个两年前刚刚当上父亲的男人觉得自己的心被狠狠抽了一下。“很心痛的感觉。”他事后说。
一位在现场的市民回忆，肇事的土方车司机已经吓得“没了方向”，他把小女孩从车底抱出来，站在路边拨打110和120，后来觉得等不及了，又跑到路中间，伸出沾着血的手，想拦下一辆过往的车辆。
路过的潘跃昀并不知道这些。他只看到这个“看起来挺老实”的年轻人抱着小女孩站在路上，过往的几辆车却根本没有停下来的意思。
“赶快上我的车！”潘跃昀说。他扭身打开车门，让司机抱着还在不断淌血的小女孩，坐进了自己车的后座，然后朝最近的医院开去。
这位35岁的男人并不知道，这段救人的路程会让自己奔波近20公里，耗费4个小时。他只是踩下油门，尽量让车跑得快一点。路途中，这位父亲时不时觉得，后座上那个喃喃喊痛的小女孩，“就像自己的孩子一样”。
如果见死不救，我以后要怎么教育孩子，让他做一个好人？
最开始，潘跃昀的目的地是印象中距离最近的上海第十人民医院。
当时是下午三点，路上没有堵车，潘跃昀开着双闪灯，把车速尽量提到最高，甚至有两个路口，他看到黄灯也直接冲了过去。
在他的身后，小女孩躺在土方车司机的怀里，拖着已经分辨不出来的右腿，不断喃喃自语。
“爸爸，我要找爸爸„„”这是小女孩重复最多的句子。
而每一次，潘跃昀和土方车司机都会耐心地回答她：“爸爸马上就回来了。”
事实上，那个时候，小女孩的爸爸还躺在土方车的车轮下面。在他们离开五分钟后，120急救车赶到了现场。可当这位重伤的父亲被送到医院时，已经无法救治了。
路途中的小女孩无法体会到这样的悲伤，她只是不断地嘟囔，有时说“疼”，有时又想要“玩具”。
“想要玩具吗？到时候叔叔给你买。”潘跃昀对小女孩说。
“不要，我要自己的玩具。”小女孩回答。
“好好好，到时候叔叔去家里帮你拿。”潘跃昀一边好脾气地哄着孩子，一边加快了车速。
随着晚高峰临近，最后的一小段路，周围的车变多了，潘跃昀的速度也只能慢了下来。他转过头，看到小女孩的伤口还在滴滴答答地流血。暗红色的血液沿着后座淌下，也把脚下的地垫染红了。
“这么小的身体，出这么多血，还得了啊？”潘跃昀急了。他把车拐上路旁的非机动车道，摇下了驾驶室的窗户，一边拍着车门，一边对着旁边骑自行车的人们大喊：“帮忙让一下，车上有人要送医院！”
令他感动的是，路上的人们都带着理解的表情，给自己让了路。从车祸现场到医院的五公里路程，他只用了十分钟。
到了医院，潘跃昀和土方车司机直接抱着小女孩冲进抢救室。可是，在对伤口进行简单处理后，医生却告诉他们，孩子的伤势医院“处理不了”，建议转院到设有小儿骨科的新华医院。潘跃昀也是在这个时候才发现，孩子的右脚被几吨重的土方车直接碾过，只剩下了一些血肉模糊的骨头碴子。
“在那种情境里真的受不了，很崩溃。”这位中年男人说，当时忍不住“掉了好几次眼泪”。
因为时间短，在这里，并没有医生询问他的身份。潘跃昀猜测，“可能他们觉得我是小女孩的亲属吧”。不过，当他们把小女孩抬上医院门口的救护车时，一个围观的路人忍不住问潘跃昀：“这是你们家小孩吗？”
“不是，”潘跃昀说，“就是路过看到车祸，就把她送过来了。”
他总觉得，当时自己的车已经停在了小女孩旁边，如果装作没看见，再把车开走，“良心上过不去”，甚至回家都“没办法面对自己的孩子”。
“我以后要怎么教育他，让他做一个好人呢？”他说。
人做什么是由道德观，而不是由经济地位决定的
尽管第十人民医院的医生承诺用救护车送小女孩转院，可潘跃昀觉得，自己还是不能离开。
“小孩没有亲属，总要有个大人在吧。”他说。那个时候，土方车司机已经吓得“腿都软了”，所有证件和钱包都落在了车上，潘跃昀觉得，只有自己跟着，才能帮小女孩“解决些问题”。
一开始，他打算开车跟在救护车后面，不过又担心自己“跟丢了”，最后，他索性把车停在第十人民医院，爬上救护车，坐到了后舱里的长凳上。
也许是因为救护车顶上蓝色的警报，这段12公里的路程只用了20分钟。在新华医院门口，潘跃昀爽快地付了90元的救护车车费，然后和土方车司机一起把小女孩抬了进去。
“我有能力那就付了呗，”他说，“跟一个人的生命比起来，这些根本不算什么事情。”
在新华医院，潘跃昀又一次被当做了小女孩的亲属，他急忙否认，又把前面发生的事情大概讲了一遍。
可能是感动于他的故事，医院小儿骨科的值班医生没有像对待普通病人那样直接开出各种检查单，而是领着他们跑完了整个手续流程。这名医生还向办公室门口排队就医的病人们解释了情况，请大家稍微等一等。
“我真的很谢谢他的帮助。”潘跃昀说，“还有那些在门口等着的病人，我也挺感激他们的。”
于是，在这座现代化的医院大楼里，就出现了这样的画面：一位穿着白大褂的医生在前面带路，两个男人在后面推着担架车，在大楼里不同的科室间来回奔跑。三楼的小儿骨科急诊处、一楼的挂号、二楼的抽血化验、一楼的破伤风针注射、二楼的CT和X光检查，反正上下来回，“不知道跑了多远”。
在这些过程中，金钱的支出是免不了的。零零碎碎一千多元的检查费用，潘跃昀毫不犹豫地付了，等到办住院手续需要6000元押金的时候，因为身上没那么多现金，他又拿出了自己的银行卡。
“你不担心到了最后，这些钱没有人补给你吗？”在事情结束后，有人问他。
“没人补就没人补吧，我已经参与了，不可能因为吝啬这点钱让她得不到治疗。”他说，“当然，这些钱也在我的承受范围内。”
在平常的生活里，潘跃昀是上海一家广告印刷公司的合伙人。不过，他强调自己“不是富一代也不是富二代”。“人做什么是由道德观，而不是由经济地位决定的。”他说。
事实上，事情的后续发展也没有出现旁人担心的纠纷。当天晚上，土方车司机所在的运输公司赶来医院，并且在第一时间结清了潘跃昀垫付的全部款项。
你没有办法判断别人是好人坏人，但你自己可以做一个好人
直到当天晚上回到家，潘跃昀才突然想起他这趟行程的最初目的——参加朋友的婚礼。而在救助小女孩的一整段路途中，他已经把这件事完全忘了。
在土方车公司到来之前，他一直待在医院里。先前的检查结束后，他又遇到了新的问题。医生告诉他，小女孩必须尽快做截肢手术，需要直系亲属签字。
潘跃昀试着问了问小女孩，可孩子说不出自己的名字，也不知道家里的电话。除了唯一的一句“妈妈在上班”，她大多数时间都在喃喃地喊“疼”。
潘跃昀只好打了110，请民警帮忙寻找家人。
晚上七点，这个偶然路过车祸现场的普通市民终于跑完了全部的住院手续。肇事司机已经被警方带回去做笔录，土方车公司的负责人也赶到了医院。看到小女孩的家人没有找到，公司还专门派了两个人来医院守夜。
“不管后面事故责任怎么处理，你们一定不能让小女孩因为钱的问题得不到治疗。”潘跃昀对公司的负责人说。
“你放心，肯定该用什么钱用什么钱。”对方回答。
潘跃昀这才满意地离开了。他觉得，按照自己的观察，司机和这位公司的负责人“挺老实的”，自己这样才能走得放心。
晚上回到家，他才把下午的经历讲给父母和妻子。和他预想的一样，家人没有责备他“多管闲事”，也没有“被人讹上”的后怕。
“我太太应该挺为我骄傲的吧。”他笑着说。
在他看来，整件事应当连同这段救人的路途一样，到此结束了。令他没想到的是，一名护士拨打了当地媒体的热线电话，把他的故事告诉了记者。随后，潘跃昀接受了上海一家报纸的电话采访，后来还上了电视。
这让他感到“特别意外”。“我只是做了一件特别普通的事情。”他说，“我碰巧出现在那个地方，然后给小女孩搭了个便车。”
11月21日下午，潘跃昀再一次赶到了新华医院。当天凌晨，由院长直接代替亲属签字，小女孩的手术已经顺利做完。再晚些时候，小女孩的家人找到了这里，人们才终于知道了孩子的名字：“苗苗”。
对于这个四岁的女孩而言，前一天的经历就像一场无法摆脱的噩梦。她的左手、左腿骨折，右脚被截肢，脸上也留下了明显的擦伤痕迹。在车祸过去一个星期之后，她仍然会时不时地从睡梦中惊醒；而长辈们更加担心，今后漫长的人生道路，这个早早失去右脚的孩子该如何走下去。
不过，在谈及那位素不相识的“潘先生”时，苗苗的家人仍然会不住地感谢：“他真的是一个好人。”事实上，在第二天的探望中，潘跃昀给苗苗带来了一束鲜花，临走又留下了三千元钱。
如今，距离车祸发生已经过去了一个星期，可关于潘跃昀的故事仍然在媒体上不断传播，有人评论说，在那么多冷漠的故事发生后，我们太需要这样一个故事，来温暖冰冷的人心。
潘跃昀也曾读到过那些“冷漠的故事”，其中最著名的，是搀扶别人反被污蔑为肇事者的“彭宇案”。他曾经设想，如果同样的情形发生在自己身上会怎么做，而现在，他自豪地说：“我做的和我想的一样。”
“你没有办法判断别人是好人坏人，但你自己可以做一个好人。”他说，“退一步说，也许你会被赖上，但也许你还会有别的收获呢。”
这些“收获”，不仅仅是被媒体采访、成为“网络红人”，而更多是一种“强大的、安宁平和的感觉”。“我自己认可自己，我不是个口头革命派，我周围的亲戚朋友都说，‘小潘你这个人不错’。”他笑眯眯地说，“我觉得，这就是我做好事的‘好报’。”
更大的‘好报’来自于他最看重的儿子。11月22日晚上，这个从没接触过媒体的男人第一次参加了一个现场直播的访谈，而他的妻子则坐在家里，抱着儿子在电视机前从头看到尾。
尽管两岁的儿子“应该没看懂”，但潘跃昀还是觉得，自己的行为就是一种最好的教育。
这段救人的路途当然也带来了一些麻烦。车祸第二天一早，他急忙打电话给前一天结婚的朋友，为自己没能参加婚礼表示抱歉；随后他又把车开走，给沾满血渍的后座和地垫做了一个大清洗，防止父母和妻子“看了害怕”。
不过，这个年轻的老板还是有自己的衡量标准：“仔细想想，用四个小时的时间，加上一块坐垫，换来全部的这些‘好报’，真是挺合算的。”
中国的良心成本,冷漠心态的形成剖析（批判中分析问题症结）
1.机动车压死一人赔付有定数，压伤一人赔付不知道多少，没有上限。
2.搀扶老人如果老人有伤，有被讹诈的危险。
3.路边有没人管的婴儿，怎么办，送到哪，没人接受咋办，自己又不能二次丢弃。4.把一个伤
员送到医院医疗费咋办？医院可是没押金不救人的。
5.做一件好事的成本有多高，个人能承受得起吗？良心承受得起吗？社会有没有建立起这种救助机制？
6.我们能做什么：路边要饭的能接济多少钱？路边的弃婴敢抱起吗？老人晕倒在地会去管吗，有能力管吗？
......社会要建立一个机制，让互相救助的良心成本不要高的一个个体无法承受。让我们的良心安宁。
我们向来如此吗？鲁迅的眼中的中国人就是这样了，现在还是这样。古代老是宣扬孝道，是不是那时的人都不孝顺，后来宣传的雷锋，是不是雷锋样的人很少，宣扬和谐的重要性，是不是内部已经有不和谐的因素？
有生以来我所面对的规则都给我一个感觉，不排挤掉他人自己就没有希望，不撒谎就得不到自己本应该享有的权利。各种运动中的坏分子的指标是下到每个小集体的，不对别人落井下石就会轮到自己；上山下乡的指标派到每一家，这是父母最难选择的决定；任何分配都有指标，别人得了你就得不到，招工有指标，晋升有指标，职称有指标，分房子有指标，生小孩有指标，结婚有指标......人多物少，竞争是必要的，但是要公平竞争，可是那些规则条件叫人哭笑不得，总是强硬地排挤掉大部分人的权利让小部分人获利，而且还没有任何努力地办法。分房为例：不结婚没权利分房，就是说不结婚就没有居住的权利，一辈子不结婚就一辈子分不到住房；现在的选学校要户口，教育资源向有权有势有钱的人倾斜；户籍制度人为地让城市的人剥削农民的利益；太多了，在这一系列排挤性制度的影响和教育下，冷漠应该是必然的，这也许就是中国人的冷漠的根基。
跨过摔倒老人的是冷漠心态与麻木良知
杨朝清
发稿时间：2013-04-08 07:27:00 来源： 中国青年网
近日，吉林长春市一位老人在蔬菜水果批发市场内因突发脑梗塞晕倒在地。监控录像显示，围观市民迟疑一阵后纷纷排队从老人身上跨过离开，在急救人员赶到前，12分钟内共有178人从老人腿部跨过，只有1名白衣女子留下照顾老人。经过治疗，老人意识清醒后独自离开了。（4月7日《新文化报》）
这一幕，和一年多以前的情境何其相似。如果说小悦悦事件中18名路人“集体失明”的话，178名从摔倒老人腿部跨过的路人则是典型的“视若无睹”。这一切，无疑再次点爆了社会上积怨已久的对于人性冷漠、道德沦丧的激愤和谴责。一个问题也就接踵而至：举手之劳就可以救助一个美好生命的时候，我们为什么要选择回避？
从社会心理学上讲，冷漠和麻木是一对孪生兄弟，麻木就是对他人的痛苦失去敏感性的反应能力，当人们需要正义行动却无动于衷的时候，冷漠就变成了麻木。正如著名社会学家孙立平教授所言，见到有人失足落水人们冷漠旁观，见到跳楼者自杀人们当热闹来看，这种冷漠使得社会会生活的底线脆弱不堪，也使得对底线的突破成为一种见怪不怪的常态。
冷漠作为一种失范现象，有着错综复杂的行为动机。伴随着社会结构的转型与社会流动加速，社会联结状态也随之发生了变化——个人之间联系的弱化，个人与公共世界的疏离以及由此衍生出来的道德规范失灵；血缘、地缘等传统社会纽带的松弛，导致社会原子化、利益碎片化和人际关系“干燥化”，从而导致“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的潜滋暗长。
社会润滑剂和粘合剂的缺失，导致社会互动的情感关系被渐次抽离，工具关系的比重不断加大。面对街头摔倒的老人，大多数人并没有恪守价值理性上的“应该不应该”，而是遵循工具理性上的“有利还是无利”来指引行动。于是，在保护性排斥的冷漠心态的裹挟下，面对摔倒的老人，眼下的许多路人已经不相信自己“可以做得到”了。
正如小悦悦事件的第19位路人陈贤妹阿婆一样，面对摔倒老人，第179位路人并没有因为忙碌的生活而忘记停下脚步帮助别人。在这位白衣女子的身上，我们看到了道德自觉和良知救赎。由于她的存在，让人们在对社会冷漠心生寒意的时候，多了一丝温暖和希望。
消除冷漠心态和麻木良知的关键，在于突破社会原子化的束缚，以公共事务为载体，以社会互动为手段，不断增强以公共利益、社会关系和共同情感为核心的共同体意识。此外，健全见义勇为的保障机制，消除人们的“后顾之忧”，才能给人们更多扶起摔倒老人的信心和勇气。（杨朝清）
第四篇：拒绝冷漠演讲稿
“拒绝冷漠，传递爱心”演讲稿
轻轻地捧着你的脸
为你把眼泪擦干
这颗心永远属于你
告诉我你不再孤单
深深地凝望着你的眼
不需要更多的语言
紧紧地握着你的手
这温暖依旧未改变......当我们还在深情传唱充满爱与感动的歌曲；当我们还在为电视里的某个情节落泪 ；当我们还在对社会的不公感到愤愤不平时......试问一下，如果你遇到了摔倒的老人，你会去扶吗？如果你遇到了被撞的小孩，你会去救吗？2011年10月13日，广东佛山二岁的女童小悦悦被面包车碾过，从她身边经过的18个路人，均未伸出友爱的手。对于这件事，我们需要的不仅是关爱和同情，更是一种拒绝冷漠的反思！社会在发展，人类在进步，可精神文明却在后退？
这绝不是真实的我们，这只是因为在社会高速发展的时候，各种诱惑和陷阱使人
们渐渐迷失了自我。所以，拒绝冷漠，从我们身边的小事做起，见义勇为，承担社会责任，面对需要
帮助的人，我们每一个人都应该伸出双手，共同营造一个更加和谐美好的社会。面对这个世界，人与人之间需要的不仅仅是温暖，更是爱的传递：当我们面对小
朋友们，从今天开始，从我们身边开始，让我们关注路过的陌生人吧，给他们一
份温暖，同时也给自己一份快乐。最后，还是那句老话：只要人人都献出一点
谢谢，我的演讲结束！
李新彦 如果你遇到了需要帮助的人，你会去帮吗？悦悦未曾来得及绽放的生命时，我们呼唤道德的回归与重建。爱，世界将变成美好的人间。
教育科学学院11-5
第五篇：冷漠英语演讲稿
拒绝冷漠 in february this year, lin senhao—the perpetrators of fudan university dispenser poisoning incident was sentenced to death.there are not many quarrel between him and the victim, he kill his roommate just because he didn’t like him, and he said his poison was a joke.many people attributed his crime to his introverted personality and deficient education.in my opinion, his crime also has much to do with his and his classmates’ indifference.indifference is a terrible disease in today’s colleges and the whole society.it’s not rare that two students who have studied together for 4 years have never spoken to each other.it’s not rare that a student who has been absent from class for several days is not noticed at all.it’s also not rare that a student who has severe psychological problems is not cared about at all.some people may say “what the students with psychological problems like lin haosen need is not care but psychotherapy.” however, when people are ill, what they need most is not only medical treatment, but also care from people around them.every smile and every caring word will bring sunshine to their life.what can we do to prevent the tragedy of lin haosen from happening again? some people may say ‘let’s open more psychological courses in schools.’ and other people may say ‘let’s donate more money for the poor students.’ but i’ll say “my fellow student, let’s give more love and care to our roommates, our classmates and every person around us!”
拒绝冷漠 林森浩，复旦大学饮水机投毒事件的作案人，今年2月份被判了死刑。他与被害人之间没有什么纠葛，仅仅因为对黄洋有点看不惯就痛下杀手，还说投毒是用来开玩笑的。很多人将他的犯罪归结于他性格内向和不全面的教育。但我觉得他的犯罪还跟他和他周围同学的冷漠有很大关系。
冷漠是流行于当今校园及整个社会中的一种可怕的疾病。有的同学在一起学习了4年却从未说过话，有的同学几天没去上课却无人知晓，还有的同学有了严重的心理问题却得不到关心。
有人说：像林森浩那样有心理问题的人需要的不是关心而是心理治疗。但在一个人生病的时候，除了医生的治疗，他需要的还有周围人的关心。一个微笑，一声问候都能为他们的生活带来阳光。
有一天半夜，我碰巧听见寝室里一个平时很内向的女孩在轻声抽泣。为了不惊动她，我给她发了一条短信来安慰她。第二天，他告诉我那晚她哭了是因为她的一位好朋友开生日聚会没有请她参加，她觉得自己被大家所忽视了。但我的短信却给了她很大安慰，让她觉得还是有人惦记着她的。
如何才能阻止林森浩的悲剧重演呢?有人呼吁应该在学校开设更多的心理辅导课程，有人建议应该给贫困学生更多的捐助，而我要说的是：同学们，让我们把更多的关爱带给我们的舍友，同学和身边的每一个人!篇二：3-5分钟英语演讲稿(30篇)最好英语演讲稿汇总3——5分钟英语演讲稿汇总（30篇）
六、周怡雪，19岁，上海 i believe in our future honorable judges, fellow students: good afternoon!recently, ther is a heated debate in our society.the college students are the beneficiaries of a rare privilege, who receive exceptional education at extraordinary places.but will we be able to face the challenge and support ourselves against all odds? will we be able to better the lives of others? will we be able to accept the responsibility of building the future of our country? the cynics say we care for nothing other than grades;and we neglect the need for character cultivation.but again, the cynics are wrong.we care deeply for each other, we cherish freedom, we treasure justice, and we seek truth.last week, thousands of my fellow students had their blood type tested in order to make a contribution for the children who suffer from blood cancer.as college students, we are adolescents at the critical turning point in our lives.we all face a fundamental choice: cynicism or faith, each will profoundly impact our future, or even the future of our country.i believe in all my fellow classmates.though we are still inexperienced and even a little bit childish.i believe that we have the courage and faith to meet any challenge and take on our responsibilities.we are preparing to assume new responsibilities and tasks, and to use the education we have received to make our world a better place.i believe in our future.我对未来充满信心
尊敬的评委，各位同学：
下午好！最近，社会上有一场很激烈的争论。大学生是一种稀有特权的享有者，在很棒的地方接受高等教育。但是，我们能面对挑战而无所畏惧吗？我们能够改善他人的生活吗？我们能够承担建设祖国未来的重任吗？
怀疑论者说大学生是被宠坏的一代，一丁点挫折都受不了。但是他们错了，我所看到的大学生正在努力的学习独立生活。我们互相帮助打扫卫生，一起上街砍价购物，一起参加兼职工作来赚零花钱。
怀疑论者说我们除了成绩什么都不关心，从而忽略了性格的培养。但是，他们又错了。我们彼此关心，我们向往自由，我们珍惜公正，我们追求真理。上个星期，很多我的同学去验血，为了给患血癌的孩子贡献自己的力量。
作为大学生，我们是处在人生分水岭的青年。我们都面临一个重要的选择：怀疑人生还是相信自己，每一种都会给我们的人生带来重大的影响，甚至影响我们祖国的未来。我相信我们的同学们，虽然我们依然缺乏经验，甚至有些志气，但是我相信我们有勇气和自信来面对生活的挑战并承担我们的责任。我们正努力准备接受新的任务，用我们所学习的知识将世界变得更美好。我对我们的未来充满信心。
大学生英语演讲稿17 change the ingredients of your life
十七、王晨，20岁，安徽
change the ingredients of your life if kindness is added to a strange you will have a friend;but if hostility is added, you will have an enemy.if love is added to a pile of red bricks you will have a home, but if hatred is add to those bricks , you will have an concentration camp.so my dear friend, if faith, hope, love, endurance are added to your life, you will find the confidence to conquer your limitation and embrace new challenges.and hopefully with my speech included, you will have a fantastic speech contest.改变生活的味道
这是一杯白开水，平淡无味，对吧？可是加上点糖呢，他尝起来会有甜味；如果加的是苏打水，味道就会变苦。人生同样如此——个中滋味在于我们的选择。
善待他人，你会拥有朋友；但如果充满恶意，则会多个敌人。将爱赋予一堆红砖，你会拥有一个家；用仇恨来浇铸这堆红砖，就会铸成一座集中营。
因此亲爱的朋友们，不要抱怨人生乏味，世间无望。不喜欢生活的味道，那就换一换生活的调料吧！
三年前，我重达100多公斤，这给我带来了很多尴尬和挫折：体育课老是不及格，总被女孩们嘲笑，更不敢当众发表意见。幸而由于祖母的鼓励，我不在消极人生，而是充满自信。她曾经说过：“孩子，如果体形无法改变，为什么不把它看做自己独特的风格呢？” 我开始这样来审视人生，通过改变生活的视角，我信心大增地去改变我的人生，很快就发现一个崭新的世界。
朋友们，将信念，希望，爱意和忍性溶入生命，你就会找到自信，克服缺点，迎接人生新的挑战。最后我的演讲包括在内，希望你会看到一场精彩的演讲比赛。
大学生英语演讲稿16
十六、杨颖，21岁，海南 when two cultures meet, there may be things in one culture, which do not fit into the tradition of the other.when this happens, we need to learn to understand and respect the customs of another culture.then there are certain things some people may not like.to this, i will say, if you do not like it, please try to tolerate it.to learn to tolerate what you personally don’t like is a great virtue at a time when different cultures mix and merge.before us, there are two rivers, eastern and western cultures.at present, they may run in different courses.but eventually, they will converge into the vast sea of human culture.right now, i can see peoples of eastern and western cultures, standing side by side, singing the olympic theme song: we are hand in hand, heart to heart, together we will shape a beautiful tomorrow!thank you!让我们共同感受东西方的融合吉卜林说过:东方是东方，西方是西方，二者永不相聚。但是一个世纪后的今天，东西方相汇了!它们相聚在经济领域，它们相聚在教育领域，它们相聚在艺术的殿堂。有人争论说:这种融合需要我们在东方和西方之间做出选择，但我却坚信最美好的未来在于东方和 西方创造性的融合。我们可以将西方的思想，观念和技术变为我们自己所用的东西。我喜爱京剧和河南豫剧，因为它们经常使我想起自己是谁。但我也热衷于流行音乐，特别是英文歌曲。于是我将东方的旋律和西方的语言结合到了一起，它叫做西方版的河南豫剧。
当两种文化相结合的时候，也许一方的文化中的某些东西不适应另一方的传统文化。当此种情况出现时，我们需要试着理解并接受另一种文化中的风俗习惯。然而，也许有些东西你并不喜欢，对于此，我可以说，如果你不喜欢它，请试着去容忍它。当两种文化融合的时候，试着去容忍你个人不喜欢的东西是一种美德。
在我们面前有两条河流，东方文化和西方文化。现在，它们也许正朝着不同的方向流去。但是最终它们将汇合到人类文化的海洋里。
就在此时此刻，我看见东方和西方的人肩并肩的站在一起，高唱奥林匹克主题曲:我们手拉手，心靠着心，共同创造美好的明天!大学生英语演讲稿英语风采大赛半决赛选手自备演讲赏析(大学成人组)
十五、黄扬，21，福建 farewell, indifference who was the most well-known figure in china last month? it’s ma jiajue—the college student who murdered 4 of his roommates.many people attributed his crime to his poverty and deficient education.in my opinion, his crime also has much to do with his classmates’ indifference.indifference is a terrible disease in today’s colleges and the whole society.it’s not rare that two students who have studied together for 4 years have never spoken to each other.it’s not rare that a student who has been absent from class for several days is not noticed at all.it’s also not rare that a student who has severe psychological problems is not cared about at all.some people may say ‘what the students with psychological problems like ma jiajue need is not care but psychotherapy.” however, when people are ill, what they need most is not only medical treatment, but also care from people around them.every smile and every caring word will bring sunshine to their life.篇三：拒绝冷漠演讲稿林炎辉
选修作业 小悦悦事件
拒绝冷漠，你我心相近
每一人都有一双翅膀，一双拥有爱心的翅膀。但是，并不是每个人都愿意露出自己的翅膀，他们恐惧，万一他们伸出翅膀之后，会是怎样的一种结果？
所以，受伤过后又或是看到别人受伤之后，他们学会了保护自己，学会了隐藏自己那一双脆弱的翅膀！
佛山市，一个年仅2岁的小朋友王悦，在天真快乐玩耍的时候，一俩无情的面包车将她活生生的碾过，她没有呻吟，因为她已无力呻吟。此时此刻，她只能吃力的抬起自己的小手，希望有人会看到她的哀求。但是，路人匆匆而过，却没有一个人把她抱起，又或是拨打求救电话。短短时间内，连续走过的18位路人，没有“忘记”他们看客的身份。
没有人回头，没有人抱起已经奄奄一息的小悦悦。
无情的车再一次碾过，那一颗几近无法呼吸的小心脏已经渐渐微弱。此时此刻，她想她的妈妈，想她那温暖的怀抱。终于，在最后一刻，有一位拾荒者把她抱起。但是，小悦悦却倦了这个世界，她启程了，她坚定的相信在另外一个世界，一定没有车轮碾过。的确，社会有很多陷阱，很多人害怕跌落进去。但是，如果因为害怕受伤就迷失自己的善良。久而久之，敢问这个社会还会有善良，还会有爱心吗？今天，在这里我呼吁大家勇敢的打开自己的翅膀，把自己的爱心给那些正在呼吁的人们吧！相信，世界最终还是充满爱的！篇四：拒绝冷漠 演讲稿
“拒绝冷漠，传递爱心”演讲稿
轻轻地捧着你的脸
为你把眼泪擦干
这颗心永远属于你
告诉我你不再孤单
深深地凝望着你的眼
不需要更多的语言
紧紧地握着你的手
这温暖依旧未改变......当我们还在深情传唱充满爱与感动的歌曲； 当我们还在为电视里的某个情节落泪 ； 当我们还在对社会的不公感到愤愤不平时......试问一下，如果你遇到了摔倒的老人，你会去扶吗？ 如果你遇到了被撞的小孩，你会去救吗？ 2011年10月13日，广东佛山二岁的女童小悦悦被面包车碾过，从她身边经过的18个路人，均未伸出友爱的手。对于这件事，我们需要的不仅是关爱和同情，更是一种拒绝冷漠的反思！社会在发展，人类在进步，可精神文明却在后退？
这绝不是真实的我们，这只是因为在社会高速发展的时候，各种诱惑和陷阱使人
们渐渐迷失了自我。所以，拒绝冷漠，从我们身边的小事做起，见义勇为，承担社会责任，面对需要
帮助的人，我们每一个人都应该伸出双手，共同营造一个更加和谐美好的社会。面对这个世界，人与人之间需要的不仅仅是温暖，更是爱的传递：当我们面对小
朋友们，从今天开始，从我们身边开始，让我们关注路过的陌生人吧，给他们一
份温暖，同时也给自己一份快乐。最后，还是那句老话：只要人人都献出一点
谢谢，我的演讲结束！
李新彦 如果你遇到了需要帮助的人，你会去帮吗？ 悦悦未曾来得及绽放的生命时，我们呼唤道德的回归与重建。爱，世界将变成美好的人间。
教育科学学院11-5篇五：拒绝冷漠演讲稿
拒绝冷漠，发现真爱 2011年10月13日下午发生在佛山南海的小悦悦事件让中国人心绪难宁。面对遭面包车碾轧的两岁女童小悦悦，在长达近七分钟的时间里，18名路人居然熟视无睹、不闻不问，直至拾荒的阿姨陈贤妹将小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。经过的路人完全可以通过打电话报警等近乎零成本、零风险的方式进行援助。尽管如此惠而不费，那18名路人也不愿意选择，容忍的底线再低，那18名路人注定都没法通过。
作为一个讲究礼仪之邦的大国，从上幼儿园时，我们就从各个途径受到“乐于助人”美德的教育，雷锋的故事也一代代讲了又讲，而今天我们不得不拷问，国人怎么了？
此事件引起了全国人民的反思与大讨论：批判者有之、悲观者有之、群情激愤者口诛笔伐?? 但透过这悲哀，我们更应该思考，当时若是自己在场，我们是不是也会成为那18个人中的一个？在碰瓷不断，诬陷不断，敲诈不断的现状下，就连“扶人”这本来一个很简单的行为都被带上了危险性，甚至被妖魔化了。所以，当前我们面临的问题其实并不是人们不愿救，而是不敢救。要解见死不救这个难题时，我们所要解决的就是要创造一个安全诚信的社会环境，先解决“不敢救”的问题，其次才是在解决“不愿救”上下功夫。毕竟，即使每个人都有救人的意愿，但是不敢救，那又有什么意义。不先弄明白这个主次关系，一昧强制要救人，只会事倍功半甚至是适得其反。
作为一名中学生，作为一名有良知的中学生，我们所承担的不仅仅是学习的任务，更时刻关注着我们祖国的发展变化，在这盛世欢歌的时代，我们不能否认阴暗与冷漠的存在，但我们看到了更多阳光灿烂、温馨美好的画面：
胡忠、谢晓君夫妇带上年幼的孩子，坚守雪域高原支教12年，是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母。不是绝情，是极致的深情；不是冲动，是不悔的抉择。
原任云南保山地委书记的杨善洲，已于2010年10月因病逝世。他从事革命工作近40年，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民。退休后，他主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树造林，一干就是22个春秋，带领大家植树造林5.6万亩。去世前，他把价值3亿元的林场也无偿献给国家，他还把当地20万元特别贡献奖中的16万捐献了出去，只留下了4万元给没有收入跟自己吃了一辈子苦的妻子，作为养老的费用。?? 这样的事例举不胜举，是他们，用自己平凡的举动，帮助那些贫病幼弱者，让所有人感受到社会大家庭的温暖；是他们，用包容世界 的同情心，显示了人生价值的所在，让爱与付出成为了社会和谐的主旋律。这样的阳光大爱，这样的真爱付出释放出无穷的力量，不但温暖了他人的生命，更坚定了我们中学生曾经怀疑、曾经动摇的信念。
点击咨询 