第一篇:以人为本是儒家管理的精髓
以人为本是儒家管理的精髓
管理活动自有人群出现便有之,与此同时管理思想也就逐步产生而成为管理学。管理学是为了适应现代社会化大生产的需要而产生的,它的目的是:研究在现有的条件下,如何通过合理的组织和配置人、财、物等因素,提高生产力的水平。事实上,无论是在东方还是在西方,我们均可以找到古代哲人在管理思想方面的精彩论述。以孔子、孟子和荀子为代表人物的儒家也是管理高手。其管理精髓就是以人为本,建立规范,加强教育,重视人的作用。
儒学由孔子创立,以《四书五经》为代表作,主张以人为本、王道仁政,其核心思想可概括为四个方面:仁治、礼治、德治和人治。
其一,仁治。所谓仁治,以“仁”为核,讲究“克己复礼”,“仁者爱人,推己及人”。“仁”,即以人为本。所谓以人为本,就是把人当人看,正视人性优点与弱点。孟子说“人性本善”,荀子说“人性本恶”,都对又都不对。人性,辩证的看,本善亦本恶,既有善端,又有恶端。“仁者爱人、推己及人”,是“仁”的根本要求。儒家以为,要做到“以人为本”,就要有爱人之心,不仅爱自己,还要爱他人,而要做到“仁者爱人”,就必须“克己复礼”,要克制自己的行为以符合礼制规范。
仁治给管理的启示是管理应以人为本,关心客户与员工,注重换位思考。在管理中,企业管理者客观看待人性至关重要。看到人性中的善端,就能信任、授权和奖励,激发人的主动性、积极性和创造性;看到人性中的恶端,就能约束、监督和处罚,让人们自我约束、克服怠惰、避免堕落。“仁者爱人、推己及人”,要求企业有社会责任感,不仅关心自身,也关心客户、关心员工,强调管理的换位意识,充分从客户和员工的角度思考问题,从而做出正确的决策。
其二,礼治。所谓礼治,就是建立道德行为规范,以之为纲,约束和规范人们的行为。儒家认为立身治国非有“礼”不可,主张“为国以礼,礼让为国”,强调君、臣、父、子各有名分;贵贱、上下、尊卑、亲疏皆有区分,“使人各载其事而各得其宜”。
礼治给管理的启示是企业应做好全面规范化管理,强调文化体系建设,用“礼”规范员工行为。在管理中,“礼治”就是进行全面规范化建设。“礼治”在现代企业管理中的应用可包括企业组织架构明晰、部门职能分工明确、工作流程简便高效、员工岗位职责权利清楚、员工行为礼仪规范等。换句话说,也就是企业规范化的五个层面,包括组织规范化、流程规范化、制度规范化、文化规范化、信息规范化五个方面。其三,德治。儒家继承周公“敬德、明德、修德”的思想,主张依靠礼义道德来教化人们,唤醒内心之反省,使之日趋于善。同时,还强调重义轻利的价值观,主张六德(仁、义、礼、智、信、忠)、六行(孝、友、娣、姻、任、恤)、六艺(礼、乐、射、御、书、数)。儒家主张“为政以德”、“以德服人”,提倡教化,反对“不教而诛”。
德治给管理的启示是企业应注重员工培训、制度宣导和文化统一,用培训和文化辅助管理推进,以德服人,从而达到最大管理效能。在管理中,讲究德治,就是注重价值观教育,强调企业制度和行为规范的培训与宣导,寻求员工的意识认同和自我约束,以形成统一的企业文化,从而有效推进企业管理,促进企业发展。这是一种比强力推进、简单奖罚更为有效的方式。
其四,人治。儒家主张“为政在人……其人存,则其政举,其人亡,则其政息”,认为管理的好坏取决于管理者的好坏,提出“惟仁者宜在高位”、“有治人、无治法”。
人治给管理的启示是企业应对人力资源高度重视,确保人岗匹配、贤者当位。在管理中,诚如儒家所说,人治不可避免,因为凡事皆须由人完成。正因为如此,人的重要性才不言而喻。“人治”,强调以人为中心,充分认识和发掘人的作用。注重人力资源管理的全面建设,注重职岗体系的规划与完善,注重激励措施的综合运用,做到人岗匹配,以使人当其位、人尽其才、才尽其用。
总之,儒家是一种入世治政之说,不消极、不逃避,正视人在管理中的作用,强调人的主观能动性。因此,其“人治”中的积极因素尤显可贵,值得现代管理者们的借鉴。
第二篇:儒家道家文化的精髓
儒家文化的精髓:
儒家思想是中国传统文化中的主流思想。它以心灵的自我修养与自我完善为主要目的。而儒家文化的精髓主要在仁、礼和中庸这三个方面,一直绵延至今。其具体意义如下: 1.儒家文化的“仁”
儒家文化中“仁”,就是爱人,就是以“爱人”之心,推行仁政,使社会各阶层的人们都享有生存和幸福的权利。礼,就是社会的道德秩序,就是用“正名”即道德教化的方法,使社会各阶层的人们对自身社会地位有稳定的道德认可和道德定位。
仁的作用是使民无造反之必要,礼的作用是使民无造反之意识。——人们普遍享有生存和幸福的权利,就没有造反作乱的必要;人们普遍认可社会的道德秩序,普遍遵守符合自身社会地位的道德规范,造反作乱就没有道德依据(即没有意识形态基础)。
人民既没有造反作乱的必要,又没有造反作乱的意识,社会就可以长治久安。古今中外,凡是能够使国家达到太平的统治,事实上都没有违背儒学的仁和礼两大原则。2.儒家文化的“礼”
儒学的真谛是仁礼一体。不讲究仁,只讲究礼,人民就会反抗其统治。不讲究礼,只讲究仁,人民就会轻慢其统治——即人民不受道德约束,就会由思想上的无政府状态引发现实中的无政府状态。所以,仁和礼是一刻也不可以分开的,这就叫做仁礼一体。
人类社会是不断地发展和进步的,古代人类受到自然界的威胁特别严重,每个人都必须依赖群体的力量才能生存。因为这个原故,所以每个人都习惯于遵守群体共同的道德规范,而认为群体共性对个性的约束非常合理。但是越到后世,人类受到自然界的威胁不断减弱。因此,反对共性约束追求个性自由的思潮便逐步发展起来。所以,人们的道德观念也就跟着发生相应的变化。
所以,礼必须根据不同的时代而有不同的内容。拿着古代的“礼”来统治现代的社会,就会违背仁的原则。违背了仁的礼,一定会受到人民的反对和反抗。所以,礼贵在不违背仁的原则。不违背仁的原则,就必须根据不同的时代而改变礼的一些具体内容。只有根据时代变化而改变和调整礼的一些具体内容,才可以达到不违背仁的原则。这就是仁礼协调,一体不二的要点。
3.儒家文化的“中庸”
中庸现在给人的感觉是,不温不火,不够积极,认为这是导致中国近代落后的一个原因。我觉得这是对中庸的误解。中庸开篇就说,天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。遵循人的本性是自然的道理,对于处在社会中的人,我们需要依据人性来进行修养。所以才有“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。”可见,儒家不是压抑人性,而是承认人性、顺应人性、以人性为根本的,并要根据人性来进行修养,体现了儒学思想的社会性。
在现今有人批评中庸,说它让人不思进取,限制了人们的手脚。儒家是入世的学说,怎么会让人不思进取呢?中庸没有人让人进取也没有让人不进取,而是告诉人无论强弱、无论进退应持的态度。所谓持两用中,过犹不及,是“中”,不是前也不是后,不是左也不是右,而是一个外界与内心、形势与实力的平衡点。天空任鸟飞,海阔凭鱼跃,狭室之中奔跑只会撞得头破血流。审时度势才能掌握平衡,掌握平衡才能游刃有余、收放自如。
综上所述,仁、礼、中庸,都有促进和谐的意味,它植根于中国固有的价值系统而又能随时自我调整,适应了时代和社会的变化。当我真正的认识到儒家文化时,都会为中华民族儒文化之璀璨巨著所叹服,而把儒家的思想精髓传承下去,使之广泛的运用到自己的工作、生活实践中去,则可以在反复的经验总结中不断受益。在这个过程中,最为重要的就是我们能不断地从思想、品格、知识、政治、文化等等方面给自己充电,从不断的感悟中迅速提升自己的素养。我深信,如果我们每一个人都能够坚持不懈的去努力学习和实践儒家文化的精髓后,取其精华,剔其糟粕,使儒家文化不断地得到创新和发展,完全展现其超时代的价值,使我们的人生会过得更有意义的。道家文化的精髓
道家核心思想:人法地,地法天,天法道,道法自然。
1.道家第一原则:道法自然。顺应自然,不要过于刻意,去甚,去奢,去泰。人要以自然的态度(三个层面)对待自然,对待他人,对待自我。所以会有 自然——释然——当然——怡然。
2.道家第二原则:为而不争。天之道,利而不害;人之道,为而不争;夫唯不争,故天下莫能与之争 ; 厚德载物,上善若水。四种情况:方而不割-有棱角而不伤人;直而不肆-率直而没有放肆;光而不耀-有光芒而不炫耀;廉而不剐。体现处世的态度:平和、宽容、自然。
3.道家第三原则:清静为天下正。清静之道,自然之道。处无为之事,行无言之道 高明的管理者要懂得:不言之教,有时无声胜有声。治大国若烹小鲜,不可烦,不可挠;烹小鲜者不可挠,治大国者不可烦,烦则人劳,挠则鱼烂。严子陵: 宠辱不惊,去留无意。
4.道家第四原则:虚其心。道就是虚,去除心中的念想、重重心事就是快乐;即让心虚着,没有心事,才能体验生命的乐趣。虚心:可以学习新知识(更新知识);可以更加包容一切(无成见)。只有虚其心,才能有容人之量。虚心的意义:可以超越自己,否定自己,不断提升自己;虚心是一种美德,——心量特别大,能包容各色各样的人,特别是一些有个性的人才(容人之量,是靠把原有对人的成见、意见、不愉快、抱怨、不满意等等忘却才能达到)。经营智慧:忘却屡屡经验(使自己成功的方法、经验,学习更新的、更好的东西)才能有更适合发展的东西。
5.道家第五原则:正言若反。自然是阴阳对立统一的。反动-事物的发展一定是朝相反的方向运动。祸兮福之所依,福兮祸之所伏,大勇若怯,大智若愚(智者一定有所不智的地方,该智则智,不该智则不智——有所智有所不智)。相辅相成 ——太极管理(阴中有阳,阳中有阴,对立面的统一)。美国的张绪道(新道家)主张:从相反的角度考虑同一个问题;考虑正反的转化。学会:放弃掉(防止盛极而衰);继续挖潜。
第三篇:公司2011管理精髓分享
佳饰 2011 管理精髓分享(管控&执行)
【管控精髓之一】企业的成功 20%靠战略,80%靠执行。有战略没执行,员工有方向却没有力量;有执行没战略,员 工是有力量却没有方向。【管控精髓之二】领导大,个人的推动力强,组织的执行力就弱;制度大,就是个人的推动力小,组织的执行力大。权利大,制度的威力就小,权利小,制度的威力就大。【管控精髓之三】一个伟大的制度可以让一个平凡的人变得伟大;一个糟糕的制度可以让一个伟大的人变得平凡。不 是好人就有好报,而是好报造就好人。【管控精髓之四】凡事决定的就是对的,错的也是对的。透过错误的执行可以培养一种惯性,我们将这次错误的执行 可以视为培养正确执行惯性的投资。【执行精髓之一】只有制度没有文化:要么有执行力,要么执行崩盘!只有文化没有制度:要么自然推动,要么软弱 无力!文化和 制度是相溶相配的,才能将执行力度发挥到极致!【执行精髓之二】企业的成功 20%靠战略,80%靠执行。只有战略没有执 行,企业有方向,团队却没有力量;有执 行却没有战略,团队有力量却没有方向。执行,就是在战略方向的引导下不折不扣的拿到成果。【执行精髓之三】 没有成果不好的下属,只有执行不力的上司。下属不会做出你希望的结果,只会做 你将要检查的 事情,检查让计划落地生根。【执行精髓之四】 奖要舍得,奖要奖得心花怒放!罚要狠心,罚要罚得心惊胆战!奖励可以引发更大贡献,惩罚可 以避免重复性损失。【执行精髓之五】 一个不完善的制度,透过好的执行惯性,也会拿到成果,只是成果不是最好而已。而好的制度没 有 好的执行惯性,照样拿不到好的成果!有力的执行优先于更好的制度!【执行精髓之六】 老板累都是“自找的”,只顾自我行动而不是运用团队整体的力量,导致自我行动力与组织执行力 成反比,更有甚者接受反授权或插手已授权,让 自己更无力自拔,执行,让累的老板拔身解放!【执行精髓之七】文化是渗透人心最重要的力量,你不需要雇佣躯体,只需要抢占心智。而心智是透过文化才能抢占!【执行精髓之八】公司一定要有个强硬霸道的人,随时要准备得 罪人的人,并做好孤独的准备,只有这样的公司才 能进化!如果所有的下属认为领导人是好人,那么他好坏不分,他是十足中庸派!【执行精髓之九】一个强大的公司,他的股份体系肯定是系统多 元的,用股份吸引市场中沉淀下来的高端人才,越 分越多,越分才越大。财聚人散,财散人聚!光奖物质不奖精神,会培养员工的唯利是图,光奖精神
第四篇:精细化管理是紧紧围绕以人为本的管理理念
精细化管理是紧紧围绕以人为本的管理理念,以精心的态度、精致的过程,落实细节管理,实现学校管理效益最大化和最优化的一种现代管理思想。新学期伊始,制药工程系围绕学院学生工作会议精神,针对本系学生工作的特点,积极做好学生职业素质教育、创建优良学风、认真为学生服务、保持学生安全稳定和培养一支优秀学生干部队伍等工作,主要举措如下:
一、加强学习宣传,让精细化管理深入人心。
精细化管理既是一种管理理念,也是一种管理文化,更是一种管理方法。精、准、细、严是它的基本原则,实行精细化管理就是要把复杂的工作简单化,把简单的工作流程化,把流程的工作定量化,把定量的工作信息化。
1、在推行精细化管理工作中,将多次组织全系老师学习精细化管理相关材料,让老师们弄清细化管理的内涵及实施精细化管理工作的重要意义。逐步出台精细化管理相关方案。
2、在全系范围内开展“学生精细化管理”大讨论,各班辅导员、班干部和学生会全体成员共同参加讨论。讨论针对本系学生工作现阶段存在的问题,尤其是学生素质教育方面存在的问题,献计献策,发现问题,并制定相应的对策。
二、结合本部门实际,有条不紊地落实学生工作中的精细化管理。
学生管理工作的一个显著特点是所管理事务的繁杂、琐细。在学生管理工作中实行精细化管理就是将管理覆盖到每一个过程,控制到每一个环节,规范到每一个步骤,具体到每一个动作,落实到每一个人员。具体做到以下五点:
一是规范。严格管理规章和工作程序,坚持制度面前人人平等。制定辅导员管理考核办法、先进班集体考核办法、优秀团支部考核办法、星级宿舍评比办法、团总支学生会章程及考核办法;制定辅导员例会制度、辅导员值班制度、学生会值班制度等,使管理过程有章可循。同时,细化管理制度,实行量化管理。进一步健全完善《学院学生管理规定》,出台制药系《考勤制度》、《学生宿舍管理规定》、《班级量化考核细则》和《制药工程系宿舍长考核制度》等,各班从学习、纪律、卫生、文明礼貌、品德修养等几个方面做出明确的规定,并制定相应的监督、反馈和奖惩条例。奖惩分明、周密细致、切实可行的精细化管理制度,做到学生管理制度
精细化。
二是科学。善于运用现代管理方法和信息手段,积极探索和掌握学生管理工作的客观规律。
辅导员和学生管理工作者利用校园网、贴吧、QQ、飞信等现代化手段发布信息,对学生思想动态进行正确引导。开放“书记信箱”“辅导员信箱”、“学生会信箱”,加强与学生的沟通和交流,保持信息渠道的畅通,更好地了解学生的心声。同时将学生个人的基本信息、在校期间奖惩情况、学生的贷款情况、党建信息、学习成绩、卫生成绩以及各项检查评比结果等建立电子档案并及时更新,使其比纸质档案能够更加方便快速查询、帮助老师随时掌握学生动态。同时组织辅导员研讨班,观摩班级活动、交流学生工作要点、班级工作亮点和学生工作中易出现的问题和解决办法,积极探索学生管理工作的规律。
三是到位。在学生管理过程中,每一个环节必须考虑到,不忽视微小的管理漏洞。
从新生入学到毕业生就业建立一套完整的学生职业素质培养体系,针对不同年级特点在不同阶段采取不同的管理和引导方法。比如在新生报到之前,即将新生报到接待、宿舍教室安排、体检、入学教育等环节安排妥当,辅导员和辅导员助理安排到位,在新生入学过程中各步骤有条不紊,整体迎新工作忙而不乱。随即开展针对新生的学生行为规范教育、诚信教育、感恩教育等,使新生一入学就树立正确的人生观价值观,并保证了新生能够迅速融入并适应大学生活。再比如,对于毕业生将大力加强毕业生就业指导和管理,狠抓就业动态、就业信息的准确化、主动化。提早着手做好09界毕业生就业指导工作,通过组织各班开展就业专题活动;邀请相关人力资源专家为我系09界毕业生开展就业专题讲座;系内购买或租借就业指导光盘,内容涵盖职业生涯规划、简历制作、成功应对面试、必备职业素养等内容,组织全体师生观摩学习,使我系毕业生就业指导教育工作有新的飞跃。同时做好常规就业工作:认真组织就业面试,及时发布、反馈就业信息和就业状况,要求毕业班辅导员利用网络资源抓好毕业生实习和就业情况动态管理,并每周向系里汇报一次,发现问题及时采取有效措施,保障学生的人身和财物安全。同时,通过网络平台,切实关心毕业生的毕业实习、答辩环节,督促他们保质保量的完成教学环节,引导他们在此前提下正确择业、顺利就业。对在校生的管理努力从细节抓起,例如不准穿奇装异服;上学、放学必须自行车存放在车棚;不准带早饭去教室等学生日常生活中的小事着手,通过一个个小小的要求,推进学生良好行为习惯的养成。
四是明确。落实管理责任,将管理责任具体化、明晰化。管理的过程条理清楚、层次清晰。
制定详尽的系党总支书记、团总支书记、学生干事、辅导员以及学生干部乃至宿舍长岗位职责,明确各岗位要求,使每个人的责任具体、明确。在管理过程中各岗位人员各司其职,保证管理环节层次清晰、环环相扣,上传下达及时有效。同时继续推行辅导员工作的分工负责制,针对辅导员不同的特点和特长,不同的学生会部门工作,由不同的辅导员负责处理。即锻炼了辅导员,又体现了民主参与,调动了辅导员的工作积极性,增强了他们的责任感。同时在系部和班级中建立一支强有力的学生干部队伍,继续开展学生干部培训,打造一支政治素质过硬、综合素质高、工作能力强的学生骨干队伍,实现学生自主管理,使班级各项工作走上良性循环。
在落实管理责任的同时加强督查,加大学生常规检查力度,及时评比总结,使精细化管理逐步向纵深层次发展。
五是深入。把工作做得具体、做得扎实,追求一种精益求精的境界,使我系的学生管理水平迈上一个新的台阶。
辅导员深入学生课堂、宿舍,了解学生的学习和生活,把握学生的思想动态。每位辅导员统一发放工作记录本,将所负责班级学生信息、日常工作重点、走访宿舍情况、学生谈话记录、家访记录、与任课老师交流情况等一一记录在案,并以此作为辅导员工作考核中的一项。各辅导员在深抓学生学习、卫生、纪律、文明礼貌、品德修养等的同时在学生中深入开展理想信念教育,爱国主义教育和形势政策教育。
在新的学年里,制药工程系将大力推进学生工作“精细化”管理,力求实现人人在管理、管理在人人中的良好局面,使学生教育服务管理工作再上新台阶。
第五篇:“以人为本”是管理好一个学校的法宝
“以人为本”是管理好一个学校的法宝
榆树中学 张明
人们常说:一个好校长就是一所好学校,校长要想管理好一所学校没有科学的管理理念是不行的,多年的学校管理给我最大的启示就是管理的核心在于人,坚持以人为本的理念是管理好一所学校的法宝。
一、率先垂范,以昂扬的精神、高尚的人格影响人
作为一校之长,首先要热爱自己的本职工作,热爱是做好一切工作的前提,因为热爱才会有激情,因为有激情才会有精神有创造力。良好的精神状态可以在潜移默化中给教师以积极的影响,面对困难,校长不退缩,面对成功,校长不骄傲,让教师觉得有这样一个校长,工作起来不泄气、不放弃、不后退,始终精神昂扬,无论遇到怎样的难题,只要想到面对比自己的困难大得多的校长都能够不气馁,我有什么理由打退堂鼓呢?所以增强了战胜困难的信心和勇气。这是一个教师进步的力量源泉,也是学校进步和强大的力量源泉。
现在的教师工作压力大,节奏快,他们需要理解、支持和帮助,需要得到人性化的关怀以促进自身的发展和进步。作为校长,必须坚持以身作则,率先垂范,要求教师做到的,自己不仅要首先做到,而且一定要做到最好,以榜样的力量影响每一位教师。公平公正的对待每一位教师,无论谁犯错,都不能姑息,对查出来的问题要一查到底,同时要努力做到正人先正己。这样,一个身正为范的校长不仅成为教师的榜样,也成为一个学校最好的代言人。
二、严明纪律,以严格规范的制度约束人
“没有规矩不成方圆”,一个学校要发展,没有严格的纪律是绝对不行的,而制定严格规范的制度的同时,严格的监督管理才是最重要的,否则再严格的制度也只能是一纸空文。根据学校的实际情况,学校领导班子研究制定了一整套的规章制度,在征求教师意见后,以《榆树中学量化考核评估方案》促进和保证各项规章制度的实施,通过各部门日常的检查督导,以制度管理制度,以督导保证实施,学校的工作没有“死角”,真正做到了事事有人做,处处有人管。这样才是有制度可循,有原则可遵,有纪律可约束的学校管理的最佳局面。
通过几年的管理实践,我深刻的体会到,制度可以制定,关键是能否有效实施,努力打破这个制约制度的瓶颈的关键就是检查督导,严格执行。
三、心系教师,以真诚的爱心凝聚人
“团结就是力量,凝聚诞生希望”,作为一校之长必须团结广大教职员工,关心关爱他们,为他们排忧解难,更要与广大教师交朋友,努力使广大教师达到“士为知己者死”的工作境界。而达到这种境界的核心就是要“以人为本,以情治校”。以情待人是一种领导艺术,所以校长要放下架子走下神坛,以一个参与者的身份参与到教师的教育教学工作中,与他们共同研究探讨,做他们的同事与其同进共退,做同样的学习者与其同学共知,做他们的朋友与其同呼吸共命运。这样校长和教师就形成了一个民主平等、充满爱心的人际环境,一个宽松和谐、奋发向上的人际环境。在这个环境中,校长以满腔热情关心人,以坦荡诚恳善待人,以积极向上影响人,以真诚宽容信任人,以理解支持鼓励人,让教师深深的感受到,在校长的心目中我不是可有可无的,我很重要,以此激励教师为工作而勤勤恳恳,为学生而默默奉献。
作为校长要善于肯定每一位教师的价值,重视每一名教师的成长和发展。
重视别人是一种魅力,而被人重视是一种渴望和幸福。校长要善于肯定教师尤其是年轻教师的能力和水平,人无完人,就像老师要善于发掘学生的闪光点一样,校长也要努力发现教师的优点并加以赞赏,这样会增强教师的自信心,产生亲和力,凸显校长的人格魅力。我觉得,一个校长要宽容一点,就是说要善于虚心纳谏,要博采众长,要躬身为梯,立身为峰,这样对教师的认可才更有说服力。
另外,尊重教师的个性也是一种管理技巧的体现。所谓尊重个性就是尽教师个人之所能,充分发挥每个人的特长。比如在每学年的人事分工时,我们采取先沟通后个别交流的方式,首先听取教师的个人意愿,充分尊重教师根据自我优势进行的选择,如果不能如愿,再将学校整体工作安排向其进行详细的叙说,努力做到动之以情,晓之以理,使老师充分认识到学校已经努力做到为其着想,从而达到以大局为重,个人利益服从集体利益的目的。
四、参与和激励,以主人翁的思想塑造人
参与就是鼓励教师要参与学校管理,从而激发他们的积极性的行为。教师参与管理既是全方位的,又是全过程的。“全方位”是指教师参与学校的方方面面的管理,大到人事分工决策,小到班级管理,都可以征求教师的意见和建议。“全过程”是指教师参与决策,并参与执行和监督。这样使教师认识到自己是学校的主人,学校的成败得失关乎个人的荣誉,学校的发展关乎个人的未来,促使教师以做好学校工作为己任,自觉自愿的贡献自己的智慧和经验,为学校的建设和发展做出自己最大的贡献。
激励是充分调动教师积极性的行为,这对于现在教师中普遍存在的职业倦怠有不可低估的作用。尤其是对于新教师,最重要的是过好教学关,胜任教学和班主任工作,在胜任之后可以对其提出更高的要求,担任班主任或学
校的一般职务,或者鼓励其进修培训,然后再进一步提出更高层次的要求,在满足教师的合理需求的同时,以总结经验成果,推广经验等形式给予教师以充分的认可。这样形成“满足需要——激励提高——再满足需要——再激励提高”的循环模式,最大限度的调动教师的积极性、主动性和创造性,使年轻的教师很快成长起来,成为学校的中流砥柱。
综上所述,以人为本的学校管理不是简单的嘘寒问暖,更不是平俗的施以恩惠,要做到自然朴实,不留痕迹,让老师享受付出总有回报的成就感,让校长和教师之间构成和谐的管理和被管理的关系,而校长的责任就是让这种人文关怀不断的放大、传递,成为一种真正的管理精神。
“以人为本”是管理好一个学校的法宝
榆树中学 张明