老河口市洪山嘴镇校园文化建设的现状与思考

第一篇：老河口市洪山嘴镇校园文化建设的现状与思考

老河口市洪山嘴镇校园文化建设的现状与思考

一、洪山嘴镇教育及校园文化基本情况简介

洪山嘴镇位于老河口西北郊，于1980年4月设立。2001年4月由原赵岗乡、付家寨镇并入洪山嘴办事处。2009年12月28日撤销洪山嘴办事处，成立洪山嘴镇。全镇辖区26个村4个社区，版图面积206平方公里，耕地面积63243亩,辖区总人口60500人.辖区内有四个国营企业:湖北江山机械厂、宝石水泥集团公司、第二汽车电器厂、湖北汽车工具厂、汉丹铁路、襄丹公路穿境而过，为全镇经济发展提供了一个得天独厚的发展条件，在市委、市政府正确领导下，全办经济正呈现出快速、稳定、健康的良好发展势头。

洪山嘴镇坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，镇党委、镇政府牢固树立“抓教育就是抓根本”、“抓教育就是抓发展”、“抓教育就是抓民生福祉”的理念，着眼于全镇经济社会发展和现代化建设的大局，始终把教育优先发展摆在全局性、基础性、先导性的战略地位，把实现教育优先发展、科学发展作为落实科学发展观的重要内容和自觉要求，作为民心工程和提高人口素质、增强城镇综合竞争力的根本大计全力推进，全镇上下形成了“强镇先强教”、“惠民先惠教”的共识。以办人民满意教育为宗旨，以在全市率先基本实现教育现代化为目标，全力推进教育均衡发展，促进了教育规模、质量和效益的协调发展，教育整体水平和核心竞争力显著提升。

古人云：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，“近朱者赤、近墨者黑”„„可见，学校育人环境的好坏，对学生个性的培养、心理素质的锻炼、道德习惯的形成、知识才能的获得等，都有着多么重大的影响。加强校园文化建设，不仅是学校育人的需要，也是时代的需要，社会的需要。目前我镇各学校借助均衡教育发展迎国检的东风，初步形成具有各自主题的校园文化：洪山嘴中学的“和雅”文化；洪山嘴小学的“细节”文化；赵岗小学的“真”文化；付家寨小学的“和”文化。概括用一句话来说就是：教育就是培养“内和外雅”的人，就是要教学生学做“真人”，无论成功或是失败，无论顺境还是逆境，从小处着眼，从“眼节”入手，让我们的师生共同成长，“一生优雅，永远微笑”！

二、我镇校园文化建设的误区

一个优良舒适的校园环境对于孩子的愉快学习和健康成长是相当重要的。有什么样的校园环境就能创造什么样的教育情景，有什么样的教育情景就能培养出什么样的学生。我镇各学校校长都能认识到校园文化建设的重要性，并为为付出辛勤和汗水，但是从客观的角度讲，在校园文化建设上尚存在许多认识上的误区，没有真正发挥校园文化的教育作用，下面谈谈我本人的看法。

1.校园文化没有内涵

有些学校在这个问题上认识还是很模糊的，认为校园文化建设就是建造优美的校园环境，单纯追求校园的外观色彩，比如各学校都花费了大量的财力对学校建筑物进行了外墙漆进行了粉刷，围墙都统一了涂料的颜色，力求做到整齐划一，个别学校甚至千方百计动员学生购买校服，以求美观统一，还有部分校长追求“高大上”，认为有了塑胶球场、精心设计的校门，这才叫校园文化上档次，才能产生良好的广告效应。部分学校突击搞一些水池、喷绘、名人画像，这些把功夫都下在了装饰上表象上，用“钱”堆砌起来的建筑又有什么样的教育意义呢？注重“面子”而不注重“内涵”，它违背了学校文化的本义，或者说这是一种“没有文化”的“学校文化”建设，仅塑造了一个亮丽的却没有 实质内容的外壳。说难听点叫“速成文化”、“突击文化”。听老河口市教育局局长李勇同志讲过一件事，很值得我们深思，他们在德国考察时，经常看到一些学校的围墙班驳陆离，长满青苔，没有一所学校的围墙像国内这样用油漆涂料粉刷的，但是让人一看就感觉到每所学校悠久的历史，具有厚重的历史底蕴，具有苍桑感。

2.校园文化远离学生

在有些校园文化建设中，围墙、教室、大厅到处贴满的全部是电脑制作的各种各样的制度、职责、校训校风、目标、教师风采、安全提示语等，如“争创一流”，“追求卓越、和谐发展”，“以人为本”等空洞无物口号，离学校和学生比较遥远的，拉远了校园和孩子们之间的距离。这些口号脱离本校教学实际，没有得到全体师生员工的认同，也没有真正融入师生和员工的思想与行动中。笔者认为，应尽量让标语的内容通俗易懂，不要那么机械死板和教条。

3.校园文化缺失个性

2012年，我镇付家寨小学率先搞校园文化建设，其它学校模仿，其思路无外“定文化建设主题—给学校建筑取名字—张贴更新每处的宣传内容”，从表面上看，校园文化建设轰轰烈烈，其实是人为的强加的校园文化，这样统一要求、统一命名，失去了校园文化建设的本意，说通俗了，所谓的校园文化主题就是教育决策者“命名的”，缺乏对学校人文历史、文化底蕴深度挖掘。

在校园文化建设中，出现校园文化建设的内容大同小异：花草假山、名人画像、文化石、标语等。这样盲目追风，简单地复制别校模式和经验，结果是造成各学校的校园文化雷同，越来越没有自己个性，如果说非有自己的个性的话，也是人为的强加的，其差别仅存在装修档次的高低上。实质上，世上没有两片相同的树叶一样，每个学校的校园文化也不应该同出一辙。

2005年笔者在河南永威学校参观学习时，看到永威学校二楼报告厅门口立着小平同志的塑像，在塑像底座右侧赫然写着“黑猫白猫逮着老鼠才是好猫”，我在想这才是永威人求真务实精神的真实写照。永威学校的体育课也很有特色，学校把武术作为一项重要教学内容，让人一看这就是永威特色，河南特色。4.校园文化建设缺乏稳定性，同时也缺乏与时俱进

校园文化具有相对稳定性，一所学校的文化不是一朝一夕就能形成的。因而，学校文化建设也不能一蹴而就，更不能朝令夕改。但是因为不同的校长有不同的个性、工作作风和教育教学管理理念，会出现学校换了新校长后，校园文化建设会出现很大的变化。张三当校长时要求学校种树、李四当校长时学校又改种花、王二麻子当校长时候，说那都落后啦，统统地不要，现在流行种草啦！不客气地说，我镇除洪山嘴中学外，其它各学校几乎没有一棵与学校同龄的大树，就算是二十年以上的树也很少，着实让人痛心疾首，难道不值得我们每一个教育工作者深思吗？老河口市五小门口内有一株树龄几十年的石榴树，我想信，从这所学校毕业的每一个学生若干年后回忆起母校，这棵石榴树一定是他们记忆深处最美好的回忆，火红火红的石榴花深深印于心中！这就是一个学校的环境底蕴。

另外一种现象就是：校园部分环境文化“僵固化”，很多学校的墙上无论内容还是人物形象都是具有上世纪七十年代政治色彩的瓷砖画，可以说这样的瓷砖画到处可见，哪能体现出与时俱进？

5.校园文化建设“活动化”

个别对学校文化建设还片面地理解为，就是年年开个运动会，定期举行唱歌、跳舞等娱乐活动，以为这样就是在建设校园文化。常常可以听到这样表述：为了丰富师生的校园文化生活，加强校园文化建设，我们成立了很多兴趣小组或学习小组，比如绘画、书法、音乐、书评小组等等，学校还经常开展体育活动和什么竞技比赛等等，勿容置疑，这些文体活动对校园文化建设对增进师生间沟通和集体的凝聚力都能起到很好的作用，但这是对校园文化建设的肤浅化，没有领悟校园文化的真正涵义。

三、当前我镇校园文化建设应注意的策略 1.要准确把握校园文化的内涵 “文化”一词有着丰富的内涵，文化的本质就是价值观念、价值 取向，它通过物质的、行为的、精神的等形式表现出来。正确把握文化概念，既要把握文化本质和现象的联系，又要把二者区别开来。一般认为，学校文化可以把文化分为物质文化、行为（制度）文化、精神文化三个类型。所以各校在搞校园文化建设的时候，要充分挖掘，研究学校的发展历史，同时考虑当地的地域特色，比如付家寨是红色革命家左觉农的故里，洪山嘴是三线工厂聚集地等，都是值得我们思考的地方。同时还充分挖掘多年积累的良好的校风、教师团队的拼搏进取、无私奉献的精神，以及学生良好的学风，师生共同的优秀品质等。校园文化是看得见的，也是看不见的，看得见的那是外部环境，看不见但却可以感受的，那才是内在的，是校园文化的精髓所在。

2.总体规划，合理布局。

校园文化不是快餐文化，不是一朝一夕形成的，它是几代教育工作者以及学生共同努力的结果。校园文化的主题不是简单“取名”，而是经过认真挖掘、提炼、总结才得出的，所以在校园文化建设时应该根据主题，也就是要根据学校的历史背景和发展情况进行总体规划和定调，长远着眼，整体布局，合理安排空间，将内在的东西进行外在的物化。切忌不经过规划的任意布局，缺乏主题，使学校的布局显得凌乱不堪。尤其不应该闹出一时种树，一时种花，再过一时种草的笑话。另外除大空间要重视外，不应忽略如厕所、走廊、操场边、楼梯间、水池边等“小角落”，要精心设计，突出细节，让教育随处可见，当然也不宜搞得花里胡哨。

3.加强学校制度（行为）文化建设

“没有规矩，不成方圆”，严谨规范、实用有效的规章制度，合理的组织管理机构，合格的管理人员是保证精神文化、物质文化建设得以顺利实施的关键。

校园文化建设中除物质环境建设外，也应着力于校园制度文化与行为文化的设计。制度文化包括学校的规章制度、师生员工的行为规范、生活方式等，是校园文化的“行为工程’。如课程文化，教学文化，学习文化，活动文化，制度文化等教与学有关的各方面进行统筹考虑，全面设计。通过这些制度的建立，保证学校各方面的工作能够有序的进行，激励着教师在工作中不断创新。

这里举一个例子：我镇洪山嘴中学校园文化主题定为“和雅”，一方面指“行为儒雅、语言文雅、情趣高雅”的师生形象的树立，另一方面指优雅静美的校园文化氛围的营造，以及二者之间的和谐统一。怎么样才能做到这些呢？我们就如何做“和雅”的学生，制定了一系列的规章制度，包括“和雅”学生的形象目标、“和雅”礼仪、“雅言雅行”基本规范、“和雅规范”三字经、“星级和雅学生”评选实施方案等；再如如何做一个“和雅”的教师，我们也有一套内容要求：“和雅”课堂、教师“雅行”规范、教师忌语50条等。

4.精神文化建设是校园文化的核心和灵魂

制度的建立和环境的美化不等于文化的形成，如果没有形成共同的教育信念和价值观念，再完备的制度都可能形同虚设，美丽的校园也只是中看不中用的空壳。只有让学校的理念或精神真实地反映本校的价值取向，教育风格，行为方式，办学理念，得到全体师生员工的认同，在全体师生员工中产生共鸣，融入师生和员工的思想与行动中，才能真正起到强有力的导向和凝聚作用。

校园精神文化建设，是指学校师生员工群体的思想意识、舆论风气、心理素质、人生态度、价值取向、精神风貌，它是校园文化的核心和灵魂，是校园文化的最高层面。学校管理者采取各种措施，让全校师生形成共同的教育信念和价值取向。用社会主义核心价值观凝聚人心，把加强理想信念教育、爱国主义教育和诚信教育贯穿始终；以领导的作风带动教师的教风和学风；加强师德建设，提高教师的整体文化素质和精神境界，实现学校的制度管理向文化管理的飞跃。下面一则材料，是我镇洪山嘴中学在这方面的做法：

感动洪中追梦人

——老河口市洪山嘴中学开展‚感动洪中人物‛评选活动纪实 ● 通讯员 魏永权 杜玉山 洪巧珍

武当脚下，汉水环绕；库区岸边，南水北调。洪山嘴这个人杰地灵、经济富余的地方，在改革发展的大潮中，风正扬帆，呈现勃勃生机。汉丹铁路、襄丹公路穿境而过，为全办经济提供了得天独厚的发展条件；工业产业清晰，农业龙头抬起，境内江山机械厂、葛洲坝水泥有限责任公司、第二汽车工具厂、第二汽车电器厂四家国有大型企业，形成多种配套工业体系；百里汉江水果走廊，桃梨堪称‚中华一绝‛；万亩花椒基地，成为营造生态平衡，建设美好家园的绿色屏障。

老河口市洪山嘴办事处于1980年4月设立，2001年4月原赵岗乡、付家寨镇并入办事处。全办辖区26个村一个居委会，版图面积206平方公里，总人口60500人。在市委、市政府正确领导下，全办经济呈现出快速、稳定、健康的良好发展势头。洪山嘴中学就位于办事处的中心位臵。近年来，伴随着工业改革大潮风起云涌，洪山嘴教育快马加鞭，锐意进取，以师德建设为龙头，以学生行为习惯养成教育为抓手，以素质教育为根本，使全办教育事业也迎来了欣欣向荣的春天，走上了持续、稳定、健康的发展道路。

走进今日的洪山嘴中学，处处凝聚着一种奋发向上、奉献进取的洪中精神，处处感受到一种宁静致远、潜心向学的文化气息。其中，给笔者留下印象最深的，却是不久前洪山嘴中学开展的‚2012年度感动洪中人物‛评选活动。

缘由：受到评选“感动中国年度人物”启发

总有一种力量，震撼着我们的心灵；总有一种精神，涤荡着我们的灵魂。2002年10月，中央电视台首次启动‚感动中国年度人物‛评选活动，这也是国内媒体第一次以‚感动中国‛为主题评选年度人物。几年来，感动中国年度人物，及其背后所包含的精神，曾让整个中国为之感动，让无数的观众记忆犹新。

2005年，老河口市委、市政府组织开展首届‚和谐老河口，感动老河口‛年度人物评选活动，成功推出了农村妇女朱桂琴这一襄樊感动人物典型，继而在2006中国当代十大爱情故事评选中，朱桂琴以捐肾救夫的爱情传奇《我的一半是你》入选，中央电视台《讲述》栏目专题报道了朱桂琴的事迹。

这些真实的人和动人事，让老河口市洪山嘴中学的教师和学生产生一种莫名的冲动。他们也想把自己学校的感动人物和事件进行梳理，树立来自身边的道德风尚榜样。

洪山嘴中学始建于1960年，有四十多年的办学历史。2004年秋季，经过布局调整，原付家寨中学、赵岗中学并入洪山嘴中学，学生数猛增至2000余人，教职工达100余人。学校规模的扩大，给学校的管理增加了无形的压力。一是120多名教职工，三个学校各占三分之一，怎样使之形成合力，杜绝出现‚各立山头‛的问题；二是30多个教学班，2000多名学生，学校又处于水泥厂生活区，周围网吧多，游戏机室多，怎样引导学生形成正确的行为习惯和价值取向？

洪山嘴中学校委会一班人经过多次讨论，一致认为：要立足于建设和谐校园，必须采取师生喜闻乐见的形式，加大思想政治工作力度，弘扬正气，树立榜样。为此，学校政教处一方面要坚持每周一个主题的思想教育，如纪律教育、法制教育、理想教育、感恩教育等，力求形成系列化；另一方面要与时俱进，重视师德建设工作，坚持开展评选文明学生、文明教师活动，开创思想政治工作新途径，努力促进良好校风和学风的形成。

经过近八年的探索实践，洪山嘴中学初步形成了以‚扬正气，树榜样‛为主线的思想政治教育两大平台：一是‚文明细胞工程‛，立足于平时，注重于过程；二是‚感动洪中人物‛评选，立足于代表性，注重于教育性。该校先后推出了80名‚感动洪中教师‛、80名‚感动洪中学生‛。如：十多年来坚持无偿献血的童四姐老师，老而弥坚坚守班主任岗位的老黄牛田春生老师，心系留守儿童的聂国英老师，认真支教扎根山区的朱红军老师，坚持与疾病斗争的张凤英老师，润物无声的优秀班主任刘红亮老师，情系三尺讲台青春献给学生终不悔的李敏老师。这些人、这些事，感动着、激励着洪山嘴中学的每一位教师、每一名学生。

经过：平凡师生的事迹也感人至深

洪山嘴中学的年度‚感动洪中人物‛评选活动是该校在‚文明细胞工程‛的基础上，对全校一年来的感动人物和事件的梳理，为全校师生奉献一部年度精神史诗。评选过程大致分四个阶段： 第一阶段：宣传发动阶段。每个班级推选1名学生，每个教师办公室推选1名教职工作为候选人，总结主要事迹。候选人物须至少具备以下任意一个条件：为推动学校或年级发展作出突出贡献，引起了全班或全校广泛关注；敬业爱岗，在平凡的岗位上做出了不平凡的事迹；以个人的力量，为校园或社会公平正义，为师生生存环境做出突出贡献；个人在生活、学习、工作、家庭上的表现特别感人，体现了中华民族传统美德和良好社会风尚，如身残志坚、助人为乐、关爱他人、关心集体、拾金不昧、勤奋刻苦、工作负责等。也就是说，所有洪山嘴中学教师或学生，只要其行为和精神感动了公众、感动了师生，都可成为‚感动洪中‛十大人物候选对象，感动人物的评选具有了代表性和广泛性。

第二阶段：集中公示候选人阶段。政教处将教职工与学生候选人事迹打印后集中张贴于学校橱窗，分别组织师生阅读并学习。

第三阶段：投票评选阶段。政教处发放选票并组织全校师生参与投票，共评出‚感动洪中‛10位教职工、10位学生。

第四阶段：表彰和宣传‚感动洪中人物‛事迹阶段。

在学校评选年度‚感动洪中10大人物‛的同时，各班也相应开展了年度‚感动班级10名学生评选‛，报政教处在橱窗公示事迹并表彰。

年度‚感动洪中人物‛的评选让师生中的一大批先进典型脱颖而出，一批土生土长的‚洪中人物‛应运而生。

——“女铁人”张淑清。2005年度感动洪中人物张淑清老师，丈夫在外地工作，上初三的儿子患有严重的胃病，常常厌食，一连几天不吃饭，仅靠打葡萄糖维持；婆婆公公年迈多病又需要照料，张老师夜里经常忙到十一、二点才睡，早上五点钟就要起床煎药做饭，但她从没请过一天假，耽误学生一节课，所任教的学科成绩在全校同年级中名列前茅，被师生誉为‚张铁人‛。竞选演讲时，讲到动情处，张老师在台上抹泪，学生在台下跟着啜泣。

——留守学生的榜样朱彭约。2006年度‚感动洪中人物‛朱彭约同学，父母常年在外打工，家里只有她和多病的姥爷相依为命，每天她回家后既要做饭，还要照料姥爷，但她从未愁眉苦脸，总是一脸阳光；还把同村的一个好上网的留守女孩王娟接到自己家中，从学习上和生活上尽力帮助，中考时她俩双双被重点高中录取。——献血冠军童四姐。2012年度‚感动洪中人物‛童四姐，今年36岁，是三年级的化学把关老师。多年来，她不光爱生如子，工作成绩突出，还坚持每年义务献血。初三教师假期少，近来还每月到襄樊中心血站，自费往返，从未向学校提出什么要求。更难能可贵的是，她在今年1月13日，当襄樊中心血站O型血告急，打电话向她‚求援‛时，她毫不犹豫，冒着大雪，顶着严寒，空着肚子赶到襄樊献血，令采血人员无比感动。在当前物欲横流的社会，她留给我们乃至整个社会的不仅仅是一份感动，更是一份深深的思考。

……

结果：感动洪中人物孕育出崭新的“洪中精神”

搭建平台，弘扬正气，凝聚精神，共建和谐。‚感动洪中人物‛评选，已成为洪山嘴中学的一件盛事。现在，该校已将感动人物（教师）的评选与表彰奖励、评职晋级、年度考核、校级名师评选挂钩，将感动人物（学生）的评选与优秀学生、文明学生、星级学生的评选结合，力求通过正面引导，典型激励，为全校师生树立标杆，让大家学有目标，赶有方向。

自2007年起，洪山嘴中学还应各方面的要求，在年度‚感动洪中人物‛中增设了一项特别奖，颁发给本年度关心支持学校发展的社会人士。一大批捐资助学、心系洪中的企业家和家长代表获得提名。最终，捐资3万元在学校设立‚英才奖‛的红星水泥有限公司总经理杨建新先生，获得‚2007年度感动洪中人物特别奖‛。

‚感动洪中人物‛评选以来，洪山嘴中学的校风、教风、学风发生了明显的变化。教师凝聚力增强了，由原来几所学校的教师各自为阵、各立山头、风格各异到精诚团结、协作攻关、相互融通。学生行为习惯变好了，敲诈、擂肥、上网、打架已近绝迹，各类单项奖让大面积的学生看到自身的闪光点。2004年以来，洪山嘴中学教育教学质量迅速提高，已连续八年被市教育局授予 ‚教学先进单位‛称号。文化氛围浓厚了，校园处处干净清爽，彰显出良好的育人环境。‚感动洪中人物的评选‛孕育出了具有自身特点、富有时代内涵的‚洪中精神‛，那就是: 肝胆相照、兼容并蓄的团队精神，爱生爱校、甘为人梯的奉献精神，与时俱进、敢为人先的创新精神，创先争优、不甘人后的拼搏精神。

洪山嘴中学评选年度十大‚感动洪中人物‛的创举，得到了市领导的高度重视，教育系统对此也反响强烈。2008年3月5日，老河口市原市委副书记包德斌同志在百忙中作出批示，指出‚洪山嘴中学评选‘十大感动人物’导向好，坚持的好，效果也一定很好‛，要求教育部门对这一典型做法好好总结与推广。2008年3月18日，老河口市教育局《教育信息与督办》曾出专刊予以报道，《学校党建与思想政治工作》杂志曾于2008年4月和5月连续两期对该校的经验予以报道。现在，这一做法已成为该校在全市中小学一张独特的文化名片。

校长牛鸿斌说：‚之所以开展这项活动，目的是用身边的典型教育广大师生，让大家看得见、摸得着、学得到、用得上。如今，我校的核心文化理念‘和雅’就是从这些活动中孕育出的，我校的一系列建筑命名如‘和雅楼’、‘知恩堂’、‘孝雅塔’以及极具地域特色的‘孝雅塔孝雅塔’从各个角度弘扬了这一‚感动文化‛。和者为仁，雅者治学，为学生终生发展奠基，实现培养民主生活方式的愿景,让师生体验幸福成长的快乐，已成为我们所有洪中人的教育梦想！‛

问渠哪得清如许，为有源头活水来。晓之以理，动之以情是我们思想政治工作的一大法宝。曾几何时，我们一直在感叹世风日下，感叹令我们感动的事越来越少。其实，生活中不是缺少感动，而是缺少发现感动的眼睛。洪山嘴中学近年来大力拓展思想政治工作教育平台，尤其是创造性地开展 ‚感动洪中人物‛评选活动，让我们不由为之眼前一亮！

我们相信：极具向心力的‚洪中精神‛，必将在洪山嘴中学全体追梦人的努力下，在和雅校园建设的征程中结出累累硕果！

5.校园文化建设中做到以生为本，体现学生主体地位 “让每一面墙壁都说话”，这是前苏联教育家苏霍姆林斯基的名言，但此名言后面的一句话“如果上面那些语录的思想不与集体当时关心的主题相联系，所有这些言论便不会进入生的心灵，因而成为空谈”却没引人注意。比如上文所谈校园文化建设中出现的轻视文化内涵、千校一面、文字资料过多，口号标语化等误区都是因为没有考虑学生主体地位，由学校管理者或教师包办，甚至校园文化交给广告公司去做，布置成人化。让学生参与到校园文化建设中来，不仅使学生得到的锻炼、享受乐趣，更能使学生理解和认同校园文化的内涵，充分发挥校园文化的教育性。如我镇洪山嘴小学在学校一些地方贴上学生的童趣性的语言或者是漫画；付家寨小学在楼梯过道的镜框里全是学生自己的美术作品，洪山嘴小学在办公楼一楼围不贴那些电脑制作的彩绘彩喷的图画或者是文字，而把它建造成学生的“涂鸦壁”；如此等等都是以生为本的体现。

校园文化的内涵是丰富的，物质（环境设施）文化是校园文化的基础和保障，行为文化是校园文化的表现，精神文化是校园文化的核心，是有机统一不能割裂或片面孤立的整体。

总之，学校只有在物质文化、精神文化、制度文化以及行为文化等方面的建设上全面协调地发展，才能为学校树立完整的文化形象。

第二篇：校园文化建设现状调查与思考

校园文化建设现状调查与思考

一、课题的产生

构建社会主义和谐社会，是中共中央提出的伟大战略部署。学校是引领社会发展与文明的机构,理应担负起构建和谐社会的重任,建设和谐校园。和谐校园,就是把学校建设成最适宜学生成长发展的“生态系统”,具备民主、科学、人文、开放的育人环境,体现教育对人的终极关怀。

人类已经进入一个“文化”的时代,促进人的发展,建设和谐社会逐步成为现代社会的最高追求。因此,建设“和谐校园”,必须从学校文化建设入手,唤起教育者的文化意识,立足于学校实践,着眼于学校未来,积极构建文明、民主、和谐的学校文化,全面提升学校的文化品位。

总之，学校校园文化建设还在不断发展和完善过程当中，无论是作为教师的我还是作为学生都需要不断的摸索，并将调查资料向学校有关领导进行反馈，作为学校发展的参考资料。

二、课题研究的实施

研究主要分为四个阶段进行，即小组讨论分工、资料收集整理、方案设计阶段、调查研究阶段。

㈠小组讨论、分工

现实生活中每个人都有自我的潜在动力，但也存在依赖、逃避的心理。教师应设法让学生明确整个过程是要求他们充分发挥主人翁精神，所以必须完全独立地完成全过程，让其感觉到这是一次充分发挥个性特长、自我完善、争取成功的机会。我们是通过集体动员和个别动员来达到目的的。

㈡资料收集整理

课题确定后，组员们讨论制订了课题研究方案，研究的第一步便是文献查阅。文献查阅主要分为二个阶段。

首先，五位组员利用课余时间来到学校图书馆查找有关资料。分头寻找，将一些有价值的资料摘录下来。由于学校图书馆过于简陋，存书不多，一天下来大家累得半死，查找的资料不全。为了能获得更广泛丰富的资料，我们还进行了分工，两位同学负责上网浏览查询，另外三位则在校图书馆中进一步查找。负责网上查询的同学到各大网站进行了搜索，例如我们在百度网（baicu.com）、Google网站上以“校园文化建设”为关键词检索到许多“校园文化建设”的相关论文，以及校园文化建设的论述；我们还在新浪网(sina.com.cn)上查询到与校园文化定义有关的历史文献资料，了解到这一课题背后的重要意义。另外三位同学也摘录了许多与校园文化相关的资料，进行分类汇集。文献查阅为进一步的研究作好了充分准备。

文献查阅的第二个阶段在校园内考察与小组研讨后进行的。经过了小组研讨和调查，组员们对于课题的研究已经形成初步认识，对于论文的框架也达成了一致意见。但为了使我们的调查更科学、更完善，组员们再次有针对性地进行了资料收集和查询，为深入研究作了必要的资料补充工作。

㈢方案设计阶段

指导学生对资料进行归类、整合、分析。学校校园文化现状调查小组成员首先对其摘录的资料进行归类；接着再网络上的论文资料对材料进行进一步的归类汇总；最后是整理，归纳出整个校园文化涵盖的三大部份的情况，设计《南靖二中校园文化建设现状调查问卷》。

利用课余时间，对全校高中部、初中部的学生分发调查问卷，并进行数据的统计。本次调查由全体成员协手合作，在调查进行中，各成员各司其职，通力合作，顺利的完成了本次调研，体现了协作、团结精神。本次调查共发放问卷200份，回收198份，回收率99%；调查范围包括我校高中部120份、初中部80份；整个调查问卷分为三部份16小题的问卷，问卷回收后，经过统计、总结，做成了科学的调查报告。（调查报告见附件一）

㈣调查研究阶段

通过调查报告可以看出，学生对待生活中的各项问题都有一个比较正确的认识：我校通过制定校训、学唱校歌，制定严格的规章制度，营造正确、健康的舆论氛围，营造良好的育人环境赢得了同学的肯定；学生对学校开展文娱活动、第二课堂活动的给予了较高的评价。但也存在部份令人忧虑的问题：——学校缺乏对体育活动应有支持力度，且在学生心目中以为学校领导不支持体育活动；——心理健康状况有待进一步提高，大多数人认为有必要进行心理咨询，而我校的心理咨询远远满足不了学生的要求。

作为课题研究的一个重要阶段，问卷调查为我们了解学校校园文化建设的现状提供了重要依据，也对我们下一步撰写调查报告作了必要的资料补充工作。

三、报告撰写阶段

我们小组论文的思路在第四阶段的小组研讨中已基本形成，最后由组长田志远 李冰执笔完成研究论文。（学生研究论文见附件二）

定稿后的论文主要分为四大部分，分别是：

一、我校校园文化建设的现状与调查

二、我校校园文化建设取得的主要成就

三、关于我校校园文化建设需要进一步改进的环节

四、关于进一步搞好我校校园文化建设的建议

我们总述了这项研究的意义和明确校园文化的内涵，接着从我校校园文化现状上谈起，介绍了我校校园文化的特点，结合调查问卷所得出的结论，探讨了如何继承和完善我校校园文化建设，最后小组讨论作了一番总结，提出关于搞好我校校园文化的几点建议。

我们的论文不仅通过调查提出问题，更在这个基础上提出了自己的建议。例如在“研究校园文化的意义和校园文化的含义”这一节，我们以校园文化为例，自己提出校园文化应包括“校歌、校训等精神形态文化”的观点。

四、我的几点体会

近几年来一般的学校都有开展研究性学习，我校也有多年的历史了。研究性学习从根本上改变学生被动接受的学习方式，注重培养学生终身学习和终身发展所需的主体精神与能力，让学生走出课堂和书本，走向社会，通过小组活动，培养学生小组分工协作精神；通过问卷调查、实地考察、追踪观察、专家座谈等多种形式，促使学生积极思考、主动探究、深入钻研，培养学生的创新精神和实践能力。任何事情都得有一个发展的过程。在初期其劣势可能会更突出，但是随着时间的推移其优点才会有慢慢的显示。由于我和学生都是第一次，在学习过程中浪费了时间，走了许多弯路，也没有得到什么结果。

让我高兴的是虽是第一次进行课题研究指导，但我们五位组员相互协作，获得了许多实践经验，文献查阅、问卷调查等活动对于我们今后进行课题研究都是很有价值的尝试。我们所获得的许多资料和建议，并未完全得到学校的认可，但却为我们了解研究性学习、研究校园文化建设课题提供了帮助。当然，初次尝试课题研究，不足之处在所难免。我们所提出的观点还不够成熟，课题的纵向挖掘不够深入，论文也比较稚嫩，但我们都受到了锻炼．提高了自己发现问题、分析问题、解决问题的能力。希望今后能有更多的机会参与课题研究。

五、评价及反馈

10月份，老师对学生在本次活动中的表现进行评价，学生对本次活动中的收获进行反馈。

㈠关于学校物质文化形态建设

在有关学校物质文化建设的调查中，我们发现，大部份同学对学校的物质文化建设基本上比较满意。有89%的同学认为学校校园环境整体状况良好。这充分说明了，学校近两年来所提出的“平安校园”取得了良好的成绩。

但是，从同学们所提的建议来看，有一大部份同学对食堂、小卖部和厕所报有很有很大的意见。主要表现在：食堂饭菜不可口，卫生状况差，偶有发现菜里面有虫子；小卖部老板对待同学的态度差强人意，且东西价格比校外要贵许多；由于学生数的增加，俗话说人有三急嘛！人多了而厕所很明显就不够用了，建议图书馆后的厕所应迁移，上课时厕所的传来的味道实在太难闻了。

㈡关于学校制度文化形态建设

从这份调查报告反映的结果看，我校学生面对学校制度与执行之间的问题时处于比较复杂的心理状态。整体看来，学生对学校管理的整体评价认为好的占64%，而认为不好的占36%；在问题15中你是否有过违反学校规章制度时有67%的人回答没有，33%的人曾有过。

具体来讲，学生比较能够遵守学校所制定的规章制度，但在生活细节上不够注重。比如有近40人曾经穿过拖鞋去上课、没有佩戴胸卡；13人偷偷去上网；3 人有过早恋的经历。

综上所述，我们学校的同学们在遵守纪律方面大多能自学遵守，总体上体现了同学们良好的精神风貌，但个别在对待校规方面存在一些需要重视、改进的地方，希望能引起老师和家长的注意。比如早恋现象。

㈢关于学校精神文化形态建设

问卷的第三部份主要是从学校精神文化形态建设的调查，问卷中第7、8题中，认为文艺活动做得较好的同学占50%，认为体育活动做得较好的同学占29%；而认为不好的，研究性学习占了49%，体育活动占34%。第10题中，调查同学的课外体育活动时，67%的同学偶尔会参加体育活动，29%的人经常参加体育活动，从不参加体育活动的仅占4%。当问及是否支持学校举办运动会时有83%的人表示非常支持，15%认为无所谓，仅有1%的人持反对态度。

当问及是否知道学校心理咨询室时，63%的同学知道，27%的同学听说过，10%的同学不清楚学校是否有心理咨询室的存在；同时问及上否有进行心理咨询的必要时，61%的人认为有必要，16%的人认为没必要，21%的人认为无所谓。

从以上的调查资料，我们可以知道我校对第二课堂学习和文艺活动比较重视，学生对研究性学习不够积极，学校对体育活动不够重视。但是在心理健康状况方面令人担忧。这次调查，希望能为学校领导进一步安排相关工作时要重视心理咨询的必要，同进也希望有关方面能进行一次心理上的调查，让同学们更好的了解了自己，发现了自身的不足，为心理上有偏差的同学及时调整自己的心态、更好地解决问题。

综上所述，学校在物质文化、制度文化建设方面做得比较好，也得到了同学们的肯定，但在精神文化形态方面，毁誉参半。在方艺活动和第二课堂深得同学的喜爱，但在体育活动和心理辅导差强人意。

构建社会主义和谐社会，是中共中央提出的伟大战略部署。学校是引领社会发展与文明的机构,理应担负起构建和谐社会的重任,建设和谐校园。和谐校园,就是把学校建设成最适宜学生成长发展的“生态系统”,具备民主、科学、人文、开放的育人环境,体现教育对人的终极关怀。

人类已经进入一个“文化”的时代,促进人的发展,建设和谐社会逐步成为现代社会的最高追求。因此,建设“和谐校园”,必须从学校文化建设入手,唤起教育者的文化意识,立足于学校实践,着眼于学校未来,积极构建文明、民主、和谐的学校文化,全面提升学校的文化品位。

总之，学校校园文化建设还在不断发展和完善过程当中，无论是作为教师的我还是作为学生都需要不断的摸索，并将调查资料向学校有关领导进行反馈，作为学校发展的参考资料。

校园文化是学校物质财富和精神财富的总称。它包括物质文化、制度文化和精神文化。校园文化作为一种环境教育力量，对学生的健康面长有着巨大的影响。校园文化建设的终极目标就在于创设一种氛围，以陶冶学生情操、构建学生健康的人格，全面提高学生素质。南靖二中以诚信、协作、博学、创新为校训，放眼新世纪，以人为本，发展校园文化建设项目，力求推进素质文化教育。

一、我校校园文化建设的现状与调查

校园意为“我们共同的家园”。要想成为一流的学校，物基础设施建设必不可少。从目前学校的规模就可以看出，景山学校的历届领导都非常注重学校的物质基础建设。当前学生公寓正在加紧施工，教学楼也列为学校明年的重点建设项目，不难看出现任校长对学校基础建设的重视。不难想象，建成的公寓将是舒适、温馨的“家园”，未来的教学楼也是一座现代化设备齐全且华丽。学校将朝着花园式的校园迈步向前。

为进一步了解同学对我们学校校园文化的了理我们进行这次的调查。整个调查问卷把校园分为三部份16小题，包括基础建设、管理制度、精神文化。从调查报告得出的结论我们可以看出，学生对待生活中的各项问题都有一个比较正确的认识。主要表现在同学们对我校制定的校训、学唱校歌，以及制定严格的规章制度，营造正确、健康的舆论氛围，营造良好的育人环境给予的肯定；同时对学校开展文娱活动、第二课堂活动的给予了较高的评价。

二、我校校园文化建设取得的主要成就：

I、校园物质文化建设总体上稳步推进，办学的硬件、软件建设都取得了积极成果。在办学规模上，图书馆、科学楼、教师公寓的落成与学生公寓、新教学楼的正在施工建设。有89%的同学对学校环境和管理的整体评价认为好，得到了大部份同学的肯定，这都充分体现了我校教学改革蒸蒸日上的景象，让同学感到二中不断发展的活力，增强了同学的信心。

Ⅱ、学校从以往单纯注重抓教学常规和教学质量，发展到以人为本，自觉加强校园文化建设的阶段，进入物质文明、制度文明和精神文明一起抓的人本管理阶段。特别是近年来，学校树立了“德育为首，教学为主，育人为本”的原则，积极通过多维育人的手段培养同学的道德教育，取得了显著的成效。

首先，学校落实对每个班级每位学生做好纪律、安全教育。每学期开学初，学校总要开展日常驻机构行为规范教育和检查，督促同学遵守学校各项规章制度。其次，每个班极制定完整的班级公约，每位同学都必须签订《安全责任状》，以提高同学的自我约束力。第三，加强对新生的教育，学校为了让新生能够较快适应新的校园环境，特别是高一年都要进行一周的军训、法制教育和学习《景山学校管理规定汇编》的教育活动。最后，政治处、团委会和学生会加强对同学日常行为规范的检查，成立了生劳部，纪检部和体育部，分别对环境卫生、日常行为规范和课间操进行评比。评比结果还被当作衡量优秀班级的重要标准。

Ⅲ、注重正确、健康的舆论氛围，营造良好的育人环境。校训、校歌是一所学校的办学目标、办学宗旨、办学特色、校风、学风的反映和最精炼的概括，对师生有提醒和激励作用。让“诚信、协作、博学、创新”的二中精神永远激励我们努力奋斗，迎接新时代的挑战。今天你以二中为荣，明天二中以你为傲！

Ⅳ、丰富多彩的校园文化活动。学校每年都有举办校园文化节——合唱比赛、校园十佳歌手赛、书画展、各式各样的知识竞赛和高一年音乐艺术课。在学习之余得到很多的乐趣，而且创新能力和实践能力也得到很大的培养。在文学方面，我校有拥有四万册的图书馆、青橄榄文学社和校电台。方便了老师和同学的阅读和教学，文学社为同学们提供了展现自我机会的舞台。你若有什么得意之作，便可以去投稿，若被选中还有小礼品的奖励呢！

三、关于我校校园文化建设需要进一步改进的环节

从这次调查的情况分析，我校校园文化建设工作虽然取得了比较显著的成绩，但也存在一定的差距和薄弱环节，校园文化有待进一步加强。

I、校园文化建设意识不强，管理关系没有理顺。在调查问卷中从同学们所提的建议来看，最多的前三个问题分别是：小卖部、食堂和厕所。这说明学校对校园文化建设还存在薄弱的环节。主要表现在：食堂饭菜不可口，卫生状况差；小卖部老板对待同学的态度较生硬，且东西价格比校外要贵许多；由于学生数的增加，带来许多生活上的问题，厕所问题尤其突出，俗话说人有三急！人多了而厕所明显就不够用。

Ⅱ、同学比较能够遵守学校所规定的规章制度，但在生活细节上够重视。在调查问卷问及是否有过违反学校规章制度时有67%的人回答没有，33%的人有过。具体表现在，比如有40人次曾经穿过拖草鞋去上课和没有佩戴胸卡，有13人曾经偷偷去上网，有3人有过早恋的经历。综上所述，我校总体上同学们能够遵守学校规章制度，但个别在对待校规方面存在一些需要重视，改进的地方。

Ⅲ、当问及否支持学校举办运动会时有83%的同学表示非常支持，有67%的同学课余体育活动时间达到8H/周。显而易见，体育运动又是很大部份同学喜欢的课余活动。但由于三近四年年多没有举办运动会，这就造成在许多学生心目中认为学校领导不支持体育活动。

Ⅳ、心理健康状况有待进一步提高，有61%的同学认为有必要进行心理咨询，而我校的心理咨询远远满足不了学生的要求。

四、关于进一步搞好我校校园文化建设的建议

在学习活动过程中，我们逐渐加深了对学校校园文化建设的了解和认识，这也激发我们进一步去探讨如何去发展校园文化建设，为学校校园文化建设出一份力量。

我们针对学校的主要成就与不足，一边继续上网查找、整理有关改进和提高的校园文化建设的资料，一边与指导老师交流、讨论一些切合我们学校实际的建议。最终拟出以下几条改进的建议：

1．在开展学习活动过程中，我们深深地感受到到图书馆查阅资料的艰难，图书馆的藏书量少，开放的时间短，给同学的课外阅读带不很大的不便。所以我们建议学校能增加一批适合我们阅读的图书和延长图书馆的开放时间。

2．建议学校领导进一步加强对校园文化建设的重视，多关注和改善同学的学习、生活环境。目前最重要的就是解决小卖部价格较贵、厕所空间不够、食堂卫生不足的问题，以解同学的生活问题。必竟生活中小问题，就是生命的大问题。

3．在学校管理制度上，要进一步加强制度管理的同时注意隐形的问题，比如上网、早恋及心理问题。建议学校能够开展一场大型的心理咨询活动，以便了解、目前我校同学的心理健康状况，及时发现自身不足，让心理有偏差的同学及时调整自己的心态、更好地解决问题。

第三篇：社区文化建设的现状与思考

社区文化建设的现状与思考

近年来，随着城市化进程的不断加快，社区建设逐步向深入发展，社区文化蓬勃兴起。挖掘社区文化资源，推进基层文化建设，对于繁荣城市文化、推进城市现代化进程，对于强化政府在文化领域的公共服务能力，满足居民群众日益增长的文化需求，对于打造居民精神家园、构建和谐社区，都具有十分重要的意义。新工街道各社区通过日益丰富的社区文化建设，提高了居民的生活质量和文化素质，丰富了居民的业余生活，融洽了居民关系，得到了广大居民的支持和认可。按照相关安排，近期，我们对社区文化建设进行了调研，现将调研报告如下：

一、基本情况

新工办事处位于位于市区中部，东、北接红旗街道办事处，南靠永兴街道办事处，西与建设街道办事处毗邻，是市区的中心地段，商业网点聚集，地理位置十分重要。辖区面积1.63平方公里。辖区有社区3个，有7750户21990人。

二、具体做法

近年来，街道从辖区实际出发，建立了党工委统一领导、主要领导亲自抓、各方面分工负责的社区文化建设领导体制，紧紧围绕党的中心工作，以逐步满足群众日益增长的精神文化生活需要为宗旨，以宣传爱国主义、集体主义为核心，充分利用社区资

源，调动各方面积极因素，因地制宜，精心组织，开展了一系列群众喜闻乐见、丰富多彩的社区文化活动，收到了较好效果。一是以制度促文化建设走规范化发展。街道办事处先后制定了文化站工作职责和管理制度、社区文化工作制度、文化指导员工作制度、业余文化活动培训制度、文化活动室工作制度、文体器材管理制度等，从而使街道文化工作逐步走向规范化、制度化的运行轨道。

二是以地理优势推动社区文化发展。由于地处市区中心地带，辖区地域较大、人口密集、居民层次多样化等特点，街道党工委、办事处为满足群众对文化生活的需求，充分发挥社区优势，把群众文化事业发展，文化设施完善，丰富活动内容，促进群众文化事业发展，列入到“三个文明”建设总体规划中，将社区的精神风貌、建设成就、服务宗旨等内容融为一体，从而振奋了群众精神，凝聚了社区居民的人心，使群众性文化体育活动生机勃勃，两个文明建设取得丰硕成果，为促进改革开放和社会的稳定起到了独特的作用。

三是以阵地建设吸引人才，提升社区文化品味。街道为了满足社区居民的文化需求和创造一个优良的活动环境，新兴社区200平方米的社区活动场所，在市民政局的大力支持下，现已竣工投入使用，同时，经我办和相关部门协调，该活动场所的社区劳动就业一站式服务平台、残联康复指导站已启动实施；新华社

区600平方米的社区活动场所目前现已竣工投入使用，为今后开展社区各项活动创造了有利条件。开展的各项活动，深受广大群众的好评，满足了居民群众对文化生活多元化的需求，从而带动了社区文化、企业文化、校园文化、家庭文化等文化的发展，活跃了群众文化生活。

三、存在的问题

街道文化建设工作虽然取得了一定成绩，但是从全国、全自治区、全市基层文化建设发展的总体，以及政府的要求来看，工作还远远不够，其发展速度远远滞后于当地的经济发展，文化设施和文化服务还不能满足当地群众的迫切需求，还存在一定的问题。

1.虽然新工办事处的社区文化在近年来有所发展，但距现代化大都市对城区的要求相差甚远，基础建设仍需加强。其一：目前文化阵地面临的是独立使用少，混合型占多，且面积狭小。大部分社区由于没有自身独立的和固定的活动阵地，一些社团很难在辖区内立足，其流动性和随意性很大，社团成员缺少归属感；其二，依目前新工街道的现有设施设备，远远不能满足群众文化活动的需要，不利于群众文化活动的开展。社区成员缺乏认同感，文化活动缺乏吸引力。

2.大部分社区文化社团活动模式陈旧，活动层次单一，局限于玩一玩、乐一乐，没有创新性。还有一些团队，其组合的随意性很大，活动质量一般，在精品、特色文化打造上还比较乏力，没有形成一些在全区叫得响的品牌文化活动，多数文化活动一般化，地方特色不突出，有影响的文艺作品创作还十分欠缺。

3.文化活动经费投入不足。其一，随着活动队伍的不断壮大，活动人员不断增加，下企业、进社区、进学校的交通费逐渐增大；其二，随着室内活动室面积增大，水、电、暖等费用不断增加，使得街道在开展一些大型活动上，捉襟见肘，严重地制约了活动的开展。

4、目前，辖区内单位众多，文化设施、文化资源分配不均，实现社区内的资源共享带有一定的局限性。

四、下一步工作思路

1.在大力提倡提高都市文化品位的宗旨下，社区文化建设已成为社区精神文明建设的重要组成部分，因此，街道、社区、文化部门要通过普及提高与组织引导，积极有效地开展文化活动，让社区成员在潜移默化中，寓教于乐，提高素质，陶冶情操。

2.街道与街道之间、社区与社区之间、文化团体之间、街道与文化部门之间，要通过各种文化活动的交流和沟通，逐步提高文化活动的质量和文化骨干的水平。

3.进一步整合资源，加大资金投入，利用资源共享这一优势，通过文化活动进社区、进企业、进校园、进农村来促进和谐社区建设。

4.各级领导要注重社区文化建设，制定工作计划要倾听来自社区的呼声，要做到因需而为，实现社区文化的新突破。

第四篇：苏州城市文化建设现状与思考

苏州城市文化建设现状与思考

以文化为主要表现形式的民族精神，是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。其突出的意义、地位、作用，已被作为“三个代表”重要思想的构成要件，得到了充分的体现。在党的十六大报告中，“文化建设和文化体制改革”专章中开宗明义：全面建设小康社会，必须大力发展社会主义文化。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。

一、文化是城市发展的灵魂

文化在世界各国政治经济中的位臵，日益显现，与时俱进。在许多国家，文化已成为支柱产业和新的经济增长点。早在十多年前，意大利的文化经济增加值占GDP的比重就达到20％左右。英国近年文化产业平均发展速度近两倍于经济增长率，年产值达到600亿英磅，从业人员占全国就业总人数的5％。日本的汽车制造业是我们都知道的，“车到山前必有路，有路就有丰田车”曾经叫得很响。但现在，日本娱乐业的经营收入也已超过了它的汽车工业产值。美国400家实力最强的公司中，四分之一是文化企业，2000年文化产业出口创汇达到720亿美元，是美国最大的出口创汇行业。而我国则相对显得总量小，规模不大。如，2000年我国出版的图书、期刊、音像制品加电子出版物的总销售收入为1138亿元人民币，而德国贝塔斯曼一家出版公司的年营业额就达300多亿马克(折合人民币1110亿元)。这大约可以说明，文化事业的强弱，文化产业的强弱，已在很大程度上决定着国力的强弱。

在文化产业相对起步较晚的国内，也有成功的例证。中国最具魅力城市排名，上海综合因素多，优势明显，理所当然为第一，而紧随其后、高于广州的是深圳。除了毗邻香港的区位优势、20年开放的经济实力、不安现状的进取精神等等条件外，一举把“文化沙漠”的帽子扔进太平洋、以全国售书总量第三的文化也是其提升竞争力的重要方面。长沙的“工业经济”并不发达，工业对GDP的贡献远远低于昆明、西安、长春等城市，可“经济洼地”的长沙由于全力打造“文化高地”，由于文化产业的带动，长沙的国内生产总值便逐年上升，相继超越了这些城市。连续六年，长沙文化产业保持了15％

1以上的增长速度，文化产值超过1000万元的企业多达58家，超过5000万元的企业28家，超过亿元的企业有12家。

看待文化，若仅仅着眼于文化产业，着眼于能产生多少经济效益，目光未免太狭窄了些。文化更是一个城市的灵魂，更能体现一座城市的品位。搞市场经济，不仅仅是产品的竞争，企业的竞争，更多的是城市综合因素的竞争。看一座城市是否具有吸引力，很重要的一点是看它的品位，看它的人文环境，看它的文化。现在各地都在加大发展力度，城市都很漂亮。倘若硬件相当，那么软件决定胜负，城市最终以文化比高低、论输赢。

二、苏州城市文化发展现状

现在的苏州呈现着三种文化形态：传统的吴文化，外来人口带来的区域文化，以及欧美日兼有的外来文化，多元文化交融互动。文化已成为投资环境的重要组成部分，成为城市综合竞争力的重要组成部分。目前，世界５００强企业中，已有８１家进驻苏州建立了１８０多家企业。台湾也有１１８家企业落户苏州。文化在现代社会中的作用由此可见一斑。

苏州是吴文化的发祥地，文坛贤能辈出。绘画、书法、篆刻、诗文，在苏州流派纷呈。评弹、昆曲、苏剧被喻为苏州文化的“三朵花”。已有４００多年历史的昆曲，是“中国戏曲之母”；评弹是用苏州方言表演的说唱艺术，已在江、浙、沪流传了３００余年。苏州的工艺美术闻名中外，苏绣与湘、蜀、粤绣同被誉为我国的“四大名绣”；桃花坞木刻年画与天津杨柳青木刻齐名，世称“南桃北杨”；苏州的缂丝、雕塑、宋锦、玉石和红木雕刻等，各有千秋，巧夺天工；苏州以园林著称，1997年和2000年，拙政园、留园、网师园等9个古典园林先后被列入世界文化遗产名录。一个城市挂有9块世界文化遗产的牌子举世罕见。这里文化历史遗存处处，古城门，古园林，古街，古镇，粉墙黛瓦，庭院深深，古韵悠悠。

苏州利用文化遗存的优势，开发建设了一大批文化产业项目，文化产业一跃而为苏州市的支柱产业之一。比如，将古城、名镇、园林、胜迹、人文、工艺等制作成书刊年画、影视光盘等外宣品，在国内外产生了广泛的影响，取得了良好的经济效益和社会效益，增强了文化建设事业和其他各项事业发

展的后劲。

苏州也是一座经济发达、高度开放的现代城市。仅去年，人均GDP就达3200美元，总量位居全国大中城市第七位，还吸纳了200多亿美元的国际资本，这里已成为全国瞩目的一块热土。苏州是丰厚而多元的，走进苏州，每一个人都会有共同的体验与感受：这里幽静与繁华共存，坚守与开放兼容，传统与现代互动。

多年来，苏州特别注意处理好保护古城风貌和现代化建设之间的关系。早在20世纪80年代初期，邓小平同志就对全面保护苏州古城作出过重要批示。国务院在关于苏州城市总体规划的批复中也明确指出，要全面保护古城风貌和优秀文化遗产。根据这个精神，苏州按照“重点保护、合理保留、普遍改善、局部改造”的方针，对古城分期分批进行保护性改造和综合整治。同时，在古城西面建设总体规划53平方公里的苏州新区，在古城东面与新加坡合作开发建设总体规划70平方公里的苏州工业园区，形成了“东园西区、古城居中、一体两翼”带状城市格局，为古城保护和建设现代化新型城市创造了良好的发展空间。

苏州市委、市政府在深入调研的基础上确定了新的理念：静止的保护只能使古城变成一个没有生气的“木乃伊”，只有在发展和振兴中保护，才能使古城成为一个繁荣的活“化石”。1999年，苏州市委、市政府一期投资2．4亿元综合整治观前地区。观东，集中保留和修缮了民国以来有价值的建筑；观中，以玄妙观正山门为中心，周边形成了完全保持传统风格的道教文化区；观西则以精品店为主，洋溢着现代化气息。随后完成的二期改造工程，使吃、住、行、游、购、乐的功能进一步完善：碧凤坊美食街和太监弄美食街连成一片，临河的“苏州人家”旅馆让外地人体验地道的姑苏家居，新增辟的停车场、市民广场给游人带来了方便和休憩的空间……整治后的观前街人气兴旺，更加繁荣。数百个中外商家毗邻而设，商品种类丰富，消费层次鲜明。老字号风光依然，新商家大批涌入，肯德基、必胜客等洋快餐也纷纷前来抢滩。管理部门统计，改造后，观前街日常人流量近12万人次，节假日高峰

时竟达35万。这里的营业额以25％的增幅快速增长。整治后的观前街，激活了古城的中心商贸旅游区。

从1994年起，中国与新加坡共同投入79亿元资金进行苏州工业园区基础建设，使这块原先水塘片片、阡陌纵横的水乡变成了一个国际资本的投资热土和居住者的乐园。在古城西侧，苏州新区作为一个现代化的城区也显现出勃勃生机。狮子山麓的苏州乐园一改苏州旅游项目的传统特色，以其现代感和参与性成为苏州旅游的新亮点。苏州新城区的开发建设显现了苏州人开放的世界性眼光。新城的建筑也融合了地方特色和时代精神。色彩以黑、白、灰为主，淡雅和谐，在空间处理和建筑材料上与传统风格相呼应，新城区与古城的内在神韵得以贯通。

三、苏州城市文化建设的思考

在经济全球化大潮扑面而来的新世纪，各地区都在思考、制定区域社会发展规划时，必须高度重视挖掘城市文化资源，积极发展文化产业，实现区域经济的可持续发展。

首先，要更新观念，把文化发展放在当地经济社会发展的重要位臵。经济建设是社会主义现代化建设事业的中心，各地都在殚精竭虑地思考如何加快区域经济的发展。很多有识之士认识到：解决经济发展中的许多问题，不仅只有经济一种手段，还需要逆向、发散思维，反弹琵琶，文化等非经济因素对经济行为的制约和影响有时比经济本身的因素更重要。就现代经济发展的实践看：文化产业的开发是全球生产力发展的一个趋势，大量的劳动和资本不是继续流入初级生产和第二级生产中，而是流入旅游、娱乐服务、文化艺术、保健、教育和科学等活动中。文化产业产值在国民经济中的比重越来越大。发展社会主义市场经济，既是经济建设课题，也是文化建设课题，离不开一个国家的历史文化传统与政治经济发展的现实，需要科学技术及伦理道德即文化的支撑。大到产业政策和区域经济发展战略的制定，小到企业生产与管理、名牌产品的创立，都是非常复杂的文化活动，需要综合知识结构。尤其是在现代科技迅猛发展的条件下，建立市场经济体制，文化底蕴与储备显得至关重要。没有文化的配合，经济建设是搞不好的。

其次，遵循正确的原则、方针，促进区域经济和城市文化协调发展。一是并重与同步原则：经济与文化是每一个区域发展的密不可分的两个方面，因此，要坚持两者发展并重。在构建社会主义市场经济体制的过程中，两者之间的发展要相互促进，以达到文化带经济、经济促文化，两个文明建设双翼齐飞。在具体发展规划中，要坚持同步原则，同时制定和实施区域经济与文化发展的方针、政策、目标、方案，使之成为一个发展整体。二是系统与战略原则：一个地方经济与文化的发展是一项复杂的社会系统工程，需要社会各方面统一配合，协调一致。三是继承与创新原则：要继承传统文化中的优秀的东西，积极培育富有地方特色的城市文化，形成过硬的名牌项目、产品和产业，防止简单机械照搬和复古倾向。

第三，实施名牌战略，加快富有地方特色文化产业的发展。文化产业是在市场经济的条件下，以挖掘文化资源为基础，以形成产业特色为指导，以一、二、三产业为依托，以生产经营文化产品、提供文化服务为内容，以满足人们的精神文化需求为目的的新兴产业。文化产业的兴起与发展，是现代市场经济的产物，是适应社会发展各方面要求的结果。在丰富文化生活、提高公民素质、规范文化市场、平衡产业结构、开拓就业渠道、促进地方经济发展等方面，都具有非常重要的作用。

第四，积极推进文化产业的体制创新和技术创新。政府宏观管理机构要更多地体现综合性的大文化的管理机制和领导方式，为改变文化产业条块分割、各自为战、小而散的状况创造体制条件；并以资本为纽带，组建文化产业集团；加强文化综合部门与经济综合部门的有机结合和互相联系，以实施科学高效的指导和管理，促进文化与经济的互融互动；用高新技术改造传统文化产业项目，建立标准化的信息系统，形成统一高效的信息中心、物流中心、金融中心，为实现文化产业的现代化创造条件。

第五篇：校园文化建设的思考与实践

校园文化建设的思考与实践

【摘要】

学校是传承和发展文化的重要场所，尤其是学校的师生，更是校园文化的活载体。因此，学校将不仅仅要求每一门课程而是整个学校生活的每一项活动，都应渗透、弥漫着文化气息，都应具有共同的文化追求。特别在新一轮课程改革的实验活动中，加强农村小学校园文化建设，使学校课改工作能在一种浓厚的文化氛围里进行，这将无疑是推动课程改革科学有序健康向前发展的内在动力。在本论文中主要是对校园文化建设的实践作出简单评述，并针对实践中的问题再进行简单思考，并初步设计出自己的想法。

【关键词】

校园文化建设重要性实践研究

【内容】

校园文化建设应该说是一项艰巨、复杂的事情，需要你去认真对待，结合学校的情况及实际，并体现校容校貌、学校精神内涵的系统工程。有的人会说所谓的校园文化不就是在教学楼里挂上几幅字画、学生的作品、几幅标语、口号就行。有这样的想法，是以偏概全的想法。

校园文化是以校园为主要空间，以师生为主体，以课外活动为主要内容，以校园精神为主要特征并且向外延伸的一种群体性的文化。它对学生有着潜移默化的影响，对我们完成育人的任务发挥着积极作

用。因此，创设一个良好、和谐、规范的校园文化氛围，应该成为课程改革中一个不容忽视的重要问题，它将直接影响到课程改革是否能向纵深发展的关键。现就校园文化方面谈谈自己的几点看法：

一、创建生命化的校园环境氛围

1、校园文化环境的重建 具有生命力的校园文化环境对人的发展的重要影响是不可低估的。历史上“孟母三迁”的典故，正说明了在一种文化环境熏陶下对人才成长的作用。长期处在某一校园文化环境中的师生，在这独特的校园文化的熏陶下，会形成一定的价值观念，思维方式，如学校环境的美化、净化、绿化，不仅反映了师生良好的精神面貌，也反映了学校的校风，很难设想一个环境肮脏，秩序混乱的地方，能培养出合格人才。在重建学校文化的今天，做为一个管理者，要善于创设一种宽松与高洁、明丽与清新的校园环境文化，使学校变得有吸引力，这就需要讲求环境建设的思想性、艺术性、知识性、规范性，精心创设学生的学习、生活的各种场所，烘托一种浓厚的育人氛围。优美、恬静、整洁的校园，不仅给师生提供了良好的学习、工作和生活环境，而且给人以艺术的感染和美的享受，发挥了育人的作用。

2、师生精神文化的营造

“为了每一个学生的全面发展”是新课程的核心理念，在学校营造一种健康向上的校园文化的氛围，无疑会对师生心灵熏陶，给人一种积极向上的力量。因此，学校管理者，要善于运用学校的种种设施，活用教学资源，以增多学生接触社会，了解大自然机会，让学生畅游

知识的海洋。“书籍是人类进步的阶梯”，“知识就是力量”等这些前瞻性名言、古训，均为我们揭示出读书文化的重要性。

二、营造健康向上的社区文化.21世纪的学校是开放的学校，它将不再是闭关自守的，而是存在于社会大文化背景下，它与社会上的各种社会生活息息相关，充分利用各种德育阵地，加强与社区的交流与互动，采用“请进来，走出去”的办法，努力营造一种健康向上的社区文化氛围。例如请人来学校进行爱国主义教育、法制教育、安全教育。开座谈会、讲座、心理辅导课，开展各种生动活泼的共建活动。让学生深入社区、农村、工厂，进行实习、考察，调查研究。做好家校联系，办好家长学校，及时向家长宣传课程改革的重要性。能与家长紧密联系，接受群众的监督，与家长共同商讨教育好下一代的良策。许多家长能够为了改善学校办学环境，支持学校课改工作出力。形成了学校、家庭、社会三位一体的教育网络。

校园文化的建设，既包括精神方面的内容，同时也含有环境建设的因素。在深化课程改革的活动中，我们要力求突出浓厚的文化氛围。校园是一块净土，在这里只有书声，只有快乐。为此，我们要营造一种充满生命气息的文化，使学校成为师生舒展心灵、放飞想象的处所。使教师在充满人情味校园文化中，怀着快乐的心情为学校工作，努力实现人生价值；学生能够拓宽发展空间，胸怀远大理想，让师生用智慧启迪智慧，用人格塑造人格，用自己的生命之光与被点燃的火种交

相辉映，从而使校园成为师生不断学习、交流和提高的场所。使师生时时处处都感受到知识殿堂的神圣，从而达到净化心灵的作用。

三、几点思考：

1、学校进行校园文化建设目的是提高学校品位、提高档次，更主要的是对师生产生共鸣，提升教育品牌。问题就出现了制作的材料价格上较高，如何既能提高教育品位又怎样使材料“物美价廉”呢？怎样与学校提出的“节俭校园”相吻合呢？

2、班级文化需进一步加强。以校园文化为背景，依据校园活动文化建设方案，可定期举行主题班会，真正让校园文化精神深入学生之心。开展异彩纷呈的班级文化建设，在共性中发展个性，可以适当为自己的班级设计班徽、班歌、班级口号等，形成个性鲜明的班级文化特色。

3、革命传统教育文化需加强。可以把某一月份定为革命传统教育月，在这个月里，学校可适当组织一些活动，让学生继承一些优良传统，如：读一本关于革命传统的书，开展书法、美术比赛，演讲比赛，看一部关于革命传统题材的电影，写一篇革命传统精神的体会等。

4、其它方面。加强学校文化基础设施建设，如：开设壁报栏、宣传栏、读报栏等；加大学校各种宣传，如：开办文学社、记者站、广播站和小刊物等；加强道德教育，文明习惯养成月开展“我与文明同行”演讲比赛，开展评比“文明班级”、“文明寝室”活动，争创“文明学生”活动；积极与公安机关配合，成立校园文明督察队，整治校园周边文化环境。