第一篇:辽宁大连经济技术开发区2018届高三语文上学期第一次月考!
辽宁省大连经济技术开发区2018届高三语文上学期第一次月考试题
(无答案)
本试题共150分,用时150分钟。所有试题都在答题卷上作答。
一、现代文阅读(一)论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成1~3题。(每小题3分,共9分)
中西戏剧悲喜差异及其成因
饶芃子
(1)中西戏剧结构最明显的差异体现在悲剧的创作上。西方的悲、喜剧是泾渭分明的,悲则一悲到底,喜则皆大欢喜;而中国戏曲则难分难解,忽悲忽喜,喜乐相间,纵使是大悲的戏,最后也总得带点团圆的色彩才收场,显得迂回曲折。一部堪称杰作的《牡丹亭》,评论家在它“悲剧乎?喜剧乎”的问题面前莫衷一是,无可奈何,致使它既不为《中国十大古典悲剧集》所收,亦不为《中国十大古典喜剧集》所容,因为全剧表现了一种深刻的悲剧精神,但又自始至终洋溢着喜剧的气氛。这不仅体现在结局上,且体现于全剧,体现在悲剧主人公身上。这不得不令以西方戏剧理论作为衡量中国戏剧标准的评论家头痛。
(2)不把悲、喜绝对化,这是中国人辩证思维方式在文艺创作上的表现。我国古代的朴素辩证法思想相当丰富。商周时《易经》就提出了阴阳交感产生万物的思想。以后,在哲学上、美学上、文学上,这种相对的概念成对成对地层出不穷:刚柔、虚实、动静、通变、偏正、收放、抑扬、疾徐、哀乐、心物、形神、文质„„《老子•二章》曰:“有无相生,难易相成;长短相形,高下相倾;音声相和,前后相随。”在中国人的思维意识中,这些相对立的范畴是相济相和的。所以古代艺术极强调形式结构的奇正相间、收放相间、虚实相间、起伏相间、疏密相间、曲直相间、动静相间„„以达到一种“中和”之美。戏剧悲喜相间结构正是这一参差变化的结构规律的具体体现。
(3)从艺术传统看,中国古典戏曲比西方戏剧更具娱乐性和消遣性,它源于民间,必然要满足平民百姓消闲娱乐的需要。来看戏的人不是来听取一番关于人生、人性的剖析和哲理,更多是来“图个乐子”,且大多数戏剧是在逢年过节、喜庆吉日、迎神赛会时演出的,如若一悲到底,人们难以接受,所以总得来点科诨杂耍,甚至在跌宕曲折的悲、欢、离之后,如不能真“合”,也常常以幻想的形象来个“合”的结局,以求获得情感心理平衡。
(4)西方的悲剧极少亮色的结尾(当然有例外,如《熙德》),就是莎士比亚的悲剧也都是在血淋淋的惨状中拉上幕布的。而中国则不然(当然也非全部,但却是主导的)。赵氏孤儿大仇得报;赵玉娘夫妻团圆,一门旌奖;白蛇、许仙最终皆得正果;窦娥沉冤昭雪,冤魂得到慰藉;娇娘、申纯亦化作鸳鸯长相厮守,等等。反正大悲带小喜,小喜带大悲,悲中夹喜,喜中寓悲,已成为中国人的一种审美心理定式。
(5)中国文学与政治道德伦理的关系极其密切,一切以是否“有补于世”为准绳。在真、善、美中,西方强调的是真与美的结合,而中国强调的是“美善相乐”,即把道德境界与审美境界合一,达到“厚人伦,美教化,移风俗”的社会政治效果,追求尽善尽美。西方则强调文艺对现实生活的真实摹仿、再现和反映,注重艺术的认识作用,在文学作品中对人生进行探索。所以,在西方,“戏剧艺术就在于把现实搬上舞台”,而“戏剧作品是一种模拟,说得确切些,它是人类行为的肖像;肖像越与原形相像,它便越完美,这是不容置疑的”。而我们却把戏曲当作“药人寿世之方,救苦弭灾之药”。在戏剧的审美过程中,中国人是爱憎强烈、倾向鲜明的,他们不仅要欣赏一个故事,还要知道作者的评价和感受,而不像西方那样,作者愈隐藏愈好。所以,中国戏曲并不注重刻画复杂的性格,更不会无所褒贬,戏剧冲突也多是美与恶、忠与奸、正与邪的正反两面的斗争,安排一个惩恶扬善的结局,意在说明,“善有善报,恶有恶报”“明有王法,暗有鬼神”“天网恢恢,疏而不漏”,告诫人们要在现世做个好人。
1.下面对中国戏剧特点的表述错误的一项是()A.中国戏曲结构迂回曲折,纵使是大悲的戏,最后也总得带点团圆的色彩才收场。B.中国古典戏曲更多是“图个乐子”,一般没有关于人生、人性的剖析和哲理。C.中国的古典戏曲无论是在结构上还是在思想上,都有一种“中和”之美。D.中国的戏曲安排大团圆结局,意在说明善恶终有报,告诫人们要在现世做个好人。2.对中国戏剧特点形成的原因,表述错误的一项是()A.中国戏剧悲喜相间结构是中国人辩证思维方式在文艺创作上的具体体现。
B.因为中国古典戏曲大多数是在逢年过节、喜庆吉日、迎神赛会时演出的,所以如若一悲到底,人们难以接受。
C.中国人的审美心理定式是中国戏曲悲中夹喜、喜中寓悲,最后以大团圆收场的主要原因。D.中国文学与政治道德伦理的关系极其密切,所以,中国的戏曲要达到“厚人伦,美教化,移风俗”的社会政治效果。
3.下面对中西方戏剧差异的表述,错误的一项是()
目,而没有正文。
谈到《随想录》的完整出版,范用曾经说过:“自己认为是对的,就应该去做。到现在我也没有发现什么问题,只是好像听一个很有权威的人说过,巴金是个搞自由化的人。这简直是无稽之谈,什么叫‘自由化’?谁也说不清楚。我只知道小时候听说过:不自由,毋宁死。”
除了《随想录》,范用经手出版的经典还有《傅雷家书》《牛棚日记》等书。除了创办《读书》杂志,他还创办了《新华文摘》。此外,范用还热衷于书籍的装帧艺术。他出过一本《叶雨书衣》,将书籍装帧娓娓道来。“叶雨”是他的笔名,谐音“业余”,自谦之说。对于其书籍之装帧水准,张中行曾言:“南有钟叔河,北有范用。”
多年来,范用挨过不少批评,他常被批评的一点是:做出版不是“政治挂帅”,而是凭其个人兴趣和爱好。范用的回应是:要做好工作,没有一点兴趣,行吗?恐怕做人也不行。范用退休后,曾在《一封感人的来信》中写道:“每一位读者都可以有他个人的爱好和志趣。出版社出什么书,应当有所选择,而且是慎重的选择,这就有高低优劣之分。正直的出版工作者应当自信走一条正当的路,对得起读者、作者的路。”面对市场化的浪潮,这是范先生对出版同行的殷切期望,更是一个出版家内心的坚守。
戈宝权描述范用说:个子不高,精明能干,爱书如命。他的藏书不亚于一个小型图书馆,而且颇多善本。每次去看望他,只听到他的声音,而不见其人。
范用的读书法曾让王蒙感叹:今日书今日毕,好书读完不过夜,不好的书确认与搁置也不必过夜。千万不要把书放在一边待读,待下去就会愈来愈多,永无读日。
刘再复去美国多年,年年收到范用的贺卡。他评价范用说:“范用仅读过小学四年级,最后却成了博览群书、高立书林、独生夜响的书界风骨,这完全是得自乾坤造化之心。” [相关链接] 至今,三联书店已成为众多读者和文化人眼里的一块“绿地”,范用领衔时形成的独立、自由、平实、典雅的“三联风格”并未因他的退休而中断,而是成为一种传统。
——吴丛丛《书痴范用》
范用1985年被“一刀切”退休,不过风采依然,见过范先生的人都知道,范用很有范儿,喜欢戴顶深色贝雷帽,穿红毛衣,戴红围巾,鼻梁上架一副黑框眼镜,风度翩翩,书卷气十足,甚至被朋友们戏称为“最爱美的出版家”。——黄离《我和范用的“缘”》
范用对“文化大革命”极为反感,“造反派”揪斗他时,他正气凛然,倔强到底,自始至
到地面。长命刚出家门就不顺心。长命养了猪,每日里就得去城里大小餐饮收泔水,这是长命最讨厌的活,得穿上油腻腻肮脏的衣服。骑上三轮摩托,拖两只大油桶改装的泔水桶穿越城市。
收泔水有一点讲究,大餐馆里的泔水都是关系户,长命挨不上边,剩百十家小食店小餐馆。带着沮丧的情绪,长命把三轮摩托车停在一家面馆外。面馆里已经有两三桌客人,长命进面馆的时候他们都回过头来看他。
长命熟悉他们的眼神,也就是嫌弃而已,没啥大不了。他直接去了厨房,围着白围裙的小老板正在煮面,看见他来,说:“你又这样早来?没啥泔水的。”
长命笑了笑,伸手去衬衣口袋里掏支烟递过去,说:“有一点算一点吧,来迟了,大家又该争起来。”
小老板叼起烟说:“没见过你这样的人,还怕和别人争。”
厨房里只有小半桶潲水,长命提着桶出来,他看见临门的一个女人独坐一张桌,他走过时女人尽力挤向墙边。长命腾了泔水,把桶还回厨房时,小老板刚好端一碗面递给女人。长命拍着手出来,看见女人低头吃面,女人穿得时髦,是一个漂亮的少妇,她吃面时尽力张大嘴,怕面把口红沾去。长命在店里站了一小会儿,女人留意到他站在那里,小心翼翼地抬起头,快速睃他一眼,又一次本能地避向墙边。
长命不明白这样一个漂亮的女人,她的眼神和表情为啥比别人更恶劣,更难以接受。他瞬间就做出了一个让自己都吃惊的决定。他再一次掏出烟来,递给斜倚在门边的小老板,自己也点上一支,然后坐到女人的对面。
长命看见小老板的脸上呈现出一点坏笑,他想小老板一定误会他坐在这里,是想多看两眼这个漂亮的女人。
女人吃面的动作小了许多,每一口都只夹起两三根面条送进嘴里,艰难地咀嚼,仿佛吃的不是面,而是中药渣。女人现在不敢再看长命,拼命低了头,抵着墙壁。女人尴尬的状态让长命心里舒坦了许多,他需要的效果达到了,正准备站起身时,女人却先站了起来,付过钱匆匆走出面馆。隔着玻璃,长命看见女人恶狠狠地瞪了自己一眼,他猛然觉得身上长出许多鸡皮疙瘩。
还剩大半碗面,长命把面端了,倒进潲水桶里。小老板来收碗,小老板脸上的坏笑更明显了,忍也忍不住。长命想这误会又深了一层,就算没一点泔水,他也不会逼别人剩下半碗面的。误会让人讨厌。
长命并不解释,这是没法说清的事,他只招了招手说:“给我也来二两面。”
遭遇奠定了凄凉、伤感的感情基调。
C.小老板脸上的坏笑令长命产生误会,长命掏钱买来二两面,然后径直把面全部倒入潲水桶,这一举动让小老板十分尴尬。
D.小说动作描写简洁传神,例如写面馆里那位漂亮女人“睃他一眼”“避向墙边”,生动形象地表现了她对长命的嫌弃与怨恨。
E.小说成功描写了长命的心理活动,清晰表达了长命的感情发展脉络,这对于刻画长命的形象,表现小说的主题起了重要的作用。8.小说中长命有哪些特点?请简要分析。(6分)
9.小说中,那位母亲说长命是需要秋天的人,这样写的作用是什么?请简要分析。(6分)
二、古诗文阅读
(一)、文言文阅读(共19分:选择每个3分,翻译每句5分)
李陵字少卿,拜为骑都尉,将勇敢五千人,教射酒泉、张掖以备胡。天汉二年,贰师①将三万骑出酒泉,击右贤王于天山。召陵,欲使为贰师将辎重。陵叩头自请曰:“臣所将,皆荆楚勇士奇才剑客也,力扼虎,射命中,愿得自当一队,以分单于兵。”上②曰:“毋骑予女。”陵对:“臣愿以少击众,步兵五千人涉单于庭。”诏陵以九月发。
陵将其步卒五千出居延,至浚稽山,与单于相直,骑可三万围陵军。陵搏战攻之,千弩俱发,应弦而倒。虏还走上山,汉军追击,杀数千人。单于召八万余骑攻陵。明日复战,斩首三千余级。单于使其子将骑击陵,陵军步斗树木间,复杀数千人,因发连弩射单于,单于下走,陵军战一日数十合,复杀虏二千余人。虏不利,欲去。会陵军侯管敢为校尉所辱,亡降匈奴,具言陵军无后救,矢且尽。单于大喜,四面射,矢如雨下。汉军南行,士尚三千余人,徒斩车辐而持之,军吏持尺刀,抵山下,单于遮其后,乘隅下垒石,士卒多死,不得行。昏后,陵叹曰:“吾不死,非壮士也。复得数十矢,足以脱矣。今无兵复战,各鸟兽散,犹有得脱归报天子者。”夜半时,陵与韩延年俱上马,壮士从者十余人。虏骑数千追之韩延年战死陵曰无面目报陛下遂降。军人分散,脱至塞者四百余人。
后闻陵降,上怒甚,群臣皆罪陵。迁盛言:“陵常奋不顾身以殉国家之急。提步卒不满五千,抑数万之师,转斗千里,虽古名将不过也。身虽陷败,然其所摧亦足暴于天下,彼之不死,宜欲得当以报汉也。”上以迁诬罔,下迁腐刑。陵在匈奴二十余年,元平元年病死。
(节选自《汉书•李陵传》)[注] ①贰师:指贰师将军李广利。②上:汉武帝。
A.本诗是作者在秋天为从吴州移栽到伊水多年后依然生机勃勃的白莲写下的赞美之作。B.诗歌首联运用比喻的手法描写莲房的饱满丰实以及翠钿圆扇般的绀叶迎风摇摆的情景。C.本是供进藕,今为寄生莲,颔联极言白莲变化巨大,为下文写“移根”“结子”作铺垫。D.诗歌遣词造句极为讲究,前三联都运用了对偶的手法,对仗工整且不呆板,音韵和谐。E.尾联借景抒情,通过描写池中白莲、旧日采花船表达对江南的思念、往昔生活的怀念。15.诗歌描绘了什么样的白莲形象?结合全诗分析。(6分)
(三)名句默写(5分)
16.(1)《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子 是:。
(2)《念奴娇 赤壁怀古》中,具体描写“江山如画”之意的句子是:。
第‖卷 语言表达题
三、语言文字运用(共5题,17分:选择每个3分,句子衔接5分)
17、下列各句加点成语全都正确的一项是()①印度和中国军方在洞朗地区的对峙已经接近一个月。中方表示,印度将为本方在中印边境的危言危行负全责。
②现在一些大学生制作简历时,彩色打印、铜版纸印刷、贴艺术照,不惜工本,然而那些华而不实的简历投到用人单位不过是泥牛入海,起不到实际作用。
③周公馆里曾经发生的一切,对鲁侍萍来说,宛如南柯一梦。她决定带女儿离开这里,离开这让她伤心和怨恨的鬼地方。
④这个天才少年家境贫困,但他天资聪颖,善于学习。虽说没有进过正规的学堂,拜过正式的老师,但是数千字的文章常常一挥而就,被传为佳话。
⑤小李大学毕业到工厂工作,经过几年的努力,他已经娴熟地掌握了专业技术,可谓达到了目无全牛的境界。
⑥吴京自导自演的军事动作片《战狼2》上映12天后,票房达34亿元,火爆荧屏,其他同步上映的哪怕是外国电影与之相比也显得相形见绌。A.①②⑥ B.①③④ C.②④⑤ D.③⑤⑥
18.下列各句中,没有语病的一句是()A.尽管我国文坛涌现了一批优秀的长篇小说,但令人无法回避的严峻现实是,多数获奖作品
0西方古代很早就有关于抑郁症的记载,到20世纪,我们拥有了百忧解这种有效的抗抑郁药。①。著名的《英国医学期刊》发表的文章称,即使是对严重的抑郁症患者,“行为—认知”心理疗法的功效都不啻于服用抗抑郁药。研究人员随机挑选了11个重度抑郁症患者,分别采用抗抑郁药物和“行为—认知”疗法治疗,结果发现这两种方式的疗效没有明显区别。②,“行为—认知”疗法被证明比抗抑郁药更为有效。因此,法国健康管理局也建议,抑郁障碍初期,在症状尚属轻微的时候,③。
四、作文(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)今年6月7日晚,南京师范大学新闻与传播学院的大三学生程某在微信公众号上以《2017年江苏高考满分作文出现,快来围观》为标题发表文章《人生如路,快上车吧》,24小时过去,阅读量破百万,8天后总阅读量超过325万,转发超过26万次,点赞4万多次。
但经中新网记者向江苏省考试院核实,并没有所谓“满分作文”流出。一时间舆论反转,网友纷纷怒指“每年都有这种蹭热点的营销鸡汤文”。
对以上事件,你怎么看?
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题。不要套作,不得抄袭。不少于800字。
第二篇:内蒙古呼和浩特市2018届高三语文上学期第一次月考.
内蒙古呼和浩特市2018届高三语文上学期第一次月考试题(无答案)
第Ⅰ卷 阅读
一、现代文阅读(共36分)
(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题。
儒家“情理结构”的哲学价值
儒家所关心的“情”始终不离生活,而生活本身也是情理合一的。需要强调的是,儒家情感哲学从未走向唯情论或泛情论,动物性的欲与社会性的理被交融为一,这就是所谓的“情理结构”。回归到人类情感的角度,儒家哲学给人们带来的最新启示在于:在人性结构当中,“情”到底会扮演何种角色?
儒家的“情理结构”来自孔子的仁学,但“仁”究竟是怎么来的?在孔子那里起码有两个源头:一个是将外在的“礼”归于内在的“仁”。周公制礼作乐,规范了外在的礼乐,而孔子则释礼归仁。但孔子更希望“人者仁也”,也就是每个人要“依仁”而行。另一个则是仁的“巫史传统”之源头,“巫”被理性化为“礼”,而礼乐当中仍包蕴巫的感性要素。巫传统不仅可以被视为天人合一的始基,也可以被看作人与仁相交通的基座。所以,从“巫”到“礼”再到“仁”,更不用说“乐”本身,皆含深情。
孔子之“仁”是一种合“礼”之情,也是一种“理”化之情,在儒学那里,情理始终是合一的。情理结构的生理根基并不是源自单纯生理的食色情欲,而是一种自然而然生发的、向善而生成的深层情感,但这种情感又是被社会化的,是通过人文教化与濡化而成的。孔子说:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”意即每个人从己出发,所要达仁,仁就会来。孔子重在先有求仁、达仁之心、之志,进而付诸践行,所谓“仁道不远,行之即是”。这样一来,所欲、所求与所行达至合一,仁自然而然就会来。而仁之所以能来的前提便是“性相近也”,人人皆有感通而近似的仁之心,而此心就是有“情”的,亦是可以感同身受的。
所以,孔子认为,“克己复礼”、复归于仁,仁就来临,仁与人才合体为一。孔子的“成己之学”,心理动力就在于“欲仁”,而欲本身也是一种道德的情感动力。仁并不是从“先验结构”中来的,西方哲学所追寻的理念、天国与物自体是高蹈于虚处的,而仁则是实实在在就在“践履”当中的。这种中西差异的根本在于,西方哲学走的是理性主义的道路,而中国哲学恰恰由于重情而另辟一条智慧之途。仁就来自人自己,无须外求于纯理,这是孔子儒 1 学的大智慧。
在儒家看来,“情”在人性结构中扮演的角色是一始一终的,既是发端又是终端。所谓“始”,就是 “道始于情”,这是人性结构的根基所本。此处之“情”,不仅是人类普遍源发的情状,而且也是人类根基共有的情感。所谓“终”,则为“孔颜乐处”,这是人性结构的境界追求。所以说,儒家情感哲学的“执两用中”就在于:从现实出发上是“道始于情”,在生存境界上为“孔颜乐处”,所谓“执两”(一始一终)而“用中”(度的把握),这才是当今儒家创造性转化出来的当代智慧之一。
(摘自2015年10月28日《光明日报》,作者刘悦笛)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()
A.儒家的“情理结构”来自孔子的仁学,其源头一是将外在的“礼”归于内在的“仁”,二是仁的“巫史传统”。
B.“巫”“礼”“仁”“乐”皆含深情,巫传统不仅可以被视为天人合一的基座,也可以被看作人与仁相交通的始基。
C.孔子之“仁”是一种合“礼”之情、“理”化之情,这种情感又被社会化,是通过人文教化与濡化而成的。
D.孔子说“我欲仁,斯仁至矣”,“欲仁”是孔子“成己之学”的心理动力,而欲本身也是一种道德的情感动力。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.“情理结构”中的动物性的欲与社会性的理融为一体,因而使儒家“情理结构”的情感哲学不会走向唯情论或泛情论。
B.周公制礼作乐,规范了外在的礼乐,孔子则强调释礼归仁,更希望“人者仁也”,也就是要每个人“依仁”而行。
C.儒学“情理结构”始终维持情理合一,其生理根基是源自一种自然而然生发的、向善而生成的深层情感。
D.孔子认为先要有求仁、达仁之心之志,进而付诸践行,使所欲、所求与所行达至合一,这样仁自然而然就会来到。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.人人皆有感通而近似的仁之心,而此心就是有“情”的,亦是可以感同身受的,这“性相近也”是仁之所以能来的前提。
B.西方哲学追求的是一种虚幻,走的是理性主义的道路,而中国哲学由于重情而另辟一条 无须外求于纯理的智慧之途。
C.回归到人类情感的角度,儒家哲学告诉人们,在人性结构中,“情”所扮演的角色是一始一终的,既是发端又是终端。
D.儒家情感哲学具体表述为“执两用中”,意思是说从现实出发上讲究“道始于情”,在生存境界上追求“孔颜乐处”。
(二)实用类文本阅读(14分)阅读下面的文字,完成4—6题。材料一:
【本报北京2月14日电(记者李韵)】日前,文化部在其官网首页发布《各地贯彻落实<中华人民共和国非物质文化遗产法>情况评估报告》.报告显示,《中华人民共和国非物质文化遗产法》(以下简称《非遗法》)颁布五年来,各地落实情况喜忧参半。
2011年6月1日,《非遗法》正式实施。为掌握法律实施五年来的落实情况,总结经验、发现问题、解决问题,文化部于2016年组织开展了《非遗法》贯彻落实情况检查,并委托中国非物质文化遗产保护中心对贯彻落实情况进行评估。
评估报告显示,截至2016年8月31日,全国有24个省(区、市)颁布了非遗的地方性法规共72部。其中,17个省(区、市)的省级法规是在《非遗法》实施后制定的。但是,从全国范围看,法律法规体系尚不完善,北京市、天津市、内蒙古自治区、吉林省、海南省、四川省、青海省7省(区、市)省级非物质文化遗产地方性法规尚未出台,立法工作亟待推进。
评估报告显示,2011年至2015年底,全国各省级财政累计投入163731万元,有10省(市)累计投入5000万元以上。尽管五年来,各省财政投入逐年增加,但是依然不能满足实际工作的需要,各省普遍存在保护经费不足的问题。截至2016年,文化部命名了四批共1986名国家级非遗项目代表性传承人,各省(区、市)批准公布了14928名省级非遗项目代表性传承人。评估报告显示,非遗代表性传承人老龄化问题较为突出,在世的国家级代表性传承人中超过70周岁的已达50%以上,开展传承人抢救性记录工作迫在眉睫。有些传承人在抢救性记录过程中,就已经离开人世;一些传承人年事已高,无法完全展现技艺。部分艺术院团改制后,面临着经营压力,有的传承人待遇因此受到影响,出现了无人肯学、后继乏人的状况。
(摘编自《光明日报》2017年2月15日)材料二:“我们就是要把非遗文化传承作为工作、作为职业,通过现代工作室的打造和经营,希望能够找到一条非遗文化传承的职业化道路,避免因为入不敷出、生活难以为继而面临失传的窘境。”糖画传承人高光耀说。虽然近两年商业演出市场机会增多,但是相比于其他演出形式,他们的收入不算高,由此可以看出大众对于传统文化的接受度还有待提高,而这其中,既需要传承人自身的坚持与创新,也需要更多社会力量投入。
(摘编自《大众日报》2017年2月15日《非遗文化传承路在何方》)材料三:
《中国诗词大会》的成功形象地告诉我们一个道理,只要优秀传统文化能够借鉴现代模式,激发出人们的兴趣,就能打造成现代时尚,就能成为网红,就能很好地圈粉。我们应该做好非遗+互联网这个加法,让非遗的文化魅力在互联网靓丽起来,普及起来,传播起来。可以采用动画开发、趣味知识比拼、全国非遗知识接龙等方式,非遗在互联网火了,关注的人就多了。
(摘编自南方网《落实“非遗法”还需做加法》,2017年2月16日)4.下列针对上述材料的理解,正确的一项是()(3分)
A.材料一显示,《非遗法》实施后,多省颁布了地方性法规,财政投入逐年增加,这是可喜的现象。
B.材料二认为,非遗传承人面临入不敷出、生活难以为继的窘境是大众不接受传统文化造成的。
C.材料三提出,非遗文化要吸引大众,就要在内容和形式上做出改变以符合现代时尚,成为网红。
D.三则材料表明,非遗保护需要非遗传承人有创新能力,更需要他们有不计报酬的无私奉献精神。
5.下列针对上述材料的分析,较为合理的两项是()(5分)
A.材料一提出了立法工作有待推进、保护经费不足、非遗面临失传等问题,旨在引起地方政府对非遗保护的重视。
B.材料二肯定了非遗传承人在面临困境时自寻出路的精神,也含蓄地批评了大众对非遗保护工作的不重视。
C.三则材料都直面非遗保护的现实困境,材料二、三针对材料一提出的问题给出了具体的解决办法。
D.三则材料来源不同,有报纸,有网站,但遣词造句都很规范,语言朴实通俗,三者的语 言风格是一致的。
E.三家媒体都关注非遗保护这一文化热点,与国家重视传承发展优秀传统文化一致,体现了媒体的社会责任感。
6.如何保护和传承非物质文化遗产?请根据上述材料谈谈你的看法。(6分)
(三)文学类文本阅读(13分)阅读下面文字,完成7-9题.多余一句话
那天我坐公交车去找朋友,车上人不多,但也没有空位子,有几个人还站着吊在拉手上晃来晃去。
一个年轻人,干干瘦瘦的,戴个眼镜,身旁有几个大包,一看就是刚从外地来的。他靠在售票员旁边,手拿着一张地图在认真研究着,眼不时露出茫然的神情,估计是有点儿迷路了。他犹豫了半天,很不好意思地问售票员:“去颐和园应该在哪儿下车啊?”
售票员是个短头发的小姑娘,正剔着指甲缝呢。她抬头看了一眼外地小伙子说:“你坐错方向了,应该到对面往回坐。”要说这些话也没什么错了,大不了小伙子下一站下车到马路对面坐回去吧。但是售票员可没说完,她说了那多余的最后一句话:“拿着地图都看不明白,还看什么劲儿啊!”说这话时,售票员姑娘连眼皮都不抬。
外地小伙儿可是个有涵养的人,他嘿嘿笑了一笑,把地图收起来,准备下一站下车换车去。
旁边有个大爷可听不下去了,他对外地小伙子说:“你不用往回坐,再往前坐四站换904也能到。”要是他说到这儿也就完了那还真不错,既帮助了别人,也挽回北京人的形象。可大爷哪儿能就这么打住呢,他一定要把那多余的最后一句话说完:“现在的年轻人哪,没一个有教养的!”
我心想,大爷这话真是多余,车上年轻人好多呢,打击面太大了吧。可不,站在大爷旁边的一位姑娘就忍不住了:“大爷,不能说年轻人都没教养吧,没教养的毕竟是少数嘛,您这么一说我们都成什么了!”这位姑娘穿得挺时髦,两细带子吊个小背心,脸上化着鲜艳的浓妆,头发染成火红色。可您瞧人这话,不像没教养的人吧,跟大爷还您啊您的。谁叫她也忍不住非要说那多余的最后一句话呢!“就像您这样上了年纪看着挺慈祥的,一肚子坏水儿的可多了呢!”
没有人出来批评一下时髦的小姑娘是不正常的。可不,一个中年的大姐说了:“你这个 女孩子怎么能这么跟老人讲话呢!要有点儿礼貌嘛,你对你父母也这么说吗?”
您瞧大姐批评得多好!把女孩子爹妈一抬出来,女孩子立刻就不吭气了,要说这会儿就这么结了也就算了,大家 说到这儿也就完了,大家该干嘛干嘛去。可不要忘了,大姐的多余的最后一句话还没说呢:“瞧你那样,估计你父母也管不了你。打扮得跟小姐似的!”
后面的事大家就可想而知了,简单地说,出人命的可能都有。
这么吵着闹着,车可就到站了。
车门一开,售票员小姑娘说:“都别吵了,该下的赶快下车吧,别把自己正事儿给耽误了。”当然,她没忘了把最后一句多余的话给说出来:“要吵统统都给我下车吵去,不下去我车可不走了啊!烦不烦啊!”
烦不烦?烦!不仅她烦,所有乘客都烦了!整个车厢这可叫炸了窝了,骂售票员的,骂外地小伙子的,骂时髦小姐的,骂中年大姐的,骂天气的,骂自个儿孩子的,真是人声鼎沸,甭提多热闹了!
那个外地小伙子一直没有说话,估计他受不了了,大叫一声:“大家都别吵了!都是我的错,我自个儿没看好地图,让大家跟着都生一肚子气!大家就算给我面子,都别吵了行吗?”
听到他这么说,当然车上的人都不好意思再吵,声音很快平息下来,少数人轻声嘀咕了两句也就不说话了。但你们不要忘了,外地小伙子的多余的最后一句还没说呢。“早知道北京人都是这么一群不讲理的王八蛋,我还不如不来呢!”
想知道事情最后的结果吗?
我那天的事情没有办成,大伙儿先被带到公安局录了口供,然后到医院外科把头上的伤给处理了一下,我头上的伤是在混战中被售票员小姑娘用票匣子给砸的。你们可别认为我参与了他们打架,我是去劝架来着。我呼吁他们都冷静一点儿,有话好好说,没什么大事儿,没什么必要非打个头破血流。
我多余的最后一句话是这么说的:“不就是售票员说话不得体吗?你们就当她是个傻子,和她计较什么呢?!”
7、下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是()(3分)
A. 小说设计了售票员、大爷、时髦小姐、中年大姐等人物,充分运用了语言、动作、心理描写等手法,在短小的篇幅里把人物形象刻画得活灵活现。
B. 小说段落短小,这种写法不仅可使叙事节奏加快,而且有利于人物刻画上的灵活切换,适应不同人物的描写需要。C. “我”呼吁他们都冷静一点儿,有话好好说,可是“我”自己也说出了不冷静不得体的最后一句话,并因此而受了伤,说明“我”也是个道德素质水平不高的人。
D. 小说以沉重的语调叙述,文字间饱含着对社会现象的思考和担忧。使读者在会心一笑的同时,不自觉地思考原因和反思自我。
8、小说中“我”有何作用?请简要分析。(4分)
9、小说 “多余一句话”是指什么样的话?请简要说说出现“多余一句话”的原因。(6分)
二.古代诗文阅读(39分)
(一)阅读下面两则选文,然后完成10~14题。(22分)(甲)楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人日。石也。王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之,又曰。石也。王又以和为诳,而刖其右足。武王毙,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,流尽而继之以血。王闻之,使人问其故,日。天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?。和曰。吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命日。和氏之壁。《韩非子》(乙)子夏见曾子,曾子曰。何肥也。对曰。战胜故肥也。曾子曰。何谓也?。子夏曰:“吾入见先王之义则荣之出见富贵之乐又荣之两者战于胸中未知胜负故耀。今先王之义胜,故肥。是以志之难也,不在胜人,在自胜也。故曰。自胜之谓强。(《韩非子·喻老》)
10、下列句子中加点的词语,解释不正确的一项是()(3分 A厉王使玉人相之 相:鉴定 B.悲夫宝玉而题之以石 题:题字 C.吾人见先王之义则荣之 荣:敬仰 D.是以志之难也 志:立志
11、下列句子中。之字的用法和意义,不同于其他三项的一项是()(3分)A.和乃抱其璞而哭于楚山之下 B其邻人之父亦云 C.今先王之义胜,故肥 D自胜之谓强
12、将文中画波浪线的句子用“/”断开。(4分)吾人见先王之义则荣之出见富贵之乐又荣之两者战于胸中未知胜负故膿。
13、将文中画横线的句子翻译成现代汉语(8分)(1)天下之刖者多矣,子奚哭之悲也(4分 译文
(2)是以志之难也,不在胜人,在自胜也。(4分)译文
14、请简要概括这两则寓言的寓意。(各不超过20字)(4分)寓言一 寓言二
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首宋词,完成15一16题,(11分)
南柯子·忆旧
仲殊
十里青山远,潮平路带沙。数声啼鸟怨年华、又是凄凉时候在天涯。白露收残月,清风散晓霞,绿杨堤畔问荷花:记得年时沽酒那人家? 【注】/家:向末语气词,加强语气。
15.这首词的上阕在写景时用了哪些技巧试结合词句分析。(5分)
16.这首词抒发了作者哪些思想感情?请结合诗句简要赏析。(6分).(三)名篇名句默写(6分)17.补写出下列句子中的空缺部分
(1)《将进酒》中展现诗人对未来充满信心的诗句“ ______,______ ”(2)《论语·子路》里强调做事不要贪快,不要贪眼前小利的句子是 “ ______,______ ”。
(4)有人常用“常在河边走哪有不湿鞋”来掩饰自己的错误,对此我们可以用周敦颐《爱莲说》中的名句 “ ______,______ ”作为理论依据进行反驳。
第II卷 表达
三、语言文字运用(15分)
18.下列各句中加点的成语使用全都正确的一项是3分()
①近日,彭丽媛来到贝尔格莱德西罗戈伊诺特殊教育学校观看舞蹈表演,期间她不时竖起大拇指,赞赏孩子们自强不息的奋斗精神。
.... ②美国东部时间5月26日,中国学子何江作为哈佛优秀毕业生代表发表演讲,他搜索..枯肠写就的稿子赢得一片喝彩。
.. ③最近一两个月,赴台旅游的大陆游客急剧减少,台湾的民宿、运输、餐饮、艺品店都呈现出一派惨淡经营的模样。
.... ④为庆祝建党九十五周年而拍摄的大型纪录片《筑梦之路》,用广阔的视角为我们展现了共产党筚路蓝缕的建国历程。
.... ⑤近年来,止咳药水、新康泰克等处方药因为市场监管不善,在社会上尤其是青少年中A.②③④ B.①④⑥ C.①④⑤ D.①③⑥.肆意横行,已然成为亚毒品。
....⑥直到5月9日成功移植志愿者捐献的心脏为止,美国小伙拉金已经依靠人工心脏生活了555天,这不禁让人感慨科技的一日千里。
.... 19.下列各句中,没有语病的一项3分()
A.在第三期《朗读者》节目中,浙江省作协主席麦家朗读了一封从未公开过的写给儿子的信件,被称为“2017最美家书”.
B.每年的高考状元总是能成为各方都“不放过”的热门对象,除了媒体的报道外,政府、企业、学校也都纷纷送上高额奖金.
C.兰考县不断增强贫困地方“造血”功能和已摘帽的贫困村的脱贫成果,确保贫困发生率在3%以下.
D.2016年全国高中阶段教育毛入学率达87.5%,但还存在中西部贫困地区教育资源短缺,中等职业教育发展明显滞后.
20.下面这段文字的排列顺序正确的一项是()
①或许停下来侧耳倾听,铺满地的落叶。
②人们为了迎接她而把一切首饰得整整齐齐,粮仓也因此变得满满当当。③割下一片片稻谷,搞下一架架丝瓜,将红透的苹果采下,把雪白的棉花收集。
④人们享受着奔波,享受着忙碌。
⑤一脚踩上去清脆的脆裂声让耳朵也变得十分享受。
⑥秋是高贵的,所有人们为她的到来变得格外繁忙。
⑦布谷鸟的声音格外悦耳,谷中的山歌也格外嘹亮。
A.①③⑤⑦⑥②④
B.⑥③②④⑦①⑤
C.⑥②③④①⑦⑤
D②④③⑦⑥①⑤
21.年轻的生物学教授张重最近取得了一项重要的科研成果,引起了国际科技界的关注和好评。某报实习记者闻讯后前去采访他,其间多次说话不得体,使采访最后不欢而散。下面是采访的片断,请指出其中记者说话不得体的地方(只标序号),并简要说明不得体的原因。(6分)记者:听说你最近有一项重要的科研成果问世。张教授,你真是好样的!我代表全国人民向你表示衷心祝贺!①
张重:谢谢。
记者:你这么年轻,就取得了这么大的成就,真是不可思议啊!请问,你此时此刻的心情是怎样的?②
张重:实际上,在读大学本科时,我就开始关注这一课题。这么多年的辛苦没有白费,我感到非常欣慰。
记者:你一定有许多话对你的家人说吧?③ 张重:没有家人的支持,我不会有今天的成绩。记者:听说国际生物学会给你一笔很丰厚的资金?④ 张重:有这回事。
记者:这笔钱你准备怎么处理呢?是不是要捐献给希望工程?⑤ 张重:抱歉,我没有考虑。
四、写作
2.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
乘飞机的人常有这样的经验当飞机在一定高度之上飞行,俯望是一片铅灰的云层,下面的世界倾注着大雨,而舷窗之外却是伸手可触的蓝天,碧空如洗,纤尘不染。
永远要记住在某个高度上,就没有风雨云层。如果你生命中的云层遮蔽了阳光,那是因为你的心灵飞得还不够高。大多数人所犯的错误是去抗拒问题,他们试图消灭云层。正确的 做法是使你的心灵飞到云层之上的高度,那里的天空永远是碧蓝的。
请以“让心灵飞到云层之上”为话题,写一篇文章。要求所写内容必须在话题范围之内。题目自拟,立意自定,角度自选,文体不限。不少于800字。不得抄袭
第三篇:江西三校2018届高三语文上学期第一次月考!
2017-2018学上学期高三年级第一次月考
语文试卷
考试时间:150分钟
一、现代文阅读(35分)
(一)阅读下面的文字,完成1~3题。(9分)
中国古代的礼乐文明
早在夏商周时期,古代先贤就通过制礼作乐,形成了一套颇为完善的礼乐制度,并推广为道德伦理上的礼乐教化,用以维护社会秩序上的人伦和谐。
中国古代的“礼”和“乐”起源于远古的原始崇拜。《礼记》曰:“夫礼之初,始诸饮食,其燔黍捭豚,污尊而抔饮,蒉桴而土鼓。”其贡献礼品、击土鼓而作乐,便是最早的礼乐仪式。到了传说中的五帝时期,虽然帝王的领袖地位和递相禅让产生了“礼”的意识,但是礼的制度还未产生。到了夏朝,由于“天下为家,各亲其亲”,于是“礼义以为纪”,礼仪制度才逐渐建立起来。但夏礼因文字记载和考古材料的缺乏,已难知其详。商礼由于殷墟考古的大量发现,以及《史记》有较多的记载,则已彰彰可考。到了周代,礼制集前代之大成,逐渐完备和成熟起来,因为这时不仅形成了系统的礼乐制度,而且赋予礼乐以丰富的人文内涵。“乐”在周之前也已有不少歌舞产生。到了周代,“乐”的内容不断丰富,形成了相应制度,设置了专门的机构来规范和管理乐舞。
在礼乐文明形成的过程中,周公是一个重要的人物。他制礼作乐,不仅将远古至殷商的礼乐加以改造和发展,形成系统化的典章制度和行为规范,而且注入“德”的因素,使其具有道德伦理的深刻内涵。孔子是发展中国古代礼乐文明的另一个重要人物。他继承、推广和宣扬礼乐文明,整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家经典“六经”,并且,他以礼乐为解说对象,着力彰显礼乐文明的精义,强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。
“礼”是人性的基础。《礼记》曰:“鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?„„是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。”“礼” 是人类文明社会最主要的特征之一,是区别人与动物、文明与野蛮的标准。礼使人明确自己在社会中的位置,懂得尊敬和谦让;使人区别事物或行为的是非,懂得什么是该做和不该做的。“礼”也是一种道德规范,引导人们向善和自律。孔子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”因此,礼乐文明更强调通过礼教,A.我国的礼乐文明源远流长,早在远古时期就已经有了礼乐仪式。
B.后世许多文字材料都记载着夏朝时期的礼仪,表明礼仪制度在那时就已初步建立。C.孔子不仅整理、传播了儒家经典“六经”,还强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。D.礼乐文明强调通过礼教,让人们知礼、守礼,达到社会和谐的境界。
(二)阅读下面的小说,完成4~6题。(14分)
鉴 宝 聂鑫森
在夕阳西下时,五十岁出头的阳欣走出了他下榻的北城宾馆。他的鼻翼有力地翕动了几下,分明嗅到有饭菜的芬香自西边的一条小街飘来,心中一喜:那儿该有个好吃处!
阳欣是个著名的文物鉴定家,供职于南方的一家省级博物馆。他的强项是古瓷鉴定,已有十几本专著问世。他之所以来到这北地小县,是该县博物馆邀请他来看一看历年库存的一批古瓷器,帮忙“掌掌眼”,以便向公众开放展览。
阳欣还是个美食家,不但会吃,而且会做,没事时喜欢琢磨各种菜品的制作。家中小院种着许多花草,芙蓉花、晚香玉、马齿苋、荠菜、小青竹„„随手采来便可成为菜肴的原料。比如用芙蓉花和豆腐做成“雪霁羹”,洁白的豆腐上飘着淡红的花瓣,真如雪后飞霞;小笋子出土时,拔几根洗净去皮,切成细段,下油烹炒后,再打两个鸡蛋,煎出黄中泛翠的“金镶玉”。至于各种禽兽之肉,他都有妙法烹饪。朋友称他是“儒厨”,因为他做的菜既有书卷气,也有诗的想象,调和五味,管领水火,一般的烹饪师难以比肩。
他七弯八拐走进了这条小街,从油烟味中知道这些小饭馆多以牛羊肉为主要菜料。北地多牛羊,取之方便,但不知烹饪的怎样。他喜欢清静,便走进了街尾的一家门脸很小厅堂很小且没有一个客人的“刀均羊肉馆”。刚到门前,一个二十多岁的小伙子迎了上来,殷勤地说:“先生,里面请。”
阳欣看了看小伙子,眉清目秀,周身上下也干干净净,就点了点头,跟着走进了厅堂,挑一张桌子,坐下来。小伙子手脚麻利地泡上茶,然后递上单薄的菜单。阳欣猜测,这小饭馆的名字应该是小伙子的名字,这冷清劲说明生意不好,只好老板、厨师、跑堂一肩挑。
阳欣扫了一眼菜单,说:“我先点个焦酥羊肉,来二两酒,好吗?”习均喊声“好咧”,进厨房去了。随即,厨房里的刀、砧、锅、勺也响了起来。过了一阵,一大盘焦酥羊肉端了上来,还有一把小酒壶和一只小酒杯。阳欣斟上酒,不忙着喝,先举筷夹了一块焦酥羊肉放进口中,细细品嚼,嚼着嚼着,他眉头皱起来了,然后把筷子重重一搁,叫道:“小习,你来!”
小习慌忙跑出来,毕恭毕敬地站着。
A.小说开头写阳欣嗅到饭菜芬香时心中一喜,这一细节既符合人物的社会身份,暗合人物的兴趣爱好,又推动了情节发展。
B.对阳欣作为美食家的介绍,生动而富有诗意,体现了他作为“儒厨”的文化修养,这样写表现了人文积淀与技艺之间的紧密联系。
C.“习均羊肉馆”地处街尾,且门脸和厅堂都很小,导致生意非常冷清,习均只好身兼数职,老板、厨师、跑堂一肩挑。
D.小说细致地描写了阳欣烹饪羊肉的过程,不仅展示了他高超的厨艺,也可以看出习均积极认真,潜心学艺的态度。
5.结合全文简要概括阳欣的形象特征。(4分)
6.小说以“鉴宝”为题,但大量篇幅似与“鉴宝”无关,这样安排有何用意?请结合全文进行分析。(6分)
(三)阅读下面的文字,完成7~9题。(12分)
徐僖:无私奉献的科学家楷模
徐僖,高分子材料科学家,中国科学院院士,四川大学教授,我国高分子材料学科的开拓者和奠基人之一。50年代初,徐僖创建了中国第一个塑料厂──重庆塑料厂和中国高校第一个塑料专业,所以被誉为“中国塑料之父”。
徐僖教授不仅严谨对待科学,为科学事业奉献自己的力量;更是对处在困境中的学子无私地奉献了自己的力量,用自己的酬劳和奖金资助贫困学子。徐僖教授无疑是一位无私奉献的科学家楷模。
在师从候教授研究染料过程中,他产生了从川黔地区丰富的土特产五棓子中获得的3、4、5-三羟基苯甲酸制备五棓子塑料的想法。1947年5月他以优异的成绩考取了中华教育基金董事会公费留学生,赴美国李海大学(Lehigh University)深造。学业告成后,他满怀对祖国的深情,经历种种艰难险阻回到了祖国。
1950年他在重庆大学化工系主持筹建了棓酸塑料研究小组,采用自己设计的设备和工艺流程,进行五棓子塑料研究,同时培养生产技术骨干。1953年5月1同重庆棓酸塑料厂正式投产,这是由我国工程技术人员自己设计、完全采用国产设备和原料,在西南建立的第一个塑料厂。经过8年的艰苦努力,徐僖先生用坚忍不拔的意志,实现了报效祖国的愿望,为创建我国塑料工业做出了重要贡献。
1953年春,高教部授命徐僖先生在四川化工学院(1955年并入成都工学院,后成为成都科技大学、四川大学)筹建我国高等学校第一个塑料工学专业。1961年出版了我国高等工科院
咯血不止,住院治疗,切除了左下肺。两个月后,他不顾医生劝阻,提前重返工作岗位。徐僖的儿子告诉记者,父亲春节期间还在处理工作信件,就在去世的前一天,他还准备到研究所去上班。
7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()(3分)
A.青少年时代的徐僖经历了颠沛流离的生活,目睹了祖国山河破碎的惨景,这激发了他对祖国深沉的爱。
B.徐僖教授十分重视维护祖国的尊严,经过他的据理力争,国际聚合物加工学会的年会最终改在中国上海召开。
C.在徐僖教授的带领下,经过半世纪的艰苦努力,四川大学为国家培养了上万名高分子材料专业人才。
D.在徐僖看来,人生应当有所追求,“中国人能在世界上普遍受到尊重”就是徐僖教授最大的心愿。
8.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()()(5分)
A.徐僖教授“无私无我,实事求是,为祖国鞠躬尽瘁”的人生理念的确立,得益于南开中学“允公允能”“求是”的校训的教育。
B.60年代初,徐僖教授创办了高分子材料系,筹建了我国高等学校第一个塑料工学专业,为创建我国塑料工业作出了重要贡献。
C.50年代初,徐僖教授完全采用国产设备和原料,在重庆创建了中国第一个塑料厂,所以被誉为“中国塑料之父”。
D.在徐僖教授身上,有很多的“第一”:他编写了我国高分子材料专业第一本教科书,创建了高校中第一个高分子研究所。
E.徐僖教授是一个工作狂,他把一生都奉献给了国家和高分子材料事业,成为我国高分子材料学科的开拓者和奠基人之一。
9.文中说“徐僖教授无疑是一位无私奉献的科学家楷模”,他的“无私奉献”表现在哪些方面?请结合材料内容简要分析。(4分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(19 分)
阅读下面的文言文,完成 10-13 题。
褚翔,字世举,河南阳翟人。曾祖渊,齐太宰文简公,佐命齐室。祖蓁,太常穆子。父
例如晋代的李密,唐朝的魏征等。
B.“ 服阙” 指古人在朝中为官,若遇父母去世,一般回家守孝服丧三年,待丧期满,除去孝服,才可以重新出来做官。
C.“ 践阼”,古代庙寝堂前两阶,主阶在东,称阼阶,阼阶上为主位,后称皇帝“ 即位”“ 登基” 为“ 践阼”,后来封侯也可以使用。
D.国子生又称国学生,也包括在国子监肄业的学生。国子生主要是官员的子弟,他们多数会参加科举入仕,也有被直接授予官职的。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)
A.褚向几岁的时候,父母相继去世。他哀痛欲绝,面容消瘦,亲戚们都感到惊异,等到长大后,他学识渊博性情儒雅有气量。
B.禇翔文才出众。梁武帝越级提拔他为宣城王文学之后,一次,梁武帝在乐游苑召集群臣宴饮,下诏命褚翔和王训作二十韵诗,褚翔一挥而就。
C.褚翔为官清廉。在地方,他廉洁自守,减少繁杂苛刻的政令,废除不必要的开支;在吏部,他公正清廉,不因别人的请托而改变自己的主张。
D.褚翔深受百姓爱戴。他被征召为吏部郎,离开郡县时,百姓无论老少都追随着送他出境,人们哭泣着与他拜别告辞。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)翔至郡,忽更生枝叶,百姓咸以为善政所感。及秩满,吏民诣阙请之,敕许焉。(5分)
(2)为侍中时,母疾笃,请沙门祈福。中夜忽见户外有异光,又闻空中弹指,及晓,疾遂愈。
(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首宋诗,完成14〜15题。
六月二十四日夜分,梦范至能、李知几、尤延之同集江亭。诸公请予赋诗,记江湖之乐,诗成而觉,忘数字而已
陆游
露箬霜筠织短篷,飘然来往淡烟中。偶经菱市寻溪友,却拣苹汀下钓筒。白菡萏香初过雨,红蜻蜓弱不禁风。吴中近事君知否?团扇家家画放翁。
注:这首诗是宁宗庆元二年陆游在故乡山阴时,据梦中所得而补写,他时年七十二岁,已在家乡闲居多年。
14.下列对这首诗的理解与分析,不恰当的两項是()()(5分)
10111211.C(践祚不指封侯)
12.B(在宴饮之后才梁武帝才越级提拔他为宣城王文学)
13.(1)褚翔到了义兴群后,(这树)忽然生出新的枝叶,百姓都认为是被他的好的政策感动。等到他任期一满,官吏和百姓去皇宫请求(让他连任),皇帝下令同意。
(大意1分;咸:都;为..所:被„感动;诣:去、到;阙:皇宫、朝廷各1分)(2)(褚翔)担任侍中的时候,母亲病得很严重,他请僧徒为母亲祈祷求福。半夜忽然看见门外有奇异的光彩,又听见空中有弹指之声,等到天亮,母亲的病就痊愈了。(大意1分;补主语;笃:严重;沙门:泛指和尚或僧人;中夜:半夜各1分)
14.BD(B项“偶经”可见诗人不是特意寻访。D项“写出了诗人在家乡闲居多年后不知国事的苦闷”说法错误。“吴中近事均知否?”自问自答。高诉好友每家的团扇上都画着他)15.①色彩浓淡相衬,景物相映生姿。雨后荷花分外洁白,碧绿的荷叶上停留着一只红色的蜻蜓。色彩描写极为生动。②既有静态描写,又有动态描写。洁白的荷花在水中静静地绽放,红蜻蜓在雨后的微风中,上下翻飞。③视觉描写和嗅觉描写相结合。白色的荷花、红色的蜻蜓给人以强烈的视觉冲击。荷花散发出阵阵清香,给人以嗅觉上的冲击。(每点2分,意思对即可)
16.①亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔②无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来③小学而大遗 17.C(①坐视不管:指对该管的事故意不管或漠不关心。使用正确。②反戈一击:比喻掉转头来,反对自己原来所属的或拥护的一方。此处对象错误。③不赞一词:原指文章写得很好,别人不能再添一句话;后也指一言不发。使用正确。④一泻千里:形容江河奔流直下,流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。此处不合语境。⑤人云亦云:人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。此处不合语境)
18.C(A.介词宾语残缺,在“多元化”后加“的客观现实”;B.动宾搭配不当,“拓宽„„内涵”不搭配;D.语序不当,应改为“从无到有、从小到大、从弱到强”。)
19.D(A项,“府上”是对别人的家的尊称,应改为“寒舍”。B项,“垂念”称对方(多指长辈或上级)对自己的关心挂念,应改为“感念”。C项“令”,敬词,称对方;且没有“令女”这一说法。所以选D。)
20.(6分)①处处都有灯笼张挂 ②故灯意味着人丁兴旺 ③恐怕还是元宵节的花灯 21.(5分)②房价下降,我国的经济并不一定就能有很大的发展。(3分)③房价下降.老百姓的生活水平不一定就会很高(2分)
22、作文:略
第四篇:XX届高三第一次月考质量分析会发言稿
XX届高三第一次月考质量分析会发言稿
各位老师:
大家晚上好!受刘主任委派让我在此发言谈一下我带班的经验,真的是诚惶诚恐,在坐的每位老师特别是班主任无论从哪个方面将都是值得我学习的榜样,所以在此不敢谈什么经验,只是把我带班的一些个人做法和感受与大家分享。算上这一届这是我到同升湖8年来带的第四轮高三了,也是第三次带文科应届普通班,在坐的都知道这类学生的特点是:底子薄,成绩差,纪律差,好的一面就是:很感性,很重感情。针对这类学生的特点,我也在不断思考探索管理这类班级的办法,总结下来我个人认为有这么几条:
一.
重视鼓励。
高二接班当时看到分班成绩,简直想哭,真的太差了!成绩差还不要紧,关键是这里面有相当一部分学生想破罐子破摔,反正成绩差又考不上大学,什么事情都无所谓,就是混日子。针对这种情况,当时只有一种想法就是坚决不能让这部分人形成气候,必须让所有人看到希望,第一步就是分流,成绩差的尽量让他们学专业,成绩稍好一点的就瘸子里面挑将军,把他们集中在一起,时不时给他们讲一些我带过的往届应届普通班的高考情况,逐渐给他们信心,让他们这批人抱成团,带动全班去学习,总之,就是让他们每个人觉得自己稍微努努力就能考上大学,不断地鼓励他们,还记得在今年高三开学的第一节课,我专门让我所带的14届应届普通班里面考上中南大学的文化生周珊,以及考上清华美院的艺术生陈思雨发视频过来鼓励全班的同学,要对自己有信心,用他们的切身事例告诉大家不管你原来成绩多差,努力就会有好的结果,当时看的每位同学都热血沸腾,再次燃起他们新的学习激情。通过这种做法,保证了每个人都能看到希望,每个人都有了目标,每个人也都有了学习的动力,管理难度也减轻了不少!
二.
重视日常纪律
刚刚提到过,文科应届生学生纪律观念真的很差,时不时会有同学违纪,针对这种情况,我的做法就是,逢犯必查,逢查必究,德育办每天公布的学生违纪反馈我一定会看,而且提醒自己必须做到及时处理,落实到人,绝不手软。因为这帮学生,他们都在相互看,如果今天的事不及时处理,同样的违纪很可能明天会再次发生,照此下去真的会一发不可收拾,所以必须及时处置,以儆效尤!我经常跟学生讲的一句话就是,你必须要为你的违纪付出代价,不然你就不长记性。比如,这次月考我班有4名学生考试睡觉,考完当天晚上我就让他们站到教室走廊上停课反省,他们知道我的脾气,这件事不可能就此罢了,硬是找到刘姐主动要求把文科楼3个公共考试从头到尾打扫一遍布置一新,并且连续站着听了两天的课。通过这些做法就是让所有同学都时刻提醒自己掂量自己违纪的后果和代价!
三.
重视班会课
我个人认为开好班会课对我们这样的班级真的尤为重要,因为这帮学生本身就对自己没有信心,对待学习更是忽冷忽热,动不动就想放弃,所以就要我们不断地敲打他们,鼓励他们,时不时要找一下他们学习的兴奋点,而班会课恰好落实了这一点,当她们想放松想放弃的时候利用班会课恰如其分的给他们一剂兴奋剂,持续一周再打一剂,如此不断,就要搞得你天天嗷嗷叫,每天充满学习激情。比如前两天遇到我班一个走读生的家长,这个女孩子成绩也很差,家长说高三以来孩子真的很下功夫,每天回去都会学习到很晚,但连续两次考试考得都不好,这次考完,头三天情绪都很不好,回去也不想搞学习,而且跟她妈妈讲自己坚持不下去了,这位妈妈也跟女儿讲了很多鼓励的话也没什么效果,但到了第四天晚上,孩子又突然兴致勃勃的搞学习到凌晨,这位妈妈很奇怪:这是怎么了,一下子有这么有信心,这位不同学说;唉,今天班会课老岳又给我们打了一针兴奋剂,我感觉自己还是蛮有希望的,坚持就是胜利!后来,同样的话我也在这位同学的周记中看到!我认为班会就是一剂兴奋剂,就是周期性鞭打鼓励他们的鞭子,只有时不时的抽一下,他们才有可做到坚持到底,永不放弃!才有更多的动力去搞学习!
四.
重视交流
就是多找学生谈话,我个人认为谈话不仅仅对学生方方面面的总结提醒,更重要的的是一种情感上的交流沟通,久而久之,能达到一种什么境界最好呢?就是能让这类学生觉得就是为你去学的,考不好最对不起的是老师你,文科生特别是文科应届生,大多数人还是很感性的,你对她好,她一定会记住的!比如前不久刚发生的一件事很是让我感动了一把!记得那天是教师节也刚好是我农历生日,学生不知从哪儿都得到了这个消息,当时记得很清楚,从餐厅聚餐回来刚到文科楼门口刘姐就跟我说,你快上去吧你们班学生会给你一个惊喜,我记得我当时的第一反应就是肯定又有哪个学生出事了违纪了,我忐忑不安的爬上楼走进教室一看,学生精心布置的:老岳,生日快乐!几个彩色大字赫然写在黑板上,周边还贴满了全班同学用便利贴写的祝福的话语,并且他们还精心准备了鲜花,蛋糕,专门委派了一名家长赶在下晚自习前送到班上,利用下晚自习的时间给我开了一个特别的生日party!那一刻我感动不已,深感自己的付出没有白费!
总之,带文科应届普通班,确实有苦又有泪,但也有快乐体味!再好的班级也离不开整个团队对你的鼎力支持和配合,特别是我们这样班级更是如此,在这儿借此机会特别感谢我们班的各位任课老师汪明汪妹妹,曦曦,勇哥,发哥,建哥对我工作的大力支持和配合,特别感谢我们的组长刘姐对我工作的指导和帮助(找学生谈话,问题目)。总之,现实是严峻的,道路是曲折的,但我们不会泄气,更不会放弃,只会一如既往地更加刻苦努力,多向在坐的各位取经学习,只要有一分的希望也会做百倍的努力,争取能为我校XX届高考添砖加瓦!为此,我们将勇往直前!不好意思,耽误大家时间,谢谢!
第五篇:高二上学期第一次月考 语文
高二第一学期第一次月考 2012.10.9 本试卷共8页,共四道大题,24小题,满分150分。考试用时150分钟。
一、语言文字运用选择题(本大题4小题,每小题3分,共12分)
1.下列词语中加点的字,每对读音都相同的一组是(3分)
()A.中肯/中意
穿着/歪打正着
得心应手/应接不暇 ......B.创伤/重创
桂冠/弹冠相庆
好大喜功/乐善好施 ......C.供稿/供应
涤纶/羽扇纶巾
厚古薄今/日薄西山 ......D.解数/解读
寒舍/退避三舍
曲径通幽/曲尽其妙 ......2.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是(3分)
()
郭敬明被法院裁决其作品构成抄袭后,仍进入了作协。一位自称为“热血”的文学青年给作协发了一封公开信,在信中义正词严地表达了他对作协这一决定的看法。他认为,在这物欲横流的时代里,........虽然文学的道路布满荆棘,但是作为一名热衷于文学的莘莘学子,他依然坚持不懈,克服种种困难,....笔耕不辍,一切只源于对文学创作的热爱。然而作协的这一做法却极大地伤害了文学青年的热情和自....尊,让许多坚持写作的文学青年感到寒心。
A.义正词严
B.物欲横流
C.莘莘学子
D.笔耕不辍 3.下列各句中,没有语病的一句是(3分)
()
A.从调查的结果来看,该校学生的课余活动主要有班级野炊、年级文体比赛、校际联欢会等,内容丰富,形式多样。
B.教育在综合国力的形成中处于基础地位,国力的强弱越来越多地取决于劳动者素质的提高,取决于各类人才培养的质量与数量。
C.市政府决定配合奥运项目的实施,重点抓好地铁建设、危旧房改造、污水处理等工程工作,加快现代化大都市建设的进程。
D.学习方法可能因人而异,但勤奋、努力等良好的学习态度和合理的时间安排却是每个想取得成功的学生所必须具备的。
4.依次填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)
()人格_______,_______。_______,_______,_______,_______。①它要求一个人应有高尚的道德追求 ②勇于承担对他人、对社会的道德义务 ③是做人的尊严、价值和品质的总和
④正确处理个人与他人、个人与社会的关系 ⑤是指人与动物相区别的内在规定性 ⑥做到自尊、自爱、自强、自律
A.③⑥①④⑤②
B.③⑤①②⑥④
C.⑤②①⑥④③
D.⑤③①②④⑥
二、古诗文阅读与默写(本大题7小题,共35分)阅读下面的文言文,完成5—9题。田畴,字子泰,右北平无终人也。初平元年,义兵起,董卓迁帝长安。幽州牧刘虞叹曰:‚贼臣作乱,朝廷播荡。身备(作为)宗室遗老,今欲奉使展效臣节,安得不辱命之士乎?‛众议咸称畴。虞乃备礼请与相见,大悦之,遂署为从事,具其车骑。将行,畴曰:‚今道路阻绝,寇虏纵横,称官奉使,为众所指名;愿以私行,期于得达而已。‛虞从之。虞自出祖而遣之。既取道,畴乃更(改道)..上西关。出塞,傍北山,直趣朔方,循间径去,遂至长安致命。诏拜骑都尉,畴以天子方蒙尘未安,.不可以荷佩荣宠,固辞不受。朝廷高其义。三府并辟(征召做官),皆不就。愿归侍虞。得报,驰还。未至,虞已为公孙瓒所害。畴至,谒祭虞墓,陈发章表,哭泣而去。瓒闻之大怒,购求获畴,谓曰:.‚汝何自哭刘虞墓,而不送章报于我也‛畴答曰:‚汉室衰颓,人怀异心,唯刘公不失忠节。章报所言,于将军未美,恐非所乐闻,故不进也。‛瓒壮其对,释不诛,后乃纵遣之。畴得北归,率举宗族他附从数百人,扫地而盟曰:‚君仇不报,吾不可以立于世!‛遂入徐无山中,营深险平敞地而居,躬.耕以养父母。百姓归之,数年间至五千余家。畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法,又制为婚姻嫁娶之礼,兴举学校讲授之业,众皆便之,至道不拾遗。袁绍数遣使招命,又即授将军印,因安辑所统,畴皆拒不当。绍死,其子尚又辟焉,畴终不行。畴常忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖(百姓),有欲讨之意而力未能。太祖北征乌丸,畴献掩其不备之计,遂大斩获,以功封侯赐邑,畴固让。太祖知其心,许..而不夺。辽东斩送袁尚首,令‚三军敢有哭之者斩‛。畴以尝为尚所辟,乃往吊祭,尽将其家属及宗.人三百余家居邺。
(《三国志·魏书十一》)5.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)()A.虞自出祖而遣之
祖:出行前祭路神
.B.直趣朔方,循间径去 .C.购求获畴
.
趣:通“趋”
购:购买
D.太祖知其心,许而不夺
夺:强行改变 .6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)()A.①虞自出祖而遣之。
②今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。..B.①率举宗族他附从数百人,扫地而盟曰。
②然视其左右,来而记之者已少。..C.①以功封侯赐邑,畴固让。
②伏惟圣朝以孝治天下。..D.①太祖知其心,许而不夺。
②吾令人望其气,皆为龙虎。..7.下列各句分别编为四组,都表现田畴“义”(为正义,讲义气)的一组是(3分)()
①既取道,畴乃更上西关。出塞„„ ②三府并辟,皆不就。
③谒祭虞墓,陈发章表,哭泣而去。④率举宗族他附从数百人,扫地而盟。
⑤为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法。⑥畴以尝为尚所辟,乃往吊祭。
A.①②④
B.①③⑤
C.②③⑥
D.④⑤⑥ 8.下列对原文的叙述与分析,不正确的一项是(3分)
()
A.田畴奉命出使,不事排场,轻装简从,避开大道,绕小路而行,顺利到达长安,的确不辱使命。B.朝廷封官,田畴固辞不受,三府征召,田畴也予拒绝,这表现了田畴的政治远见;他已看出这个朝廷寿命不会太长了。
C.田畴率众入山,一方面是为避开公孙瓒,另一方面也是为了积蓄力量,为刘虞报仇。他在徐无山中表现出很高的管理才能。
D.袁绍父子给田畴官做,他一律加以拒绝;而曹操北征乌丸,田畴主动出谋划策,其目的是借助曹操的力量报他欲报之仇。
9.把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(10分)(1)畴以天子方蒙尘未安,不可以荷佩荣宠,固辞不受。(4分)
(2)章报所言,于将军未美,恐非所乐闻,故不进也。(3分)
(3)营深险平敞地而居,躬耕以养父母。(3分)
10、阅读下面的诗,回答问题。(7分)
山居即事 王维
寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。鹤巢松树遍,人访荜门稀。 绿竹含新粉,红莲落故衣。渡头烟火起,处处采菱归。
(1)简析“遍”“稀”字在颔联中的表达效果。(3分)
(2)诗的后四句写出了怎样的景与情?(4分)
11、补写出下列各篇名句中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分)(6分)(1)有志与力,,亦不能至也。(《游褒禅山记》)(2)_________________,内无应门五尺之僮,______________,形影相吊。(《陈情表》)(3)欲苟顺私情,____________。臣之进退,____________。(《陈情表》)(4)但以刘日薄西山,____________,人命危浅,___________。(《陈情表》)
三、现代文阅读理解与鉴赏(31分)
(一)必考题 :阅读下面的文字,完成12—15题。(l6分)
中国传统文化对奥林匹克精神的回应
奥林匹克精神的源头是古代希腊文明,古代奥运中对人的体能、技巧的挑战体现着古希腊人的竞争与开拓意识。在古代奥运会文化背景中,有一种坚定的信念,那就是极其重视个人价值,捍卫个人的独立性。这些价值观念都已成为现代奥运的核心价值。
现代奥林匹克运动复兴以来,奥林匹克精神经历了从挑战自我、追求人的身心协调和全面发展到 追求运动竞技的人性化、人类文化的多元和谐、人与自然的和谐共存的历史演变。在现代奥林匹克运动的历史上,曾经有‚永远争取第一,永远超过别人‛的口号。今天,许多有识之士认为仅仅提倡‚更快、更高、更强‛是远远不够的,我们必须提倡一种更为人性化的、更为团结的奥林匹克精神,那就是:‚参与比获胜更重要。‛
现代奥林匹克兴起之时,也是人类科学技术突飞猛进之时。一个多世纪以来,科学技术对人类的生活带来天翻地覆的变革,也从各个方面深刻影响了奥林匹克运动的发展和演变,为奥林匹克精神注入了鲜明的时代特征。一方面,西方文化中民主、自由、竞争、拼搏、开拓、进取、重视个体、尊重科学等要素构成了现代奥林匹克精神的灵魂与核心,这使奥林匹克运动染上了浓重的西方文化色彩。另一方面,随着奥林匹克运动会在全球的开展和奥林匹克精神的普及,奥林匹克运动已成为各国文明与文化集萃、对话与交往的论坛,成为全球文化多样性与差异性互补共存的平台,尤其是成为东西方文明交融与互动的平台。在当代科技、人文、生态伦理的交互影响下,奥林匹克运动的这种文化多样性与文化对话主义已经成为全球化时代人类文化发展的重要表征之一。从奥林匹克文化的生产与消费情况来看,奥林匹克运动已经成为全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节,成为一种由国家主义、消费主义、商业主义共同主宰的泛文化。
当前奥林匹克运动中出现了过度商业化、滥用兴奋剂、职业性腐败等问题。黑分、黑哨、假体育、假比赛、假球,使奥林匹克运动失去魅力和价值,危及了奥林匹克理想,玷污了崇高的奥林匹克精神。这些都与作为现代奥林匹克运动核心价值的西方理性中心主义文化有着根本的内在联系。奥林匹克运动中出现的问题无法仅靠西方文化去解决,需要从其它文化形态,特别是东方文化中寻求有益的启示。
中国传统哲学讲究天人和谐,从不过分强调人对自然、对自身的挑战,也不孤立地、片面地强调人对自然、天地的超越,而是讲究 ‚象天法地‛,向‚天‛与‚地‛来学习合乎自然、遵循自身限度的立身处世原则。‚天行健,君子自强不息。地势坤,君子厚德载物‛,就是讲人要不断进取,承担对个体存在的责任,但又要有所警惕,不要一味强调进取,要保持个人、环境和社会之间的协调。这对于主张‚更快、更高、更强‛的奥林匹克精神是一个重要的回应与补充。
中国礼乐文化主张万物和谐,阴阳协调,以中和、和谐、协调为美的最高境界。中国古代有所谓‚六艺‛,即‚礼‛、‚乐‛、‚射‛、‚御‛、‚书‛、‚数‛。‚六艺‛强调的不是技艺的竞赛,而是通过技艺的修养来完善人格,达到内心的和谐,促进心灵与体格之间的和谐互动。这与奥林匹克精神旨在推动人的体育与心灵的和谐发展的理想有着巨大的契合,对于当今奥林匹克比赛过度强调比赛成绩、忽视心灵提升的现象有着重要的启发意义。
中国传统自然伦理观念认为天地宇宙间人与万物是都和谐共处的,主张克己复礼,把人的作用与行为限制在与天地万物和谐共处的宇宙秩序之中。中国古代社会提倡节制与合理控制人的欲望,反对对生命的无度消费和对外物的无度占有。这种伦理观念对于奥林匹克文化中的过度商业化、过度竞争化和兴奋剂丑闻都是有力的回应,它从东方哲学和智慧的角度回应了促进人的身心和谐发展的奥林匹克精神。
(摘自中国人民大学人文奥运研究中心主任冯惠玲在“创造的多样性:奥林匹克精神与东方文化—北京2008奥运国际论坛”上的演讲稿)12.根据文意,以下说法不正确的两项是()()(5分)A.奥林匹克精神作为当代人类优秀的文化遗产和精神财富面临许多问题与挑战。
B.尽管奥林匹克精神以西方文明为根基,但它面临的问题与挑战已无法仅靠西方文明自身去解决。C.现代奥林匹克运动中出现的众多问题表明,奥林匹克运动已开始和奥林匹克精神背道而驰。D.中国传统文化对奥林匹克文化所面临的问题与挑战给予了富有启迪意义的回应,为奥林匹克文化注入了新的活力。
E.奥林匹克运动已成为东西方文明交融与互动的平台,中国传统文化必将解决西方文化无法去解决的奥林匹克运动中出现的问题。
13.下列各项中不能作为论据证明“崇高的奥林匹克精神受到了玷污”的一项是()(3分)
A.全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节
B.由国家主义、消费主义、商业主义共同主宰的泛文化
C.过度商业化、滥用兴奋剂、职业性腐败等问题
D.黑分、黑哨、假体育、假比赛、假球等现象
14.作者在演讲中,可以省去前面的三个自然段吗?请说明理由。(4分)
15.从中国传统文化的视角,谈谈你对奥林匹克精神“更快、更高、更强”的看法。(4分)
(二)选考题:本大题有两组试题。每组试题3小题,共l5分。
选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组,考生任选....一组作答。注意:评分时只对其中一类进行评分记分。....文学类文本阅读:阅读下面的作品,完成16—18题。(15分)
神 线
包作军
郑能四十出头,是个下线工,活儿不重,在钢板上画线,以供电气焊切割或机械加工。郑能可以不用圆规、卡尺就在钢板上画圆,有人开玩笑说是阿Q梦寐以求的那种圆,是绝活儿。大家都叫郑能‚神线‛。
‚神线‛郑能的工资虽不高,但三六九的能就着咸菜喝几杯小酒,就不羡慕厂长科长们大鱼大肉的日子。
这样的日子虽然清苦,但郑能觉得很开心。
郑能像爱自己的女儿那样爱着自己画线加工成的零件,像爱自己的家那样爱着自己的企业。但仿佛做了一场噩梦,厂子宣告破产了。
下岗的郑能顿时茫然无措,天天靠喝酒来麻醉自己。郑能妻子所在的厂子也是勉强开工,工资也不高。没多久,郑能家的油盐酱醋就发生了危机……
妻子劝郑能出去找工作。郑能出去跑了一圈,似他这样不上不下的年纪,连报名的资格都没有,人家最低的年龄界限也必须是在三十五岁以下。
郑能又开始喝酒,喝醉了就骂自己是废物。
郑能的妻舅是一个工商所的小头儿,见郑能这个样子,就跟他说:‚不如去我管的那个市场去看自行车吧,也算是废物利用。‛
郑能叹了口气,就随了妻舅。
妻舅把郑能领到市场旁边的一处空地上,扔给他两段旧绳子,就走了。
郑能刚用那两段旧绳子绾成一根,在空地上围出一个圈来,就陆续有人推来自行车要他看管。妻舅告诉郑能,每辆车子收两角钱。
这是一个蔬菜市场,从早晨到傍晚,买菜的人熙熙攘攘,大都是骑了自行车来的。先寄存自行车,买完菜,再骑自行车回家。
郑能从早至晚,不停地存车,不停地收钱,手腕子都酸麻了。晚上回家,郑能从皮包里倒出一大堆毛票,让妻子女儿帮他数一数。
妻子女儿数完后,惊喜地说:‚有二百多块呢!‛
郑能高兴得头都大了:‚那么多?!‛这差不多是他先前上班时小半个月的工资呵。然而,这样的惊喜可不是每天都有的。
郑能像呵护自己的女儿那样呵护着握在自己手心的那条绳子。
有时候,郑能还会喝着小酒,嚼着花生米,对着屋角的那条绳子自言自语:‚你嘛,才叫真正的神线。我——屁都不是,顶多是废物利用……‛
说这话时,郑能望着窗外,眼中露出悲哀的神色。
16.小说第二段(郑能可以不用„„都叫郑能“神线”)对全文情节展开有什么作用?请具体说明。(4分)
17.在郑能这个不幸的小人物的身上其实有很多值得称道的闪光点,请简要概括。(5分)
18.郑能终于赚到了钱,可是文章最后却写到了他眼中“悲哀的神色”,你认为他为什么而悲哀?
试做探究。(6分)
实用类文本阅读: 阅读下面的文字。完成16一19题。(15分)民间助学 成长与尴尬同行
今年,曾获‚希望工程‛和社会其他人士支助的‚大眼睛‛苏明娟已24岁,大学毕业走上工作岗位,‚知识改变命运‛成为现实;今年,南粤大地上依然有无数个待助的小‚苏明娟‛;而另一端,借助网络发展起来的助学团体‚乐助会‛也度过了三周岁生日;以大学生为主体的民间义教组织‚灯塔‛走到第六个年头,他们独创了‚朋辈教育‛的新理念……正是他们搭建起民间助学的桥梁,收获着快乐也遭遇尴尬。’
镜头拉到5月3日凌晨2时30分,江西信丰。
连续6小时的行车,让在部队练就硬身板的湖南汉子‚河马‛(网名)和所有志愿者一样疲惫不堪,但他仍拿出本子记行程,只上过小学的他就着台灯一笔一画地写起来……这是三年来广州民间助学组织——‚乐助会‛第二次跨省查访。今年4月,‚乐助会‛组织者金星做了个决定:放弃多年来经营的公司,全心投入‚乐助会‛的工作。‚这个社会其实好心人很多,只是没有一个途径,‘乐助会’就是要搭建这样的平台,让乐善好施的人都能找到方向。‛身为‚乐助会‛创办人之一,金星将助学当成了自己的事业。
三年的时间里,‚乐助会‛成为华南最大的民间助学组织,拥有志愿者500余人、共有1800多名学生通过‚乐助会‛获得资助,捐助‘资金达到11l万元,运作资金达800万元。而三年前的‚乐助会‛还只是一群‚小富人‛组成的‚车迷会‛,‚大家在一起谈论爱车,或者一起自驾游,根本不知道不同的生活是什么样子。
此时,在广州大学城内,以大学生为主体的义教助学组织——‚灯塔‛开始为暑期的下乡支教招兵买马。‚知识的贫乏,观念的落后,思维方式的缺陷,从来不是单纯的财物捐助能彻底解决的,只有传授先进知识、全新理念,才能开拓孩子们的眼界,并改变其思维模式。‛六年来‚灯塔‛在粤西粤北的农村实践着与传统教育有所不同的‚快乐学习‛、‚朋辈教育‛、‚乡土认同‛、‚重视自我‛等等迷人想法。
‚我想我人生的路就这样了,但他们找到了我,让我重新回来读书……‛怀集桥头镇桥头中学学生彩娇初中二年级辍学外出打工,‚灯塔‛的义工们几经周折在东莞找到她,并筹款为其解决学费。
目前‚灯塔‛的义工以大学生为主体,‚灯塔‛发展六年,现在我们也开始招募社会义工,‚灯塔‛副理事长卢思歆表示。‚灯塔‛先后组织10批在校大学生和社会人士,共1000多人次,到肇庆、清远、广西和湖南等偏远农村1l所中小学义教,前后服务9000多小时,受服务学生250O多人次。
无论是简单的捐助还是带有新颖教学理念的支教,这些团体愈来愈受到广东各界人士的认同和支持,然而他们同样面临着那些或普遍或个别的生存难题。
中国青基会违规投资的**刚刚淡出人们视野,‚打工之家‛的集资纠纷也未有定论,资金问题让人们对民间助学组织产生不信任感。‚即使有人愿意捐款,我们也不敢收,怕触犯法律成‘非法募捐’,好多次国外基金会和一些跨国企业主动找上门来表示合作意向也只好婉拒,这些义工为我们没有‘身份’,说到底是‘黑户’,‛金星表示,‚乐助会‛的困境不在于人们的不信任,而在于缺少一个合法身份。‚乐助会‛最近一次江西查访也成了‚混乱的一次‛.志愿者们分析原因称,内部管理没有跟上组织的发展脚步。‚灯塔‛秘书长甘宁也在担心,‚怕有一天‘灯塔’成了一个完美的组织,但不会做事了‛。
‚灯塔‛虽然不做捐资助学,但为了把工作做得更好,目前还是有小额资金捐助计划,但是去年6月发生的一次事故将灯塔拉入一种尴尬境地:义工在怀集开展活动时,学生意外被村民认错殴打,被害者索赔未果,遂把‚灯塔‛告上了法庭。和中国大多数民间组织一样,‚灯塔‛并没有在相关部门注册,而只是以一个项目的身份挂靠中山大学公民社会发展研究中心,官司至今仍无下文。还有义工支教传授的教学理念,让未见过外面世界的孩子们分了心,孩子们希望老师可以和义工一样做朋友,当地老师觉得义工的行为‚教坏‛了孩子。
——节选自2007年09月17日《南方日报》
【相关链接】1991年4月,摄影记者解海龙深入安徽采访希望工程,在众多的泥孩子中发现一双闪亮的‚大眼睛‛,拍下了《我要读书》这张极具感染力的照片,推出了全国希望工程形象代表一‚大眼睛姑娘‛苏明娟。她那双渴望知识的‚大眼睛‛打动了无数热心于希望工程事业的人和民间助学团体。
19.文章从写“大眼睛”苏明娟开头,主要哪些方面的作用?(4分)20.几年来“乐助会”和“灯塔”都收获了哪些快乐?请分点概括。(5分)
21.为什么当地老师觉得义工的行为“教坏”了孩子?你如何评价助学者的行为? 请结合整篇新闻谈谈。(6分)
四、语言表达(本大题2小题,每小题6分,共12分。)
22、阅读下面的材料,概括要点回答中国建设世界一流大学缺少“什么”,不超过25字(含标点符号)。(6分)
4月23日,“2011大学校长全球峰会”在清华大学举行。其中,“中国建设世界一流大学”成为热议的话题。多位大学校长接受记者采访时表示:目前,中国顶尖大学在吸纳拥有国际学术背景人才、借鉴发达国家的教学制度和成功经验等方面缺乏全球化视野;许多人安于现状,在科研方面全方位地紧盯世界一流水平的意识不够,仅满足于在国内获奖或在国内刊物上发表论文。他们建议,政府主管部门要扮演好自己的角色,为学校营造出宽松的发展环境;全社会对于大学发展应抱有平和的心态,少一些急功近利。
23、滨海市第一中学1978届⑴班的同学聚会,相约一起去探望当年的班主任刘英老师。他们准备了一张精美的卡片,已经成为法官的张东首先写了以下这则谢词。请你仿照张东谢词的内容和形式,替已经成为教师、工程师、远洋船长、军官中的一位同学写一则符合其职业特点的谢词。(6分)
老师,您对我的教诲三十年言犹在耳——“公正”二字铭刻在心。法庭上,您坚毅的眼光时时支持我战胜邪恶。您是我心中一杆最精准的秤,谢谢您,老师!
五、作文
24、阅读下面的文字,根据要求作文。(本大题1小题,60分)
三个旅行者早上一起外出,一个拿了根拐杖,一个带了把伞,第三个什么也没带。晚上回家时,拿伞的浑身是水,拿拐的浑身是伤,而什么也没拿的却安然无恙。
于是前两个旅行者问第三个旅行者怎么回事。
第三个旅行者说:“当大雨来临时,我躲着走;当路不好走时,我细心走。所以我既没有淋湿也没有跌伤。你们的失误就在于凭借了自己的优势。”
是的,许多时候,我们不是跌倒在自己的缺陷上,而往往是跌倒在自己的优势上,因为缺陷常常给我们以提醒,而优势则常常使我们忘乎所以。
全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。
要求:①自选角度,自拟标题,自定文体。②不要脱离材料内容或其含意范围作文。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。高二第一学期第月考试题语文参考答案
1、答案:B
【考点:考查多音字】
解析:A.zhòng
zhuó/zháo yìng
B.chuāng
guān hào
C.gōng
lún/guān
bó
D.xiâ/jiě
shâ
qū/qǔ
2、答案:C
【考点:考查成语的用法】 解析:(A义正词严:道理正当,措辞严肃。B物欲横流:指想得到物质享受的欲望泛滥,到处都是。C 莘莘学子:“莘莘”表示“众多”的含义,前面不能加“一些”、“一位”这类词。D笔耕,指写作;辍,停止。坚持写作,从不因为任何外在原因而停止。)
3、答案:A
【考点:病句的辨析】 解析:B.“国力的强弱”与“取决于劳动者素质的提高”不一致,搭配不当; C.“加快现代化大都市建设的进程”语序不当,应为“加快建设现代化大都市的进程。”;D.“勤奋、努力等良好的学习态度和合理的时间安排却是每个想取得成功的学生所必须具备的。”成分残缺,“具备的”后加“素质”。
4、答案:D
【考点:考查语言的连贯】
解析:先用排除法排除③,⑤是人格本质属性,③是人格的具体内容,根据逻辑顺序,先排除,答案在C与D中选。再根据文体是议论文,注意论点、论据的关系,这段文字是总-分-总的关系,再根据议论文的论证结构,提出-分析-解决可得出答案。5.C
(购,不是一般的“购买”,而是“悬赏征求”)
6.D(A.代词,他;助词,的 B.表修饰;表递进 C.连词,因为;介词,用 D.代词,他的)7.C(①表现田畴的心计,与“义”无关。⑤表现的是田畴的政治才能,也与“义”无关。其他4项都表现了田畴的“义”:②不就三府之“辟”是为了回报刘虞;③谒祭刘虞之墓,表现了不畏公孙瓒之权势而一心向刘之情义;④与众人盟,是为了给刘虞报仇;⑥吊祭袁尚,是违了曹操之命的,而之所以冒死吊祭,仅仅是因为袁尚曾经想征他为官,这是典型的“义”举)8.B(拒绝征召,并非是出于“政治远见”)
9.(1)他认为天子正流亡在外,作为臣子不应该承受荣宠,坚决不肯接受。
(“以”、“荷佩”、“固”各得一分,大意一分)
(2)朝廷章表所说的,对于将军来说未必是美言,这也恐怕不是你所乐意听到的,所以章表没有呈进给你。(“未美”、“乐闻”各得一分,大意一分)
(3)选取一处幽深险要而又平坦的地方居住下来,亲自耕种来养活自己的父母。
(“营”、“躬耕”各得一分,大意一分)
10、(1)“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。(每点一分)
(2)写出夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱(2分)
人们采菱而归的景象,表现作者悠然闲适的心情。(2分)
11、(1)而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之
(2)外无期功强近之亲,茕茕独立
(3)则告诉不许,实为狼狈
(4)气息奄奄,朝不虑夕
三、(一)必考题(18分)12.C、E 【C.这些问题都与作为现代奥林匹克运动核心价值的西方理性中心主义文化有着根本的内在联系,所以,这些问题的出现是必然结果的,而不是背道而驰。E.“必将”绝对化,把理论变成了必然。对一个得3分;答案超过2个,计0分。】
13.A 【“全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节”说明奥林匹克运动的范围之广,参与之众,其中必有“崇高的奥林匹克精神”。】 14.不可以省去,理由:
(1)前三段写奥林匹克精神形成于西方文明,从而为 “奥林匹克运动中出现的问题无法仅靠西方文化去解决”的观点,提供了事实上的论据。
(2)前三段写奥林匹克运动已经“成为全球文化多样性与差异性互补共存的平台”,为本文的中心内容“中国传统文化对奥林匹克精神的回应与补充”提供了可能性,只有有了这个平台,中国传统文化才有可能对奥林匹克精神产生“有益的启示”。
【4分,每个理由2分,只答“不能省去”者不能得分】
15.(1)中国传统文化说“天行健,君子自强不息”,强调个人的不断进取,和“更快、更高、更强”的奥林匹克精神有相似之处,但是,“更快、更高、更强” 一味强调进取,和中国传统文化中强调“天人和谐”,反对片面地强调人对自然、天地的超越的观点格格不入。
(2)中国礼乐文化强调的不是技艺的竞赛,而是通过技艺的修养来完善人格,促进心灵与体格之间的和谐互动,而“更快、更高、更强” 过度强调比赛成绩,忽视心灵提升。
(3)中国传统文化强调“克己”,提倡节制与合理控制人的欲望,反对对生命的无度消费。而“更快、更高、更强”过度强调人对自我极限的挑战,过度竞争化,并由此引发了滥用兴奋剂、职业性腐败等问题。
【5分,三点回答两点即可,意思对即可,对一点得3分,对两点得5分】
(二)选考题 【文学类文本阅读】
16.引出下面“神线”下岗,空怀绝技而生活困顿的内容。为下面写郑能把“那条绳子”称作“神线”作铺垫。
17.事业心强,由“郑能像爱自己的女儿那样爱着自己画线加工成的零件”可知其热爱自己的工作;知足常乐,由“这样的日子虽然清苦,但郑能觉得很开心”可知其能安守清苦的生活;吃苦耐劳,由“郑能从早至晚,不停地存车,不停地收钱,手腕子都酸麻了”可知其具有吃苦耐劳的品质。18.为命运的捉弄而悲哀;为自己身怀绝活却再无用武之处而悲哀;为未来生活担忧引发的悲哀。【实用类文本阅读】
19.(1)说明民问助学早已有之,并取得了一定的成果,也有发展的必要;
(2)提高读者的兴趣,吸引读者关注民问助学这一热门话题。【4分,每答对1点2分】
20.(1)组织逐渐扩大,参与人数不断增加;(2)受助范围和受助人数不断增加,并取得了较好的效果;
(3)愈来愈受到社会各界人士的认同和支持。【一点2分,两点4分,答对三点得5分】
21.(1)当地教师不理解民间助学者的行为和他们引导学生的手法,因为助学者的一些理念如“快乐学习”、“朋辈教育”、“重视自我”等等和传统教育观念、做法是有冲突的;民间助学组织也没有合法的身份,未能取得政府的支持。【2分;答出前一方面即可得2分,若只答出后一方面只能得1分】
(2)助学者的行为值得肯定,因为他们的目的是助人,效果也不错;他们的教育理念和做法也是符合时代潮流的,虽然还不为所有人所接受。但是,如要取得更合的效果: ①要注册合法的身份,取得政府和各界的支持和信任;②加大宣传力度,让受助的落后地区各阶层那解并支持其新的教学理念,使助学义教取得更好效果。【4分;能说出目的、效果、做法三方面值得肯定之处的得3分,能提出两个改进建议中一个的可得1分;分析能紧扣原文、言之成理的也可评高分】
22、【考点:压缩语段(提取关键词)解析:抓住“缺乏”“不够”“建议”等动词。】
答案:全球化视野,争创世界一流的意识,宽松环境,平和心态。(一点1分,两点3分,三点5分,全对满分)
23、本题考查考生准确、鲜明、生动运用语言和正确使用常见修辞手法的能力。答案示例:
老师,您对我的呵护三十年念念不忘——“爱心”二字铭刻在心。讲台上,您热情的鼓励时时帮助我春风化雨。您是我心中一本最完美的教科书,谢谢您,老师!
老师,您对我的叮嘱三十年历历在目——“果敢”二字铭刻在心。大海上,您不倦的身影时时鞭策我搏击风浪。您是我心中一座最明亮的灯塔,谢谢您,老师!
(内容必须切合职业特点,句式和比喻运用要正确)【参考译文】
田畴,字子泰,右北平郡无终县人。(汉献帝)初平元年。讨伐董卓的“义军”兴起。董卓胁迫汉献帝迁都长安。幽州牧刘虞叹息道:“贼臣发动叛乱,天子流离失所。我作为宗室老臣,现在想要请一使臣去朝廷进见天子,表达我效忠朝廷的节操,怎么才能得到能不辱使命的壮士呢?”他的下属全都推举田畴。刘虞于是就准备好礼物邀请田畴相见,对田畴非常满意,于是刘虞任命田畴担任从事的职务,为他准备好出使的车马。在要出发的时候,田畴说:“现在道路阻断,贼寇任意劫掠,如果以官员的身份奉命出使,很容易被人指认出来;我想以私人身份暗自上路,只希望能够完成使命。”刘虞同意了他的想法,并且亲自祭祀路神为田畴饯行。田畴上路之后,改道西关,出边塞,沿着阴山直奔朔方郡,顺着小路走,终于到达长安完成了使命。朝廷下诏任命他为骑都尉,他认为天子正流亡在外,作为臣子不应该承受荣宠,坚决不肯接受。朝廷很赞赏他的道德。三公官府同时召他做官,他都没有应命。得到朝廷的答复后,他就快马加鞭往回赶,可还没到幽州,刘虞已经被公孙瓒杀害。田畴回到幽州后,就去拜祭刘虞墓,在墓前念了朝廷的章表,大哭一场而去。公孙瓒听说田畴拜谒刘虞墓,非常愤怒,悬赏捉拿他,最后将他捕获。公孙瓒对田畴说:“你为什么擅自到刘虞墓去哭祭,而不把朝廷的章表送给我”田畴回答说:“汉王室衰败,人人怀有不忠之心,只有刘先生不失忠诚的节操。朝廷章表所说的,对于你来讲并不是什么好听的话,恐怕不是你所愿意听到的,所以就没有送给你看。”公孙瓒很佩服他的回答,就没有杀他,后来就把他释放了。田畴回到了右北平郡,率领着自己家族和归附他的人员共几百人,扫地而盟誓说:“不报主公之仇,我就不再活在这世界上!”于是率众进入徐无山,选了一处幽深险要而又平坦的地方居住下来,亲自耕种来养活自己的父母。不断有百姓归附他,几年间达到5000多户。田畴于是为大家制定杀伤、盗窃、诉讼的法律。又制定了有关婚姻嫁娶的礼仪,兴办学校,发展教育,大家都从中受益,使聚居地达到了路不拾遗的境地。袁绍多次派人召请他,又随即授予他将军的印绶,任凭他安抚统辖自己的部众,田畴全不接受。袁绍死了以后,他的儿子袁尚又征召田畴,田畴始终没有应召。田畴平时对乌丸多次杀害右北平郡的官员很是愤恨,有讨伐他们的想法而力量不足。恰逢太祖(曹操)北征乌丸,田畴就去献了乘其不备而攻之之计,结果大获全胜,因功被封侯赐地,田畴都坚决地谢绝了。太祖了解他的志向,就没有强迫他。辽东军杀了袁尚,把首级送到曹操处,曹操下令:“三军之中,谁敢去哭袁尚就处斩!”田畴因为曾经受到袁尚的征召(而感恩),就前往吊祭,并把他的家属和宗族共三百余人安置在邺郡。