第一篇:-2018-2019学年高中新三维一轮复习历史北师大版:单元检测(四)西方的民主政治和社会主义制度的建立
单元检测
(四)西方的民主政治和社会主义制度的建立
一、选择题(每题4分,共48分)1.梭伦说:“我制定法律,无分贵贱,一视同仁。按照正义,人人各得其所。”他将其制定的法律刻画在16块白色的牌子上并公之于众,同时要求所有公民与官员发誓遵守这些法律。对此理解正确的是()A.梭伦确立雅典居民平等公正原则 B.梭伦以立法形式确立了民主政治 C.城邦法律是西方各国的立法蓝本 D.城邦法律是民主制度的重要基础
解析:选D 雅典民主的主体是公民,不是居民,故A项错误;“按照正义,人人各得其所”不等于真正的民主,故其立法也不能代表真正民主政治,故B项错误;材料没有提到雅典法律在西方法律中的地位,故C项错误;通过法律的形式将民主固定下来,为民主的进一步发展奠定了基础,故D项正确。
2.(2018·沧州质检)克利斯提尼制定“陶片放逐法”,被放逐的人不会因此而名誉扫地,也不会丧失公民权,个人财产也不会充公,过十年后还能够回来,也有再任公职的可能,目的是让这类人及其追随者头脑冷静下来。公元前417年,雅典人废除了“陶片放逐法”,这表明雅典人认识到()A.只有实行司法独立才能保障公民的基本权利 B.直接民主保证了政策执行的连续性
C.政治活动中多数人的意愿未必代表公平正义 D.参与政治活动要有较高的政治素质
解析:选C A项的表述过于绝对,故A项错误;“陶片放逐法”一立一废,恰恰体现的是政策的不连续性,故B项错误;根据材料,雅典废除“陶片放逐法”,表明雅典人认识到大多数人的认识有时也会局限于当前或片面,同时政敌的煽动也会造成多数人的暴政,因此在政治活动中多数人的意愿未必代表公平正义,故C项正确;材料表明雅典人的政治素质在提高,但并不能说明他们自身认识到这一点,故D项错误。
3.(2018·长郡中学月考)史载,罗马法规定的婚姻有两种,即“有夫权婚姻”和“无夫权婚姻”。结婚后,妇女没有财产权,其身份、形式也都依丈夫而定,这是“有夫权婚姻”。“有夫权婚姻”在罗马帝国时期被废止,“无夫权婚姻”成为民间流行的唯一婚姻形式。材料体现了古代罗马()A.公民法逐步被万民法取代 C.立法规范对后世影响深远
B.运用法律手段解决民事纠纷
D.追求自然法提倡的基本理念
解析:选D 材料并没有反映出罗马法适用范围扩展到外邦人,与公民法逐步被万民法取代无关,故A项错误;B项材料未体现,排除;材料没有反映对后世的影响,故C项错误;材料中“‘无夫权婚姻’成为民间流行的唯一婚姻形式”,体现出妇女在财产权,其身份、形式方面的独立,符合自然法提倡的自由平等的基本理念,故D项正确。
4.罗马法被近代社会广泛借鉴采用,其中的私法精神和内容尤为被重视,它包括所有权、债权、婚姻家庭与继承等方面的规范。这表明罗马法契合近代社会的是()A.罗马共和精神与近代吻合 C.对个人权利的规范与尊重
B.自然法的人人平等原则
D.三权分立与制衡原则
解析:选C 罗马法中的私法精神和其所有权、债权等内容被重视,被近代社会广泛借鉴,说明其对个人权利的规范与尊重契合近代社会的需求,故选C项。
5.钱乘旦说:“‘光荣革命’建立起一个以议会为工具进行统治的多元寡头政府制度,操纵这个政权的是一二百个贵族,他们是乡绅地主和大商人集团的联盟。”以上材料说明()A.“光荣革命”并没有带来社会的巨变 B.“光荣革命”后议会权力超过了王权 C.“光荣革命”后英国建立了寡头政治 D.“光荣革命”使英国君主立宪制确立
解析:选A 本题属于根据材料提取观点题,它的特点是选用一些能够定性历史事件的情景材料,要求学生一方面准确抓住材料信息,另一方面又能结合所学知识对这一信息做出判断。从材料中“操纵这个政权的是一二百个贵族,他们是乡绅地主和大商人集团的联盟”可分析出“光荣革命”是资产阶级和新贵族与封建势力之间的妥协,并没有带来社会的巨变,故A项正确。
6.富兰克林在制宪会议上说:“手艺人制作木头桌子的时候,如果木料的边缘厚薄不一,不合格,他们就两边各削去一些,让各方严缝,桌子就稳定了。”这体现了()A.公平原则 C.妥协精神
B.自由精神
D.民主原则
解析:选C 由材料“两边各削去一些”及美国制宪会议的背景,可知富兰克林说此番话的目的意在使大州与小州进行妥协,各放弃一些要求以求达成一致,故C项正确。7.(2018·贵阳摸底)“这既是第二帝国倾覆后各派政治势力博弈的结果,更是对大革命以来立宪经验教训系统总结的产物。在历经近一个世纪的多次立宪尝试的失败后,终于在理想与现实的纠结中找到一条走出悖论、达致目标的正确通道。”材料评价的法律文献是()A.英国《权利法案》 C.法国1875年宪法
B.《德意志帝国宪法》
D.美国1787年宪法
解析:选C 从材料“这既是第二帝国倾覆后各派政治势力博弈的结果,更是对大革命以来立宪经验教训系统总结的产物”可知,材料评价的法律文献是法国1875年宪法,故C项正确。
8.英国史学家彼得在《德国天才》中写道:“德意志帝国尽管已经成为一个工业强国,越来越多的人参与到工业、科学与思想领域的成功之中,但德国仍然被一小部分传统精英所控制,其中包括土地贵族与军事领袖,而他们的首领正是皇帝本人。”以下推断符合当时德国史实的是()A.帝国宪法规定的选举制没有实行 B.帝国宪法没有赋予议会立法权 C.在政治体制上仍然是君主专制 D.经济崛起与政治滞后的错位现象
解析:选D 《德意志帝国宪法》中的选举制主要指帝国议会议员由普选产生,该制度在当时已经实行,故A项错误;《德意志帝国宪法》规定议会享有立法权,故B项错误;德意志帝国性质是君主立宪制,故C项错误;材料体现德国已经是一个工业强国,但其政治制度中仍有明显的专制色彩,故D项正确。
9.从1878年起,德意志帝国在各邦普遍实行工厂视察员制度,以保证劳动过程中侵害工人劳保条件的现象及时得以纠正。19世纪80年代以后,德意志帝国开始推行社会保险立法,强制对所有雇佣劳动者实行“统一”和“平等”的社会保险。这说明当时的德国()A.经济发展注重改善民生 C.资本主义政治制度完善
B.工人的权益得到根本性改善
D.资本主义社会实现公平平等
解析:选A 从材料中德国对工厂的管理和对工人的保险立法,可知德国注重对工人工作、生活待遇的改善,故A项正确;从材料中可知德国工人的待遇得到改善,但工人权益得到根本性改善表述过于绝对,故B项错误;材料只是对工人的待遇进行政策调整,没有涉及资本主义政治制度的完善,故C项错误;资本主义社会是维护资产阶级利益的,不能实现与工人的公平平等,故D项错误。
10.(2018·邯郸质检)1847年,马克思认为“社会主义是中等阶级(小工业家、小商人、学者、医生)的运动,而共产主义是工人阶级的运动”,虽然马克思、恩格斯把他们的理论称为共产主义,但是他们并没有放弃社会主义的名称。这反映出马克思和恩格斯()A.调整了工人阶级的革命对象 B.认为“社会主义”目标也是共产主义 C.有联合中等阶级革命的要求 D.还未区分“社会主义”与共产主义
解析:选C 据材料“社会主义是中等阶级(小工业家、小商人、学者、医生)的运动,而共产主义是工人阶级的运动”“但是他们并没有放弃社会主义的名称”可知,马克思和恩格斯有联合中等阶级革命的要求,通过社会主义的准备再过渡到共产主义,故C项正确。
11.马克思:“人们对(巴黎)公社有多种多样的解释,多种多样的人把公社看成自己利益的代表者。”这说明巴黎公社()A.完全代表了工人阶级利益 C.是各阶级阶层的联合政权
B.国家政权性质具有不明确性
D.政治形式具有广泛的代表性
解析:选D 材料“多种多样的人把公社看成自己利益的代表者”,可见它不仅仅代表了工人阶级利益,故A项错误;巴黎公社具有无产阶级政权的性质,而具有明确性,故B项错误;巴黎公社广泛的代表性,并不意味着各阶级阶层的联合执政,故C项错误;材料“多种多样的人把公社看成自己利益的代表者”,体现出巴黎公社政治形式具有广泛的代表性,故D项正确。
12.有学者指出,与其说是历史选择了列宁、选择了布尔什维克,不如说在1917年这个关键时刻,是列宁、布尔什维克机敏地选择了历史,将群众自发的、无政府主义的骚乱为自己所用,引导到解决和平、土地和面包问题上来。据此可知,该学者()A.否定了列宁革命策略的灵活性 B.强调十月革命顺应了民心民意 C.认为十月革命不符合俄国国情
D.夸大了一战对俄国革命的影响
解析:选B 据材料“列宁、布尔什维克机敏地选择了历史,将群众自发的、无政府主义的骚乱为自己所用,引导到解决和平、土地和面包问题上来”可知,材料强调十月革命顺应了民心民意,故B项正确。
二、非选择题(第13题25分,第14题12分,共37分)13.任何国家的管理都需要一批善于管理的官吏,因此,各国都重视官吏的选拔,官吏选拔也是政治文明的重要组成部分,反映了人类的政治智慧。阅读材料,回答问题。
材料一 中国历代都非常重视对官吏的选拔,制定了许多种不同的人事选拔方式,由此形成了中国古代富有特点的选拔制度。夏商西周时期,所谓“天子之子为天子,公之子为公,卿之子为卿,大夫之子为大夫”;汉代统治者认为孝是“百行之冠,众善之始”,廉则是为官之根本、民之表率,因此对孝廉的考察和荐举十分重视,自汉武帝元光元年(公元前134年)形成制度化,每岁必举;隋炀帝大业三年(公元607年)下诏分科举士,所设十种科目,显然其中最主要的是品德内容。唐朝时科目分为常科和制科,以秀才、进士和明经三科最为重要,武则天当政时首设武举。宋朝时把进士以外的其他科目合并“诸科”,明清时则取消“诸科”,只设进士一科。
——摘编自朱绍候《中国古代史》
材料二 西方文官制度最早起源于英国,是随着资本主义政治、经济不断发展而逐步建立和发展起来的。1833年英国政府各部开始实行官职的考试补缺制度。1853年英国议会派遣麦克莱等3人组成委员会调查东印度公司的用人制度。该委员会在调查报告中明确提出了要摒弃用人制度上的“恩赐”主义,实行考试任用制度。1854年,英国财政部高级官员查里斯·屈威廉和斯坦福·洛斯克特对英国文官进行了全面调查,提出了著名的《关于建立英国常任文官制度的报告》。报告建议设立常任文官制度,包括考试、录用文官、重视文官的专业水平、提拔优秀文官等等。1870年,英国政府又颁布了第2号枢密院令,对文官的考试、录用、等级结构等重要原则做了进一步的确定和完善。至此,世界近代史上的第一个文官制度在英国正式确立。美国文官制度的建立,经历了和英国大体相同的情况。
——马桦《英国文官制度研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代官吏选拔制度的沿革历程,并分析最终用考试的办法选官的原因。(15分)(2)根据材料二并结合所学知识,概括西方文官制的特征,并分析文官制度的作用。(10分)解析:第(1)问第一小问,结合材料,从原始社会、夏商西周时期、西汉时期、魏晋南北朝时期、唐宋元明清时期的选官制度变化和选官标准上分析。第二小问,原因要从维系专制主义中央集权制度和封建统治上分析。第(2)问第一小问,据材料二“报告建议设立常任文官制度,包括考试、录用文官、重视文官的专业水平、提拔优秀文官等等”内容概括;第二小问,可以从稳定政局和社会管理、促进资本主义经济的发展、扩大选才范围、提高行政效率等角度回答。
答案:(1)我国古代的官吏选拔主要经历了五个阶段: ①即以禅让制为特点的原始社会的选拔制度。②以世官制为核心的奴隶社会的选拔制度。③以察举征辟制为代表的两汉期间的选拔制度。④以九品中正制为主流的魏晋南北朝时期的选拔制度。⑤以科举制为主体的隋唐到明清时期的选拔制度。
原因:①国家统一,加强中央集权;②巩固统治,扩大统治基础;③士族衰弱,庶族上升;④九品中正制的弊端。
(2)特征:①公开考试,择优录用。②严格考核,晋升唯功;③政治中立,职务常任;④官纪严明,待遇优厚。
作用:①稳定政局和社会管理;②促进资本主义经济的发展;③扩大选才范围,提高行政效率。
14.阅读材料,完成下列要求。
材料 在托克维尔看来,民主首先意味着身份的平等。他眼中的民主化的过程不仅仅局限于政治领域,而是一场从政治、法律民情、社会构成,直至个人的思想、情感、文化等几乎一切领域内的广泛而深刻的变化。然而托克维尔本人又是一个贵族,对法国大革命尤其是人民直接参加暴力革命的反思,使他多次表白,他并不热爱民主,他无比崇尚的是自由。这种“贵族本能”使他敏锐地意识到现代民主所潜在的那种“盲目的本能”,即现代民主有可能在社会秩序和个体精神自由两个层面上造成扭曲。
——摘编自《托克维尔文集》
根据材料并结合世界史的相关史实,围绕“民主与自由”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所选论题,阐述须有史实依据。)(12分)解析:根据材料“是一场从政治、法律民情、社会构成,直至个人的思想、情感、文化等几乎一切领域内的广泛而深刻的变化”“现代民主有可能在社会秩序和个体精神自由两个层面上造成扭曲”等信息可知,民主与自由体现了一种辩证统一的关系,相互之间既有相互促进之处,同时也存在矛盾之处,任选一个角度结合所学史实加以论述即可。
答案:示例一
论题:民主制度的建立有利于个人自由。
建立民主制度的目的之一是保障人的自由,民主制度的建立保障了人的自由。古代雅典建立了民主政治,实现了公民参政议政的自由;近代资产阶级民主制的确立和完善给予了公民选举与被选举的自由;君主专制违背民主原则损害了人的自由。
示例二
论题:民主制度的极端化会不利于个人自由。
民主制度强调少数服从多数,在多数认同的情况下会牺牲少数人的自由。古代雅典民主政治发展到一定程度后并不利于个人自由的实现,如陶片放逐法和苏格拉底被处死等;法国大革命中,人民发挥了重大作用,但也有可能损害贵族甚至资产阶级的自由;近代资产阶级代议制只是维护资产阶级利益的工具,广大人民群众并无真正的自由。
第二篇:-2018-2019学年高中新三维一轮复习历史岳麓版:单元检测(一)中国古代的中央集权制度
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(一)中国古代的中央集权制度
(时间:45分钟 满分:85分)
一、选择题(每小题4分,共48分)1.(2018·安阳一模)有学者说,在当时,西周是最先进的国家,王畿外齐、鲁、卫三大国,经济文化远不及西周,更不必说其他小国。秦始皇结束了从西周到战国八百多年的诸侯割据,伟大的中国第一次统一起来。这一叙述()A.肯定封建文明的先进性 C.强调周朝政治的专制性
B.旨在说明统一来之不易 D.忽略了分封制的统一性
解析:选D 材料中并没有提及封建文明的先进性,故A项错误;统一来之不易不是题目的主旨,故B项错误;根据史实可知,古代中国早期并未实现权力的高度集中,故C项错误;根据材料可知,该学者并不认可周朝是一个统一的国家,而分封制之下周王“天下共主”的地位得到了巩固和加强,并使得西周统治集团内部形成了森严的等级序列,故D项正确。
2.(2018·黄石调研)据研究,周代的王道,自洛邑向东南分为两条线路。其南线由王城通向新郑与宋都商丘,远达鲁都曲阜。后来,又以洛邑为中心,东南修通至宋、徐、吴;南向修通至许、随、荆楚。周代修建道路网()A.方便中央向地方运输贡赋 C.方便诸侯定期朝觐天子
B.方便王室派人巡视地方 D.利于挑起诸侯之间的矛盾
解析:选B 根据所学知识可知,地方向中央缴纳贡赋,故A项错误;王道的修建,开通了中央通往地方的途径,便于王室派人巡视地方,故B项正确;王道的修建,从统治角度看,主要目的是加强中央对地方的控制,故C项错误;王道的修建,有利于加强各地方的联系,故D项错误。
3.《汉书·地理志》言:“秦并兼四海,以为周制微弱,终为诸侯所丧,故不立尺土之封,分天下为郡县,荡灭前圣之苗裔,靡有孑遗。”这说明秦朝废除的制度是()A.禅让制 C.宗法制
B.分封制 D.郡国并行制
解析:选B 根据题干信息可知,秦朝废除的制度是分封制,故B项正确。
4.吕思勉指出古代中国封建有四次反动:第一次是项羽复辟六国贵族的封建制度;第二次是刘邦的封建;第三次是西晋封建司马氏宗室为诸侯王;第四次是朱元璋封建他二十几个儿子为藩王。这种现象说明()A.专制主义中央集权不断强化 B.血缘政治的深远影响
C.利用宗室是强化皇权的主要手段 D.分封制日益发展完善 解析:选B 材料体现专制主义中央集权制度在强化过程中也曾出现过地方权力膨胀的现象,故A项错误;材料体现按照血缘分配权力的现象在封建王朝再现,故B项正确;封建社会分封诸王在一定程度上弱化了皇权,故C项错误;分封制在春秋战国时期瓦解,故D项错误。
5.(2018·河南名校联考)商鞅指出:现在治理国家,依靠官多吏众,官吏下又设辅佐和监察人员,这本来是为了禁止官员们谋私利。如果辅佐和监察人员也想谋私利,那怎么去禁止呢?这说明商鞅()A.重点加强对在职官吏的监督 B.认识到监察的模式尚有缺陷 C.建立起完善的官吏监督机制 D.认为官吏贪渎严重危及政权
解析:选B 材料中指的是预防腐败,加强对官员的监督,并非加强对在职官吏的监督,故A项错误;材料中“如果辅佐和监察人员也想谋私利,那怎么去禁止呢”说明当时缺乏对监察官员的监督,故B项正确;材料中并未建立完善的官吏监督机制,故C项错误;材料中着重强调对官吏的监督,不是说明官吏已经贪渎严重,故D项错误。
6.(2018·邯郸摸底)《史记》记载,黄歇(春申君)对楚王说:“淮北地边齐,其事急,请以为郡便。”又说:“复西取秦所拔我江旁十五邑以为郡,距(拒)秦。”据此可知当时()A.以郡统邑有利于加强中央集权 B.郡一级的行政区划已成为定制 C.楚王善于纳谏确保了政治清明 D.郡制是特殊条件下的地方体制
解析:选D 材料无法体现加强中央集权,故A项错误;秦始皇在全国范围内推行郡县制,才成为定制,故B项错误;材料中“黄歇(春申君)对楚王说”不能体现楚王善于纳谏,故C项错误;材料中“淮北地边齐,其事急,请以为郡便”“以为郡,距(拒)秦”表明是在特殊条件下的地方体制,故D项正确。
7.“方镇相望于内地,大者连州十余,小者犹兼三四。故兵骄则逐帅,帅强则叛上。或父死子握其兵而不肯代;或取舍由于士卒,往往自择将吏,号为‘留后’,以邀命于朝。”这段话反映了()A.宗法血缘关系得到强化 C.君主专制制度遭到破坏
B.郡国并行威胁中央集权 D.藩镇割据削弱中央集权
解析:选D 材料反映了唐朝地方藩镇割据,内部亲属盘踞政权,与宗法血缘关系无关,故A项错误,D项正确;郡国并行制是汉代初期实行的地方政治制度,与题干不符,故B项错误;题目牵涉的是地方与中央的关系,与君主专制无关,故C项错误。
8.中国古代常用五行相生相克解释朝代更替,称作“五德”。每个朝代在“五德”中都有相应的次序并对应相应的颜色,也称为“颜色革命”。“颜色革命”实质上宣扬的是()A.倡行仁政,以德治国 C.君权神授,天人感应
B.阴阳五行,变化有常 D.政权统治,合法正统
解析:选D “颜色革命”以五行相生相克解释朝代更替的合理性,来宣扬新政权的合法正统,故D项正确。
9.(2018·洛阳统考)下图是中国古代相关王朝法律改革的信息,它主要反映了()
A.儒家思想对法制建设的影响 B.传统法律体系日趋完备 C.传统法律体系的继承和发展 D.社会动荡影响法制建设
解析:选C 图中的信息无法判断儒家思想对法制建设的影响,故A项错误;图表只是说明不同朝代法律之间的继承关系,不能说明法律体系日趋完备,故B项错误,C项正确;社会动荡影响法制建设与材料无关,故D项错误。
10.秦朝,三公九卿的官署在禁宫之内。东汉,尚书台被置于禁宫之内,三公九卿的官署被归于外朝请出了宫城。唐长安大明宫内,门下中书二省分列宣政门左右,三省长官议事于门下省之政事堂。明清官署除了军机处均被移到紫禁城之外。以上变化表明()A.家事与国事逐渐分离 C.中央行政机构的完善
B.官制变化影响城市布局 D.中央集权逐渐得到加强
解析:选B 以上官署的变化,服务于君主专制的需要,与家事与国事逐渐分离无关,故A项错误;官制变化带来官署位置的变化,进而影响城市布局,故B项正确;以上官署的变化服务于君主专制的需要,并不能反映出中央行政机构的完善,故C项错误;材料反映出君主专制的加强,没有体现出中央集权的变化,故D项错误。
11.监察制度本质上是占统治地位的统治阶级的要求,代表的是地主阶级的政治利益,通过对封建官僚队伍的监察,以达到控制和压迫以农民阶级为主体的被剥削阶级的一种政体设计。上述材料说明中国古代的监察制度()A.可以完全抑制官员的贪腐 B.重视监察官员的素质
C.古代监察机构的权力来自皇权 D.其实质是维护地主阶级根本利益的制度
解析:选D “监察制度本质上是占统治地位的统治阶级的要求,代表的是地主阶级的政治利益”表明中国古代监察的实质是维护地主阶级的利益,故D项正确。A项本身说法错误,B、C两项与材料所述内容无关。
12.2017年4月1日,中央设立河北雄安新区,其“副首都”的城市定位使京津冀一体化取得重大进展。追溯历史,元明清三代都对京津冀实行中央政府直接管辖。元代河北为“腹里”之地,明清此地区为北直隶辖地,承担了首都的部分政治和社会管理职能。该历史现象表明()A.历史发展具有区域差异 C.地方行政区划一脉相承
B.城市发展受制于行政因素 D.地理环境决定城市的发展
解析:选B 根据材料信息可以得出城市发展受制于行政因素,材料并没有涉及历史发展的区域差异,故A项错误、B项正确;从题干信息中可以看出历史上虽然元明清三代都对京津冀实行中央政府直接管辖,但具体的管辖归属是有差异的,故C项错误;材料中没有涉及地理环境与城市发展的关系,故D项错误。
二、非选择题(第13题25分,第14题12分,共37分)13.阅读材料,完成下列要求。
材料一 大规模的都城营建活动对关中地区的森林造成了毁灭性破坏,而且随着关中地区人口的大幅度增长,人口与环境的关系日益紧张。农业生产的过度开发,加剧了关中地区生态环境的急剧恶化,造成了农业经济的停滞甚至衰退。唐高宗在文告中说,因长安粮食供应困难,而洛阳有运河,运输方便,故建为东都。自唐高宗时到玄宗开元二十四年间,皇帝均住在洛阳。五代时期,除后唐都洛阳外,其他朝代均都开封。宋太祖赵匡胤建都不在洛阳、长安,而在河南开封。北宋大权集中于中央政府,鉴于中央政府消耗大,又鉴于长安离江淮太远,洛阳虽较佳,但开封更好,故建都于开封。
——摘编自全汉羿《中国社会经济通史》等
材料二 朱元璋定都南京,为中国统一后建都江南的第一个皇帝。居于长江下游的南京,山川险固,气象十分雄伟。但是,北方边疆的防御问题,北方元朝残余势力的存在等,都关系着国家的安全,南京远离要防,不便用兵,对北方的控制鞭长莫及。朱元璋曾有迁都的意向,但终未成行。明成祖朱棣,出身燕王,对政治中心脱离军事中心的危害很有体会,成功的迁都北京。北京虽然远离全国经济最发达的江南地区,但有京杭大运河连接江南经济中心,还可以通过海运从东南补给京师。明朝对国都的选址问题,争论一直非常激烈。
——摘编自李传永《论中国历代都城之变迁》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括唐朝至北宋都城变迁的主要特征并简析其原因。(13分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,简要评述朱棣迁都北京。(12分)解析:第(1)问第一小问,可以从时间和空间上分析:时间上——唐朝至北宋,空间上——从长安到洛阳到开封,结合材料和所学知识从中分析特征即可。第二小问,结合材料,从生态变化、粮食供应、地理位置等方面分析。第(2)问,可以从背景、影响和认识上进行概括归纳。注意抓住材料二中的关键信息“北方边疆的防御问题”“国家的安全”“京杭大运河连接江南”等信息总结。
答案:(1)特征:由西向东转移(由关中到中原地区转移);都城多在北方;政治中心、经济中心和军事中心尽可能保持一致。
原因:关中地区生态环境恶化,粮食短缺;大运河的开通,洛阳、开封地理位置优越;江南经济发展,经济重心的南移;战乱和民族关系的影响。
(2)评述:
背景:历史上统一政权的都城多在北方;元朝残余势力存在,南京远离要防;意在加强北方边疆的防御。
影响:加强了北方地区的军事力量,有利于维护明王朝的统治;有利于统一的多民族国家的巩固和发展;河海运输多有不便,远离经济中心,增加了政府的财政负担。
认识:都城的选址只有相对较好的区位,没有绝对理想的区位。14.(2018·长郡中学高三考试)阅读材料,完成下列要求。
材料 中国古代地缘政治空间结构是一种圈层结构,它以中原地区为核心,不断向外部空间进行扩展。从秦汉到明清,圈层结构经过两千年的空间扩散,外部达于自然边疆,内部结构相互融合,逐步形成核心—边缘—边疆的圈层梯度分布,行政管理层次上的政区、城、镇、乡村的等级系列„„并逐渐成为一种稳定的模式。
——摘编自姚晓瑞《中国古代地缘政治
空间结构过程及模式研究》
解读材料,从中提炼出一个观点,并结合中国古代政治史的相关史实加以论述。(要求:观点合理,史实明确,史论结合。)(12分)解析:解读材料,从材料中的关键信息“圈层结构”“圈层梯度分布”“稳定的模式”来提炼观点。如果选择中国古代地缘政治空间结构是一个圈层的梯度分布,可从先秦到明清时期地缘政治空间上以中原地区为核心,逐渐扩展到边疆,这一圈层性梯度分布的形成上来论述;如果选择中国古代地缘政治的圈层空间结构是一种稳定的模式,可从先秦到明清时期以中原地区为核心,逐渐扩展到边疆,政治上统一的凝聚性的形成上来论述。
答案:示例一
观点:中国古代地缘政治空间结构是一个圈层的梯度分布。
论述:中国古代先秦时期,形成了以中原地区为核心的地缘政治空间;秦汉时期此地缘政治空间向外扩展到了北至长城、南及岭南地区;最终到明清时期地缘政治空间达到了北至蒙古高原、东至大海和西至新疆的自然地理边疆,从而体现了圈层性的梯度分布。
示例二
观点:中国古代地缘政治的圈层空间结构是一种稳定的模式。
论述:中国古代自先秦时期形成了中原地区的政治中心区后,秦汉后以此核心区不断地进行政治空间的扩展;历代政权对地方管理也是由核心区向边缘区管理;核心区无论是政治大统一时期还是政治分裂时期,都表现出了政治统一的凝聚性,这都说明地缘政治空间结构具有很强的稳定性。
第三篇:-2018-2019学年高中新三维一轮复习历史北师大版:单元检测(十一)近现代中国的思想解放和理论成果及现代中
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(十一)近现代中国的思想解放和理论成果及现代中国的科技与文化
一、选择题(每小题4分,共48分)1.1839年9月,在广州禁烟已有9个月的林则徐在给道光帝的奏折中指出:此蕞尔小邦,若大军远征,势必路途遥远、补给困难,绝对不会出此下策。据此可知,当时的林则徐()A.盲目排外不了解敌情
C.顽固守旧排斥新知识
B.思维固化看不透本质
D.愚昧无知且刚愎自用
解析:选B 从林则徐的奏折内容可知,林则徐是从传统军事战略的角度推断英国因国小,路途遥远、补给困难不会发动鸦片战争,但没有看到英国此时已是工业资本主义强国,国力强大,侵略中国是满足其商品输出的要求。这说明当时的林则徐思维固化没有看清本质,故B项正确。
2.(2018·新余二模)有学者认为,西方的启蒙是一种“内源”式、持续式的启蒙,而近代中国的启蒙则是“外源”式、突变性的启蒙。导致中国思想启蒙出现这一特点的主要原因是()A.西方文明的冲击 C.政府的腐朽统治
B.资本主义发展缓慢
D.儒家思想根深蒂固
解析:选A近代中国的思想启蒙出现于鸦片战争之后,其历经阶段由“器物”到制度再到思想,具有较强的突变性,其主要原因就是西方的持续入侵和中华民族危机的不断加深,故A项正确。
3.1898年,张之洞在《劝学篇》中提出“西学之中,西艺非要,西政为要……‘政尤急于艺’”的主张;1901年,他在《致刘坤一等》的信中有“西法最善者,上下议院互相维持之法也”的提法。这说明()A.张之洞始终重视学习西方政治 B.清廷赞同学习西方的强盛之道 C.张之洞的思想观念有了新突破 D.清廷反对传播中体西用论思想
解析:选C 由材料内容可知张之洞主张学习西方政治,赞同“上下议院互相维持之法”,说明张之洞由之前“中体西用”的思想主张上升到学习西方政治,故C项正确。
4.1902年,梁启超写文章分辨了中国儒学“仁政”与西方近代“自由”的区别,认为“以孔孟之贤,其仁政之说,不能禁暴君贼臣之鱼肉人民”,是因为“治人者有权,而治于人者无权”,强调“仁政”已经完全过时,应被“自由”取代。这表明梁启超()A.反思和批判传统文化 C.根本否定了儒家思想
B.为维新变法制造舆论
D.主张推翻君主制度
解析:选A 梁启超通过比较“仁政”与“自由”,得出“仁政”已经完全过时的结论,体现了对传统儒家思想的反思和批判,故A项正确。
5.军阀间的纷扰斗争,政府行政管理的混乱无序,经济与市场的进一步发展,租借治外法权的存在,这一切为新文化运动的产生提供了有利条件。这说明()A.思想史与政治史同步演进
B.历史事件植根于特定的历史环境之中 C.军阀混战有利于思想解放 D.新文化运动是对西方侵略的抵制
解析:选B 据材料可知新文化运动的出现是当时特定历史时期经济、政治诸因素综合作用的结果,故B项正确。
6.陈独秀认为“立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动,惟日仰望善良政府、贤人政府,其卑屈陋劣与奴隶之希冀主恩、小民之希冀圣君贤相施行仁政无以异也。”据此,陈独秀认为真正实现立宪关键在于()A.民众思想得到解放 C.推翻君主专制制度
B.建立民主共和制度
D.传播西方民主思想
解析:选A “立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动”可得出陈独秀主张解放民众思想,使其民主觉悟真正提高,故A项正确。
7.(2018·衡水模拟)1920年,北洋军阀政府教育部先后两次下令改小学一、二年级的“国文”为“国语”,并且规定到1922年废止小学文言体教材。由此表明()A.新文化运动推动了教育语体改革 B.教育制度改革开始走向基层社会 C.新文化运动已经深入社会的下层 D.胡适、陈独秀等大力提倡文学革命
解析:选A 据材料“‘国文’为‘国语’”“废止小学文言体教材”可得新文化运动推动了教育改革,故A项正确; B、C两项不符合史实,排除;D项在材料中无法体现,排除。
8.毛泽东曾说:“本人信仰共产主义,主张无产阶级的社会革命。惟目前的内外压迫,非一阶级之力所能推翻,主张用无产阶级、小资产阶级及中产阶级左翼合作的国民革命,实行中国国民党之三民主义。”这一论述()A.阐明了孙中山的新三民主义理论 B.说明了建立革命统一战线的理由 C.指明了工农武装割据的革命道路 D.提出了抗日民族统一战线的纲领
解析:选B 根据题干材料并结合所学知识可知,毛泽东这番话出自第一次国共合作时期。面对帝国主义的侵略、北洋军阀的黑暗统治和“二七”惨案的教训,毛泽东主张国共合作,建立革命统一战线,故选B项。材料未体现新三民主义理论,排除A项;“工农武装割据”提出于国民革命失败后,排除C项;抗日民族统一战线与材料中“国民革命”不符,排除D项。
9.1990年,邓小平说:“我们必须从理论上搞懂,资本主义与社会主义的区分不在于是计划还是市场这样的问题。社会主义也有市场经济,资本主义也有计划控制。”这说明邓小平()A.深入探索社会主义经济理论 B.开始形成市场经济理论观点 C.提出建立市场经济体制目标 D.主张要进一步扩大对外开放
解析:选A 根据题干中“1990年”和邓小平讲话的内容可知,邓小平在进一步探讨社会主义经济理论,故A项正确。从材料内容无法判断邓小平市场经济理论观点的具体形成时间,故B项错误;1992年中共十四大上提出建立社会主义市场经济体制的目标,排除C项;D项与材料内容不符,排除。
10.孙丽在《“两弹一星”人文精神哲学反思》一文中认为,中国研发“两弹一星”旨在维护本国安全,维护地区及世界的和平与安宁,构建和谐的世界,这实际上已经超越了“两弹一星”科学技术本身的价值。这说明科学技术()A.保障了我国的国家安全 B.撑起了中国经济崛起的保护伞 C.承载了济世的价值诉求 D.维护了地区及世界的和平与安宁
解析:选C 根据材料中“中国研发‘两弹一星’旨在维护本国安全,维护地区及世界的和平与安宁,构建和谐的世界,这实际上已经超越了‘两弹一星’科学技术本身的价值”可知,科学技术承载了济世的价值诉求,故选C项。A、B、D三项与材料主旨不符,排除。
11.1985年5月,《中共中央关于教育体制改革的决定》中,明确提出教育体制改革的根本目的是提高民族素质,多出人才,出好人才。此次教育改革()A.实现了教育领域的拨乱反正 B.顺应了国内经济体制改革要求 C.贯彻了“科教兴国”的战略 D.形成了比较完整的国民教育体系
解析:选B 1985年的教育改革是在1984年经济体制改革的背景下进行的,是为当时的经济建设培养人才,故选B项。A、C、D三项与题干时间不符,均排除。
12.近年来,80后作家的“青春文学”和魔幻小说兴起,网络艺术风起云涌,丰富着当下文艺创作的题材、方法和传播途径。这一现象表明我国()A.网络主导文艺创作 C.文艺创作趋向成熟
B.传统文学已趋向衰落
D.文艺创作走向大众化
解析:选D 根据材料中“青春文学”“魔幻小说”“网络艺术风起云涌”可知,我国文艺创作愈加多样化、大众化,故选D项。材料中未体现A、B、C三项内容。
二、非选择题(第13题25分,第14题12分,共37分)13.阅读下列材料,完成相关要求。
材料一 1916年2月,陈独秀明确提出:晚清以来,在西学东渐的冲击下,中国为改变自己的落后现状,已经进行了政治制度层面的改革,但未见奏效,究其原因,乃在国人的伦理价值观念未有根本之改变。他断言:“吾人果欲于政治上采用共和立宪制,复欲于伦理上采取保守纲常阶级制,以收新旧调和之效,自家冲撞,此绝对不可能之事。”他认为要使民主立宪站住脚,就必须反对儒家三纲之说。按照这种思路,不进行根本价值观念的转变,中国人就没有资格实行民主。
——摘编自周玉萍《新文化运动中启蒙思想家
改造中国国民性思想的思考》
材料二 自中世纪以来,人们的天赋理性一直受到宗教神权和世俗王权的控制和压抑,现在,要以哲学的名义把人的理性呼唤出现,恢复它的合法权利,要在批判之中倡导理性这种新的思维方式,确立起理性至高无上的地位。伏尔泰在给达朗贝尔的信中写道:“理性的时代已经到来”,“这个时代要求确认以理性来反对种种想象和别的时代的偏见,并取得胜利”。启蒙思想家正是真诚地启发民智,要把潜藏于每个人自身之中的理性召唤出来,挣脱任何外在权威的束缚,使人类走出不成熟的依附和奴役状态,成为敢于运用自己理性的独立的和自由的人。
——摘编自李宏图《十八世纪法国的启蒙运动》
(1)根据材料一,概括陈独秀的主要思想,并结合所学知识分析其形成的原因。(10分)(2)根据材料二并结合所学知识,说明法国启蒙运动兴起的背景,并指出中国新文化运动与法国启蒙运动的相似之处。(15分)解析:第(1)问第一小问,据材料一的信息概括即可;第二小问,结合所学分别从政治、经济、思想角度回答。第(2)问第一小问,据材料二信息并结合所学回答;第二小问,从背景、主张、影响等方面回答。
答案:(1)思想:中国伦理价值观没有根本改变是政治制度改革失败的主要原因;要实行民主立宪就必须反对儒家纲常伦理。(言之成理即可)原因:西方民主思想的传播;民主立宪改革失败的教训;尊孔复古逆流的出现。(言之成理即可)(2)背景:宗教神权和世俗王权对人权的压制;文艺复兴宣扬了人文主义精神;自然科学新发展彰显了理性思想。(言之成理即可)相似:都宣扬了资产阶级自由平等思想;都反对专制统治而要求实行民主政治;都体现了对国民改造的要求。(言之成理即可)14.阅读下列材料,完成相关要求。
材料 仿佛惊蛰之后的万物一样,当被震惊的思想开始复苏并试图寻找新资源的时候,人们会在过去所有的古典中去寻找,让所有的古典重新说话——只要是人需要的——但是当他们重新说话时,人们会惊讶地发现,它不仅完全不是原来意义上的古典,而且也不是人们曾熟悉的一套老生常谈,原来它还有新意。
——摘编自葛兆光《中国思想史》
根据材料与所学中国近代史的相关知识,围绕“传统资源的重新发现与诠释”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据。)(12分)解析:首先阐明论点:康有为对儒家思想的重新发现与诠释;论据的阐释:可以从原因、内容、影响的角度直接进行论述即可;最后进行观点印证。答案:示例
论题:康有为对儒家思想的重新发现与诠释。
论证:康有为的变法思想,是对传统儒学的重新发现与诠释。在民族危机加深的时代背景下,基于顽固守旧势力强大,资产阶级力量弱小,为减少变法的阻力,康有为把西学中的有关政治学说与儒家经史相融合,撰写《新学伪经考》《孔子改制考》等著作,托古改制,传播西学,为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论依据。
因此,康有为对儒家思想进行了重新发现和阐释。
第四篇:2018届高考历史一轮复习第二单元西方的政治制度单元过关检测
单元过关检测
(二)西方的政治制度
时间:45分钟 满分:85分
一、选择题(每小题4分,共48分)1.(2017·如皋一模)学者哈罗德·伊尼斯在《传播的偏向》中这样评价梭伦:“他相信,违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是,权威的根基就被摧毁了。”梭伦改革时,“权威的根基就被摧毁”主要得益于()A.实行财产等级制
C.实行陶片放逐法
B.废除债务奴隶制 D.建立四百人会议
解析:选A 材料中“权威的根基”表明贵族对政治的垄断,根据梭伦改革内容,实行按照财产多少划分社会等级,削弱了贵族的特权,一定程度上有利于工商业者的政治地位的提高,故A项正确。
2.“由于原先的血缘家族被打破,农民不能像以前那样通过家族在城邦的代言人来维护其利益,这样一来就迫使他们不得不亲自去雅典城出席公民大会,否则,就意味着他们常常处于一种有权力但无法行使的尴尬境地。”这一局面的出现()A.得益于梭伦改革的开展 C.表明民主政治达到顶峰
B.反映出大多数人的民主 D.推动雅典民主政治确立
解析:选D 克利斯提尼以新的行政选区制度打破了部落贵族势力对政权的控制,这次改革使雅典所有公民都有机会参与国家政治事务,标志着雅典民主政治的确立,故D项正确。
3.(2016·汉中检测)伯利克里(约公元前495~公元前429年)说:“在我们私人生活中,我们是自由的和宽恕的;但是在公共的事务中,我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。„„我们服从法律本身,特别是那些保护被压迫者的法律。”这说明当时古代雅典()A.初步改变了贵族专权局面 B.法律只在公共事务中发挥作用 C.受罗马帝国万民法的影响 D.法律制度为民主政治提供保障
解析:选D 伯利克里时期是雅典民主的黄金时期,故A项错误;“在公共的事务中,我们遵守法律”并不意味着法律只在公共事务中发挥作用,故B项错误;万民法的出现远远晚于古代雅典民主时期,故C项错误;根据“在公共的事务中,我们遵守法律”“我们服从法律本身,特别是那些保护被压迫者的法律”可知法律制度为民主政治提供保障,故D项正确。
4.《十二铜表法》规定买卖不动产和奴隶等,除当事人亲自到场外,还必须邀请5位证人和1名司秤参加,要讲规定的语言,做一定的动作才能生效。据此可知,《十二铜表法》 1()A.保护债权人利益 C.注重程序和形式
B.保护奴隶主贵族的权益 D.注重法律面前人人平等
解析:选C 材料以买卖不动产和奴隶为例,突出了在买卖过程中,对涉事人员的身份、数量、规定语言、指定动作等都作了明确规定,体现了罗马法对事件流程中具体环节和形式的重视,故C项正确。
5.(2016·黄冈模拟)罗马法学家盖尤斯说:“一切权力都是从人民而来的。皇帝的命令何以有法律效力呢?因为皇帝的地位是人民给他的。官吏为什么有权力呢?因为官吏是人民选举出来的。”这反映了古代罗马()A.蕴含着近代的法治观念 C.是人民主权思想的源头
B.继承了雅典的民主政治 D.标志着人文主义的兴起
解析:选A 据材料“一切权力都是从人民而来的。皇帝的命令何以有法律效力呢?因为皇帝的地位是人民给他的”可知盖尤斯主张皇帝的法治权力来自于人民,蕴含着近代的法治观念,故A项正确。
6.1701年,英国议会通过《王位继承法》,其中第二条规定:今后王位一律由信奉新教者继承,坚持同罗马教会交往者,均无资格按前举法令宣誓加冕。凡可以继承王位者,若同罗马教廷或者教会和好,或者保持交往,或者信奉罗马天主教或者与罗马天主教徒结婚,都应丧失继承的资格。这反映了()A.议会立法限制国王宗教信仰自由 B.权力中心开始由国王转移至议会 C.英国以法律手段完善王位继承制 D.英国立法巩固资产阶级民主政治
解析:选D 《王位继承法》主要是对王位继承者的要求,故A项错误;《权利法案》的颁布标志权力中心的转移,故B项错误;英国的王位继承影响英国的民主政体,用明确的法律确立了这种制度,反映了新兴的资产阶级国家的要求,与“完善”不相符,故C项错误;《王位继承法》是英国资产阶级巩固民主制度的一种手段,故D项正确。
7.1887~1897年,议员很少有提出议案的机会,内阁几乎垄断了全部的立法提案权,首相和内阁作为多数党的党魁和领导核心,对议会下院的控制大为加强。这种局面一定程度上体现了()A.19世纪末的政治发展趋向 B.夺权时期资产阶级的权力需求 C.19世纪末政治文明的倒退 D.代议制民主被政党政治所取代
解析:选A 材料反映的是英国式的资产阶级代议制。19世纪后期,资本主义开始向帝 国主义阶段过渡,英国式的资产阶级代议制呈现行政权力膨胀的特点,而材料“内阁专横”的政治局面正体现该时期政治发展的趋向,故A项正确。
8.法国政治思想家托克维尔在《论美国的民主》一书中写道:“美国的联邦宪法,好像能工巧匠创造的一件只能使发明人成名发财,而落到他人之手就变成一无用处的美丽艺术品。”对此理解正确的是()A.美国的民主制度具有很强的可推广性
B.美国的民主制度离不开特定的自然环境、法制和民情 C.美国的联邦宪法是一件好看而不实用的艺术品
D.美国的联邦宪法是美国排除外部思想的影响而独自创制的
解析:选B “联邦宪法„„落到他人之后就变成一无用处的美丽艺术品”充分说明了美国民主的特殊性,B项正确。A项与材料意思不符,C、D两项说法错误。
9.托克维尔在《论美国的民主》中说:“在美国,多数虽然经常流露出暴君的嗜好和脾气,但还没有施行暴政的最完备手段。„„多数虽然越来越专制,但没有给中央政府增加特权,而一直把一切大权留给自己。”这反映出美国()A.名为民主共和,实为专制暴政 B.实行代议制,防止多数人的暴政 C.实行联邦制,各州保持一定独立性 D.采取三权分立,防止总统专制独裁
解析:选C 材料“多数虽然越来越专制,但没有给中央政府增加特权,而一直把一切大权留给自己”体现了美国实行联邦制,各州保持一定独立性,故C项正确。
10.(2017·临沂模拟)1791年至1870年,法国宪法更替频繁,共颁布过13部成文宪法,1875年宪法颁布以后,尽管多党制下的内阁变换不断,但宪法频繁变更的现象已经改变。这是由于()A.1875年宪法确立了共和政体 B.1875年宪法保障了人权 C.国际工人运动暂时处于低潮 D.资产阶级民主力量发展
解析:选D 资产阶级民主力量,有效地维护了共和政体,故D项正确。
11.(2016·昆明质检)有史家评价某部宪法:它既无序言,又无理论说明,所有法律仅限于分别阐释各个机构的选举、组成、职权以及它们之间的关系,甚至没有明确规定政体。许多人相信,这部宪法只是一部临时性宪法。然而,恰恰是这样一部临时性宪法竟通用了65年之久。形成这部宪法如此特点的原因是()A.英国的历史、国情和民主趋势的结合 B.美国克服邦联制下无政府状态的必然 C.德国俾斯麦推行“铁血”政策的影响 D.法国共和派和保皇派斗争妥协的产物
解析:选D 英国的《权利法案》明确规定了议会和国王的权力,明确规定英国为君主立宪制,故A项错误;美国的1787年宪法有序言、正文,有理论说明,故B项错误;德国的1871年宪法明确规定了国家政体,故C项错误;法国的1875年宪法,又称为“一票共和”,是共和派、君主派、立宪派相互妥协的产物,故D项正确。
12.(2017·全国名校联盟联考)1871年的《德意志帝国宪法》规定:“帝国立法权由联邦议会和帝国议会两院制议会行使。”这说明此宪法()A.体现了君主专制统治 C.具有一定的民主色彩
B.实行了完全的民主制 D.维护了国家政治统一
解析:选C 材料“帝国立法权由联邦议会和帝国议会两院制议会行使”反映了议会行使立法权,体现了此宪法具有一定的民主色彩,故C项正确。
二、非选择题(第13题25分,第14题12分,共37分)13.(2017·河南省六市联考)阅读材料,回答问题。
材料一 在雅典,凡公民都享有充分的民主政治权利,凡20岁以上的男性公民都有权参加公民大会,平等享有立法权、选举权、监督权。公民大会上,公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论,按“少数服从多数的原则”,作出决议,决议一旦形成,不能随意更改。这种简朴的参政方式鲜明地表现了雅典民主政治的直接性。雅典法律规定,公民没有抛弃公务照管私务的自由,相反他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力。雅典公民大会、五百人会议和陪审法庭是国家最主要的民主机构,它们分别拥有立法权、行政权和司法权,虽然其权力还有部分交叉,但“三权分立”的轮廓是明确的。这三个机构的设立反映了雅典人所具有的分权制约的思想。只要将近现代西方民主和雅典民主作一比较,不难发现雅典公民大会和五百人会议实际上是近代以来在各国出现的众议院和参议院的胚芽,众议院和参议院是西方民主国家在分权制约思想下设立的国家组织,从其源流上考察,与雅典民主政治一脉相承。
——摘编自蒋云芳等《雅典民主政治的特征
及对西方民主的影响》
材料二 “民主”的含义在古希腊就是人人统治,从而人人不得受到任何人的统治,所以他的基本取向是“自由”或不受干预的自由。人不能忍受任何约束,否则就会群起攻击领导人为“寡头分子”,要求惩办他们。民主与法治处于尖锐的冲突中。一般现代人认为,法律的基础是民主,法治和民主是一回事。在古希腊,“人民”是一个集合名词,它体现作为一个整体的公民群体,个体是完全从属于群体的,他没有脱离于群体之外的自由。在现代的民主政治中,个体一面从属于群体,一面却享有作为个体的独立性,享有自由。近代的民主国家,由于国土辽阔,人口众多,商品经济日盛,古代城邦的简单直接民主制的外壳显然已 不能满足人们的需要,因而也不适用于民主国家,这是由直接民主制自身无法克服的局限性决定的。代议制民主与直接民主制相比,它的生命力和优越性是明显的。
——摘编自龚月萍《浅探古希腊民主政治与
现代西方民主政治的异同》
材料三 中国的成功向世界展示了另外一种选择,这就是绝不照搬西方政治模式,坚定地探索符合自己民情国情的经济和政治制度,并争取在越来越多的方面超越西方,超越西方模式。最终世界上多数国家都会认识到跟着西方模式走,路只会越走越窄,而大胆探索自己的发展道路,才可能真正成功。
——张维为《西方民主真的该吃药了》
(1)根据材料一,概括雅典民主政治的特点,结合所学知识分析其形成的原因。(14分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出近现代西方民主与雅典民主的不同。(8分)(3)综合以上材料谈谈你对民主政治的认识。(3分)解析:第(1)问,抓住材料中的关键词“平等”“直接性”“分权制约”等分析概括雅典民主的特点;从地理条件、城邦体制、经济基础、思想条件等方面分析原因。第(2)问,根据所学知识可知古希腊是直接民主,近代西方是间接民主;古希腊是奴隶制民主,近代西方是资产阶级民主。第(3)问,从古代希腊民主到近代西方民主,再到现代中国民主,表明民主政治是多元的,民主政治是人类的追求;近代西方民主吸收了古代希腊民主有益成分表明民主政治在继承中发展;从中国“绝不照搬西方政治模式,坚定地探索符合自己民情国情的经济和政治制度”得出民主政治制度必须适合国情;等等。
答案:(1)特点:直接民主;公民权利的平等;人民主权;民主制度有机构保证和法律保障;分权制衡;民主对象的范围比较狭窄。(答出四点即可)原因:濒临海洋、支离破碎的自然环境;小国寡民的城邦制度;雅典工商业与对外贸易的发达增强了公民参政议政意识;先进思想家自由、平等思想(或人文精神)的推动。(答出三点即可)(2)不同:古希腊民主与法治对立,近代西方认为法律的基础是民主;古希腊强调集体民主,近代西方侧重个体自由;古希腊是直接民主,近代西方是间接民主;古希腊是奴隶制民主,近代西方是资产阶级民主。
(3)认识:民主政治是人类的追求;民主政治在继承中发展;民主政治制度必须适合国情;民主模式的多元性;民主政治制度必须与时俱进,适时改革。(答出三点即可,其他答案言之成理,可酌情给分)14.阅读材料,完成下列要求。
材料 没有冲突,就没有政治;没有妥协,政治就只能以暴力冲突收场。民主政治不能取缔冲突,但是可以化解冲突,变恶性冲突为良性冲突。民主政治正是妥协中炼成的,以冲突始,以妥协终。其实,民主政治本身就是一个妥协的产物。民主政治是制造妥协的政体,专制是制造暴力的政体。民主政治极大地增加了不妥协的成本。对执政者来说,在非民主政治下,妥协的成本很高;在民主政治下,不妥协的成本很高,会受到法律、选民和道德的三重制裁。妥协的制度安排,包括对少数派的保护,都是民主制度的一部分。
——摘编自刘军宁《政治是妥协的艺术
民主是妥协的制度》
材料反映出政治斗争的若干因素,请运用世界近代史相关史实进行探讨。(说明:可以就政治斗争中的一个或多个因素之间的关系进行论证;也可以对材料观点进行修正、补充、否定或提出新观点,并加以论述,要求观点明确、史论结合、史实准确)(12分)解析:本题为开放性试题,主要考查对政治斗争中影响暴力斗争与妥协的因素。首先要结合材料概括归纳观点,如根据材料可得出政治斗争是暴力冲突与妥协等多重因素相互作用的结果,然后结合近现代史的相关史实说明在民主与专制的斗争中各派政治力量的较量、斗争及妥协,其中近代英国和法国体现得最为明显,在叙述过程中,结合不同派别的斗争及对社会发展带来的影响分析说明即可。
答案:示例:观点:政治斗争是暴力冲突与妥协等多重因素相互作用的结果。探讨:英国通过暴力冲突,把查理一世推上断头台,此后,统治者争权夺利,英国政局动荡,斯图亚特王朝乘机复辟,复辟势力对资产阶级和新贵族进行反攻倒算,竭力恢复旧的统治秩序,这引起资产阶级和新贵族极大不满,他们发动宫廷政变,与旧贵族妥协,英国君主立宪制逐渐确立,避免了政局的剧烈动荡。
(示例答案仅作参考,不作为唯一答案)
第五篇:-2018-2019学年高中新三维一轮复习历史人民版江苏专版:课时检测(三十)宗教改革和专制下的启蒙
课时检测(三十)宗教改革和专制下的启蒙
(时间:45分钟 满分:60分)
一、选择题(每小题3分,共45分)1.如图是1535年欧洲的一幅画《路德是魔鬼的风笛》,画中路德的脑袋被描绘为由魔鬼吹奏的风笛。此画反映了当时()A.路德否定了对上帝的信仰 B.路德教摆脱了教皇的控制 C.宗教改革缺乏民众的支持 D.新、旧教派之间的冲突激烈
解析:选D 马丁·路德的说法引起人们的强烈共鸣,宗教改革运动在欧洲许多地方兴起,形成了不受罗马教皇控制的基督新教派,“路德是魔鬼的风笛”应该是旧教派对新教派的攻击,故D项正确。
2.《圣经·新约》中称:“心里相信,就可称义。”但又强调“信心没有行为是死的”。因此有宗教学者认为马丁·路德强调信仰即可得救是“故意曲解了《圣经》”。这种“曲解”()A.缓解了天主教会的危机
C.打破了教会的思想专制
B.巩固了民众的宗教信仰
D.加强了教皇的宗教权威
解析:选C 马丁·路德的宗教改革,打破了教会的思想专制,创立了有利于资本主义发展的新教,故C项正确;马丁·路德的宗教改革破除了教皇的宗教权威,加重了天主教会的危机,使民众的传统信仰发生危机,故A、B、D三项错误。
3.中世纪教会倡导“日月说”:教权是太阳,皇权是月亮,月亮依附于太阳。但丁提出“两个太阳说”:教权是一个太阳,皇权也是一个太阳。他们分工不同,教权这个太阳照耀着精神的世界,皇权这个太阳照耀着现实的世界,他们起着不同的领导作用。但丁本意在于()A.坚持教权的至高无上 C.阐述王权与教权平等
B.厘清王权与教权职责
D.弱化教权并强化王权
解析:选D “教权是太阳,皇权是月亮,月亮依附于太阳”看出当时教权凌驾于世俗政权之上,“教权是一个太阳,皇权也是一个太阳。他们分工不同,教权这个太阳照耀着精神的世界,皇权这个太阳照耀着现实的世界”表明弱化教权并强化王权,故D项正确。
4.(2018·苏北四市期中)“(宗教改革派)反抗由教会包办的信仰,回转头去,求之于《圣经》和良心。”这表明宗教改革有助于()A.加强教皇的宗教权威 C.摧毁教会的思想专制
B.弱化民众的宗教信仰
D.扩大基督教会的影响 解析:选C 根据材料中的“反抗由教会包办的信仰”,可知宗教改革打击了罗马天主教会的思想专制,C项正确。
5.法国思想家孔多塞在《人类精神进步史表纲要》中说:“人们一旦用理性检查了宗教的偏见之后,马上就会把它伸展到政治的偏见上去;人们明白了教皇的篡权之后,终于也要弄明白国王们的篡权。”为此,欧洲的思想家们()A.借文学艺术讥讽教会腐败 B.为纯洁信仰改造天主教会 C.用启蒙思想批判专制制度 D.以暴力革命推动社会进步
解析:选C 根据题干信息,可知欧洲的思想家们主张用理性反对天主教会和专制君主,这些思想家具有启蒙思想。借文学艺术讥讽教会腐败和文艺复兴有关,故A项错误;为纯洁信仰改造天主教会和宗教改革有关,故B项错误;用启蒙思想批判专制制度符合题意,故C项正确;以暴力革命推动社会进步不符合题意,故D项错误。
6.(2018·海门一模)启蒙运动领袖伏尔泰崇尚自然神论,他认为上帝的存在可以约束人的行为,使人们在自由行动的同时又能确保社会的持续。材料表明伏尔泰()A.偏离了人文主义方向 B.借助宗教反对封建君主专制 C.认可宗教的教化功能 D.主张用宗教来约束人的自由
解析:选C 伏尔泰是启蒙运动的代表人物,其思想没有偏离人文主义方向,故A项错误;材料反映了宗教对人的约束,并未涉及反对封建君主专制的问题,故B项错误;材料反映了宗教对人的约束,体现了宗教的教化功能,故C项正确;“约束人的行为”不等于“约束人的自由”,故D项错误。
7.法国传记作家莫洛亚指出:“如果17世纪是路易十四的世纪,那么,18世纪是伏尔泰的世纪。”伏尔泰地位如此崇高的主要原因是他()A.提出三权分立学说 C.倡导“社会契约论”
B.是法国启蒙运动的领袖
D.对启蒙运动做经典总结
解析:选B 提出三权分立学说的是孟德斯鸠,故A项错误;伏尔泰是法国启蒙运动的领袖,故B项正确;倡导“社会契约论”的是卢梭,故C项错误;对启蒙运动做经典总结的是康德,故D项错误。
8.霍克海默在《启蒙的辩证法》中指出:“就进步思想的最一般意义而言,启蒙的根本目标就是要使人们摆脱恐惧,树立自主。但是,被彻底启蒙的世界却笼罩在一片因胜利而招致的灾难之中。”以下对作者观点理解最准确的是()A.过分否定权威产生社会性危机 B.教会不满被抨击进行疯狂报复 C.理性要成为判断是非唯一标准 D.启蒙思想导致了社会秩序混乱
解析:选A “被彻底启蒙的世界却笼罩在一片因胜利而招致的灾难之中”表明过分否定权威产生社会性危机,A项正确。
9.启蒙运动的参与者中,孟德斯鸠列举被告的种种权利,卢梭为儿童的权利辩护,伏尔泰为司法不公的受害者平反昭雪,康德分析世界和平的前提条件。他们的共同之处在于()A.捍卫人道精神 C.批判专制统治
B.倡导人性解放
D.呼吁宗教宽容
解析:选A 材料中“被告的种种权利,卢梭为儿童的权利辩护,伏尔泰为司法不公的受害者平反昭雪”说明捍卫人权,故A项正确。
10.(2018·常熟期中)“他们将自己视为大无畏的文化先锋,并且有义务引导世界走出充满着传统教义、非理性、盲目信念以及专制为目的的‘黑暗时期’,他们应用理性之光驱散现实的黑暗,把人们引向光明。”“他们”发起的运动()A.复兴了古代希腊人文精神 B.打破了天主教会精神垄断 C.冲击了欧洲封建专制统治 D.推动了近代自然科学产生
解析:选C 根据题干中的关键词“理性”,可知这场运动指的是启蒙运动。复兴了古代希腊人文精神是文艺复兴,故A 项错误;打破了天主教会精神垄断是宗教改革,故B 项错误;冲击了欧洲封建专制统治是启蒙运动,故C 项正确;推动了近代自然科学产生是文艺复兴,故D项错误。
11.苏格兰引领启蒙风气之先。17 世纪末,苏格兰居民识字率高达75%,高校入学率居欧洲之冠。1768年,《大不列颠百科全书》即在爱丁堡问世,科技在其中占很大分量,表现出鲜明的“苏格兰特色”,形成了英法启蒙并驾齐驱的局面。“苏格兰特色”显示英国的启蒙运动()A.注重知识普及 C.缺乏理性思考
B.热衷政治革命
D.追求人性解放
解析:选A “苏格兰引领启蒙风气之先。17 世纪末,苏格兰居民识字率高达75%,高校入学率居欧洲之冠”表明英国的启蒙运动注重知识的普及,故A项正确。
12.(2018·南京调研)康德说:“通过一场革命或许很可能实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫,但却绝不能实现思维方式的真正改革。而新的偏见也正如镜子一样,将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”这一观点强调()A.政治革命,推翻专制 C.主权在民,人人平等
B.批判质疑,理性思考
D.信仰自由,社会契约
解析:选B 材料中康德强调的是思想自由,要有理性思考,学会批判质疑,认为政治革命不能实现思维方式的真正改革,故B项正确,A项错误;主权在民,人人平等与材料中康德强调思想自由不符,故C项错误;社会契约思想是卢梭的思想,材料中康德强调的是思想自由,故D项错误。
13.孟德斯鸠曾不止一次用渔网的比喻来解释“政治自由”:在一个治理良好的政府下,人民处于法律之下,尽管像鱼身处渔网之中,却相信自己是自由的。这反映了他()A.提倡受法律保护的自由 C.主张推翻封建专制制度
B.推崇分权制衡下的民主
D.强调政治自由的重要性
解析:选A 根据材料“人民处于法律之下……却相信自己是自由的”可知,孟德斯鸠提倡法律秩序下的自由,故A项正确;材料主题是法律与自由的关系,与分权制衡无关,故B项错误;材料不涉及封建专制的问题,故C项错误;材料强调自由应受法律的约束,故D项错误。
14.自从卢梭发表小说《爱弥儿》之后,法国年轻人模仿小说中的情节,要做“居住在城里的野蛮人”。路易王太子也深受《爱弥儿》的影响,按照卢梭的观点教育他的儿子,学一门手工匠人的手艺。这些现象的出现反映出()A.卢梭的启蒙学说得到普遍认同 B.雇佣劳动制度已遍及法国城乡 C.理性主义是法国社会普遍共识 D.启蒙运动促进了社会观念变化
解析:选D 根据材料中要做“居住在城里的野蛮人”“学一门手工匠人的工艺”说明当时人们的思想观念发生了变化,故D项正确。
15.有人说,文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”;启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时,把统治者关进了“笼子”。据此可知,启蒙运动的进一步发展主要体现在()A.反对封建专制制度 C.提出民主制度的构想
B.批判宗教神学
D.促进思想解放
解析:选C “撕开了套在人类身上的‘笼子’”指思想解放,“把统治者关进了‘笼子’”指新的民主制度,故C项正确。
二、非选择题(15分)16.(2017·江苏高考)文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动,它们提出并发展了人文主义。阅读下列材料:
材料一 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗教教条,将价值取向由“神”转向“人”,但它缺乏“科学”的基础,仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动,以对科学知识的张扬,对思想自由和个性解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。
材料二 科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上,给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于:明白人在自然界中的地位,以此作为安身立命的根基之一;对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制;依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量,促进社会进步和人的自我完善;科学理应是而且必须是为人的和属于人的,为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。
——以上材料摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》
完成下列要求:
(1)据材料一,指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识,分析产生差异的原因。(8分)(2)据材料二,概括“科学的人文主义”的内容。(4分)(3)据材料一、二并结合所学知识,评析“科学的人文主义”。(3分)解析:第(1)问,第一小问由材料一“人文主义作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗教教条,将价值取向由‘神’转向‘人’”“缺乏‘科学’的基础,仍然无法摆脱‘神’的羁绊”可知,文艺复兴时期的人文主义强调了人性但并未摆脱神学观;由材料一“对思想自由和个性解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动”“以对科学知识的张扬”可知,启蒙运动强调理性和科学。第二小问,结合所学知识从经济基础、阶级基础和自然科学的发展等方面分析二者产生差异的原因。第(2)问,由材料二“明白人在自然界中的地位,以此作为安身立命的根基之一”“对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制”“依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量,促进社会进步和人的自我完善”“科学理应是而且必须是为人的和属于人的,为的是人的最高和长远的福祉”概括即可。第(3)问属于开放性设问,结合材料并联系所学知识进行评析,言之有理即可。
答案:(1)差异:文艺复兴:强调人性;未摆脱神学观。启蒙运动:强调理性;强调科学。原因:资本主义的发展;资产阶级力量的壮大;自然科学的发展。
(2)内容:树立科学的自然观(宇宙观);尊重自然规律和科学法则(反对享乐主义和过分强调人的作用);坚持科学的发展理念;提倡科学的人性化。
(3)评析:消除了科学主义和人文主义之间的对立;防止滥用科学;赋予科学主义以人文精神(情愫)。