小学生心里咨询沙盘疗法(案例分析)

第一篇：小学生心里咨询沙盘疗法(案例分析)

1．混乱的表现

沙盘中呈现了混乱的主题，表现为分散与分裂，没有形状和规则，任意和随意性较大。比如，来访者把各种不同的沙盘模型胡乱地放入沙盘中，没有任何界限也忽视了外在的现实；尽管来访者细心地挑选了各个物件，但是放置却没有任何联系。

2．空洞的表现

来访者使用极少的沙盘游戏模型，或者是只使用那些没有生命感觉的沙盘游戏物件，给人一种沉默抑郁，对任何事物都失去了兴趣的感觉。比如，几乎是全部空洞的沙盘，只是在一个角落放置了一颗枯萎的树。

3．分裂的表现

整个沙盘显得分散，各部分之间没有任何连接，呈现出分裂的迹象。比如，来访者从沙盘的底部往上摆放了一辆汽车、一个棺材、一只鸟笼、一头大象；似乎是各自分隔了沙盘的一部分空间，在所使用的沙盘游戏物件之间几乎不存在任何联系。

4．限制的表现

受伤主题中限制的表现，一般是本来表现为自由形象的沙盘游戏模型，在沙盘中显得陷入了困境，或者是被关押了起来。比如，鸟被关在了鸟笼里面，沙盘中的人物被圈起的沙墙四周围了起来。

5．忽视的表现

沙盘中所呈现的被忽视的感觉，可以有许多不同的表现形式。一般来说，沙盘中的角色显得孤独和孤立，失去了本来可以获得的帮助和支援。比如，一个婴儿被放在高高的椅子上，而母亲却在隔壁的房间里睡觉。

6．旅程的表现

沙盘中出现的明显的运动迹象或线索，比如顺着某一道路的或者是围绕某一个中心的运动，都是沙盘游戏治愈主题的“旅程的表现”。比如，在沙盘中，一个土著的印第安人，划着一只独木舟顺流而下。

7．能量的表现

沙盘中呈现出的活力、生气和运动等，都属于能量的表现。比如，树木、作物或有机体开始生长，建筑工地开工，机器开始运作，汽车呈现出启动或运动，轮船开始航行或飞机从跑道上起飞等。

8．连接的表现

沙盘中治愈主题的“连接的表现”，反映在各物件之间的连结，或者是对立物件的结合上。比如，在地面和一棵大树的旁边所出现的梯子，便属于这种连接的表现；或者是在象征天使和魔鬼的物件之间出现的桥梁，便属于对立双方沟通与结合的可能。

9．深入的表现

沙盘游戏中呈现出的“深入”属于治愈的主题表现。所谓的“深入”，意味着一种深层的探索或发现。比如，发现了掩埋的宝藏，清理与挖掘河道，与水井有关的物件和工作，甚至更为直接的往深处探索等。

10．诞生的表现

在沙盘游戏过程中，“诞生”是明显的治愈和转化的主题。这种主题可以有许多不同的表现形式：如婴儿的出生、鸟类的孵化，或者是花儿的开放等等。就来访者的心理成长而言，诞生的主题及其表现，也与其内在儿童的发展与成长有关。

11．培育的表现

“培育”包含着孕育，以及为新的生命与生长提供滋养或帮助。在沙盘游戏中，若是出现象母亲哺育孩子、护士照顾病人、相互支持的家庭成员、和谐的团体的聚会、提供食物的车辆或者是食物的出现等，都是“培育”的主题表现。

心理沙盘的成功案例

心理沙盘是非常有效的心理治疗方法，适用于各个年龄阶层的人，对各种青少年的心理问题都能起到调节作用。曾经有一名12岁男孩在第一次玩沙盘的时候，摆出了炸弹炮轰每个地方，各种大型动物群殴螃蟹等的画面，种种的仇恨、堕落，毁灭构图反映孩子心里正经历惊恐与逆反，后来通过与家长沟通得知，孩子学习成绩不好，在家经常上网玩游戏，生活习惯不好，说话阴阳怪气，母亲与其沟通不了，孩子的父亲用打骂的方式管教孩子，以致孩子内心十分憎恨父亲，常做一些逆反的事情来反抗父亲。于是，心理咨询师便建议家长让孩子做长期的沙盘游戏。通过心理沙盘治疗的几个疗程后，孩子的沙盘逐渐从仇恨、堕落，毁灭的构图变成了色彩斑斓、美丽和谐、妙趣横生、主题鲜明、内容深刻的画面，与父母交流方式和学习方式得到了明显的改变，孩子的正面能量提高。父母和孩子能够和谐地相处，孩子逐渐开始变得注意力集中、性格开朗，学习成绩得到了明显提高。

第二篇：沙盘疗法(案例分析)

1．混乱的表现

沙盘中呈现了混乱的主题，表现为分散与分裂，没有形状和规则，任意和随意性较大。比如，来访者把各种不同的沙盘模型胡乱地放入沙盘中，没有任何界限也忽视了外在的现实；尽管来访者细心地挑选了各个物件，但是放置却没有任何联系。

2．空洞的表现

来访者使用极少的沙盘游戏模型，或者是只使用那些没有生命感觉的沙盘游戏物件，给人一种沉默抑郁，对任何事物都失去了兴趣的感觉。比如，几乎是全部空洞的沙盘，只是在一个角落放置了一颗枯萎的树。

3．分裂的表现

整个沙盘显得分散，各部分之间没有任何连接，呈现出分裂的迹象。比如，来访者从沙盘的底部往上摆放了一辆汽车、一个棺材、一只鸟笼、一头大象；似乎是各自分隔了沙盘的一部分空间，在所使用的沙盘游戏物件之间几乎不存在任何联系。

4．限制的表现

受伤主题中限制的表现，一般是本来表现为自由形象的沙盘游戏模型，在沙盘中显得陷入了困境，或者是被关押了起来。比如，鸟被关在了鸟笼里面，沙盘中的人物被圈起的沙墙四周围了起来。

5．忽视的表现

沙盘中所呈现的被忽视的感觉，可以有许多不同的表现形式。一般来说，沙盘中的角色显得孤独和孤立，失去了本来可以获得的帮助和支援。比如，一个婴儿被放在高高的椅子上，而母亲却在隔壁的房间里睡觉。

6．旅程的表现

沙盘中出现的明显的运动迹象或线索，比如顺着某一道路的或者是围绕某一个中心的运动，都是沙盘游戏治愈主题的“旅程的表现”。比如，在沙盘中，一个土著的印第安人，划着一只独木舟顺流而下。

7．能量的表现

沙盘中呈现出的活力、生气和运动等，都属于能量的表现。比如，树木、作物或有机体开始生长，建筑工地开工，机器开始运作，汽车呈现出启动或运动，轮船开始航行或飞机从跑道上起飞等。

8．连接的表现

沙盘中治愈主题的“连接的表现”，反映在各物件之间的连结，或者是对立物件的结合上。比如，在地面和一棵大树的旁边所出现的梯子，便属于这种连接的表现；或者是在象征天使和魔鬼的物件之间出现的桥梁，便属于对立双方沟通与结合的可能。

9．深入的表现

沙盘游戏中呈现出的“深入”属于治愈的主题表现。所谓的“深入”，意味着一种深层的探索或发现。比如，发现了掩埋的宝藏，清理与挖掘河道，与水井有关的物件和工作，甚至更为直接的往深处探索等。

10．诞生的表现

在沙盘游戏过程中，“诞生”是明显的治愈和转化的主题。这种主题可以有许多不同的表现形式：如婴儿的出生、鸟类的孵化，或者是花儿的开放等等。就来访者的心理成长而言，诞生的主题及其表现，也与其内在儿童的发展与成长有关。

11．培育的表现

“培育”包含着孕育，以及为新的生命与生长提供滋养或帮助。在沙盘游戏中，若是出现象母亲哺育孩子、护士照顾病人、相互支持的家庭成员、和谐的团体的聚会、提供食物的车辆或者是食物的出现等，都是“培育”的主题表现。

第三篇：沙盘疗法学习材料

沙盘疗法学习材料

沙盘疗法的材料：沙子、沙和玩具。沙盘疗法是来访者在治疗者的陪伴下，通过使用所提供的沙箱和各种玩具在沙箱里制作沙盘，达到心理治疗的目的。因此，箱子、沙、沙具非常重要。

（一）箱子

沙盘疗法的箱子规格为57厘米乘72厘米乘7厘米。箱子内侧涂成蓝色，之所以要涂成蓝色，是为了使人在挖沙子时产生挖出“水”的感觉。我们知道，生命离不开水，水是生命之源。水是物质的，也是精神的。水是包容的，也是流动的。在疗法中，培养来访者对水的这种感受是很重要的。此外，蓝色能够使人产生还想，让人烦躁的心平静下来，疲惫的心灵得到休想。

（二）沙

沙是沙盘疗法中必不可少的媒介。

罔田康伸（199）认为沙盘疗法中沙的作用主要有三点。

一是回归。沙的感触可以促使人的回归。沙给人以温馨的感觉，可以使人联想起母性，也可以使人回忆起幼时玩沙的情景，体验由触摸沙引起的孩提时代的回归或退行。所以学习沙盘疗法，先要去触摸沙，从记住沙的感觉开始。

二是大地。可以根据来访者的意愿制作大地、山、海滩、沙漠、田地等。当治疗接近尾声的时候，来访者往往会制作山，并在山上放置象征自己的人物或动物等，也有的会在上面放置带有精神世界象征的物体，如寺庙、塔或十字架等。这有可能表示来访者立足于大地，自我已得到确立。

三是整合。触摸沙可以使人通过触觉恢复已忘却的动物本能的感觉机能，沙的温馨的感触可以起到整合人的心理和身体的作用。

罔田康伸认为，通过与沙接触可以调动人类容易忘却的感觉技能，如同婴儿被母亲抱在怀里，通过接触和玩耍培养心理的安定感和安全感一样。

一般情况下，我们不允许来访者随便使用水来制作沙盘。因为有的来访者，特别是有强烈攻击性倾向的儿童，往往会将水和沙弄得到处都是，让治疗者难以应付。当然，由于让来访者使用水，可能会有令人意想不到的表现，因此，有关水的使用问题可以取决于治疗者的判断。

（三）玩具

沙盘疗法使用各式各样的玩具。玩具本身类似于真实的现实之物。梦、理想的境界及难以用语言表达的情感等，可以通过沙盘及沙盘中的玩具表现出来。

必须准备的玩具有人形、动物、树木、花草、各种车船、飞行物、建筑物、桥、栏杆、石头、怪兽等。具体来说，可以准备各种各样的人形，如男女老幼的普通人形，不同民族和人种的人形，教师、军人、警察、医生等不同职业的人形，还有骑自行车的或骑摩托车的人形等。质地可以多种多样，布料的、石头的、金属的、泥塑的都可以，也可以准备佛像、神像等。动物可以分为野兽和家畜，及鸟类、贝壳、鱼、蛇、青蛙等。尽可能准备大小不等的动物玩具，各5～6个较为适宜。车船应准备小汽车、火车、公交车、战车、军舰、救护车、消防车、轮船、小舟等。有时来访者会反映“加油”的主题，可以准备加油站的模型。建筑物应准备各式房屋，如反映田园风光的、反映城市生活的平房或楼房，加上城墙、楼阁、寺院、塔等。栏杆、围墙、栅栏、屏风、墙等都可能反映人的防卫（defense）心理，需要多准备一些，可以买现成的，也可以用竹签、牙签来做。儿童通过电视、漫画所看的怪兽形象、机器人也应多准备一些。中国 1的花园一般都会造假山来装饰庭园，因此，准备小石头时可以考虑假山石等。

以上所列玩具并非一次必须准备齐全，可以一点一点地积累，将所积累的玩具有序地排列在专用的玩具架上。经过几年的努力，到2004年7月，笔者所创建的北京师范大学、河北大学的四个沙盘治疗室各拥有两千余个玩具。有的玩具可能是随意制作的，有的则是通过各种途径收集或购置而来的。有时来访者使用一些让治疗师感到惊讶的玩具，这也可以反映来访者的心态。

沙盘疗法的理论基础

（一）箱庭疗法的治疗假设

箱庭疗法的治疗假设可以简明扼要地归纳为五点：（1）重视来访者和治疗者的关系，称之为母子一体性；（2）以沙箱为中心，创造一个自由与受保护的空间；（3）这一自由与受保护的空间可以使来访者的自我治愈力得以发挥；（4）普遍无意识的心象；（5）玩具的象征意义。

我们每一个人的身体，有自我治愈创伤的力量。我们每一个人的心灵深处，也有自我治愈心灵创伤的力量。但这一自我治愈的能力因各种原因有时会难以发挥其应有的机能，而以沙箱为中心，创造出的一个自由与受保护的空间，在治疗者的包容、接纳和关注下，就可以使来访者的自我治愈力得以发挥。也就是说，治疗的基本前提就是相信人在适当的情况下，都有自我治愈心灵创伤的倾向。

通过使用箱子、沙和玩具制作的箱庭作品这一道具，可以将人的心象充分地表现出来。这一心象（不仅箱庭，还有绘画及梦等）的特征，河合隼雄（1998）归纳为具体性、直接性、集约性。简单地说，心象就是意识和无意识、内心世界和外部世界相互交错时产生的由视觉所捕捉的映象，属于意识和无意识、内心世界和外部世界相互交错的领域。心理疗法重视来访者在治疗者接纳和共感理解的态度的支持下，使来访者关注自身的所思所欲，发挥自我发展的可能性。但自我发展的可能性及其内容有时往往难以言语化，这样，箱庭作为一种视觉投射的表现方式，从某种程度就可以将难以言语化的无形的东西以心象的形式使其有形化。

工作目标

首先通过提供安全感来降低儿童的焦虑，通过对儿童的所有表现的接受，可以提其次，通过象征性的游戏，引发儿童神经症背后所阻碍的情绪能量…… 第三，为儿童提供一个有助于他们通过自己的努力来获得内在稳定的框架，使得供使儿童获得这种安全感。他们能够来处理自己的攻击性冲动。

（二）沙盘游戏疗法的理论渊源

关于沙盘游戏疗法的理论渊源，一般认为有三个：即东方文化、劳恩菲尔德的世界技法和荣格的分析心理学。

沙盘游戏疗法对人类无意识体验的重视和对原型心象的探索，是的人们不得不关注博大精深的东方文化对体验、灵性、审美、哲理、启悟以及强调“天人合一”的人与自然和谐发展的思想。在谈到沙盘游戏的时候，一般认为荣格分析心理学中关于原型、象征、投射、转换、治愈等的理论对箱庭疗法的影响最大，尤其对以卡尔夫和河合隼雄为代表的箱庭产生了重大影响。同时，箱庭疗法又属于游戏疗法的一种，因此游戏疗法中的一些理论也成为箱庭疗法的重要理论渊源。

(三)个人沙盘体验的实施

治疗者个人沙盘体验的实施与一般的沙盘治疗大致是一样的，但还有些细微的不同。具体来讲，治疗者个人沙盘体验的实施分以下几个步骤。

1选择沙盘治疗家

沙盘治疗家必须有丰富的沙盘疗法的临床经验，对分析心理学和沙盘中的原型心象有深人的研究，而且本身也经历了长期的个人沙盘体验。他们一方面引导和启发治疗者，通过他们的一系列沙盘作品帮助他们进行自我分析和解读，另一方面教会治疗者如何建立良好的治疗关系，如何共感地理解，如何静默地见证。

2体验过程

治疗者进行沙盘创作，沙盘治疗家在一旁对过程进行简要的记录，制作完成后拍照。记录的内容包括玩具的摆放顺序、治疗者制作过程中的言语和非言语信息及制作所用的时间。记录的目的在于过后分析用，所以不必非常详细，只要起到提醒的作用就可以。

3共同感受作品

与个体沙盘治疗不同的是，制作完成后，治疗者要和沙盘治疗家一起共同感受作品。这是帮助治疗者深人理解自己作品的过程，也是训练治疗者的感受性和洞察力的过程。治疗家会问治疗者一些问题，如：能简单介绍一下自己所摆的吗？完成后有什么样的感觉？作品的主题是什么？作品中最满意的是哪一部分？某玩具可能是什么？在治疗家的启发和引导下，治疗者加深了对自己作品的理解。同时，治疗家也要谈自己对作品和整个制作过程的感受，谈自己的疑惑和对某一心象的理解，与治疗者进行沟通。治疗者也可以问治疗家一些问题，如：您如何看我摆的这些？我也不清楚自己为什么摆这个，您如何解释？一般来说，治疗家要引导治疗者自己先谈，再回答他们的问题。

4拍照和拆除

共同感受完作品后，治疗家要对最终的作品拍照，也可以由治疗者自己选择角度来拍。但作品的拆除一定要治疗者亲自去做，治疗家不能干涉，只是静静地见证。可能的话也可以记录下拆除过程中的言语信息和非言语信息。

5撰写体验报告

拆除完成后，治疗者要根据记忆或参考治疗家的记录撰写本次体验报告。报告的内容包括整个制作过程、制作过程中的想法和感受、自己对作品的分析、治疗家对作品的分析、双方的互动交流、作品的主题、作品中的心象探讨等。撰写报告的过程就是整理自己思路的过程，也是加深自己对沙盘疗法实施各环节的理解的过程，更是自我成长的过程。

6回顾

在进行了一系列的沙盘体验之后，治疗者要和治疗家一起回顾作品的照片和治疗者的 体验报告。双方交流感想，彻底的讨论作品的发展变化及作品中的心象，这也是促进双方共同成长的好机会。

第四篇：沙盘游戏疗法

沙盘游戏治疗是目前国际上很流行的心理治疗方法。在学校和幼儿园，它被广泛应用于儿童的心理教育与心理治疗；在大学和成年人的心理诊所，它也深受欢迎。通过唤起童心，人们找到了回归心灵的途径，进而身心失调、社会适应不良、人格发展障碍等问题在沙盘中得以化解。

一盘细沙，一瓶清水，一架子各式各样的物件造型，加上治疗师的关注与投入，来访者的自由表现与创造，这就构成了沙盘游戏的最基本的要素！而就在这简易的设置中，内心的世界得以呈现，心灵的充实与发展，治愈与转化也获得了可能。

这就是在国际上受到普遍推崇的沙盘游戏治疗方法。除了荣格的心理分析之外，它也被人本主义治疗、格式塔治疗和整合性动力治疗等广泛接受，成为表现性和艺术治疗的主流，同时也被逐渐运用于学校心理教育与心理治疗。

简单的地板游戏在孩子们的手中反反复复摆弄了千百年，而第一个在这不起眼的游戏中发现光芒的幸运儿，却是著名的英国作家威尔斯。威尔斯以其对幼儿自发游戏和创造性想象的热情以及细致而敏锐的观察，记述并撰写了两个儿子在家中的游戏过程，并评论说这些游戏可以为孩子建立一种广阔、激励人心的思维模式。在他所著的《地板游戏》和《小小战争：男孩的游戏》两本书中，威尔斯首次发现与描述了这影响沙盘游戏疗法产生的自然游戏中所包含的心灵创造的力量。

人类的苦难也会同时带来某种幸运，饱受疾病与战争折磨的心理治疗师莱温菲尔德便是这样的一位幸运儿。1928年，富有智慧和同情心的她把地板游戏引进了儿童心理诊所，没过多久，孩子们就自发地把诊所中的沙盘和地板游戏结合起来，并称其为“游戏王国”，这便是后来被心理治疗师所称的“世界技术”，同时，也是沙盘游戏心理治疗的雏形。

今天的沙盘游戏治疗最终来自于瑞士心理分析家多拉·卡尔夫，她跟随荣格学习心理分析，同时也深受莱温菲尔德世界技术的启发，最终结合荣格分析心理学的基本理论和中国文化中的哲学思想，在简易的沙-水-容器世界中寻找到了一条心灵治愈的有效途径。

引领多拉·卡尔夫发现此路径的是两个梦。在第一个梦中，她来到了西藏，高山上两个和尚送给她一个金色的矩形工具。当她舞动这工具时，顿时大地开裂，呈现两边的世界，并在西方出现了太阳。第二个梦发生在荣格去世的当天，梦中荣格请她吃饭，其间荣格指着餐桌上的一堆大米说，你应该追寻中国文化的智慧和启迪。卡尔夫确实遵照了梦的指引，在1966年，她出版了生平唯一的著作《沙盘游戏》，书中结合心理分析自性发展的理论和中国哲学家周敦颐的太极图思想，把沙盘游戏看作是表现自性发展的无意识过程，并认为太极图与沙盘游戏治疗的思想是相互应和的。

沙盘游戏治疗的基本设置有着国际统一的标准。其中包含沙盘尺寸、色彩规范及游戏模型的种类等等的具体规定。有了这些物质的准备，只要再添加上一颗天真无邪的“童心”，沙盘游戏治疗室就会马上生动起来！

天蓝色的沙盘容器 治疗室必备的是两个规定大小的装沙的矩形盘。一个用于做干沙盘，另一个可以放水，做湿沙盘。其底面是蓝色的，这蓝色可以象征海洋和天空。在游戏过程中，可以通过拨开沙子露出蓝色的底面来表示湖泊或河流

等。沙盘本身具有心理容器的象征意义，来访者的所有问题都可能在这样的空间中得到包容或化解。

沙子 一般选用干净的细沙，两个盘中都要放上合适的数量。沙子本身可以塑造任何的形状，具有灵活多变的功能，同时也有丰富的象征性。

沙盘模具 基本可以划分为十大类，包括神话传说、文化宗教、自然物质、风俗行为、颜色形状、数字方位、人物人体、植物动物等。这里面至少要有1200个模型，包含了现实和想象中的物品，能够用于表达各种生活、心理的层面原型和象征的意义。

沙盘模具的选择可以很容易就符合标准，沙盘也很容易在一般的木匠手中制作出来。然而沙盘游戏最重要的一项设置是看不见的，那就是一颗“童心”。这里讲的童心不仅仅是我们日常生活中常提到的喜欢新鲜事物、爱玩这样的童心，更重要的是能够不受约束，不过多考虑，可以自发地进行游戏的心态。

沙盘游戏可用于儿童、成人；可以个体单独进行，也可以由家庭或其他形式的团体一起完成；来访者可以自由地完成沙盘，也可以根据一定的主题做主题沙盘。各种方式有其特别的程序，但是都遵循容纳、保护和自由的无意识工作方式，其根本目的和治愈原理都是要通过沙盘游戏的过程来接触无意识，进而达到心灵发展和转化的目的。

沙盘游戏治疗的过程包括几个步骤：首先对来访者介绍沙盘游戏的沙和水的使用，介绍各种模具的类别和摆放位置，让来访者感到安全、自由，让他明白有充分的条件可以选择任何模具来做任何形式的创造。然后治疗师帮助来访者以一种自发游戏的心态来创造沙盘世界以及自由地表达内在的感受，这就是前面提到的“童心”的唤起。一旦来访者能够以这样的童心来摆放沙盘，他就开始了借助沙盘探索自我的历程。

接下来，来访者开始摆放沙盘世界，此时所奉行的是“非言语的治疗”原则，治疗师尽可能保持一种守护性和陪伴性的观察和记录，并努力让来访者自己和沙盘交流。在沙盘摆放结束后，治疗师开始陪同来访者对沙盘世界进行探索，努力对沙盘世界进行深入的体验和经历，在适当的地方给予共情，以及在必要的情况下给出建议性、隐喻性或提问性的诠释。在这些过程完成之后对沙盘世界拍照记录，这样做的目的是为整个沙盘游戏治疗疗程留下记录，也是对心路历程的一种纪念。

沙盘游戏治疗强调非言语性和非诠释性，而且以体验和经历为主。但是作为心理分析的治疗方法，沙盘游戏仍然是在无意识层面上的工作，这也就决定了沙盘游戏使用的是象征性的表达方式。因此，要理解沙盘的信息，就必须学习这种无意识的“语言”。在治疗中，治疗师不对来访者做出明确的象征性诠释或评论，但是这种象征性层面的理解却是指导治疗师工作的重要线索。然而仅仅如此学习象征还是不够的，治疗师本人还要经历相当一段时间的个人沙盘游戏治疗，其目的在于在自身经历上体验每种象征上所依附的无意识层面，也就是说真正认识这些模具和沙具并和它们建立物质和心灵间的联系。这也是前面讲到的“童心”的基本设置。只有做了这些前期的工作，治疗师才可以完成一个沙盘室并真正使它赋予无意识之门的意义。

沙盘游戏是一种心理疏导手段,也是使用沙、沙盘,以及有关人或物的缩微模型来进行心理治疗与心理辅导的一种方法。

在一个自由、受保护的空间，通过在沙盘内用各种模型、玩具摆弄心灵故事，使来访者与无意识接触并表达超语言的经历和被阻碍的能量。这种接触与表达，可促进激活、恢复、转化、治愈、新生的力量，对来访者心理健康的维护、想象力和创造力的培养、人格发展和心性成长都有促进作用。

强调创造过程本身的自发性和自主性是沙盘游戏疗法的基本特点,充分利用非言语交流和象征性意义是沙盘游戏疗法的本质特征。此外,这种疗法的基本原则在于,它最大限度地给人们以想象的自由,允许人们精心构造和发展自己头脑中任意驰骋的各种主题。它在国外已经成为非常成熟和有效的治疗方法之一,在心理分析和心理治疗,以及有关的心理教育中得到了广泛的应用,并形成了一批专业的沙盘心理治疗家。

沙盘游戏作为一种治疗方法受荣格积极想象技术及其理论的启发,经由洛温菲尔德和多拉·卡尔夫等人的不断努力,再加上古代传统的启迪和儿童天性的自发表现,在二十世纪六十年代最终形成并得以问世。一开始,它的治疗对象主要是儿童,现在已逐渐扩展到对成年人的心理分析与治疗。

沙盘游戏有两大基本构成要素:沙子和人或物的缩微模型。沙是儿童最爱玩的材料之一,几乎每一个人儿时都曾有过玩沙的经验,不同国家、不同时期的儿童都几乎不例外。沙的流动性和可塑性,使人们可以任意发挥想象力,可以用它来建造自己心中的城堡、村庄、山川和河流,以及其它任何东西。由于沙粒是由地球表面岩石的风化形成的,沙还被认为是浇注和塑造象征世界的映象物的理想材料;布莱克就在《天真之歌》中写到,我们可以“ 在一粒沙中看到整个世界”。

沙盘游戏疗法是以荣格的分析心理学为理论基础的,尤其是他的无意识理论和他发明的积极想象技术。由于沙盘游戏是一种非言语的、无意识层面的交流,因此,对不易用语言进行沟通的对象,比如儿童,有语言障碍者、自闭症患者、抑郁症患者以及比较内向的来访者,是一种很好、很有效的沟通和治疗的方法。

自沙盘游戏从产生到现在的几十年中,沙盘游戏疗法的实践已经有了飞速的发展,除了可得到的缩微模型的数量及种类越来越多外,沙盘游戏疗法的对象也开始逐渐从儿童转向成年人,从病人转向所有的正常人。另外,沙盘治疗师们在沙盘游戏中对出现的古代象征符号的价值的兴趣也在日益增加。这些象征有上帝和女神,荒野中的生物,以及关于英雄的传说。它们对沙盘治疗师的价值在于,通过认识到沙盘布景的物象和象征与古代世界中的原型之间有某种关联,可获得关于治疗过程的更深一层的知识。可见,沙盘游戏治疗的过程不仅触及了我们情感的核心,即心理情结,还触及到深不可测的集体无意识领域,即各种心理原型。因此,沙盘游戏疗法本身不但可以起到心理诊断与治疗的作用,同时还可以起到

心理辅导与教育的作用。运用沙盘游戏及其治疗方法于正常的教育过程,尤其是关于想象力和创造力的教育过程,正被看做是沙盘游戏疗法的一种新的发展。

第五篇：沙盘游戏疗法

一种有效的心理咨询技术 ———沙盘游戏疗法

沙盘游戏疗法被荣格学派又称之为庭院式盆景疗法。沙盘游戏疗法作为一种有效的挖掘人类潜意识的活动的治疗方法 ,在心理咨询、心理教育等领域正日益发挥着其不可替代的作用。本文在掌握沙盘游戏有关研究与实践的基础上,对有关沙盘游戏疗法的形成过程、理论基础、作用机制及其应用等方面进行了系统的介绍。

沙盘游戏被荣格学派又称之为庭院式盆景疗法 ,是指在一个有一定比例的特制沙盘中的游戏。沙盘游戏让当事人在沙盘中利用沙子和其他模型雕像等 ,来任意堆砌山峰、河流、房屋、堡垒以及各种想象的生活场面 ,以表现个体的内心世界。在这里 ,可供个案选择的模型雕像应该尽可能的代表所有无生命和有生命的存在物 ,以及外部世界和内部想象世界中我们会面对的存在物。沙盘游戏不须借助语言 ,而是通过意向的赋型表现 ,进入意念世界 ,将模糊朦胧的直接感受和无法言传的精神意蕴付诸有形的表现 ,从而激活无意识的愈合潜力 ,实现个体内部世界和外部世界的沟通与联系。

在沙盘游戏中 ,个案运用触觉、视觉、听觉和嗅觉将潜意识想法和感觉带入物质的形式。透过主动想象和创造性象征游戏的运用 ,沙游成为了一种实用、经验性的工具 ,可以制造从潜意识到意识、从精神到物质以及从非口语到口语的桥梁。个案通常说不出自己困难、痛苦或冲突的来源以及解决的方 ,或是对它缺乏理智上的理解 ,当这种两难发生时 ,沙盘游戏提供一个机会让个案用意向来呈现发生在个人内在或外在世界的状况。

一、沙盘游戏形成过程

沙盘游戏 ,英文名为 Sandplay Therapy ,由瑞士的儿科医师卡尔夫(M・Kalf)所创。但作为沙盘游戏的

延续和发展 ,不得不提起沙盘游戏的先驱 : 韦尔斯(H・G・Wells)和劳恩菲尔德(M・Lowenfeld)。韦尔斯是一名英国作家 ,曾写过著名的科幻小说《时间机器》。韦尔斯在与两个儿子玩地板上的搭建游戏中,发现该游戏可以用荣格的集体无意识理论和原型、象征理论来解释 ,经过对游戏的持续研究 ,他写了一本对后世很有影响的著作《地板上的游戏》。劳恩菲尔德是英国儿科医生 ,自幼喜欢韦尔斯的作品 ,他在对儿童的治疗中经常会遇到如何与儿童有效沟通的问题 ,受到了韦尔斯《地板上的游戏》的启发 ,他发现儿童可以通过游戏充分表达自己的内心世界 ,当给儿童们提供玩具、模型和沙盘的时候 ,儿童就能够作出令人兴奋的作品来。劳恩菲尔德将自己的这个发现命名为“世界技法”(The world technique),据说这名字是一儿童在游戏中自然说出来的。劳恩菲尔德希望可以让孩子通过游戏自由的表达自己的内心世界,对孩子来讲,因为自由 ,所以可以从某种程度反映他们的世界。

后来 ,在一偶然机会中卡尔夫见到劳恩菲尔德为他展示的“世界技法”游戏,受到很大的感触,卡尔夫发现 ,该技法不仅可以帮助儿童表达畏惧和愤怒的情绪 ,而且也可鼓励儿童参与创造性转化和自性化的过程 ,表达意识和潜意识的想法。卡尔夫在荣格的鼓励下 ,去英国正式向劳恩菲尔德学习这种游戏技巧 ,并把它命名为“沙盘游戏”。卡尔夫对于完善和传播沙盘游戏起到了举足轻重的作用,他把“世界技法”和荣格的分析心理学相结合,将注意力集中在治疗者与被治疗者信任关系的确立上 ,使用心像、象征理论分析个案的作品 ,并把它的适用范围扩大到成人。经过几十年的发展 ,沙盘游戏疗法日趋完善,在当今的心理咨询和心理治疗领域占有重要的地位。

二、沙盘游戏的理论基础

沙盘游戏是以荣格的分析心理学为理论基础的。荣格的一个最大的贡献在于提出了集体潜意识的观点。他认为,个体的自我发展有两个来源:个体潜意识和集体潜意识。其中,集体潜意识不属个人所有,它是人类在种族演化过程中长期流传下来的一种普遍存在的原始心像与观念。荣格称此等原始心像和观念为原型。如果说个人无意识主要是由各种情结构成 ,那么集体潜意识的内容主要是原型。原型世代相传 ,并通过各种途径渗透到意识生活中去,神话、梦、幻想、宗教仪式、艺术作品包含着大量的原型素材,提供了各种原型信息。在沙盘游戏中 ,玩具模型的选取、沙子图形的塑造、玩具和沙子结合所产生的整体意象,都具有象征的意义,包含着原型的成分。

在沙盘游戏中象征无处不在。正是通过象征 ,个体利用沙子和玩具模型在沙盘中塑造并呈现着自己的内心世界 ,正所谓“刹那中含终古 ,微尘中见大千”。象征是人的精神对应物 ,通过黑格尔意义上的对象化(或外化)把自己的生命和灵性转渡给对象 ,对象变成了人的象征。在这一意义上 ,任何对象 ,当其作为象征的时候 ,都是人的精神的外化和显现 ,这时“太阳、月亮和星辰都在向人呼喊 :我认识你”(费尔巴哈)。在荣格看来 ,象征的意义在于 : 通过激发生命唤起想象 ,它能创造出更为新颖更具韵味更富吸引力的境界 ,并因此把人带入意义更加充实、内容更加丰富的存在。任何新象征的出现都类似于一次新的“启示”,他在一霎那间照亮了人的全部生活 ,并在某种意义上决定了人的未来命运。因此沙盘游戏中的象征具有超越和整合的作用 ,它能使彼此对立、相互冲突的心理内容处于有机统一的状态。

主动想象技术(active imagination)是荣格在工作中创造出来的一种直接与无意识相接触的方法,沙盘游戏作为一种治疗方法受到荣格主动想象技术的启发。所谓“主动想象”,是让当事人有意识的运用自己的意象活动 ,如幻觉、幻想、白日梦 ,并把种种意象用文字详细记录下来 ,或者用造型艺术手段表现出来。在主动想象活动中 ,自觉意识参与其中 ,自我起一种主动作用。意识不可能随心所欲 ,但却可以与无意识交流、沟通。通过“主动想象”的方法 ,人可以逐步深入“自性”之中 ,进入内部世界 ,找寻深藏的意义之源 ,因此“主动想象”可以成为探索“自性化”进程的一条捷径。沙盘游戏在某种意义上就是一种积极想象技术的应用。在一个安全、安静的环境中 ,通过塑造和布置沙盘内的沙子和雕像模型 ,个案就可以建立一个与自己内在心理状态相对应的世界。三、沙盘游戏作用机制

首先 ,荣格曾说过 :幻想是所有可能性之母 ,在此就像是所有的心理对立一样 ,内在和外在世界被结合在一个活的联盟内。人们有游戏的需要和渴望 ,以便释放创造力、内在感觉和记忆 , 从而将他们带入外在现实。沙盘游戏跟其他治疗方法的最大的不同在于它容许个案创造一个对内在想法和感觉提供具体证据的世界。根据荣格的看法 :一个无法靠认知方法了解或化解的情绪经验通常可以借由赋予肉眼可见的形态而获得处理。当个案无法靠其他治疗方式化解议题 ,或是个案困惑于他们正在感觉到的状况或他们为什么用某种方式来行动时 ,可以在被触摸、被看到、被听到和被闻到的沙世界里找到答案。

其次 ,当个案抗拒咨询师对某些困难议题的询问时 ,沙盘游戏会比谈话治疗具有较少威胁性。沙盘游戏可以使防卫软化并减少抗拒。不用靠字句 ,个案的担心就会自然浮现在沙盘上。比如一个抗拒的青少年 ,当鼓励她说出家庭议题时 ,她可能显得有压力和退缩 ,然而 ,她却以不说话而在沙中创造世界的形式来呈现被父母虐待的真实故事。在沙盘游戏中运用的物件和材料之象征可以充当非口语性的语言 ,它可以提供个案一个表达最内在想法和感觉的出口。也就是说 ,意向变成一种语言 ,视觉的形式取代口语交换 ,因而也就绕过个案的防御 ,表达潜意识的材料 ,同时带来更大的了解和改变。基于这个理由 , 沙盘游戏可以应用于拥有不同的言语、文化种族、年龄和发展程度的个体。对那些不断说话并且利用语言来理智化逃避议题的个案 ,沙盘游戏会阻止理性的心智 ,并允许潜意识得以说出自己的故事 ,同时将身体定位于此时此刻。

沙盘游戏疗法虽然大多被当成一种荣格学派的实务技术, 但沙盘游戏也可以用来当作联合其他许多咨询趋向的工具。虽然许多咨询师很满意他们平时使用的治疗方法 ,但我们有时候发现当这些技术不管用时 ,个案和咨询师会出现停滞和挫折 ,当技术无法适当的描述个人内在精神经验的完整复杂性时,沙子世界靠着它多层次及三度空间的象征可以克服这个限制。

最后 , 沙子和水的运用会自动将个案带到人类经验中需要痊愈和整合的区域。在沙盘游戏中,经验或创伤在一个自由、保护的环境下获得界定和限制 ,并且在最后获得控制。在个体建造沙盘景象时 ,可以主张和观看他们自己的世界 ,个体通过不断地改变世界 ,破坏旧的创造新的世界。透过创造和破坏 ,个体从当下受害经验的感觉转变成旧经验的主人和新经验的创造者。也因此沙盘游戏活化了个人潜意识的天生痊愈力量 ,并且提供从受害者转变成创造者的机会 ,它赋予每个人力量来决定她自己的治疗流程。个案对于要不要揭露自己或在此过程中要学到什么都有控制权 :只要个案准备好要处理的议题就会进入意识。因为个案是主动在意识上投入痊愈工作的 ,因此他们可以克服无助和自卑的感觉。当咨询师尊崇个案对他们世界的创作和个人诠释而且不给予咨询师解释时 ,个案的独特经验和领悟便得以确认 ,每个个案都会意识到自己是一个能掌握自己生活的聪明而受尊敬的人。

四、沙盘游戏治疗取向与治疗过程

每一个个体的沙游治疗如同本人一样有其独特性 ,它或可能在沙盘中反映他们想要生活呈现的样子;或显露了目前急迫的心理议题;或它是一种深度放松的经验。个案有好多种 ,咨询师同样也有好多种 ,咨询师会执行不同的会谈方法和治疗流程 ,都有他们尊崇的理论取向。然而 ,在有关个案如何顺着他们的治疗旅程进步以及在沙游会谈之内的顺序似乎有一个模式。咨询师想要透过提供一些指导促进治疗的进程 ,跟随个案的带领十分重要。因为个案的创作以及赋予创作的意义是最为重要的事情 ,从荣格的观点看 ,意象和意义是同义词 ,因此当意象成形 ,意义便得到传达 ,没有诠释的必要性。咨询师必须能够营造一个自由和安全的氛围 ,应该拥有一种开放性去直面个案模糊和未知的层面及其心理收获。同时 ,由于沙盘游戏过程是以一套象征性的语言表达自己 ,掌握一套深度心理分析的符号系统和象征知识十分必要。一般来讲 ,一个完整的沙盘游戏治疗的过程可以分为以下五个阶段 :创造世界、经验和重新配置、过渡、治疗以及拆除世界。在创造世界阶段 ,个案被引进沙游过程中 ,个案用他们想要用的方式来创造他们的世界 ,要容许个案随着他们自己的“内在激励”的驱使。“做沙游本身就可以引发心灵、起擢意识、将自我轻推至一个合作的立场 ,并且启动内在工作的流动和努力”。在经验和重新配置阶段 ,个案被引导在他们的世界中静静的经验和呼吸 ,并且在必要时重新配置沙游世界。个案有机会去自由联想他的世界 ,以及跟咨询师分享激起的任何想法和感觉,咨询师也可以藉由“反映性镜射 ”(reflective mirroring)来支持个案。

在治疗的前两个阶段 ,咨询师都相当程度的陪伴着个案 ,但在第三个阶段 : 过渡阶段 ,咨询师变得比较有互动性。个案是他世界的专家 ,个案可以当咨询师的向导带着咨询师游览世界 ,咨询师也要容许自己“透过建造者的心灵来经验和观察世界”。咨询师可以问一些问题来促进经验的深入 ,但是不要导入自己对世界的印象。在这个阶段 ,咨询师可以运用各种不同的治疗技巧介入来做进一步的探索 ,帮助个案使问题得以修通和痊愈 ,使潜意识和意识的合作变得明。在过渡阶段中 ,咨询师帮助个案在他们创造的世界和他们的生活之间作连接 ,建立沙游世界跟个案议题的关系以及帮助个案在以后的生活中运用他们所学到的东西。最后 ,咨询师会在个案离开咨询师后开始分解、拆除世界。当然以上所描述的只是一次完整的沙游咨询治疗过程 ,其实在沙盘游戏治疗中 ,个案并不总是经历过以上所有阶段 ,有时会视情况而有所变动。