近三年福建高考语文作文赏析.doc

第一篇：近三年福建高考语文作文赏析.doc

近三年福建高考语文作文赏析

K=2 黄一文

2012福建语文高考作文真卷评析

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文=70分

“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑-是在有限的 时间内看你跑了多少路程。”（冯骥才）

要求：①必须符合文体要求；②角度自选；③立意自定；④题目自拟，不得抄袭不得套作 命题方向：2012年福建卷的高考作文依然是一道新材料作文，今年福建卷命题的○亮点之一就是在一定程度上避免、纠正了以往对宏大价值观的过度追求，引导学生关注生命的意义，思考生命的价值。在信仰缺失、精神困顿的当下，这道题显然颇具现实意义，引导学生思考必须面对的人生命题：活着的意义何在？这就让考生有话可说：而与2011年引用袁隆平的材料相比，这则材料的理性色彩更加突出。现实的赛跑与人生的赛跑之间的差异构成了一种类比，并用比喻的修辞展现出来，具有哲理意味，引入深思：同时，材料只呈现了对现象的一种阐释，并不对现象进行有情感倾向的引导，这又使得材料的解读具有多异性，堪称一道开放性与思辨性结合得较好的题目。

2考题解读：

○“人生中的赛跑”是比喻以成功、能力为目标的竞争。因此，“路程”一词在前一分句“运动中的赛跑”中指的是具体路程的远近，而在后一分句“人生中的赛跑”中则用来比喻阅历的广博与肤浅、成就的大小、生命价值的高低等抽象的人生意义。

明白两个分句的区别之后，材料就自然转化为一个“有限（时间）和无限（价值）”的关系型命题。写作时，考生应该考虑到二者的辩证统一关系，在此基础上揭示出关键词“有限”与“无限”的思辨关系，比如“无限的时空实现有限人生的精彩„‘有限的人生中活出无限的精彩”等，结合“时间与路程”等关系，写出对人生价值、意义的理解与思考。

抓住第一个分句，侧重从“重视时间的长短”的角度进行发散，则可以提炼出“提高效率”的立意：

抓住第二个分句，倜重从“重视路程远近”的角度进衍发散，则可以提炼出“生命的价值重在追求的高远„‘人生的成就不在一时的成败”等立意。应阐释清楚所谓的“路程远”大致象征什么样的人生追求，如学识的广博、道德的崇高、思想的深邃等等。而那些生命不长但贡献突出的人物就可作为论据。

从两个分句综合的角度发散思维——要使人生价值充分体现，就应该用最短的时间跑完每一个规定赛程，从而在有限的时间里跑尽可能多的赛程。因此，可以提出“珍惜时间．用有限的时间走更多的路„‘人生不应求快，更选求远”等立意。

考生要写出深刻的文章，还要在文中充分展现辩证思维，如从时间的“有限”和“无 限”，拓展到任何事物的“有限”与“无限”；如想要更好地实现生命的价值，就要通过不懈的努力在有限的时间里，做更多有意义的事；也可写“时间虽短暂，生命却精彩”“在有限的生命中多作贡献就是在延长生命”等。选材时可结合当前热点人物的事迹来谈，也可写平凡人、平凡事，可立意为“在平凡的日子里充实自己，让有限的生命更有意义”等。

从文体要求上来看，本道作文题目已明确要求写记叙文或议论文。从阅卷情况来看，议论文是大部分考生的选择。行文时应注意有层次地分析论点，特别是对观点的原因性分析。所谓有层次是指文章能够依照一定的思维逻辑推进，如递进、并列或正反对比。分析不应通过论据材料的堆砌来完成，而应是一种理性逻辑分析，从内因与外因、现象与本质、一般与特殊等角度分别延伸思维、探因析果，才能真正达到议论文体的要求： 而写记叙文的考生则要注意将自拟的题目演绎成故事，通过对故事重要细节的描写自然地表现中心，并恰到好处地升华主旨。

“人生中的赛跑”这一考题，可选的经典素材有有很多。如“最美司机”吴斌，他的事迹已经家喻户晓，客运二公司司机吴斌驾驶开往杭州的大客车，在被突然高速飞来 的金属片撞击肝脏后，忍住剧烈疼痛，用76秒乏最了一系列精准的停车动作：脚踩刹车、拉￡手刹打开双闪、艰难站起、通知乘客、打开车门„„

运用时可以参照下面的片段：

76秒的时间对很多人来说太短，但却是普通客运司机对24条鲜活生命完美交代的辉煌时间。他用一连串动作对我们诠释了生命之责任，在特殊的时刻爆发出难以想象的意志力和巨大的能量——他的生命虽然短暂，却在路程上走得比普通人更‘长一，更“远”，更精彩！“最美司机”这则热点素材很典型，很新，用于论证“人生虽短暂，生命却精彩”非常恰当。

范文示例：

延伸生命的长度

口福建一考生 当代著名作家毕淑敏曾说过这样一句铿力的话：“我认为人生是没有任何意义的．但我们要为之确立一个意义！”我想说的是，确立人生意义之后，我们更应该努力延伸生命的长度。

延伸生命的长度，无非就是拓宽生命的辖区，为心灵找到更舒适的区域，为精神找到更 广阔的舞台。延伸生命的长度，不光是给自己一个精彩的人生，更是为世人创造一种风景，为世界增添几多美丽。当“最美司机”吴斌用尽最后一丝力气停车，并及时疏散乘客下车时，他的生命得到了延长，他的人生价值也得到了证明。在他的身上，我们看到了一道最美丽的 风景。

一个人的生命，并不仅仅在于时间的长短，更需要品质的锻造。吴斌之所以能够在身 体受到严重撞击的情况下做出那样的举动，就是因为长期以来养成的优秀品格。可以说，一 个人的人格品质，决定着其生命的质量。

衡量自己价值的尺度有很多，我们何不在有限的时间内勇敢地开创未来，追求生命 的长度？

或许，那个秉承着“只追前一句”的小女孩朱成，从没有想过遥远的未来，她只是紧紧抓住了希望的尾巴，在不经意间就加长了生命的长度，使人生愈发闪光。回眸过去，她或许会发现自己在成长路上留下的一直延伸下去的脚印，是成长的记录，更是人生的积累：正是信念的存在，才让她一步步地去坚持、去超越，努力开拓不一样的人生，汗水的挥洒，见证着她下一步的努力，最终，她用行动诠释了成功：

点点滴滴的努力，时时刻刻的积累，或许就是走出人生别样精彩的秘诀吧：朱成想 过未来的样子，她只是认真地把每一步都走好，在磨砺中愈发坚强。就那么一路坚持，她终 于走出了属于自己的骄傲，也引发我们思考：我们要如何延伸生命的长度？

答案就是，从小做起，一路坚持！

人海茫茫，我们虽然只是人海中一朵不起眼的浪花，但也要在波涛汹涌中奋力演奏精美 的生命的华章；宇宙浩瀚，我们虽只是群星中微弱的一颗，却也要在绚美夺目中书写独特的 人生篇章。仰望苍穹，我们只是沧海一粟：审视自我，我们却是于自身而言的整个宇宙。让我们着眼小事，努力坚持，延伸生命的长度，拓张我们的宇宙！

青春的路途，我们坚定地迈向远方„„

评析：

文章以毕淑敏的一句名言引出写作中心，然后用两个主体段对这一 中心进行深入论述。第一部分，以“最美司机”吴斌为素材，论述了“人生价值的实现取 决于人的人格品质”；第二部分，以小女孩朱成的事迹，进一步展示出“不断坚持、不断超 越便可以延长生命长度”这一角度。结尾以优美的排比句式深化中心，给人留下想象的 空间。

2013福建语文高考作文真卷评析

阅读下面一首诗，写一篇不少于800字的议论文或记叙文，不得抄袭或套作 ：我仰望着夜空，感到一阵惊恐； 如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。哦，不能！为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。

1命题方向：2013年福建高考作文，仍延续材料作文命题形式，这对考生临场审题能○力的检测提出了较高的要求，要求考生要能用辩证的态度去思索人生、思考世界。福建已经连续四年出这种题型，可见该题型有一定的生命力，能在一定程度上检测出学生临场审题的能力，能引领扩展考生的人生境界。与去年相比，今年高考语文作文考生必须对作文内涵、主旨进行比较深刻的揣摩、研究，才能找出写作的切入点。

2考题解读：○选用的材料为当代朦胧派诗人顾城的《忧天》。如果把诗歌题目也给同学，个别同学可能免不了会因为题目而偏离诗歌的主旨，写成了“杞人忧天”。而学生最后在立意的确立上又万万不能受2010年北京卷作文题“仰望星空与脚踏实地”的干扰。所以如果从流星无依无附，四处飘行的特点和树根扎根地层的特点对比，并分析原因——大地母亲的引力，或是拒绝自由，我想，确立出正确的立意并不是件难事。但如果抛开诗文，去檃栝以往的范文，或是断章取义，那就谬以千里了。这个题目似乎也有一定的时代性，已有不少学子留学海外，他们最终是成为那看似美妙的自由流星，抑或是回到祖国，扎根大地，这对他们来说，真的是人生一种艰难的抉择。

从审题上看，找准最佳切入点要有整体意识，并能抓住材料的关键语句和词语，从而领悟其内涵和主旨，再进行拓展和挖掘。从整体上看，诗人对“会成为流星，无依无附地在天宇漂浮”感到恐惧，因此要“拒绝这种自由”，把根“深深地扎进地层”。而，从关键词看，应落在 “扎根大地”上。这样才能体现诗人的思维。因此，可以选择的角度有： 自由的代价与规则； 成功需要束缚； 根深才能叶茂，实现理想要扎实去努力； 没有绝对的自由。反向立意也是一种选择，诗人惊恐失去“引力”会变成“无依无附”的“流星”，这种担忧不正是对当下缺少“自由”价值，缺乏“自由”精神的一种写照吗？那些选择了接受“自由”，甘愿化作流星，在宇宙中随意来去的人，不也能够领略到更美好、更丰富的风景吗？ 还可以从从自由和坚守入手。“仰望星空”，给人提供了另一个精神的维度，让灵魂超越宇宙空间；“扎根大地”，则呼唤“自由价值”的回归，不做无根之浮萍，不建无基的楼阁。既要异想天开，又要脚扎根大地。只要是从诗中产生出的感悟和联想，应该也是可以的，应该给考生更宽泛的理解。

这类作文要求考生要能用辩证的态度去思索人生、思考世界。个人认为，不必用科普的角度去纠缠诗人的科学素质，保留一点诗歌的文学性和浪漫色彩，不要让浪漫变得太现实化。

“文章是主体情感的体现，不是只有观察生活就够了。”孙绍振对记者说，一味地模仿现实不好，太写实的内容，会变成机械唯物主义的惯性，窒息考生的想象力。这篇作文的直线思维，是万丈高楼平地起，打好基础最要紧。浅一点的这里是自由的法则与代价，或者说自由更多的隐喻着制约。深一点的是直线思维拓展——直线思维拓展就是最好的创意与突破——要点是不做无根的浮萍，要学厚重的大地，厚德载物。另有许多网友提出，这篇作文与此前一次北京的高考作文题《仰望星空与脚踏实地》十分相似，人究竟要仰望星空，飘飘飞起，还是脚踏实地，一步一个脚印才能有所成？ 也有网友提出，落叶归根是一个很好的选题，谈到人不论流浪到何方，终归要回归最初的那一片土壤，不论是具象的，抑或是心理的。

3名师观点：福建省用顾城的诗歌做命题，也可以视为一种进化，但顾城的诗句应该 ○有更好的选择。如果是我，我就选择顾城的诗句作为考题但可以选更好的诗句，比如“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”，这个句子多好，哲理非常明快，句式非常简洁，也有深刻的寓意，比现在引用的那个好多了，那个太杂乱，它的句子一点都不干净。

福建还有自己的诗人，像舒婷，她的诗句，也可以拿来做文章。今年选择诗歌是一次突破，但选的句子不够好，这是一种遗憾。

范文示例：

守住寂寞，拒绝浮躁

“我愿变成一段树根，深深扎进地层”，“树根”在地层是黑暗，是寂寞的，但它正是在黑暗寂寞中吸收养料，让大树枝繁叶茂。由此联想，面对现今喧嚣浮华的社会，一个人只有心灵耐得住外界的纷扰，守住寂寞，人生才会更加美好。

深深扎进地层的“树根”，只有耐得住黑暗的寂寞，才能长成参天大树；同样，人只有耐得住生活、事业和心灵的寂寞，才能在潜心修行中让心灵的到升华。我国的文学大家钱钟书先生生前潜心专注于编写《管锥编》，在“文化大革命”的动荡期依旧恬静淡泊，耐住浮躁与寂寞于牛棚中读书写字。这就是一种对寂寞的坚守品质。钱钟书先生之所以能够学贯中西，游走于古今，正是因为他能耐得住文人研究学问、钻研难题的寂寞，摒弃对外界纷繁迷眼的物质追求和享受，所以他的人格魅力持久弥香。

古往今来，大凡有成就的人正是因为懂得耐住寂寞，专注事业，人生才更加美好。苏轼面对荒凉寂寞的黄州依旧笑呤“也无风雨也无晴”，中国无动力帆船航海第一人崔墨心怀梦想，独自一人耐住旅程中的寂寞与艰辛完成壮举；李桂林、陆健芬夫妇在大山里为孩子们撒下希望的种子，在寂寞中坚守18年„„他们的时代不同，事业不同，他们却中谙一个相同的人生真谛：人生的奋斗旅程是充满寂寞与艰辛的，唯有守住心灵的寂寞，始终默默无悔地执着于自己的梦想和事业，我们的人生之树才能由此绽放艳丽的花朵，从而在收获得季节结出累累的硕果。

与此相反，当代的某些所谓“文人大师”却无法按捺住坚守的寂寞，总是受到高利益、好名声的刺激与驱使，胡乱造假论文、东拼西凑文章、连夜印刷只为追求销售量。急功近利的举动只会使原本静如水的心变得浮躁空虚，拒绝尘世浮躁诱惑的原因所在。

塞林格的寂寞坚守，著出《麦田里的守望者》，令人敬佩；莫言的寂寞坚守，成为中国首位诺贝尔文学获得者，令人景仰；罗阳的寂寞坚守，托起航空母舰舰载机歼-15，令人动容„„

面对喧嚣浮华的社会，我们应该拒绝浮躁，像“深深扎进地层”的树根一样，耐得住黑暗，耐得住寂寞。

（内容23分，表达22分，发展20分。总分65）

2014福建语文高考作文真卷评析

阅读下面材料，按要求作文。(70分)提到空谷，有人想到的是悬崖，有人想到的是栈道桥梁。根据这句话，写一篇议论文或记叙文，题目自拟，不少于800字。

1命题方向：○这是一道材料作文，在命题形式上，延续了福建高考作文近四年的材料作文的传统，保持了材料作文考查临场审题能力、不易被猜题、套题的优势;在题目表述上，则较往年显得更加简洁，表意更清晰，避免了诸多不必要的信息干扰，而又不失内涵的深广，不挤压写作的空间，是一道情理之内又不乏新意的好题。

2考题解读：○“空谷”，指空旷幽深的山谷。多指贤者隐居的地方。与“空谷”相关的词语有“空谷足音”，指在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得的音信、言论或事物;“空谷幽兰”指山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。

面对空旷幽深的山谷，考生可以有几方面的联想，一面是从消极角度，由“空旷”“幽深”想到孤独、压抑、寂寞等感受，(本材料归结为“悬崖”)，写身处“空谷”的困难、艰难、痛苦和寻求突破的愿望;另一面是从积极角度，从“空旷”“幽深”想到贤者隐居、寂静的山谷里听到脚步声、人品高雅等，写身处“空谷”的独到妙处;再一面则默认“空谷”的消极特性，但重点不放在对“空谷”的评价上，而是放在对“空谷”现状的改变方法、策略、手段上，即寻找“栈道桥梁”，通过“栈道”或“桥梁”找到爬出“空谷”的途径，实现人生的飞跃和困境的突破。

在审题时，要紧紧抓住“空谷”“悬崖”“栈道”“桥梁”几个词，进行寓意化理解，联系自身或现实，适当延伸、挖掘，既准确扣题，又写出独特感受和独到见解。

当然，从对“空谷”困境的不同态度谈起，谈“从不同角度看问题”等，也是可以的，但还要注意论证分析的针对性问题——即针对“空谷”而谈，而非对其它“问题”而谈；谈“从不同角度看空谷”，才不致于空泛。

3名师观点： ○王立根：导向很明确，但缺乏思辨性 王立根（省语文学会会长、全国中语会常务理事、特级教师）

今年福建省高考作文题目不难，导向很明确，但缺乏思辨性。写好作文题的关键是要明确“空谷”、“悬崖”、“桥梁”等的象征意义和比喻意义。

每个人在追求梦想的道路上，都会有艰难困苦，是勇往直前还是退缩不前？如何面对困境，这里就涉及人生的态度问题。面对困境时，一个人拥有怎样的情怀、思想高度和格局，就决定了他具有什么样的作为。

如果有一点思辨性，也可以写面对悬崖，我们让自己的梦想变得高尚、变得美丽、变得博大、变得激情高昂，也因面对悬崖，而让我们的梦想勇气倍增。

应该说，作文可引用的素材很多，比如感动中国十大人物、历史伟人、科学家等等都可以入文。但广征博引，空洞说理，仅仅只是做别人的陪衬，还是得不了高分。考生最好要结合自己的感情经历、生活体验，写出自己的感悟，从“是什么”、“为什么”、“怎么做”，写出层次，写出文采和感情，发出自己的声音是第一位。

许序修：全社会都应面对的一道考题

（双十中学高级教师、全国中语会学术委员）

今年的福建高考作文命题总体不错，既具体又抽象、既浅显又深刻，很有利于检验考生的思维能力、思想认识、人生信念等方面的素养。因为，命题体现的是两种不同的人生态度，使我们想到“人生态度千万种，惟有信念万事成”。

说其具体浅显，是说空谷、悬崖峭壁、栈道桥梁等均是学生见过的自然、人文景观。但是，这些自然、人文景观因生活态度以及价值观、世界观、人生观的不同已赋予不同内涵。“空谷”象征人生道路上的天堑，悬崖峭壁象征面对“天堑”手足无措、顿觉无路可走的无奈与绝望；栈道桥梁则象征架起飞跃“天堑”的坦途。这就引发了深刻的人生哲理话题：面对多元社会的无数“空谷”，应以何种智慧、何种姿态去跨越。这就是命题抽象深刻之处。

这样的命题，既有利于考生联系时代、现实和生活实际，充分展现自己的思想品位和价值取向，又有利于写出具有时代气息、鲜明个性、思想洞见的作文。因为，面对空山绝谷，不泯希望，不坠壮志，将其视为栈道桥梁，满怀信心，踏勘前行，人生便会柳暗花明，有所作为。

可见，今年的福建省作文命题，不仅是一道高考题，还是全社会每个人都应面对的考题。钟斌 ：有利于独立思考但也易套作

（厦门一中高中语文备课组组长、高级教师）

这道题属于观点类话题作文。和2012年福建省作文材料提供的冯骥才的“人生的赛跑”有一定的相似性，但今年有所进步，材料本身提供的两句话是一组对立的观点，且命题者没有明确价值偏向，没有立意先行，而是由考生自己选择。

材料的核心内容是对于空谷有两种截然不同的联想。“空谷”，字面义是寂静的、空旷的，隐含人迹罕至难以征服的意思。面对空谷，有人想到悬崖峭壁生敬畏之心或畏葸不前的心结，有人产生征服的勇气。两类想法联想都有现实的依据，不一定谁对谁错，各有理由。考生可以联系当下，打破一元论的枷锁，甚至走出二元对立的局限，基于不同的立场得出不同的认知。

材料立意有点晦涩。表面上看充满人文色彩，实际上给考生设置了不小的心理障碍：“空谷”该作何解释？“悬崖峭壁”是比喻什么生活现象？“栈道桥梁”有何文化内涵？为什么会有两种不同想法？

要弄清这些问题，就需要考生不断地去揣摩出题者的意向。从题目中很难揣摩出命题者的价值取向，是一种进步，有利于注重培养学生的独立思考，但材料的内容太诗性，“学院味”较浓。预计考生宿构、套作、模式化与文艺腔的现象会比较严重。

范文示例：

生命的摆渡

①泰戈尔说过：“只有经历地狱般的磨练，才能练出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。而我也始终相信，上帝会带给每个人与困难不同的邂逅。”因此，唯有直面困难，将生命摆渡，才能让人生绽放。

②如果你正站在陡峭的空谷前，畏惧与向前，你又会如何抉择呢？

③蓦然想起《老人与海》中那个固执到可爱的老人——桑迪亚哥。一个孤独的老人，在苍茫的大海上，独自面对让人震颤的鲨鱼、难以预料的风暴，老人仿佛从不畏惧。因为他坚信“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”，所以始终勇往直前，所以会选择用尽全身的气力去守护自己的战利品，或者说是为了守卫尊严。海明威赋予了老人英雄一般的勇气，因而当风静静地吹过，老人拖着疲惫的身子、带着寂寥的马林鱼骨上岸时，我们会感受到让人悲凉的欣慰和感动。

④我们不得不承认，在通往人生终点的朝圣之路上，荆棘与鲜花会交错生长，困难会和成长相依相伴，而面对困难时，我会欣赏像飞蛾一样的勇敢，在璀璨的火焰中化为绚烂。困难使人痛苦，可直面困难才能使人成长，它给了人继续向上攀登的勇气。⑤喜欢巴尔扎克的那句话：“困难，对于弱者来说是一个万丈深渊，对于强者来说却是一笔巨大的财富。”史铁生或许在身体上是一个弱者，但是那直面困难的勇气让他成为精神上的强者。当奔跑的梦想被禁锢在方寸之间的轮椅上，当满身的才情难以放飞，若是你，你会想史铁生一样直面困难吗？生活的苦涩没有压垮他，困难在他的面前化为虚无，虽然命若琴弦，却从未放弃。这是勇气，更是人生的智慧。⑥我喜欢易安居士将困难化作诗情，氤氲在纸上；也欣赏西西弗斯将困难化作动力，在一次又一次的攀爬中坦然前行。我崇敬苏武将困难化作勇气，牧羊慢读人生；也欣赏在大火中失去实验记录的爱迪生，直面困难，重新起航„„时间顺流而下，生活却逆水行舟。我们难以控制生活带给我们什么，可是我们却可以选择面对困难的勇气和态度。

⑦别忘了，在面对空谷时，少一点犹豫，何必在乎那些沉重琐碎的恐惧，拥有直面困难的勇气也就拥有了摆渡生命的力量，也就能看到彼岸的星光灿烂。

评析：从著名诗人的诗句转化到自己的主观感受，自然流畅。不仅有对名著的描述，更有自己的感受，增加了文章的感动元素。用比喻句写出对勇气者的赞颂之情。用名人的事迹来印证名句，交相辉映，相得益彰。连续运用历史文化素材，增添了文章的文化底蕴。前三个分句相对精短，铿锵有力，具有慷慨激昂的鼓动效果；后三个分句相对较长，舒缓柔曼，情意缠绵。

第二篇：近三年全国各地高考语文作文汇总

近三年全国各地高考语文作文汇总（完整版）上传: 熊金辉

更新时间：2013-6-25 11 2013年全国各地高考作文 省份 题目 详细 全国卷 同学关系

高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。

某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。

如果同学关系紧张，原因是什么？有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。

对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。

新课标卷 经验与勇气

一位商人得到一块价值不菲的宝石，但却发现宝石上有一条裂缝，如果能从裂缝处切开，就能得到两块完美的宝石。

当地许多富有经验的老工匠都不敢去切割这样一块昂贵的宝石，这时，一位年轻工匠勇敢的站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。

年轻工匠的师傅感叹的说，有些时候不仅需要足够的经验，更需要抛却许多顾虑的勇气。

作文要求结合上述材料写作。

北京卷 爱迪生怎么看手机

材料为两个科学家对话，爱笛生回到21世纪对手机怎么看，不少于800字，题目自拟。

科学家：假如爱迪生来21世纪生活一星期，最让他感到新奇的是什么？

文学家：我想手机会不会让他感到不可思议呢？

科学家：我同意，手机是信息时代的一个标志物，简直称得上是一部掌中电脑，丰富功能一定会让这个大发明家感到新奇。

文学家：手机的广泛应用深刻影响了影响了人们的交往方式、思想情感和观念意识，这或许也是爱迪生意想不到的吧。

科学家和文学家关于手机的不同看法，你有何想法和思考？

上海卷 更重要的事

生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。

这种现象普遍存在，人们对此的思考不尽相同。

请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。要求：题目自拟；全文不少于800字；不要写成诗歌。

四川卷 过一个平衡的生活

以“过一个平衡的生活”为话题，自拟题目。江苏卷 探险者与蝴蝶

一群探险者去山洞探险，进入后点燃蜡烛，发现有一群蝴蝶，于是退出去了。过了一段时间，探险者们再次进入，却发现蝴蝶飞到山洞深处了，小小蜡烛影响了蝴蝶的生活环境。作文要求考生根据一点点细微的变化，自定主题。

福建卷 根据《忧天》写作文

根据一首诗写一篇不少于800字的作文。

我仰望着夜空，感到一阵惊恐；如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。哦，不能！为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。

湖南卷 材料二选一 材料作文，二选一，1.“它”往上飞，有一个声音问它累不累，它说我不累。

2.父亲在剪报纸，孩子在旁边抱着他，说：我愿意就这样陪着你。让考生根据理解来选择。辽宁卷 沙子和珍珠

这是一个发人深省的故事，一个年轻人觉得做什么事也不成功，在海边遇到一位老者，老人劝他无果，老人说把一个石头扔进大海看不见，但扔进一个珍珠就有可能容易被发现！石头会沉下去，但珍珠更容易被发现，你愿意做哪个？

广东卷 以“捐助”为题作文

有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。

一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

山东卷 以“莫言”为材料自拟标题

材料中有一段“读者给莫言的文字纠错，莫言坦诚相对，勇于承认错误”的材料。要求考生根据材料自拟作文题目进行写作。

江西卷 学生有三怕

在中学时代学生对奥数、英文、周树人有三怕，请你对此阐述自己的看法。写一篇议论文。

安徽卷 为什么能或不能这样

围绕一位哲人萧伯纳的一句话：为什么要做这个事，为什么不做这件事，体裁不限。

重庆卷 根据大豆写作文

大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物。可它的境遇曾一度尴尬，煮熟的大豆难以引起人们的食欲，并且会使肠胃胀气。人们需要更好的大豆食用方式，后来，用盐卤点制豆浆而发明了豆腐。

豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用，变得更加容易；豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留有极大的创造空间，豆腐也因此被制作出品类繁多的菜肴，以适应不同地区人们的口味和喜好。所有这些，让普通的大豆得到了升华。

湖北卷 上善若水任方圆

你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。以方圆为话题，根据此材料，题目自拟写作文。

天津卷 ___而知之

___而知之(填入一个字，学字除外)为题，写一篇文章。

广西卷 捡到手机之后

尚先生在出租车上丢了一部手机，然后他打了该手机号码，通了之后被挂掉。于是尚先生给该手机发了一条短信，说愿意用2000元酬金换回这部手机，一个多小时后，捡到手机的人表示愿意归还。后来捡到手机者把手机还给了失主，没有拿酬金就离开了。记者事后联系上捡到手机的人，他说，他本来不想归还手机，但看到手机里的照片和短信，得知这个失主最近给芦山地震灾区的人捐了款，所以他才决定把手机归还失主，他说，不能用贪心来对待爱心，我们要多一些真诚和友善。

浙江卷 三句话看青春

丰子恺说，孩子的眼光是直线的，不会转弯的。英国作家说，为什么人的年龄在延长，少男少女的心灵却在提前硬化。美国作家说，世界将失去海底王国，一般失去伟大的王国就是成人。根据材料作文。

2013高考 作文题

全国卷 同学间人际关系

北京卷 爱迪生如何看待手机

重庆卷 豆腐升华了大豆 广东卷 富翁捐款

山东卷 莫言被挑错别字 江西卷 中学生有“三怕” 福建卷 根据顾城的一首诗

安徽卷 萧伯纳的一句反问

江苏卷 探险者与蝴蝶

天津卷 ___而知之

新课标 经验与勇气

四川卷 过一个平衡的生活 海南卷 同学间的人际关系

江卷 三句话看青春

湖北卷 人生的方圆之间

辽宁卷 做沙子还是珍珠

湖南卷 往上飞/父子 二选一

陕西卷 经验与勇气

上海卷 生活中重要的事

2012高考 作文题

全国卷 放下顾虑

北京卷 火车巡逻员的故事

天津卷 清水还是浊水

广东卷 生活时代

山东卷 以孙中山箴言自拟题目

江西卷 你拥有什么

福建卷 以冯骥才一段话，自拟题目

安徽卷 梯子不用时请横着放

江苏卷 忧与爱

新课标 船主与油漆工：举手之劳

上海卷 曾被舍弃的微光

重庆卷 拯救冷库工人

浙江卷 坐在路边鼓掌的人

湖北卷 科技的利与弊

辽宁卷 大隐隐于“乐”

四川卷 手握一滴水

湖南卷 一幅双手的图片

2011高考 作文题

全国卷 关于诚信

北京卷 如何看待乒乓球赛中国夺冠

天津卷 关于镜子

广东卷 回到原点

山东卷 这世界需要你

江西卷 孟子三乐

福建卷 根据材料写作文

安徽卷 时间在流逝

江苏卷 拒绝平庸 新课标 中国崛起的特点

上海卷 一切都会过去与一切都不会过去

重庆卷 情有独钟

浙江卷 我的时间

湖北卷 旧书

辽宁卷 关于苹果

四川卷 总有一种期待

湖南卷 谢谢大家，你们来了

第三篇：2006福建高考语文作文

2006福建高考语文作文题目：

一、“草船借箭，不足十万支”；

二、戈多来了；

三、留点空白。三选一作文，题目自拟，文体自定，不少于800字的作文。

福建高考优秀作文选登：抓住根本看轻其余

草船借箭是千古流传的佳话，这篇故事生动有趣，情节引人入胜。特别是将三国中几位重要人画得逼真传神，主角诸葛亮的智慧与肚量体现得淋漓尽致，另外还有周瑜的嫉贤妒能，鲁肃的老实巴交，曹操的疑神疑鬼，吸引了众多读者的目光。

不过这样经久不衰的典故往往引来更多的关注，有人提出借箭不足十万支的话题也就不足为奇了。

众所周知，故事中诸葛亮立下军令状，十万支箭三天交清，否则治罪，但如果出现一些意外情况，比如大雾飘散，曹军箭少，也很有可能是诸葛亮白忙一场，最后让周瑜抓住把柄。其实当我们思考问题的时候，应该清楚哪些是重点，哪些是次要，我们常批评“捡了芝麻丢了西瓜”的做法。那么拘泥于借箭够不够十万支，也有分不清主流与支流之嫌了。故事要体现的是诸葛亮的神机妙算。草船借箭这一做法就是文章的重点，仅凭这一项就足以让众人心服口服。假设诸葛亮只借箭八万支，或者五万支，想必众人也会为他的机敏大胆所征服，还有人会给他治罪吗？周瑜必定是甘拜下风，自叹不如，毕竟想不出如此计策的周瑜是没有脸面为箭的数量说三道四的。

因此，作为比周瑜还不如的我们，是不应该为足不足十万支争得面红耳赤。我们看到的是草船借箭，而不是十万支。

哲学的辩证法中有主要矛盾和次要矛盾之说，我们应集中力量解决主要矛盾。这已经上升为科学的理论。古人和今人一样有理由抓住事物的本质，唐朝时有一位白袍将军薛仁贵，用兵如神，为唐王朝攻取辽东，大唐天子笑逐颜开：“我不喜欢得辽东，喜欢得将军。”拥有一位用兵如神的将才，何愁天下不定。

现代社会纷繁复杂，大有“乱花渐欲迷人眼”之势。我们应该保持清醒的头脑，锐利的目光和敏捷的身手，抓住问题的重点。爱因斯坦曾说过：“数学题，什么X啦Y啦，都只是一只逃窜的狐狸，你只要抓住它，就完成了一次打猎。”我们的生活中也充满了狐狸。要做一名合格的猎人就不应该被路边的风景所吸引，也不要被拦路的荆棘吓住，更不能因为一些小利益而放弃了大原则。

当我们学会抓住根本，就抓住了成功的尾巴，离成功也不远了，到那时，十万支箭，八万支箭，有什么区别呢？因为我们懂得了草船借箭的智慧。

无字碑歌

从来没有一个女人可以站得像她一样高，从来没有一颗心可以像她的一样骄傲，从来没 1

有一位帝王会像她一样立下一块无字碑，功过由后人评定……

那无字碑上真的是一片空白吗？不，我分明看到了碑上镌刻出了一名女子的睿智与豁达。

她是中国历史上的一枝独秀，以瘦弱的双肩扛起了整片江山，将无数须眉驰骋沙场得来的大地轻易地俘虏了过来，轻松地续上了一笔。这一笔惊天动地，前无古人，后无来者。她深知自己正遭受万人唾骂，“狐媚偏能惑主”，男人的骂声中还夹杂着女人的骂。她也深知自己双手沾满了鲜血，“一将功成万骨枯”。于是，她又做出一件震撼人心的事———为自己立下一块无字碑，不着一字，孰是孰非皆凭后人断定。

好一块无字碑，好一个武则天，她为自己留下了一点空白，由别人书写。功大过大皆由后世千秋评，这种大智慧有几个男儿能及？

好一块无字碑！好一个武则天！她在那片空白上描绘出了一个女子的广阔胸襟与智慧。她知道自己得到了太多，多得让每一个人都忌妒；她也失去了太多，多得中华五千年的文明都无法承载她的悲哀。一切尽在不言中，留一点空白，让后世子孙揣摩她内心的骄傲与哀伤。

她的美丽已随大唐而逝，如今只留下荒冢草青青，还有那挂在草尖尚未风干的泪珠，是她午夜梦回时落下的。

不能书写功德，不能书写悲哀，那就什么也不写。是悲是喜，都由她留下的那一点空白说。

也许，不说就是说得最多，空白也能容纳最多的图景。“千江水有千江月，万里无云万里天”。

也许，连她自己也不知道自己是千古罪人还是流芳百世的名主。她留下的那一点空白是给后人，也是给自己一个喘息的余地。她活得太累，钩心斗角的深宫内院，阿谀奉承的下层，尔虞我诈的政治大漩涡……太多太多的东西都由她一个承担，“高处不胜寒”啊！

融融月，淡淡风，一如那花香，风吹万里也有散去的一天。再华美的词藻写出的功德也有磨灭殆尽的一天。她那一点留白，不仅是歌功颂德，也是为自己做过的错事的反省吧！那是历经千秋万载也消不尽的……

空白中的独舞

见惯了满月光华，完满无缺，那一弯弦月却以沉默的睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛。观遍了浩荡沧海，无端无涯，那一涓细流却以灵动而隽永的渺小，让思想者探究生命的奥秘。

识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛，那一片空山却以沉稳而清新的寂寥，让归隐者顿悟宇宙的深义。

而后，生命以退让以不完满的空缺显现，于拥堵中开辟沉寂，于完满中留下空白。茶：引恬淡上了心间

西方人喜欢咖啡，浓烈而沉重。那种如铁一般的黑，泛着机械和金属的光泽。细抿一口，使满口的苦涩，强烈的提神效果和密匝的水汽，通透而不留间隙地攫住你的思想，裹住你的神经，像一个霸道的人，一下子占据了所有的空间。所以西方人喜欢冒险，喜欢开拓和占有。而茶，生于幽谷阴坡之上，浸润和风细雨的轻柔，吸取月华星辉的清幽，氤氲着若有若无的山岚野露，骨子里都透着股恬淡。而后细采嫩叶，细细手工研制，等到夜深人静，新月如钩，一壶紫砂，一注热水，高低缓就，慢慢冲泡，也不急，等着水汽渐散，再一个人去细细地品舌尖上的一股恬淡，隐隐地感觉那一抹幽香融了月色山情：汇入了一片思绪的空白中，所以好饮茶的东方人，恬淡睿智，每个人都是哲人，都是思想者。

做人如饮茶，用微微淡漠，游丝般的幽香，给思绪给生活以更多的空间方可恬淡自如，从容不迫。

画：一片空白引情来

一片叶子，毕加索会细细地绘出它在阳光下那些清晰的脉络，高更会沉默着刻画叶子在阳光下的阴影，凡·高则会偏执地用大块大块的颜色涂抹叶子生之悲哀与死之疯狂。而无论是谁，则都过于具体，过于注重那些事物的表象，换句话说，他们都过于完满。

而中国的画家，则会在一卷长长的宣纸上，在大片的空白中，隐隐绘出那些寂寥的山，而后就只有一片孤单的叶，无助地停留在大片的空白中，就像它孤独地飘荡在天地。有穷之描绘展现无限之情怀。而这其中，空白，一个简单而深邃的形式，便承担起此重任，利用虚无而又充实的载体去负担一个天马行空，情溢天地的境地。

这是智者的抉择。

兴许人心如画，有时一点空白便要隐匿大大世界，而洞明世事之人，在于顿悟那一片的空白。

人：空自在心中

所谓一花一世界一鸟一天堂。

世界的本原也就隐藏在那片微小而不完满中。

佛陀拈花示众，众弟子皆不解，而唯有伽叶双手合十，口称“阿弥陀佛，弟子顿悟”。终继佛陀大业，这是人的智慧，在不完整的空白中，窥视了人间的真谛。

人如斯，当紧守一片空白，空在心中，便全然洒脱，生命意义也由此显现。当我们在一片空白中独舞，悄然发现我们正拥有一片完满天地。

拒绝空白

空白是生命中的盲点。

我以对生命的热烈追求来庄严宣誓：我拒绝空白。

两千多年前孔子对人说过：“天生万物，唯人最贵。”

我，生为人，出于对生命的尊重，我必须有奋发向上、刚健有为的人生态度和价值取向。我崇拜孔子。他有“齐家治国平天下”的理想；他有“吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩”的宣言。

我崇拜孟子。他有“当今之世，舍我取谁”的豪情；他有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的坚毅。

人生在世，身为社会一员，就有责任为社会做贡献。我有义务做到“达则兼济天下”。当在热烈的追求之中遇到艰苦的时候，我决不会接受空白，决不会落得个“穷则独善其身”。

我要将自己的脊梁化为沙漠中坚挺着的胡杨，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。

我拒绝空白。我拒绝庄子。拒绝他“终身不仕”，愿化归于自然。

我拒绝空白。我拒绝陶潜。拒绝“守拙归园田”，“复得反自然”。

人生于社会，怎能逃避社会？

我决不会给生命留下一点空白。

我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平；我愿如“凭轩涕细流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美；我愿如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。

我有毅力，有孟子“苦其心志，劳其筋骨”的坚毅，有“任尔东西南北风”的坚强，有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚持，有沙漠中胡杨的坚韧。

我，要用我的理想和毅力，去拒绝空白，去追求我热烈的人生。

那人却在灯火阑珊处

曾有人问过贝克特，他创作的戈多到底是谁，贝克特回答说：“如果我知道的话，早就告诉你们了。”

等待戈多，但戈多到底是谁？如果没弄清楚这点的话，即使戈多来了，我们依然形同陌路，只会擦肩而过。

在我的心中，“戈多”是现代人心中已久违的精神的宁静、思想的澄明。我们已在喧哗与骚动中沉沦太久，对于信念、理想、友谊这类事物已略感陌生。

戈多是信念。对于人的渺小，古今同感。但现代人对于机器文明的强势，内心愈感脆弱，信念的火焰更为缥缈了。诚然，人只是一根苇草，是宇宙间最脆弱的东西，但人是一根能思想的苇草，人具有万事万物无所比拟的精神力量。“人只是火花，被信念从今天送往明天。”只要信念不息，火花就不会灭。戈多的归来也就为时不远了。

戈多是理想。“少年的梦想是风的梦想，青春的思念是长长的思念。”这是北欧海员远航时所唱的歌谣，当我们踏上人生征程之时，也应想想，自己是否已准备好理想要去实现。人如果没有理想，便将陷于无边的空虚与等待中。与其让生命白白流逝，我们为何不现在就树立理想，去迎接戈多的到来呢？

戈多还是道德。在我们踏上人生的征途之时，切不可忘记当怀有一颗善良的心、带着道德上路。古人欲立身立业者，必先立德。德如风，功业如草，风在上，草必靡，无往不利。现代的人过于重利而轻义，以致缺少彼此的信任，内心怎能不感到孤单、有所希冀呢？以爱人之心协调人际关系，那么我们将时刻感到自己浸身于爱的暖流之中。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”如果我们已坚定了人生信念，树立了远大的理想，带着道德上路，那么就会发现“戈多”已在我们面前。

戈多其实从未曾离开过我们，戈多就在我们身边，只是我们匆匆于人世，忙碌于琐碎，以至于连风的感觉时刻在从手边溜走。真正在等待的，其实是戈多，戈多一直期望着人们能尽早发现他，使人重归心灵与肉体的统一。

戈多今天已经来了，但愿人们能把握戈多，使他明天不至于再次离我们远去！

第四篇：最新精品作文：09年高考福建高考优秀作文赏析_6700字作文

09年高考福建高考优秀作文赏析_6700字

今年高考语文作文题为“这也是一种_____”，要求考生先在横线上填上适当的词语，形成完整的题目，然后写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选（诗歌除外）。这也是一种力量

微笑，恰如淌过的溪流，柔和恬静；微笑，恰似那悬挂的一刀新月，皎洁光亮；微笑，又恰似那挺拔的苍松，积蓄着万般力量……

如果说，有一种力量可以让人坚忍不拔，那便是微笑的力量；如果说，有一种力量可以让人自信满满，那便是微笑的力量；如果说，有一种力量可以让人心头一暖，那便是微笑的力量！那次天崩地裂，那次地动山摇，高楼大厦瞬间成为一片瓦砾，多少生命在废墟下呼唤求助。当解放军战士将一个小男孩成功托起，放入单（担）架时，他轻轻地一笑，用满是灰尘的左手向战士们敬礼！这是一个孩子的微笑，也是灾区人民对未来充满希望的一笑。它传达了太多：乐观坚强地活着，感谢所有关心灾区的朋友们，我很好！

也许小男孩不曾想到很多，他只知道，每天都是阳光的，而微笑，是给自己最好的犒赏。

我们喜欢微笑，喜欢嘴角的翘起，喜欢那弯起的弧度，更喜欢它所传达的一种力量。

奥运会的志愿者们，无论在何种场合，面对何种肤色、国籍

第 1 页 的人，总是抱以微笑。这不仅展现了一个大国的风采，更展现了中华民族的包容的姿态。它在向全世界传递着一种力量，一种海纳百川，拥抱世界的力量！

而那2008张源自世界各地的笑脸，同样传达出微笑不可抗拒的力量。

不需要李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的大笑；不需要“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的充满血腥的狂笑；也不需要“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的红颜一笑……这些笑，或太狂放不羁，或太刚烈顽强，抑或充满妩媚。而我们需要的，不过浅浅的会心一笑。

人们很容易记住温总理那慈祥的笑容，那是自信满满的他发自肺腑的微笑。面对金融危机，从容不迫；面对外国记者的犀利问题，他依旧笑对。他正如一代儒者，温文尔雅地处世待人。他的微笑，不也是一种力量么？这是笑对人生的一种力量！

微笑，正如同一支支高擎的火炬，在全世界，在湛蓝的天空下，一直传递着……

当人们帮助了困境中的你，你的微笑是感激，是满怀深情的力量；当别人不小心踩到你，你的微笑便是宽容大度的力量；当厄运侵袭了你，而你却抱以微笑时，微笑便成了坚强勇敢的力量！

如果全世界都充满爱，充满微笑，将不再会有伊拉克战争、第 2 页 巴以冲突以及朝核问题。

我们，作为新世纪的主人，将肩负着历史赋予我们的责任，那就是将微笑作为一种力量，传递到世界的每个角落…… 这也是一种承诺

我要你重获原来的生活，认定了这一辈子的承诺。——《承诺》

这是著名歌手刘德华借已故艺人黄家驹所作之曲填词，并领衔香港众歌星演唱的赈灾歌曲。每每听到这首歌，总不免心潮澎湃，倾（顷）刻之间我就成了汶川人。

5?12汶川地震过去一年多了，但太多太多的东西我们不能忘却，也不会忘却：有舍己救人的英雄，有与死亡之神对持（峙）几十小时甚至百余小时的坚强勇者，更有全国人民源源不断的救助物质（资）和爱心，就如前面歌词所提：让灾区人民尽快过上原来的生活。

我的博客和QQ空间上，有一张图片，也是全国人民非常熟悉的：一个男子将因地震而亡的妻子挷（绑）在身上，他要骑摩托车将亡妻背回家。这张由CNN记者拍摄的照片，借着媒介和网络传遍了神州大地。照片中的好男子——吴家芳的事迹广为传颂，一时间有很多人将其奉为偶像，甚至有许多女性“争嫁好儿郎”。吴家芳也成了因地震而知名的人物，刚建成的地震博物馆还将其摩托车永久收藏。

然而，“狐狸尾巴终于露出来了”（某网友语）。在离5?1

2第 3 页 还没一周年之际，就传出了吴家芳的新婚。一时网络哗然，指责声此起彼伏，众网友愤怒交加，大有被吴家芳忽悠、甩（耍）弄之感。在很多人眼里，吴家芳不再是好男儿，而只是个虚伪的小人。然而，我却要大声说不，他依然是个好男儿。

据说地震灾区灾民的自杀率非常高。分析认为，是因为很多灾民还未从亲人逝去和财产损失中恢复过来。因此，灾区的重建和灾民的心理治疗成为两项重要的任务。就如《承诺》所唱那样：重获原来的生活。而让灾区人民重获原来的生活不仅仅是政府的任务，更是全体炎黄子孙应尽的义务。一年多了，我们仍在关心灾区建设，仍在关心灾区人民的生活。我们无非是希望灾区人民早日从悲痛中走过来。然而我们做到了吗？就如前面指责吴家芳的网友，他们做到了吗？ 没错，吴家芳是英雄，但他也是地震的受害者，他也需要别人关心，也需要别人帮助，也需要重获原来的生活，早日从阴影中走出来。他结婚是为了得到家的关爱，为了尽量从亡妻之痛中解脱出来。我们又凭什么因此指责他呢？每个因地震而心灵遭受巨大伤害的人从痛苦中解脱出来最好的方法是重新得到家的温暖，吴家芳结婚我们更应该祝福他，为他高兴，而不是指责。

吴家芳不是圣人，也不会像传说中那样与亡妻化为飞蝶或星星，他还要生活。

第 4 页 温总理告诉灾区人民：要好好活着。前面所提的网友的指责岂不是让吴家芳承受比亡妻更大的心理压力和创伤？“我要你重获原来的生活！”不仅仅是唱唱，而是每个炎黄子孙用心的承诺。这也是一种幸福

不是每一份爱都许得起“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的誓言；不是每一份情都需要经受“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节”的生离死别；涸辙之鱼，相濡以沫，这也是一种幸福。——题记

爸是医生，妈是护士。两人都在同一所医院上班，科室仅隔了三层楼，几乎每天都是一同骑着自行车去上班，又一同回来。

然而我是向来不肯承认他们的爱情或是他们的婚姻是幸福的。

他们的爱情，太平凡，太普通；他们的婚姻，太匆忙，太急迫。这样的爱情，这样的婚姻，又怎能担得起“幸福”这样一个甜蜜的词汇呢？

在我看来，要爱，便当如唐玄宗与杨贵妃般，“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”，这才是轰轰烈烈的幸福；要爱，便当如焦仲卿与刘兰芝，“孔雀东南飞，五里一徘徊”，这才是生死与共的幸福；要爱，便当如张爱玲之于胡兰成，敢

第 5 页 爱敢恨，纵然最后挥剑斩情丝，不也有一种曾经爱过而痛彻心扉的幸福吗？

然而妈听完我的话后，笑着拍着我的头，说：“你还太小，不懂什么叫幸福，妈幸福着呢。”说完她就笑了，笑得似乎那份甜蜜从心里一直溢了出来，幸福流了满地。

真的吗？难道是我自己一直都错了，一直都不明白他们所谓幸福，那为我与生离死别、山盟海誓、轰轰烈烈而划（画）上等号的“幸福”，一直就在他们身边吗？

我开始寻找，寻找幸福。我看见妈生病时，爸爸做好了饭菜，坐在妈旁边，一口一口喂着她，又像哄小孩一样哄着她吃下药。妈那本因病而恹恹的脸色在刹那间有了阳光般的灿烂。我看见妈闲来无事时，为爸梳头，梳着梳着便感叹：“唉，怎么这么多白头发了。”爸便回头一笑：“不都老了吗？”接着两人便笑开了，彼此眼中都有一种心照不宣的甜蜜。我看见妈上班回来，说着：“好累啊，还要做饭。”刚刚才喊累躺在沙发上的爸立马鲤鱼打挺般跳起来，说：“我去做！”妈面带着笑意随爸进了厨房，一会儿便听到妈温柔的呵斥：“你出去，你出去，在这里帮倒忙。” 我还看见……

“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老……”耳旁传来熟悉的旋律。我想我已经明白了，爸和妈的幸福，在平凡的日常生活中，在琐碎的柴米油盐里，也在那条他们一起

第 6 页 走了二十年的路上。

不是每一份爱都需要“众里寻她（他）千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的苦苦追寻；不是每一份情，都需要“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的肝肠寸断；执子之手，与子偕老，这也是一种幸福。这也是一种永恒

永恒，不只在于时间从洪荒而来的脚步；也不只在于风声从亘古而至的呢喃，一个瞬间，往往也能成就永恒。昙花从不为她鲜艳得（的）短暂而暗自哀怜，因为她将自己怒放的那一刻书进了天地的长卷，万物无一不记得这瞬间却永恒的娇美，朝露从不为她光华得（的）瞬息而顾影悲叹，因为她用自己闪耀的那一秒照亮了世界的一隅，众生无一不怀想这瞬间而永恒的清丽。

因为真美，那些短暂的事物竟撼动了时间的定律，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。

当诗仙宽袍弃履，举金樽而邀明月，沐月华而影三人的那刻，这一丝浸透了蟾晖的酒香便飘飘摇摇了千余年，萦绕在数万才子的鼻尖挥散不去，似是还携了月下那人的三分不羁，极醇。这瞬间的感悟，便在孩童清亮的诵读声中变为醉人的永恒。

因为不凡，那些即逝的侧影竟跃过了文明的更替，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。

第 7 页 当屈子以血讴歌，孑然一身，仅怀拥一胸才气，腹含一枚忠胆投身汩罗的那秒，这一屡赤红泣血的绝美魂灵已挣脱世俗的枷锁，就随着汩罗江水的平平仄仄流过了漫漫岁月，滋润在每个志士的心田。这瞬间的悲壮，便在岁岁年年坚实的棕（粽）角中变为深沉的永恒。

因为无愧，那些闪现的生命竟无视了历史的变迁，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。人生苦短，纵是八十而寿又何尝不是一瞬。但且回首再看那南山脚下菊态幽美，洞庭湖心月晖清华；看那赤壁山涧金戈铁马，大漠暮里炊烟人家，弥足短暂，却也弥足永恒。

这些那些由真、善、美缠绕而成的瞬间，往往在笔尖的跃动甚至风叶的交响中被铭记。它们不曾在历史的长河中沉坷，甚至不曾在岁月的波涛中起伏，它们总以一种轻盈而美好的姿态起舞，独立于世，而在万物心中刻下永恒。

以真行走于世，以善放歌于世，以美馈赠于世，便可以自身之瞬间，成就大世之永恒。瞬间，也是一种永恒。这也是一种爱

昏暗的灯火下一对父子正在吃饭，安静的饭桌上父亲面无表情，静静的（地）吃着碗里的饭。儿子小心翼翼的（地）观察着自己的父亲，不远处的书包里静静的（地）躺着这次测

第 8 页 验的卷子，79分的卷子即（既）不能算好也不算太差，但是对一向成绩优秀的儿子来说就有点失水准了。“这次成绩怎么样了？”良久，沉默是金的父亲终于发话了。“7……79分。”无法从父亲的语气中感受到任何的感情的儿子小心回答了父亲的疑问，并紧紧盯着父亲好像磐石般坚毅的脸。没有表情！即使是听到儿子成绩下降的时候，那张熟悉的脸庞就像一潭死水一样的水波不兴。看到这里，儿子有些失望的（地）低下了头，默默吃着碗里的饭。

曾几何时，父亲会对自己的成功感到欣慰，会为自己的失败而感到可惜，父子俩一起高兴一起伤心，可是现在的父亲……脸上麻木的表情，没有丝毫的感情，儿子的成功仿佛没有意义一样。多少次儿子拿着第一的成绩在父亲（面）前炫耀，也仅仅只有一声简简单单的回应，哪像同学们所说的那样，进步的奖励，成功的庆祝，这一切儿子都不曾拥有。还有同学们所说的父母对成绩下降的怒火，严厉的呵责，到了父亲这里连一个简单的表情也换不到，就好像是在说别人一样。想到这，儿子不禁有些神伤。

又是一阵无言的沉默，只有咀嚼下咽的声音。忽然父亲放下碗筷，惊讶于父亲的动作，儿子有些惊喜的（地）抬头。“你想吃些什么？我明天去买。”没头没尾的话语让儿子有些惊讶，木然的回答之后，又是一阵可怕的沉默。低头细想父亲刚才的话，这是在关心我么？如此简单的话语让儿子难以抓

第 9 页 住其中的义意（意义）。

望着父亲起身离去的背影，儿子有些茫然。（看着）洗碗池前父亲劳碌的背影，儿子忽然觉得有种想哭的冲动，眼泪在眼眶中直打转。也许吧，这就是父亲关心人的方式吧，虽然很简单，也很容易伤人，但这也是一种爱吧。忽然觉得父亲的表情不再木那（讷）了。

像死水一样的父亲仿佛又增添了新的活力，儿子赶紧上前与父亲并肩的（地）站在一起，帮他洗碗。忽然儿子好像看到父亲笑了，笑的（得）像铁树开花一样的灿烂。这也是一种爱，饭桌上无言的爱。这也是一种危机

某日，跟同学一起到某书店看书。一进门，看到满目琳栏（琅）的书堆得甚是拥挤。上前细看，发现书有三类：一为“百家系列”，二为文学名著，三为励志图书。看到这情形，同学赞道：“真好，有这么多书看啊！”而我却感到这是一种悲哀，也是一种危机！

感到悲哀的不是书少，也不是书贵，而是“文学”泛滥的危机！自改革开放以来，我国经济日益繁荣，文坛也随之激活。可是，却产生了文学泛滥的现象。

如今，书店的书类和数量越来越多，但大多数的书是为了迎合人们一些“特殊胃口”。如“戏说历史”、“正说野史”、“皇宫艳史”等一些书籍充斥着书店。还有一些什么励志图

第 10 页 书，在打造一种如花似雾的成功学，使人们追求不知何在的虚无飘渺的成功。更可怕的是一些所谓的“文学名著解读”，用一些莫名其妙的眼光和手法把名著中的一些人物戏剧化、丑恶化，改变人们心中的名著形象。凡此种种现象，可以称之为“文学泛滥”，看似繁荣的文坛被名和利驱使之后产生的文化泛滥、主流缺失，缺少精神的现象。这样的一种现象不能不说是当今文坛的一种危机。因为商业利益和功名利禄的驱使，我们的作家们“产量”越来越高，竞相“放卫星”。而且迎合人们的“快餐”需求和好奇心理，产生一些没有精神，没有引导人们健康向上的品格的书籍，使文坛看似繁荣，其实荒芜！

回想古人的求学做文的姿态，不禁汗颜。杜甫一叹“文章千古事，得失寸心知”，所以他的诗字字真金，首首真情。古人吟诗作赋，须“两句三年得，一吟双泪流”，更有甚者则“吟安一个字，捻断数茎须”，这是何等的认真、踏实、谦虚之态啊！我想，我国古代为什么留下如此之丰的文学瑰宝（，这）和双泪流”，更有甚者则“吟安一个字，捻断数茎须”，这是何等的认真、踏实、谦虚之态啊！我想，我国古代为什么留下如此之丰的文学瑰宝（，这）和古人的求学做文之态（度）是分（不）开的。记得秦朝相国吕不韦有这么一个故事：他主持《吕氏春秋》修筑（撰）之时，曾将书简持于市中，能改一字者赏五十金，世人皆叹。由此可见，古

第 11 页 人之态如何。

面对当今的文化危机，我们只有放下身架（价），认真反省，好好总结，然后以求真务实之态，追求真善美，做好求实做文的工作，引领人们、社会遵从真善美，追求真善美，让社会更真、更善、更美！

走进书店时，别以为书越多越好，其实，这也是一种危机…… 这也是一种问题

有瑕疵的才是真实的。——题记

曾几何时，我们见过这样一则广告：画上有绿油油的草地，草地上一头奶牛正悠闲地吃着草。旁边说着“提取优质原乳……”画面转到厚重的灰白世界，在运作中的流水生产线上，一罐罐铁盒生产了出来，旁白说着“无菌生产车间，全自动化管理，上千道检测程序……”画面转向一个个似乎很先进的设备，最后画面转为一个个母亲幸福的笑脸。旁白说：“XX牌婴幼儿奶粉，国家免检产品，妈妈们最好的选择！”广告到此为此。

所有的节目都会把最重要的东西放到最后，因此“国家免检”就被放在广告的最后。

诚然，要获得这一称号实属不易，只有十分优秀的产品才能获得国家信任，允以免检。所以免检产品都是没有问题的。然而，没有问题，这也是一种问题。

有人说过一句话：干一行，毁一行。当获得了国家的信任后，第 12 页 为了利益，他们抛弃了良知。

好一个“国家免检”！好一个妈妈们最好的选择！当数以百万计的妈妈们兴高采烈地买下这些奶粉时，阴霾便笼罩在她们的头顶，若干年后，越来越多幼儿肾结石的病例发生，心力憔悴的母亲们终于发现头顶上的阴霾了，上面骇然写着两个字：三鹿。

当有专业人士指出三聚氰氨绝不可能通过得了检验设备的时候，母亲们愤怒了：什么1000道检验程序！什么国家免检！她们的怒吼也无法使他们的子女恢复健康。名叫三鹿的奶白色的阴霾连成一片，笼罩着整个中国。

“我们究竟该吃什么？国家免检产品？名牌？哼……”一个母亲冷笑着说道，一滴眼泪滑落。

没有问题也是一种问题，在这场奶粉**中，小品牌和国外品牌基本没有被波及，正是因为他们不“免检”。在获得了免检称号后，得到的是无上的荣誉和群众的信任，同时也得到了犯罪的便利和事成后更为丰富的利润。我们已经无力质问“这些老总们难道没有自己的孩子吗？” 但在这**过后，我们实在应该思考一下。

所谓乐极生悲，爬得越高摔得越惨，没有问题所造成的问题，比曾经存在过的任何一个问题都来得严重。我们希望听到的是“我们还存在不足，我们会改进。”而不是“我们没有问题，请放心。”俗语说“不干不净，吃了没病。”这个道理

第 13 页 大家都懂，但这个道理我们宁愿不懂。虚伪的完美令我们胆寒，有瑕疵的东西我们反而能接受。

近日，国家取消了食品类免检制度。我彷佛听见一声叹息，哀怨而悠长，令人动容…… 这也是一种芬芳

爷爷是个老中医，家中总是堆满了各式各样的草药。我总是喜欢端着小凳在一旁静静地

看爷爷磨药，熬药。可当那一缕缕药气逐渐弥漫整个屋内，我却厌恶地远远躲避。

小时候常在药铺里玩耍。高大结实的柜台，黑褐色的漆面，发黄陈旧的标签，一副小秤，一双巧手，在重重的药柜之间穿梭不歇。爷爷时常会像变戏法似的对哭闹的我拿出几枚甘草片，含在嘴中，一丝淡淡的甘甜萦绕舌间，于是忘记了药铺苦涩的气味，嘴角微扬，畅想着在遥远的山中，是不是也有人温柔地采摘这些草药，然后晾晒，品尝……

童年是在一碗碗褐色药汤里度过的。爷爷佝偻的背影，药罐里冒出的气体，还有不断舔舐着罐底的蓝色火苗，都一一定格在时光碎片里。那时爷爷总会端着一个白瓷碗，手里带着两块冰糖，笑睬眯地递送到我面前：“良药苦口利于病，乖囡囡，喝了药身体就好了。”我却时常任性地将药碗打翻，留下爷爷独自躲在屋内哭泣。

第 14 页 在病榻上层能靠看书画画来消磨时光。于是从家中破旧的中草药图典里认识了许多美丽的名字：白芷，半夏，紫宛，青黛……爷爷不厌其烦地告诉我它们的功效作用。我常常想，她们前世一定是温婉绰约的美丽女子，然后化作这些草药给病人以最大的安抚。《红楼》里林妹妹让人惋怜的身影，也许只有药香的衬托才楚楚动人吧。夏喝香薷解暑，冬喝冰糖燕窝……氤氲里的潇湘馆才显得如此与众不同。

还曾和爷爷去乡间采药，一路上的阳光明媚或是细雨霏霏，背着背篓的爷爷专注地捻着一颗草药，细细地嗅着。回来路上，竟看到一家小小的药铺。爷爷熟悉地和他们打着招呼。原来，这样的草药香，己然成为一种独特的旋律，飘散在天涯海角，散落在城市乡间每一个角落，给病人带来最温柔的健康保证。

爷爷又在熬药了，我不再逃避，“乖囡囡，快让药气熏一熏才好呢！”药香如蝶，满室蹁飞，满室氤氲里，是爷爷慈祥的笑容，和我理解的沉思。

这样苦涩的药香，却成为我心中最香醇的余味与芬芳，伴随着爷爷的爱，细致，绵软，濡染浸透我的人生．这缠绕而挥之不去的药香，是我生命最美好的芬芳！

第 15 页

第五篇：2015福建高考语文作文题

2015年福建卷高考作文题：路

根据材料：世上本没有路，走的人多了，也就成了路；有时，走错路也是有意思的。如果没有走错路，就不会发现新的路；世上没有走不通的路，只有不敢走的人。这三句话自选角度写作文。