第一篇：《老茶馆》教案pp
《撕纸》教案
教学目标：
1.通过欣赏茶馆中的人物活动，使学生了解人物动态造型、色彩搭配和画面构图等美术知识。
2.培养学生运用撕纸的方式进行人物动态造型表现，锻炼动手技能，培养合作精神。
3.通过本课学习，让学生深刻地认识到中华民俗艺术传统文化，增强他们热爱中国传统文化的意识。
教学重点
观察茶馆中的人物活动，创造性的用撕纸这一美术语言进行表现；了解茶文化。
教学难点
用撕纸方式创造性的表现茶馆中的人物活动。
课前准备：
教师准备：茶馆的图片资料，茶艺及戏曲表演的影像资料，教师示范作品、活动纸版人、CAI课件、盖碗茶具一套等
学生准备：各种彩色纸、水彩笔、修正液、剪刀、胶棒、黑卡纸
课 时：一课时 教学过程：
一、引入新课（1分钟）
师：我们先看一段小视频，看一看，这个人他在干嘛？——倒茶，那小朋友们喝过茶吗？这个喝茶的地方又是哪儿？看！是哪儿？教师利用制作的老茶馆招牌，直接引导学生揭示课题。
二、欣赏、感受（4分钟）
师：瞧，老茶馆的节目要开始了，你猜会有哪些节目呢？（播放茶馆中的图片资料）
师：茶馆里的节目可真丰富，那除了看表演，在茶馆还可以做些什么样的事情呢？
生：回答自己知道的可以做的事情 师：（播放茶馆图片资料）生：评述、欣赏。
师：原来茶馆里的生活是这么的悠闲啊！难怪有那么多人去茶馆里喝茶了。
三、技法探究
1、学生探究撕纸技法。
师：今天呢，老茶馆来了第一批茶客。他们选在院子里喝茶。看这位茶客的姿势，应该坐在桌子的哪个方向呢？（三位茶客）（出示撕纸范作）
生：通过对人物动态的观察，分析出人物与桌椅的前后左右以及遮挡的关系，了解画面构图的表现形式。
师：你们知道这些茶客是用什么方法做出来的吗？要表现这些茶客，需要哪些步骤！
学生通过对教师范作的观察，认识撕纸这一表现形式。师生共同整理并归纳出撕纸的制作步骤（想、撕、摆、贴）。
2、学生认识了解人体关节与人物动态之间的关系。
师：今天，老茶馆要搞活动，将请出两位幸运的茶客，一位坐下来喝茶，另一位就用活动的纸人摆出他的动作，配合得好，将会获得本茶馆免费赠送的茶水。
学生通过表演和观察发现，人物动作的变化主要是靠关节来完成的。这一环节的设置，既调动了学生学习的积极性，又让学生了解了人物动态变化的知识。
3、教师示范。
师：接下来，请小朋友们帮老师在这张黑卡纸上撕一个动作夸张的茶客。（教师示范一个侧面喝茶的人物）
生：和老师共同探究（逐渐引导学生下一步应该做什么，在做的过程中应该注意什么，如色彩对比，画面构图等）
在掌握了撕纸技法后，教师引导学生给撕好的茶客找座位，（黑板上的第四位茶客）让学生在茶馆的情景氛围中理解遮挡关系，奠定构图基础。
四、创作、表现（18分钟）
师：他们不知道在茶馆里面还有免费的茶水相送。但是怎样才能得到这些免费茶水呢？课件出示作业要求：
1、茶客的造型夸张、表情生动、色彩有对比。
2、同桌的两位小朋友用撕纸的方式合作完成一位茶客。
3、用胶棒将做好的茶客粘贴到你喜欢的位置。
好位置是先来先选，晚来的茶客就只能坐在靠里边一点了。等到客满的时候，我们再统一赠送茶水。比比！看谁是第一个走进茶馆的茶客。
学生用撕纸方式创作茶馆人物。教师巡视指导，及时展示、点评作业，让学生在欣赏他人作品的同时，将好的造型方法和构图知识运用到自己的画面中，同时提醒学生尽量不要按照老师的人物动态来创作。
五、展示、评价（4分钟）
师：好了，现在茶馆已经差不多客满了，现在该上茶了！上茶的茶博士哪儿去了？你想做茶博士吗？（请学生坐端正，集中注意力）上茶的时候要把这免费茶水送给那些动作夸张、表情生动、色彩有对比的茶客们，你想好了吗？把茶送给谁？
学生根据自己的观察“送出茶水”，并进行评述。教师有重点的点评一些优秀作品。（用“送茶”的形式引导学生对作品进行审美观察，并对其造型、色彩进行评价，淡化了教师角色和刻意评价的环节，让学生自主参与的积极性更强。）
六、拓展、小结（2分钟）
师：在我们身边，还有很多喜爱我们老茶馆的人们，他们用自己喜爱的美术形式来表现茶馆，他们是用的哪些表现手法？（课件展示用水墨、线描、泥塑、油画表现的茶馆作品）
生：观察、分析表现形式。
师：希望你们以后热爱生活、热爱民俗文化，多多观察生活。
第二篇：《老茶馆》教案
《老茶馆》教案
教材分析：
本课是根据人民美术出版社出版的小学美术教科书第5册第22课《老茶馆》一课拓展而来。属于“造型．表现”领域里的一课内容。
成都不仅是茶叶的发源地，还是世界上茶馆最多的城市；成都人爱喝茶，尤其喜欢到茶馆品茶，这种群体行为现象，使成都有着“一市居民半茶客”的称谓。为了让学生更深入的了解这些本土文化，《老茶馆》的学习与表现显得尤为重要。
该课向我们展现了成都老茶馆的情景，学生不仅感受到茶馆中悠闲自得的氛围和千姿百态的茶客形象，更进一步的了解到具有四川地方特色的民俗——茶馆文化，并把这些感受用撕纸的形式表现出来。
在本课教学活动中，让学生在《老茶馆》这一浓郁的民俗文化氛围中，轻松愉快的学习和创作，欣赏不同材质的艺术效果。并更进一步认识了解人物动态与人体关节的关系，让人物造型这一教学重点，在本课中充分落实，得到有效的解决。
教学目标：
知识性目标：
通过回忆、模仿、欣赏茶馆中的人物活动，使学生了解人物动态造型以及色彩搭配的美术知识。了解四川的茶文化。技能性目标：
培养学生运用撕纸的方式进行人物造型表现，锻炼动手技能，培养合作意识，掌握简单的构图知识。情感性目标：
通过学习本课，让学生透过老茶馆这一成都民俗，更深刻地认识到家乡的民间艺术及传统文化，增强了热爱家乡、传承家乡文化的意识。
教学重点
观察茶馆中的人物活动，创造性的用撕纸这一美术语言进行表现；了解四川的茶文化。
教学难点
用撕纸方式创造性的表现茶馆中的人物活动。
课前准备：
教师准备：茶馆的图片资料，茶艺及戏曲表演的影像资料，教师示范作品、活动纸版人、CAI课件、盖碗茶具一套等 学生准备：各种彩色纸、水彩笔、修正液、剪刀、胶棒、黑卡纸
课 时：一课时 教学过程：
一、引入新课（1分钟）
师：今天，刘老师要带大家去一个最有成都特色的地方，看！是哪儿？ 教师利用制作的老茶馆招牌，直接引导学生揭示课题。
（目的：开门见山的揭示课题，创设情景，让学生直接投入到老茶馆这一民俗情景氛围中。）
二、欣赏、感受（4分钟）
师：你们的运气真好，茶馆的节目刚开演，你猜会有哪些节目呢？（播放茶馆中的视频资料）
生：观看视频资料，感受茶文化。
师：除了看表演，在茶馆做的事可多了，如果是你，你想做什么？（播放茶馆图片资料）
生：评述、欣赏。
师：小小的茶馆包罗万象，看！茶馆里的人们是多么悠闲自得啊！（目的：借助现代化教学媒体，让学生体验到四川茶馆中的民俗风情和戏曲节目的魅力。在不知不觉中认识人物造型，淡化教师角色，增进学生的自豪感和传承家乡文化的意识。）
三、技法探究（11分钟）
1、学生探究撕纸技法。
师：这不，老茶馆迎来了今天的第一批茶客。他们可真会选，坐在院子里喝茶。看他们的姿态，应该坐在桌子的哪一方呢？（出示撕纸范作）
生：通过对人物动态的观察，分析出人物与桌椅的前后左右关系，了解遮挡在画面中的表现形式。
师：你们知道这些茶客是用什么方法做出来的？要表现这些茶客，需要哪些步骤！
学生通过对教师范作的观察，认识撕纸这一表现形式。师生共同整理并归纳出撕纸的制作步骤（想、撕、摆、贴）。
2、学生认识了解人体关节与人物动态之间的关系。
师：今天，老茶馆搞活动，请两位幸运的茶客，一位坐下来品茶，另一位就用活动纸人摆出他的动作，配合得好，将会获得本茶馆免费赠送的茶水。学生通过表演和观察发现，人物动作的变化主要是靠关节来完成的。这一环节的设置，既调动了学生学习的积极性，又轻松的解决了人物动态变化的知识点，收到了很好的教学效果。
3、教师示范。
师：接下来，请孩子们和老师一块儿在这张黑卡纸上撕一个动作夸张的茶客。（教师示范一个侧面喝茶的人物）
生：和老师共同探究
在掌握了撕纸技法后，教师引导学生给撕好的茶客找座位，让学生在茶馆的情景氛围中理解遮挡关系，为后面的合作学习奠定了构图基础。
（目的：在情景教学中了解撕纸艺术的制作方法，认识关节在人物运动中的作用，培养学生自主探索学习的能力。）
四、创作、表现（18分钟）
师：老茶客选择了院子里的位置，他们不知道坐在室内还有免费的茶水相送。（这里的‘室内’意指KT版刻制的老房子）哪些茶客能得到这些免费茶水呢？此时课件出示作业要求：
1、茶客的造型夸张、表情生动、色彩有对比。
2、同桌的小朋友用撕纸的方式合作完成一个茶馆人物。
3、用胶棒将做好的茶客粘贴到你喜欢的位置。
好位置是先来先选，晚来的茶客就只能坐在靠里边一点了。（展示活动门窗）等到客满的时候，我们再统一赠送茶水。比比看！谁的动作最快最安静。
学生用撕纸方式创作茶馆人物。教师巡视指导，及时展示、点评作业，让学生在欣赏他人作品的同时，将好的造型方法和构图知识运用到自己的画面中。（目的：让学生合作运用撕纸方式进行造型表现，提高动手能力，培养团结协作的精神。）
五、展示、评价（4分钟）
师：上茶了！掺茶的人呢？掺茶的茶博士到哪儿去了？你想做茶博士吗？上茶的时候要把这免费茶水送给那些动作夸张、表情生动、色彩有对比的茶客们，你想好了吗？把茶送给谁？
学生根据自己的观察“送出茶水”，并进行评述。教师有重点的点评一些优秀作品。
（目的：在浓郁的茶馆氛围中，展示完整的茶馆作业，体验成功的喜悦。用“送茶”的形式引导学生对作品进行审美观察，并对其造型、色彩进行评价，淡化了教师角色和刻意评价的环节，让学生自主参与的积极性更强。）
六、拓展、小结（2分钟）
师：在我们身边，还有很多像你们一样热爱生活、热爱民俗文化的孩子，他们用自己喜爱的美术形式表达了对茶馆的感受，你们能看出都是用的哪些表现手法？（课件展示用水墨、线描、木刻版画表现的茶馆作品）
生：观察、分析表现形式。
师：从这些精美的作品就可以看出，成都的茶馆有多么受人欢迎，怪不得有人说：成都是个大茶馆，茶馆是个小成都！
（目的：让学生了解多种艺术表现形式，深刻感受到四川茶馆中民俗风情的魅力，进一步增进他们的自豪感和传承家乡文化的意识。）
第三篇：老茶馆杂文随笔
老茶馆的老板叫李强，多少年来，是他让老茶楼免受拆迁和破坏，维护了其原貌，一直经营到现在。这座茶馆座落在川西平原双流彭镇老街上，茶馆是幢平房，没有店名、也没有招牌，占地约二、三百平米，两面临街，前后门口全是长长的木质旧铺板。老茶馆店堂里木梁木柱已有点歪歪斜斜，墙壁上斑斑驳驳，整个茶铺告诉你：它生活在遥远的历史里。进得茶馆，看见哪些老茶桌、老竹椅、老茶客、老茶碗，给人恍若隔世之感。
我和朋友是春节后不久去的，到达茶馆时刚刚6点多，老板早就把开水烧好，等着茶客的到来。天微微发亮茶客就陆续来到茶馆落座，老茶客每天坐的地方基本是固定的，不会轻易换地方，老人、老茶馆、老地方。茶客每次给老板1元钱，喝茶的费用不多，这也吸引了大量的老茶客。另外，摄影者来茶馆拍照也要交费用，如茶艺表演则另算费用，所以茶客并不拒绝拍照，是一个相互相成的事。
因我们到的很早，老板把我们的东西单独放到一个房间，每人给上了一碗茶，茶水我们要付费。茶馆的墙上有毛主席的画像，还有不少的毛主席语录，这也是老一代人永远不会忘记的年代。现在就跟着我的镜头去看看彭镇的老茶馆和茶馆里的人。
第四篇：《茶馆》教案
《茶馆》教案
教学目标
1．了解剧本独特的“卷轴画式”的结构，指导学生理清课文情节并归纳概括剧情。
2．理解台词的动作性和戏剧语言的言外之意。欣赏具有北平地方特色的风俗图画和浓厚的京腔京味。鉴赏剧本通过丰富多彩而又富有个性化的语言来展开情节、表现人物与时代的矛盾冲突的方法。
3．领会抗战胜利后国民党统治时期的社会生活，了解旧社会国弱民贫、政治黑暗的现实，揭示旧中国必然走向灭亡的客观规律。
4．注意台词的动作性。找出一些典型的语句，让学生体会它们表达了说话人怎样的思想感情，又是怎样牵动舞台上其他人物的心理活动和外部动作的。
5．注意体味戏剧语言的言外之意。课文中许多语言都不限于它们字面上的意思，应引导学生认真体会。课时安排 3课时 第一课时
一、导入新课
请大家看一则去年的海报： 话剧《茶馆》
时间：2004年5月19日-2004年5月29日 场馆：首都剧场
票价：80/100/120/150/200/
二、简介作家作品
1.2004年5月27日，是北京人艺的节日。中华民族话剧的彪炳之作《茶馆》，迎来了它第500场演出的辉煌之日。曾经在上一版《茶馆》中参与演出的老艺术家郑榕、蓝天野、黄宗洛、胡宗温、朱旭、吕中等二十余人，和观众一同在裕泰大茶馆的茶香中重温了那段激情澎湃的岁月。《茶馆》是中国话剧的丰碑。它1958年3月首演于首都剧场，其第一幕被誉为“古今中外剧作中罕见的第一幕”。1980年，该剧应邀赴法国、瑞士等国进行访问演出，开创了中国话剧走出国门、走向世界的新篇章。1992年7月，随着老一代艺术家逐渐退出舞台，《茶馆》举行了最后一场告别演出，历史将它定格在374场。1999年10月，北京人艺以全新阵容重排《茶馆》。从焦菊隐、夏淳到林兆华，从于是之、蓝天野、郑榕到梁冠华、杨立新、濮存昕，《茶馆》成就了一代代艺术家。
2.老舍（1899－1966）现当代作家，原名舒庆春，字舍予，另有笔名絮青、鸿来、非我等。满族，北京人。一生写了约计800万字的作品。主要作品有：长篇小说《老张的哲学》《骆驼祥子》《四世民堂》《火葬》等，中篇小说《月芽儿》《我这一辈子》。剧本有《龙须沟》《茶馆》等。老舍以长篇小说和剧作著称于世。曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”的称号。他的作品已被译成20余种文字出版，以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。
三、整体感知
《茶馆》共三幕，各写一个时代。
第一幕：1898年戊戌变法失败后。裕泰茶馆生意兴隆，三教九流，各色人物云集此处：信洋教的小恶霸，依仗洋人，神气十足，连官府也怕他三分；有钱有势的人家为了一只鸽子，可以 请来官方的打手和差人打群架；吃朝廷钱粮的旗人整日游手好闲；朝中的太监总管不仅家中人生活奢华，而且还可以用高价买来妻子；农民和城市贫民却卖儿卖女；常四爷谈国事被抓；秦仲义雄心勃勃兴办工厂，工业救国。这种剪影式的描写，展现了清末社会的众生相，深刻反映了帝国主义的渗透、侵略和封建统治的荒淫、腐败所造成的农民的破产、市民贫困和社会黑暗，表明了中国封建社会的末日即将来临。第二幕（节选部分）：军阀混战时期，茶馆生意艰难，尽管王利发苦心改良，但也只能惨淡经营。
第三幕：抗日战争胜利后，国民党统治时期的社会生活。剧中所有正直的人都陷于一种不可自拔的困境中。裕泰茶馆已经破烂不堪，无论主人怎样改良也无法维持正常的生意；有名的厨师只能在监狱里蒸窝窝头；身怀绝技的艺人无法维持生计，民间艺术濒于失传。与此对照，恶势力却异常活跃，国民党特务和美国兵在北京横行，老一代人更加衰颓，其后代登场。刘麻子、唐铁嘴、二德子等流氓打手更无耻；沈处长比以前的马五爷更仗洋人势力向中国人施威；庞太监的侄子们则组织复辟活动，百姓更难以生活。最后茶馆掌柜王利法在茶馆被人霸占之后悬梁自尽。作者怀着强烈的激情批判和诅咒了这样一个黑暗的时代，表明了旧中国注定灭亡。剧中通过康大力等投奔西山解放区一笔亮色，暗示出黑暗就要过去，光明即将到来。
四、听录音，概括情节
1.李三向王淑芬发牢骚反映茶馆为生存而进行了改良，王利法苦心经营，在动荡局势中努力挣扎，下层人民生活愈加困苦，生活难以维系。2.王利法和王淑芬拌嘴
王利法生意的难做，战乱对人们生活的威胁。3.巡警和大兵的压榨与掠夺
黑暗势力横行霸道，小商人委曲求全。4.唐铁嘴要租房屋
社会更动荡，军阀混战使得病态与丑恶进一步滋生。5.常四爷、松二爷来贺喜开张
旗人失去了铁杆庄稼，倔强的常四爷自食其力，而懒散的松二爷难以维生。6.吴祥子、宋恩子来抓人、敲诈
常四爷身上表现出中国人的不甘受奴役的反抗情绪，两个特务的敲诈行为表现出反动势力的猖獗和人民的欺诈。7.康顺子求工
下层人民的不幸遭遇和困苦生活。8.刘麻子和老陈、老林的交易 病态与丑恶进一步滋生。9.王利法与崔久峰
旧民主主义革命者悲观绝望的情绪，也反映中国难以救治的黑暗事实。10.老陈、老林被抢，刘麻子被抓
黑暗势力蛮横、霸道、社会秩序混乱。第二课时
一、分析人物形象
《茶馆》中出现的人物众多，前后三幕中出场的共有30多个，我们不可能一一分析，这节课我们主要分析一下课文节选部分出现或涉及到的一些重要人物，包括：王利发、常四爷、松二爷、宋恩子、吴祥子、刘麻子、唐铁嘴及课文中提到的秦二爷几位。（投影显示八位人物姓名，点击王利发人名进入相关链接）
（一）王利发
1.对不同人采取不同态度。（1）.对难民、李三等人：“别耽误功夫！”“咱们的事，有功夫再研究！” 对难民强硬、冷漠，对李三虽同情，却有限度，表现他自私。（2）.对大兵、警察、特务：“您圣明。”“你多给美言几句，我感恩不尽！”“老总们在对不起，还没开张，要不然，诸位住在这儿，一定欢迎！”“您甭看，准保都是靠得住的人！” 对他们的态度则是讨好，巧应付，怕得罪。表现王利发的圆滑世故。（3）.对唐铁嘴之流：“你混得不错呀！穿上绸子啦！”“可是，我这儿已经住满了人，什么时候有了空房，我准给你留着！”
对唐铁嘴厌恶仍笑脸相迎，表现王利发的精于处世。2.善于经营，不断改良。“allright？”“yes，也有这么一说！” 体现王利发言语上的改良。
“西直门的德泰，„„全先后脚儿关了门，只有咱们裕泰还开着，„„” “大茶馆全关了，就是你有心路，能随机应变地改良！”
通过王淑芬和常四爷之口表现王利发善于改良，是茶馆业中的佼佼者。3.对现实不满，含蓄表达： “这年月还值得感谢！”“有不打仗的新闻没有？” 表现王利发的胆小怕事。
总结：王利发是裕泰茶馆的掌柜，也是贯穿全剧的人物。他从父亲手里继承了裕泰茶馆，也继承了他的处世哲学，即多说好话，多作揖。他胆小、自私，又精明、干练、善于应酬，对不同的人采取不同的态度。在黑暗的旧中国，尽管王利发善于应酬，善于经营，不断改良，却无法抵御各种反动势力的欺压。他对此也抱有强烈的不满，但表达得十分含蓄。就是这样一个精于处世的小商人，最终仍然没能逃脱破产的命运。王利发的悲剧，是旧中国广大市民生活命运的真实写照。
（二）常四爷
1.“我卖菜呢！自食其力，不含糊！„„听说你明天开张，也许用得着，特意给你送来了！” 表现常四爷的自食其力，乐于助人。
2.“什么时候洋人敢再动兵，我姓常的还准备跟他们打打呢！„„” 表现常四爷的爱国、敢作敢为。3.“要是洋人给饭吃呢？”“盼着你们快快升官发财！” 表现常四爷的正直、倔强。
总结：旗人。正直，爱国；倔强，敢作敢为；自食其力，乐于助人。
（三）松二爷
1.“看见我这身衣裳没有？我还像个人吗？”“可是到了民国，我挨了饿！”“我饿着，也不能叫鸟儿饿着！”
表现松二爷的游手好闲、懒散无能，不愿自食其力。
2.“我看见您两位的灰大褂，就想起前清的事儿！不能不请安！”“你说得对！嗻！四爷，走吧！” 表现松二爷的胆小怕事。
总结：旗人。胆小怕事，懒散无能，游手好闲，喝茶玩鸟，不愿自食其力。最终饿死。
（四）秦二爷 民族资本家。一心实业救国，最终破产。
（五）刘麻子
靠说媒拉纤、拐卖人口挣钱的地痞无赖。
（六）唐铁嘴
“我感谢这个年月！”“大英帝国的烟，日本的‘白面儿’，两大强国侍侯着我一个人，这点福气还小吗？”
算命看相的江湖骗子。无耻。
（七）宋恩子、吴祥子
1.“王掌柜不愿意咱们看，王掌柜必会给咱们想办法！咱们得给王掌柜留点面子！”“对啦！坐下谈谈吧！你们是要命呢？还是要现大洋？”“别动！君子一言：把现大洋分给我们一半，保你们俩没事！咱们是自己人！”
2.“有皇上的时候，我们给皇上效力，有袁大总统的时候，我们给袁大总统效力„„”“谁给饭吃，咱们给谁效力！”
宋、吴二人的贪婪、蛮横、霸道，有奶便是娘的走狗。
二、戏剧主题分析
《茶馆》展现了三个可诅咒的时代：戊戌变法失败后的晚清末年、军阀混战的民国初年、抗战胜利后解放战争爆发前夕的国民党反动统治时期，描绘了半封建半殖民地旧中国三个黑暗、病态、荒诞的社会发展片断，揭示了旧社会的必然灭亡。第三课时
一、与《雷雨》比较，鉴赏《茶馆》特殊的戏剧结构及矛盾冲突。
1.《雷》严格按照“三一律”创作，有尖锐的矛盾冲突的人物性格的冲撞，闪耀出烁目的火花；《茶》则没有完整的情节贯穿和尖锐的矛盾冲突，而是分散穿插若干个生活画面，有生动鲜明的人物肖像（非形象），这些人物的活动都是截取他们在茶馆中的一个横断面。这无数个画面组织起来便构成了一幅卷轴画，随着剧情逐步展开。“画卷式”的结构，点面结合，每一幕体现一个历史时期社会生活的矛盾，从广阔的生活横断面上把纷繁复杂的矛盾接触点构成舞台形象，若续若断，从平凡的生活入戏，有浓厚的生活气息，既有宏大的场面，也体现了社会生活的多样性和丰富性。
2.《雷》以周朴园为中心，围绕他与鲁侍萍、鲁大海等人的矛盾展开戏剧冲突，反映社会生活。而《茶》第二幕出场人物30多人，但并非以一个人为中心，每个人都在做自己的事，说自己的话，他们之间并不存在直接的确、具体的、针锋相对的冲突，人物与茶馆的兴衰也没有直接的关系，但作者把矛盾的焦点直接指向那个时代，人物与人物之间每一个小的冲突都暗示了人民与时代的冲突。道是“莫谈国事”，却没有一个画面不和国家联系。小结：
卷轴式的平面结构
人物生活的变迁反映社会的变迁 特殊的戏剧冲突
小茶馆影射大时代
二、品味人物语言的个性化
人物语言个性化是本剧的一大特色。老舍善于从人物的身份、思想、性格出发，让他们说出符合自己个性的语言。每个人物的语言都是自己的，表达着自己的思想，显示着自己的性格。如王利发谦恭，周到，善于与各种人物打交道，对不同的人使用不同的语言，与他的掌柜的生涯非常吻合。常四爷豪爽耿直，带有闯荡江湖的侠气和饱经沧桑的沉重感。宋恩子、吴祥子狡诈奸滑，傲慢无礼，一看就是老牌的特务。刘麻子、唐铁嘴则满嘴流气，是典型的地痞无赖。出场的人物很多，台词有多有少，但都活灵活现，具有鲜明的个性。如课文开头李三的抱怨，抱 怨“越改越凉，冰凉”，抱怨“什么都改良，为什么工钱不跟着改良呢？”这些抱怨的话非常符合在茶馆已干了二十多年的老伙计的身份。
三、巧妙的衔接与穿插
每一个情节的发展既是单一的，又与下一个情节衔接，使整个戏浑然一体。如开场，李三向王淑芬抱怨工钱不长，可话越来越多，王淑芬同情李三，引出她与王利发的口角，李三抱怨的时候提到要关城门可菜还没买，又给常四爷送菜作了铺垫，就这样环环相扣，每一个情节既清楚又连贯。
利用人物特定身份和特殊特殊情节造成交错穿插。如刘麻子与逃兵在茶馆做人口交易，这种见不得人的事使有人出现不得不停止，王利发与崔峰的出现，作为茶馆中迎来送往的生意是完全正常的，因此，自然打断刘麻子的戏，等崔久峰下场后，宋恩子、吴祥子又上场敲诈逃兵。这种穿插使一个情节恰到好处终止，又使剧情处于不断变化发展中。
四、布置作业 1．课后练习二 解题指导：剧本中的语言往往有丰富的潜台词，阅读时应该能够透过语言的表层含义理解其中蕴含的深层意义。（1）“硕果”一般比喻巨大的成绩。把一个在社会中微不足道的茶馆的存在说成“硕果”，是大词小用，暗示当时社会有价值的东西已经不多了，透露出黑暗的现实。
（2）帝制虽然改了，但“国事”却如潮水无情地涌来：军阀开战、饥民逃难、兵警横行，等等，这一切使得王利发的茶馆日益陷入窘境。他把“莫谈国事”的纸条写得越来越大，透露出他对社会的不满，也反映了他不想因茶客谈国事而受牵连、影响茶馆生存的心理。（3）是通过谐音双关构成的。用“凉”谐“良”，表明了李三内心的困苦、凄凉和对王利发的不满。
（4）松二爷是个旗人，虽然已经没有了“铁杆庄稼”，已经挨了饿，但是一提到鸟儿，他就来了精神，有了活力。他把鸟儿看得比自己还重，宁可自己饿着，也不让鸟儿饿着；一见着鸟儿，就舍不得死。让人听了觉得很可笑。但是在这可笑的后面，却使人感到心酸：一个能写能算的人，自己养活不了自己，还要靠鸟儿来维系自己的生命。这不仅仅是个人的悲剧，更是社会使然。
（5）同样是“意思”，但前后含义不同：“那点意思”是要钱的委婉说法，“不好意思”是指钱太少，说不过去；实际是暗示王利发不要给得太少，否则就会跟他过不去。表现了说话者无耻、无赖的流氓本性。2．课后练习四
结合有关对话和情节，分析作者是如何通过茶馆来反映社会的。也可与鲁迅小说《药》对茶馆中茶客的描写作比较分析，看看不同的作者是怎样通过相似的情节来反映不同的社会的。附：
五光十色的‚茶馆世界‛
──老舍《茶馆》
老舍解放后以戏剧创作为主，从1950年到1966年，他先后写了《方珍珠》《龙须沟》《春华秋实》《茶馆》《女店员》等。《龙须沟》和《茶馆》是老舍剧作中最有代表性的作品。《龙须沟》写于1951年，是当代第一部成功的革命现实主义剧作。作品通过解放初期北京人民生活的变迁，满腔热情地歌颂了新社会。1957年，老舍完成了他最成功的名作《茶馆》。这部剧充分发挥了老舍的创作个性，具有高度的艺术价值和思想意义，不但在国内引起强烈的反响，而且以浓郁的民族特色在国际上赢得了极大声誉。1980年，《茶馆》在西德、法国、瑞士等国演 出时，轰动了欧洲，称它是‚带着中华民族风味的艺术‛，是远东的戏剧奇迹。
老舍在谈到他写作《茶馆》的构思时说，在文艺创作要百花齐放的号召下，‚我写了《茶馆》……从内容上看，《茶馆》写的是旧社会‛，‚从形式上看，我大胆地把戏曲与曲艺的某些技巧运用到话剧中来，略新耳目。‛老舍还说他写《茶馆》的主要目的，就是要‚参预埋葬旧时代的战斗‛（《〈老舍剧作选〉自序》）。《茶馆》一共三幕，三幕刻画了三个可诅咒的时代。第一幕的时间是1898年，即戊戌变法失败后的晚清末年；第二幕写的是军阀混战的民国初年；第三幕写的是抗战胜利后解放战争爆发前夕的国民党反动统治时期。三幕戏犹如三帧风俗画卷，描绘了半封建半殖民地旧中国三个黑暗、病态、荒诞的社会发展片断，从历史的纵向和横向概括了50年社会历史发展过程和种种人物命运的变迁。它深刻地揭示出，在半封建半殖民地的旧中国，一切所谓的改良主义、个人奋斗、‚实业救国‛的道路都是行不通的。在《茶馆》的背后，一场光明与黑暗、正义与邪恶、新生与腐朽，正在进行着反复的较量，新的时代正在旧时代的没落中孕育着，发展着。
《茶馆》描绘了一个五光十色的‚茶馆世界‛，老舍说：‚一个大茶馆就是一个小社会‛。剧中一共写了70多个人物，出场人物就有50多个。有的是贯穿全剧的人物，有的是过场人物，有的是映衬人物，有的是情节发展需要而设臵的人物。剧作家描写的重点是放在五花八门的市民阶层人物上的。裕泰茶馆的掌柜王利发善于经营、谨小慎微，虽然有着买卖人的自私，为人却还本分。为了在那个社会里求得自己的一席生存之地，他苦心改革自己的经营方式，使之跟得上社会风气的流变。他‚作了一辈子顺民，见谁都请安、鞠躬、作揖‛，但最后他还是没能争得自己的生存，被那个社会逼上了绝路。常四爷是一个‚旗人‛，是属于享有‚铁杆庄稼‛（吃皇粮）特权的一类人。他性格耿直、刚强，富于强烈的正义感和爱国心。面对清朝的腐败，他激愤地说：‚大清国要完!‛因而坐了牢。他参加过义和团的反帝战斗，后来成为一个自食其力的卖菜人。和‚作了一辈子顺民‛的王利发不同，他‚一辈子不服软，敢作敢当，专打抱不平‛。他‚只盼国家像个样儿‛，但结果是‚一事无成‛!最后他说的一句充满感愤的话，对他的性格作了生动的总结：‚我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢？‛王利发的房东秦仲义，原是一个掌握着相当家产的血气方刚的阔少，后来主张‚实业救国‛，成了一个立志维新的资本家。但由于半殖民地半封建社会的反动统治，尽管他惨淡经营几十年，最后还是彻底破产。他在‚事业‛失败后自我嘲讽地说：‚应当劝告大家，有钱哪，就该吃喝嫖赌，胡作非为，可千万别干好事!告诉他们哪，秦某人七十多岁了才明白这点大道理!他是天生来的笨蛋!‛在老舍笔下进入茶馆这个‚小社会‛的，还有当时各种各样的人物：狠毒奸诈的清宫太监、吃洋教摆威风的教士、旧军阀的官兵和警察，以及那些从清朝一直混到国民党统治时代的侦探、打手、流氓、人贩子、相面的等种种社会渣滓，经受着生活熬煎的旧艺人、小摊贩、厨师、小学教员等下层市民。此外，还有流入城市的破产农民，他们在农村被逼得走投无路，而流入城里后的命运更加悲惨，如贫农的女儿康顺子被卖给太监为妻，那个不合理的社会残忍地埋葬了她的青春。总之，众多的人物形象，活现出一个叫人窒息、激人愤怒的黑暗社会。与解放前那些暴露黑暗的作品相比较，《茶馆》增加了一些新的东西，比如写了学生运动的兴起，康大力到北京西山参加了游击队，透出未来的一线光明。全剧结尾，三个老头撒纸钱‚祭奠自己‛，既是对他们各自悲惨身世的感叹，也是象征性地为旧社会送终。剧本在埋葬黑暗的同时，也蕴含着只有社会主义才能救中国的潜台词。
《茶馆》采用人像展览式的戏剧结构。剧本以茶馆为舞台，在三个历史断面上对社会世态进行展览性的描绘。全剧不是以一人一事为主要线索构成贯穿始终的情节，而是以人物带动故事，把众多人物的生活片断巧妙地同作品的主题罗织在一起，组成若干幅时代的剪影，从更广阔的背景上反映了纷纭复杂的阶级关系和社会风貌，表现了鲜明的时代特征和社会心理。全剧 的整体冲突是人民与旧时代的矛盾，因此剧情发展的动力不在舞台上的戏剧冲突，而在茶馆外大社会的风云变幻。剧中的每个人物都成为独立的故事线。主要人物王利发、常四爷、秦仲义等从青年写到老年，次要人物刘麻子、唐铁嘴、吴祥子等则采用两代相承的写法，每个人都说自己的话，做自己的事，而又都与时代发生深刻的联系。所以，以刻画人物取胜是《茶馆》艺术结构的生命所在。
（选自《中国文学名作欣赏》，科学出版社2000年版）
《茶馆》的语言特点
《茶馆》在艺术风格上，把悲剧和喜剧有机地揉合融会起来，以喜剧的形式表现了最为悲切的内容，形成了悲喜结合的特色。因此，人们称《茶馆》是一曲含泪带笑的旧时代的哀歌，是一个亦庄亦谐的社会的葬礼。
反映旧社会人吃人的黑暗现实，埋葬三个旧时代，构成了《茶馆》的悲剧基调，但是老舍却为这出人间的悲剧编织了一套喜剧的外衣。这喜剧外衣的材料不是别的，乃是旧社会的畸形和病态：吃人者张狂无耻、可憎可笑的嘴脸；弱小者被人吃掉的那一瞬间的奇异的情景，以及一些小人物的‚人生零碎‛。在阶级社会里，人吃人的现象是普遍存在、平平常常的，并没有什么可笑之处。但这些平凡普通的社会现象，一经老舍的概括提炼、生发改造，就达到了化平凡为殊异、化腐朽为神奇的境界，升华为戏剧行动中‚奇‛‚巧‛‚怪‛‚异‛的东西，就能使人发出含泪的笑声，达到对旧社会强烈讽刺的艺术效果。剧中那个半男不女、行将就木的老太监，竟还要买个15岁的姑娘当老婆；有钱人无所事事，为了一只鸽子雇佣大批流氓打群架；马五爷对常四爷大为藐视、不屑理睬，可是一听见教堂的钟声就立刻肃立正冠，学着洋大人的样子画十字；刘麻子拐卖妇女，还说为她们‚分心‛；小刘麻子在谈到他包揽买卖妇女的缺德计划时是那样眉飞色舞、恬不知耻，甚至把他老子被‚大令‛杀头也当作吹牛的本钱……，这些丑恶的现象有多么可憎、可恶、可鄙、可笑!老舍用喜剧的手法，把人世间这些无价值的东西撕破给人看，就取得了成功的喜剧效果。
旧社会的畸形和病态，不独包括吃人者的丑恶与无耻，还包括被吃者的愚昧和可怜，这也是老舍编织喜剧外衣的材料之一。这本来是悲剧性的，一旦成为艺术上的‚奇‛‚巧‛‚怪‛‚异‛的东西时，也就带上了喜剧色彩。逃兵老林和老陈，想二人合伙娶一个媳妇，搞个‚小三口‛，不但没实现，还被特务抢走了现大洋；安分老实的松二爷自己正‚瞪着眼挨饿呢‛，可一提起喂黄鸟就顿时来了精神，说什么‚我饿着，也不能叫鸟饿着!……一看见它呀，我就舍不得死啦‛；能包办‚满汉全席‛的有名厨师明师傅，因为‚这年头就是监狱里人多‛而落得卖掉家什，去大牢里蒸窝窝头；聪明伶俐的小丁宝，明明知道‚干这一行，活着身上就烂了‛，可还是得参加沈处长主办的‚花花公司‛……这些都是可悲可咒的社会畸形与病态，也是可怜而可笑的人生命运。最令人啼笑皆非的，是王利发等三位老人自我祭奠，在台上扔着拾来的纸钱，用凄楚的、似哭似笑的声音自我解嘲的场面。所有这些，都形成了《茶馆》别具一格的悲喜剧色彩：这是悲中有喜，笑中带泪。人们在大笑一场之后，品尝到黑暗年代人世间的苦涩辛酸，在含泪的笑声中送别那可诅咒的旧社会。
《茶馆》在语言方面的成就也是十分突出的。这个戏里没有政治标语和口号，也没有一般的话剧腔，人物说的全是北京大白话。可是大白话说得有特色，既有地方的、时代的色彩，又有幽默与讽刺的风格；既符合人物的身份，做到了语言性格化，又说得那么简练、流利、形象、生动。王利发的台词不但符合其茶馆老板的身份，而且表现了他性格的发展变化。剧的第一幕，王利发正当青年时期，雄心勃勃，精明干练，一心要使祖传的大茶馆发达兴旺起来。他真真假假，虚虚实实，上下应酬，左右逢源。这时他语言的特点是由精明带来的风趣圆滑。秦仲义到 茶馆里来说要涨房租，王利发推托、应付说：‚二爷，您说得对，太对了!可是这点小事用不着您分心，您派管事的来一趟，我跟他商量，该涨多少租钱，我一定照办!是！‛秦仲义说：‚你这小子，比你爸爸还滑!哼，等着吧，早晚我把房子收回去!‛王利发则说：‚您甭吓唬着我玩，我知道您是多么照应我，心疼我，决不会叫我挑着大茶壶，到街上卖热茶去!‛人们听到这些圆熟风趣、油嘴滑舌的对话，无不发出会心的笑声。第二幕是王利发的中年时期，由于军阀混战，民不聊生，裕泰茶馆风雨飘摇，王利发苦心改良，惨淡经营，此时他语言的特点是由苦闷徨带来的满腹牢骚。幕启时，茶馆正准备重新开张，而他却说：‚我要是会干别的，可是还开茶馆，我是孙子!‛当听见远处有隐隐的炮声，他就冲着妻子王淑芬说：‚听听，又他妈的开炮了!你闹，闹!明天开得了张才怪!‛王淑芬说：‚明白人别说糊涂话，开炮是我闹的？‛其实王利发并非糊涂，而是因为心烦意乱、怨天尤人，才发牢骚讲怪话。第三幕是王利发的老年时期，大茶馆已经完全衰落并面临被霸占的危险，王利发彻底泄了气。此时他语言的特点是由绝望而带来愤世嫉俗的嘲讽和反抗。小丁宝向他问候：‚老掌柜，你硬朗啊？‛他不说身体好坏，而是说：‚要有炸酱面的话，我还能吃三大碗呢，可惜没有!‛小唐铁嘴奉庞四奶奶之命前来威逼他交出康妈妈：‚王掌柜，我晚上还来，听你的回话!‛王利发根本不正面回答，而是话中带刺、愤然反抗说：‚万一我下半天死了呢？‛随着三幕戏的发展，王利发的语言色彩发生了有层次的变化：从风趣圆滑，到牢骚不平，最后变为冷嘲热骂。老舍正是这样通过王利发语言的变化，揭示了他性格、命运的变化，折射出时代的变化。这种运用语言的功力，若非大师，是很难做到的。
除了性格变化之外，《茶馆》的语言还具有幽默与讽刺、简练与流畅的特点。老舍写东西从无虚华或故作惊人之笔，然而那种从生活中提炼出来的精粹语句，却常常含有惊人之处，令人拍案叫绝。他能一笔两笔就勾勒出一个人物，也能入木三分地刻画出人物的灵魂。他用不多的笔墨，就把唐铁嘴这个江湖骗子的油滑、无耻和满身的奴性，描绘得淋漓尽致。唐铁嘴是个大烟鬼，第二场出场时，王利发谈起他这个嗜好，他说：‚我已经不吃大烟了!‛‚我改抽‘白面儿’啦，你看……，大英帝国的烟，日本的‘白面儿’，两大强国侍候着我一个人，这点福气还小吗？‛几句对话，一个油嘴滑舌的江湖骗子，就活脱脱勾画出来了。当人们听他说‚我已经不吃大烟了‛，以为他改邪归正了，然而他出人意料地接一句：‚我改抽‘白面儿’了‛，人们不禁轰然大笑。老舍先生在剧本的台词里，巧妙地吸收曲艺相声的语言技巧，不时地‚甩包袱‛，把一些合乎情理但出人意外的‚笑料‛一甩出来，就产生了强烈的幽默效果。
（周春刚《〈茶馆〉分析》
编辑短评：本教案深入、准确地抓住了课文的思想内容和艺术特色，并提供了适用的背景材料，对课文语言的品味非常重视，这是它的优点；不足之处是没有呈现新的教学理念和教学方法。（刘真福）
第五篇：老舍《茶馆》（教案）
茶 馆
教学目的：
1.理解剧中所展示的主要矛盾冲突。2.理解王利发等人的形象。
3.品味正确、生动、幽默而富于个性化的语言。教学重点：戏剧冲突和人物形象。教学难点：个性化的语言。教学方法：导读、分析、鉴赏。
教学过程：
一、.教学导入：
《药》中的茶客→中国的茶文化→茶馆老板的辛酸→旧社会的茶馆的命运。
二、.戏剧作者和他的作品： 老舍（1899~1968），原名舒庆春，字舍予，满族人，是我国“五·四”以来新文学的开拓者之一，现代杰出的语言艺术家，享有世界声誉的爱国主义作家，人民艺术家。他以小说、剧作和曲艺著称于世，在散文，诗歌、杂文方面取得了卓越成就；一生写下见多部长篇小说，70多部（篇）中短篇小说，30多部剧作，近20部译著等。其代表有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》等，剧本有《茶馆》《龙须沟》。老舍出生在北京一个贫民家庭里，1913年考入北京师范学校，读书期间受古典文学熏陶，开始用文言学习写诗和散文。1917年毕业后即任小学校长。1924年赴英国，在伦敦大学东方学院任中文讲师。陆续写出了《老张的哲学》《赵子曰》《二马》等3部具有讽刺、幽默、滑稽特色的长篇小说，提供了现代小说史上最早的讽刺性的长篇体制。1930年春回国后任济南齐鲁大学和青岛山东大学教授。1936年夏，老舍辞去教职，从事专业写作。1946年与曹禺赴美讲学，写完了 100万字的巨著《四世同堂》的最后一部及其他作品。1949年回国，曾任中国文联副主席，中国作协副主席等职。1951年获“人民艺术家”称号。“文革”开始后，受到残酷迫害，于1966年8月24日含恨自尽。他的其他重要作品还有长篇小说《牛天赐传》《离婚》《鼓书艺人》、中篇小说《我这一辈子》、短篇小说《月牙儿》、话剧《方珍珠》等。
三、.第一、三幕剧情简介
第一幕：1898年，戊戌变法失败。一个初秋的上午，裕泰茶馆开始营业，掌柜王利发兴致勃勃地坐在柜台上。三三两两的旗人，遛够了鸟儿，走进茶馆来歇腿、喝茶。有两位茶客唱着京戏，另外几个围着桌子观赏瓦罐中的蟋蟀。茶馆中到处贴着“莫谈国事”的纸条。可是年轻力壮、为人正直的常四爷偏要谈谈国事。他说他痛恨洋人，痛恨那些吃洋饭、讲洋话的人，也看不起二德子之流在营里当差的。他因一句“大清国要完”，被两个特务吴恩子和宋祥子抓去，送进了监狱。相面骗人的唐铁嘴来讨碗茶喝，说媒拉纤的刘麻子也来了，要把康六15岁的女儿康顺子卖给70多岁的庞太监当老婆。主张实业救国的秦仲义走进来，说什么要办工厂，搞维新。顽固派的代表庞太监则杀气腾腾地说：“圣旨下来，谭嗣同问斩！告诉您，谁敢改祖宗的章程，谁就掉脑袋！” 这表明了当时政治的黑暗。
第三幕：抗日战争胜利，国民党特务和美国兵在北京横行。这时的裕泰茶馆更加破败，只有“莫谈国事”的纸条写得更多，字也写得更大。这一幕中，几个主要人物都已老态龙钟并且有了子孙；老地痞流氓不见了，代替他们的是他们的下一代。这些小辈干起坏事来，比他们的父辈更加无耻。幕启，康妈妈正在商量去西山找康大力，由小刘麻子介绍来当女招待的小丁宝，也走进茶馆与老掌柜的攀谈。这个时候，黑暗势力更加猖撅，百姓生活更加困苦。小刘麻子向小唐铁嘴炫耀着他那一套拐骗妇女的缺德计划，被国民党党部雇用的打手小二德子跑到茶馆来抓人，庞四奶奶则来恐吓王利发，让他交出康顺子。普通百姓呢，包办满汉全席的有名厨师被迫到监狱去蒸窝头，出名的评书艺人一次挣不上三个杂合面饼子钱，常四爷的生活更加艰苦，秦仲义的工厂被抢走，王利发的茶馆也将被人霸占。对此，王利发已失去生活的信心，他让儿子、儿媳、孙女都跟着康妈妈到西山去逃命。这时，常四爷、秦仲义相继来到茶馆，找阔别多年的老掌柜谈心。他们互诉不幸，含着眼泪为自己撒起了纸钱。这时，茶馆里的灯光渐渐暗下去了，而大街上的阳光却渐渐明亮起来。
四、学生熟悉课文内容，明确结构
《茶馆》【二】
教学目的：1.理解剧中所展示的主要矛盾冲突。2.理解王利发等人的形象。
3.品味正确、生动、幽默而富于个性化的语言。教学重点：戏剧冲突和人物形象。教学难点：个性化的语言。教学方法：导读、分析、鉴赏。教学过程：
一、.理清戏剧冲突脉络： 课文分为十节：
第1节：开头—“忿忿地往后走”，写李三的抱怨。
第2节：“栓子的妈，他岁数大了点”—“我给三爷拿菜钱去”，写妻子的埋怨。第3节：“一群男女难民在门外央告”—“难民散去”，写打发难民。
第4节：“怎样阿？六爷！”—“明天还不定是风是雨呢”，写军警的敲诈。第5节：“您慢走”—“报童追唐铁嘴下”，写超级骗子唐铁嘴。
第6节：“自言自语”—“同松二爷下”，写“铁杆庄稼”的幻灭与怀念。第7节：“这小子”—“同宋恩子下”，写“混世魔王”的敲诈。
第8节：“刘爷，茶喝够了吧”—“你们到底有多少块现大洋”，写刘麻子的生意。第9节：“王利发和催九峰由后面慢慢走来”—“我只会念经，不会干别的”，写催九峰的绝望。
第10节：“宋恩子、吴祥子又回来了”—结束，写“逃兵”的下场。
二、从王利发的语言看他的性格：
①“哟！你这是什么话呀？咱们的买卖要是越作越好，能不给你长工钱吗？„„All right?”
（提示：既表现了当时社会经济的萧条，这表现了王利发自私的一面，从自己利益出发不“长工资”。）
②“您等等，„„我感恩不尽！”
（提示：这表现了他委曲求全而又处世圆滑的一面。）③“福气不小！„„我准给你留着！”（提示：这表现了他顺应奉承，却又不上当的处世技巧，真是处世绝招。）④“这个年月还值得感谢！听着有点不搭调！”
（提示：这表现了他对自己处境的愁苦，对现实的不满和愤恨。）⑤“我也那样！我觉得请安比鞠躬更过瘾！”
（对不同的人采用不同的接待方式，此为处世精明之处。）⑥“常四爷老是那么又倔又硬，别计较他！”（为别人排解麻烦，这是他善良的一面。）
⑦“咱们可把话说开了，从今以后，你不能再在之这儿作你的生意，这儿现在改了良，文明啦！”
（提示：精明干练，谨小慎微。）
⑧“好吧，我慢慢给你打听着！你看，十多年前那回事，我到今天还没忘，想起来心里就不痛快！”
（提示：想把别人支开，因为有两张嘴吃饭，这又是自私的表现。）⑨“那么，你几不想想主意，卖卖力气，别叫大家作亡奴？”
（提示：这并不表明他有了觉悟，见人说人话，见鬼说鬼话，这表现了他深谙处世之道。）
三、.归纳王利发的形象： 王利发是裕泰茶馆的掌柜，也是贯穿全剧的人物。他从父亲手里继承了裕泰茶馆，也继承了他的处世哲学，即多说好话，多作揖。他胆小、自私，又精明、干练、善于应酬，对不同的人采取不同的态度。在黑暗的旧中国，尽管王利发善于应酬，善于经营，不断改良，却无法抵御各种反动势力的欺压。他对此也抱有强烈的不满，但表达得十分含蓄。就是这样一个精于处世的小商人，最终仍然没能逃脱破产的命运。王利发的悲剧，是旧中国广大市民生活命运的真实写照。
四、.布置作业： 课后练习一。
《茶馆》【三】
教学目的：1.理解剧中所展示的主要矛盾冲突。2.理解王利发等人的形象。
3.品味正确、生动、幽默而富于个性化的语言。教学重点：戏剧冲突和人物形象。教学难点：个性化的语言。教学方法：导读、分析、鉴赏。教学过程：
一、.分析其他人物形象： 1.常四爷的形象： 2.松二爷的形象：
3.刘麻子、唐铁嘴等，这是一群地痞无赖，一个说媒拉纤、拐卖人口，一个是麻农相士，算命骗人。这样一类人物形象，反映了当时社会的畸形和病态。4.崔久峰：
“以天下为己任”的革命者——“中国非亡国不可”的失败主义者。5.吴祥子、宋恩子：
顺风倒的奸邪小人，靠坑害别人钻营偷生。
二、.从戏剧语言看时代： 思考——下面戏剧语言反映的是怎样的时代？
①“三爷。咱们的茶馆改了良，你的小辫儿也该剪了吧？”——满清覆灭。②“袁世凯死后，天下大乱，今儿个打炮，明儿个关城，改良？哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！”——政局动荡。③大兵：屌！谁要钞票？要现大洋！——通货膨胀。
④“告诉你，常四爷，要我们效力的都仗着洋人撑腰！没有洋枪洋炮，怎能够打起仗来呢？”——半殖民时代。
⑤“现在，人家总长次长，团长师长，要娶姨太太讲究要唱落子的坤角，戏班里的女名角，一花就三千五千现大洋！”——官僚生活腐化堕落。
三、讨论：从《茶馆》看茶园——精神文明建设之我见
四、作业布置：
分小组扮演一段《茶馆》中的戏剧情节，评比出最好的一组。
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