理性的大学生爱国情绪范文合集

第一篇：理性的大学生爱国情绪

理性的大学生爱国情绪

爱国，就是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。在儒家传统文化里强调“舍生取义”，其意义就是为了国家利益，捍卫国家主权，不惜牺牲个人生命。那么可以理解为：爱国情绪，就是为了国家利益，捍卫国家主权，不惜牺牲个人生命的一种情感的表达。由中国的“五四运动”作为代表，对于学生抒发爱国情绪这一方面的事件，引起了我们的思考。

现在中国大大小小由大学生举办的爱国游行并不少见，与此同时许多人提出了疑问，“满腔的爱国热情是好，但是作为大学生这个受高等教育的群体，这样的爱国运动是否正确，大学生到底应该如何去抒发自己的爱国情绪”。就此问题，迅速引起了各方热议。

总的来说，当代大学生的爱国主义情绪有着自己的特点：模糊性与不成熟性，凹凸性，高传导性和可建设性。大学生爱国主义情绪对社会运行有着正负两方面的功能，为了有效地发挥其正功能，规避其负功能，需要加强对大学生爱国主义情绪的引导。加强对大学生爱国主义情绪的引导，应从加强大学生的社会教育，实现教育内容多元化；教育方式层级化，集体教育与个案教育相结合；关注社会热点，建立长效对话机制等几个方面着手。

面临联合国改革的大事，面临日本国内出现的一股倒行逆施的动作，作为有爱国热血的中国人，特别是青年人，在媒体和网上发表言论，举行签名仪式，甚至自发地开展抵制日货的行动，都是可以理解的，也都不失为表达诉求的方式。但是，爱国情绪的表达应该有理、有利、有节，应该是一种在民主和法制的框架内的理性行动。而不应该是一种盲目的冲动和发泄，更不应该有破坏公私财物的举动。在表达爱国情绪的时候，破坏公私财物，是弱智的表现，与法与理都说不过去。

我认为，表达爱国情绪，首先要“帮忙不添乱”。你通过媒体发表言论，你发动签名表达群众意愿，甚至你主动自觉地抵制日货，支持国货，都可以说是人民群众的态度。咱们外交部官员在回答外国媒体记者问的时候可以理直气壮地表述为群众的情绪和意愿。反正法律上，治安管理条例上并没有说不准那样做。可是，你如果有打砸抢行为，把外国人办事地方的财产搞坏了，你就做出了违法乱纪的举动，你就是“添乱”了。本来日本人的无理，导致了你的抗议，你是大大地站在国际大道理上。结果，你的弱智和无理举动，让国家很尴尬，国家和政府要为你的行为作解释，甚至做赔偿，你说，你不是在“添乱”吗？

其次，毛泽东说过“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”。我们反对的是日本国内的右翼分子，是日本政府中坚持错误立场的人，是日本国内那些有反华立场的人。我想，来中国做生意的日本人中，应该是主张中日友好的为多。你说，你不问三七二十一，见到日本人开的商店就砸一石头，见到日本人就骂他一通，你不是好坏不分了吗？我们说，国际斗争的关键是要日本人承认历史罪行，能不能够承认历史错误，最终还在日本人自己。只有日本人自己站出来说“我们日本对不起中国，对不起亚洲，对不起世界”，才算“以史为鉴”了。所以，还是要做日本人的工作才行。那么，我们还真的要团结日本民族中那些能够正视历史事实，主张中日两国世世代代友好下去，永远不搞军国主义的日本好人。而且团结得越多越好。如果不分日本人中的好人和坏人，统统地乱打乱骂一通，不但不利于做工作，反而是帮助了日本的坏人。

再有，作为努力构建和谐社会的中国人，任何事情都要讲民主，讲法制。就是表达爱国情绪，抗议日本政府和右翼集团的错误做法，举行示威活动，也应该在法律允许的框架内进行，不能给你所抗议的对象一方留有攻击你的口实。现在的社会，如今的知识青年不应当像一百多年前的义和团了。你说，如果你不扔东西就难以表达愤怒的心情，那么，你可以买上几斤鸡蛋或者西红柿扔出去，哪怕是臭鸡蛋，烂柿子也可以，这在国际上也是有先例的。可是，你不能动用石头瓦块，那样，你就违反治安管理条例了，如果你打伤了人，并且伤得很严重，你就违反刑法了，就是刑事犯罪行为了。最近就有极端爱国情绪浓厚的学生，在互联网上号召大家抵制日货，甚至说要组织“弹弓队”，专门偷袭日本产的汽车。要不得嘛。不管怎么说，那汽车也是为中国社会主义建设和中国人民服务的，也是中国人的公私财产嘛。你怎么能随便破坏呢？

我在互联网的论坛上看到，很有一些小青年对于过激的表达爱国情绪表示赞同。其实，我说他们不仅是在“添乱”，而且是在制造麻烦，其结果是授人以柄，陷政府外交部门以尴尬的境地。如果是这样，那么就不能说他们的行为是爱国的了，相反是破坏了大局，损坏了国家的利益，为中国抹了黑。

所以我认为，有满腔的爱国情绪是好事，是热血民族青年应有的作为。但是，如何表达，如何行动，却大有研究和讨论的必要。我认为，爱国情绪的表达，也应该有参与者的民主和法制素质为基础条件。不要说信任还是不信任，应该还是不应该，允许还是不允许举行一定规模的示威活动。首先要看看你们有没有把握正确地掌握抗议和示威活动程度。这是一个基本的运用民主和法制手段表达诉求的素质问题。看看这些年来，有人在表达爱国热情的过程中，动不动就拿出过激的举动来，让人们怎么能放心？至于那些没有组织的自发的行动，就更不能让人放心了。

俗话说：“愤青误国，汉奸卖国”因此，作为新时代的希望，我们大学生更应该擦亮双眼，理清头脑，做一个理智的真正意义上的爱国青年。

第二篇：大学生理性爱国

从钓鱼岛事件谈理性爱国

自2010年9月钓鱼岛中日撞船事件的发生到前不久日本提出购岛事件引发了全国人民强烈的抗议和不满钓鱼岛事件持续升温愈演愈烈。青年大学生是当今社会下最有激情饱含热血的集体各高校大学生通过互联网论坛、qq群、等发布消息抵制日货鼓动大家上街游行示威并得到了大部分学生的强烈响应。这样做是不是真的能对维护钓鱼岛主权问题起到实质性的作用呢我们应该理性思考后再行动。不久前部分民众上街游行并进入商店打砸日货导致交通阻塞社会治安的稳定难以维持影响人们的日常工作和生活。这种不理智的“爱国”行为并不能真正的起到明显的作用游行示威只会让国家治安陷入混乱打砸日货只会使中国蒙受不必要的损失让日本不费一兵一卒就让中国损失上亿如此一来岂不是“亲者痛仇者快” 这些民众的强烈爱国之心是可以理解的日本为侵占钓鱼岛所做出的一连串卑鄙行径的确令人发指可是爱国有许多的方式不一定非要选择游行打砸日货这一严重扰乱中国社会秩序的方式一切不理智的爱国行为都不能称其为爱国只有理性爱国才能以高效率、好方法真正实现爱国的目的。我们已不再是人云亦云没有主见的孩子作为新时代的大学生我们应该认清形势理性爱国。那么在如今紧张的局势下我们怎样做到理性爱国呢首先我们的一切爱国活动都必须在法律允许的范围内进行未经国家有关部门批准的集会、游行、示威都是非法的不能随意发起和参加。我们大学生可以通过在校园内举办座谈会、研讨会、举行爱国主题演讲以及签名的活动形式来表达我们的爱国热忱。依法治国是我们党领导人民治理国家的基本方略是社会文明进步的重要标志是国家长治久安的重要保障只有严格依法办事在法律允许的范围内表达爱国情感才能维护民族尊严维护社会稳定和国家利益。我们应当自觉把爱国热情同祖国的前途命运联系在一起提防陷入日本右翼反华势力破坏中国经济建设抑制中国崛起的陷阱。其次可知“空谈误国实干兴邦”我们作为当代大学生的当务之急就是刻苦读书、立志成才掌握报效祖国的本领脚踏实地的学习科学知识用我们的实际行动为祖国的繁荣富强、中华民族的伟大复兴人民群众的富裕安康而打下坚实的基础这样我们国家才能独立自主自立自强不依赖日本等国的高端科技设备使中国成为其他国家依赖的经济贸易大国。历史教训同样表明当爱国热情没有和具体的强国行动相结合时爱国热情只会成为一种空洞的感情宣泄解决不了实际问题。我们大学生应当集中精力善于求知化爱国之情为爱国之行。最后我们还应身体力行为身边人树立榜样。作为二十一世纪的大学生时代对我们的要求不同于历史上任何一个时代爱国不再是单纯地为国牺牲而是要做一个容有学识掌握高科技的理性爱国者严于律己、崇尚文明、健康、进步的生活方式带动大家一同创建和谐的社会环境。为了民族尊严、民族利益表达爱国之心要戒急用忍保持性爱国就是要让这种高涨的爱国主义热情转化为一种推动社会进步的力量我们还需让爱国之心落到实处让爱国精神转化为民智和民力这样才能为国家富强和人民幸福发挥真正的作用。爱国不是非要轰轰烈烈大吵大嚷的让全世界都知道有时候在日常生活中做好本职工作也是一种爱国的体现这是微观层面上的基本要求。面对日本政府的挑衅中国政府的沉默我们不能一味的讽刺中国政府我们应当有足够的信心相信国家领导人们的理性和明智的判断力而不是做出一些扰乱社会秩序的无知举措来向政府施压。我们是要爱国可是当祖国主权受到侵犯当强烈的民族自尊心和爱国情怀膨胀时不能冲动行事切记理性爱国遵纪守法合法有序的表达爱国意愿踏踏实实学习为将来建设祖国做准备要让世界看到中国人的团结、理性和智慧。我想最重要的是要有理性，我们的行为不能失去理智，成为反华势力诋毁、污蔑我们的把柄。单士兵说：“没有什么比爱国情感更为珍贵与热烈，也没有什么比理性力量更为强大与穿透。如果把爱国热情纳入理性的通道，那一定可以产生无比笃定、坚韧、持续的力量，来支撑起大国崛起的梦想。”是的，我们要用我们的理性，来表达我们的爱国热情。就如我们那些可爱的海外华人，他们在表达爱国情感时，总是那么有理有据。外国人不知道事情真相，我们告诉他；外国人有反华情绪，我们跟他说我们中国的和平发展战略。我们要有大国国民应有的素质，要知道理性爱国才是最有力量的，才是真正的爱国。只有理性爱国冷静理智的表达爱国热情合法有序的表达爱国意志将强烈的爱国情绪转移到工作、学习中去立足自己的岗位我们每个人的努力必将汇聚一股强大的力量让我们的祖国更加繁荣昌盛。

第三篇：大学生理性爱国

西班牙华人作家张琴说：“爱国就是对国家负责,对社会负责，爱国是责任，爱国是尊严；爱国是在不危害他人的大原则下，维护国家的根本利益；爱国是发自灵魂深处的萌动。”

作为一名在校的大学生，我们有责任、有义务在维护国家的安全、稳定方面付出自己的努力。有的同学可能认为，爱国就要通过一定的方式表达出来，不管这种方式会有什么样的影响和结果。但现实给我们的教训是，我们只是想表达自己良好的愿望，这种愿望却有可能会被一些别有用心的人利用，一些反华势力往往借助我们的单纯、热情钻空子，借题发挥，通过编造谣言混淆视听，误导民众和舆论，制造社会不安，危害社会稳定。因此，我们要理智分析，冷静观察，谨访敌对势力的破坏，冷静、理智表达我们的爱国热情，不给敌对分子以可乘之机。

当前我国的大局，是继续保持经济的稳定发展，成功举办奥运会。作为大学生，我们要把自己的爱国热情纳入理性的轨道，我们当前能做的，就是要努力做好自己的事情。在思想认识上，我们爱国就要考虑中华民族的最大利益，就要自觉和中央保持高度一致，依靠党和政府领导人民战胜任何困难。在行动上，要把这种情感转换成做好本职工作的实际行动，转化为认真学习、发愤成才的动力，刻苦学习、报效祖国。要自觉维护当前安定团结的大好形势，勇敢承担起维护校园安全稳定的神圣使命。如果我们身边出现某些不利于校园稳定的捣乱分子和事情，我们就要及时地进行阻止和报告，开展有理、有节的斗争，这就是对反华势力的最好回击，这就是在用实际行动支持奥运。

做好本职工作，是我们每个中国人的职责。针对当前钓鱼岛事件，我们愤怒但不能失去理智，最好的反击就是把满腔爱国热情转化为做好本职工作的实际行动，用不懈的努力和勤奋的工作为祖国的建设发展添砖加瓦，只有国家的强盛和富强发展才更能赢得别人的尊重。相信我们在党的正确领导下，团结一心、埋头苦干，不断克服前进道路上的艰难险阻，一定能把我们社会主义伟大祖国建设得更加强大，一定能够实现中华民族的伟大复兴。新时期下的大学生完全可以用爱国主义鞭策自己，努力学好文化知识，回报社会、回报祖国对于我们的培育。那就是一种爱国主义的体现，那就是一种爱国的行为。热爱我们的祖国，热爱我们的民族，我们大学生可以做很多，也可以很简单。譬如“抵制家乐福”事件，我们大学生提高自己的政治觉悟，就不会被不良分子所蛊惑，就不会参与一些破坏社会主义经济秩序的行为，那也是一种爱国。爱国不一定是我们要喊出来的，把国家摆在每一个人心里最崇高的地位也是我们的一种爱国主义。积极参与社会公益活动，为祖国经济发展出谋划策，也是一种爱国。爱国不是喊口号，谁喊的大声谁就爱国了。爱国是需要激情，但爱国更多需要的是理性。我们不能以爱国为借口做一些对祖国无利有害的事，爱国是没有错，但如果你打着爱国的幌子，去做一些危害国家安定的事，你还是要受到应有的惩罚。好心做坏事也是要受到处罚的。爱国也是如此。在大是大非面前时，只有对错，没有原因，没有理由。

社会主义荣辱观提出：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。热爱我们的祖国，热爱我们的民族，是每一个大学生不可推卸的责任和至高无上的荣誉。爱祖国，爱人民，是每一个大学生的义务。我相信，我们每一位受着高等教育的大学生都是热爱我们的祖国，热爱我们人民的。让我们一起为中国加油！

我们爱我们的祖国，所以我们要用自己正确、理性的行为来维护祖国的尊严，让我们告诉世界我们是最强的，没有任何力量能使我们受创，告诉世界： We are the NO.1！

第四篇：大学生理性爱国

大学生应该理性爱国

作者简介：余滢

城环

3228 摘要：爱国主义是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情，是民族凝聚力的核心内容和思想基础，是民族前进的动力。随着我国综合国力的不断提高，人民尊严感的不断加强，中国当代大学生维护祖国荣誉和尊严的责任感也日益浓厚。然而，在当今国际环境日趋复杂多变的背景下，大学生中却存在着非理性爱国的现象。作为21世纪的新一代大学生，我们应学会如何理性爱国，而不是盲目的跟从大众，人云亦云。

关键字：复杂的时代背景，非理性爱国，理性爱国，大学生，意义

一、背景

从1999年反美抵制美货示威，2004年西安抵制日货学生游行示威，2005年广东抵制日货学生上街打砸抢示威，2008年围堵家乐福、抵制法货事件，直至今年日本的钓鱼岛事件，无不激起了全国上下的强烈义愤，我们不少大学生也参与其中。而在宁静祥和的校园里，大学生的爱国热情为此点燃。然而这种爱国主义中愤激的感情色彩彩居多，仅仅停留在愤怒情感的表露和宣泄上，是自发的、盲目的、非理性的

当今社会，国际环境日趋复杂多变的背景下，大学生以各种方式表达爱国热情的同时，理性的思考与质疑也开始出现。就拿围堵家乐福、抵制法货事件来说，抵制家乐福当然会使法国的这一家公司盈利缩减，但同时中国政府的税收和数万中国员工的待遇都会相应受损，而且家乐福99%以上的商品都是中国制造，抵制家乐福就变相地变成了抵制国货，真抵制家乐福的话，我们确实抵制成本太高，有可能会出现杀敌三百、自损一千的后果，这就是非理性爱国的现实表现。再说钓鱼岛事件中的打砸日货，实则是在损害咱们中国同胞的利益，那些产品，都是他们凭借自己的劳动，用自己辛勤的汗水换来的，你在砸车的同时，可曾想过那些车主的感受，眼睁睁的看着自己的爱车被一大帮打着“爱国口号”的人砸，却无能为力。这并不是一种爱国行为，而是一种无厘头的胡闹。因此，对于那些涉及到爱国的问题，不能采取那些不经过思考的行为，而是要学会理性思考，采取合理措施来使事件得到圆满解决，也就是要学会理性爱国。

二、为何要理性爱国

我们知道，大学生作为社会的组成部分，承担着社会主义事业合格者和可靠接班人的责任，担负着坚定社会主义政治方向，树立正确的理想信念、提高个人思想道德和精神境界的重要职责。我们的爱国行为表现了我们的世界观、价值观，也关系到了和谐社会、和谐世界的建设。

作为大学生，我们应该清醒地认识到非理性爱国的危害性，我们当前所处的国际国内环境相当复杂，在我们前进道路上还会遇到各种各样的矛盾和问题，面对复杂环境和各种矛盾问题，如果我们不能依法、理性表达爱国热情，就无法维持正常的社会秩序，也不能保证经济社会的平稳较快发展，更不利于广大人民群众安居乐业。进一步讲，非理性的爱国情感仅仅停留在情感层面上，没有规范引导，极容易演变成狭隘民族主义失去理性驾驭的爱国主义，很可能，最终事与愿违。因此非理性爱国具有突出的社会危害性。最近钓鱼岛和南海问题又被大肆炒作，我们必须时时警醒，绝不可掉以轻心，尤其不要因逞一时之快而失了大局。这就要求我们能做到理性爱国，坚持依法理性表达爱国情，特别是把我们的爱国热情转化为做好本职工作的积极性，维护好我们国家来之不易的和谐稳定的局面。只有理性爱国，我们才能抓住发展的机遇，赢得发展的契机，才能把我们的祖国建设得更美好。理性爱国是包括大学生在内的每一位公民的责任。因此，我们认为理性爱国具有无可取代的重要性和迫切性 从情感层面上讲，爱国不需要任何理由；但从理性层面上讲，爱国行动的采取是需要方式、方法和策略的，理性地表达爱国情感是一种胸襟，更是一种对民族负责的态度。在国际风云瞬间变换、国内各种因素错综复杂的现实下，理性爱国显得尤其珍贵，因此，当前一定要将面向世界和未来的自尊、自信、自强的理性爱国主义发扬光大，让全国人民都以自己的力量推动祖国的发展和民族的复兴。

没有什么比爱国情感更为珍贵，也没有力量什么比理性更为强大。爱国热情与理性并不矛盾，我们需要爱国的热情，我们更需要爱国的理性，这是引导爱国热情，使其发挥更大功效的客观条件。爱国热情既体现在对祖国、对民族、对人民的深厚情感上，更体现在为祖国的繁荣、民族的振兴、人民的富裕而不懈奋斗的实际行动中。只有在法律的框架下，合法有序地表达，才是理性的爱国；只有把自己的事情办好，把自己的国家建设好，才是最大的爱国。

理性爱国才会爱得深厚，爱得持久有效。

三、如何理性爱国

爱国行动需要讲究方式和策略，理性表达爱国情感是一种胸襟，更是对我们的民族负责任的态度。在国际风云变幻的现实下，理性爱国尤其珍贵。作为未来社会的中坚，未来中华民族的领跑者，大学生理应从自身做起，做到爱国主义的情感和行为一致，为社会树立良好的榜样。大学生应该要将自尊、自信、自强的理性爱国主义发扬光大，让每个人都以自己的力量来推动祖国的发展和民族的复兴。大学生的一切爱国实践都应该将遵守法律作为自己行为的准则与底线。大学生应努力学好科学文化知识，不断提高综合素质，立足本位，不断进取。青年是爱国的重要力量，当代青年尤其要把爱国热忱转化为报国之志和发展之责，对国家尽责、对社会尽责、对自己负责。要以敢为人先的勇气、百折不挠的锐气，立足岗位、大胆创新；要善于学习，努力用人类创造的优秀文明成果武装自己；要善于思考，把创新精神和科学态度结合起来，摆脱传统观念束缚，紧紧围绕当代发展需要，研究新问题、取得新突破。

当代的大学生应该积极投身基层，志愿支援西部建设，把国家的发展大业放在第一位。投身基层的大学生应该积极的把自己所学的知识传授给当地的人们，努力的学习致富知识，摸索致富经验，带动当地的人们学致富、抓致富。对于当代中国的学生，爱国主义就是爱社会主义祖国，以自己的实际行动来建设中国特色社会主义，为建设中国特色社会主义事业而奋斗。

我们要以宽广的视野观察世界，对于我国与其他国家和地区的利益摩擦与冲突 我们要有正确的判断能力和理性的行为能力，不浮躁，不盲从，更不会借题发挥做出破坏社会稳定，损害国家利益的非理性行为；而是使自己的行为真正有利于国家的有序，健康，稳定发展。这样，就能真正抓住发展机遇，就能真正维护好国家的根本利益，实现国强民富民族复兴的远大理想。参考文献：

国家教委思想政治工作司组编． 爱国主义教育概论． 高等教育出版社． 1993 年版．

邓小平文选(第三卷)． 北京:人民出版社． 1993 年版． 中国共产党章程． 北京:人民出版社． 2007 年版．

王庆璠.理性与非理性范畴辨析［J］.天津社会科学，1990，陈选华.大学生心理基础[M].北京：中国科学技术大学出版社，2005.中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见[N].人民日报，2004.10.15 国家主席胡锦涛在北京大学建校110周年的讲话 2008.5.3

第五篇：大学生理性爱国作文

大学生理性爱国作文

1理性爱国

我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

———周恩来

爱国，是一种深切的情感。每个人都爱养育自己的父母双亲，都爱自己的家，爱自己舒适的小院，进而爱自己生于斯的故土、长于斯的祖国。爱国不是一种抽象化的概念，它时刻蕴藏在人们的心底，人们对祖国的感情，就像与父母家人一样，永远割舍不断。

爱国是我们心底的激情，又是我们心中的信念。每一个中国人，热爱自己的祖国是理所应当的事。这种信念植根于我们祖国历史上无数爱国英雄的心中。爱国将领史可法坚持抗清斗争，被俘后英勇不屈，慨然就义；飞机设计师冯如为国争气，设计我国第一架飞机，在国际上引起轰动，而他不为国外荣华富贵所动，毅然回国……这些事迹说不尽、数不完，可以说中华民族的历史，就是一部爱国主义的历史，一步民族自强不息的历史。作为这部历史的续写者——我们爱国的信念，正是在祖先们爱国精神的滋养下，开始抽芽、长大，并坚定的树立起来。80后的大学生们喊出来这样的口号：在我们心中的价值天平上。祖国是最重的砝码！爱国是我们名族的传统，更应该是中华子孙的美德。

爱国更是一种责任。一个人做点好事并不难，难的是长年累月地坚持。郭明义，16年捐出工资总额的一半参加希望工程，资助特困学生180多人，撑起了180个家庭的天；20载累计献血6万多毫升，相当于自身血量的10倍，挽救了75条鲜活的生命。他7次发起无偿献血倡议，600多名矿业职工积极响应；他8次发起捐献造血干细胞活动，1700多人踊跃追随；他发起的捐资助学活动已有2800多人参与，资助孩子1000多名。他不但以德束己，而且以德树人，他的高尚行动，感染甚至教育了很多人；他不仅独善其身，而且兼善天下，很多人，特别是那些因贫困而失学的孩子，因他而感受到人间的温暖；他积极献血、热心公益，他的爱心和感召力，使他一个人的力量最终形成了一个团队，一个集体，以致推动整个社会风气的改善；他不但正己，而且正人，他用自己踏踏实实的工作，端正了社会风气，增强了人们对社会公平公正和奉献社会的理解和认识。这种精神，包含着当代公民具有的责任意识、参与意识和自主意识，表现为当代公民浓烈的人文关爱、国家情怀与自觉担当。这种精神，内化为个人品质，就是崇高的公民道德与良好的公民素质；外铸成社会力量，就是为他人奉献、为社会分忧、为国家尽责。

爱国是一种深切的感情，是一种坚定的民族信念，是一种振兴中华的责任感。这种强大的精神力量推动着我们，为了祖国光明的前途，为了民族灿烂的未来，干！拼！

2理性爱国

列宁曾经说过：爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。爱国是一种崇高的感情，但爱国的方式应是理性的，蔡铭超却没有做到这点。

蔡铭超高价拍得我国流失在外的圆明园兔首、鼠首铜像后，拒绝付款，以此捍卫中国的利益。虽然他的行为表现了他发自内心的爱国之情，被部分人所称赞，但是这样会在其他国际友人心中留下不好的印象。我国自古以来就讲究“信”,注重“言必行，行必果”.诚信为本，这是一个人的基本守则，对于商人来说，更是这样。蔡铭超在此次事件中没有言出必行，这样不诚信的行为，必定会让中国商人苦心经营的诚信形象大打折扣。而且，这样的爱国方式也并不合适，他可以与拍卖公司洽谈后，征得他们的同意，通过法律途径追回属于我国的国宝，如果洽谈不成功，也可以拍下铜像后，将铜像无偿捐给国家，这些追回国宝的方式既不会有争议，也可以表达自己的爱国之情。但蔡铭超的所选择的做法，造成了流拍，使得在外的国宝无法回归祖国，这样的做法，除了表现出自己的不满，他并未给国家带来什么利益。其次，蔡铭超的行为使他被所称赞为民族英雄，那么孩子们听到这个故事后，会不会在潜移默化中变得不诚信，甚至可以以此为理由，证明自己的不诚信是对的，而应该受到褒奖呢？而他们以后的爱国行为，是否会像蔡铭超一样，变得激进，不计后果呢？

在表现自己的爱国精神时，如果理性与感性有了冲突，我们应怎样抉择？我相信，理性爱国才是正确的选择，只有这样才能博得世人的尊敬和认同，让爱国精神闪烁理性的光彩！

3理性爱国

前一段的钓鱼岛事件引发了众多中国人强烈的爱国热潮，但其中不乏激进分子利用国民的这种爱国心理在国内兴风作浪。

我从电视上曾看到过这样一个场景：几个欲哭无泪的车主守在一堆已被“爱国狂热分子”砸成废墟的日本车旁。看后心中感慨万千，这就是我们爱国的表现吗？我们中国人并不需要这样的爱国方式，俗话说物极必反，这种现象只会破坏我们的安定团结，所以千万不要让错误的爱国方式充溢了这个社会。

在上学的路上经常会看到一些车主给自己的日本产汽车安上一触即发的警报，贴上“买日本车在前，犯钓鱼岛在后”的标语。其原因何在？不就是为了防那些借机滋事，被爱国热情冲昏了头脑的“爱国狂热分子”吗？这不禁让人匪夷所思。那些“爱国狂热分子”的过激行为真的是爱国吗？他们砸的可是中国人的车，破坏的可是中国人的利益！这样做非但起不到爱国的作用，还会扰乱我国的社会治安，搞得先前买过日本车的中国人人心惶惶，甚至有一段时间都不敢开自己的车，这种行为不是让人感到很可悲吗？因此，这种现象必须遏制，它不仅违犯了我国的法律法规，同时破坏了我国社会和平安定的现状，是一种切切实实的非爱国行为，应当坚决反对！

理性爱国，是我们捍卫领土主权，振兴中华的重要前提，更是我们中国人崇高修养的体现。所以，我们不要成为冲动的奴隶，让爱国的一腔热血变为促使我们违法犯罪的动机。应当正确认识热爱祖国的真正含义，不要把爱国主义与破坏主义相挂钩，选择正确适当的爱国方法，将一腔热血付诸于行动，努力进取，奋发向上，艰苦奋斗，争取成为提高我国军事、科技能力的栋梁。不仅如此，还应该拥有理性和明智的爱国思想，尊重日本人民的生命健康权，不要将国家矛盾与人民之间的矛盾相混淆，不能把中国对于钓鱼岛事件的谈判行为抱有尊重等于胆怯，谈判等于懦弱的错误思想，应以开放的心态静观世界大局，捍卫领土主权。

理性爱国，需要我们共同努力，千万不要将类似砸中国人买的日本车这类的错误进行到底，让我们国人之间互闹不愉快，让中国的利益产生不必要的损失！

希望我们的同胞都能够理性的爱国。表达爱国热情，天经地义，无可厚非。但爱国绝不是僭越法律的借口。只有理性爱国、奋力强国、精心治国，才能真正捍卫国家和民族的尊严。

4理性爱国

中国自古以来便是深受诗书礼仪熏陶的大国。这大国不仅仅是地域广阔的“大”,更是宽厚大度，海纳百川的“大”.生为这悠悠古国的一份子，也理应在为人处事方面体现我国人民的大度与理性。

而蔡铭超的做法却没有让我们看到理性的光辉。

蔡铭超高价拍下这两件我国流失的兔首、鼠首铜像却拒绝付款，以此扞卫我国的利益。他的行为确实让所有中国人感到他浓浓的爱国深情，也甚至有人拍手称好，称其为民族英雄，但我却对他的做法不敢苟同。

首先，他的行为不仅损害了世界对于中国商人的看法，更有损我国的大国形象。众所周知，在商人的世界里，诚信为基础。很久以前，中国商人给世界留下的印象便是诚信缺失，缺乏对自主知识产权的尊重，爱贪小便宜。近几年，这样的情况已经随着市场经济的脚步有了改善。而蔡铭超这样的做法无疑又损害了我们尚在努力提升的诚信为商形象。史上，中国追回流失在外的国宝的行为并不少见，有的通过海外华商高价拍下，并无偿献于祖国，有的则是通过政府的外交手段协商追回。这些追回国宝的方法都让无数中华儿女骄傲自豪。而蔡铭超的做法除了向当年略我国宝的行为表示愤慨与不满，又真切地追回了什么呢？

其二，蔡铭超的行为有违我国传统美德教育。此事自发生后已由简单的事件转变为了一种现象。引发国人讨论是应理性还是应热情爱国。这已经涉及一个国家的民族精神了。我能清楚地想起那年日本首相参拜靖国神社时，游行示威的韩国民众中有人毅然断指以示抗议，此举一出，震惊了无数人。我们可以很明晰地看到大韩民国激进的精神，但却要十分质疑此举是否理性、明智。

我国是至今国人乃至全世界人民都尊敬的泱泱大国，身为她的子民，我们是应该满怀热情去爱她，守护她，然而在理性与热情发生矛盾时应如何抉择？

我相信只有理性的爱国方式才能赢得世人的尊重。蔡铭超的作法让新时代的青年人反思，也许只有怀仁爱国，怀理爱国，我们才有资格称为中华的子民。