从《非诚勿扰》看当代青年婚恋价值观的变迁

第一篇：从《非诚勿扰》看当代青年婚恋价值观的变迁

从《非诚勿扰》看当代青年婚恋价值观的变迁

摘 要：婚恋问题，是每一代青年人都会面临的人生重大问题。在中国社会的转型期，当代中国青年恋爱模式正在发生转变，他们告别传统交往模式，走近网络鹊桥，择偶条件在重“情”的同时，也悄然发生着向重“利”的倾斜，情爱表达以及性观念，由委婉含蓄走向大胆直白，日益显现出后现代的特征。当代青年婚恋观，已经从“相对感性单一”向“功利多元”转变。

关键词：青年；婚恋价值观；变迁

曾经，我们为《西厢记》中崔莺莺不愿攀附权贵、为了爱情私定终身的坚贞爱恋脉脉倾心；如今，我们对《非诚勿扰》中女嘉宾马诺那句“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”津津乐道。2010年，随着各地电视台相亲类节目的热播，尤其是江苏卫视《非诚勿扰》的一骑绝尘，人们对当代青年价值观念的关注持续升温，对当代青年婚恋价值观的思考成为一个不能回避的命题。

一、当代青年婚恋价值观的嬗变

按照学术界通行的定义，婚恋价值观，指的是对爱情、婚姻的本质、美满婚姻的基础及有关道德问题等所持的内在尺度。它是个体价值观的重要组成部分，是人在恋爱、结婚问题上所持有的心理倾向和价值标准，对人们的择偶行为、婚姻生活起着重要的导向作用，甚至影响其一生或几代人的发展与幸福。当代青年身处改革开放的社会转型期，受西方价值观念与现代行为方式的深刻影响，其婚恋价值观正随社会变迁而悄然发生着变化。

1.随着媒介形态的丰富，恋爱方式日趋多元化

［例1］：Tony陈，《非诚勿扰》第40期（2010.07.03）3号男嘉宾，百合网会员。2010年5月底，百合网（婚恋交友专业网站）通知Tony在上海报名《非诚勿扰》及初试。6月中旬，他接到节目编导通知到南京复试，之后通过复试入选节目，成为男嘉宾。节目现场，Tony未能与任何一位女嘉宾牵手成功，下场后他告诉笔者：“参与节目只是我找女朋友的一种尝试，亲朋介绍、网络交友我也都在进行”。

人类的交往随着社会科技的进步，经历了从口头传播到大众传播的过程。恋爱交往也在现代媒介的不断更新中，借助大众传播工具，突破传统的“媒妁之言”，沿着“亲缘关系—地缘关系—业缘关系—网缘关系”的路径发展，恋爱方式日趋多元化。

改革开放之前，我国的大众传媒还未起步，青年的恋爱对象主要通过亲戚、朋友、同事的介绍，方式比较单一。1979年，四川江津市某中学教员丁乃钧因种种原因，已过而立之年仍未成家。他看到报纸上登载的商品信息突发奇想，提笔写了一则征婚启事，连同自己的处境及依旧独身的原因，一起寄给《人民日报》社主办的《市场报》，开启了人们通过报刊、杂志等纸质媒体进行征婚的先河。继“征婚启事”后，婚姻介绍所如雨后春笋在全国遍地开花。20世纪90年代，电视征婚开始出现，较早的一批节目有北京台的《今晚我们相识》、湖南台的《玫瑰之约》、上海台的《相约星期六》、辽宁台的《一见倾心》等等。进入2000年，互联网快速发展，网络技术带来了无限可能性，人们通过一根网线超越时空连接起来，网恋开始流行。据专业统计，2005年中国网上婚恋市场规模达到9100万元，同比增长145.9%。中国网络信息中心数据显示，2008年我国交友网站较往年大规模增长，使用率达19.3%。《2009年中国男女婚恋观调查报告粉皮书》随机抽样调查了世纪佳缘网站中7.8万名会员，年龄覆盖23-35岁适婚青年，数据显示：互联网已经成为人们寻找、结交对象的首选方式之一，96%的被访者表示可以接受通过互联网寻找结婚对象。

多元化的交往方式，扩大了当代青年的恋爱空间，青年们逐渐告别传统，走近网络鹊桥。但新兴的征婚方式，使传统介绍人的“把关”作用消减，交友双方身份的真实性打折，从而使婚托、婚骗有了可乘之机。

2.随着经济的日益发展，择偶标准更加务实且物质化

［例2］：马诺，《非诚勿扰》第三期（2010.01.17）11号女嘉宾。当期节目中，男嘉宾问她“是否愿意一同骑单车”，马诺说“我还是坐在宝马里哭吧”，于是被网友称为“拜金女”。

朱真芳，《非诚勿扰》第二十期（2010.04.18）2号女嘉宾。当期节目中，她拒绝男嘉宾握手时称：“我的手只给我男朋友握，其他人握一次20万”。当主持人问她为什么时，她说：“因为我的男朋友就是要20万月薪才行”。随后几期中，她又陆续抛出了她择偶的条件：“我要选择的是男人中的精英，精英中的人才，2 人才中的王子”，而“给不了我住豪宅的梦想”的男嘉宾将不予考虑。

择偶标准是择偶的条件和依据，直接关系到恋爱婚姻的成败。“50年代选英雄，60年代找贫农，70年代奔军营，80年代求高知，如今看好孔方兄。”这句老百姓口中的顺口溜从某种程度上相对吻合地反映出人们择偶标准的时代变迁。

1989年，学者李银河从全国各地报刊杂志上的征婚广告中随机选出300人，男女各半，用内容分析法归类发现，当时最受国人重视的择偶标准主要是年龄、身高、教育程度、职业、婚姻状况与经历、容貌、健康等。上世纪末，徐安琪等学者通过入户调查与访谈，对中国人的择偶偏好进行了50年的比较研究，发现除了带有强烈时代烙印的政治因素明显减弱外，教育程度、职业、收入、住房等社会经济条件逐渐被重视。近几年，随着经济环境的震荡起伏，国人的择偶标准更趋理性务实。《2007年中国人婚恋状况调查报告》显示，“希望找个人分担经济压力”的只占2%，国人择偶观还相对感性。2008年下半年经济形势的逆转，对中国人的择偶标准产生了强烈冲击，近70%的人开始认为“门当户对”是婚姻首要考虑的问题，74%的女性不接受薪水“女高男低”，41%的女性认为择偶对象必须有房，择偶观开始挂钩于物质经济，房子、存款同性格、人品并驾齐驱。江苏卫视《非诚勿扰》与百度网络联合发布的《2010年中国青年网民婚恋观调查报告》显示，“富二代”是最受关注的婚恋对象。与此数据相呼应的是，广州妇联发布的《广州女大学生价值观调查红皮书》显示，愿意嫁给“富二代”的女生最多，占59.2%，其理由是可少奋斗很多年。

尽管当代青年在理论上仍然接受“爱情基础”的观点，但在实际择偶中日趋物质化、功利化也是不争的事实。适度的务实可以矫正盲目的爱情，但过度的务实，却让当代青年给自己贴上了“拜金女”、“剩男”、“剩女”的标签。

3.随着社会压力的加剧，婚姻态度呈现多种衍生形态

例3］：徐春春，《非诚勿扰》第四十六期（2010.07.24）1号男嘉宾。在节目中，他希望“我的爱情过程，首先是一见钟情，然后迅速坠入爱河，然后快速地走近婚姻的殿堂”。这，即是当下人所谓的“闪婚”。

1950年《婚姻法》的颁布，给婚姻自由提供了制度性保障，婚姻不再是到了一定年龄必须进行的一项从众行为，结婚与否是个人经过深思熟虑的选择。

当代青年对婚姻既充满着浪漫的想象，也持以实用主义的态度。他们更愿意将婚姻看成一种生活方式的选择，在追求超前、新鲜生活方式的同时，反观自己的生活方式和传统理念。当代青年认为，走进婚姻、组建家庭，最重要的是满足情感上、心理上的寄托与需要，从而共享人生之乐与幸福。他们愿意根据自己的经济实力和感情需要等选择婚姻生活，于是社会上衍生出多种婚姻形态。据了解，现在试婚、闪婚、急婚、裸婚、隐婚、“周末夫妻”等婚恋形态，已被当代青年接受与认同。据《中国青年报》报道，公众对以下几种新型婚姻形式的接受度分别为：网婚为48.18%；隐婚为52.15%；闪婚为34.11%；不婚为62.17%。

这些纷繁多样的婚姻形态的出现，是社会压力的衍生物。譬如裸婚，即指结婚“无房无车无钻戒，不办婚礼不蜜月”，是由婚姻成本高衍生而来。网友们

称裸婚是高房价赐给青年人的“新时尚”。再如隐婚，是指已经履行了结婚的法定手续，却并不对外宣称“已婚”身份。如今职场上的人际关系越来越复杂，由于工作压力所迫，越来越多的年轻人加入“隐婚族”。当代青年呈现的婚姻态度，是社会挤压造成的人的本能的一种反馈，这些态度亦会因社会发展而继续变化。

随着离婚率、晚婚率以及终身不婚率的上升，婚前性关系和性行为的日益普遍，所谓的“变异”家庭增长很快。除此之外，再构家庭、单身家庭、丁克家庭等也在社会生活形式中占据相当比例并呈继续增长的趋势。当然，这些并不会完全代替传统模式，传统型婚姻家庭模式仍然占据着主流地位。

4.随着中西方文化交流的深入，性观念更加大胆开放

［例4］：马诺，《非诚勿扰》第五期（2010.01.31）11号女嘉宾。节目中，三号男嘉宾说到自己谈过七八个女朋友后，主持人问马诺：“这个数字和你比怎么样”，马诺答：“还没有我的零头多”！此外，她还曾表示自己有收集丁字裤（一种情趣内裤，可以增添性感）的爱好。

性观念是对性的一种态度、评价和看法。传统中国社会的泛道德论，强调非礼勿视、非礼勿听、非礼勿动，把性看作是“万恶之源”。人们对性讳莫如深、耻于公开谈论。而今，性爱日记、性爱视频、裸照等床笫之事没有不敢公开的。

伴随着社会转型的加快和中西方文化交流的加深，当代青年的性观念发生了很大变化，性开放程度明显增大。1992年，吴鲁平所做的调查表明，对于恋人 4 之间的婚前性行为，持明确反对态度的青年占55.7%。1998年，中国青少年研究中心与中国青少年发展基金会所做的一项调查结果显示，认为“婚前性行为不道德，在任何情况下都不可以”的占32.5%。2002年，田毅、陈景璐对大学生爱情观的研究显示，在回答“只要双方愿意，婚前性行为无须指责”时，非常同意的占11.66%，同意的占45.67%，二者相加为57.33%。2006年，上海社会科学院对全国5459名在校大学生的调查表明，68%的人认为可以发生婚前性行为，只有11.8%的人认为不可以。《2009年中国男女婚恋观调查报告粉皮书》显示，反对婚前性行为的人数仅为一成。

当电视、手机、互联网等信息工具尚未进入人们生活时，社会好似一个平面体，个体在其中保有基本的安全感，信息获取相对封闭。然而上世纪80年代起，通讯信息快速大量涌入，社会开始越来越立体，当代青年逐渐丧失生物体本能渴求的安定感，传统思想与西方观念碰撞出的内心躁动，使自我可控性逐渐缩水，性价值观的约束力也开始下降。性观念的开放，在一定程度上是社会文明的进步，而开放无度引发的“一夜情”、“换妻”等现象，却未尝不是一种生活堕落。

二、当代青年婚恋价值观嬗变的原因

青年的婚恋价值观嬗变，不仅是一种社会心理现象，更是一种社会文化现象，它不仅受青年个体自身文化素质和道德水平的影响，还受社会物质生活水平、风俗习惯、道德规范等的制约。

1.经济体制转型，解构了传统的社会互动结构，给人们的意识、理念体系带来全面影响生产方式和交换方式的变革，是一切社会变迁的根本原因。当代青年身处我国由计划经济到市场经济的经济体制转型期，婚恋价值观的各个方面都受到这一生产交换方式变革的影响。市场经济的发展，确立了个体的主体地位，使人摆脱了对其所在群体的依附，尤其是广大女性在市场经济发展中越来越自强自立，婚姻不再是“嫁汉嫁汉穿衣吃饭”的筹码。市场经济倡导的平等互利理念，一方面造就了青年男女更趋独立自主，婚姻自由度日增，夫妻间的关系由附属转变为平等，一些个人本位的婚恋新形式出现，婚前财产公证和协议离婚也普遍被接受；另一方面潜移默化地使青年男女的婚恋更趋务实，人们越发看重对方的教育背景、职业收入、住房条件等社会经济条件。在玫瑰与面包的博弈中，面包越 来越占据上风位置，随之而起的是一群爱情投机分子，婚姻不再是爱情的归宿，利益甚至成为婚姻天平的重要砝码。

2.中西文化的日益频繁碰撞，尤其是网络带来的多元化、反主流的价值观念，对当代青年人的观念造成了巨大冲击中国的传统文化是贬低和压抑男女之情，“存天理，灭人欲”。改革开放为西方现代思潮的涌入提供了快速通道，与传统的中国文化摩擦碰撞，让国人禁锢的性观念步入开放，未婚同居“常态化”，离婚率攀升，“小三”防不胜防。西方强调性自由与性解放，认为人类的性欲是一种自然的本能欲望，不应当

压抑；婚姻则是满足人们对性的需要，婚姻的延续或变更由当事人意愿而定。正如学者孙抱弘所说：“当代青年对于婚姻中爱的关切明显提高，对于传统的婚姻伦理观念，特别是对于以往多数人在实际生活中默认的有性无爱乃至无性无爱的婚姻，越来越多的城乡青年持否定立场”。此外，在西方享乐主义的推波助澜下，许多人对待性只是欢乐与享受，而没有了责任感。学习性技巧，提高性能力，享受性乐趣，成为青年男女普遍关心的内容。

3.社会开放改变了社会环境，充分释放了人际交往的空间，颠覆了传统的社会互动、交流和沟通的模式。

改革开放之前，我国是一个身份结构体系稳固、低流动的社会。随着所有制结构与产业结构的调整、传播工具的发展，社会流动加快，交往活动呈开放趋势。以前，年轻人想要寻觅到一个理想的伴侣，主要依靠自己结识和亲戚朋友的介绍。随着第三产业特别是信息产业的发展，择偶方式日益社会化，征婚广告从报刊覆盖到广播、电视、网络。社会生活范围的不断扩展，为当代青年提供了广阔的交际平台。同时，已婚人口潜在的婚姻替代资源比以前更丰富，婚姻重组几率也增大了。

此外，在信息交流更趋开放的环境下，青年们通过互联网、电视、报刊等等多种渠道，听到来自世界各地的不同声音，这在一定程度上也引发了他们对自己的生活、自己的信仰、自己所处的环境等情况和问题进行反思。正是在这种反思中，人们开始不断调整自己的价值观念。

三、结语 当代青年的婚恋价值观，始终受改革开放、市场经济、计划生育等方针政策的影响，可以说，当代青年婚恋呈现的一系列的新特点和新问题是时代赋予的。美国社会心理学家马斯洛的高峰体验论认为：人到了顶峰，能感到情感的激荡，那种情况下的喜悦超越一般的物质需要，进入纯精神的领域，是比自我实现更高的一个层次。在爱情中很重要的一点是高峰体验。为此，当代青年男女应该注重情感的表达、思想的交流和沟通；在互爱的前提下，端正婚姻的动机建立起以爱情为基础的婚姻；婚恋与事业并不矛盾前提是恋爱婚姻中的男女双方应成为相互的精神寄托，成为彼此进步的动力；要怀有博大的心胸和无私的情怀去经营爱情和婚姻，勇于面对和克服现实生活中的困难与挫折。

总之，当代青年的婚恋价值观已从感性单一模式向功利多元化转变。这一变化，一方面与青年人追求个性的特征契合，同时也能够满足人们对婚姻关系的不同理解和期望。但是，无论是怎样的形式都应以情感和两情相悦为基础。马克思说过：“没有爱情的婚姻是不道德的”。如果是基于不良的婚恋动机，缺乏认真负责的态度，就会引起更多继发性的社会问题。

李婷：南京师范大学新闻与传播学院硕士研究生责任编辑/王珑玲

第二篇：当代青年婚恋观的变迁

浅析当代青年婚恋观的变迁

【摘要】随着西方各种价值观念与行为方式接踵而来，国内各种思想文化激荡，人们的价值观念、思维方式和行为方式上都发生着巨大的变化，现代人的婚姻观念也受到西方自由主义的冲击而潜移默化，当代青年人的婚恋观发生了巨大的改变，最突出表现在择偶标准，婚前性行为，离婚及婚外恋等社会现象上，这些社会现象的产生背景是什么？怎样才能树立正确的婚恋价值观？本文对这些问题进行了探讨。

【关键字】择偶标准，婚恋观，性观念，离婚，婚外恋

对甜美爱情，美满婚姻和幸福家庭的追求，是人们永恒的主题。“家和万事兴”，是中华民族的传统，因此怎样才能树立正确的婚恋价值观，也是人们一直在探讨的话题。

婚恋观是指男女双方对恋爱，婚姻和性的根本看法和态度。婚恋观是青年价值观的重要组成部分。随着西方各种价值观念与行为方式接踵而来，国内各种思想文化激荡，人们的价值观念、思维方式和行为方式上都发生着巨大的变化。当代青年婚恋观正随着社会变迁而悄悄的变化，逐渐演变为今天青年在婚恋关系中主体意识、个性心理得到增强，但恋爱婚姻中的不稳定因素、功利心理、忽视道德规范行为也在增长。所谓婚恋观的变化坦率的讲是反应了社会的现状，无论是文革的时候嫁工人农民，还是后来嫁大学生，还是知青嫁军人劳动模范，还是现在嫁大款，或者金融人士，都是反应了某种社会的现状。这些现象已引起了社会普遍关注。因此，在当前如何引导青年个体形成婚恋观，构建良好的恋爱婚姻意识形态，己成为当前急待解决的重要问题。

一、当代青年婚恋观的变迁

（1）择偶标准呈现多元化，日趋功利化

择偶是恋爱到婚姻的必经之路，也是建立幸福家庭的重要环节。择偶标准是理想配偶的选择标准和评价标准，是人们价值观的体现。择偶标准的选定受个人文化素质和道德水平的影响，还受到社会政治、经济、文化、地方风俗习惯等方

面的影响。青年依然认为爱情是婚姻的基础，爱情是婚恋的重要因素。但现实择偶标准更加功利化、世俗化，更加注重婚恋中的经济因素。

江苏卫视《非诚勿扰》与百度网络联合发布的《2010中国青年网民婚恋观调查报告》显示，愿意嫁给富二代的女生最多，占59.2%，其理由是可以少奋斗很多年。

虽然从经济学的角度上讲，婚姻就是一种投资，是经济行为的一部分。但婚姻这种投资行为并不会只得到收益，还要付出机会成本，所以不适宜投机。从快乐经济学角度讲，金钱和爱情都只是一种快乐资源，而不是快乐本身，调节要适度，配置要合理，只有这样，在婚姻中快乐资源才能转化为真正的快乐。

（2）择偶中自主意识明显增强，择偶范围扩大

“父母之命，媒约之言”这句话在华夏大地上流传了千百年，这也一直是青年择偶的主要方式。在20世纪二三十年代，曾经掀起过一股自由恋爱的风潮，可是从社会学的角度来说也仅仅是一股文化思潮和一种思想观念的兴起，并未从根本上引起青年择偶方式的变化。建国以后，随着社会制度的变化和经济、文化的发展，青年的择偶方式也发生了根本性的变化。青年逐步摆脱传统婚姻的束缚，在择偶中其自主意识明显增强。之所以会出现这种现象，是因为随着经济的发展，人员的流动趋势日渐加大，人们的生活圈子变得越来越大，再加上物质条件的进一步丰富，从而使得青年人在择偶时择偶网络从亲缘演化为业缘，选择机会增大。

（3）择偶中爱情已占主要位置，经济地位的重要性逐渐上升

在20世纪90年代，随着中国社会经济的飞速发展，青年的择偶观也发生了相应的变化。随着改革开放和经济的进一步发展，人的社会地位的高低越来越体现在他的经济地位上，于是在青年的择偶标准中孰重孰轻也发生了相应的变化:学历、职业、个人能力、住房、个人收人等经济状况因素和爱情因素在青年择偶中日益占有重要地位。青年在择偶时更加偏重于注重自身的感受;再加上经济的不断发展，便人们的注意力更多地转向了精神世界，因而使得爱情因素在青年婚恋时起着更加重要的作用，也使得经济地位在择偶时更加凸显其重要的作用。

（4）性观念开放，对婚前性行为持宽容态度

性观念是人们对性的一种看法、评价和态度，是人的价值观的又一具体表现。在传统的中国社会中，性一直是扮演着一个丑恶、低贱的角色，人们可以说是“谈性色变”。但随着时代的变迁，人们对性的看法也在渐渐地变化着。那种认为恋爱、结婚、性行为三者关系不能颠倒的旧式婚恋观念，在当今的青少年心目中已经越来越淡，不再对他们的行为起主导作用，即随着时代的发展，青少年的性道德观念趋于淡化，性开放从表层走向深层。

未婚同居是指在我国没有受到法律的保护,但是也没有被我国法律明确的禁止，未婚男女不以夫妻名义公开或秘密地共同生活的一种两性关系。这种社会现象，在我国正呈一种蔓延趋势，正严重冲击着现有的婚姻制度，并对婚姻家庭观念和行为产生巨大的影响。

总之，不管怎样的婚姻观念，都是现代社会发展和传统伦理道德共同作用的产物，且不论对错，我们都应该在判断之前尝试改变抑或引导。

（5）离婚与婚外恋逐渐增多

随着时代的变迁和中国社会的不断开放，至70年代末以来，中国人的离婚数量是逐年攀升。恋爱低龄化，离婚率上升，婚外恋增多，未婚同居及婚外性行为„„使得爱情、生育与婚姻由原先的统一转变为日趋分离。

中国人婚姻家庭观念正从传统走向现代，从封闭走向开放。夫妻双方更强调情感的融洽、生活的幸福，更讲求家庭人际关系的平等。一旦婚后的现实与婚前的期望产生矛盾且不可调和，他们多数选择离婚而不愿意继续凑合下去。

二、当代婚恋观呈现的特点

（1）择偶标准和恋爱方式多元化

在社会转型期前，青年择偶一般都把家庭出身、政治面貌、经济条件社会关系作为主要标准，明显表现出以家庭利益为转移的倾向。恋爱方式也是多种多样，如：网恋等。

（2）性观念较为开放

性是婚姻的自然基础，满足性需求是人们结成婚姻、建立家庭的一个强烈的内在动因。因而对性价值的评价观念，是婚姻家庭观念的一个重要方面。传统社

会对性的看法是性行为的实施的目的就是为了“传宗接代”，忽视性在婚姻中的地位和作用。而这个时期的青年对于性的看法与以前不同。

（3）对婚姻的期望高

未婚青年对未来的婚姻普遍呈乐观心态。据有关调查反映，93%的青年人对未来婚姻的态度是乐观的，认为通过双方的努力，有信心使自己的婚姻幸福；99%的青年人相信爱情是维系婚姻的重要条件。

（4）恋爱过程公开化

这个在转型期的大学生中比较突出，虽然大学生们大都能认识到谈恋爱的弊端，但当爱情到来时，年轻人特有的激情还是令他们沉浸在这种甜蜜的尝试中不能自拔。于是，校园内处处能看到一对对相依相偎的恋人。不得不承认这种“学院派爱情”是一个非常普遍的现象，教室里、图书馆里、校园长凳上、树丛中、夜晚校园建筑物的角落里，无不有学子恋人的身影。如今的大学生们己不再象上世纪七、八十年代的大学生那般竭力隐藏自己的恋情，而是大胆、大方地将自己的恋情公开在校园众人的视野中。

（5）社会压力加剧下出现的多种婚姻形态

当代青年对婚姻既抱有浪漫的想象，也有实用主义的态度。当代青年认为，走进婚姻，组建家庭，最重要的事是满足情感上，心理上的寄托与需要，从而享受人生的幸福。他们愿意根据自己的经济实力和感情需要来选择婚姻生活，于是社会上衍生出多种婚姻形态。

（6）恋爱目的非婚化

这个也是在转型期的大学生中比较突出，尽管校园恋情越来越火爆，大有如火如茶之势，但是各种调查结果显示，婚姻，这个一般情况下恋爱的终点站，却并不是如今大学生恋爱的唯一目的。

不论怎样，婚外恋对婚姻都存在着极大的危害，应当加以足够的注意和重视。随着社会环境的变化而发生变迁，这是合乎规律的必然趋势。但是，人们往往不能去理性地思考它的合理性、科学性。因此对于这些新的观念和思潮，我们应当慎重地思考和研究，而不能去一味盲从，鼓动这种风潮愈演愈烈。

婚姻的真正意义：不只是为家庭，为社会尽一份责任；更重要的是期待从婚姻中满足爱人与被爱的心理需要，以及期待因此达到更多的成熟与自我成长。

其实做一对快乐的夫妻，说起来似乎并不困难，实际上却不简单。每个人都需要有一种责任意识，婚姻并不是简单的爱情，更是对家庭及彼此的一种承诺和责任。所以要缔造真正快乐、幸福的婚姻，彼此需要付出和奉献很多，相互尊重，相互爱护，执子之手，与子偕老，才是最大的幸福。

参考文献：

《我国90年代婚姻家庭观念若干热点问题的研究》——2004；清华大学；牛玉屏

《中国婚姻伦理嬗变研究》——2006；黑龙江大学；王歌雅

《当代中国婚姻伦理的演变与合理导向研究》——2008；吉林大学；闫玉 《婚姻冲突法问题研究》——2005；武汉大学；焦燕

《文化冲突与化解：中西方跨文化婚姻研究》——2008；华北电力大学，姬程斌 《情与理的交锋》——2007；首都师范大学；陈志坚

《关系契约视野下的婚姻和婚姻立法》——2008；西南政法大学；康娜 《社会转型对中国城市婚姻观念的影响》——2004；吉林大学；安起锌

《改革开放以来中国城市青年婚姻情感的变迁》——2005；广西师范大学；曾婷 《社会转型与婚姻家庭价值观念变化的研究》——2002；吉林农业大学；杨柳 《尴尬的婚姻自由》——2006；苏州大学；谢燕红

《中国现代婚姻文化嬗变研究》——2002；首都师范大学；黄东

《自我和谐，人际信任与婚姻质量的相关研究》——2008；华东师范大学；吴彪

第三篇：从《非诚勿扰》到《随遇而安》

从《非诚勿扰》到《随遇而安》

这几年相亲节目比较多，看相亲节目当时是抱着好奇无聊心理，看看操作模式和当中的美女，究竟是个怎样的相亲，不管相亲真假，交往成败。《非诚勿扰》便是其中的一个，是江苏卫视主办的。在众多的相亲节目中，江苏台的《非诚勿扰》最特别了，不仅仅是嘉宾美貌如云，谈吐风格各异，也不仅仅是相亲的模式独特，不仅仅出场风格特别，不仅仅主持人孟非，是个光头，旁边的有个嘉宾叫做乐嘉的，也是光头，给人幽默的感觉，更重要的是主持人那主持风格。与其他主持人，光头的他主持风格，不一样，给我的感觉是，沉稳、儒雅，睿智博学、幽默风趣，风格显得生活化、平民化，没有照本宣科式生硬，在通过与男女嘉宾的交流对话后，进行简单的分析，总结得通俗易懂。而且在交流对话中，穿插着对爱情，婚姻，家庭生活价值观的交流及跟相亲无关的话题。这让观众，不仅仅看到男女嘉宾的众多的思想，而且能通过言语行为反映整个社会，可以说是包罗万象，真正的多功能性。所以，最后在众多的相亲节目中我只选择了《非诚勿扰》，而且一看就是一年多。

最初，从电视上知道光头孟非，不是在非诚勿扰，而是在《南京零距离》新闻读报，一个光头在主持节目，而且评论非常犀利，让人耳目一新。但是看的时间比较短，记忆不是很深。记忆最深的应该是从《非诚勿扰》开始，一看一想看，有时候电视直播来不及看，就在第二天网络上看。看看两个光头和男女嘉宾之间的交流对话，当然还有一位温文尔雅的、博学的女教授。通过观看节目，既领略了他们的相互拆台中幽默风趣，又能从男女嘉宾交流当中，认识到复杂的社会。后来由于，上班忙碌得多，有了几个星期没有看。再后来，另一个光头乐嘉走了，又没有多少兴趣看。最后渐渐的淡忘了，一直到现在没看。在看《非诚勿扰》的时候，就是那个光头孟非，写了一本书，叫《随遇而安》，前几天开始看，到今天粗粗看了大半。

《随遇而安》这本书，是光头孟非，对于前40年生活的回顾，讲述了他童年时代的生活，以及从重庆到南京，再到中学时代，印刷厂，电视台的生涯。叙述的内容，平淡如水，却让人思考颇多。

书中他讲了美好的童年，眼中的重庆，以及他们的父辈祖辈，幽默地描绘了一群热情的重庆人，一幅独特的重庆面貌。当读到重庆的方言和普通话那一段感到很好笑，“我每次不赞同他们的意见时，所以重庆人都很吃惊，所以就让我更加吃惊了，在这个问题上，我们都被彼此震惊了。”在读到这段时，我反复的读了两三遍。

书中还讲述了，孟非到南京，中学毕业以后，谋求的第一份工作，是在印刷长当印刷工。上一个班，需要连上48小时，中途的时候，每八个小时只能休息两小时，相比我现在的工作，他苦多了，而我舒服多了。他这样坎坷的经历，没有用文字描述出来，也没有抱怨叹息，这是值得我学习的。最让我想起了，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空泛其身，行拂乱其所为。”在电视台，一步一步的成长，勤快不怕苦，功夫不负有心人，到现在的知名，让人感受到，无论在什么岗位上，要脚踏实地，要尽力做好自己的本职，要真心诚意，构建和谐的友谊圈。要相信，人在做天在看！

第四篇：从婚恋观念看时代变迁

从婚恋观念看时代变迁

从婚恋观念看时代变迁。70年代，农村女孩子能找到干工作的是奢望，大部分人愿找当兵的，还愿找闯东北的，能吃上饱饭，解决温饱问题是那时代的人最起码的愿望，有工作的肯定找有工作的。80年代，大中专学生和父母有正式工作子女接班的最吃香，那时大中专学生包分配，而且几乎没有下工厂的，大部分进了县级机关，农村孩子考上大学叫跳龙门，不论有工作的家庭的孩子还是农村女孩子能找个大中专毕业生那是很大的理想。90年代，前期择偶意向还是大学生和有工作的。80年代和90年代初，大学生被称为时代的骄子。后期是不论是干什么的能有一份固定收入的是择偶意向。到2000年择偶意向一般人家的孩子向富豪之门进发（但往往得不到什么幸福，除非是老的看中的），成熟的女孩要找有发展前途的，收入比较好的，一般高校毕业生，找不到好工作的受到冷落。不论哪个时期国家财政供养人员和军队干部都受到择偶者的青睐。婚恋的形式也不一样，70、80年代讲究明媒正娶，大多是先结婚后恋爱。90年代开始讲感情和经济条件，不论是介绍的还是自己谈的都是到了一定年龄才谈婚论嫁。2000年后，根本不用介绍了，大多都是自己谈的，女的比男的人数多，男孩找对象容易。2011后进入了新时代，就业形式多种多样，撑煞大胆的，饿煞小胆的，也是90后的天下，有是富二代的，有能力的还将成为富一代，大部分人还需给别人打工，少数人成为公务员或兼其它角色。2000年后的10年的国运交土运，房地产发财。2011年后国运交桃花运，从年少的开始婚恋观念随着深入的改革开放而开放，是让人难以相信人的纵欲的年代，背叛和欺骗已成为习惯，一夜情和一段情也司空见惯，少年偷吃禁果和成人偷情也成家常便饭，虚拟的网络恋情也比比皆是，有些人恪守道德底线和对人对己负责的宣言也成了遮人耳目的谎言，男老板游山玩水带小秘，女老板高价寻觅情感陪护，新中国成立后至改革开放前卖淫嫖娼的社会丑恶现象已经绝迹，82年（78年中国开始酝酿实施改革开放）正式改革开放后，又卷土重来，那个改革开放的总设计师邓小平也为此检过讨。少部分保守的、传统的、有道德底线的、稳重的，品貌好的，到了婚恋年齡的男女，象国宝一样的珍贵，受到良好家庭的极度青睐。这个状况要持续2、30年之久，才开始回归。

当今经济形式。一进入2011年，房地产开始降温，全国各大城市的房价，比去年已有不程度的回落，还将继续下降，直至到理性价格为止。象莒县的沭河湾小区，现已有很多现房卖不出去，买的抓奖送汽车，价格到了3000多元一平方米。有的地方已降到一平方米3000元以内。日照市在市政府附近离海边3公里的地方房价均价每平米在5300元，最贵的在海边每平米在13000元左右，新市区内最贵的在每平方米8000元左右。其实海边空气潮湿并不适合人住，研究证明离海边2、3公里人居住最适宜。房价下降原因是：前几年整个国家的很多企业主转产投资房地产，数量和房价供过于求，而商品生产有一定空缺，慢慢的泡沫经济会显现出来。这正是有志于创业的有敏锐眼光的，能另辟蹊径和独出心裁的人是创业的绝佳机会。这些是不成熟的见解，比不上专门研究经济的教授学者的理论，但他们光有理论没有实践，运用他们的理论操作起来不一定那么得心应手。

第五篇：看策划 提意见 集思广益《一生一次 非诚勿扰》

婚礼时间：公元20XX年 X月X日 婚礼地点：XX酒店

婚礼司仪： XX 婚礼工作人员:

1、婚礼执行：****创意婚礼团队

2、摄像总监：

3、舞台布景：

4、DJ师：XX

5、音响总监：

婚礼基调：独特新颖、大气温馨浪漫

婚礼策划思路：

① 新人信息资料：

新郎： 手机生意 XX人

新娘： XX人

相识于2008年，经介绍人介绍，在二医院门口见面

09年底拿结婚证

新娘喜欢灰太狼

新郎一直想买一对灰太狼和红太狼

新娘喜欢看综艺节目，“非诚勿扰” 新郎喜欢体育节目

感恩：

新房一直是新郎的父母在操劳，新郎很是感激

新娘非常心疼父母 新郎有两个挚友，分别在西安和深圳 ** *** ② 婚礼构思：

●新娘特别喜欢看综艺节目非诚勿扰

●两人经介绍认识 形式有点儿类似于相亲

而正在热播的“非诚勿扰”则是一档相亲交友定姻缘的节目

●婚礼的诠释 一生只有一次 非诚勿扰

鉴于以上3点，我们决定婚礼的主题定为“一生一次 非诚勿扰” 婚礼借用正在热播的江苏卫视非诚勿扰部分形式，来有效的将“亲情友情爱情”加于现场的美好演绎。

婚礼布置及道具：舞台背景、灯光路引、星光花厅、星光大道、荧光香槟塔、泡泡机一台、个性迎宾区设计。

婚礼仪式具体流程：

一、主持人开场（旁配音：欢迎进入家有喜事倾情打造的主题婚礼“一生一次，非诚勿扰”的婚礼仪式现场，掌声有请主持人阳光闪亮登场）

现场的各位来宾，亲爱的朋友们，大家中午好。这里是正在为您现场直播的“一生一次 非诚勿扰”婚礼仪式现场。我是主持人阳光。欢迎各位的到来

二、新人出场：

新郎出场： 婚礼是一生一次仅有的一次人生盛典。婚礼中最主要最闪耀的明星是新郎新娘，而这中间又必须注重突出新娘。所以，在此环节，我们模仿非诚勿扰，为新郎设置了3个过关环节。要想娶到美丽的心上人，必须付出自己的努力和智慧，必须许下一生一次的不变诺言。

第一环节：未见其人 先闻其声

“今 天的现场，有且只有一位男嘉宾。他将带着虔诚的心，和百倍的决心奔赴这今生最美丽的盛会。相信现场大部分的朋友们，对他都不陌生，他就是男一号陈治华先 生，也许有部分新娘的家属和亲戚还不太了解这位优秀的小伙子，来，让我们一起第一个环节 未见其人 先闻其声 一起来感受一下他的热情和决心 ”

（现场播放新郎之前录好的VCR 表达自己奔赴这“一生一次”的婚礼盛典时的决心和信心）

VCR播放完毕 主持人征求现场亲朋好友的意见 如果对这位男一号表示相当满意，请举牌全票通过，并宣告第一关通过，报以热烈的掌声有请新郎登上舞台。

第二环节: 爱情考场

每一段感情中，都充斥着一些难忘的经历，一些动人的故事，一些特定寓意物品，一些奇特的数字??我们将在此环节为新郎设置关于恋爱历程的相关问答，来考验新郎。答对则通过第二关

主持人告知新郎，你心爱的女人此刻就在幔纱厅中等待（追光灯打出影子），要想请出她并和她一起步入婚礼殿堂，还需要你的智慧和才气。你准备好了吗？有没有信心？

下面进入第二个环节: 爱情考场

（选取亲朋好友6名站立于星光大道两旁，每人对应一个问题，新郎回答正确时，举牌示意可以前进到相对应位置，6个问题都回答正确，新郎进入下一关）

第三环节： 爱之终表白

新郎前两关都已经通过，此时已站在离你心上人不到5步的距离，但是要想获得最后的幸福，还需要您的爱之终表白。那么此时，我知道到了最紧要的关头，能不能实现，就在此一举。我们需要跟新郎注入一些另外的勇气，来看大屏幕。

（插播两位好友VCR 送来祝福 为新郎的幸福加油 为一对新人未来的幸福生活送祝福）

英俊的陈治华先生，我相信，带着你最好的兄弟们祝福，你一定能够请出今天美丽的新娘。让我们拭目以待，掌声有请：

新郎歌声《爱你一万年》 唱向幔纱厅 单膝跪地 求婚誓词

新娘出场: 现场的所有的亲朋好友们，现在已经到了全场最激动人心，最紧要的关头，一个浪漫的时刻即将诞生。美丽的新娘，如果你答应这一生中最重要的一个请求，请亮灯！

心跳声响起 蹦蹦蹦！幔纱厅星星灯亮 幔纱掉落 新娘出场 接花挽手花厅

三、婚礼进行曲：

四、交换戒指+拥抱（焰火起）： 于背景上悬挂“灰太狼和红太郎”一对可爱的情侣，戒指放于其中。新郎一直想送一对这样的可爱的布偶，正好实现愿望。

五、倒香槟：

六、感恩：（此环节还需和新人沟通，初步定于父母上台，面向爸爸妈妈送心意的小礼物，讲述自己心中的敬意，并鞠躬）

七、致辞：

八、交杯酒（焰火起）

九、礼成入席：